Фото
Видео
Ответы
Вызвать на дуэль
Ставка за Лидера
Еще немного о монгольском письме
Кроме упоминавшегося мной здесь монгольского письма, которое использовалось в государственных делах, литературе, а так же просто в повседневной жизни, в 17м веке появилось "соёмбическое" письмо, созданное Дзанабадзаром.
Оно создавалось для сакральных записей, и использовалось в монастырях. Соёмбический алфавит насчитывает 90 буквенных знаков, он весьма сложен и не приспособлен для повседневного обихода. Однако знатоки восточной мистики найдут в нем много интересного.
Причиной его создания было желание более тесно связать графическое написание с глубинным смыслом священных слов, переводимых с тибетского языка. Я уже говорила о том, что в монгольской письменности увязывание графического изображения со значением слова - это давняя каллиграфическая традиция. Возможно, это что-то большее, чем просто искусство красиво выписывать палочки и крючочки, и напрямую связано с особенностями восприятия человеком мира, слова и изображения.
(здесь написано "Монголия")
Наверно, Дзанабадзар хотел, чтоб при взгляде на слово, написанное соёмбическим письмом, в душе человека сразу рождался правильный, неискаженный образ того, что это слово должно передавать.
Через это же письмо осуществлялась связь слова с четырьмя древними стихиями, когда-то, на заре времен, схлетнувшимися в танце и создавшими этот мир: огнем, водой, воздухом и землей. Как эти стихии соединены в каждом образе нашего мира? Каким образом это определялось? Как это представлялось ученым монахам в 17м веке? Тут много тайн, и будь я писательницей, могла бы дать простор фантазии. Однако я с самого начала ведения этого блога договорилась сама с собой, что ничего не придумываю, а только рассказываю.
Соёмбическим письмом украшены фасады буддийских монастырей над входом. Им написаны многие священные книги. Но в повседневную жизнь вошли только несколько символов из него. Зато эти несколько символов нашли свое место на государственном флаге и гербе.
Соёмбо - это государственная эмблема Монголии. В центре его - всем известный знак "ян-инь", две рыбки, никогда не закрывающие глаза, неусыпно стерегущие свой народ от врагов. Вокруг них - неприступные стены, от которых нахлынувшие враги вынуждены повернуть обратно. В верхней части - огонь, состоящий из 3х языков пламени, что означает связь прошлого, настоящего и будущего. А диск солнца и серп луны не нуждаются в обьяснении.
Мой отец обьяснил мне значение этого символа, когда мне было лет 5 или 6. Все вместе, как слово, он обозначает "начало". Таким образом нет случайного в нашем сегодняшнем дне: мы пришли не из ниоткуда, и рядом со мной, человеком вот уже 21-го века, неслышно проносятся на своих конях тени воинственных хунну и обмахиваются китайскими веерами любители садов и павлинов сяньби, проходят с караванами в неведомые края путешественники уйгуры, приносят жертву духам тюркские шаманы и всматриваются вдаль, в ожидании мужей из похода, грустные женщины - жены воинов грозного Чингиса. Во мне есть частички от всех этих людей, и в каждом лице - знакомом или незнакомом, видится ниточка, протянувшаяся сквозь тысячелетия.
Метки: общество
Развернуть
?
