Счастливая старость в картинах художника Леонида Баранова
Леонид Баранов родился в 1955 году в Курганском зерносовхозе Курганской области. В 1974 году закончил индустриальный техникум по специальности "техник-теплотехник". В 1984 году закончил Свердловское художественное училище им.Шадра по специальности "живописец-педагог". Работал в школе искусств, на Свердловской киностудии, в "Росмонументе". с 1987 года - свободный художник. Участник нескольких персональных и многих сборных выставок в России и за рубежом. Живет в Первоуральске.
Юля впервые вошла в приют. Я взяла ее за руку. Она напряглась, упорно не поднимая голову. Взгляд у нее был, как у пойманного волчонка — исподлобья. Она не верила никому. Я растерялась оттого, что не могу растопить этот холод: раз за разом подходила к ней, заговаривала, угощала, пыталась поиграть. Она не смягчалась.
Пора ложиться спать. Подвожу Юлю к иконе Пресвятой Богородицы в спальне, тихо горит лампада, кругом полумрак. Я прикладываюсь к иконе и поднимаю Юлю, чтобы ей было удобнее приложиться. Юля медлит. «Ну что же ты, Юленька, поцелуй Матушку Царицу Небесную перед сном, чтобы Она всегда хранила тебя». Юля размышляет, вглядываясь в икону, затем внезапно целует меня, и потом образ Пресвятой Богородицы. +++
Мы выходим из храма. Лена задержалась. Оглядываюсь, хочу позвать ее, но слова замирают на языке. Лена целует Богородицу на лежащей хоругви. Целует и прикладывается лобиком, целует и прикладывается. Много-много раз. Ручки отставлены назад, как крылышки. Я молчу. Лена тихо подходит к двери. +++
Катя надевает сброшенные ботиночки носками врозь. Екатерина Ивановна ласково говорит: «Катюша, опять у тебя ботиночки поссорились, помири их». Катя быстро и с удовольствием переобувается. Батюшка прячет улыбку. +++
Я возвращался с охоты и шел по аллее сада. Собака бежала впереди меня. Вдруг она уменьшила свои шаги и начала красться, как бы зачуяв перед собою дичь. Я глянул вдоль аллеи и увидел молодого воробья с желтизной около клюва и пухом на голове. Он упал из гнезда (ветер сильно качал березы аллеи) и сидел неподвижно, беспомощно растопырив едва прораставшие крылышки. Моя собака медленно приближалась к нему, как вдруг, сорвавшись с близкого дерева, старый черногрудый воробей камнем упал перед самой ее мордой — и весь взъерошенный, искаженный, с отчаянным и жалким писком прыгнул раза два в направлении зубастой раскрытой пасти. Он ринулся спасать, он заслонил собою свое детище... но всё его маленькое тело трепетало от ужаса, голосок одичал и охрип, он замирал, он жертвовал собою! Каким громадным чудовищем должна была ему казаться собака! И все-таки он не мог усидеть на своей высокой, безопасной ветке... Сила, сильнее его воли, сбросила его оттуда. Мой Трезор остановился, попятился... Видно, и он признал эту силу. Я поспешил отозвать смущенного пса — и удалился, благоговея. Да, не смейтесь. Я благоговел перед той маленькой героической птицей, перед любовным ее порывом. Любовь, думал я, сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь. Источник
Как детям любить родителей после того, как они создадут свою собственную семью (старец Паисий Святогорец)
Благий Бог устроил так, что муж и жена связываются между собой такой любовью, что оставляют даже своих родителей. Если бы этой любви не было, то люди не могли бы создать собственную семью. Задача родителей завершается, как только их дети создают свою собственную семью [или станут монахами]. После этого дети должны родителям лишь [две вещи]: огромное уважение и столько любви, сколько нужно питать к своим родителям. Я не хочу сказать, что муж и жена не должны любить своих родителей. Нет. Но сперва они должны иметь большую любовь между собой и [только] потом любить своих родителей. Супруги должны любить друг друга так сильно, чтобы их любовь лилась через край. И уже от этого преизлияния супружеской любви они должны оказывать своим родителям всё уважение и всю благодарность. Любовь супругов должна быть благородной, так, чтобы каждый из супругов как можно больше заботился о родителях другого супруга.
Чтобы в семье были мир и согласие, очень поможет вот что: муж должен любить свою жену больше, чем свою мать и больше, чем кого бы то ни было из своих близких и родных. Любовь супруга к родителям должна литься через его жену. Конечно, и жена должна вести себя так же.
Я знаю семьи, в которых в начале супружеской жизни муж и жена имели проблемы, несогласия, потому что один из супругов любил свою мать чрезмерной любовью. Эта любовь начинается от любочестия, которое имеют сын или дочь, испытывая к своей матери великую благодарность. Однако потихоньку, когда супруги привязываются друг к другу, эта проблема исчезает. Ведь если бы сразу после свадьбы один из супругов дарил другому такую любовь, которая восполняла бы любовь материнскую, это было бы неестественно.
Если супруг уважает тёщу и тестя, то это делает ему честь, так же, как невестке делает честь уважение и любовь к свекрови — женщине, которая родила её мужа, вырастила его, и сейчас он — её муж и её радость. Если муж и жена имеют подобные чувства и подобные мысли, все это тихо наставляет души их собственных детей.
Мать до женитьбы сына находила в его любви немалое утешение. Но старики снова становятся младенцами. Женив сына, мать чувствует себя так, как чувствует себя старший ребёнок, увидев в объятиях своей матери другого — только что родившегося младенца. Видишь как: если человек не отсечёт свои страсти в юности, то, с годами сила его воли ослабеет и страсти станут сильнее. Однако невестка не должна на это обижаться. А если она ещё и ухаживает за своей престарелой свекровью, то пусть немножко потерпит, чтобы не потерять мзду, которая начисляется ей за ту заботу, которую она ей оказывает. Если сейчас она с терпением ухаживает за свекровью, то потом, когда все скорби будут позади, она будет радоваться тому добру, которое сделала.
Но, конечно, и свекровь должна любить своих невесток как собственных дочерей. Моя бабушка по отцу любила мою маму сильнее, чем моего отца. Когда женились мои братья, соседки качали головами и стращали мою мать: "Ну, сейчас понаедут невестушки..." А мать отвечала им: "Почему вы так говорите? Меня моя свекровь любила больше, чем свою дочь. Так почему же мне не любить моих невесток?" И действительно, она тоже любила их как дочерей.
В США смерть 9-летней девочки Христианки помогла напоить водой, пол Африки (Видео)
20 тысяч человек из 140 государств соберутся сегодня на юге Франции на Всемирном водном форуме. Во многих странах дефицит питьевой воды - одна из главных проблем. Но не в США. Тем удивительнее, что именно в Штатах 9-летняя девочка сделала борьбу с этой бедой своей целью... Читать далее
Девочка, которая наступила на хлеб Вы, конечно, слышали о девочке, которая наступила на хлеб, чтобы не запачкать башмачков, слышали и о том, как плохо ей потом пришлось. Об этом и написано, и напечатано... Читать далее
Когда при мне превозносят богача Ротшильда, который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых — я хвалю и умиляюсь. Но, и хваля и умиляясь, не могу я не вспомнить об одном убогом крестьянском семействе, принявшем сироту-племянницу в свой разоренный домишко. — Возьмем мы Катьку, — говорила баба, — последние наши гроши на нее пойдут, — не на что будет соли добыть, похлебку посолить... — А мы ее... и не соленую, — ответил мужик, ее муж. Далеко Ротшильду до этого мужика!
- Как Вы относитесь к культурному потреблению алкоголя?
- Если вы приедете в Севастополь, вас наверняка повезут на экскурсию в древний город Херсонес. А в Херсонесе покажут развалины древнего города возле Владимирского собора и расскажут, что в Херсонесе было 14 000 жителей и среди них один винодел. От дома винодела хорошо сохранился фундамент: там три каменных пресса, на которых рабы отжимали вино. Из этой археологической находки делают вывод, что в Херсонесе уже в IV-V веке существовала культура пития.
А теперь я Вам скажу, как пили древние греки. Мужчинам разрешено было пить после 35 лет при наличии сына. Женщинам было запрещено пить пожизненно, за однократный прием алкоголя могли казнить или изгнать из города.
Вино разбавляли водой. Существовало три нормы разведения: 6, 8 и 12 литров воды на литр вина.
А вот рабам давали пить только неразбавленное вино второго и третьего отжима. Знаете, для чего? Чтобы легче было ими управлять. Чтобы на их примере воспитывать молодежь – показывать, во что превращается пьяный человек. А превращается он в ломовое животное, которому ничто в жизни не интересно. Днем он в каменоломнях работает, вечером ему дали стакан – и хорошо.
Так что культура потребления – это, в первую очередь, низкопроцентный алкоголь. То же самое было в древней Иудее.
А мы сегодня пьем то, что горит синим пламенем, и вспоминаем Кану Галилейскую, говорим, что Христос был не против вина.
Современный алкоголь — яд
У нас сейчас вообще нет вина, сплошная синтетика.
Сейчас все, что мы называем алкоголем – это зачастую боевые отравляющие вещества. Все делается из гидролизного спирта – это не самогон, полученный путем сбраживания, а результат химической реакции, который потом очищают от сивушных масел особыми ядовитыми веществами. Частично они растворяются и остаются в этом спирте. По вкусу он нормальный, а по качеству – эти токсические вещества, как радиация, накапливаются в организме, а потом человек умирает.
Время такое — эра консервантов и химикатов. Мы ими дышим, мы пьем грязную воду, едим загрязненное мясо. Раньше в одну могилу можно было хоронить несколько тел с промежутком в 20-30 лет, а современный человек очень долго не разлагается, потому что «забальзамирован» при жизни.
И это не имеет ничего общего со святыми мощами. Просто в организме человека сохраняется от одного до двух килограммов шлаков, состоящих из химических веществ, которые он накапливает за свою жизнь. В том числе и из алкоголя.
Европа спивается
- Три четверти человечества на сегодняшний день не употребляют спиртного. Где государство запрещает, где есть религиозный запрет – там есть трезвость.
Мусульманский мир – 27 стран – жесткий сухой закон. В Саудовской Аравии – смертная казнь за прием алкоголя. Индия – индуизм запрещает. На Тибете никто не пьет. Китай – 95% не пьет.
Ну и что получается? Пьет белая часть человечества. И как краснокожие вымирали, так и белые вымрут. А народы, которые не пьют, заселят территории спившихся.
Кстати, народы — традиционные производители алкоголя сейчас спиваются: Молдавия, Франция, Германия…
- Европейцы спиваются?!
- Так французов уже не осталось – одна арабская молодежь. - А Кавказ – Грузия, Абхазия?.. Традиционно пьющие регионы…
- В Грузии пьют не так много, как об этом говорят. Грузины никогда не напивались, у них винопитие было очень умеренное, по праздникам. Они пили слабые спиртные напитки в определённых условиях, в которых опасность зависимости была доведена до минимума.
А у нас она доведена до максимума. У нас само национальное отношение к слабым спиртным напиткам – презрительно-насмешливое.
Да и вообще, мы историей своего государства уже доказали, что пить в меру не умеем. И никогда не научимся. Мы – вымирающий народ. В таком состоянии продолжать упорствовать в идее «культурного пития» – неправильно.
Это не значит, что нет людей, которые не могут пить в меру. Но физиологическое устройство человека обусловлено здоровьем, полученным от предков. Если у человека 5-6 поколений трезвенников, то зависимость будет развиваться медленнее.
Есть народы, которые медленнее спиваются, например, семитская группа. Но эти народы и не пьют. Еврей-алкоголик – это редчайшая ситуация. В Израиле даже нет наркологических клиник: если у человека есть зависимость – а это, как правило, репатриант из России, — то ему дают инвалидность и платят пособие.
Быстрее спиваются народы азиатской группы: китайцы, корейцы, японцы, чукчи, эвенки, северные народы, имеющие так называемый «азиатский ген».
У славян эти показатели средние, но в России много азиатской крови вследствие татарского ига.
Сейчас практически нет чистых национальных генов, все народы перемешаны. Но никогда не было таких некачественных веществ.
Как перестать пить?
- Если у нас в обществе настолько искаженное представление об алкоголе, то какая может быть мотивация к трезвости?
- Мотивация может быть только одна. Для того чтобы человек вышел из состояния лжи, ему надо говорить правду. Если бы СМИ начали говорить правду, то, наверное, многие люди бы задумались. Люди, попавшие в зависимость, освобождаются только под влиянием какого-то стресса. Когда человек бросает курить? Чаще всего после инфаркта или когда ноги отрезают.
Правда и страх — больше никаких способов нет. Правда – это форма Божьей любви.
А пока будут создаваться мифы о том, что «пить полезно», ничего не изменится.
Обратите внимание: дети пьющих родителей в 80% случаев не пьют, насмотревшись на родителей.
- А как же дурная среда?
- Ну вот, бывает такая реакция отторжения. Зато сейчас они переходят на наркотики. Они не хотят, как мама с папой, говорят, что хотят жить быстро и умереть молодыми.
На самом деле, это бравада. Просто в юном возрасте нет понимания смерти, они думают, что будут жить вечно.
- Недавно появился запрет на ночную продажу алкоголя. Как вы считаете, это переломит ситуацию?
- Любая форма запрета снижает опасность. Все эти законы проходят со страшным сопротивлением. Все производители алкоголя борются с запретами. Это показатель того, что для них это убыток.
Надеяться на то, что что-то будет переломлено, не стоит. Но будет меньше смертей, меньше психозов, меньше трагедий. Первое правило борьбы с искушением – убрать источник искушения. Уменьшается искушение — уменьшается и грех.
А сухой закон даст полную победу над алкоголизмом. И все рассказы о самогоноварении при сухом законе – это просто смешно.
- Почему?
- Потому что если государство захочет вычислить самогонщиков, то оно это сделает.
- По деревням?!
- Элементарно, соседи сразу напишут донос.
- Почему?
- Потому что нас так приучили. Свои же сдадут. Алкоголик сдаст, жена напишет, скажет: муж напился. За год все уничтожится при желании.
- Во время перестройки не уничтожилось.
- Весь драматизм перестроечной ситуации состоял в том, что борьба велась отчасти, всего два-три года, и решала другие задачи.
Насколько я понимаю, смысл этой борьбы был в следующем. Каждые 10 лет при советской власти принимался ограничивающий закон. Но всегда все заканчивалось увеличением продажи на 20%.
Почему? Подозреваю, дело в том, что у государства была монополия на продажу водки. И из выручки складывался в том числе и фонд зарплат. Когда нужно было повысить зарплату – нужно было увеличить продажи водки. Поэтому создавали дефицит, а потом открывали кран.
- После того, как запретили ночную продажу алкоголя, люди стали брать больше, чем им надо. В результате отравления бывают даже чаще.
- Я думаю, что это тоже будет иметь место, но временно, потому что у алкоголика всегда нет денег. Потом все выровняется и будет положительный результат.
И у нас вообще есть такая тенденция: крупу начинают закупать, соль, сахар, спички. Но это все ненадолго. Ну, закупили, потом жучки сожрали крупу, и крупы больше нет. Закупили водку, выпили, отравились, а потом денег-то нет. И больше не закупишь.
- То есть, чтобы преодолеть алкоголизацию населения, надо не только избавиться от алкоголя, но и какое-то время не повышать уровень дохода?
- Если бы сейчас всем дали хорошую работу, крепкое здоровье и материальное благополучие – пить бы стали намного больше. Мнение, что депрессия является результатом социальной напряженности, ошибочно. Как быть с Голландией? Социальной напряженности там нет никакой, а процент депрессий катастрофически высок.
Протоиерей Александр Торик - Флавиан. Брошенная жена
— Сколько же лет вы вместе прожили, Лидия Александровна? — Двадцать восемь, батюшка, через неделю ровно двадцать восемь исполнится, то есть исполнилось бы. — Немало, однако, немало... — Я тоже думала, что немало. Казалось, что мы так сроднились уже. Даже мысли друг друга иногда угадывали: он подумает, а я — скажу! Никогда и представить себе не могла, что вся жизнь в одночасье перевернётся! Оказалось, что я «никогда его не понимала, подавляла в нём личность, лишала его общения с окружающим миром, не дала ему настоящей чувственной страсти, да и в интимных отношениях была нехороша»... А та, которую он встретил, вдохнула в него новую силу, зажгла в нём желание жить, поняла его тонкую натуру... — А лет ей сколько? — Двадцать шесть, но выглядит моложе. — Понятно... — Батюшка! Когда я за Вячеслава замуж выходила, он даже писал с ошибками, ножом и вилкой пользоваться не умел. Много лет я его шлифовала, достойным манерам учила, так что теперь его иногда спрашивают: не из «благородных» ли он? В его нынешней работе, в тех кругах, где он вращается, без определённого уровня культуры обходиться нельзя, там международная элита — бизнесмены, политики. Кстати, тоже многие нынче с молодыми жёнами, старые жёны сейчас не в моде... Что мне делать, батюшка? Уже полтора года, как Вячеслав меня бросил, а сердце всё болит, ведь я ему всю свою жизнь посвятила, от интересной творческой работы отказалась, в перспективе от хорошей карьеры. Его жизнью жила, его работой, была ему служанкой, поварихой, горничной, матерью, наставником, тылом, убежищем в трудностях, двоих детей ему родила, Эдика и Римму. Вырастила их, воспитала, выучила. [ Читать далее...→ ]
- Мама, я не хочу быть верующей! Хочу быть, как все! - сказала своей маме после школы первоклассница Алёнка.
- Почему? - спросила её мама.
- Потому что надо мной все смеются. Мне от этого хочется плакать. Если ты не разрешишь мне быть неверующей, я не пойду больше в школу!
- Хорошо. Давай поговорим, а потом выбирай сама. Договорились? Алёнка согласно кивнула и села рядом с мамой. И мама начала рассказывать:
- Доченька, когда тебе было всего пять месяцев, ты тяжело заболела. Пять месяцев - это очень мало. Ты только училась сидеть и носила совсем маленькие штанишки и рубашечки. Мы с папой много плакали. Мы так не хотели, чтобы ты умерла, наша первая дочка, наша крошка. А врачи говорили, что тебя не вылечить. Мы с тобой лежали в больнице. В твои маленькие тоненькие ручки врачи то и дело вставляли иглы капельниц. Когда ты задыхалась, тебе давали кислородную подушку и делали множество всяких уколов. Я была в отчаянии. Жизнь отступала от тебя с каждым часом. И вот однажды ночью, когда ты снова металась и плакала, я, измученная, встала на колени, как когда-то очень давно учила меня моя старенькая бабушка, и взмолилась: "Господи, если Ты есть, если Ты существуешь в этом мире, спаси мою дочку! Исцели её! Сделай это чудо, Господи! О, я этого никогда не забуду!"
Потом я ещё долго плакала, стоя на коленях, и в моё сердце вливался покой. Я вспоминала своё детство, верующую бабушку, её рассказы о Христе, её простые молитвы. Мне никто не мог помочь. Никто не мог спасти тебя, кроме Него - Иисуса Христа. И, знаешь, Алёнка, Он это сделал.
После этой моей первой в жизни молитвы ты крепко заснула. А через некоторое время, на удивление всем врачам, тебя, совсем здоровую, выписали из больницы домой. Я же и папа были самыми счастливыми людьми на свете. Мы всем и всюду говорили, что сделал для нас Господь. Врач, который лечил тебя, признался, что перестал быть атеистом. Вот так, дочка.
С тех пор мы очень любим Господа, Который совершил это чудо, Теперь решай, Алёнка: верующей тебе расти или нет. Подумай, что сделал для тебя Господь, как Он любит тебя. Стоит ли забывать об этом ради кого-то? Ты уже большая, сама должна всё решать. А я пойду готовить обед.
Когда мама вновь вернулась в комнату Алёнки, девочка стояла на коленях и шептала: - Господи! Прости меня! Пожалуйста, прости! Я не знала, что Ты так много сделал для меня. Я хочу быть всегда верующей, Господи!
Молитва ребёнка чиста и прозрачна Услышана Богом бывает всегда! В ней нет ни корысти, ни сладостной фальши, В молитве такой лишь одна простота!
Я хочу рассказать вам одну интересную и поучительную историю. Давным-давно, когда моя мама только — только родилась, жил человек. Был у него очень тяжёлый нрав, так что его подчинённым приходилось трудно. Страдали от него и верующие, т. к. он, будучи ярым атеистом, закрывал церкви одну за другой. Но Господь призывает к себе разными путями, и этот человек стал на путь истинный по детским молитвам.
Шёл он однажды в городской совет, чтобы подписать бумаги о закрытии Спасо-Преображенского храма. По дороге Александру (так его звали) встретилась девочка. Ребёнок на вопрос, почему она плачет, рассказала о своём горе. Их у мамы, пятеро, самому маленькому братику Ване три года. Война разорила их до конца, не осталось ничего, кроме одежды, в которой стоят. Жили они в маленьком сарае возле Спасо-Преображенского храма. Кормили их добрые монахини, пожалевшие детей. Пища была скудной, но они за всё благодарили Бога и его святую Матерь. Но и им была послана скорбь.
— Матушка игуменья после очередной трапезы села рядом с нами, взяла Ванюшку на руки и, погладив его по головке, сквозь слёзы сказала: «Господи, спаси бедных детей». Моя мама спросила у матушки о причине сказанных слов. Матушка перекрестилась и рассказала о том, что скоро церковь закроют и снесут, снесут и наш сарайчик тоже. А всех жителей обители пустят по миру, — и теперь девочка бегает по улицам, ища хоть сарайчик, хоть что-нибудь для жилья.
Услышав рассказ девочки, Александр смягчился в сердце и храм не закрыли.
После этого поступка девочка стала повсюду бегать за спасителем, помогать ему во всём, убирать в доме и готовить. Как могла, поучала Александра, и он, смеясь, повторял за малышкой крестное знамение. Она же слёзно молилась за него, стоя на коленях в храме. Приносила ему артос в платочке, который отдавала Александру, только убедившись, что он ничего не ел. Как умилительно было смотреть на маленькую девочку, которая учила читать по-славянски взрослого мужчину! А однажды она уговорила его наконец пойти в храм.
К походу в храм Танюша Александра подготовила основательно. Выстирала белый пиджак и чёрные брюки, а на вопрос, зачем так выражаться в церковь, по-детски строго ответила:
— В церковь нужно надевать самое лучшее, этим ты покажешь своё уважение к Богу.
Потом смутилась, посмотрев на своё зашитое во всех местах платьице. Александр, заметив смущение девочки, поругал себя за невнимательность.
— Она, — думал он, — убирает для меня, стирает, готовит, заботится обо мне, а я даже не купил ей платье.
В порыве жалости он купил девочке туфли, платье и бантики с носочками. Увидев купленные для неё вещи, Таня по своей скромности сказала:
— Это одежда для царицы, а я — грязнуля.
Но после очередной просьбы взяла принесённую Александром одежду. В церковь они шли вместе. С самого начала пути Таня держала Александра за руку, боясь, что он передумает и убежит. Придя, Александр стал в углу и очнулся только после «Отче наш», он читал эту молитву вместе со всеми. Это было первое чудо, которое Бог явил ему по молитвам ребёнка. Вместе с Таней он стал приходить сюда снова и снова. С самого первого прихода ему очень понравился святой Феодосий Черниговский, перед иконой которого он стоял. И всё же оставалось в нём неверие к Богу. Но слёзную детскую молитву Господь не может оставить без ответа. Через несколько недель после события, описанного выше, Таня сильно заболела, ни дорогие лекарства, ни вкусная еда, ни тёплое жильё не могли остановить приближение смерти. Мужчина, который стал считать Таню собственной дочкой, был неутешен.
С отчаянием он бросился в храм и целую литургию плакал, как ребёнок, перед иконой святого Феодосия.
Придя домой, он нашёл Таню у плиты, готовящую ему еду. На вопрос, почему она не лежит, Таня с улыбкой ответила:
— А мне приснился святой Феодосий и сказал: «Хватит тебе лежать, вставай и иди встречать Александра».
Александр обрадовался и возблагодарил Господа от всей души.
После этого случая он стал ревностным христианином, отвоёвывал храмы у нечестивых красноречием, данным ему от Бога. Долго молясь и прося у Господа совета, он всё же решился уйти в монастырь, где стал послушником, а потом был пострижен в монахи с именем Феодосий.
- Себя судить куда трудней, чем других. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр.
- С каждого надо спрашивать то, что он может дать. Власть прежде всего должна быть разумной. Если ты повелишь своему народу броситься в море, он устроит революцию. Я имею право требовать послушания, потому что веления мои разумны.
- Должна же я стерпеть двух-трех гусениц, если хочу познакомиться с бабочками.
- Все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит.
- Все мы родом из детства.
- Дети должны быть очень снисходительными к взрослым.
- Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.
- Вы красивые, но пустые, — продолжал маленький принц. — Ради вас не захочется умереть…
- Твоя роза так дорога тебе, потому что ты отдавал ей всю душу.
- У тебя будут звезды, которые умеют смеяться!
- И у людей не хватает воображения. Они только повторяют то, что им скажешь…
- Я ведь не хотел, чтобы тебе было больно. Ты сам пожелал, чтобы я тебя приручил.
- Тщеславным людям всегда кажется, что все ими восхищаются.
- Тщеславные люди глухи ко всему, кроме похвал.
- Это очень печально, когда забывают друзей. Не у всякого был друг. И я боюсь стать таким, как взрослые, которым ничто не интересно, кроме цифр.
- У людей уже не хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи готовыми в магазинах. Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы друзьями, и потому люди больше не имеют друзей.
- Люди забираются в скорые поезда, но они сами не понимают, чего они ищут, поэтому они не знают покоя, бросаются то в одну сторону, а то в другую… И все напрасно… Глаза слепы. Искать надо сердцем.
- Я люблю тебя!.. И моя вина, что ты этого не знал.
- Хорошо, если у тебя когда-то был друг, пусть даже надо умереть.
«По вечерам Ёжик ходил к Медвежонку в гости. Они усаживались на брёвнышке и, прихлёбывая чай, смотрели на звёздное небо. Оно висело над крышей — прямо за печной трубой. Справа от трубы были звёзды Медвежонка, а слева — Ёжика…»
*** «— А вот и ты! — сказал Медвежонок, однажды проснувшись и увидев на своем крыльце Ежика. — Я. — Где же ты был? — Меня очень долго не было, — сказал Ежик. — Когда пропадаешь, надо заранее предупреждать своих друзей.»
*** «После долгой разлуки они сели на крыльце и, по обыкновению, заговорили. — Как хорошо, что ты нашелся, — сказал Медвежонок. — Я пришел. — Ты представляешь, если бы тебя совсем не было? — Вот я и пришел. — Где же ты был? — А меня не было, — сказал Ежик.»
*** «… Вот и сегодня Ёжик сказал Медвежонку: — Как всё-таки хорошо, что мы друг у друга есть! Медвежонок кивнул. — Ты только представь себе: меня нет, ты сидишь один и поговорить не с кем. — А ты где? — А меня нет. — Так не бывает, — сказал Медвежонок. — Я тоже так думаю, — сказал Ёжик. — Но вдруг вот — меня совсем нет. Ты один. Ну что ты будешь делать?.. — Переверну все вверх дном, и ты отыщешься! — Нет меня, нигде нет!!! — Тогда, тогда… Тогда я выбегу в поле, — сказал Медвежонок. — И закричу: «Ё-ё-ё-жи-и-и-к!», и ты услышишь и закричишь: «Медвежоно-о-о-ок!..». Вот. — Нет, — сказал Ёжик. — Меня ни капельки нет. Понимаешь? — Что ты ко мне пристал? — рассердился Медвежонок. — Если тебя нет, то и меня нет. Понял?…»
*** «— Я обязательно, ты слышишь? Я обязательно, — сказал Медвежонок. Ежик кивнул. — Я обязательно приду к тебе, что бы ни случилось. Я буду возле тебя всегда. Ежик глядел на Медвежонка тихими глазами и молчал. — Ну что ты молчишь? — Я верю, — сказал Ежик.»
*** «Ведь кто же, кроме тебя, звезды-то считать будет?! …Медвежонок говорил, говорил, а Ёжик думал: «Всё-таки хорошо, что мы снова вместе»»
Жизнь без детей - бессмысленна, Жизнь без родителей - бесчеловечна!
Задумалась над заголовком, представляете, не родители ищут своих детей, а дети ищут своих родителей... Посмотрите сколько детишек ищут своих мам и пап только в Новосибирске - http://aistday.ru/gallery.html
По субботам иногда смотрю передачу "День Аиста" на канале "ТВ Центр", выходит по утрам в 8.05 ч. Больше всего меня трогает рубрика "Ищу маму". До сих пор вспоминается один случай: когда я выигранный в лотерею телевизор несла в детский дом, на встречу мне шли две девочки лет 12-ти, они первыми со мной поздоровались, но больше всего меня поразило другое - их молчаливый ожидающий чего-то взгляд, это спустя некоторое время я поняла чего они ждали - они ждали когда их мама заберет...
Днем аиста в детских домах называют тот день, когда ребенка забирают в новую семью. Этот праздник - как второй день рождения, ведь даже самый лучший в мире воспитатель не заменит маму и папу.
Вот, например, в США детских домов нет вообще. И это при том, что сейчас в Америке насчитывается 58 тысяч ребят, оставленных без попечения родителей. Все они живут в семьях, чаще всего в роли патронатных воспитанников. В России же более 800 тысяч детей находятся на государственном обеспечении.
В программе принимают участие психологи, врачи, педагоги, спортсмены, актеры и многие другие. Всех этих людей, знаменитых и не очень, объединяет огромная любовь к детям.
Герои постоянной рубрики "Ищу маму" - ребята, которые мечтают найти своих родителей. Цель нового цикла - привлечь внимание к проблеме сиротства в России, рассказать о тех формах семейного устройства детей-сирот, которые сейчас практикуются.
Если вы хотите принять участие в нашей передаче или у вас есть интересная история, присылайте свои рассказы в редакцию. Почтовый адрес - 119285, Москва, улица Мосфильмовская, дом 40.
Мы взрослые так заняты собой, суетимся понапрасну, и совсем не задумываемся чем же живет наше подрастающее поколение, чем оно дышит, и не интересуемся как наша молодежь воспринимает этот мир. Такое чувство, это мое конечно мнение , что все взрослые "кинули" своих детей. Мой сын любит слушать рэп, я всегда сопротивлялась тому, так как считала что нет в них какой-либо морали и много неприличного...Но я пересмотрела свою позицию и нахожу что рэп не совсем плох, молодежь наша умеет думать, чувствовать, видеть этот мир таким какой он есть...
ОРУЖИЕ НАШЕЙ ПОБЕДЫ Эта жизнь, Богом данная, настолько драгоценна, что мы должны ценить ее, дорожить ею и радоваться без конца. Ведь Бог сотворил мир для радости, для добра, для любви, чтобы мы как дети радовались, играли, веселились. А у нас нет такой радости. Я вот только радовался в жизни, когда окончилась война.
А сейчас война еще не кончилась. Она идет, продолжается. По всей России — духовная война. Это-то мы видим. И будущее страшит нас ужасно. Как дальше жить? Везде обман, насилие различное, убийство. Что нам дети скажут на это? Могут ли они нам сказать благодарное слово за то, что мы приготовили им для жизни? Ничего умного, ничего доброго нет. Все одно — папиросы, хуление, насилие, нравственная грязь. Мне даже страшно порой, что мы с нашими детьми делаем.
Однажды во время встречи в школе один мальчик спросил меня: — Батюшка, а почему нам теперь стали говорить, что Бог есть? Ведь нам все время говорили, что Бога нет. Что Он — в отпуске что ли был, Бог?
Что такое "хамов грех"? О "хамовом грехе" мы узнаем в истории о Ное и его сыновьях (Быт-9,20-29). После всемирного потопа Ной с сыновьями и женами спаслись, осталось всего 8 человек на земле. Сыновей звали Сим, Иафет и Хам. Однажды Ной случайно выпил забродивший виноградный сок, превратившийся в вино (он не знал прежде этого напитка), захмелел и заснул нагим под деревом. Сыновья подошли к нему и, не глядя на обнаженного отца, накрыли его. А Хам насмехался над отцом. Когда отец узнал об этом, то проклял Хама. От Хама пошли хамиты, а потом все негроидные племена. От Сима пошли семиты - еврейский народ, а от Иафета те, что сейчас живут в Европе и на территории России.
К мудрецу пришел за советом молодой мужчина. – Скажи, в чём секрет твоего знания? Ты счастлив. Тебя уважают, к тебе идут люди, чтобы научиться делать свою жизнь лучше. Я много учусь. А на меня сыплются неприятности. В ответ мудрец улыбнулся и позвал свою жену: Через пару минут зашла красивая женщина. Глаза её сияли. И тогда мудрец попросил: – Любимая, у нас сегодня гость. Иди, поставь тесто для пирогов. Женщина удалилась на кухню. Вскоре она вернулась в комнату и обратилась к мужу: – Тесто готово, любимый муж мой. На что мудрец сказал: – А теперь добавь в тесто орехи, сухофрукты и мёд. Жена спросила: – Те, что я оставляла для пирога на годовщину нашей свадьбы? – Те самые, – ответил мудрец. И женщина беспрекословно согласилась. Вскоре она принесла поднос с ароматным пирогом Но мудрец не спешил угощать гостя, он сказал: – Дорогая, я вижу, как ты старалась, но отнеси этот пирог нищим. Женщина улыбнулась. И вышла из комнаты. Изумлённый гость воскликнул: Жаль пирога! На что мудрец сказал: – Ты спрашивал, как стать мудрым? Попроси свою жену испечь пирог. Домой он летел как на крыльях. Там его ждало разочарование. Его молодая жена болтала с подругами. Но мужчина решил выполнить совет мудреца: – Любимая моя, – начал он ласково, – я хочу, чтобы ты сделала тесто. Жена недовольно заявила: – Я занята. Дома есть еда. Но мужчина не унимался. С ворчанием женщина проводила подруг и отправилась готовить. Вскоре она вернулась и сказала: – Тесто готово, но я решила сделать печенье, а не пирог. Через час жена вынесла блюдо печений. И тогда набрав в грудь больше воздуха, мужчина выпалил: – Дорогая, я ценю твой труд, но ты бы не могла отнести это печенье и отдать нищим? – Ещё чего! – воскликнула жена! – Нашёлся такой заботливый! Только продукты переводить! Каждый день она пилила его, упоминая про этот случай. Тогда он побежал в дом мудреца.
– Ты обманул меня! Я следовал совету. Стало хуже. Дома невыносимо. Мудрец усадил гостя и сказал: – Ты спрашивал меня, как я стал таким мудрым и успешным. Теперь ты видишь, что моя любимая жена – источник счастья. Ты больше времени тратишь на ругань и борьбу с любимой женщиной, чем на учёбу. Есть тут мудрость? – Мне бросить жену и найти другую? – спросил молодой человек. Мудрец нахмурился: – Ты ищешь лёгкий способ. Это неверно. Тебе и твоей жене нужно учиться уважать и любить друг друга. Иди домой и свою жену счастливой. А до этого о книгах и не думай. – Я и так все для неё делаю, – не унимался парень. – А счастлива ли она? – спросил мудрец. Вы выбрали друг друга, чтобы научиться любить. А вместо этого ты читаешь книги, и позабыл заботиться о жене, а она обсуждает тебя с подругами.
Огорчённый и разочарованный пошёл мужчина домой. По пути ему встретился торговец виноградом. Мужчину озарило: такой виноград он носил жене, когда они познакомились. Жена так любила его. А он не помнил, когда в последний раз угощал её. Мужчина купил немного винограда. Но порадовать жену он так и не смог: она спала. На её лице были следы слез. Он решил не будить её. Поставил на столик чашу с виноградом. Проснулся он от нежных поцелуев. Жена обнимала его. Дальше повседневные заботы захватили их обоих. Теперь они учились быть внимательными друг к другу. Мужчина не прикасался к книгам. Он помнил, что нужно восстановить мир дома. Жена тоже изменилась: стала ухаживать за собой, была ласкова и нежна и не засиживалась у подруг.
Через какое-то время в дом к ним кто-то постучался. Хозяин открыл дверь. Перед ним стоял парень. Глаза были печальны, плечи сгорблены. Под мышкой он держал книги. – Помоги мне, мудрый человек, – попросил он, – друг направил меня к тебе. Он сказал, ты знаешь, как быть счастливым. Я изучаю труды великих мудрецов. Жизнь моя не меняется. А жена становится всё злее. Выслушав парня, хозяин дома улыбнулся: – Проходи, желанный гость. Моя жена как раз собралась готовить ужин.
"Эту сказку написал подопечный детеныш (по хоспису) моего друга - Мишка, ему 12 лет. С прошлой осени он "отказной" у врачей. Он написал ее на школьный литературный конкурс, но это не так важно. "...Важно, что он хочет, чтобы его сказку читали. Чтобы чувствовали - кому нужно и кто захочет..." Когда Мишка лежал в реанимации ему пообещали, что его сказку будут еще читать. На сегодня - ему лучше. Но это одно из тех чудес, что мы можем сделать своими руками - что бы исполнилось желание ребенка и сказка прошла более длинный путь. Мишка заслужил это.
Сказка о лунном лучике
Жил-был маленький золотистый лунный лучик. Он был совсем тонкий, с трудом пробивался сквозь густые тучи. В сумрачном лесу он часто терялся среди веток, и не мог попасть в комнату через окно, если шторы были задернуты. Он мечтал стать таким, как старшие братья - сильные и яркие солнечные лучи, что бы приносить всем тепло, жизнь и радость.
Лучик печалился: «Неужели я всегда буду таким слабым? Что я смогу сделать хорошего?" Но однажды красивая серебряная звездочка сказала ему: « - Мы с тобой - особенные. Мы умеем светить ночью и дарить миру волшебство. Просто гори от всего сердца и ничего не бойся!"
И лунный лучик побежал по темной воду реки и нарисовал сверкающую дорожку. Все птицы, рыбы и даже деревья на берегах залюбовались ею. Потом лучик пробрался в открытую форточку одного дома и ласково погладил по щеке малыша, который увидел сказочный сон. Лучик заиграл на лесной листве и помог заблудившемуся олененку найти свою маму.
А к утру он, усталый и счастливый, возвратился домой - в лунный диск. И спрятался там до заката, до следующих подвигов!
Если вы разместите эту сказку у себя на странице, мы будем очень признательны.
СПАСИБО ОГРОМНОЕ ВСЕМ, КТО ПРОЧИТАЛ СКАЗКУ, КТО РАЗМЕСТИЛ У СЕБЯ - ВСЕМ, КТО ПОМОГАЕТ ДЕЛАТЬ ЧУДЕСА СВОИМИ РУКАМИ!"
В разнице характеров кроется Божественное согласие
Из жизни Паисия Святогорца (О семье) - прислал Александр
Однажды ко мне в хижину пришёл человек и стал жаловаться, что он очень расстроен из-за постоянных разногласий с женой. Однако я понял, что между ним и его супругой не было чего-либо действительно серьёзного. У этого человека есть свои "сучки" и "шишки", у его жены — свои, поэтому они не могут приладиться друг к другу. [И того, и другого] надо немножко "построгать". Возьми две неструганые доски. У одной сучок в одном месте, у другой — в другом. И если ты хочешь соединить их как есть, нестругаными, то между ними останется щель. Однако если ты чуть построгаешь первую доску в одном месте, вторую — в другом, они тут же прилягут одна к другой. Только строгать надо одним и тем же рубанком.
"Я не нахожу общего языка со своей женой! — жалуются мне некоторые мужья. — Мы совершенно разные по характеру! Она человек совершенно другого склада. Как же Бог допускает такие несуразицы? Неужели Он не мог устроить всё таким образом, чтобы у супругов были одинаковые характеры, так, чтобы они могли жить духовно?" — "Неужели вы не понимаете, — отвечаю им я, — что в разнице характеров кроется божественная гармония? Разные характеры слагаются в гармонию. Представь, если бы и у тебя, и у твоей жены были одинаковые характеры! Да Боже упаси! Представь, что бы было, если бы, к примеру, и ты, и твоя жена легко приходили в негодование. Вы бы не оставили от вашего дома камня на камне! А если бы у обоих супругов были одинаково мягкие, кроткие характеры? Да вы бы спали на ходу! Если бы ни у тебя, ни у твоей жены нельзя было зимой выпросить снега — то вы бы, конечно, подходили друг к другу, но и пошли бы оба в адскую муку. А если бы оба были расточительными? Разве вы смогли бы вести домашнее хозяйство? Вы пустили бы ваше состояние на ветер, а дети остались бы под открытым небом".
Если тяжёлый, своенравный человек найдёт и жену себе под стать — такую, что хоть кол ей на голове теши, а она будет делать по-своему, — то они, конечно, друг другу подойдут. Разве не так? Однако через день совместной жизни они вцепятся друг другу в волосы! Поэтому смотри, как всё устраивает Бог: Он делает так, чтобы хороший, добрый человек вступил в брак со строптивым, и тогда второй из супругов сможет получить помощь, потому что изначально он мог быть расположен по-доброму, но в молодом возрасте мог увлечься злым.
Небольшая разница в характерах супругов помогает создать гармоничную семью, потому что один из супругов дополняет другого. В автомобиле необходимы обе педали: газ, для того чтобы ехать, тормоз, чтобы вовремя остановиться. Если бы у машины был один тормоз, она не двигалась бы с места, а если бы у неё имелся только акселератор, то она не могла бы остановиться. "Вы — оба на одну ногу, — сказал я одной супружеской чете, — и поэтому друг другу не подходите!" Оба этих человека были очень впечатлительными. Если у них дома что-то случалось, то оба бросали поводья и начинали причитать. "Ох, какая же с нами случилась напасть!" — причитает муж. "Ох, что ж это за горюшко горькое!" — всхлипывает жена. То есть один супруг "помогает" другому впасть в ещё большее отчаяние! Муж не может подбодрить жену и сказать ей: "Постой-ка, да ведь то, что с нами произошло, не так уж и серьёзно". Я видел такое во многих семьях.
Имея разные характеры, супруги могут большего достичь и в воспитании детей. Один из супругов станет их немножко притормаживать, а другой будет говорить: "Ну дай ты детям немножко свободы". Если и муж, и жена закрутят все гайки своим детям, то потеряют их. Но они потеряют детей и в том случае, если оба будут позволять им делать что вздумается. Если же мать и отец обладают разными характерами, то дети их пребывают в равновесии.
Разные характеры людям даны Богом для спасения в семье...
Мне очень симпатична эта семейная пара. Передачу "Пока все дома" смотрю регулярно, по воскресеньям на первом канале. Рубрика "У вас будет ребёнок" в конце программы меня трогает до слёз.
Программы выходят на детском семейном образовательном телеканале «Радость моя».
«Радость моя» — так великий русский святой Серафим Саровский обращался к каждому человеку, приходившему к нему.
Эти слова способны отразить не только внутреннее содержание нашего телеканала, но и основную задачу, возложенную на творческий коллектив: донести до зрительской аудитории Радость Любви, Радость Познания, Радость Творчества и Радость Общения.
Программы интересны как детям, так и их родителям, посмотреть и скачать их можно на сайте телеканала "Радость моя" - http://radostmoya.ru/
Режиссёр: Роберт Земекис В ролях: Том Хэнкс, Робин Райт Пенн и другие
Краткое содержание: Захватывающий, глубокий, очень добрый и трогательный фильм рассказывает от лица главного героя Форреста Гампа (Том Хэнкс), слабоумного безобидного человека с благородным и открытым сердцем, историю его необыкновенной жизни. Фантастическим образом превращается он в известного футболиста, героя войны, преуспевающего бизнесмена. Он становится миллиардером, но остается таким же бесхитростным, глупым и добрым. Форреста ждет постоянный успех во всем, а он любит девушку, с которой дружил в детстве (Робин Райт), но взаимность приходит слишком поздно. Фильм заслуженно получил несколько «Оскаров», в том числе «Оскара» за лучшую картину года. Мир больше никогда не будет прежним с тех пор, как вы увидите его глазами Форреста Гампа.
- Ты такой же как и все, ничуть не хуже!
- Глуп тот, кто глупо поступает!
- Чудеса бывают каждый день
- Может, я и не умный, но я знаю что такое любовь...
Аз, буки, веди… Нетрудно догадаться, что это первые буквы из старинной Азбуки. Для первоклассников эта книга и сейчас самая главная, ведь с нее начинается школьная жизнь. Все хорошо знают, как выглядит современный экземпляр, его можно приобрести в любом книжном магазине. А вот какой Азбука была в прошлом веке, мне удалось узнать, побывав в отделе редкой книги Ставропольской государственной краевой универсальной научной библиотеки им. Лермонтова.
Сапоги или книга?
Передо мной – Азбука с акварелями Елизаветы Бём, напечатанная в 1913-1914 годах на лучшей французской мелованной бумаге известного издателя И. Лапина – поставщика двора Его Императорского Величества. Тираж насчитывал всего тысячу экземпляров.
Я бы назвала эту удивительную книжку сказочно-православной: выполненная в старорусских традициях, Азбука с первой страницы благословляла на учение своих юных читателей распространенным в ту пору присловьем: «Святой пророк Наум, наставь на ум». Состояла она из пяти выпусков – три из них сейчас хранятся в библиотечном фонде.
Когда в декабре 1913-го вышел в свет первый экземпляр, в нем было всего шесть иллюстраций и десять текстов. А цена по подписке, до выхода составлявшая тридцать рублей, выросла уже до пятидесяти. Следует заметить, что месячная зарплата хорошего слесаря в то время составляла как раз пятьдесят рублей, а хорошие сапоги стоили семь!
…Под, в общем-то, невыразительной обложкой скрыт удивительный мир, где каждая буква имеет еще и художественную ценность, как и рисунки, наклеенные на специально изготовленную бумагу верже – с горизонтальными светлыми линиями. (Во второй половине XIX — начале XX века бумага верже вырабатывалась из чистой целлюлозы, считалась высокосортной, использовалась для изготовления малотиражных и подарочных изданий, в настоящее время – в официальной дипломатической переписке, а также для переписки в ряде министерств и ведомств).
И сапфир, и изумруд…
«Разнообразныя и необычайно красивыя, рукописныя буквы из «Буквицы» времен царя Алексея Михайловича послужили поводом к составлению настоящей «Азбуки». Это дало мысль применить и подобрать рисунки на каждую из букв, придерживаясь по возможности духа того времени или сказочнаго или народнаго…» – поясняют авторы. Помимо Елизаветы Бем, в создании Азбуки участвовали и другие известные люди – профессор Ф. Батюшков и господин Опочинин. А заставки и виньетки принадлежат художнику Н. Иванову. Книга, родившаяся в таком соавторстве, стала интересной не только для детей, но и для взрослых.
На одной из первых страниц составители Азбуки поясняют, что для заставок подобраны названия драгоценных камней на каждую букву: например, для «С» ключевым словом стал сапфир, для «И» – изумруд и т. д. Изображения монет также соответствуют разным временам – начиная с червонца царя Михаила Федоровича, рубля и четвертака царя Алексея Михайловича, полушки Анны Иоанновны, гривны Екатерины I и пятака Екатерины II. Кстати, в самой книге указано, что начинали обучать грамоте с первого декабря – дня святого пророка Наума.
Азбука получилась замечательной – к большому количеству рисунков, «разбросанных» по всей странице, подбирались текст молитвы, пословицы или загадки. Так, на рисунках к букве «Б» изображены бусы, бублики, булава, брусника… Ну а главным «действующим лицом» выставлен… боярин:
Млад боярин ходит по двору, Добрый молодец по широкому, Кунья шуба на нем до полу, Соболья шапка на нем до верху, Божья милость на нем до веку, Богатство, почесть по всему свету!
А страницу для буквы «К» «возглавлял» книжник, тут и выражения, что называется, в тему: «Книжнику честь, ему же и слава!», «Ученому и книги в руки».
Вместо Ангела – Арап
Еще один экземпляр Лермонтовской библиотеки – Азбука в картинках Александра Бенуа, выпущенная в 1904 году и переизданная в 90-е годы. Речь идет о «факсимильном воспроизведении» экземпляра коллекции А. А. и Р. М. Тимофеевых, хранящегося в музее-заповеднике Петродворца.
Александр Бенуа много работал над иллюстрациями к детским книгам. При создании Азбуки он вложил исключительно свое понимание психологии ребенка, поэтому здесь можно встретить персонажей и из мира сказок, и сцены из реальной, обыденной жизни. Чтобы понять, чем отличается это издание от книги Елизаветы Бем, достаточно заглянуть в него: тут нет религиозных мотивов, рисунки выполнены в более ярких красках, да и слова к каждой букве подобраны совсем другие. Место белоснежного Ангела занял красочный Арап, а храброго Витязя заменили сказочные Волшебник и Великан.
Менялось время, менялись и книги. Но всегда оставалась актуальной и востребованной нестареющая Азбука. Так, более близкий к нам Букварь супругов Тихомировых, написанный в 1873 году, издавался 161 раз! Эта уникальная книга до сих пор считается специалистами одной из лучших для обучения детей грамоте. В 1994 году Букварь вышел миллионным тиражом. Это издание проиллюстрировано рисунками художника В. Шапова, посвященными труду человека, детям, природе. С особым вниманием подбирались тексты: на страницах Букваря напечатаны произведения известных русских авторов – басни И. Крылова, стихотворения В. Жуковского, А. Плещеева, А. Майкова…
Все эти книги можно увидеть на выставке в Лермонтовской библиотеке. Когда держишь их в руках, понимаешь, что это настоящее сокровище: и не только с художественной точки зрения, каждая из них сыграла свою особую роль в просвещении и образовании многих поколений.
Помню, в детстве с девчонками из конфетных фантиков мастерили себе колечки :) А тут нашла МК по изобретению конфетной куклы. Можно попробовать вместе с детьми смастерить такую же :)
Побродила по страницам интернета и набрела на картины этой невероятно талантливой художницы. Прочитала много отзывов о ее работах, и все они звучали почти одинаково: "Хотела бы и я так же свою старость встретить!".
Американская художница-самоучка. Родилась 1 января 1939, в Рочестере, Нью-Йорк. Известна как «художник, который рисует пальцами», она живет и работает сегодня в том же самом крошечном доме своего отца, построенном из отходов древесины в 1949.
Талант Дайаны проявился в очень раннем возрасте. Поскольку ее семья была очень бедной, ее мать приносила домой картон с работы, чтобы Дайана могла рисовать.
В возрасте шестнадцать лет Дайана рисовала портреты по фотографиям на заказ. Подростком Дайана много трудилась, экономя каждый пенни, чтобы купить себе масляной краски. Ее талант к живописи пальцами был развит из необходимости. Девушка не могла купить себе кисточки, она использовала то, что имела в наличии… свои пальцы.
Талант Дайаны не ограничивается только картинами. Она – одаренный создатель тряпичных кукол и скульптур. Ее картины и куклы находятся в частных коллекциях во всем мире. В мире этой художницы старость является настоящим праздником. И это правильно. Нужно устраивать своей душе праздники.
Как детям любить родителей после того, как они создадут свою собственную семью 
Что такое "хамов грех"?
Программы выходят на детском семейном образовательном телеканале 
Сапоги или книга? 
Вместо Ангела – Арап
