|
|
|
Найти записи с меткой
Александр Гончаров
Александр Гончаров
О Стеньке Разине или о том , что не следует делать с женщиной
Новые истерические исследования агарян. В результате истерического изыскания, агарковские историки, наконец, смогли ответить на вопрос об имени брошенной в Волгу персиянки и о причине, по которой Степан Разин был, вопреки закону «С Дона выдачи нет», передан казаками московскому царю. Так же была найдена рукопись полного первоначального  текста известной песни «Из за острова на стрежень». Образ Стеньки Разина был социально близок советскому правительству и поэтому цензура долгое время по идеологическим основаниям скрывала от населения некоторые факты, изложенные в продолжении знаменитой песни. Но, как известно, «из песни слов не выкинешь», а «рукописи не горят». Томить Вас больше не будем и, наконец, приводим Вашему вниманию вторую часть песни.
Прям от стрежени на остров, к берегам родной земли
Выплывала, в стиле «кроля», белогрудая Гюли.
Прошлой ночью с перепоя, на потеху злым речам
Персиянку молодую бросил в Волгу атаман.
Говорил ей папа дома, не доверься казаку
На кобылу променяет твою гордую красу.
Уговаривала мама, со слезами на глазах
Что потешится и бросит, да с ребенком на руках.
Но, влюбилось сердце девы в бледно-синие глаза
И все царство променяло, на шального казака.
Только здесь в воде студеной, сердце поняло её
Атаман то был влюбленный, только в Фролку своего.
Так веками повелося, что буянят на Руси.
Импотенты голубые, наряжаясь в казаки.
Когда ночка пролетела, вышла на берег княжна,
Тело белое согрела и косички заплела.
Янычар на Дон послала, разыскала муженька
Перед бабами раздела, отпустила в евнуха.
А казаки как узнали, кем был Стенька атаман
В клетке гномика послали на потеху москалям.
Александр Гончаров
Александр Гончаров
Сродники
По лесной заснеженной дороге пробирались к разрушенному Храму Знаменья ,что в усадьбе
«Теплое». Дорога это сильно сказано для той одной разбитой колеи. В километре перед
Храмом находиться старое заросшее кустарником и деревьями кладбище. И около него,
прямо на нашем пути, нас остановили оставленные в колее «Жигули». Объехать нет
возможности. Вышли посмотреть хозяина . Недалеко два здоровых мужика сидят на бревне:
-Где хозяин машины. Надо бы её чуть в сторону подать.
-А Петька, да он там яму копает – живо ответил тот ,что помоложе.
Прошли вглубь кладбища и действительно увидели мужчину выкапывающего яму, а
рядом еще трех ободряющих его своими советами.
- Да ,ты это киркой пройдись, лопата гнется. Петь ,быстрей бы надо ,замерзнем ведь.
Мужик словно не слышит , от его спины поднимается пар.
-Бог в помощь! Мужики , кто хозяин машины ,её бы переставить.
Услышав нас землекоп остановился, сбил сосульки с бороды и внимательно нас
рассматривая произнес:
-А Вы к Храму едите, так только до него сейчас на легковой не пройти.
-Да у нас джип, тут бы разъехаться.
-Понял, сейчас все выправлю .
Мужчина ловко выпрыгнул из ямы и вместе с нами отправился к машине.
-Тяжело промороженную землицу копать- сочувственно произнес кто то из «наших».
-Ничего до вечера справлю.
-А что же «помощники» не пособят?
-Да какие из них помощники, немощь одна да пьянь. Словом сроднички , - спиногрызы.
И с этими словами мужик завел машину и ловко завернул её на дорожку приткнувшись
капотом к сугробу.
-Ну так пройдет? –улыбнувшись спросил .
-Пройдет, пройдет. Спаси Вас Господь!
-Да и Вам Ангела в дорогу. С Богом.
На том мы и простились.
****************
Есть среди моих знакомых Люба. Ей 30 лет, незамужняя, все «не когда дятя Саша».
Семья у неё большая. Она с сестрой да трое братьев. Старший учиться в институте ,
средний в армии, а младший еще в школе. Сестра молодая у неё красивые ногти и
встречи с кавалерами. Родители же болящие. Так ,что весь дом на Любе. С утра
убирает подъезды в доме, затем бежит на склад метизов и упаковывает по ящикам
гвозди и шурупы, а вечером ,когда ноги уже "сил нет как гудят", с молитвою вяжет на всю семью теплые вещи. Да ,еще каким то чудом успевает заочно учиться. Всегда вежлива, приветлива, слова резкого от неё не услышишь. Вот такая Люба.
Как-то зимой, по дороге на работу, Люба увидела художника с мольбертом рисующего
её родную улочку. Он кому то улыбался , а из руки его кисточка словно волшебница
оживляла теплым цветом холодную белизну холста. Люба остановилась, ей понравилась
и она решила научиться так же рисовать.
-Да ,какая из тебя художница ?! Да посмотри на себя!- это самое малое , что она
услышала дома.
-Это же краски, кисти. Расходы !Зачем нам это надо? Димке нужно компьютер
покупать, Саше новый мобильник. Что с тобой Люба? Ты нас совсем не любишь?
Не понравилась эта Любина затея в семье, да так, что младший братишка все её
мелки и карандаши в школу утащил. Променял на покимон китайский.
-Ничего еще себе купишь, ты же у нас работаешь, так и заработаешь!- ободрила
её сестричка Света: -Да мне к пятнице нужно 5000 рублей, ты помнишь?!
Все ты вечно забываешь, как будто мы тебе не родные.
Сродники, однако….
Александр Гончаров
Александр Гончаров
C Днем рождения!
 Администрация Блогов@Mail.Ru от всей души поздравляет  Александр Гончаров с днем рождения. Вы можете присоединиться к нам, отправив открытку или оставив свои поздравления в комментариях к этой записи.
Александр Гончаров
Александр Гончаров
Кракодилья охота.
В конце зимы смастерили большую кормушку для птиц.
Нам, конечно, стало удобней наблюдать за ними: большие и малые синички, снегири,
московки , воробьи, поползни с удовольствием принялись за дело. Но и кот Варсик не
дремал. Поначалу он неуклюже охотился изображая прыжки с закидыванием лап в
разные стороны, но толи в силу громоздкости самой кормушки, толи в следствии
излишнего веса ничего у него не получалось. И тогда он сменил тактику на «крокодилью».
Запрыгнув в кормушку, он, слегка покачавшись, удобно притворился неподвижной
кучкой подсолнечных семечек и спустя полчаса уже держал во рту снегиря.
Так провалилась наша затея с большой кормушкой. И снова птиц мы кормим в
маленьких, а в «большую» положили кошачий корм и подстилку. Птицы все поняли, да и Варсик в «накладе» не остался. А нам урок: не всякое доброе дело к добру.
Александр Гончаров
Александр Гончаров
Разговор в дороге.
13 марта 2009 года Дорога Никольск –Москва. Александра, невысокая женщина с огромным сердцем и с красивыми , полными небесной доброты глазами. У неё мягкий и быстрый говор, с которым говорят на юге России и в Крыму. Кажется ,что её руки просто неприспособленны к покою, даже в машине они стремятся ,что то делать. Она не только душа детского приюта «Возрождение», но и его руки, ноги, сердце … все в ней живет только детьми. Только о них она может говорить, только о них заботиться и хлопотать. -У нас неприятность, весна. А весной подвал заливает, я ничего в этом не понимаю, но по 70 ведер воды каждую ночь собираю и выливаю. Тяжело, но надо. А как же, ведь у нас там стиральные машины. Как стирать, когда кругом вода? Вчера ездила в Рузу к инспектору «опеки». Мальчик там, в Рузской больнице, 3 месяца ему, мама отказалась. Со спонсорами договорилась, деньги на томографию дают. Врачи то бесплатно готовы осмотреть и все подписать, но томограф дорогой, много денег нужно за машину. Так я договорилась. Нужно только ребеночка на полдня взять, в больницу отвезти, но не дают. В начале говорят:- оформите опеку, а потом и берите. Но, оформлять то долго, не один месяц, а мальчик болеет, его сейчас лечить то надо. У него такие большие глазки!Как же так?! А она мне: не волнуйтесь, его там кормят… Владимир, коренастый с умными глазами мужчина ,о которых раньше говорили, что на таких «Русь стоит».-Как же так , ведь они то в первую очередь должны все для ребенка делать?! А впрочем, все это знакомо, главное взять все что угодно и побольше , но только не ответственность. Тут или с «испугу» или за мзду, а иначе никак. Я и сам детдому, пока мог, помогал ,в Тамбове, когда пытался создать свой автосервис. Не дали. Обложили данью со всех сторон, слава Богу ума хватило не бороться. Все оставили, и с женой уехали в Москву, пусть сами свои машины ремонтируют. Вроде в одной стране живем и вроде в мирное время, а как на войне. Любой вопрос с боем, любое дело через скорби и тяготы , даже детей не жалеют. Вы бы с журналистом к ним пришли.-Что Вы, нам нельзя с ними портить отношения. Они хорошие и так нам послабления по срокам дают. Месяц назад к ним инструкция пришла, все дети под опекой должны быть прописаны у опекуна. У батюшки нашего квартирка то небольшая, он да матушка, да пятеро своих деток. Но, матушка стала хлопотать. В центре нашем сейчас деток двадцать. Говорят, если не пропишете их по месту жительства опекуна, то значит выгонит он их . Инструкция у них такая есть, там так у них про всех и написано. Так некоторых деток батюшка к себе прописал, а с некоторыми хлопоты. Тормозят теперь наши поселковые власти. Нет , говорят, у некоторых вкладыша, о том , что они граждане России. Ну не озаботились этим вопросом мамы , не выправили перед тем, как деток оставить в роддомах. А теперь, то, что бы схлопотать документ многие кабинеты пройти надо и в разных городах. А на Нюрочку , вообще запросили справку о том , что она выписана из Узбекистана, хотя она в нем и часа не была. Родила её мама из Узбекистана и уехала, а девочка из роддома в больницу , а от туда к нам . У нас и справки есть, но никто слушать не хочет. В посольстве Узбекистана удивляются , но и они помочь ничем не могут, ведь девочка в Узбекистане и не была. Но, сотрудницы «опеки» хорошие, они нам еще месяц на документы дали. Они ведь не виноваты, это им инструкцию дали, а времена сейчас такие , что и без работы можно оказаться. Россия , страна сказочных лесов и раздольных лугов, голубых рек и несметных сокровищ. Все в ней есть в изобилие , окромя Веры в Бога и Любви к ближнему. А потому и нищенствует при богатстве, голодает при урожае и стонет от радости… В ней живут замечательные ,добрые люди, но, смотря на их образ жизни, почему то все чаще вспоминаются записки путешественника Н.Н.Миклухо-Маклая, в которых он описывал жизнь и обычаи многочисленных , порой каннибальских племен в Новой Гвинее.Мы конечно не каннибалы, человеческое мясо в пищу не потребляем, мы людей , своих сограждан «не больно» , а душевно едим, ломаем, калечим, кошмарим, замачиваем и потребляем , сами того не замечая. Сколько Русская земля дала миру изобретений? Не сосчитать, как много. А сколько из них в России внедрилось? Не сосчитать, так , как считать нечего. Тут не место для воплощения, тут место для рождения… Идеи, изобретения, поэмы и молитвы, этого добра в любом количестве., и потому оно не ценится . И потому воплощается в другом месте земного шара. Вдоль русских дорог пустые рекламные щиты, и среди них призывы «Создай для нас свой малый бизнес!» …Конечно власть имущие те же люди и как люди они хорошие и они как люди понимают, что жить нужно как-то не так, но не так , они просто не умеют. И потому всегда так, через «порядок» и « ужастик» названый системой. Созданный 300 лет назад в «пику» христианской доброй Руси, на «зависть» Западу, новый русский имперский порядок Петра, так и продолжает перемалывать людей, как его не реформировали и чем не перестраивали....И тут на очеловечивание нужно еще тысячу лет и миллионы молитвенных подвигов .А как по другому, если кругом враги и только враги: внешние, внутренние, в кругу семьи и знакомых. Родители враги, дети враги, начальники враги, подчиненные звери…Все нужно вырывать, отворовывать, выбивать… за все сражаться и бороться. Россия бескомпромиссна: или жулики или живодеры; или тираны или святые; или мученики или палачи… Тут все или- или, и на любое «или» своя справка и свои мытарства. Хочешь делать свой бизнес -делай. но время придет и его отберут, и в лучшем случае , как Чечваркин успеешь сбежать, а в худшем сгниешь по тюрьмам и лагерям. Хочешь делать добро, спасать детей, -спасай, но изволь при этом свою кучу мучений и дерьма принять. Без этого никак. Не пострадал, не стал святым. В России ты или в обществе или вне его , как маргинал. А если в обществе, то точно на «зоне», потому, что само общество и есть одна большая зона, в которой ты или зек или вертухай. Можно конечно быть и не тем и не другим, но только в лесу, в монастыре или в глухой глуши; вне общества, вне системы. А люди в общем то и не виноваты, они здесь ведь не живут ,( какая жизнь на зоне?), а выживают в обществе, от которого сил нет освободиться. Когда же рвешь все жилы ради выживания, то уже не до жизни. Выжить бы , а там заживем…Система такая или тебя или ты; или сегодня пусть он , а я завтра . И ничего не меняется. Скорее люди забудут про нелепый Старый Новый Год, чем хоть, что то в механизме системы бесчеловечного и безбожного порядка поменяется.Ничего не поменяется и потому всегда будет не так. Есть деньги, нет денег, есть урожай, нет урожая все одно .Нужно быть безумцем ,что бы строить бизнес в стране, в которой все выживают и каждый день встречают, как противника, которого нужно побороть и победить. Россия это место для покаянной молитвы. Россия - страна бесчисленных, огромных и поруганных Божьих Храмов залитых слезами и кровью, мочей и человеческим мясом. И пока души людские не проснутся, пока ледяные сердца не оттают и не обратятся к Богу, ничего здесь не изменится, какие бы правители не были. Какие бы реформы не затевались. Господи Иисус Христос помилуй Россию, даруй нам всем здравия и наполни сердца наши Любовью! Аминь.
Александр Гончаров
Александр Гончаров
К чему призывы? Не ужели вновь закончились деньги?
29 января 2009 года.
В нашем лесу вместо рекламных щитов появились
агитационные плакаты:
«Создай свой малый бизнес»
«Защити свой бизнес»
«Затяни ремень . 1 отряд ДПС»
Вот мы с бобрами и зайцами и размышляем, к какой
напасти новые лисье-волчьи инициативы... Вроде уж
давно всех откошмарили и загнали всех по норам...))))
Александр Гончаров
Александр Гончаров
Умеют ли люди любить? И хотят ли?
Тема ,по многочисленным просьбам женщин,снята с обсуждения... Каждый да спасается сам...
Александр Гончаров
Александр Гончаров
Про любовь (одинокая мысль)
... пришла в голову мысль... Вот рядом с нами кошки,собаки.лошади,коровы и все молчат; не выясняют с нами
отношения, не требуют к себе особого внимания, не интригуют, не обижаются, все нам прощают...
Они рядом с нами, всегда в послушании, всегда в понимании и в заботе о нас... может это и есть любовь?
Александр Гончаров
Александр Гончаров
Проект "Кодекса патриота и гражданина" по просьбе начальников.
Проект Кодекса временно , по просьбам начальников, закрыт на доработку...
Александр Гончаров
Александр Гончаров
О русской Голгофе
Зима , от мороза белеют уши и хрустят губы. Возбуждено бегают по двору люди, духовные «начальники», жуя постные пироги с яблоками, восседают на креслах. Во двор выводят женщин, раздевают догола и секут батогами. Батог не кнут, для батога выбирается особая бычья кожа, нарезается заостренно, солиться и высушивается, так, что бы при ударе вырывалась часть мяса, а рана пропитывалась солью. Затем женщинам заламывают за спину руки и высоко поднимают на дыбе, выдерживают час, обходят, смеются, бросают их с дыбы на лед, ломают им кости ,оставляют еще на час на морозе обнаженными.Затем этих женщин отвозят в тюрьму и там кидают в сырую яму , где замарывают голодом.
Нет ,это не сцена зверств гестаповцев, не картина «работы» ленинско-сталинского НКВД и не злодейство отмороженной перестройкой «братвы». Нет, это картина времен прославляемых ныне времен допетровской Руси. И на ней «душеспасительное» общение патриарха Питирима и митрополита Крутицкого с монахиней Феодорой (Морозовой) и её сестрой Евдокией.
Историки утешая утверждают, что такие были времена и что «для», и «во имя государства и церкви» просто жизненно необходимо было «ликвидировать» тех ,кто желал креститься двумя перстами, как Святой Сергий Радонежский, а не тремя, как того требовало «веление времени».
Прошло более 330 лет ,но покаяния за массовые гнусные зверства и репрессии все еще так и не случилось. Забылось, истерлось в памяти стараниями придворных историков и
«поэтов цивилизации» или просто окаменевшее сердце не пускает в себя весь этот ужас убиения христиан за веру?! Не знаю, но только чувствую ,что без духовного осознания того, что случилось в конце 17 века невозможно и осознание всей последующей трагической истории моего народа.
А ,что же тогда было ? Было страстное желание власти «переломать» свой народ, истребить его «твердь в Христовой вере», покончить с народными соборными традициями и устоями и превратить его в безвольное и послушное стадо удобное к безропотному употреблению . Власть утверждало крепостничество, которое ну никак не вязалось с народной верой в Исуса Христа. И тут или или.
Большинство, как это всегда и бывает, сломалось и покорилось, избранные –предпочли принять смерено мученическую смерть за христианскую Веру. Но этих избранных в России оказалось миллионы.
По всей стране сжигали в срубах, четвертовали, забивали батогами, сажали на кол людей не взирая на пол и возраст , только за то ,что человек «не по официальному» крестился, тем самым не принимает безропотно крепостнический и деспотический дух кремлевской власти.
В одном маленьком городке Боровске сожгли и обезглавили несколько сот жителей. Когда , к стрельцу-палачу подвели маленькую девочку, немую от рождения Марию, он уж устал от крови и запаха паленого мяса. -Так она и говорить то , не может. Вины в ней не вижу -немая, только что креститься двумя перстами и на небо смотрит. И дьякон Федор Кузмищев, ему почти не перечил:-Мы же не звери лютые, чай не изверги, что бы самим детей убивать. Брось её в яму к злодеям лихим. Чай Господь своих то спасет, а за чужих и суда нет.А сколько таких городков и деревень на Руси?! Палачи статистику не вели,но население начало сокращаться впервые на Руси от рождества Петрова.В Москве на Болотной площади еженедельно сжигали в выстроенных срубах и монахов и старцев ,как то Авраамия, Исайю, схимонахиню Иустину , десятки, сотни человек.Протопопа Аввакума сожгли вместе с учениками, женой, детьми и внуками, что бы и следа не осталось. В Соловецком монастыре, после многолетней осады взятому измором стрельцами, особым образом пытали монахов и старцев, вырезая им языки, отрывая руки, поливая в мороз ледяной водой в ямах.
Репрессии были столь чудовищны, что не даром после них у уцелевших чудом староверов не осталось священства. Вырезали и сжигали всех священников не принявших «обновление» от власти, потому и было прервано средь них апостольское рукоположение. Часть затем так и остались «безпоповцами», иная часть стала «выбирать» попов. Но, то уж
другая история тех ,кто каким то чудом уцелел или по зову сердца примкнул в последствии к вере мученически погубленных за Христа.
В конце 17 века миллионы христиан на Руси приняли смиренно от изуверов свою Голгофу ради Господа Исуса Христа и с молитвой о врагах своих. Иудеи и те не своими руками казнили Иисуса Христа, а предали
Римским оккупантам . На Руси же расправа была воистину сатанинская.
Ложью и прелестью благословляемая царем и патриархом расправа над христианами, чинилась одной частью народа –стрельцами над другой.
Во истину только понимая в каком чаду «мученических гатей» находилась Россия предпетровских времен , можно только и понять то призрение самого Петра к Церкви, его ненависть к стрельцам-душегубам и неистовую
жестокость к тем ,кто уцелел после кровавого обновления всех устоев христианской веры.
Ох, непроста была природа болезней Петра, его безумных припадков и истерик . И не только страх сестры его угнетал, но и те реки невинной крови христиан, которые проливались на его глазах. Страшно жить без Бога и от той боязни лютость в сердце и беспощадность в душе.
Раз уж невинных детей Церковь благословляла сжигать, то какого отношения к этой Церкви можно было ждать от Петра? Конечно самого презрительного, и от того Всепъянейшие Соборы с повальным блудом и распутством, и упразднение патриаршества и разграбление церквей с монастырями. Да и с остальным населением Петр не церемонился ,на четверть сократив его численность за время своего управления. Непогнушался убиением собственного сына ради тщеславия и гордыни своей.
«Подвигами» кровавыми внутри Руси делал славу себе на любимом Западе и не случайно, затем стал кумиром последующему изуверу и садисту Сталину.
Во истину никто не наносил Руси столько горя и страданий, разрушений и боли ,как собственная власть.
Еще сотню лет после начала гонений, людей преследовали и казнили за «раскольничество»,а затем более ста лет, Божьей милостью, уцелевшие старообрядцы были поражены во всех гражданских и имущественных правах. И только в 1906 году за ними признали право на вероисповедание. А в 1916 был Синодом РПЦ канонизирован как святой мученик за веру преподобный Святой Аввакум. Но, о том мало кто и ныне знает. Тихо все прошло, без народного покаяния и церковного моления.
И до сих пор от Русской Православной Церкви так и не было принесено покаяние за изуверское гонение и убиение своих братьев и сестер по Вере в Христа. Страшно наверно о том даже вспоминать.
Но не спросив с себя, как спрашивать за гонения от большевиков-атеистов, язычников и иноверцев за гонения в 20 веке на Церковь, если она не дозрела до покаяния и осуждения собственного греха пред Богом?! Если в своем руководстве Церковь так и не подняла голос в молитве за пролитую кровь христиан?!
Я не старообрядец и не чувствую, что Господу так уж важна форма одежды, волосяной покров на лице или какие то особенные порядки в славославии Бога .
Как простой прихожанин Русской Православной Церкви не вижу более оправдания замалчивать позорную и живодерскую страницу её истории.
Настало время покаяния. Наши молитве об возрождение Отечества и Церкви пока не будет покаяния, не будут услышаны Богом за вопиющими к нему молитвами принявших за Веру мучительную смерть.
Можно спорить о том, были ли правы староверы отстаивая древние традиции, но невозможно не согласиться с тем , что были неправы пред Богом и людьми их палачи и мучители. Того требует Заповедь Любви и Заповедь Чистого Сердца.
Можно возмущаться бездушию власти и равнодушию населения при котором в стране 900 000 брошенных детей, но это закономерно, когда в сердцах нет ни Бога .
Да в Иерусалиме Вы не найдете памятника Гитлеру и улицы Дахау, а у нас повсеместно стоят идолы в честь живодеров и жуликов, но это закономерно, когда в сердцах нет ни Бога.
Закономерно лицемерие и в законе ложь, если в сердце нет места Истине, коей есть Сам Исус Христос, если нет места любви и милосердию, смирению и покаянию, которым Сам Бог Заповедовал. Это для нас с тех пор прошло 330 лет, а для Бога, это не день даже , а мгновение.
Пока мы не принесем покаяния, не умоем в слезах свои каменные сердца, не раскаемся в грехах своего забвения нашей позорной истории и в грехах наших предков, как страну и как народ нас не услышит Бог.
Лично –да, Господь Исус Христос, Сын Божьий всегда с нами рядом, но как народ мы еще все в том кровавом грехе 17 века. Наш грех в «запамятовании», в нашем бесчувственном равнодушии и омерзительном забвении постыдных страниц деяний нашей родной и дорогой Церкви. Нам совестно и горько, но и признать себя в ответе и в сопричастности к тем позорным и трагическим массовым убиениям христиан от имени Церкви Христовой мы все еще не находим в себе силы. Признать и устыдиться , раскаяться и утвердиться в Вере Христовой, которая противна пролитию всякой крови, и более крови христианской.
Сколько веков должна длиться та гражданская война между народом и его пастырями, сколько жертв с той и с другой стороны должно быть принесено, что бы наконец нашлись силы для сердечного покаяния и раскаяния пред Богом за это самоубийственное преступление?!
И еще, если молния сразит вербу даже под самый корень, то посаженный в почву её ствол и ветви вновь пустят корни и расцветут, только их нужно сперва очистить от старых засохших ветвей, а делать это нужно пилой и ножницами. Кроме этого нужно выкопать новую ямку, посадить ствол, присыпав доброй землей и чистой водой. Если же не очиститьсяот всего лишнего ,скверного и не потрудиться, то ствол засохнет под грузом старых и ненужных побегов без почвы и влаги покаяния.
И, я верю в силу нашего Живого Бога Исуса Христа . Верю , что нет придела Его милосердию и терпению в желании наставить и спасти наши души. Все в Его воле, слава Богу за все! И прейдет тот день ,когда мы как единый народ оплачем все свои народные прегрешения и безумства, и все искушения и грехопадения наших пастырей. Господи Исус Христос, Сын Божий, Святая Троица спаси Россию, дай ей здравия духовного,и дай сил для покаяния всем верным христианам.Господи Исус Христос, Сын Божий помилуй , ны!
|
Фото
Видео
Ответы
Вызвать на дуэль
Ставка за Лидера
