Тема: Любовь Автор плэйкаста: ooooo Создан: 6 марта 2009 22:36
Люблю голубей, особенно нравится их кормить и слушать их воркование. Это ощущение не передаваемое...
Вспомнила, когда мы с мужем снимали квартиру в многоэтажном панельном доме, по утрам нас будили голуби, они садились к нам на подоконник и "гукали". Я их всегда подкармливала крупой, и даже одну голубку выделяла среди остальных голубей, она была моей любимицей. Мне они казались такими прожорливыми, сколько не подсыпала крупы - все сметали под чистую, соревнуясь друг с другом. :))))
Другая еще история была, когда я в библиотеке им. Ленина над своей курсовой с дипломом работала. Когда я перекусывала неподалеку от библитеки, рядом еще стоит памятник Достоевскому, кусочек бросила голубям, так один голубь вырвался, на лапках скатился с постамента, лишь бы кусочек этот урвать. Помню, меня так эта картина рассмешила.
Жизнь без детей - бессмысленна, Жизнь без родителей - бесчеловечна!
Задумалась над заголовком, представляете, не родители ищут своих детей, а дети ищут своих родителей... Посмотрите сколько детишек ищут своих мам и пап только в Новосибирске - http://aistday.ru/gallery.html
По субботам иногда смотрю передачу "День Аиста" на канале "ТВ Центр", выходит по утрам в 8.05 ч. Больше всего меня трогает рубрика "Ищу маму". До сих пор вспоминается один случай: когда я выигранный в лотерею телевизор несла в детский дом, на встречу мне шли две девочки лет 12-ти, они первыми со мной поздоровались, но больше всего меня поразило другое - их молчаливый ожидающий чего-то взгляд, это спустя некоторое время я поняла чего они ждали - они ждали когда их мама заберет...
Днем аиста в детских домах называют тот день, когда ребенка забирают в новую семью. Этот праздник - как второй день рождения, ведь даже самый лучший в мире воспитатель не заменит маму и папу.
Вот, например, в США детских домов нет вообще. И это при том, что сейчас в Америке насчитывается 58 тысяч ребят, оставленных без попечения родителей. Все они живут в семьях, чаще всего в роли патронатных воспитанников. В России же более 800 тысяч детей находятся на государственном обеспечении.
В программе принимают участие психологи, врачи, педагоги, спортсмены, актеры и многие другие. Всех этих людей, знаменитых и не очень, объединяет огромная любовь к детям.
Герои постоянной рубрики "Ищу маму" - ребята, которые мечтают найти своих родителей. Цель нового цикла - привлечь внимание к проблеме сиротства в России, рассказать о тех формах семейного устройства детей-сирот, которые сейчас практикуются.
Если вы хотите принять участие в нашей передаче или у вас есть интересная история, присылайте свои рассказы в редакцию. Почтовый адрес - 119285, Москва, улица Мосфильмовская, дом 40.
"Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся" (Мф.5, 41-42)
Ох, нелегкое это дело, милостыню просить, скажу я вам! Или я слишком совестливая, или гордыньки много. В общем, когда мне нужно было, я не смогла подойти к прохожему и попросить у него денег... Всего ничего, полтора рубля не хватало на дорогу! :) А вышел этот случай еще до Нового года, шла я из церкви с вечерней службы, по пути купила я рис и мои любимые сладкие кукурузные палочки (с детства их люблю), и не посчитала сколько у меня в кармане денег-то осталось, думала хватит мне за маршрутку заплатить. Подхожу я значит к остановке, а у меня два рубля не хватает (вот что значит математику не знать и положить все на "авось")! Матушки мои, на улице холодновато так, стоять и мерзнуть мне совсем не хочется, да и без толку... Сначала я подумала, может водителя попросить в долг эти злосчастные два рубля? А после думаю, - Дай-ка я возле кафэшек пройдусь, может кто обронил копеечку, подберу... Нашла я только 50 копеек. Еще хорошо, что деньги на мобильном оставались, СМС-кой мужа вызвала на подмогу :))) Не он, так пришлось как-то деньги все ж добывать. Только не очень-то приятно просить милостыню, да еще когда в руках у тебя продукты питания и одета не безбедно, засовестили бы меня люди, может и вовсе нагрубили, кто теперь знает... Кукурузные палочки меня явно подвели! :)))
Поиск родных, погибших или пропавших без вести в ВОВ 1941-45 гг.
Друзья, наконец-то осуществилась моя мечта!!! Я нашла информацию о своем предке, Никаненкове Василии Яковлевиче, отце моей бабушки Пелагеи. Царствия им Небесного!
Никаненков Василий Яковлевич, 1915 г.р., с.Селенгуши, призван моб. Тельманским РВК, кр-ц, 35 гв.осапб, погиб 04.07.1942 (бабушка рассказывала что он на лошади поставлял в батальон провизию и в один момент он подорвался на мине).
Захоронен: Смоленская (Калужская) обл., Сафоновский р-н, д.Алферово (Зимницы).
Жаль что похоронку не сохранили...
Номер записи в БД: 407953659 Источник информации: Память. Республика Татарстан. Том 19 Дополнительная информация: На одном сайте я нашла Перечень войск действующей армии, теперь вот узнала где служил мой прадед:
606 отдельный саперный батальон 328 стрелковой дивизии (I), Вошел в состав Действующей армии 2.12.41-24.5.42, Преобразован в 35 гв. осапб 24.5.42 г.
Поиск сведений о родных, участвующих в ВОВ 1941-1945 гг.
Муж нашёл хороший сайт - Общедоступный электронный банк документов «Подвиг Народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» - http://www.podvignaroda.mil.ru
Здесь он нашёл сведения о своём деде, красноармейце Бородине Лазаре Семёновиче 1901 г.р., призванным на военную службу Елабужским РЦК ТАССР в сентябре 1941 года, работал писарем хозяйственной части батальона связи, за образцовое ведение отчёта был удостоен правительственной награды - медаль «За боевые заслуги». Из наградного листа (он прикреплён к делу) выяснили, что дед мужа участвовал в боевых действиях против Колчака в Томске 1919-20-х гг.
Хочу поздравить своего дорогого мужа Дмитрия С Днём рождения!
Друзья, присоединяйтесь к поздравлениям! Этот человек за последние годы мне стал больше чем муж - он самый лучший, надежный мой друг! И я даже не представляю своей жизни без него, хотя мы очень часто спорим и ссоримся по пустякам. Спасибо тебе за все: за то что ты есть, что ты всегда со мной рядом и терпишь все мои слабости. Здоровья тебе и долгих лет жизни! :)
Доктрина-77 Ивана Охлобыстина. Полный текст +Видео
Я не могу не говорить о политике, так как мне не все равно в каком обществе я буду жить с нового 2012 года, и мне не все равно в каком обществе будут жить мои дети. Я не желаю чтобы нынешнее правительство продолжало стоять у власти, потому что оно не оправдало моих ожиданий и надежд. И я боюсь жить в том обществе, которое не защищает мои права, где тонут корабли, падают самолеты, взрывают в метро и аэропортах, отбирают детей у матерей и не заботятся о ветеранах и престарелых, где не заботятся о нравственном развитии молодежи, а наоборт, всячески развращая ее ТВ-передачами и сериалами. А больше я не желаю, чтобы у нас повторилась ситуация как в Ливии, когда обезумевший и уставший от тирании народ взялся за оружие и отстаивал таким образом свои права и боролся за свободу.
Я во многом поддерживаю Ивана Охлобыстина, он единственный, кто не побоялся заговорить открыто о проблемах нашего общества, хотя много в его адрес сейчас сыпется гряди от разных людей. Но это выступление Ивана, на мой взгляд, единственное средство достучатся до наших сердец, чтобы наконец люди посмотрели на все происходящее сейчас в нашей стране с открытыми глазами.
Я хочу жить в свободной и процветающей стране, где каждый занимается своим делом, и делает это профессионально. Чтобы мать была спокойна за своего сына, который с честью и достоинством в этот момент отдает долг своей Родине, служа в армии. Чтобы люди в провинции имели хорошо оплачиваемую работу, а не только в столице. А главное, желаю чтобы люди были равны перед законом, и этот закон имел свою силу и защищал свой народ.
А в каком мы будем жить обществе, зависит от нас с вами, друзья. Как проголосуем в декабре, какую изберем власть - так и будем жить. Во многом судьба России в руках самого народа, и, конечно же, на все воля Божья!!!
"Доколе будет поругано Имя Мое?" - вопрошает Господь.
Не так-то просто возродить к жизни разрушенные и поруганные людьми храмы и монастыри. Сколько их заброшенных и одиноких разбросано по нашей матушке-Земле? Ломать - не строить, как говорится. Посмотрите на них - жалкое зрелище:
Вспомнила свои школьные годы. Когда нас возили на спортивные соревнования в соседние деревни, мой взор привлекали полуразрушенные церквушки на возвышенности. Меня так и тянуло к ним приблизиться, войти внутрь и все исследовать, особенно хотелось подняться на колокольню. Мне казалось, что все было похоже на волшебную сказку, и заколдованные храмы ждали когда их кто-нибудь расколдует.
Во время моей учебы в институте мне посчастливилось окунуться в исследование русского купечества, я узнала какой неоценимый вклад внесли многие купеческие династии в развитие нашей культуры. Многие сохранившиеся до наших дней храмы были построены на средства купцов. И они до сих пор украшают нашу Родину! И как только наш народ позволил эту красоту погубить!?..
Есть замечательный сайт "Православное христианство", в одном из разделов которого очень много говорится о восстановлении храмов и монастырей. Здесь (http://www.hristianstvo.ru/life/pilgrimage/reconstruction/) собрано множество сайтов, которые так или иначе связаны с этим благим делом. И как мне кажется, эта сторона нашей (не самой лучшей) истории должна волновать каждого из нас...
Как и планировали, во время своего двухнедельного отпуска мы с мужем выделили время для поиска сведений о своих предках.
Сейчас я хочу рассказать о своем маленьком расследовании. В своем блоге я немного рассказывала о прадеде моего мужа, священнике Алексее Виноградове. Кому интересно, можете посмотреть фотографию где он вместе со своей семьей (снимок очень давний, примерно 1909 года) - История семьи Виноградовых.
Мы побывали в той местности, где жил и работал в последние годы о.Алексий - это село Верхняя Уратьма Нижнекамского района.
Из бесед с самыми старыми жителями этого села мы выяснили, что в былые времена село это было богатым и процветало, здесь стояло до 300 домов. Но в военные годы деревню постиг пожар, много домов сгорело.
На самом высоком и видном месте в лучшие годы была построена из кирпича церковь, с завода г. Елабуги привезли и установили большой колокол. В этой-то церквушке и служил до трагических событий 30-х гг. прадед моего мужа, иерей Алексий. То что батюшка служил в сане иерея нам подсказал настоятель Молитвенного дома свт. Василия Великого этого села - священноинок Андриан (Титов), он определил это по кресту на снимке.
А церковь эту в 30-х годах разграбили, начали по кирпичику разбирать, а впоследствии и вовсе снесли до фундамента, теперь все заросло травой, один Крест извещает о людском предательстве и народном преступлении.
По рассказам о.Андриана, кто-то из сельчан находил табличку, на которой была выгравирована дата основания этой церкви - 1874 год, к сожалению ее не сохранили. Также было замечено, что те люди, что были причастны к гибели церкви, постигли несчастья.
Бабушка Анна Павловна Макасина нам рассказывала, что она хорошо помнит как мама ее, еще маленькой девчонкой, брала с собой на службу в церковь, и помнит какая она была красивая и богатая, и что церковь окружали красивый сад и кованая ограда.
Рядом с церковью был большой двухэтажный деревянный дом, где жила семья Виноградовых. В этом доме в советские годы была устроена начальная школа. Вот что от него осталось (в 90-х гг. он еще был целым, как и церковь впрочем).
После разговора с о.Андрианом мы решили узнать что осталось от старой школы (дома Виноградовых), и вот нас направляют к бывшему председателю Сельского Совета Симонову Александру Ивановичу. Не знаю имеет ли какой смысл, что наши дороги пересеклись, но этот человек, как позже выяснится, давал указание о сносе церкви. По его словам церковь снесли, т.к. она была в аварийном состоянии и была угрозой для жизни людей. Теперь и элеватору скорей всего грозит та же участь что и церкви...
Общались мы и с внуком старосты (звали его Дмитрием, а фамилию и не узнали) - Тулыниным Степаном Федоровичем. Из его рассказов выяснили, что дед его был в очень хороших отношениях с семьей Виноградовых и часто заходил в их дом. В годы репрессий, когда пришли из НКВД с повесткой о его аресте он уже было год или два как скончался.
Дальше я набрела на сайт http://lists.memo.ru; - Жертвы политического террора в СССР, где и нашла кое-какую информацию о мужниных предках. Согласно Книги памяти Республики Татарстан, священник Алексей Виноградов и его сын Борис Виноградов были арестованы в 30-х гг.:
ВИНОГРАДОВ Алексей Михайлович, 1869 г.р., место рожд.: Чувашия, Аликовский р-н, с.Рус. Сорма, жил: Заинский р-н, с.Александровская Слобода. Русский, имел дочь, священник. Арестован 5.11.30 ("участник поповско-кулацкой группировки, выступал против мероприятий Сов.вл."), осужден тройкой ГПУ ТАССР 27.7.31 по ст. 58-11. Приговор: 5 лет концлагерей. Реабилитирован 28.6.89.
ВИНОГРАДОВ Борис Алексеевич, 1899 г.р., место рожд.: Альметьевский р-н, с.Ерсубайкино, жил: Верхнеуслонский р-н, д.Каинки. Русский, директор школы. Арестован 4.12.37, осужден тройкой НКВД ТАССР 21.12.37 по ст. 58-10. Расстрелян 21.12.37 в г.Казань. Реабилитирован 31.7.89.
Теперь остается еще обратиться в приемную МВД Республики Татарстан. Хоть какие-то сведения надеюсь получить в Главном архивном управлении при КМ РТ. Также нашла контакты учреждений и организаций РТ, которые могут помочь нам восстановить сведения о репрессированных предках.
После встречи с тетушкой мужа из Коломны, мы узнали что нашлась правнучка Алексея Виноградова и внучка Бориса Виноградова - Лебедева Ирина Алексеевна, проживающая ныне в г.Воскресенске. Ее мать перед смертью завещала той неприменно отыскать оставшихся в живых родственников и восстановисть сведения о своих погибших предках.
Этот вопрос мне задала вчера вечером соседская дочка по лестничной площадке (стыдно, я даже имени ее не знаю, так редко мы встречаемся). За какие-то доли минуты, пока я открывала дверь в подъезде, девочка 4-5-ти лет успела мне рассказать о своем котике Грише, и что он сейчас ее ждет. Я даже не ожидала подобного вопроса, но он мне дал тему для размышления (это любимое мое занятие, хочу заметить). Успела только коротко ей ответить что "Никто меня не ждет", и зашла в свою "пустую" квартиру. Действительно, грустно немного стало от мысли этой: сын пока еще в деревне у бабушки, через год (даст Бог) поступит в институт и останемся мы с мужем одни... Нет, нужно что-то менять в своей жизни, хотя бы животину какую завести :))) Или я старею, слишком чувствительной стала, все всерьез воспринимаю :)
Завтра весь день проведу в дороге. Уезжаю рано утром к себе на родину, к самым родным, дорогим, близким людям :) Надеюсь погода будет радовать своим теплом весь этот период. Хочется на обратном пути, когда будем возвращаться из отпуска, заехать в Дивеево, если конечно даст Бог. :)
Не поминайте меня лихом! Ухожу со словами песни Барыкина.
Почему-то в моей памяти задержался один короткий и мимолетный разговор с маленькой барышней. Было это довольно давно, года 3-4 назад. Я ждала мужа на улице возле магазина, смотрю как всегда по сторонам, здесь же вижу девочку лет 5-6. Мы молча некоторое время рассматривали друг друга, и тут девочка вдруг первой заговорила.
- А меня Настенькой зовут.
- Красивое имя - говорю я ей.
- А у тебя есть дочка? - поинтересовалась Настенька.
- Нет - отвечаю, - у меня есть только сынок.
Разговор на этом прервался, так как вышла бабушка девочки и они удалились, следом вышел и мой муж.
Мне до сих пор интересно, что бы еще сказала девочка если бы ее бабушка чуть задержалась в магазине.
Продолжаю по крупицам восстанавливать свою родословную. Знакомьтесь - это мой пра-пра-прадед Никаненков Яким, дедушка моей бабушки Пелагеи (о ней тоже напишу как-нибудь). Родился он примерно в середине 19 века в Нурлатском районе села Селенгуши, сын его Василий (1912 г.р.) погиб в начале Отечественной войны - в повозку с провизией, которую тот вез в дивизию попала немецкая бомба, больше информации о нем пока нет.
Хочу рассказать как это фото попало ко мне в руки. Моя покойная бабушка самые дорогие сердцу фотографии всегда хранила в рамочке под стеклом, которая висела в избе на виду у всех - над кухонным столом с самоваром. После смерти бабушки все свои фотографии разобрали родственники, кроме одной, как окажется позже. Эту фотографию мы обнаружили когда приезжали в Нурлатский район навестить могилки своих родственников, и по пути заехали посмотреть что осталось от бабушкиного дома. Дом был уже в полуразрушенном состоянии: без окон и дверей, стены покосились, все что можно было - разобрали и унесли. Когда мы все-таки решились войти в избу, первое что попало в поле моего зрения - вот этот снимок пра-пра-прадеда, так и оставшийся висеть одиноко на голой стене. Но что интересно, фотографию сначала забрала моя мама, но она ее забыла в нашей машине, и вот так она перекочевала ко мне.
Снимок необходимо отреставрировать, а о предке своем собрать побольше сведений.
Картина Н.К.Сверчкова “ Приезд Пушкина в чувашскую деревню.”
Роман народного писателя Чувашии Александра Артемьева "Перед бурей" посвящен становлению молодой чувашской интеллигенции в начале 20 века. В нем воссозданы образы основоположников чувашской национальной культуры - просветителя и педагога Ивана Якутова, поэта Константина Иванова и др. Роман рисует широкую картину жизни чувашского народа накануне первой мировой войны и Великой Октябрьской социалистической революции.
Эту книгу я выбрала не случайно, как оказалось в ней запечатлелись некоторые сведения о моем дальнем предке - прапрадеде Григорьеве Василии Григорьевиче и его семье. Конечно же приятно что мой дальний предок останется в нашей памяти, надеюсь на долгие поколения.
Что хорошо, в этом романе все лица и события реальные, это и облегчает мое маленькое исследование. Так к примеру, можно прочитать какое это было тяжелое и голодное время (кстати, описание это очень сильно напомнило нынешний 2010 засушливый год):
"Шел к исходу нещадный тысяча девятьсот двенадцатый год. Страшный голод вконец разорил средние крестьянские хозяйства, что уж говорить о бедняках... Из шестидесяти семи губерний России в шестидесяти не сняли урожай. Засуха особенно свирепствовала на Средней Волге, здесь на корню выжгло все посевы. Чувашские деревни нищали. Мыши исчезли из амбаров бедняков еще до снега - ненастной осенью. <...> Здесь недаром говорят: у зимы брюхо ненасытное. А куда деться бедному человеку? Приходилось забивать последнюю скотину. Коль продать, так возьмешь только полцены, да и кто ее купит - ни в одном дворе нет лишнего клочка сена-соломы... Едва лег снег, Матвей Гуслин зарезал трех последних овец, а по первопутку поехал на Выльский базар и продал там единственную корову. Однако лошадь они с Настей решили поберечь во что бы то ни стало. Гиблое дело крестьянину без лошади. За что ни возьмись, ей же, лошадке, приходится кланяться, без нее как без рук. Матвей лез из кожи, но лошадка у него кое-как перезимовала и дожила до первой травки. Бывало, от себя последний кусок оторвет и ей скормит. Не глядеть же, как голодная лошадь глодает пустое корыто, чудится, будто она твое нутро грызет."
Но что самое-то главное, я узнала что мой прапрадед был сельским учителем, и до своего призыва на войну преподавал в сельской школе - в селе Слакбаш.
Известно также, что моя прапрабабушка Григорьева Наталья Лаврентьевна была доброй женщиной: "Вот ведь неученая вроде, а до чего все близко к сердцу принимает и рассудить разумно умеет, успокоить старается" - так отзывается о ней Константин Иванов, будущий чувашский поэт. А еще Наталья Лаврентьевна неплохо пела и ее очень часто просили спеть. Так, в романе рассказывается о том как в Слакбаш приехал собиратель народных песен Пазухин и тому советуют послушать тетю Наташу:
"- Да мы мало песен знаем, - сказала вконец уморившаяся маленькая Марья. - Вот тетю Наташу позвать бы, она так славно поет.Нонстантин тут же послал за григорьевыми. те долго не заставили себя ждать. Бывший учитель Константина Василий Григорьевич Григорьев и жена его, Наталья Лаврентьевна, сразу же пришлась по душе Пазухину. Хозяйка накормила гостей. - Пожалуйста, спойте нам, Наталья Лаврентьевна. Дети говорят, вы отлично поете, - непринужденно попросил он. Разрумянившаяся от рюмки домашней наливки, Наталья Лаврентьевна смутилась и совсем покраснела. - Спой, спой, тетя Наташа! - в один голос взмолились дети. - Уважь нашего гостя, спой, тетя Наташа! - поддержал их Константин. Смущаясь все больше и больше, Наталья Лаврентьевна умоляюще взглянула на мужа. - Поет-то она неплохо, да вот горло у нее сегодня болит, - выручил Василий Григорьевич жену. - Знаете что, молодежь, давайте-ка поедем в Белебей к моей теще. там есть отменные песенники! И старинные песни нам споют, и нынешние. Если заинтересуетесь, то можно эти песни и записать. Ну как, поедем?.. - Поедем, Константин! - обрадовался Пазухин. В мгновение ока они запрягли две пары саней - для Григорьева и для себя, приоделись в праздничные черные костюмы, поверх белых рубашек повязали по черному банту, накинули пальто. Тетя Евдокия принесла из сеней овчинные тулупы. От Слакбаша до Белебея верст двадцать пять - успеешь замерзнуть. Дорогой Василий Григорьевич частенько выпрыгивал и бежал следом за санями. Мороз крепчал, а учитель был в кожаных сапогах."
Упоминается в конце романа и о том как мой прапрадед уходил на войну:
"...один Господь ведает, как все обернется. ты вот говоришь, учителей не всех берут на войну, а Василия Григорьевича призвали. А ведь он на всю школу, считай, один. - Да ты что, мама? Кто тебе сказал? - А как же, весь Слакбаш про то знает. Нынче он и уезжает. Ой, гляди-ка, легок на помине! - удивилась Евдокия, глянув в окошко. - сам идет. Видать, нету на нем греха, коли наш разговор учувствовал. С улыбкой вошел Василий Григорьевич. - Кестюк! Наконец-то поднялся! Ну, обрадовал, браток! Дай обниму. А я вот попрощаться зашел... - Василий Григорьевич... Как же так? Волосы сбрили... усы тоже... - растерянно говорил Константин. - рекрут... - Как видишь, рекрут, - развел руками Василий Григорьевич. - Был учитель, теперь царский солдат. Осталось только затянуть нашу рекрутскую: "Под звездами виднеется дорога..." - Садитесь, садитесь. Мама, будь добра, принеси нам пива. А тетя Наташа? Дети? На кого же вы их оставляете, Василий Григорьевич? - Наташу с детьми проводил к родителям в Белебей. А вот сюда вернулся, чтоб с вашим семейством, с тобой да со школой попрощаться. Бедные, они так плакали... Не знаю уж, как они без меня проживут, - вздохнув, Василий Григорьевич вытащил из кармана кисет ис вернул цигарку. руки его дрожали. Да, видать, страшные времена наступают, раз до учителей добрались, - вдруг ожесточился Константин. - Помню, как Иван Яковлевич опасался, что школы опустеют. Вот и дождались... - Ну, мне пора, - поднялся Василий Григорьевич. - Еще в школу надобно заглянуть. Счастливо оставаться, Кестюк, поправляйся поскорее. Кто знает, свидимся ли еще? Говорят, путь у солдата длинный да неведомый, как у гусей-лебедей. Пойду... - он расцеловался с Константином и, не оборачиваясь, ушел. Глядя через окошко на Василия Григорьевича, Константин с тоской думал о том, что вот и распрощался и, возможно, распрощался навеки - с единственным близким в Слакбаше человеком и теперь ему совсем не с кем отвести душу... Возле белой церкви Григорьев свернул к школе и скрылся из глаз."
Вот как описывает это село и его жителей автор:
Домик Ивановых, с. Слакбаш. (Дом-музей К.В. Иванова). 1940 г.
"Село Слакбаш лежит у подошвы довольно высокой горы. Под самой горой протекает река Слак, очего село и получило свое название. Против горы, на другой стороне села, верстах в двух, проходит чугунка; с третьей стороны к востоку видны леса. Посредине села в центре большой площади стоит высокая новая церковь. Против церкви сельская школа. На площади в каждый понедельник происходит базар. Постройки в селе, большая часть сгнившие и пошатнувшиеся, а в центре, вокруг церкви постройки получше. Жители села исключительно чуваши. Занимаются земледелием. Другое занятие составляет плетение лаптей."
Очень гордился чувашский народ своми культурными наследиями. Директор Симбирской чувашской школы Иван Яковлевич собрал всех учащихся чтобы поделиться своей радостью:
"Дети... дети мои! И у нас, у чувашей, доселе живущих в темноте, появится свой поэт. Вот он, перед вами, - Константин Иванов... - Верите ли, дети мои, - все так же взволнованно продолжал старик, - я счастлив. Никогда я не был так счастлив, разве что сорок лет назад в день открытия Чувашской школы. Наконец-то сбылась моя заветная мечта. И у чувашского народа будут свои поэты и писатели, свои народные трибуны... - Родные мои, запомните этот день! - торжественно проговорил он, когда все затихли. - Нынче родилась наша чувашская литература. У нас, чувашей, есть три бесценныхсокровища - сто тысяч вышивок, сто тысяч песен и сто тысяч слов. Ваш святой долг - приумножить их. Набирайтесь знаний и несите свет разума в самые глухие уголки родной земли. След вам уже проложен... Не чурайтесь нищеты и темноты родного народа, ведь вы все, как один, - его дети, а хорошим детям зазорно стыдиться бедности родителя. Народ полной мерой отблагодарит вас за ваши труды. Сорок лет назад до открытия нашей школы среди чувашей не было и десятка грамотных людей. Теперь их десятки тысяч! Потрудитесь, и с каждым годом их будет больше и больше. Скажу наперед - путь ваш нелегок. Но идите вперед без страха. Вот вам мое благословение!"
А на уроках рисования ученицам чувашской школы рассказывали о чувашской вышивке:
Чувашские мотивы в вышивке
"Нынче Константин Васильевич принес в класс старинные женские масмаки. Переходя от парты к парте, он как-то особенно задушевно говорил девочкам: -Этим дивным вышивкам, пожалуй, лет сто. Смотришь на них - и душа радуется. А ведь какие умелые руки нужны, какие глаза, чтобы создать этакую красоту!.. тут и холст подбери, и нитки, тут и рисунок выдумай да вышей его на холсте. Вглядитесь хорошенько: здесь нет похожих узоров, каждый по-своему хорош, и в каждом своя выдумка, свои краски, и сливаются они, что семицветная радуга. Так вот и на полотнах великих художников краски высвечивают одна другую, цвета переливаются, будто задушевная песня... Эти вещи я взял для урока из нашего школьного музея. Сейчас вы положите их перед собой и постараетесь точно срисовать. А потом, на уроке вышивания, попробуйте вышить на холсте."
Вставали чуваши и на защиту своего родного языка, в те годы все чувашские газеты были закрыты и многие издания приходилось писать и печатать чувашским просветителям на русском языке, это не могло волновать народ:
"- Не сомневаюсь, что все, кто пишет по-русски, отлично знают русский язык, - сказал он (Константин) с едва заметным осуждением. - Но нас-то с тобой не зря же учили в чувашской школе. Если и мы забросим чувашский, кто же тогда будет создавать и развивать родной литературный язык? Откуда прикажешь ждать мастеров слова?.. Вот, говорят, Пушкин и Тургенев не только бойко разговаривали на французском, но и превосходно на нем писали. Однако подумай, если бы эти великие мастера языка о жизни России писали на французском, что сталось бы с русским литературным языком? Был бы он так богат, как нынче? Нет, друг мой, как ни крути, а если писатель чурается своего языка, от него ни радости, ни пользы родному народу. Иван Яковлевич правильно нас учит: русским владей хорошо, а чувашским владей отменно, как деды-прадеды..."
Стихотворение А.Пушкина “Я вас любил: любовь еще быть может…” на чувашском языке:
Хоть основная масса чувашей приняла христианство, но отголоски языческих обрядов сохранились до сих пор. Так, Василий Николаевич, отец поэта Константина Иванова, рассказывает гостю как их предки поклонялись и молились духам, живущим на дне Вылы.
"Для них наши прадеды барана резали под священным дубом... - Василий Николаевич взял свою чарку. - Ну, гость дорогой, и ты, сын, давайте помянем всех наших добрых и злых духов и дедов и прадедов наших. Да не изведется в этом доме добро и счастье! - По обычаю он капнул вина на стол, чокнулся с гостем и сыном."
Я вспомнила, так моя бабушка делает, когда поминает деда.
Но что удивляет, так это необычайное гостеприимство чувашей и их чистоплотность, это я вам говорю не понаслышке.
"Хозяйка, как водилось в народе, за стол не села, продолжая хлопотать на кухне, то и дело угощая мужчин новыми яствами."
В жизни нам постоянно приходится принимать важные для себя решения, делать свой выбор, хочешь того или нет: где учиться, кем стать, где жить и где работать, кого выбрать в спутники жизни, каким принципам следовать по жизни, веровать в Бога или оставаться закоренелым атеистом, казнить или помиловать, уволить сотрудника или дать тому еще один шанс, любить-ненавидеть, спасаться самому или спасать других... и так можно продолжать до бесконечности. Но другое дело, когда ты стоишь перед выбором кому из людей оставить право на жизнь.
Сегодня с утра наш коллега завел философский разговор. Он учится заочно на руководителя, сейчас это называют новомодно словом менеджер, и вчера им профессор на лекции привел один пример и предложил принять единственно верное решение. Пример был следующий:
В больницу поступило несколько человек с одним пороком, каждому из них требовалась срочная операция по пересадке жизненно необходимого органа - сердца. Но так как сердце было одно, врачам придется сделать выбор, кому это сердце достанется: профессору, который изобретет лекарство от неизлечимой болезни и спасет в будущем многих людей, многодетную вдову, таким образом не лишая детей своей матери, или беременную женщину.
Выбор конечно же очень сложный, каждого из них хочется спасти. Но если выбирать из них, я бы предпочла остальным беременную женщину. Логика моя следующая: профессор может и не изобрести лекарства, жизнь он свою прожил можно сказать, дети у вдовы, даст Бог, не останутся на улице, а вот в случае с беременной женщиной я подумала что лучше спасти жизнь еще не родившегося ребенка... А вы какой выбор сделали бы?
Выход же из подобных ситуаций очень прост, как сказал профессор: кто первым поступил в больницу , тому и сердце достанется, в порядке живой очереди. Такая практика ведется в Америке и по всей Европе, не уточняя как в нашей стране происходит.
А я сегодня по дороге на работу видела радугу!!! :) В третий или в четвёртый раз за свою жизнь такое счастье выпадает мне - любоваться этим чудесным явлением природы. Такая с утра была пасмурная погода, а тут среди серых тучек вдруг перед собой вижу широкую разноцветную дугу :) Муж даже вздрогнул от моего радостного возгласа "Рааадугаааа!!!!" :))) Все еще нахожусь под впечатлением от увиденного, жалею что под рукой не оказалось фотоаппарата.
Вчера случайно увидела как сын рассматривал фотографии своих друзей в интернете, на снимках лица подростков (в основном девочек) были разрисованы краской, изображая нечистую силу, с кровью и прочими пакостями. Меня лично данное зрелище повергло в шок. На эту тему мы очень сильно повздорили с сыном, он считает что ничего в этом плохого не видит, и что во всем мире празднуют этот праздник. Я говорю ему - ты обрати внимание на названия праздника, ведь Хеллоуин по сути - это праздник вампиров, ведьм, привидений и прочей нечистой силы. В Хэллоуин из преисподней поднимаются души умерших и наступает торжество нечистой силы.
Разубедить своего ребенка не удалось, и сознаю с огорчением что вина в том только наша, родителей. Не привили ему в свое время веры православной. Что посеешь, как говориться, то и пожнешь, сама не так давно только стала воцерковляться, а тут видишь как твоих родных увлекает темная сторона. С ужасом осознаю, что мы теряем нашу молодежь, а также насколько они беззащитны и подвержены разным соблазнам.
Нашла свои старые записи в блокноте, где кратко законспектировала какую-то лекцию (вроде по психологии общения). Были у меня пробелы большие с этим делом, потому пришлось искать как сгладить углы. Блокнот пора в мусорную корзину выбрасывать, а вот запись эту решила все-таки в блог свой поместить, на память. Для вас я думаю ничего нового эта информация не даст.
Итак, в разговоре с людьми важно выделить следующее:
1. Умение смотреть в глаза своему собеседнику.
2. Умение слушать собеседника.
3. Умение поддерживать собеседника открытыми (наводящими) вопросами.
Когда удается воскресным утром поехать в храм, мне часто приходится испытывать свое смущение, и расскажу почему. Как только я выхожу из маршрутки, всю дорогу к храму приходится отмахиваться от цыганок, столько много даже на базаре я не видела - все тропинки, ведущие к храму, усыпаны просившими денег (язык даже не поворачивается сказать "милостыню") цыганок, думаешь в один момент, да неужто весь табор сюда перекочевал.
И как только они не выклянчивают деньги у добрых и доверчивых людей, на какие только хитрости не идут чтобы разжалобить каждого: ссылаются на свою беременность и что нельзя отказывать беременным; и на пеленки-то детские подай; деткам не откажи; и Богу-то молиться будем за тебя. Смешно даже получилось однажды, девочка-цыганка ко мне подходит и просит денег, я ей отказываю, та мне обещает молиться Богу, а я говорю: "Так ты иди в церковь помолись". А она выдает мне тут же на лету, не задумываяь ни на секунду: "Так я уже с утра помолилась!" :))) Другая начинает перекрещиваться, прося денег, тоже с желанием помолиться за мою грешную душу перед Господом Богом. Бывает что подам копеечку-другую, лишь бы от них отвязаться, в другой же раз думаю не стану давать ничего (тем более наслышана, что собранные таким образом деньги идут на распространение наркотиков), прохожу мимо просящих цыганок и слышишь в свой адрес бранные слова ... А что главное, приходится от них отмахиваться дважды, перед тем как зайти в храм, и во второй раз - когда выходишь из храма после службы, и не уберечься от них, догонит не одна, так другая.
Не знаю как вы, в реальной жизни Будулаев и Кармелит я ни разу не встречала, и не видела чтобы цыгане заходили в храм. Хотя, вот нашла статью, опровергающую мою точку зрения, есть оказывается в нашей стране действительно верующие цыгане.
Как же все-таки разнятся мужчины и женщины! И отличаются они не только физически, но и мыслят мужчины совсем иначе чем женщины. Вот, к примеру, расскажу какую я наблюдала картину не так давно:
Был воскресный день, после Литургии возле аналоя в церкви скопился народ, передо мною стояла девочка лет девяти-десяти, пусть будет Маша, и ждала когда выйдет священник чтобы приложиться ко Кресту. Тут подбегает к ней мальчишка, назову его Сашей, примерно того же возраста что и Маша ( почему-то я подумала что они между собой являются братом и сестрой), со словами "Школа открылась!" (думаю, здесь он имел ввиду воскресную школу для детей). Маша убеждает Сашу что нужно сначала приложиться ко Кресту, и даже пытается удержать того насильно, потянув его за руку к себе, но Саша выравается и убегает в Школу, а Маша со вздохом и с грустинкой в сердце осталась дожидаться батюшку с Крестом :)
Вот так вот устроены мужчины и женщины - каждый из них видит мир по-своему, один считает важным - одно, вторая - совсем иное. Маша считала что главнее подойти к Кресту, но чуточку опоздать на занятия в Школе, а для Саши, наоборот, важнее было не опоздать в Школу чем дожидаться своей очереди к Кресту.
Ребята, вам никогда не приходилось заклеивать окна на зиму строительным скотчем? Ни в коем случае не делайте этого!!! :))) Я вот жалею сейчас что совершила такой поспешный поступок в прошлом году. Очень хотелось тепла, а в то время для утепления окна ничего кроме строительного скотча не оказалось под рукой. По весне скотч отдираю, а вот почему-то клей от него остается на оконной раме. До вчерашнего дня "голову ломала" как удалить с рам следы клея?! Чем я только не пробовала их оттереть: водой, уайтспиртом, уксусом - не помогало, клей еще больше размазывался по раме, а пыль с каждым днем все больше наслаивалась и след от скотча становился все темнее и темнее. Решение проблемы напросилось само собою вчера вечером, сижу у телевизора, а сама прокручиваю мысленно в голове, чем же еще попробовать удалить клей. Я-то помню что кто-то из продавцов строительного рынка советовал попробовать стереть его обычным ластиком, думаю дай-ка я попробую, авось и будет какой эффект. Оказалось, думала правильно. Итог моих стараний - половина окна чистая! Правда, пришлось немного приложить некоторые усилия при этом. Но главное, результат-то есть! :)
Вчера после работы поливала цветочки под своим окном, здесь же недалеко бегали ребятишки. Поливаю из шланга цветы, а сама изредка поглядываю на них - вижу шушукаются между собой и на меня все смотрят. Ну, думаю, наверное хотят с водичкой побаловаться :))) Так и вышло: чуть набрались храбрости и ко мне подошли с просьбой чтобы и на них "дождик" направила. Спрашиваю: "А мама не будет ругаться?" В ответ слышу: "Нет!!!!" :) Про себя подумала: "А почему бы и не порадовать детишек?" и направила "дождик" на них. Сколько было радостных криков и детского смеха, мне так захотелось самой стать маленькой девочкой и резвиться вместе с ними. :)
PS: А меня все-таки "сдали" дети своим родителям :)))) девочка по имени Анюта, объясняя маме почему она такая мокрая, радостно воскликнула: "Это моя подруга Оксана из шланга поливала", при этом указывая на меня пальцем :))))
Дождик, лей, Не жалей! Травку первую Полей, Чтобы выросла она Высока и зелена.
Дождик, лей, Не жалей! Огород и сад Полей! Пусть цветы Цветут вокруг! пусть растут Горох и лук! Дождик, лей, Не жалей! И меня чуть-чуть Полей Вместе с луком И горошком Подрасту и я Немножко!
Эти две недели своего отпуска я провела в деревне, где прошли моя юность и отрочество. Какая благодать находит от одного только вида вокруг и чистого воздуха, какая тишь и покой - душа отдыхает и наслаждается уединением с природой...
А еще вспомнились детские годы, когда мы с подружками ездили на велосипедах в поле за кукурузой, за подсолнухом и за горохом, или как я с отцом ездила на уборку урожая хлебов на комбайне. Сейчас сельское хозяйство здесь запущено - поля стоят бесхозные, заросшие сорняком - грустно и больно наблюдать такую картину. И обидно за матушку Россию, за всё российское крестьянство обидно! Ведь если хорошенько разобраться, найдется не одно хозяйство на Руси, терпящее упадок и крах.
Мудр тот, кто учится на ошибках других. Менее мудр тот, кто учится на своих ошибках. Дурак продолжает совершать те же самые ошибки и никогда не извлекает из них урока.
Меня всегда волновал вопрос: Что же такое "мудрость" и как ее распознать в людях? Пост Игоря подтолкнул меня немножко поразмышлять на эту тему. Многие изначально наделяют мудростью пожилых людей, так как они по их мнению имеют большой жизненный опыт. Или, по своей душевной простоте считают мудрым учёного человека. Но каждый ли пожилой человек набирается с годами мудрости, и можно ли доверять человеку с огромными умственными способностями но без духовного внутреннего мира? Не станет ли жизненный опыт и первого и второго губительным для остальных людей, нуждающихся в мудром совете или поддержке, а может даже и в наставлении?
Мне лично представляется образ седовласого старца, с добрыми и печальными одновременно глазами, лицо его изрыто глубокими морщинами, он немногословен и верит в Бога, имеет огромный духовный опыт, и люди тянутся к нему как к источнику Света, в поисках Истины и Счастья.
"Мудрость приходит со временем. Иногда время приходит одно." - (автор неизвестен)
Господи, дай мне душевный покой, чтобы принять то, что я не могу изменить, дай силы изменить то, что могу, и мудрость, чтобы отличить одно от другого. — Католическая молитва
Идём сегодня с мужем утром на работу, обсуждаем нашего сына, гадаем как он сдаст экзамены в конце года и размышляем как бы его "протолкнуть" после 9-го класса в проф. лицей, чтобы "наставить его на путь истинный", да и чтобы был хоть какой-то шанс поступить в ВУЗ, сами-то мы понимаем что без хорошего образования тяжко придется ему в жизни. Ну, у меня конечно большие сомнения закрались насчет моего сына, в связи с этим вспомнился номер Елены Воробей и Юрия Гальцева «Ну возьмите меня!».
Вот так же пойдем в лицей и будем упрашивать директора взять нашего "балбеса" к ним учиться, ведь он у нас хороший! :)
Большое спасибо за поздравления! И за то что не забываете меня!
И не верится даже, что у меня сегодня День рождения! :) Тридцать четвёртое уже :))) Кстати, сегодня вместе со мной празднуют свое День рождения мой родной братишка Юра ( младше меня на 11 лет) и близкая подружка Ольга - их я тоже поздравляю сердечно! :)
Вы задумывались когда-нибудь о происхождении вашего рода? Как много вы знаете о своих предках? Откуда идут истоки ваших корней?
Я давно подумываю о том, чтобы восстановить, насколько это будет возможным, историю своей и мужниной семьи. Пока что наши знания скудные и мы дошли в составлении генеалогического древа всего лишь до третьего колена, то есть до своих бабушек-дедушек. Чтобы чуточку продвинуться в своих начинаниях, нам необходимо проделать еще огромную работу: предстоят разговоры с распросами со всеми родственниками, нужно будет отправить запросы в соответсвующие службы и архивы, требующие от нас и времени, и услилий, и главное - желания.
Задаваясь вопросом, а как же мне восстановить свою генеалогию и как грамотно построить генеалогическое древо, не упуская всех сведений о своих родственниках и предках, я почитала кое-какую информацию в интернете. Ответы на многие вопросы я нашла вот на этом сайте Всероссийское генеалогическое древо, а также на сайте Первого канала. Может и вам что пригодится.
Была суббота - 19 декабря, в этот день я ехала на электричке к зубнику. Когда я прибыла "в пункт назначения", посмотрела на часы, времени до приема врача оставалось еще больше часа. По дороге к поликлинике я решила зайти в храм - поставить свечки и написать записочки о здравии и за упокой своих родных. Перед тем как зайти в храм, я подала милостыню одной женщине, которая вдруг предложила мне в подарок самодельную икону Николая Чудотворца (большое цветное изображение на картонке, скрепленное скотчем). Про себя я подумала, что отказывать ей будет неудобно, и, чтобы не обижать ее, взяла у нее из рук пакет с иконой и поблагодарила ее. И вот я у храма, никогда еще не видела столько народа, здесь было просто не протолкнуться. В храме я спросила у женщины за прилавком, что же мне делать с этим подарком, и мне ответили что можете оставить себе, сегодня можно принимать подобные подарки. А я и вовсе забыла, что сегодня праздник Николая Чудотворца! Я огляделась вокруг, и тут вижу, народ выстроился в очередь к Кресту, и мне очень захотелось туда же с ними попасть. Помнится, меня одолевали сомнения, стоит ли ждать, а вдруг я не успею к врачу :) Но я решила для себя, что к врачу всегда успеется, опоздаю - так опоздаю, ничего страшного в этом не будет. И вот я уже у Креста. И какую радость я испытала от слов батюшки "С праздником вас"! - не передать словами :)
Икону я привезла домой и поставила в комнату сына. А к врачу я успела вовремя :) Вот такие чудеса иногда встречаются в моей жизни.
Сегодня смотрела утреннюю передачу "Доброе утро" и там ведущая рассказала про одну народную примету, слушала её в "одно ухо", так как одевалась и торопилась на работу. В общем так, она сказала, что если сегодня, выйдя из дома, вы услышите карканье вороны - значит зимы еще долго не видать. И что бы вы подумали, выхожу я из подъезда - а напротив дома сидит ворона на проводах и звучно так каркает во всю мощь, негодница :)))) Про себя, конечно, я посмеялась, вспоминая про эту примету. Вот теперь думаю, верить в это народное предсказание или нет? :))) А зимы так хочется: снежка белого пушистого, лёгкого морозца и лучистого солнышка.
Как мало мы всё-таки заботимся о собственной душе... В новостях мы только и слышим, что где-то обидели старушку, где-то обокрали ветерана - героя ВОВ, там соседи не могут поделить что-то, а здесь, на мой взгляд самое страшное - женщины бросают своих детей ... Мы всё чаще наблюдаем абсолютное равнодушие к ближним своим, так как многие сейчас целиком и полностью погружены в работу и(или) озабочены зарабатыванием капиталов. Штольцев расплодилось гораздо больше, чем Обломовых. Как правило, нам некогда (или нет желания) думать о совершенствовании своих духовных качеств и сохранении их в себе. Продолжается упадок нравственного, духовного в человеке... но как это падение остановить? как отойти от всего пошлого и низменного? как защитить себя от губительной силы зла? Единственное решение - это путь духовного очищения, путь ко всему, что может возвысить наши души - путь к Богу, в Божий Храм...
Выходишь из подъезда, подходишь к остановке, садишься в автобус, выходишь там, где нужно, и свободно заходишь в магазин, аптеку, поликлинику или в кинотеатр – казалось бы, чего проще? Но почти для многих это неосуществимая мечта – инвалидов–колясочников мало где ждут. Да что там кинотеатр, эти люди мечтают о том, чтобы просто самим выйти из квартиры на улицу.
Насколько столица приспособлена для людей с ограниченными физическими возможностями, пытались выяснить активисты специального центра преодоления.
Тема эта довольно серьёзная и требует особого внимания каждого из нас. Сама сегодня иду на работу, оглядываясь как всегда по сторонам и размышляя о том-о сём, ну и позволила себе заметить такой нюанс: вот здесь строится новый жилой комплекс, но никто (ни застройщик, ни местная администрация, ни сами будущие жильцы), не подумали о том, что подъезды домов не оборудованы пандусами для инвалидов-колясочников. Не приведи Господь, конечно, никого к такой трагедии, но каждого может эта ситуация коснуться. Считаю, что Министерство градостроительства (как понимаю, именно здесь согласуются проекты по строительству объектов недвижимости) должно обязать застройщиков оборудовать дома в соответствии с потребностями инвалидов. Это первое, самое главное.
Если инвалид и выберется из дома, перед ним встанет новая проблема – перемещение по городу. Ведь до того же магазина им даже на такси добраться сложно. Потому, нужно решить и другие важные проблемы: как создать условия инвалидам для беспрепятственного доступа к объектам социальной инфраструктуры (жилым, общественным и производственным зданиям, строениям и сооружениям, спортивным сооружениям, местам отдыха, культурно-зрелищным и другим учреждениям). Ведь эти люди такие же как и мы, ничем не отличающиеся, и наша задача - создать условия, позволяющие инвалидам легче адаптироваться в современном обществе.
В очередной раз попадаю в очень интересную ситуацию... У себя на работе (а компания у нас большая) во время обеденного перерыва, в буфете, я столкнулась носом к носу с женщиной, не предстявляете моего удивления в тот момент, точно в такой же курточке как и у меня! :))) Это ж надо было купить одну и ту же вещь в одном и том же московском торговом центре и засветиться так некрасиво у всех на виду, как близнецы родные!!! :) Пока стояла в очереди к кассе, мне так и чудилось будто все судачат о нас :) Но я-то не собираюсь выкидывать мою любимую шмотку, которая я считаю мне идёт и очень удобна в носке, и которая стоила мне немалых денег :)))
"Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся" (Мф.5, 41-42)
Друзья, наконец-то осуществилась моя мечта!!! Я нашла информацию о своем предке, Никаненкове Василии Яковлевиче, отце моей бабушки Пелагеи. Царствия им Небесного! 
Елена БатуеваЦыганский батюшкаПоселились мы с матушкой и детьми в микрорайоне, который местные называют «Америка», в этом местечке проживает очень много цыган. Приходилось видеть, как цыгане заходили в храм помолиться или освятить куличи и яйца на Пасху, но было ясно, что многое в православии им пока непонятно или неизвестно. И глядя на них, я думал: вот святитель Иннокентий ездил на Аляску просвещать алеутов. А вот тут, рядом с нами наши местные алеуты, и ехать никуда не надо, и они тоже нуждаются в слове Божьем
