В этом материале я хочу поднять тему о единстве христиан, тех, кто ищет праведности и Божьих благословений через веру в Иисуса Христа. Перед крестными страданиями Господь Иисус молил Отца: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (Ионан 17;21)» Вопрос о единстве Церкви стоял, практически с начала ее существования. Еще Ап. Павел писал: «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.(Гал.5;15)» Если Апостол писал такие слова, значит, на то были веские основания. Мало того, дело доходило до того, что допускалось неприятие самих Апостолов. Вот, что пишет Апостол Иоанн: «Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.(3 Посл. Иоанна)» Представляете, самого Апостола церковь не принимала. Таким образом, конфликты сопровождали Церковь еще с Апостольских времен. Дальнейшая история Церкви еще более усугубило проблему, ибо важные соединяющие мосты были сожжены через взаимные проклятия и анафемы. Но эти громкие заявления были вовсе не разрешением проблем, но отказом искать взаимопонимания с братьями по вере. А эти проблемы никуда не делись; громкие анафемы вовсе не привели к коллапсу множественности мнений в христианском мировоззрении, но лишь к появлению стены отчуждения между христианами. И этот факт есть причина болезней души, ибо беспричинная неприязнь, нередко переходящая в ненависть, есть признаки душевного нездоровья. Что я предлагаю, я как и многие, люблю конкретику. Нет, я не ратую за некую Единую Церковь, как религиозную структуру. Огромным шагом вперед, от которого пошатнутся вражеские твердыни, это признание того простого факта, что дети Бога и истинные почитатели и последователи Христа есть там, за стеной деноминации. Я не пишу о том, чтобы этот очевидный факт был задекларирован на уровне официального руководства, или даже принят большинством членов деноминации, но о том, чтобы были люди, которые были живыми духовными мостами между теми, кого, кто-то страстно жаждет разделить. Давайте вспомним, что говорит об истинной вере Священное писание: «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден (1 Иоан. 5;1)» И истинный последователь Христа узнается не по совершенству и красоте богословия, а по тому, как он исполняет Его заповеди: «Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. (Марк. 10;19)» Итак, давайте благословлять и поддерживать тех, кто искренне, как и мы ищем Божьих благословений, «доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия (Еф. 4;13)»
«Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, — так как истина во Иисусе, — отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, но обновиться и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому, что мы ближние друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе… (по Еф. 4 гл.)»
Эти слова апостола Павла открывают нам истинную суть христианского учения, которая состоит в том, что через смерть и воскресение Господа Иисуса Христа для нас открылся путь к преобразованию и освящению жизни. В предыдущем материале «Это ли Пасха» речь шла о том, что простое христианское учение о благочестии нередко подменяется бесконечной обрядовостью, о чем ни слова нет в Писаниях. Наоборот, Сам Господь учил, чтобы мы были кратки в молитвах, но скрупулезны в исполнении Его воли: «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны (Матф. 6:7)» но, «блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. (Лк. 11;28)»
Что касается отношения к благочестию, как я заметил, нередко бытуют две позиции. Одни думают, что благочестивая жизнь недосягаема, другим же она просто отвратительна или скучна. Что касается первого случая, такая позиция нередко есть плод искаженно преподанного учения, ибо писание ясно говорит, что благодаря Воскресению Иисуса Христа: «... явилась благодать Божия, спасительная для всех людей, которая учит нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, (Титу 2;11, 12)» Небеса и Сам Господь радуются, когда человек, избрав этот «Путь Жизни» делает шаги к исполнению воли Всевышнего. Пусть это шаги «младенца», но как родители радуются, когда их ребенок делает первые неуклюжие шаги, и их нисколько не огорчают его падения, так и Небо радуется, когда такие первые шаги делает человек, принявший волю Всевышнего. А вот люди, которые крепко сидят во грехе, нередко смеются над этими первыми, порой неуверенными, шагами тех, кто решил встать и идти.
Что касается тех, для кого само понятие «праведность» отвратительно, ибо, как обычно считают, что это скучно и не интересно, то, к сожалению, преобразование сознания происходит лишь тогда, когда созреет «плод» греховных дел, ибо, как написано: «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю (Осия 8;7)»
Но я это написал не к тому, чтобы злорадствовать, ибо практически все христиане пошли через познание плода своих греховных дел, но к тому, чтобы в момент истины сердце было поглощено не отчаянием, но богопознанием: «И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. (Пс.5;12)»
Я в храм пришёл — не жаловаться, нет, А чтобы к Богу встать немного ближе! Я бомж… и, ясно, не во фрак одет… Но ведь не Богом, я — людьми унижен! Я всё своё теперь ношу с собой: Мой быт тяжёл, но так легка дорога! Хоть потолок дырявый надо мной, А мне и места надо-то немного….
Я деньги дал на толстую свечу, Спросил послушника, куда её поставить… Что мне ответил он — я лучше промолчу… Не он ведь в храме службу будет править! Священник с дьяконом запели «Отче наш…» И люд вокруг поспешно закрестился. Меня же служка «взял на карандаш» И под дождём я снова очутился….
Сижу на улице у храмовых ворот, Со мной такой же рядом бедолага… А дождь, как из пожарных шлангов льёт, Так жалко стало мне его беднягу! Накрыл его своим я пиджаком, Пожаловался: «Что ж это такое? Из храма гонят нищего пинком… Скажи, где ж их сознание святое?!»
Он тихо слушал, опустив глаза, Но в них мелькнуло что-то неземное… А по щеке то ль капля, то ль слеза… Он до меня дотронулся рукою: «Прости, что не ответил на вопрос, Заслушался, как звонница рыдает… Мне тоже в храме места не нашлось, Хотя меня там… Богом называют…».
Прошли праздничные пасхальные дни. Пролетела суматоха с яйцами, куличами, свечами, у многих с перееданием, выпивкой. Зачем все это? Неужели, действительно, некоторые думают, что, совершая эти действия, угождаешь Всевышнему? или совершаешь нечто важное и духовное? Есть ли в Священном писании хоть слово о том, что это важно и необходимо? Давайте вспомним в чем суть этого праздника. Прообразом христианской Пасхи является еврейская Пасха, которая есть воспоминание о выходе народа Израиля из египетского рабства. По подобию с этим праздником, христианская Пасха символизирует выход из рабства нечистоте и греху в свободу чистоты и праведности. И как в событиях еврейской Пасхи Всевышний открыл путь к независимой жизни, так и христианская Пасха напоминает, что путь к праведности открыт через воскресшего Спасителя. И как бессмысленно было бы праздновать Пасху народу Израиля, не выходя из земли порабощения, так и христианскую Пасху бессмысленно праздновать, принимая грех в своей жизни как самим собой разумеющееся. Поэтому так написано в писании: « Пасха наша, Христос, заклан за нас. Поэтому станем праздновать не со старою закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины. (по 1 Посл. Коринф. 5 гл.)» Итак, настоящая Пасха это не «праздник живота» как многие себе представляют, но утверждение в своей жизни победы чистоты и истины над пороком и лукавством.
Часто христианское учение искажают так: не замечай чужие грехи, чтобы не замечали твои, пропагандируя нечто вроде «круговой поруки». Но не об этом говорит истинное христианское учение. Ибо, как тот еврей, который в то древнее время не вышел из Египта со всем народом, навсегда перестал принадлежать народу Израиля, так и ныне, тот, кто не противопоставил себя греху, отделяет себя от любых благословений Всевышнего. Поэтому в Писании очень строго говорится о тех, кто, приобщаясь греху, называет себя христианином: «Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками; впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом (христианином), остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. (1 Посл. Коринф. 5 гл.)»
В предыдущем материале я обещал писать об «Истине». Возможно, некоторые скажут, что не считают этот материал истинною. Что ж, спорить не буду, ибо нередко истина выбирается «по вкусу» и «по плечу». Однако, что я буду утверждать, так то, что это есть Истина христианского учения, ибо не от себя пишу, а привожу слова Священного писания.
Хозяйка нарезала хлеб и положила в тёплое солнечное место. Один сухарик, увидев своё отражение, понял, что вышел ладным, с правильными очертаниями, с красивой загорелой корочкой на боках. Загордился - и уже боялся ненароком размокнуть, как его собратья. Дабы не потерять желанную форму, он закатился в уголок и иссох в своем гордом одиночестве. Потом этот сухарик унюхала собака и слизала влажным языком.
Однажды хозяйка испекла пирог и поставила на стол. Сухарики, увидев чудесный пирог, благоговели от его аромата и непременно захотели стать такой же выпечкой. Через некоторое время пришла хозяйка и сказала: «Ну что, сухарики мои, если не возражаете, я сделаю из вас кекс». Потом они дружно размякли в молоке, впитали в себя ароматные снадобья, смешались с изюмом. Вот так из бывших сухариков получился вкусный кекс к праздничному столу.
P.S. Друзья! Поздравляю вас с праздником Светлой Пасхи! Желаю Мира, Согласия, Возрождения!
Убийство родителями своих малолетних детей, пытки подозреваемых полицейскими, избиение девочки-инвалида, хулиганская выходка в храме Христа Спасителя и многое другое убеждают в смерти морали в нашем обществе. Честь ныне не в чести. Совесть – в изгоях. В стране правят алчность, злость, лицемерие, некомпетентность, ложь… Люди всё более звереют. Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю зверей! Не только у меня ощущение острой нехватки морали в нашей сегодняшней жизни. Общество становится всё более бессовестным. Идёт откровенная борьба «за место под солнцем». Там, где главное – деньги, ничего другого и быть не может! Есть мнение, что общество движется к полному распаду морали, после чего возникнет потребность в создании морали новой. Так ли неизбежна смерть морали?
В Оренбурге вынесен первый судебный приговор страшной секте Веснина (так называемой "Школе самосовершенствования"). Психолог Марина Абросимова (или лучше сказать, псевдопсихолог, которая предала идеалы и этические ценности профессии) в связи с содействием следствию и раскаянием получила достаточно мягкий приговор в виде четырёх (по другими сведениям - пяти) лет условно, а вот бывшему психиатру Вячеславу Веснину, организатору деструктивной секты, грозит большой тюремный срок, как и другим активным участникам.
Полагаю, вскоре подобная участь ждёт и других моральных и юридических "уклонистов" рынка психологических и психотерапевтических услуг <...>. Также эти дела вызовут необходимость значительного реформирования самой системы психологических и психотерапевтических услуг в РФ и Украине, которая сейчас нуждается в консолидации и на новом теоретическом уровне (единой теории) и на новом практически-административном уровне, требующем значительно лучшего мониторинга и понимания.
Да, есть изречение одного умного человека, что «беда России, это дураки и дороги». Выражение стало «крылатым». Подразумевается, что те, кто использует это выражение, к этим «дуракам» не относятся. Конечно «дураки» это кто-то другой. Но материал не об этом. На самом деле беда России кроется в другом: в духовном невежестве. В священном писании об этом прямо написано: «Невежественный народ гибнет. (Осия 4;14)» Вместо Истины в разум внедрился религиозный ритуал и оккультное мракобесие. Разумный человек отставляет в сторону все эти религиозные предрассудки, будучи вполне согласным с выводом большевиков, что это «опиум для народа». И, действительно, неизвестно, отдаляется такой человек от Истины, как это утверждают религиозные деятели, или наоборот, приобретает шанс ее достигнуть. Поэтому я хочу затронуть этот вопрос об Истине, основание которому полагает Священное писание. Этот вопрос: «Что есть Истина? (Ионна 18;38)», задал Пилат Иисусу, когда Тот стоял у него на суде перед распятием. И этот эпизод вполне уместно вспомнить перед праздником Пасхи. Я хочу написать серию материалов на эту тему. Как этот материал связан с темой нашего сообщества? Напрямую. Иисус говорил о исцелении жизни и отношений не когда-нибудь, после смерти, а в реальном земном бытие. Отсрочка всех Божьих благословений на время после смерти, тоже одна из уловок религиозности. Причем, ни о чем не говорится однозначно: может получишь, а может нет. Это подобно гарантиям плохой авиакомпании: ты садись в наш самолет, может быть, долетишь, а может и нет. Не об этом говорит христианское учение, но утверждает нас в обещании Всевышнего: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными. (Ионна 8;32)
Родители должны многое знать и прилагать всевозможные усилия для воспитания своих детей. Но в тоже время они не должны забывать, что без помощи Бога -- НЕВОЗМОЖНО правильно воспитать детей, а главное, УБЕРЕЧЬ детей от дурного, разлагающего действия окружающей Среды, от Дурного примера плохих людей. Очень трудно уберечь детей от губительного влияния улицы, двора, дурных детей, друзей, одноклассников, от дурных фильмов и телепередач, от пошлых газет и журналов. Как бы мы с ними не говорили и не предупреждали, всё это будет в той или иной мере разрушающе действовать на наших детей. И вот здесь постоянная, ежедневная молитва матери и отца к Богу о сохранении детей, привлечёт к детям Благодать Божию – Бог будет беречь детей от всего дурного, что их окружает.
Родители в молитве должны каждый день хорошо молиться и просить Бога, чтобы Он даровал детям в первую очередь, -- РАЗУМ и Доброе сердце.
Если Господь ДАСТ РАЗУМ вашим детям -- они станут РАЗУМНЫ и Серьезны, будут ХОРОШО Учиться, будут к чему-то стремиться и станут ТРУДОЛЮБИВЫ, у них будут хорошие друзья, они не наделают ошибок в жизни и устроют свою жизнь.
Если Господь ДАРУЕТ вашим детям ДОБРОЕ Сердце – они станут Добрыми и никогда не оставят своих родителей, будут им во всем помогать и просто станут Хорошими людьми, а люди будут благодарить родителей за то, что они воспитали таких хороших и добрых детей.
Если Господь ДАРУЕТ вашим детям ВЕРУ – это значит, что Ваши дети будут хорошо жить на земле и с ними никогда не случится плохого. Бог будет БЕРЕЧЬ ваших детей и во всем им помогать и дети ваши будут спасены. «Господи, помилуй и спаси раб Божиих (имена детей) дай им разум и доброе сердце, умножь им веру и любовь, спаси и сохрани от всякого зла. Аминь».
И тогда Бог -- окружит ваших детей Своей Заботой и Вниманием. УБЕРЕЖЁТ ваших детей -- от ДУРНЫХ людей и их влияния, и от дурных друзей и подруг. Убережёт детей от сквернословия, от пошлости, от жадности и зависти, от дурных привычек: курения, пьянства, наркомании, блуда, лени, от эгоизма и многого другого. Главное, родители должны сами, всей душой обратиться к Богу, должны многое познать, должны прочитать Закон Божий, Евангелие, Библию, Жития святых и книги о православной вере, и хорошо их изучить, в том числе и эту книгу, которая сейчас перед вами.
Чем больше будут ЗНАТЬ родители – тем БОЛЬШЕ они смогут ПЕРЕДАТЬ своим детям и внукам и НАУЧИТЬ их -- как надо ПРАВИЛЬНО ЖИТЬ на земле, чтобы не наделать ошибок и не испортить себе жизни.
Родители должны показывать своим детям добрый пример во всем, и если родители сами честны, и действительно стараются не грешить и жить так, как говорит Господь – то тогда дети впитывают в себя все доброе, чему их учат родители и вырастают хорошими людьми. Поэтому не будем забывать о каждодневной, неустанной молитве за наших детей и близких, и тогда Господь тоже не забудет о них, и будет Хранить наших детей и близких, и во всем им помогать.
Опаздываю – смотрю на часы. Влюбляюсь – смотрю на часы. Ожидаю – смотрю на часы. Скучаю – смотрю на часы.
Надоело… Отдам их первому встречному. Идет человек плохо одетый, на голове дырявая шляпа. «На вот, возьми часы… если хочешь, продай их, купишь себе новые штаны». Человек поднимает голову, а это начальник: «Почему не на работе»? «Простите шеф, не признал Вас сразу. А почему Вы так плохо одеты?» «Это состояние моей души» «Неужели всё так плохо?» «Внешне я выгляжу преуспевающим бизнесменом, а в душе – настоящий бедняк» «Ух ты, а можно мне тоже надеть пальто дедушки и прогуляться вместе с Вами? «Рано тебе думать об этом. Ты еще не закончил свою работу». Человек взглянул на часы и пошёл на работу.
За последнее десятилетие Россия переживает не только страшный рост алкоголизма и табакокурения, не говоря уже о блуде, но и наркомании. В 10 раз увеличилось число взрослых наркоманов, в 18 раз – наркоманов-подростков и в 24 раза – детей-наркоманов. По экспертной оценке, в России постоянно употребляют наркотики более четырех миллионов человек. Около 20 миллионов, в том числе пять миллионов учащихся, уже пробовали наркотики.[ Читать далее...→ ]
Любовь, любовь и любовь! Только так можно ощутить себя полностью и понять, зачем ты видишь то, что вокруг тебя. Неспособные любить никогда не в состоянии воспринять полноту и ясность картины волнующего безумия, открывающегося каждый раз при падении в волну океана, обволакивающего тебя красотой облака расцветающего горизонта нового дня, рожденного тобой, и рождающего тебя взаимно с прелестью тайфуна, несущегося над волной дикой птицей ясности и живого, трепещущего мгновения, горящего для тебя факелом вечности.
Поскольку понятие восприятия в своем принципе предполагает девиацию, то есть колебание, потока феномена в диапазоне от минуса возможности до плюса, то выход за максимум и минимум исключен и, следовательно, все варианты в этом секторе преобразования материи конечны, подтверждая императивные ощущения человеческого разума о конечности феномена, то есть, говоря секулярно, конце Света. На этом же основана работа интуиции, которая воспринимает вещи независимо от помех интеллекта.
Я часто вижу людей, которые мне симпатичны совершенно непонятно по какой причине. Просто происходит какое-то магнетическое притяжение. Это означает, что я встречаю человека, который, очевидно, духовно равнозначен мне. Самое трудное, и почти невозможное, это каким-то образом попытаться взаимодействовать с ним и найти точки духовного соприкосновения, исключив животные моменты. В этом вопросе очень важна каждая физическая мелочь, которая может просто развести сближающиеся орбиты двух сознаний навсегда. Вопрос пола здесь тоже важен и решаем сложно. Сексуальный мотив в данном случае совершенно не первичен. Магнетизм основан просто на природе восприятия, и он не всегда находит контакт, что печально, но неизбежно.
Феномен, имея в основе своего принципа структуру повторяющихся колебаний материи, не может не повторяться в своих изобразительных картинах, как в любом самом невероятном числе, или литературном произведении, используется только ограниченное количество символов, поэтому это не может не ощущаться интуицией, что нашло в философии отражение в понятии субстрата, а в буддизме тезисом – всё во всём.
Невероятность воздействия музыки на душу просто поразительна! Мурашки по коже от комбинации голоса и звуков, которые могут ввести в транс, больше не вызываемый ничем, показывают, насколько сильно то, что несет звук определенной формы. Загадочность влияния музыки на духовную суть человека не определяема умом, то есть стоит за гранью разума. Композитор также творит произведения не разумом, а наитием, то есть неясно чем.
Музыка, как частотная девиация колебаний, не может не быть частью общего феномена Вселенной поэтому, складываясь из тех же «кирпичиков» что и любая проекция, принимаемая восприятием, является отражением и подобием всех конструкций так называемой «реальности». Музыка даже более реальна, чем объекты реальности, поскольку показывает духовному взору непосредственно и без помех чистый образ идеала, изначально существующего в феноменальном ряду, что подтверждается силой эмоций, которые не достигают такой динамики при визуальном восприятии. Для понимания этого, стоит представить себе театральное представление, или кинофильм, без музыкального сопровождения. Музыка полностью идентична математике. Она отражает соотношение сущностей в феномене Вселенной.
Акт Творения совершенно неконтролируем разумом, как и сексуальные порывы. И то, и другое, есть одно целое, разделенное лишь уровнем восприятия. Акт Творения, это сексуальный неконтролируемый контакт с Творцом, то есть с собой. Сексуальность творчества высшая степень сексуальности и определяется возможностью Творца любить весь Мир, то есть себя, как источник всего, что только есть в феномене мира.
Волна свежего утреннего воздуха колышет цветок папоротника, тлеющего огнем загадки происхождения и порывов движения вперед, наполненного трепетными ощущениями бабочки, живущей свое краткое мгновение счастья, которое только и есть подобно мерцающей радуге настоящая жизнь
Мы с мамой пошли купаться на речку. На берегу к нам подошли три довольно датых мужика, в плавках, с бутылками пива в руках. Зажигалочки нет - поинтересовался один из них, с интересом разглядывая мою маму. На ней был одет синий раздельный купальник, мама его очень любила и всегда надевала только его. Мне он тоже очень нравился, так как плохо скрывал большие мамины сиси, которые выпирали из чашечек лифчика. Да и трусики мне тоже очень нравились, потому что когда они намокали, то собирались в центре маминой попы , и я мог рассматривать мамины ягодицы, когда она загорала на животе. Вот и мужик тоже видно оценил достоинства купальника, а точнее оценил достоинства моей мамы. Нет, извините - ответила моя мама, чуть приподнимаясь на локтях. Ее сиси отвисли и оттягивали мокрую ткань купальника. Ясно - протянул мужик, все еще не трогаясь с места и пристально разглядывая образовавшуюся ложбинку между маминых сисек. Пива хотите - он протянул матери бутылку. Нет, спасибо - маму уже стала раздражать его назойливость. Ушедшие уже было двое вернулись за своим приятелем. Коль, ты идешь - поинтересовался один из них. Да не знаю - ответил тот - тут вот телка классная - он кивнул на мою маму - думаю может ее потрахать. Мама покраснела и поднялась на ноги. Молодые люди, идите куда шли - она махнула рукой. Да, стоящая бабенка - хмыкнули подошедшие, рассматривая стоящую перед ними мою маму. А жопа то какая, глянь - один из них шлепнул маму по попке. Мама гневно развернулась к обидчику - убери руки, козел. Стой тетка, не кипятись - проговорил тот кого назвали колей, подойдя он схватил ее руки - не надо. Мама попыталась высвободиться, но он крепко удерживал ее. Отпустите - начала мама. Брось - ухмыльнулся один из мужчин, подходя к ней вплотную и кладя руку на ее грудь - лучше расслабься и получай удовольствие. Я видел как его рука тискала податливую мамину грудь, сдавливая ее у основания он легонько тряс ее. Пустите, я закричу - проговорила мама, продолжая попытки вырваться и отпихнуть мужчин. А вот это зря - лапавший ее мужик одним ловким движением повалил ее на песок - кричать не надо - он положил свою ладонь маме на рот, тем самым не давая ей кричать. Мама вертя головой попыталась скинуть его руку с лица. Я вскочил и с криком - не трогайте маму - кинулся на ее обидчиков. Потом у меня в глазах потемнело и придя в себя я обнаружил что у меня болит щека, из губы сочится кровь. Я поднялся на ноги и тут же получив удар по спине снова упал. Не бейте его, не надо - услышал я испуганный голос матери. Хорошо, сучка, не будем - донесся до меня голос мужчины. Повернувшись на бок и не вставая я увидел, что моя мама сидит на песке, ее заведенные за спину руки держит один из мужиков, второй стоит рядом. Третий стоял рядом со мной, это от него я получил удар по спине. Не бейте его - снова повторила мама. Не будем - мужик взял ее за подбородок - если ты будешь умненькой девочкой. Мама закивала головой. Стоящий рядом со мной мужик схватил меня за плечи и подтащил к остальным. Меня связали нашими полотенцами и не сильно, так для острастки, пнув меня под ребра ногой оставили лежать. Тем временем маму заставили раздеться догола. Густо покраснев она сняла свой лифчик. Освободившиеся мамины груди заколыхались и повисли над ее небольшим животиком. Мама, смотря себе под ноги, стянула трусики и продолжая смотреть вниз откинула их в сторону. Я вовсю разглядывал свою голую маму. Большие свисающие сиси, животик со складочкой, темные аккуратно подбритые волосики на лобке, широкие бедра, большая попа. Хороша сучара - проговорил один из мужиков подходя к маме и тиская ее за попку. Мясиста - он похлопал ее ягодицы, те заколыхались в ответ, грубо потискал груди - люблю мамок в теле - наклонившись он присосался ртом к ее соску. Мама молча все сносила, стаоаясь только не смотреть на мужчин и в мою сторону. Поставив маму на колени, все трое расположились вокруг нее и сняв плавки наставили на нее свои члены. Соси сука - услышал я голос одного из них. У меня в плавках член стал наливаться, от мысли что я увижу как мама будет сосать, мне ужасно захотелось дрочить, но руки были связаны. Поэтому я просто наблюдал как мама поочередно сосала три члена. Мужчины отпускали в ее адрес всяческие ругательства и непристойности, шлепали ее ладонями по сиськам, хватаясь пальцами за соски, до боли оттягивали их. Они старались загонять свои члены как можно глубже, мама давилась, а они только ржали и отвешивали ей за это пощечины. Соси лучше, сука, не ленись - один из них обхватив ее голову руками стал яростно долбить рот матери. Я видел как раздувалась мамина щека, когда в нее упирался член, видел как мама давится когда головка члена слишком сильно давила на горло. Вскоре одному из них это надоело и он зайдя матери за спину, заставил ее приподнять зад и упереться руками в песок. Моя мама стояла раком, я готов был закричать, до того мне хотелось дрочить, когда еще я смогу увидеть ее большую нетронутую загаром оттопыренную молочнобелую задницу, волосатую щелку смотрящую прямо на меня. Опустившись позади нее, мужик обхватил маму за задницу и стал трахать. Двое других продолжали тыкать члены матери в рот. Я лежал и смотрел как ебут мою маму, как болтаются от толчков ее сиськи, как плющится попа об бедра ебущего ее мужика. Вскоре один из передних начал кончать, я видел как из его непомерно раздувшейся головки вылетают струи спермы, как сперма попадает на лицо и волосы моей мамы, как мама закрывает глаза и морщится, а мужики от этого только сильнее ржут. Кончив мужик прилег в стороночке, наблюдая как его подельники продолжают трахать женщину. Мамино лицо было залито спермой, продолжая упираться одной рукой в песок, второй она попыталась утереться тыльной стороной ладони. Подожди сука успеешь - мужик оттолкнул ее руку от лица - давай соси мне - он стал тыкать членом в мамино лицо. Мама послушно открыла ротик и стала сосать. Вскоре мужики кончили, один излился маме в лоно, второй в ротик. Усевшись, мужики стали потягивать пиво. Мама пыталась стереть с лица подтеки спермы. Иди сучка умойся - крикнул ей один. Мама безропотно встала и подойдя к воде умылась, а затем войдя в воду по пояс промыла себе между ножек. Выйдя из воды она подошла к мужчинам - теперь вы нас отпустите - жалобно спросила она. Нет, еще рано - ответил ей один - мы еще не наеблись с тобой. Мама обреченно присела рядом с ними. Эй сука, а хуйли ты села - обратился к ней другой - давайка потанцуй для нас. Я не умею - виновато проговорила мама. Ничего страшного - хмыкнул мужик - просто потряси сиськами да жопой повиляй и всего делов. Мама встала и неловко покрутила попой, затем в нерешительности замерла. Давай, давай - проговорил мужик. Не могу, не умею - мама жалостливо посмотрела на того. А что умеешь - весело спросил тот. Могу еще пососать - тихо проговорила мама - или потрахаться - она старалась не смотреть в мою сторону. Это мы знаем, проходили - заржали мужики. Хотя сосешь ты отлично - мама даже немного улыбнулась на эту похвалу. Ладно - мужик махнул ей рукой - иди сюда, насаживайся - он ткнул пальцем в свой набирающий силу член. Мама подошла к нему и широко разведя ляжки стала присаживаться над ним. Я смотрел как мамина пизда поглощает в себя вздыбенный член мужика. Обхватив мамину жопу руками, мужик задвигал тазом заставляя мать подпрыгивать на нем. А ты ебливая - заметил он ей - в тебя хорошо вставлять, приятно. Мама молча продолжала подпрыгивать на его члене. В этот раз мужики ебли ее по одиночке. Сначала мама попрыгала на одном, потом второй разложил ее на песке и долго долбил, третий отпялил ее раком. Под конец мама подустала. Когда ее отпустили, она просто повалилась на бок и лежала тяжело дыша. Что сучка, заебли мы тебя - засмеялся один из мужиков. Да - сквозь глубокое дыхание выдавила из себя мама. Ну полежи, отдохни - проговорил другой - скоро мы тебе еще палок кинем. Мама в ужасе посмотрела на них - прошу больше не надо, я не выдержу - запритчитала она. Захочешь сыночка в целости оставить, сможешь - зло процедил третий - а то мы из него сейчас котлету сделаем. Прошу - запритчитала мама - не трогайте сына. Тогда будешь еще с нами ебаться - ответил он ей. Да, хорошо, буду - закивала мама, только сына не трогайте.
На этот раз трахали ее очень долго. Мужики никак не могли кончить, они менялись, ставили маму и так и так, заставляли ее сосать, дрочить им. Наконец двое все-таки кончили. Но третий никак не мог кончить, остальные уже стали над ним смеяться, а он все продолжал долбить мою истерзанную маму. Шутки друзей наконец вывели его из себя и поднявшись он стал пинать маму ногами - сука, блядь ебаная, пизда рваная - он старался попасть по ее сиськам, но чаще удары сыпались ей в живот. Мама старалась как-то прикрыться и отползти, но мужик расвирепел и продолжал пинать ее. Сука - он схватил ее за волосы и потянул голову вверх. Мама вся вытянулась, из ее глаз покатились слезы, рот был раскрыт от страха. Корова жирная - продолжая тянуть ее за волосы одной рукой, второй он начал шлепать по ее сиськам. Груди мамы очень быстро покраснели, а он все продолжал лупить по ним. Двое других попробовали успокоить его, но он только больше расходился и кричал чтобы его оставили с этой сукой один на один. В итоге идея помучить понравилась всем и поставив маму раком мужики стали шлепать ее по ягодицам. Сначала мама плакала в голос, но постепенно рыдания перешли в стоны и вскрики. Вся попка матери покраснела. Затем мужики стали соревноваться кто даст маме лучшего пендаля. Поставив маму на ноги и заставив согнуться, они, чуть разбегаясь, били ее коленом по попе. Мама падала, а они отмечали как далеко она отлетела и при этом ржали. Мама уже не могла стоять на ногах, ее ноги подкашивались и она опустилась на песок. Поняв что уже не смогут ее больше пинать, мужчины решили соревноваться кто глубже засунет руку ей во влагалище. Сначала потыкав пизду матери пальцами, они стали погружать в нее ладонь целиком, мама стонала и кривилась от боли. Нещадно лупя ее по сиськам и отвешивая пощечины они заставляли ее замолчать и продолжали свои опыты. Потом они засунули ей в пизду пивную бутылку причем дном вперед. Когда горлышко бутылки скрылось между распухших губок влагалища, мама потеряла сознание. Теперь все внимание мужчин сосредоточилось на мамином анусе. Поковырявшись там пальцами, один из них решил содомировать маму и попытался запихнуть ей в анус свой член. Член не пролезал, то ли мешалась бутылка в маминой пизде, то ли у нее была очень узкая попка. Предприняв еще несколько неудачных попыток они оставили анус мамы в покое. Я видел что колечко ануса мамы порвано и по ее бедру медленно бежит струйка крови. Маму привели в чувство и заставили сосать. Мама с трудом обсасывала полувставшие натруженные члены. Окончательно убедившись что они сегодня больше кончить не смогут мужчины оставили дальнейшие попытки выебать маму. Основательно пресытившись мужики поочередно нассали маме в рот и ушли. Я лежал и смотрел на униженную обоссанную маму, которая уже плохо что либо соображала. Лицо мамы было все в разводах спермы и мочи, часть спермы растеклась по ее сиськам. Кое как она подползла ко мне и плохо слушающемися руками развязала меня. Я же больше не мог сдерживаться и спустив плавки стал мастурбировать. Мама непонимающим ошарашенным взором смотрела на меня, а я продолжал онанировать. Не в силах остановиться я направил свой член на маму и моя сперма стала заливать ей лицо. Я кончал на мать, мне было просто здорово. Мама попыталась что-то сказать мне, но я как сам не свой прокричал - молчи шлюха - и закончив спускать опустился перед мамой на колени. Я стал мять ее большие сиси, ляжки, раздвинув ей ноги я нащупал бутылку в ее пизде. Мама не сопротивлялась, она была полностью изничтожена, подавлена и разбита. С трудом вытащив из нее бутылку я стал засовывать ей в пизду свои пальцы. Постепенно мой хуй вновь окреп и расположившись между ее широко разведенных мясистых ляжек я с удовольствием стал вгонять свой член в горячее мокрое лоно. Мамина пизда хлюпала и чавкала, ухватившись руками за ее сиськи я с силой и остервененим драл ее. Кончив я еще немного полежал на ее мягком теле. Мама лежала широко раскинув руки и не смотря на меня. Она не пыталась встать или вообще сделать что либо. Встав, я перевернул ее на живот и заставил подняться на четвереньки. Вот она, большая мягкая попа моей мамы, я приник к ее огромным булкам губами, мои ладони сжимали податливую плоть. Раздвинув мамины ягодицы я посмотрел на ее анус. И как эти мужики не смогли выебать ее туда. Я вогнал маме в попу палец. Там было горячо и сухо. Поводив им туда сюда я вынул его, хорошенько плюнул маме в очко и погрузил в нее два пальца. Смоченные слюной пальцы прошли относительно легко, только мама чуть застонала. Я засунул вторую руку маме в лоно и стал двумя руками трахать ее. Поигравшись таким образом я добился что мой член снова встал и приставил его к маминой попе . Нажатие, еще, толчок, вскрик мамы и мой член у нее в попе. Ухватившись за ее бедра я стал трахать маму в попу. В попе было туго, мой член сжимался со всех сторон, вызывая дополнительную эрекцию. На удивление, я очень быстро кончил. Вынув член я увидел что вытекающая из попы сперма смешивается с кровью, видно мамино очко вновь порвалось или скорее не затянулась старая ранка. Я немного понаблюдал как кровь потихоньку смешивается со спермой и сбегает по маминой пизде на песок. Я чувствовал себя полностью удовлетворенным и уставшим. Собрав свои вещи и одевшись я подошел к лежащей маме. Она не двигалась, но дышала, я видел как раздувается ее живот и колышутся груди. Повернув маму на спину я встал над ней и начал мочиться. Струя мочи попадая на лицо немного привела маму в чувство. Она стала закрываться руками и что-то невнятно пробормотала, пытаясь подняться. Закончив ссать я подобрал разбросанные мамины вещи и кинув ей проговорил - иди сука помойся и одевайся, домой пора. Впервые мама посмотрела на меня, наши взгляды встретились, и она опустив взор побрела к воде. Ополоснувшись она тщательно вытерлась полотенцем и стала одеваться. Я подождал пока она полностью оденется и подошел к ней - пойдем сука домой - я обхватил рукой ее за попу - и не бойся я никому не расскажу про тебя. Мама посмотрела на меня полным печали взглядом и в этом взгляде читалась обреченность, обреченность на то что теперь у меня появилась собственная шлюшка, которая будет выполнять все мои прихоти.
От меня в заключении: После этого случая мы с сыном Виталиком регулярно занимаемся сексом. Мы с сыном живём вместе. И регулярно в церкви исповедуемся замаливая и искупая наши сексуальные пороки. Скажу вам честно- до чего мы счастливы оба....