На характер влияет множество факторов — воспитание данное в семье, жизненные условия, и ситуация при которых рос человек и формировалась его личность. Однако, как установили ученые из страны Восходящего Солнца, это далеко не единственное от чего зависит характер каждого конкретного человека. Если верить результатам их исследования, то не менее важным, является то, какая группа крови у человека. При этом японские ученые не утверждают, что это основной фактор характер может меняться под действием различных причин, но изначально именно природа заложила фундамент нашего характера и индивидуальных особенностей.

Так согласно их исследованиям люди с первой группой крови обладают наибольшими лидерскими качествами. Если человек с данной группой ставит перед собой какую либо цель, то он постарается сделать все возможное для ее достижения. Такие люди максимально верят в собственные силы, но при этом довольно эмоциональны и с трудом переносят поражения. Также такие люди могут быть излишне ревнивы и даже чересчур амбициозны.
Из известных людей 1 группа крови у: Ричарда Никсона, Джеральда Форда, Аль Капоне, Элвиса Прессли, Дэвида и Виктории Бэкхем, и кстати у Дмитрия Медведева и Владимира Путина.
Несмотря на то, что все они люди абсолютно разных профессий, но согласитесь, что они все крайне амбициозные люди с ярко выраженными лидерскими качествами.

Для людей с второй группой крови больше характерно спокойствие, трудолюбие, хорошая способность к сплоченной работе в коллективе. Такие люди как правило доброжелательны и терпеливы, но при этом обладают и рядом существенных недостатков, таких как чрезмерное упрямство и неспособность к расслаблению. Известных людей с этой группой крови заметно меньше, что в принципе легко объяснимо — такие люди стараются не выходить на первый план, а предпочитают просто хорошо и грамотно выполнять свою работу.
Люди с третьей группой крови ярые индивидуалисты, они напротив не любят работу в коллективе и лучше справляются с ней в одиночку. Главным их достоинством считается легкая приспосабливаемость к любой, даже самой непривычной обстановке. Однако их тяга к индивидуализму, и стремление к независимости очень часто превращается в главную слабость.
Из известных людей 3 группа крови у: Брэда Питта, Джимми Картера, Линдона Джонсона, Адольфа Гитлера.
Все тоже люди с разной судьбой, но при этом все очень яркие индивидуалисты.

И наконец, люди с четвертой группой крови самые спокойные, уравновешенные, справедливые и тактичные. Как правило окружающим очень симпатичны такие люди, но и у них есть серьезный недостаток. Их тактичность очень часто приводит к тому, что им с большим трудом дается принятие важных и серьезных решений.
Из известных людей четвертая группа была у: Джона Кеннеди, Барака Обамы, Билла Клинтона.
И тут вроде все тоже сходится.

http://magov.net/blog/4888.html

• Чему учит нас телеграф?
• За каждое сказанное слово приходится платить...
• Чему учит нас телефон?
• Ты говоришь - там, а слышат тебя - здесь...
• А чему учит нас поезд?
• Иногда и одна минута решает всё. Опоздаешь - не поедешь.

Известный всем древнегреческий учёный Пифагор, кроме занятий в области математики и физики твёрдых и жидких тел, стал с недавних пор известен и как член тайной организации Великих Посвящённых.

Известно, что в Милете он проходил обучение у Фалеса, затем Анаксимандра и Анаксимена, после чего отплыл в Финикию, где был посвящён во все тайные мистерии финикийских жрецов. Затем, после семи лет обучения в Сирии, он отплыл в Египет. Овладев египетским языком, он прошёл все посвящения египетских жрецов и овладел сакральными знаниями величайшей цивилизации древности.

Безусловно, столь серьёзный подход к своему образованию позволил ему не только вывести множество геометрических закономерностей, но и совершить ряд открытий в самых разных науках: он смог точно вычислить длину периметра земного шара (!), объяснил смену дня и ночи вращением Земли, а смену времён года – наклоном оси вращения планеты к орбите, рассчитал эсцентриситет, периоды затмений, им было впервые экспериментально выведено, рассчитано математически и сформулировано распределение тонов по звукоряду в октаве.

Пифагор много сил посвящал работе над «усовершенствованием людской природы», серьёзно занимаясь психологией и психотерапией, и создал собственную научную школу (пифагорейскую), известную до сих пор.

Можно по-разному относиться к версии о существовании организации великих посвящённых, но не оставляет сомнений факт существования в прошлом уникальных технологий, утерянных в настоящее время. Причём это касается как строительства пирамид в Египте или создания железного столба в Индии, так и знаний о здоровье, работе мышления и памяти. Тем более, что история донесла до наших дней свидетельства о многочисленных учениках пифагорейской школы, не только ставших известными учёными, олимпийцами и политическими деятелями, но и доживших в добром здравии и ясном уме до возраста в сто и более лет!

Об одной из таких тайных в прошлом методик нам и стало известно благодаря расшифровке одной из рукописей учения Пифагора. Удивительно простой метод, не требующий практически никаких приспособлений или тренажёров и позволяющий значительно улучшать память практически с любого исходного уровня.

Перед тем как отойти ко сну, рекомендуется мысленно прокрутить в памяти весь прожитый день, с утра до вечера. На всё упражнение отводится три – пять минут, не больше. После месяца ежедневных (правильнее сказать, ежевечерних) упражнений техника несколько меняется. Нужно вспоминать уже не только сегодняшний прошедший день, а сначала вчерашний, затем сегодняшний. Ещё через месяц нужно вспоминать уже три дня подряд. Таким образом, вспоминание доводится до семи дней. Через семь месяцев такой тренировки память действительно отличается завидной мобильностью и точностью припоминания.

Станислав Мюллер
ПАМЯТЬ
И ТРЕУГОЛЬНИК СУДЬБЫ

Не так уж и давно, а именно: осенью 2004 года, в СМИ был распространён доклад, сделанный на очередном заседании Всемирного Банка. Доклад был посвящён проблемам, характерным для России за текущий обзорный период — в 15 лет...
В этом докладе исследователи били тревогу: разрыв между продолжительностью жизни женщин и мужчин в России просто колоссальный — 12-15 лет.

Но и это ещё не всё. Доля так называемой сверхсмертности в России приходится на самый трудоспособный возраст.

Далее исследователи обобщили данные и сделали вывод: основная причина крайне неблагоприятной демографической ситуации в России — так называемый
Психологический суицид (психологическое самоубийство)
Что же такое это «психологическое самоубийство»?

Психологический суицид — это ничто иное, как — преждевременная смерть, вызванная тем (неправильным) стилем жизни, который избрал себе человек

Выражение «неправильный стиль жизни» определяется в психологии точным термином — дезадаптация...

А теперь давайте конкретно поговорим о том, что подразумевают психологи под дезадаптацией — неправильным стилем жизни.

Я сразу оговорюсь, что ни я, ни профессиональное сообщество психологов НЕ считаем алкоголь и сигареты — причиной преждевременной смерти мужчин в России. В этом мы расходимся с ВОЗ и с теми организациями, которые ведут борьбу в стиле советской «кампанейщины» то с одним, то с другим магнатом-миллионщиком...

Во всём мире (открою секрет) люди употребляют и алкоголь, и сигареты и кое-что похуже, например, неконтролируемое количество антидепрессантов. И противоборство этим увлечениям, которое во всём мире ведётся на истерических нотах — тому лишнее доказательство — принимали и принимать будут. Причина тут в другом...

Первая причина «неправильного стиля жизни» или дезадаптации

Это — несчастная жизнь. Её могут не замечать, замалчивать, но от этого несчастная жизнь не становится счастливее. А что же приводит к несчастной жизни? А только одно — внимание! Запомните эту золотую мысль, эту блестящую цитату, которую очень любят повторять психологи своим глуховатым клиентам:

«Если Вы хотите стать меньшим, чем можете быть, то несчастная жизнь Вам гарантирована».

Что мешает нам стать тем, кем мы можем быть?
Вместо ответа я процитирую Вам древних китайских мыслителей:

«В человеке суетливом истинная природа не может проявить себя»...

Что есть суета? Главным образом, суета — это когда мы стыдимся гордиться собой (отчего-то непохожим на других), а судорожно пытаемся быть «как все», то есть — как наше ближайшее окружение, чуть ли не окружение «с района».

Вторая причина «неправильного стиля жизни» или дезадаптации

А это как раз неумение жить в моменте «здесь и сейчас», наслаждаясь им в полной мере и не желая большего.
***
Лучше всего это неумение иллюстрирует о-очень известный анекдот, который так уж известен, что мне даже стыдно его пересказывать в подробностях.

Помните, там идёт речь об американском бизнесмене и итальянском лаццарони (бездельнике). Итальянец наловил ведёрко рыбки, выйдя в море поутру на своей маленькой шаланде, продал её, свежую, туристам, а потом весь день лежал под оливой на своём благословенном юге Италии и слушал себе пение рыбаков.

Американец же стал рисовать перед ним перспективы одержимости духом предпринимательства и большого бизнеса. «Ты купишь две лодки, потом три, наймёшь рабочих, продашь бизнес, купишь акции, и через 25 лет ты сможешь:

«лежать преспокойно под оливой на юге Италии и слушать пение рыбаков»

«Но послушай (сказал ему лаццарони) зачем мне ждать 25 лет? Я уже и так лежу под оливой...»

Знаете, что сказал об этом Фёдор Михайлович Достоевский? Внимание, это наверное самая психотерапевтическая цитата из всего наследия нашего классика:

«Цел и здоров тот народ, который положительно любит СВОЙ МОМЕНТ, тот, в который живёт, и умеет ПОНЯТЬ его. Такой народ может — жить...»

А вот что сказал об этом гений нашей эпохи — мой любимый философ, Мераб Мамардашвили:

«То, что происходит СЕЙЧАС — это и есть Вечная Жизнь».

Я хочу обратить внимание Читателя на то, что эти высказывания и есть «гештальт-терапия», её основной месседж. Заслуга же Фрица Перлза (отца идеи гештальт-подхода) состоит в основном в том, что он
• а) попытался объяснить коллегам-психиатрам, что их пациенты страдают и умирают именно от этого, от того, что знали уже давно философы и писатели и
• б) на основе сделанных выводов придумал ТЕХНИКИ исцеления невротиков, не умеющих жить здесь-и-сейчас.

Третья причина «неправильного стиля жизни» или дезадаптации

Это тотальная нелюбовь к себе, нелюбовь, возведённая аж в ранг некоей мазохистской добродетели.

Эта нелюбовь к себе, как правило, ещё и сопровождается тотальной нелюбовью к миру в целом, миру, породившему человека...

Да, человек — несовершенен. Но от этого он не заслуживает презрения. Вот, что писали по этому поводу великие арабские мистики-суфии, коллеги легендарного муллы Насреддина:

«Само несовершенство человеческой природы таково, что свидетельствует с несомненностью о ВЫСШЕМ МЕСТЕ человека среди всех прочих существ. Ибо только ему (единственному из живых) дана возможность СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.

Само слово «несовершенство», относимое к нему, уже содержит в себе признание за ним способностей и возможностей к ВОСХОЖДЕНИЮ».

«Человек — это состояние усилия быть человеком»
Мераб Мамардашвили

Мы корим себя за неудачи и думаем, что неудача — первый признак того, что не всё в порядке — либо с нами, либо с миром, либо — с обоими.

Но что есть наша неудача? Это всего лишь ... опыт. Уточним — отрицательный опыт.

Мы не любим мир за то, что он является главным поставщиком отрицательного опыта...

Как сказал поэт:

«Не выходи из комнаты — не совершай ошибку...»

Вот мы и стараемся всю жизнь лишний раз не выходить из комнаты, в которой себя и хороним.

Но ведь мы должны петь хвалу негативному опыту в своей жизни, а не проклинать и не бояться его. Почему?

В любом учебнике по психологии вы прочтёте что-то вроде:

«Отрицательный опыт — это сокровище мудрости и практицизма» (к чему мы все и стремимся, кто на словах, кто на деле).

Именно получив отрицательный результат (или никакого результата) мы начинаем задумываться и понимаем: стандартные решения «из учебников» не всегда приносят успех и пользу. Так мы приобретаем главное богатство своей жизни — профессиональный, личный или специфический — опыт.

Четвёртая причина «неправильного стиля жизни» или дезадаптации

Она связана с тем, что мы отказываемся от творчества, неправильно понимая, что это такое и поэтому, не видя возможностей к занятию творчеством — вокруг себя.

Творчество — это не умение рисовать красками, плясать и играть на балалайке.

Творчество — это ОДУХОТВОРЕНИЕ МАТЕРИИ.

Вот и всё.

Когда мы поймём, что всё живое (и неживое) вокруг нас имеет душу и память, когда мы станем пантеистами в хорошем смысле этого слова (пантеистами, какими были, например, английские романтики — поэты Китс и Шелли), тогда мы перестанем быть варварами, а детская жестокость и бессердечность, свойственная малышам и дикарям, покинет нас навсегда, уступив место подлинной Взрослости, осознанию себя в этом мире, чуткости к любому творению...
***
Вот интересно, станем ли мы когда-нибудь народом, который, как сказал Достоевский, «может жить»?..
Елена Назаренко
© www.live-and-learn.ru

	Секрет творчества состоит в умении скрывать источники своего вдохновения. А. Эйнштейн

Лекция Дмитрия Шаменкова о том, как управление вниманием влияет на наше физическое здоровье и психику, а также о том, как осознанно можно управлять своими физиологическими реакциями.

1. С момента появления нашего организма существует универсальный инструмент, обеспечивающий функционирование и выживание нас как биологической особи. Этот инструмент называется «УМ».
2. Ум – это осознаваемый нами комплекс реакций, управляющий ключевыми системами регуляции нашего организма – нейроиммуноэндокринной, двигательной и системой эмоций.
3. Ум работает по принципу простой записи – в уме последовательно фиксируются ВСЕ переживания (события) с которыми мы сталкиваемся в жизни, все образы, получаемые органами чувств, их интерпретация, наши реакции на них.
4. Когда мы сталкиваемся с событиями, несущими угрозу нашей жизни (включающими боль, невосполнимую утрату, потерю сознания), мы реагируем на них. В результате нашего реагирования мы можем выжить или нет. Ум всех выживших людей записал нашу реакцию на все события, которые несли угрозу нашей жизни и автоматически повторяет эту реакцию при возникновении обстоятельств, похожих на те, которые когда-то нам угрожали.
5. Наша врожденная автоматическая реакция на изменение внешних обстоятельств – страх. Страх включает в себя эмоциональное наполнение, вегетативную реакцию (изменение частоты сердечных сокращений, увеличение артериального давления, рост уровня сахара в крови, снижение инсулина, выброс кортизона и других стресс-гормонов в кровь, централизацию кровотока, увеличение свертываемости крови, отключение пищеварительной и мочеполовой системы, резкое усиление иммунитета с последующим резким ослаблением и т.д.) и спонтанные двигательные реакции, реализующиеся благодаря вегетативным реакциям.
6. Страх позволяет нам выжить в новых обстоятельствах. Ум запоминает комплекс наших реакция на новые обстоятельства и использует их в дальнейшем. Фактически, ум – это автомат поддержания устойчивости жизни.
7. После окончания реакции страха наш организм способен абсолютно полностью вернуться в режим спокойствия и полностью самовосстановиться. Наш организм может самовосстанавливаться бесчисленное множество раз.
8. Получается, что мы можем жить бесконечно долго и практически не болеть, за исключением случаев столкновения с новыми обстоятельствами, после которых мы можем быстро восстановиться.
9. Однако дела в жизни обстоят не так. Мы часто болеем, живем коротко. И много страдаем.
10. Корень этой проблемы заключается в том, что наш ум отождествил себя с нашим Я и нашим телом. Любая попытка изменения ранее зафиксированных способов реагирования приводит к автоматическому возникновению реакции Страха. Ум считает, что попытка его изменения сравнима с угрозой нашей жизни.
11. Начиная с внутриутробного периода, мы постоянно сталкивались с новыми обстоятельствами и постоянно на них реагировали с помощью страха. Ум фиксировал все эти реакции и распространял их по принципу ассоциаций на все похожие обстоятельства. Не осознаваемо, мы, начиная с самого раннего детства, автоматически реагируем на все в нашей жизни с помощью страха. Если в нашей жизни совпадали группы обстоятельств, несущих массу изменений и угроз жизни, это приводило к запоминанию особенно ярких реакций, которые мы идентифицируем в нашей жизни как проблемы, ограничения, черты характера, особенности мышления, болезни, страхи.
12. Вся жизнь большинства людей на Земле ежедневно проходит в страхе. Часть этого страха неосознаваема и определяется нами как относительно естественное существование – мы привыкаем к своим страхам и считаем их нормой. Часть страхов осознаваема и классифицируется нами как жизненные проблемы. Человек рождается, живет и умирает в страхе. Человек испытывает различные страдания, в том числе, связанные с тем, что он думает, что сам принимает решения в своей жизни, однако все решения приняты автоматической системой, основанной на прошлом опыте – умом. Фактически, с самого рождения жизнь человека предопределена.
13. Проблема усугубляется дополнительно тем, что отождествление ума и нашего Я привело к тому, что мы привязываемся к обстоятельствам нашей жизни – к нашему уму – и любое изменение устоявшихся обстоятельств приводит к автоматическому реагированию с помощью страха. К таким обстоятельствам относятся даже опоздания, измена любимой женщины, обман, потеря работы и т.д.
14. Любая попытка изменить такой ход вещей обречена на провал. Человек на сегодняшнем уровне сознания обречен на вечную тюрьму обстоятельств. Наше тело обречено на короткую, полную болезней жизнь в связи с тем, что не существует ни одного мгновения на протяжении всей жизни, которое тело могло бы использовать для самовосстановления, однако каждый момент наше тело тратит все силы на реакцию страха и последующее ее гашение. Мы живем в постоянном страхе, и тело постоянно на это реагирует.
15. Не существует ни одного способа, алгоритма или технологии, которые мог бы использовать ум, чтобы изменить самого себя. Любая попытка будет продиктована только предыдущим опытом автоматических реакций и будет также являться автоматической реакцией. Человек может воздействовать с помощью различных средств на свою систему регуляции настроения и иногда чувствовать удовольствие и ощущение так называемого «счастья». Это пища, наркотики, духовные практики, подчинение других людей, насилие по отношению к себе и окружающим, альтруизм. Все эти способы не приводят к выходу из круга повторяющихся проблем. Страдание неминуемо наступает. Чем более сильным было удовольствие от использования разных «хитростей», тем сильнее наступающее вслед страдание.
16. Для изменения работы ума необходимо внешнее спонтанное вмешательство необусловленного умом сознания.
17. Чтобы выйти из бесконечного круга проблем жизни и здоровья, необходимо максимально ослабить хватку нашей автоматической системы реагирования и впустить в нашу жизнь Чудо Осознанности. Это нельзя сделать специально, но этого можно смиренно дождаться, можно попросить это прийти в свою жизнь.
18. Приводимые в книге практики позволяют облегчить Осознанности вхождение в вашу жизнь, позволяют продемонстрировать вашу готовность к этому и ваше намерение.
19. Система Осознанного управления здоровьем включает в себя техники работы с телом, дыханием и сознанием. Регулярное выполнение практик помогает быстро прожить проблемы со здоровьем, достичь высокой степени Осознанности и выйти из круга повторяющихся проблем.
20. Основой Системы Осознанного управления здоровьем является тот факт, что вы уже осознанны, здоровы и счастливы, но пока еще этого не осознали. Когда вы это осознаете – это произойдет всегда «сейчас» – даже, если вы сможете выздороветь только через месяц – тот момент, в котором вы это осознаете, ничем не будет отличаться от момента, когда вы читаете эти строки, за исключением наличия у вас осознания того, что вы здоровы и счастливы.
Основы теории осознанного управления здоровьем из книги, которую можно скачать здесь: http://www.shamenkov.ru/book.pdf
http://www.youtube.com/watch?v=0dsSndW1d20
Дмитрия Шаменков, здоровье, сознание, управление сознанием

	Жасмином пахнут цветущие апельсины…

Кто бы ты ни был, я боюсь, ты идешь по пути сновидений,
И все, в чем ты крепко уверен, уйдет у тебя из-под ног и под руками растает,
Даже сейчас, в этот миг, и обличье твое, и твой дом, и одежда твоя, и слова, и дела, и тревоги, и веселья твои, и безумства — все ниспадает с тебя,
И тело твое, и душа отныне встают предо мною,
Ты предо мною стоишь в стороне от работы, от купли-продажи, от фермы твоей и от лавки, от того, что ты ешь, что ты пьешь, как ты мучаешься и как умираешь.
Кто бы ты ни был, я руку тебе на плечо возлагаю, чтобы ты стал моей песней,
И я тихо шепчу тебе на ухо:
«Многих женщин и многих мужчин я любил, но тебя я люблю больше всех».
Долго я мешкал вдали от тебя, долго я был как немой,
Мне бы давно поспешить к тебе,
Мне бы только о тебе и твердить, тебя одного воспевать.
Я покину все, я пойду и создам гимны тебе,
Никто не понял тебя, я один понимаю тебя,
Никто не был справедлив к тебе, ты и сам не был справедлив к себе,
Все находили изъяны в тебе, я один не вижу изъянов в тебе,
Все требовали от тебя послушания, я один не требую его от тебя.
Я один не ставлю над тобою ни господина, ни бога: над тобою лишь тот, кто таится в тебе самом.
Живописцы писали кишащие толпы людей и меж ними одного — посредине,
И одна только голова была в золотом ореоле,
Я же пишу мириады голов, и все до одной в золотых ореолах,
От руки моей льется сиянье, от мужских и от женских голов вечно исходит оно.
Сколько песен я мог бы пропеть о твоих величавых и славных делах,
Как ты велик, ты не знаешь и сам, проспал ты себя самого,
Как будто веки твои опущены были всю жизнь,
И все, что ты делал, для тебя обернулось насмешкой.
(Твои барыши, и молитвы, и знанья — чем обернулись они?)
Но посмешище это — не ты,
Там, в глубине, под спудом затаился ты, настоящий.
И я вижу тебя там, где никто не увидит тебя,
Пусть молчанье, и ночь, и привычные будни, и конторка, и дерзкий твой взгляд скрывают тебя от других и от самого себя,— от меня они не скроют тебя,
Бритые щеки, нечистая кожа, бегающий, уклончивый взгляд пусть с толку сбивают других — но меня не собьют,
Пошлый наряд, безобразную позу, и пьянство, и жадность, и раннюю смерть — я все отметаю прочь.
Ни у кого нет таких дарований, которых бы не было и у тебя,
Ни такой красоты, ни такой доброты, какие есть у тебя,
Ни дерзанья такого, ни терпенья такого, какие есть у тебя
И какие других наслаждения ждут, такие же ждут и тебя.
Никому ничего я не дам, если столько же не дам и тебе,
Никого, даже бога, я песней моей не прославлю, пока не прославлю тебя.
Кто бы ты ни был! иди напролом и требуй!
Эта пышность Востока и Запада — безделица рядом с тобой,
Эти равнины безмерные и эти реки безбрежные — безмерен, безбрежен и ты, как они,
Эти неистовства, бури, стихии, иллюзии смерти — ты тот, кто над ними владыка,
Ты по праву владыка над природой, над болью, над страстью, над каждой стихией, над смертью.
Путы спадают с лодыжек твоих, и ты видишь, что все хорошо, Стар или молод, мужчина или женщина, грубый, отверженный, низкий, твое основное и главное громко провозглашает себя,
Через рожденье и жизнь, через смерть и могилу,— все тут есть, ничего не забыто!
Через гнев, утраты, честолюбье, невежество, скуку твое Я пробивает свой путь.


Уолт Уитмен. Из сборника «Листья травы»

Вот вчера посмотрели с Линой фильм «Овсянки», топишь, «Молчаливые души».
Странный фильм и в то же время очень обычный, каждодневный какой-то. В чем то неловкий, претендующий на смелость, но чем то неприятный. Как будто входишь в холодную воду босыми ногами – сыро, неуютно, холодно. Непривычный эротизм. Весь фильм, какой то водянистый – холодная, серая вода. А съемки красивые, тонкие, почти брейгельские пейзажи. Есть во всем какая-то поэтика, целостность - фильм течет ьедленно, как река.
Слова о любви в конце в конце фильма, меня не убедили – они болтались там на ветру, как те ленточки. Уж, любви там, точно не было, фильм совсем не об этом.

Когда я начал любить себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истинности. Сегодня я знаю, что это называется «Подлинность».

Когда я начал любить себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение его же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек – я сам. Сегодня я называю это «Признание».

Когда я начал любить себя, я перестал стремиться к другой жизни, и вдруг увидел, что всё, что окружает меня, приглашает меня расти. Сегодня я называю это «Зрелость».

Когда я начал любить себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в нужный момент, поэтому я могу быть спокоен. Теперь я называю это «Уверенность в себе».

Когда я начал любить себя, я перестал красть свое собственное время и проектировать грандиозные проекты на будущее. Сегодня я делаю только то, что приносит мне радость и счастье, то, что я люблю делать и что приводит мое сердце в радостное настроение. Я делаю это своим собственным способом и в своем собственном ритме. Сегодня я называю это «Простота».

Когда я начал любить себя, я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью – пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что тянуло меня вниз и уводило прочь от себя. Сначала я назвал это позицией здорового эгоизма. Сегодня я называю это «Любовь к самому себе».

Когда я начал любить себя, я прекратил пытаться всегда быть правым, и с тех пор я ошибаюсь меньше. Теперь я узнал, что это «Скромность».

Когда я начал любить себя, я прекратил жить прошлым и беспокоиться о будущем. Сегодня я живу только настоящим моментом, в котором все происходит. Теперь я живу каждый день, день за днем, и называю это «Осуществление».

Когда я начал любить себя, я осознал, что ум мой может расстраивать меня, и что от этого можно заболеть. Но когда я объединил его с моим сердцем, мой разум стал моим ценным союзником. Сегодня я зову эту взаимосвязь «Мудрость сердца».

Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций или разного рода проблем с собой или с другими. Даже звезды сталкиваются, и из их столкновений рождаются новые миры. Сегодня я знаю «Это - Жизнь».

Чарльз Чаплин. Его речь на своё 70-летие

  Администрация Блогов@Mail.Ru от всей души поздравляет  Наталия Казырелова с днем рождения.

  Вы можете присоединиться к нам, отправив открытку или оставив свои поздравления в комментариях к этой записи.

Для японских ученых людей применение цвета граничило с вульгарностью: «вульгарный художник раскрашивает картину», хотя Чжан Гэн в XVIII в. защищал художников эпохи Сун и Юань в следующих словах: «Многие древние мастера в совершенстве владели стилем рисования в голубых и зеленых тонах. Разве можно считать их ремесленниками? Их свершения заключаются не в цветах, а в идеях их картин». Иначе говоря, значение эффектов ритмической стилизации, ареальных отношений, созвучий, повторения мотивов и неестественного цвета определяется не декоративными приемами, а замыслом художника. В японских гравюрах и картинах на ширмах как замысел, так и приемы имели декоративный характер, но были оживлены остаточным влиянием движения жизни и напряжения японской живописной традиции. В японской живописи, особенно в эпоху Сун, ценности дизайна были не более чем оболочкой «идеи».

Одилон Редон (1840-1916) беглец из реальности в Страну Мечты. Он не имел значительного таланта, но удовольствие от искусства было чистым и глубокий. То, что привело его к символистам - это весьма неконкретные и фантастические темы. Как Моро, он обладал навязчивой фантазией, но изысканные букеты цветов, являются его крупным достижением. Работа «Анемоны и сирень в синей вазе» характерна мягкой, тонкой изобразительностью, создана с использованием радужной пастели. Эти яркие цветы, очаровательные и прекрасные, сохраняющие вечное свое сияние для зрителя.

Расцвет человеческого сознания



Земля, 114 миллионов лет назад, однажды утром после восхода солнца… Самый первый на этой планете цветок раскрывается, чтобы принять солнечные лучи. К моменту этого важного события, возвестившего об эволюционном скачке в жизни растений, флора уже миллионы лет покрывала планету. Вероятнее всего, первый цветок прожил совсем недолго, а другие, должно быть, еще на протяжении длительного времени оставались отдельными и редкими экземплярами, поскольку едва ли условия благоприятствовали широкому цветению.

Но однажды порог был пройден, и вся планета зацвела; произошел внезапный взрыв цветения и распространения ароматов — если, конечно, вообразить, что при этом присутствовало некое воспринимающее сознание, способное это засвидетельствовать.
[ Читать далее... → ]

Тотем выставки.

[ Читать далее... → ]

Голландия – это страна совсем не похожая на Грецию. И люди там другие и погода и краски. Фестиваль «Stichting Art & Performance» проходил в г. Домбург, на берегу Северного моря. Очень симпатичный маленький курортный городок, в котором только один супермаркет и целых три галереи. Это уже говорит о том, что интерес к искусству есть.



[ Читать далее... → ]

Изображения цветов – это открытие, таинство, сотворение нового мира и прикосновение к подсознанию формы.

Именно в цветах Врубель описывал и по-своему монументализировал тонко ограненные микроскопические элементы, те первичные «эстетические молекулы», которые потом так часто использовались им в монументальных работах.



«Одухотворенность и нервозность линий, взаимопроникновение форм, слитность в единую пластическую ткань всех элементов изображения – это присуще манере видеть».

Прочла книгу Антонио Менегетти «Женщина третьего тысячелетия» . В начале она захватила меня, но к концу несколько разочаровала. Менегетти представляет это как новое течение в психологии, которое называет «онтопсихология».

Онтопсихология — (от греч. — быть; — душа;—учение, речь) — практическая наука, изучающая психологию бытия в человеке, способ проявления и индивидуализации бытия в типе существования человека.

[ Читать далее... → ]

	Перед домом\nБелая расцвела\nКамелия! \n

	Я была на Фестивале в Голландии