Книга 1-е Коринфянам > Глава 14 > Стих 4:
Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Да, не всякий обладающий пророческим даром, может сказать, что его поставил Господь пророком!
Да, не каждый пророк призывается Господом назидать Церковь (а не отдельных ее членов)!

В любом случае подобное нужно решать в каждом отдельном случае по разному и по челому ряду признаков, но в любом случае:

Духа не угашайте!
Пророчеств не унижайте!

Книга 1-е Коринфянам > Глава 12 > Стих 31:
Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.

Книга 1-е Коринфянам > Глава 14 > Стих 1:
Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

из этого несложно предположить, что необходимо нечто более, чем дает церковь обычным людям, но и идти поперек церкви нельзя. Нужно соблюсти некую минимальную формальность (нельзя показывать непосвященным в духовные тайны негативный пример), и твердо и решительно все откинуть все что мешает духовному продвижению. Если человека ведет Бог ("я покажу вам путь еще превосходнейший"), то и он ему устанавливает правила.

Ревность - это сильное непреодалимое желание! Важно его стабилизировать спокойствием и смирением, ибо тот кто высоко взбирается - высоко и может упасть. Это долгий путь, не нужно спешить, важно сначала разобраться внутри себя, а потом уже учить дургих:

Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом; а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

Книга 1-е Коринфянам > Глава 14 > Стих 4:
Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Одной из очевидных проблем связанных с тем, что в православии особо не почитаются пророчества и современные пророки (старцы и монахи) - это засилие фарисейства, т.е. законников в церкви, многие даже и не признают это, "да вы что? что вы нас по фарисеям равняеете...". Нужно признать - фарисеев, законнников, людей трасущихся над формальным соблюдением правил - т.е. не имеющих истинной любви в церкви полно.
Да, именно фарисей, подлые и наглые фарисеи в большинством своем отрицают пророчества, фактически по рангу они даже ниже иудеев и большинства искренне верующих провославных (и др. христиан).
Известные монахи, старцы и подвижники находятся далеко и многие из клира ставят серьезные перепоны, чтобы информация достоверно и с благоовейным трепетом передавалась прихожанам.
Именно священникии и высшие иерархи виновны в таком положении.
Пророки - голос Бога, всякий кто умоляет его, - виновен!

Первая причина - недостаточная сила Любви и как следсвтие страх... . Страх смело говорить от Бога! (пусть даже чужими пророчествами, но нашедшими подтверждение в сердце).

Нет нам никакой пользы, если, воцерковившись,мы...
...так и не засветимся любовью 17.07.2005
Священник Александр Овчаренко

Когда посмотришь вокруг себя, с болью в сердце видишь: люди становятся все более нетерпимыми, бессострадательными. Причины, породившие это явление, многообразны: экономические неустройства, роскошь немногих и обнищание большинства, низкий уровень культуры и нравственности, конфликты на межнациональной почве, неуверенность в завтрашнем дне. Из-за пустяков возникают ссоры, на первого встречного обрушиваются обиды и раздражение.

Пастырский опыт показывает: человек, который, не раскрывшись в своих душевных качествах, начал строить здание духовных добродетелей, даже точно следуя святоотеческим предписаниям, воздвигает такую стену гордыни и эгоизма, которую потом крайне трудно разрушить.
[ Читать далее... → ]

В православии трудно вообще, рассматривать и рассуждать о пророчествах отдельно от целого ряда институтов церкви, таких как монашество (старчество и святость), святоотеческое предание и вообще черезмерной осторожностью к пророчествам в церкви. Собственно, признание авторитетности пророчеств - это что-то из ряда вон выходящее, намного чаще услышишь:
... явился Христос и сказал, что все пророки и закон прорекли до Иоанна (Мф 11: 13) и после Крестителя пророков-законодателей больше не будет.

И далее "железные" аргументы в стиле:
многие лжепророки восстанут и прельстят многих (Мф 24: 11).

При этом, никто особо не старется отрицать множество пророчеств данных через многих святых и подвижников (наших, с Афона и более древних). Не говоря уже о явных указаниях и в Писанни, что пророствовать будут: Иоиль 2:28: И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. и это пророчество указано, но последнии дни, т.е. апокалиптические и аргументировать, что они когда-то уже исполнились бессмысленно!

Можно скажать, что в православии отдельно пророчества не рассматриваются, а используются как инстумент вразумления в случае необходимости.
Но, давно пришло время вразумлять целый народ! Это пытался сделать Иоанн Кронштадский, и это частично у него получилось, но для того чтобы отменить революцию нужно было много таких подвижников. Одной из причин было, то что мало и не эффективно использовались пророчества для вразумления народа.

поэтому начнем попорядку:
Книга 1-е Коринфянам > Глава 14 > Стих 1:
Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
1. достигайте Любви
2. ревнйте о дарах
3. чтобы пророчествовать