Мир вокруг нас меняется с небывалой скоростью. И то, что ещё несколько дней назад могло казаться немыслимым, сегодня происходит. В частности, увеличилось количество и усилилась злобность нападок на православную церковь. Танцуют в храме, рубят топорами иконы, что-то непотребное рисуют на стенах церквей.

И вот церковь во главе с патриархом организовала специальное религиозное мероприятие – молитвенное стояние и крестный ход. И всё это – в защиту церкви от поруганий.

Как это умеют делать, всё прошло на высоком религиозном уровне. Пришли десятки тысяч прихожан. В действе участвовали сотни священнослужителей. Были произнесены и многие молитвы, и псалмы, и духовные песнопения. И теперь можно считать, что Господь Бог оповещён о беспокойстве священников, и вся ответственность за дальнейшее развитие событий лежит именно на нём.

Мир вокруг нас меняется с небывалой скоростью. Так я написал в первом абзаце. Мир меняется, но не меняется церковь. Вернее, она меняется, но не синхронно с миром, а в противоположную сторону. Что вокруг нас сегодня? Вокруг нас интенсивный информационный туман, в котором заблудшие души бродят, нащупывая дорогу, набивая шишки и даже сваливаясь в пропасти греховных падений. Бродят, и не находят путеводной духовной звезды, того света, который бы осветил им путь в тумане бездуховности своей религиозной правдой, божественным словом. Потому что священнослужители не Церкви служат, а церкви, не Богу, а богу, а через это – самим себе.

Мир меняется, и уже не скрыть того, что церковники превратили свою божественную службу в противоположность, в религиозный бизнес, эксплуатирующий и веру людскую в Бога, эксплуатирующий и многочисленные храмы и религиозные постройки. Мир меняется, и получает всё больше сведений, бросающих тень на религиозные догмы, на само учение как целостное описание мира. Становятся широко известными факты, не вписывающиеся в библейскую историю.

А как на это реагируют священники? Никак. Они откликаются на проблемы длины юбок, на другие подобные важные для духовности людской вещи, но в упор не видят и не комментируют данные о том, что мир создан не шесть (или сколько там точнее?) тысяч лет назад, и человек появился не в те сроки, что прописаны в Ветхом завете. Они не слышат про нефилимов, про другие теории – теории, но имеющие под собой кучу материальных артефактов, не только доказывающих правдоподобность их, но и разрушающих христианскую историю. И где в это время православная церковь? Она в многочисленных судах, в которых отбирает постройки, когда-то принадлежавшие церкви, отбирает у детей, у школ, у больниц, у музеев. Она мобилизует пожертвование мирян, в том числе и не вполне ладивших с законом, чтобы отремонтировать, реставрировать или построить новые храмы. Она возводит монастыри, заводики, и не только свечные. Она в делах, в заботах, в бдениях. Но верующие, что-то там такое спрашивающие, в чём-то сомневающиеся, а тем более – озлобленные и слабо верящие, - это лишь помеха, досадная и обидная, на пути становления новой хозяйственной корпорации – РПЦ.

Мир изменился настолько, что вот уже и иконы рубят топорами, как в эпоху большевистских гонений. Что церковь противопоставляет этому варварству? Она не идёт в народ, не проповедует, не разъясняет, не входит души заблудших. Она обращается к Богу с молитвой, чтобы он, Всемогущий и Вездесущий, сделал за попов всё то, что они даже после порубания икон не хотят, ну, не хотят делать. Им некогда. Они строят храмы. Но не для того, чтобы охватить верой большее количество агнцев божиих, а для того, чтобы больше было материальных символов могущества церкви, материальных средств, через посредство которых церковь могла бы зарабатывать больше денег.

В чём сила церкви? В количестве храмов? В богатстве убранства молитвенных заведений? В красочности облачений церковников? Сила церкви в слове, ибо вначале было слово, и слово это – БОГ! И в Слове Божьем ничего не сказано ни о золоте на одеждах попов, ни о тяжести золотых крестов на их груди, ни даже о количестве храмов, ни, тем более, о сытости животов и благости духа священнослужителей, обеспеченных мирскими радостями. Там говорится о том, что храмы - в душах наших, и строить эти храмы мы должны не в лучших местах городов, а в душах своих, в вере. Так для чего и для кого вся эта строительная и отъёмочная суета, весь этот накал страстей, не боговерных, не веронаставляющих, но богоборческих, вероразрушающих, поскольку не на укрепление веры в Бога направлены, а на укрепление материальных основ корпорации токмо.

Я не верю в то, что мерзкие девицы из Pussy Riot сами догадались осквернять Храм Христа Спасителя. Я слабо верю в то, что все другие факты вандализма и надругательства над святынями совершались спонтанно, вследствие неких пограничных личных душевных состояний тех конкретно злодеев, что были в том замешаны и замечены. Я придерживаюсь того мнения, что нагнетание наката на РПЦ в последнее время – спланированная акция. Это планомерное выбивание из под ног православной части народов России тех основ веры, которые ещё теплятся в ней. Такие злобные и разрушающие кампании уже совершены в отношении мусульманства. Теперь очередь за православными. Надо и их превратить в некие подобия ваххабитов. И в этой обстановке церковь в лице её священнослужителей обязана была консолидироваться, напрячь все свои праведные силы, если они есть, и противостоять, неся правду в народ, неся веру, слово Божье. Можно ли считать этой правдой, верой и Словом – те молитвенные стояния и крестовые ходы? Да, можно. Было темно, на минуту включили свет, тараканы в головах разбежались, - впору выключать?! Впору успокоиться? Впору продолжить отнимать у детей бывшие церковные здания, выгонять музейщиков, и сеять тем мудрое, вечное и божественное?!

Я уверен, что никакого наката на РПЦ не могло бы осуществиться, если бы церковь занималась своим делом, неуклонно и неотступно. Нет дыма без огня. И если появились критики церкви, если вылезли из потёмок душ рубители икон, то кто в том больше виноват, эти негодные, или же сама церковь, забывшая о своём предназначении? Не почуяли ли враги церкви, что пора – ослабла духом она, не о душе думает, а о мошне?!

Не суди, да не судим будешь. А церковь судила, не обратив взгляда внутрь себя, не покаявшись, не вняв знакам Божественным. Она не хочет менять психологию попов, пришедших в религию из мира, несовершенного и грешного. Она не хочет понять, что священник – не функция, а конкретный человек. И он не только каждый по-своему проповедует Слово Божье, но и в себе, в своём образе, в своём поведении воплощает то, что видит верующий перед собой в храме и на улицах. И если он видит не проводника Божьего, а упитанного прораба, либо просильщика денег на очередную постройку коммерческого свойства, либо ничего не слышащего и не слушающего отнимателя в судах, то и Слово Божье воспринимается потенциальным хвалителем или хулителем церкви через этот образ как линзу. И Слово либо исправляется, либо искажается. И из агнца вырастает порубщик икон, танцовщица непотребных пародий, пачкальщик стен. Кому направить Претензию, Господи?!

Отвоёвывая старые церковные постройки, церковь требует «своё». И формально, т.е. юридически, до отъёма этих построек большевиками всё, что требуют, и даже больше, было в собственности церкви. Только вот «своё» ли оно это всё? Может, Бог спустил церкви с небес здания, сооружения, стены, монастыри, храмы? Или это люди, народ – жертвовали, строили, украшали? Имеет ли моральное право церковь считать своим в буквальном смысле этого слова всё то, что она уже отобрала у мирян, и что собирается отобрать? Или это всё – народное, и принадлежит народу, обществу, как созданное трудами, потом и кровью народа?!

Должна ли в свете сказанного церковь предельно деликатно, тактично подходить к каждому своему требованию, и, может быть, в иных случаях, учитывая историю, детали и нюансы наблюдаемой реальности, отказываться от того, что было юридически у церкви раньше? Чем она заслужит большую благодарность общества, - тем, что отнимет у своих же прихожан музей, бывший 90 лет назад храмом, или же оставит его в покое? Может быть, церковь оставит мирянам часть зданий и дорогу в монастыре (известном РПЦ), чтобы дети в больницу попадали без созданных настоятельницей проблем?! В чём больше церковь становится Церковью – в том, что отнимает всё то, что считает по юридическому (то есть не Божественному) праву своим, или же милостиво оставляет верующим в том качестве, в каком, праведно или не праведно исторически, это существует ныне?

Да, большевики нанесли в своё время большой удар по церкви. Но, во-первых, православные ли из числа большевиков этот удар наносили? - а это важно для понимания, отчего и для чего гонения церкви произошли. Во-вторых, не пора ли признать самой РПЦ, что поведение священников – не всех, а части, было в ту мрачную пору, мягко говоря, провоцирующим?! В монастырях прятались заговорщики и бандитские отряды, на деньги церковников покупалось оружие и амуниция для белогвардейских мятежников?! И многие попы фактически поддерживали белый террор, направленный, в целом, против народа, а значит, против паствы?! Так следует ли всю вину за гонения церкви и священников возлагать только на большевиков?

Возникает некая параллель. Как вела себя церковь в гражданскую войну, и как она ведёт себя теперь. Она снова не желает смотреться в зеркало, а лишь видит зло вне себя. Поможет ли молитва, пусть самая искренняя, если то, о чём просят – противу Бога фактически?! Потому что всё сущее – от Бога. И если наступили неблагоприятные для РПЦ времена, пусть это порубание икон, либо бесовские пляски омороченных девиц, или же не всегда справедливые пасквили платных критиков, то не следует ли и это считать Промыслом Божиим, Божественным Знаком, предписывающим – оглянись, посмотри на себя, исправься в делах и мыслях, укрепись в вере и в служении?!

Бог – не пожарный, и не обязан по первому требованию исправлять людские ошибки. А потому молитва, скорее всего, останется, как говорят в судах при рассмотрении исков мирян к церковным посягательствам, - без удовлетворения. Церковь должна стать такой, чтобы никакой Даллес, никакой Госдеп, никакой иной и любой лихоимец не смог бы и тени на неё бросить. Всё в руках Божьих, но Бог не делает руками, а только Словом своим, а руками придётся трудиться самим церковникам, через отправленную Богу молитву ли, либо же через непосредственное собственное разумение. Но самим.

В.Ефимочкин.
Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]

25.04.2012 г.

См. также:


«Новости из Ульяновска от 03.04.2012 г.» 03-04-2012 23:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/596FA85AACE9C7C6.html) Информация пресс-службы губернатора,
«Страшные девки Pussy Riot». 16-03-2012 18:13 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/FB22585092B05AE.html)
«Донкихот, не забывший «наивности» первоначального христианства». 30-11-2011 22:44 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/16F01FBB750A073C.html) Творчество читателей.
«Религиозное помутнение». 25-11-2011 23:18 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4858A639246B5507.html)
«Дикая расправа над Каддафи». 21-10-2011 20:22 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/45D097FDC115C34E.html)
«Церковь, церковники и народ». 20-09-2011 23:27 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6E33D439672B5EC5.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 2». 04-09-2011 23:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5729427EE392D7DC.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 1.». 03-09-2011 23:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/74F567C6E5C92DD7.html)
«И построили они нечто, и назвали это храмом». 06-04-2011 23:29 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/123D82D6C222B73B.html)
«Гибкое мышление в НАТО». 29-03-2011 23:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/34101E8CE77A93C7.html)
«Право человека упиться и сдохнуть под забором». 24-02-2011 23:15 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/50E0956D3AA69A8C.html)
«Мусульманские революции». 11-02-2011 23:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/621DD4FC83E886AA.html
«Как одеть или раздеть женщин?» 22-01-2011 22:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6BEFF8E87363383.html)
«Религиозная разруха». 12-11-2010 23:35 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5E9192786FFB9A7D.html)
«Для чего всё это вокруг?» 29-10-2010 22:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/76F8F695398454C8.html)
«Президенты, губернаторы, губернии». 06-10-2010 23:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1732F3954FA46F4F.html)
«Храмы модульного типа и сержантские лейтенанты». 30-08-2010 23:09 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/737FA09027E97937.html)
«Церковная экспансия». 19-07-2010 14:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/975FEB9BD14B56A.html)
«Архитектурные коллизии в религии». 22-06-2010 23:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/30E73D64FEEC785C.html)
«Церковь и вера». 16-06-2010 23:55 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7359A9781DB3CE9B.html) «Религия раздора» 10-04-2010 19:11 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7C279E2FF3FACBB5.html)
«Мормоны в городе». 02-02-2010 22:59 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6D75F9852BE2BD68.html)
«Для верующих». 06-01-2010 11:58 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/2F1FEA34AEB22A27.html) Пресс-служба губернатора. Ульяновск.
«Архитектурный недодел». 13-12-2009 19:53 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5DC30CAC7CB0B448.html)
«Вот и Медведев отметился в Ватикане…» 04-12-2009 17:17 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6D2873A53CF0C962.html)
«Отковали моду от Кавалли». 09-10-2009 21:16 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6E7D69EC170ED669.html)
«Как полюбить мусульман?» 01-06-2009 19:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/21922A8CFA16F0C5.html)
«Религия и народ». 30-05-2009 23:56 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5F0F277CB6DF9EC7.html)
и др.

Продолжение. Начало см.:
«Абсурдизация защиты прав человеков. Часть 1». 07-04-2012 23:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/2A29C46750496193.html)
«Абсурдизация защиты прав человеков. Часть 2». 08-04-2012 00:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7002ED59AB097663.html)
«Абсурдизация защиты прав человеков. Часть 3». 10-04-2012 23:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7CD18102E37645A1.html)
«Абсурдизация защиты прав человеков. Часть 4». 11-04-2012 23:55 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/385F2397F9B5251E.html)


«Исторический процесс» в защиту гомосексуализма

5. Добрый и весёлый защитник пидорасов Гусман.

Как оказался в стане защитников Гусман? С трудом понимаю. Возможно, по той же причине, что и Лунгин. Яркий оратор, образованный (но не всё понимающий в своём собственном образовании), с хорошим чувством юмора, он был на вершине славы в роли кавээнщика. Но прошли сладкие времена, из КВН надо было уходить по возрасту, а творческие порывы требовали выхода. И он становится кинорежиссёром. Снимает фильм, в общем, милый, но не принесший славы. Далее я пропускаю – всё малоинтересно. Тем более, что издалека плохо видно, где он был прав, а где его поправили, особенно в событиях в Доме кино.

Вновь он стал известен публике после возобновления телепередач КВН. Стал членом жюри. Но что это за работа? Что это за слава? Достойно ли всё это его натуре, его амбициям? А выхода-то нет. Ну, снял он второй фильм. Кто этот фильм помнит? Кстати, в его фильмографии перечислено несколько фильмов, но я лично знаю только про два полнометражных игровых, и их и смотрел.

Снова и снова читаю его биографию, и вижу, что не за что зацепиться. Много событий, много должностей, инициатив, участия в проектах. Но всё это выглядит, да простит меня Гусман, в общем, суетой. А почему? не потому ли, что трудно совмещать твёрдую позицию с желанием быть обаятельным и привлекательным для всех? Вот и вышло – позиция, угодная для всех, есть отсутствие позиции. Потому что защита гомосексуализма – это не позиция, это профанация позиции.

И именно с этого пригорка он и выступил на оной передаче. Он талантливо, едко высмеял всё, что говорилось, что «за», что «против», но сделал из всего сказанного и из своих блистательных тирад совершенно не вытекающие ни из чего выводы. Он постепенно превратил серьёзное обсуждение неприятной для общества темы в балаган.

Нет, я понимаю, что в силу массы обстоятельств Юлий Соломонович по определению должен был выступать, как он сказал, «за права геев, евреев, онанистов, таджиков и гастарбайтеров вообще». Но в том-то и фикус, что никто и не покушался на права геев заниматься их осуждаемым обществом делом. Если бы они сидели тихо, никого не трогали, то никаких законов и не принималось бы. Но они же не желают вести тайную жизнь. Они хотят самоутверждения, и обязательно почему-то именно в качестве сексуальных оригиналов. Они не пропагандируют свои таланты в искусстве, свои достижения в технике, в науке, в производстве. Им почему-то надо прославиться тем, о чём в приличном обществе предпочитают молчать, - с кем они занимаются сексом, как, и в подробностях. Они хотят ходить по городам в нелепых одеяниях, кривляться и задирать публику. Почему, зачем, для чего?!

Если не принимать во внимание как бы учёные изыскания неназванных американских исследователей, то Гусман согласится со мной, что природа гомосексуализма не в ошибке Создателя, не в нарушениях в генах. Он родился и вырос на Кавказе, и не даст соврать, что там распространено мужеложство. И не считается чем-то совсем неприличным. И тому есть много объяснений.

Во-первых, религиозные запреты, жёстко регламентирующие сексуальные контакты между юношами и девушками. Во-вторых, строго следящие за честью семьи и девушки семьи. А честь на Кавказе – это больше, чем то же самое в остальной России. В-третьих, наивные представления необразованных людей, что секс мужчины с мужчиной, это не так вредно для общества, поскольку детей в результате не рождается. То есть общество признаёт, что получать удовольствие от секса можно, и это не осуждается, а рождение ребёнка вне брака – грех, несмываемый. А это – всё наоборот, если исходить из интересов самого общества, особенно если говорить о малых народах.

Не секрет также, что на Кавказе не особенно осуждается и скотоложство. И причины – те же. А что из этого следует?

Из этого следует, что кавказское общество с малых лет своим давлением ориентирует детей и подростков на сексуальные контакты мальчиков с мальчиками. Но поскольку половое созревание южных народов раннее, сексуальная активность выше, то и стремление заняться сексом у кавказцев наступает раньше, чем в северной России. И этот ранний секс у них чаще случается именно гомосексуальным способом. В случаях, когда мальчик сумеет уговорить девочку заняться с ним сексуальными играми, они могут завершиться сексом, но анальным сексом. Мальчик никогда не покусится на девочку, потому что знает, что это будет смертельно опасным и для девочки, и для него.

Однако парадокс в том, что при таком половом опыте в дальнейшем развитии кавказцы ведут себя вполне не гомосексуально, хотя и в старшем возрасте у них могут проявляться детские привычки. Само воспитание кавказцев приводит к тому, что у них формируются, как правило, нормальные представления о семье, о женщине, о детях, и проч. И ранние половые опыты их почти не сказываются (я не слышал, во всяком случае о таком) на дальнейшем семейном поведении. Они нормально женятся, ведут семьи, рожают детей. Они не превращают свой детский опыт в догму, не отказываются от семьи, брака и детей.

Таким образом, кавказские народы, как я полагаю, опровергают учёные домыслы насчёт генетических сбоев гомосексуалистов. Не могла же природа как-то обойти Кавказ в своих ошибках. По всему миру, и особенно в Великобритании, этих генных сбоев – море, и гомосеков – не протолкнуться, а на Кавказе Создатель почему-то сбоев не допускает, и гомосеков нет, а есть нормальные полные семьи.

Защищая гомосексуализм, Гусман, я не знаю уж, что в уме у себя прокручивал, но на выходе давал «истины», не подтверждаемые ни медициной, ни опытом народов, ни религиями, ни простым здравым смыслом. То есть то, что я тут выше изложил про гомосексуализм на Кавказе, Гусман знает сам. И мог бы об этом рассказать. Но он предпочёл кликушествовать, превращая опасную для России проблему в фарс. Он перепутал КВН и ток-шоу.


В.Ефимочкин.

Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]

08.04.2012 г.

См. также:


«Несварение от «Уральских пельменей»». 22-05-2011 23:14 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1B8161B35819B861.html)
«Какая мерзкая милая гадость!» 08-10-2007 18:14 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/26AA9A140BDBFB5E.html)
«Шутки моральных инвалидов». 20-05-2007 11:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6AE8DB7ED8AE27FB.html)
«Юмор в сползающих штанах». 16-01-2010 19:31 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7766A6A0B55BB48C.html)
«Роль государства. Пояснение. Часть 4». 23-08-2010 21:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/27F78809F0987368.html)
«Мобильное население в дебильных обстоятельствах». 05-04-2010 15:52 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/9FD7EE7B480D750.html)
«Демография - по-нашему!». 14-01-2010 22:28 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/52778E83CAAC8340.html) Пресс-служба губернатора. Ульяновск.
«Ульяновцы изрядно потрудились». 01-01-2010 18:37 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/61A9C80EF4048F63.html) Ульяновск. Пресс-служба губернатора. Ульяновск.
«Человек и государство. Часть 4». 30-06-2009 23:24 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/693AE5E094112BF1.html)
«Выбор и гуманность». 11-01-2009 20:06 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/21835CBC483D6064.html)
«Демографическая индустрия». 26-05-2008 20:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/77724D7619A73567.html)
«800 записей». 25-05-2008 16:06 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3C03D3CBE98CD724.html)
«Ищите мужичка…» 18-04-2008 04:03 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/59D885DA6EF344D6.html)
«Паразитирующие в нищете?» 06-04-2008 18:41 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/2B8D47CCBCDA5466.html)
«P.S. Дадим детей стране!» 05-04-2008 18:27 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7EE49F6D708D0B33.html)
«Бэби-бум в раннем возрасте». 24-03-2008 18:55 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4B8BFC86FF0E5F8D.html)
«Что делать? Часть 5.» Рабочие, демография. 14-03-2008 23:22 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1D345FEE0FB3667D.html)
«Дадим детей стране – всё больше и больше!!!» 20-10-2007 01:08 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4529F66AA869ACA3.html)
«Сколько стоит родить и воспитать?!» 03-08-2007 19:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4F5F8C88C4A1851C.html)
и др.

Продолжение. Начало см.:
«Абсурдизация защиты прав человеков. Часть 1». 07-04-2012 23:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/2A29C46750496193.html)

«Исторический процесс» в защиту гомосексуализма

2. О чём спорили?

Между тем, любому нормальном человеку должно быть ясно, что секс дан всему живому не для развлечения собственно, но для продолжения рода. И спасибо Создателю, что он сопроводил чисто биологическую функцию некоторыми приятностными бонусами. Однако человек (с маленькой буквы), умеющий обращать всё вокруг себя в свою пользу, сумел превратить биологическую функцию в развлечение, вещь в себе. В своём примитивном эгоизме он нашёл и использует в сексе только приятность, не желая себя обременять задачей продолжения рода человеческого.

К чему может и уже приводит всю европейскую цивилизацию пропаганда семей без детей, однополых браков и гомосексуализма вообще? К вырождению. Не только в России, о чём любят рассуждать либералы и всякие критики курса Путина, но и во всей Европе и в Северной Америке рождаемость в семьях и у одиноких женщин европеоидной расы снизилась до опасного предела. И во многих государствах смертность среди этой расы превышает рождаемость. Не происходит пока демографической катастрофы только потому, что все эти государства закрыли глаза на неконтролируемую иммиграцию неевропейских народов. Но сами эти страны постепенно превращаются из европейских в филиалы африканских и арабских государств. Если и дальше отказ от детей и распространение гомосексуальных связей будет приветствоваться страусоподобным обществом Европы и Северной Америки, то от исторических государств и народов Европы совсем скоро останутся одни названия. И там, как в своё время произошло в Византии с пришествием турок, пришлые народы, не понимая, что завоевали, станут царить и преобладать среди великих строений прошлого, среди культурных достижений, ощущая и архитектуру, и культуру исторических народов этих мест как музейные экспонаты. И то хорошо, если хоть так.

Однако, несмотря на биологическую абсурдность и противность религиозным установлениям, мы, подражая «цивилизованному» Западу, признаём право «сексуальных меньшинств» творить то, что им заблагорассудится. Хотя даже атеистам понятно, что гомосексуализм есть то, за что Создатель покарал Содом и Гоморру в древние, покрытые мохом времени, века. Таким образом, «цивилизованность» современной цивилизации европейского Запада и Америки на самом деле является тем убогим представлением о предназначении тела Человека, что человечество уже проходило, и что осуждено и наказано.

Ну, ладно. Допустим, мы согласимся, что всё уродство человеческое есть его право творить с собой, что захочется, пока Господь не обеспокоится и не покарает так же, как он это сделал с Содомом и Гоморрой. То есть пусть мы признаём право отдельных личностей делать с собой что-то не по совести и не по биологическому проекту Создателя. Оценку такого поведения отдаём на откуп самому Создателю. Пусть так. Но им же, этим гомикам и прочим извращенцам, этого не достаточно. Они стремятся не только легализовать свои неправедные пристрастия, но и воинственно распространять свою «субкультуру» (тьфу! – но это термин) по всему миру. Они лезут в СМИ, устраивают шествия, протестуют через суды, через ООН, мобилизуют всё, включая и псевдонауку, которая, как было озвучено в телепередаче, будто бы в лице американских наукопёров открыла, что пристрастие к мужеложству и лесбиянству есть естественное, происходящее из биологической сути человека. То есть это не извращение, не убогость воспитания, а биологическая разновидность людей, происходящая из генных особенностей конкретных индивидуумов.

Я бы согласился с ними, если бы они ограничились бы своим «цивилизованным» миром, и не лезли бы со своим уставом в Россию. Но они лезут. И тут не только простое расширение «контактов» гомосеков, но и враждебное воздействие на наше общество, на государство, ещё более ухудшающее демографическую ситуацию. Определённым кругам на Западе выгодно, чтобы «русский крест», остановленный мерами, предпринятыми Путиным на рубеже 21 века, снова навис бы над Россией. Им хочется, чтобы земли российские обезлюдели, и тогда их можно будет захватить без войны и каких-то политических реверансов.

Разнузданностью гомосеков давно уже недовольно большинство населения России. И в некоторых губерниях и городах это было услышано властью, которая приняла законы, ограничивающие или запрещающие ПРОПАГАНДУ гомосексуализма среди подростков и детей. Только пропаганду, и только среди детей. Мол, сами вы там как хотите совокупляйтесь, но не вовлекайте насильственно не понимающие ещё ничего, не окрепшие духовно и физически души детей и подростков. И если уж у них затем, во взрослой жизни, обнаружится пресловутая биологическая предрасположенность к гомосексуализму, то они сами смогут своим взрослым сознанием решить, как быть.

Вот против этого закона, не запрещающего половых извращений, но лишь ограничивающего воинственность гомосеков и насильственность насаждения их человеконенавистнических пристрастий в неокрепшей среде детей и выступили в телепередаче Сванидзе, Алексеева, Лунгин и Гусман.

Продолжение следует.

В.Ефимочкин.

Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]

08.04.2012 г.

См. также:


«Человек и государство. Часть 4». 30-06-2009 23:24 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/693AE5E094112BF1.html)
«Выбор и гуманность». 11-01-2009 20:06 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/21835CBC483D6064.html)
«Демографическая индустрия». 26-05-2008 20:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/77724D7619A73567.html)
«Ищите мужичка…» 18-04-2008 04:03 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/59D885DA6EF344D6.html)
«Паразитирующие в нищете?» 06-04-2008 18:41 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/2B8D47CCBCDA5466.html)
«P.S. Дадим детей стране!» 05-04-2008 18:27 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7EE49F6D708D0B33.html)
«Бэби-бум в раннем возрасте». 24-03-2008 18:55 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4B8BFC86FF0E5F8D.html)
«Что делать? Часть 5.» Рабочие, демография. 14-03-2008 23:22 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1D345FEE0FB3667D.html)
«Дадим детей стране – всё больше и больше!!!» 20-10-2007 01:08 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4529F66AA869ACA3.html)
«Демографический террор». 05-10-2007 12:18 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/542191466BD5AC10.html)
«Сколько стоит родить и воспитать?!» 03-08-2007 19:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4F5F8C88C4A1851C.html)
«Убивают будущее страны» 03-07-2007 19:37 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/101DDF66B3D2212D.html)

«Демография - по-нашему!». 14-01-2010 22:28 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/52778E83CAAC8340.html) Пресс-служба губернатора. Ульяновск.
«Ульяновцы изрядно потрудились». 01-01-2010 18:37 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/61A9C80EF4048F63.html) Ульяновск. Пресс-служба губернатора. Ульяновск.

и др.

«Исторический процесс» в защиту гомосексуализма

1. Кто спорил?

С трудом досмотрел запись очередного выпуска телепрограммы «Исторический процесс» на телеканале «Россия». И сама передача, даже с заменой Кургиняна на Киселёва, вызывает у нормального человека раздражение, а уж спор на тему пропаганды гомосексуализма – вообще неприятен. Но – надо разбираться, на то я и критик.

Итак, разговор про бедных, забитых, несчастных, страдающих любителей нетрадиционной половой ориентации. Информационный повод – принятие в Санкт-Петербурге закона о запрете пропаганды гомосексуализма среди детей и подростков. Со стороны защиты гомосеков, естественно, сам Николай Сванидзе, а также, как ни странно, один из главных кавээнщиков – Юлий Соломонович Гусман. И ещё двое – кинорежиссёр Павел Семёнович Лунгин и старшая правозащитница Людмила Михайловна Алексеева.

Я приведу здесь их фото, чтобы все запомнили эти гомофильные лица. По старшинству – Л.М.Алексеева:



Фото из Интернета, автор мне не известен.

Далее – П.С.Лунгин:



Фото из Интернета, автор мне не известен.

«На закуску» - юморист и режиссёр – Ю.С.Гусман:



Фото из Интернета, автор мне не известен.

Некстати, отмечу доброе и улыбчивое лицо «Юлика», как его любит величать старший Маслюков на КВНах. Никогда бы не подумал, что он так недообразован в философском и даже в психологическом плане, несмотря на то, что по первой профессии – психиатр. Но преуспевает, оказывается, в демагогии, софистике и иных достижениях нечестных спорщиков.

Итак, о чём, собственно, речь? О том, что для всех этих защитников содомии нет не просто пророков в своём отечестве, но для них даже Библия – не авторитет. Все слова Ветхого и Нового заветов, осуждающие мужеложство и иные проявления половых извращений, для этих людей – пустой звук. Они используют это великое произведение тогда, когда им выгодно, чтобы протолкнуть в общественное сознание свои мыслишки, но рьяно протестуют против Библии, когда там отыскивается что-то такое, что мешает им в их системе притянутых за уши доказательств.

Справка:
Третья Книга Моисеева. Левит
Глава 20, стих 13
13 Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.

Первое Послание к Коринфянам Святого Апостола Павла
Глава 6, стихи 9-10
9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.

Продолжение следует.

В.Ефимочкин.

Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]

07.04.2012 г.

См. также:


«Первый канал очень сочувствует геям». 09-02-2011 22:16 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1B6910C48B4D212E.html)
«Как мужчина смотрит на женщину?» 19-08-2010 23:15 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/77E67F10EC8E9D.html) Ненаучная фантастика.
«А шли бы эти геи!..» 27-05-2007 14:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/627A5A18EAAF3E78.html)
«Тебя узнаю по походке…» 03-06-2007 11:21 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/230443C750D4E4A4.html)
«Кое-что о сексе». 25-02-2008 19:31 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/19BB7F6D8A161913.html)

«Новости из Ульяновска от 13.03.2012 г.» 13-03-2012 23:45 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/ED09816608C0E3A.html) Информация пресс-службы губернатора,
«Новости из Ульяновска от 11.02.2012 г.» 11-02-2012 23:49 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6DE6E92EECFC1936.html) Информация пресс-службы губернатора,
«Новости из Ульяновска от 08.02.2012 г.» 08-02-2012 23:51 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/701B0DC5ABD40B66.html) Информация пресс-службы губернатора,
«Семья, любовь и дети. Всё это - в Ульяновске». 08-07-2011 23:56 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/30FAAA6FDDCD4721.html) Информация пресс-службы губернатора.
«Странные дела творятся в нашем Отечестве!» 13-06-2011 23:35 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3B1D693A2808CC25.html)
«Квартирный вопрос. Непонятный ответ. Часть 2. Новое жильё». 09-03-2011 00:04 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/724BC4CB0578589C.html)
«Квартирный вопрос. Непонятный ответ. Часть 1. Интродукция». 08-03-2011 23:11 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3C9A55AAD7A9E189.html)
«Роль государства. Пояснение. Часть 4». 23-08-2010 21:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/27F78809F0987368.html)
«Демография, здоровье и социальные дела в Ульяновской области». 20-04-2010 21:33 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4CBA27F31414459F.html) Пресс-служба губернатора.
«Демография, здоровье и социальные подвижки в Ульяновской области». 19-04-2010 12:30 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7BC26D3B04036E36.html) Пресс-служба губернатора.
«Мобильное население в дебильных обстоятельствах». 05-04-2010 15:52 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/9FD7EE7B480D750.html)
«А теперь - о здоровье и демографии в Ульяновске» 28-02-2010 22:09 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/338E8261C92D451B.html) Пресс-служба губернатора.
«Олимпийское похмелье». 17-02-2010 15:04 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1F3287CED264C6BC.html) Спорт как способ благоденствия чиновников
и др.

Ненаучная фантастика.

В связи с ожидаемым концом света в текущем году, а также из-за общей нервозности обществ, увеличилось количество разного рода «научно-популярных» телевизионных фильмов и передач про космос и пришельцев, которые вот-вот нас навестят. И публикуются сведения, в том числе и учёными, на потребу читателям и зрителям, не вполне продуманные. Я их щас за пару минут раздолбаю. Во имя истинной науки, естественно.

1. Рассказываются две душещипательные истории про американские межпланетные станции, которые посылались к дальним планетам Солнечной системы. Эти станции (в разное время), исполнив свою миссию, затем были направлены в «свободный полёт», который неизбежно должен был вывести их за пределы Солнечной системы.

Рассказывают, что станции, когда достигли границы Солнечной системы, либо когда уже вышли за её пределы (разные версии у разных авторов), стали вдруг замедляться. И, будто бы, есть сведения, что станции не смогли улететь, и остались в Солнечной системе.

Наивность этих сообщений видна невооружённым глазом. Во-первых, расстояние, на которое удалилась та или иная станция, уже вряд ли позволяет измерить с достоверной точностью скорость её движения и местоположение. А посему, судить, замедлилась ли станция, или ускорилась, нет достаточных оснований.

Во-вторых, даже если и замедлилась станция, то из этого вовсе не следует, что инопланетяне сознательно не выпускают станции за пределы Солнечной системы. А именно так и трактуется сей факт.

Я полагаю, что если будут получены достоверные доказательства замедления станций, а также того, что они не вышли за пределы Солнечной системы и теперь летают на какой-то гелиоцентрической (максимально удалённой) орбите, то этот факт можно будет трактовать так.

Первое объяснение заключается в том, что за пределами Солнечной системы станция летит в другом пространстве с иными, чем у нас тут, характеристиками. И поэтому то, что нам кажется, не есть то, что есть на самом деле. Второе объяснение касается того, почему физика пространства там иная. Я считаю, что Солнечная система есть вся, а не только Жизнь на Земле, и даже не только сама Земля, созданы искусственно и специально, чтобы создать жизнь на Земле.

На искусственность Солнечной системы указывают многие научные факты и отголоски знаний древних. Даже в Библии написано, что Солнце и Землю творил Бог. Поэтому у меня крепнет уверенность, что не только Солнечная система, но и вся физика пространства и вещества, химия и прочее, - всё это создано в Солнечной системе специально для Земли и землян. И физика, и химия, и логика – всё это упрощено для понимания нами того, что нас окружает. И это имеет некоторое подтверждение.

Обратите внимание, как развивалось наше знание о природе вещества. Вначале додумались до молекул, потом – до атомов, потом – до «элементарных частиц». А теперь уже проникаем в составляющие этих элементарных частиц. И начинает казаться, что чем дальше (или глубже?) проникает наша мысль внутрь вещества, тем шире оказываются горизонты внутреннего его строения, и очевиднее наше обречение на незнание того, что же – «в конце» вещества, из чего – самого мелкого – оно состоит. И это, смею сказать, не логика познания, а логика строения вещества, которое мы изучаем. Не мы идём вглубь вещества, последовательно преодолевая ступени познания, а вещество специально для нас создано таким, чтобы мы, постепенно обучаясь, могли бы в него проникать своим воображением, и «открывать» для себя всё новые горизонты. Если бы не было атомов и элементарных частиц, то мы никогда бы не дошли до понимания того, из чего состоят эти элементарные частицы.

То же – и в строении Солнечной системы, в её логике, в её математике. Совсем недавно нам казалось очевидным, почему планеты системы именно такие, расположены в нынешнем порядке, имеют такие диаметры, удаления от Солнца и прочее. Но теперь появляются сведения, что, оказывается, планет, как минимум, на одну больше. Что планеты должны были быть расположены совсем в другом порядке, что и физические данные планет должны были быть иными.

Что это доказывает? Это доказывает, что если бы Солнечная система создавалась бы, так сказать, естественным путём, то мы бы имели совсем не то, что сегодня наблюдаем. С другой стороны, примитивизм нашего подхода к строению планет и их расположению – просто пугает. Я полагал, что учёные давно уже знают всё о диаметрах и прочих показателях планет. Но теперь выясняется, что, например, газовые планеты окружены подобием атмосферы, и, строго говоря, учёные не могут пока точно сказать, где заканчивается собственно планета и начинается её атмосфера. Получается, планета плавно переходит в собственную атмосферу. А если так, то многие космологические расчёты следует признать недостоверными, поскольку основаны на приблизительных данных. Этим, кстати, можно объяснить, почему до сих пор никто не вычислял «на кончике пера» наличие десятой планеты – Нибиру.

Наука о космосе мастодонтами науки давно закована в мрамор. И ныне все, кто пытается что-то познать, изучить, нарыть про космос, делятся ровно на две категории. Первая категория – традиционные учёные, не признающие ничего фантастического, инопланетного или божественного. Они считают себя истинными учёными. Вторая категория, это те, кого традиционалисты называют псевдоучёными. Это люди, открытые к новой информации, желающие знать всё, что появляется, и трактующие новые сведения иначе, чем обычно -не научно, то есть – не традиционно. Они ищут, и они будут ближе к истине.

А теперь, про станции, которые замедляются. С точки зрения линейной геометрии, которая доступна нашему сознанию, наша Солнечная система есть как бы шар, незримо отмеренный в космическом пространстве орбитами планет, и самой крайней планетой – Нептуном. И пока станция летит в пределах Солнечной системы, действует эта самая, почти линейная, геометрия. И нам кажется, что станция летит с одной скоростью, преодолевая соответствующие расстояния.

Но я полагаю, что за пределами Солнечной системы линейная геометрия не действует. Потому, что там – другая физика и математика пространства. Станция как летела, так и летит. Но с точки зрения нас, наблюдающих за ней в представлениях линейной геометрии, она замедляется, траектория искажается, и станция как бы «тормозится». Кем? Естественно, инопланетянами.

Попутно, сообщу ещё одно соображение в пользу искусственности Солнечной системы. Посмотрите – все планеты системы не однородны по составу и прочим характеристикам. Ещё более разнообразны спутники планет. Если подумать, то приходит на ум, что для жизни была предназначена одна планета – Земля. А все другие нужны были для обеспечения устойчивости самой Солнечной системы, а также – как СКЛАД РЕСУРСОВ для Земли. На каждой из планет и на их спутниках есть что-то, что является НЗ для обеспечения жизни на Земле. Тут и минералы, и вода, и газы.

Я понимаю это так, что если вдруг по непреодолимым Создателями космологическим причинам Земле и жизни на ней будет нанесён существенный вред, то Создатели тут же его исправят за счёт запасов, припасённых на других планетах. Например, если вдруг на Земле исчезнет вода, то её доставят со спутника Сатурна Европы. На других планетах есть и водород, и гелий, и другие вещества. Есть кометы, состоящие из льда, есть метеориты, «сделанные» из металлов. В общем, Создатели позаботились не только о самой Земле и жизни на ней, но и о неприкосновенном запасе на случай каких-либо катастроф.

Если принять, что с физикой пространства за пределами Солнечной системы творится то, о чём я тут поведал, то становятся объяснимыми и другие загадки. Например, пресловутая планета Нибиру, как писали древние шумеры, имеет вытянутую орбиту, и пролетает вокруг Солнца за 3600 лет. Казалось бы, как это может быть? И самое главное – как такая планета может быть обитаемой?! А именно с Нибиру, как писали в своих глиняных табличках шумеры, прилетали Боги, которые и сотворили человека, использовав местный обезьяний зоопарк.

Если думать, что за пределами Солнечной системы пространство распространяется линейно, то, конечно, не реально, чтобы эта планета Нибиру могла получить такую странную орбиту, и летать по ней, не заморозив своё население. Но если пространство за орбитой Нептуна нелинейно, то тогда Нибиру, продвигаясь по своей вытянутой орбите, с нашей точки зрения, начинает замедляться, и летит долгие тысячи лет в линейном смысле почти рядом с орбитой Нептуна – как бы стоит на месте. И получает почти столько же солнечной радиации, что и Нептун.

Вывод. Если инопланетяне и приложили «руку» к американским станциям, то лишь опосредованно, через физику глобального пространства, которую они не трогали, когда создавали «курортные условия» для Солнечной системы и Земли.

Продолжение следует.

В.Ефимочкин.

Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]

17.02.2012 г.

См. также:

«Альтернативное зомбирование». 07-11-2011 06:16 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3A441EED369F2204.html)
«Конец света. Каким он будет?» 01-11-2011 23:18 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/8AE2B1ADDD7D449.html) Ненаучная фантастика.
«Бог и боги. Социальное устройство Человечества». 05-06-2011 22:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/10C73A0E6F7BEEDE.html) Ненаучная фантастика. Часть 3.
«Бог и боги. Создание людей». 04-06-2011 23:52 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/643CEDCFE457FA9E.html) Ненаучная фантастика. Часть 2.
«Бог и боги. История». 03-06-2011 23:38 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/771B0A25C74B1B25.html) Ненаучная фантастика. Часть 1.
«Конец света как фантазии фантастов». 13-03-2011 23:32 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/25C0352D43E8D25F.html)
«Потешный «конец света»». 04-01-2011 23:35 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6790E4D32F5A7689.html)
«Чёрная дыра – лента Мёбиуса». 20-11-2010 21:43 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/237556524FB5A349.html) Ненаучная фантастика.
«Как мужчина смотрит на женщину?» 19-08-2010 23:15 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/77E67F10EC8E9D.html) Ненаучная фантастика.
«Стволовое заблуждение. Часть 2». 23-05-2010 03:03 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/41F41D66A284B76A.html) Ненаучная фантастика,
«Стволовое заблуждение. Часть 1». 22-05-2010 23:58 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/82CCB0EF1B406BE.html) Ненаучная фантастика,
«Конец света подкрался, но объявлен блефом» 25-04-2010 18:37 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/526DACEED355BB38.html) Почти фантастика.
«Конец света подкрался из Исландии». 16-04-2010 13:48 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/619F47620CB487B1.html) Фантастика.
«Кто не рискует коллайдером, тот останется в живых». 27-01-2010 23:56 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3DCFA5EB13F66494.html) Фантастика.
«Глобальное пофигение». 18-01-2010 22:48 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1C08A4719A5A8921.html) Ненаучная фантастика.
«Эволюция человека, ангелы-квартиранты. Часть 4». 08-01-2010 17:33 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4C91796986D0A1E1.html) Ненаучная фантастика.
«Эволюция человека, ангелы-квартиранты. Часть 3». 08-01-2010 16:56 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5BE590F6CDCE5C94.html) Ненаучная фантастика.
«Эволюция человека, ангелы-квартиранты. Часть 2». 08-01-2010 16:28 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/779F581FB274EE19.html) Ненаучная фантастика.
«Эволюция человека, ангелы-квартиранты. Часть 1». 08-01-2010 16:13 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/29B0CC5831498F72.html) Ненаучная фантастика.
«Чёрная дыра в физике». 06-12-2009 17:10 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/77409F4E77F0A6C1.html) Фантастика.
«Зачем США вошли в Ирак?». 27-10-2009 19:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5CB36511C5AA7F28.html) Ненаучная фантастика.
«Эволюция человека и инопланетяне». 14-10-2009 23:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4F159CB53FBD2E06.html) Ненаучная фантастика.
«Были ли американцы на Луне?». 09-09-2009 22:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/27415D267FEA67B0.html) Фантастика.
«Тайны прошлого без тайн настоящего». 28-07-2009 19:59 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4BC25B18E751FE61.html) Фантастика.
«Тайны прошлого. Опус 2». 16-07-2009 18:45 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6AD6481A872D5DCD.html) Фантастика.
«Тайны прошлого». 23-01-2009 21:31 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5F8E4E6B7304BEE8.html) Фантастика.
«Не надо торопиться с царём для Руси». 21-07-2008 20:00 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/375000B5AE8C55BD.html) Фантастика.
и др.

Время от времени я вспоминаю «прямой эфир» с председателем правительства РФ В,В,Путиным, который состоялся 15 декабря минувшего года, и был показан по телеканалу «Россия» и по другим каналам. Вспоминаю, и перебираю в уме вопросы, которые задавались главе правительства, мусолю ответы, а также свои возможные комментарии. И думаю вот о чём.

Как бы часто Путин ни выступал по телевидению или по радио, как бы подробно ни отвечал на вопросы «народонаселения», а всё равно все жители страны не смогут получить доступ к микрофону и задать свой главный и мучающий вопрос. Ну, не хватит никакого времени. И если уж тебе выпало – дали этот микрофон, то о чём ты спросишь аж САМОГО?! Ну, того, кто может и платье девочке подарить, и компьютер кому-то выслать, и губернатора отставить, и прочие чудеса осуществить?

Разные люди спрашивали, разные вопросы звучали. Но тут пришёл черёд Уфе пробиться «к телу» и сознанию премьера, и спросить его о чём-то самом важном, без решения чего и жизнь – не жизнь в республике. Когда ещё выпадет такое, а можно столько всего порасспросить! Совсем же недавно Медведев осилил, казалось, тупиковую проблему и свалил башкирского диктатора, узурпировавшего почти всё на подведомственной территории. Отправил в отставку, хоть и фантастически почётную. Кстати, мог бы и за решётку упрятать Рахимова – причин было навалом для этого. Но хорошо хоть отставил.

И понятно, что после «героического» правления бывшего президента Башкирии в республике остался миллион проблем. Рахимов и его сынок были оборотистыми «руководителями», и выжали много из своих подданных и из народного хозяйства. И вывели из России свои богатства. А республика «слегка» обеднела на величину этих самых богатств. Не может не быть из-за этого проблем!

Первый вопрос из Башкирии, которую почему-то упорно в эфире называют Башкыр… нет, БашкОртостаном – не по-русски, - первый вопрос был про праздники. Я давно слышал, что в Башкирии свои законы, будто она и не в составе России, и там объявили мусульманские праздники Курбан-байрам и Ураза-байрам – нерабочими днями. А Верховный суд России эти «красные дни календаря» отменил. И вопрос был – не вопрос, а фактически предложение – эти праздники снова объявить нерабочими.

Я не стану тут пересказывать и комментировать то, что ответил Путин. Он – официальный человек, и не может говорить в эфире очень многое. А мне можно, потому что я из народа. И я скажу, что думаю.

1.
Смущает сам вопрос – не о работе, не о безработице, не о растащенных народных богатствах, не о клане Рахимова, не о том, как поднять республику и сделать её лучшей в стране, - а о праздниках, да не просто, а о том, как бы в эти праздники не работать. Видимо, с точки зрения тех, кто уполномочил задать такой вопрос – для республики нет страшней проблемы.

В вопросе прозвучало, что если надо работать в Курбан-байрам и Ураза-байрам, то тогда следует работать и 7 января, мол, - почему этот день выходной?! Во-первых, 7 января входит в состав «новогодних каникул», и было бы глупо посреди 10-дневки вдруг выйти и ударно потрудиться с похмелья конкретно 7 января. Во-вторых, в самом вопросе замаскирован национальный и религиозный экстремизм, хотя задан он был вполне лояльно.

Дело в том, что мусульман в республике, несмотря на эскалацию исламизации культурной и духовной жизни, которая наблюдалась в последние 20 лет, не так много. Не все башкиры поддались муллам и агитаторам из числа саудовцев и прочих иностранных доброхотов, и немало обращённых в ислам предпочитает не ходить в мечети, хотя обычаи, как их понимают, блюдут, и праздники отмечают. Побаиваются люди мечетей, и той пропаганды, которая там исподволь звучит. Особенно старые люди. Они понимают, что республика не на отшибе, не на границе, и сепаратизм при такой географии – во вред народу.

К месту сказать, башкир в республике становится меньше. В 2002 году было 1 221 302 человек, что составило 29,76 процента от всего населения, а в 2010 году - 1 172 287 (29,5 %). В какой-то мере сказываются общие для России демографические проблемы, но злые языки говорят, что основное снижение численности «титульного» населения пришлось на время особенно «активного» правления Рахимова – люди просто уезжали из-под диктата в другие области федерации - в поисках лучшей жизни.

В то же время, татар стало больше. Было 990 702 человек (или - 24,14 %), а стало 1 009 295 (25,4 %). Трудно сказать, почему. Но если процесс пойдёт тем же путём, то может оказаться, что Башкирия станет не филиалом Украины, как про неё шутили в советское время, поскольку украинцев жило там очень много, а Татарией. И это я пишу не для того, чтобы настроить башкир против татар, а для того, чтобы дать понять, что не праздники – проблема для Башкирии, а будни. В том числе и демографические.

Хотя, конечно, были годы в советское время, когда татарское население значительно превышало башкирское. И это, опять же, не для разжигания межнациональной розни, а чтобы показать, что формирование областей и республик в советское время проводилось без достаточного изучения расселения народов. Как уж там «рука брала», не знаю, но очень многие национальные территории оказывались не в той республике, в какой могли бы по национальному признаку. А это заложило множество противоречий и проблем на будущее, и все они сказались в прошедшее 20-летие, и ещё скажутся, если в Башкирии будут продолжать курс на исламизацию, на педалирование национального «башкирского» вопроса.

Я вот тут пишу всё это, но чувствую, что читателя все эти доводы не убеждают. Знаю, что прав, но не нахожу достаточных аргументов - только мои личные впечатления, например, от Уфы. Я там был в конце 80-х годов, и если бы не заплёванность улиц, остановок транспорта и даже территорий возле контор и райисполкомов кожурой от семечек, то можно было бы решить, что это не башкирский город, а вполне русский. Вокруг были почти только русские лица, и звучала русская речь. Но семечки, которые на каждом углу продавали из больших мешков смуглые от загара украинки, наводили на мысль, что это может быть и украинский город.

Дело в том, что башкиры живут больше в сельской местности. В городах – преобладают русские, украинцы и другие народы. На селе праздники – дело святое, объявлены ли они выходными, или же нет. Там люди живут своей жизнью, и Курбан-байрам с Ураза-байрам справляют, и про скотину не забывают, и про хозяйство. Если ты объявишь праздник нерабочим днём, крестьянин всё равно вынужден будет трудиться так же, как и в обычный день – хозяйство «праздновать» не будет, а скотина передохнет. И потому для села нет проблемы – рабочий ли тот или иной день, или не рабочий. Это – проблема для города.

А в городах преобладает православное население. Оно, конечно, не прочь попраздновать с братьями-башкирами и татарами, но объявлять мусульманский праздник нерабочим для православных, которых во многих городах – до 80 процентов от общей численности жителей, – абсурд.

Но и эти соображения – не всё. Надо не забывать, что у нас в стране есть и другие религии, которые могли бы претендовать на подобные же привилегии. Например, буддизм. И так, если идти «по религиям», то можно докатиться до того, что в каждом населённом пункте будут свои праздники, свои нерабочие дни, и хозяйственная жизнь – нет, не встанет, но будет очень затруднительной.

Окончание следует.


В.Ефимочкин.


Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]
11.01.2012 г.


См. также:


«Взорванное министерство». 09-06-2011 23:39 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5FCD99E2C6EFA175.html)
«Странная отставка». 17-07-2010 23:34 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/79B7894625774049.html)
«Привычка поражение считать победой. 5». 03-12-2009 14:52 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/A952E62EFBD33F.html)
«Нападение с демагогией: башкирский вариант». 12-06-2009 12:29 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5261BA2E65009F8D.html)
«Как отсоединиться без войны. Часть 3». 24-04-2009 21:28 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1773E05B6FFC03CC.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 2». 04-09-2011 23:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5729427EE392D7DC.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 1.». 03-09-2011 23:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/74F567C6E5C92DD7.html)
«Мусульманские революции». 11-02-2011 23:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/621DD4FC83E886AA.html
«Религиозная разруха». 12-11-2010 23:35 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5E9192786FFB9A7D.html)
«Как полюбить мусульман?» 01-06-2009 19:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/21922A8CFA16F0C5.html)
«Чёрную финансовую дыру на Кавказе перелицовывают в солнечную». 25-08-2011 17:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3E8AC82E21D5A8E4.html)
«Нормален ли «норвежский стрелок»?» 26-07-2011 23:37 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/27955BEF7233AA47.html)
«С праздником!» 09-05-2011 11:05 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/79257D91F239C9A6.html)
«Как одеть или раздеть женщин?» 22-01-2011 22:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6BEFF8E87363383.html)
«Интернационализм, национализм, фашизм. Дума № 1». 10-01-2011 23:59 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6F31386109548F83.html)
«Не захотели сказать вслух». 17-12-2010 16:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4F91853A09AF9DAA.html)
«Президенты, губернаторы, губернии». 06-10-2010 23:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1732F3954FA46F4F.html)
«Фашизм возвращается в Европу через Страсбург». 18-05-2010 23:58 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/54DFBA689FAE7B8B.html)
«Религия раздора» 10-04-2010 19:11 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7C279E2FF3FACBB5.html)
«Юмор в сползающих штанах». 16-01-2010 19:31 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7766A6A0B55BB48C.html)
«Образ Чечни и сын Орбакайте». 06-09-2009 19:40 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1AEDE4C65D93DE37.html)
«Как отсоединиться без войны. Часть 2». 22-04-2009 22:38 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/19E447FADDF901A.html)
«Как отсоединиться без войны». 21-04-2009 17:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3DFD648CA54F72B7.html)
«Наши братья и сёстры». 04-02-2009 20:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3EE850587E113BE.html)
«Самоопределение, но не одностороннее». 20-02-2008 17:46 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5344F36C368BBBFB.html)
«Не только про «блох»…» 24-01-2008 23:36 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/526D7803E3F29191.html)
«Крымские татары работают на Сталина». 14-07-2007 02:36 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/759C8D15CB6C2359.html)
«На фронте этнологии». 25-06-2007 20:28 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5F0DD05D96A4F3BF.html)
«Национальный вопрос». 15-07-2007 00:48 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7A307B1E6C315E3F.html)
и др.

Произошло нечто, что изменяет формат моего блога. Один из моих читателей предложил мне опубликовать в блоге статью. Что я и делаю, с интересом и с надеждой, что эта новость понравится моим читателям. Итак, статья автора, скрывающегося под инициалами.





По словам автора публикуемых писем[1], Библия — очень противоречивая книга, но и великое литературное произведение (ибо она создала образ Хама). Христианство открыло и провозгласило великую, абсолютную истину равенства всех людей — несть ни эллина, ни иудея, ни рабов, ни господ… Но так как реальное, действительное осуществление общественного равенства в те далёкие, по существу, ещё рабовладельческие времена было невозможно, оно, в конце концов, было перенесено, обещано в потустороннем, загробном мире. (Таким образом, согласно онтогносеологии Мих. Лифшица, христианство отразило и выразило истину с присущей, неизбежной для его времени объективной кривизной!) Оставалось только верить в него: «Верую, ибо это абсурд», — сказал один из первых христианских теологов Тертуллиан. Уже к IV веку н. э. первоначальное христианство было извращено, постепенно превращаясь в «официальную церковь как стихийно сложившийся инструмент классовой политики», классового господства и угнетения. И «...христиане, получив положение государственной религии, “забыли” о “наивностях” первоначального христианства с его демократически-революционным духом» (Ленин). Наступили века мрака, всеобщего одичания и отупения…

…В Новое время и в современном мире действительным наследником духа первоначального христианства стал марксизм, своим философским и экономическим анализом вскрывший гносеологические, социальные, исторические корни религии, и люди, его исповедующие. Как известно, уже сами основоположники этого учения любили сравнивать своё время и начавшееся в нём историческое движение пролетариата с временами первоначального христианства (см., например, работу Ф. Энгельса «К истории первоначального христианства»). И М.Михайлов в первом письме Лифшицу в 1973 году писал, что имеет честь быть отнесённым (собой, а также интеллигентами, разуверившимися в осуществлении идеалов Октябрьской революции) к донкихотам, ещё не забывшим «наивности первоначального христианства». Лифшиц отвечал ему: «…мои идеалы (как и Ваши) нужно мерить масштабом эпохи переселения народов и первоначального христианства». Столь великое дело могло ли получиться едва ли не с первой попытки его осуществления?

…Приходилось мне как-то читать статью о поэме А. Блока «Двенадцать»: её двенадцать революционных «апостолов» революционного патруля, идущего по революционному Петрограду 1917 года, впереди которых, по словам поэта, «в белом венчике из роз — впереди — Исус Христос» — так Он ведёт их и они идут за Ним, или они Его гонят? Вероятно, можно сказать, что революция и осуществляла на деле социальные заветы Христа, «наивности» первоначального христианства, и гнала — религию, церковь как инструменты классового господства, угнетения, рабства. Может быть, в недостаточном понимании этой диалектики основной тёмной массой революционного народа и содержались все последующие беды революции. Во всяком случае, сбылось предсказание-предостережение Ф. Энгельса: «Единственная услуга, которую ещё можно в настоящее время оказать господу богу, — это запретить религию» — «воинствующие безбожники» 20 –30-х годов и в самом деле «запретили религию», и вот в настоящее время мы видим её «возрождение». (Конечно, кроме поражения революции, почвой для этого «возрождения» служит иррациональность, «потусторонность», извращённость экономических порядков и всего строя капитализма, ему способствуют даже колоссальные успехи наук, естественных и технических, которые претендуют, обещают воссоздать бесконечность, но, разумеется, сделать этого не могут.)

Таким образом, идея бога — не совсем ложная идея, а «фантастический заменитель абсолютной истины в образе божества», заменитель истины, объективно существующей в этом «прекрасном и яростном мире», доказывали такие умные марксисты, как автор публикуемых писем, противник и критик «лишённого бога марксизма», то есть марксизма, лишённого абсолютной истины. (Как известно, понятие и понимание абсолютной истины в марксизме возродил и отстаивал В.И. Ленин, не всегда понятый даже своими близкими соратниками.) «Если вам действительно нужны первоначальные христиане ХХ века, ищите их среди людей марксистского вероисповедания. Я знаю немало таких людей и мог бы рассказать кое-что об их жизни, о перенесённых ими испытаниях и о том стоицизме, который сохранился у них до конца». «Несмотря на то, что люди этого племени слишком верили в свои силы и пережили много дурного, способного вызвать разочарование, они не были раздавлены суровым ходом истории. Имей смелость ошибаться и мечтать — сказал Шиллер», — так писал Михаил Александрович Лифшиц (1905–1983). Эти слова можно отнести и к одному из его корреспондентов — Михаилу Григорьевичу Михайлову (1922–1991), с 1974 года вынужденно проживавшему в Ульяновске, с его провинциальной «тухлой антиинтеллектуальной атмосферой» (Гиндилис В. Эпизоды из советской жизни, М., 2008, с. 32),  и отсюда ведшему с ним переписку (см. о них, например: «Ульяновская правда», 5 мая 2006 г. и 5 мая 2010 г.; журнал «Мономах», 2010, № 4).

Сын чекиста, расстрелянного как «враг народа», участник великой войны, «независимый», как теперь бы сказали, журналист, «критически мыслящая личность» и «глубокий диссидент» (по отношению к официальной идеологии и власти, но сторонник социализма и подлинных Советов), Михайлов прожил драматическую, полную лишений, аскетизма, страсти и борьбы жизнь. «Вы умудрились прожить жизнь, ничего не сделав для себя», — сказал ему Лифшиц во время первой же встречи, выслушав его рассказ о себе.

Правда, когда я причислил М. Михайлова к «первоначальным христианам ХХ века», мне возразили: мол, при всём уважении к его «жестоковыйности», свойственной, если верить Библии, иудейскому племени, Михайлов не смог победить её в себе, как первые христиане, которые только потому и сыграли свою всемирно-историческую роль, что реально научились видеть бревно в своём глазу и прощать соринку в чужом. В нём, как во всех нас, слишком велика была гордыня. Лифшицу, например, приходилось то и дело чуть ли не извиняться перед ним за товарищескую критику, которую впоследствии Михайлов даже убрал из одного письма, передавая его вдове философа для архива. Сравните отношение Лукача к критике Лифшица по их переписке[2] — ни тени обиды, а критика, пожалуй, более острая, чем критика работ Михайлова. Да, Лукач — из породы «первых христиан», а Михайлов, на мой взгляд, — нет. Он слишком прирос своим телом к тому, что так яростно отрицал, слишком скор был на руку, и неизвестно, что бы он натворил, окажись в его руках реальная власть.

Да, «мир насилия», может быть, нельзя, не удастся «разрушить» без применения насилия, и всё дело здесь в том, чтобы соблюсти меру его, не «заразиться» от врага болезнью его. «Свирепо любящий», по характеристике Ф. Искандера, наш герой, кажется, повторял и отчасти воплощал в себе ошибку нашей послереволюционной истории — преувеличение роли насилия, «нахрапа», администрирования, воли и «делания». Хотя парадоксальным образом едва ли не главной мыслью, идеей, пафосом жизни Михайлова была идея уничтожения разделённости людей на «управляющих» и «управляемых». Но и эту разделённость, как видно, он хотел победить «сверху», если не физическим насилием, то моральным принуждением.

Между тем уже Ленин со всей свойственной ему энергией отстаивал ту мысль, что насилие уместно лишь при решении первой задачи революции — уничтожении отжившего старого, расчистке путей для развития, но вторую задачу, задачу создания нового, лучшего нельзя решить «нахрапом», принуждением — для её решения требуется, чтобы вся выработанная человечеством культура, все знания были освоены, вошли в кровь и плоть строителей «нового мира», нужна культура «в высшей степени» (Плеханов).

Во всяком случае, Лифшицу не понравилось моралистическое направление критики Михайловым потребительского общества: «Когда у людей жизнь не наполнена никаким серьёзным содержанием, они компенсируют этот недостаток бешеной страстью к потреблению, “сексуальной революцией” и ещё хорошо, что не хулиганством и терроризмом. Чего с них спрашивать? Не с того конца… Если бы удалось жажду лучшего потребления сделать стимулом честного труда — вот это и был бы шаг к коммунизму. А то ведь люди предпочитают лапу сосать» (письмо Михайлову от 29 июля 1979 г.).
Конечно, Михайлов был уже не «воинствующим безбожником», а «известным специалистом по вопросам науки и религии», как журналист защищал и отстаивал права верующих. Но характерно, например, что он жаждал едва ли не сиюминутного воплощения своих мыслей, идей в жизнь, в отличие от Лифшица, который сомневался в необходимости своих мыслей для этого мира и так и не написал свой главный труд, хотя и создал свою философскую систему — онтогносеологию.

Мих. Лифшиц известен более всего своей критикой современного искусства, модернизма, в котором он видел «современное одичание на манер того, которое уже однажды привело человечество к “верую, ибо это абсурд”. Таким вещам нужно сопротивляться, так как они являются выражением и средством порабощения». Он не дожил до настоящего, реального, во всех сферах жизни, не только в области искусства, идеологии, «современного одичания», мрака, отупения и «порабощения» на своей родине. (Дополняемых бешеным, безумным и диким технарством, техницизмом, технобесием — от употребляемых для пустой болтовни, просмотра «порнушек» и разного рода хулиганства мощных компьютеров до стремления создать живую материю, «искусственного соловья», клонировать человека, до «политтехнологий» манипулирования сознанием и поведением людей!) Но он предвидел наступление их, эту современную «реставрацию Бурбонов», которая заранее вызывала у него отвращение.

Так был ли А. Блок прав в своём сочувствии «хамову племени», за которое его осудила буржуазная интеллигенция? Раб, сознавший своё рабство и восставший против него, совершает акт культуры, он уже не есть раб или хам, он создаёт себе условия для овладения культурой. Скорее, может быть, хамом можно назвать, с исторической точки зрения, художника-модерниста, отрицающего и оскорбляющего всю созданную до него высокую, классическую культуру. Или того редактора советского журнала, который с яростной ненавистью, как свидетельствует Михайлов, сказал, что никто не позволит ему говорить о необходимости ликвидировать разделённость людей на «управляющих» и «управляемых». (Лифшиц сообщил Михайлову о том, что никто не даст ему прямо пропагандировать в советской печати эту идею, по-товарищески.) Или тех «интеллигентов», про которых Лифшиц писал: «Что ты будешь делать с людьми, которые считают, что главное противоречие мира — это противоречие между интеллигенцией и хамами! Как им объяснишь, что коммунисты всегда стояли за “хамово племя", если их отношение к этому делу ограничено получением зарплаты?».

Таким образом, хамство, бунт против культуры могут исходить как «снизу», от людей, не приобщённых к высокой культуре в силу, может быть, своего социального положения, так и «сверху» — от представителей, казалось бы, культуры, но, скорее, — её «мандаринов» или якобы пресытившихся ею «безмозглых» или «высоколобых» интеллектуалов, «идущих вперёд в обратном направлении». А самая страшная сила XX века, по мнению Лифшица, состоит в соединении этого бунта «снизу» и бунта «сверху», примером чего является фашизм. 

По словам Лифшица, философия должна вернуться «к своему первоначальному значению — мудрости, мышления о жизни». И читатель найдёт в книге много самой глубокой и мудрой «житейской» философии, полезной и необходимой каждому. Она пронизывает весь «сюжет», всю историю взаимоотношений Лифшица и Михайлова (отношений братски-христианских, то есть, кажется, чем-то напоминающих отношения в коммунах первых христиан), она видна в многочисленных афоризмах и высказываниях. Например, в таком: «В наши дни человеку нашего с Вами мировоззрения нужно решиться на известную дозу христианской самоотверженности: “Прости им, господи, ибо не ведают, что творят”. Конечно, есть и другая сторона дела. Один мой друг, умный человек, утверждает, что у него другая молитва: “Не прощай им, господи, ибо ведают, что творят”. И это тоже справедливо, как и первое. Решать же приходится по ходу дела, в меру той изогнутости, которую в данный момент и в данном конкретном случае принимает эта кривая» (1968 г., из письма В. Арсланову). Или в таком пророческом предвидении 1980 года (из письма М. Михайлову): «Насчёт перехода лучшей части буржуазии на сторону коммунизма — по современной ситуации что-то не похоже. Но, абстрактно говоря, я убеждён в том, что только диктатура пролетариата может спасти порядок от наступающей анархии и обеспечить безопасность даже для буржуазии. Под диктатурой понимается здесь, конечно, не террор, а пролетарская организация, захватывающая всё население и противостоящая терроризму, который в некоторых странах Запада уже выходит из-под контроля».

К сожалению, в сборник не вошли ответные письма М. Михайлова, но это значит, что у читателя впереди более полное и глубокое знакомство с ним, с интересной страницей истории нашей общественной мысли

А.Б.

---

[1] Мих. Лифшиц. Письма В. Досталу, В. Арсланову, М. Михайлову. 1959–1983 гг. – М.: ООО «Издательство Грюндриссе», 2011, 296 с., тираж 300 экз.

[2] Мих. Лифшиц и Д. Лукач. Переписка. 1931–1970 гг. – М.: ООО «Издательство Грюндриссе», 2011, 296 с., тираж 400 экз.
 

В Москве происходят необычные религиозные события. В Храме Христа Спасителя народ имеет возможность приложиться к святыне – к ларцу (ковчегу) с хранящемся в нём фрагментом пояса Пресвятой Богородицы. В общем, богоугодное и благородное дело.

Но у нас, как и во всём, либо пан, либо пропал. Народ, думая, что прикладывается не к ларцу и не к поясу, а прямо к дарующей исцеление длани Богородицы, идёт и идёт, простаивая по 24 часа и более на морозе и сквозняке, чтобы попасть в храм. Паломничество превратилось уже в какое-то бедствие и для Москвы, и для москвичей, и для приезжих. Полиция вынужденно всё это регулирует, как футбольных фанатов, а спасатели из МЧС разворачивают полевые кухни, коммунальщики устанавливают сотни передвижных туалетов.

Религиозное помутнение народа настолько очевидно, что уже и священники стали испытывать некоторое неудобство – как бы совесть их стала мучить, поскольку они-то знают, что исцеляющая сила ларца – лишь миф, созданный самими верующими. Священнослужителей смущает то отрезвление, которое испытают верующие, чрезмерно уповающие на волшебство ларца и пояса, отрезвление, которое может затем отвратить этих фанатов веры от церкви. Потому что исцеления бывают единицами на сотни тысяч разочарованных и не излеченных. На практике же вместо исцеления буквально сотни людей обратились за медицинской (то есть вполне земной и человеческой) помощью, не выдержав нечеловеческого стояния в очереди. И звучат слова священников, приводящие людей в чувство.

Дело в том, что частица того же пояса давно хранится в Москве [см. Храм Илии Пророка Обыденного (Москва) — частичка святыни, хранящаяся в мощевике у придела апостолов Петра и Павла. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%8F%D1%81_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B] . Есть немало и других православных святынь [см. http://helpmate.ucoz.com/forum/20-28-1]. Но ослеплённые верой прихожане идут именно сюда, в Храм Христа Спасителя, полагая, что то, что привезено из Афона, более святое, чем то, что хранится в московской церкви. Я думаю, это потому такое помутнение и смещение веры, что у нас народ во всём видит подвох, и не верит ничему своему, русскому, российскому. Вот из-за границы – это да, а у нас – ерунда.

Я вовсе не хочу вносить смуту в души верующих. Я хочу обратиться к патриарху с советом (если ему возможно давать советы) продлить это экзальтированное общение верующих с христианской реликвией не до утра понедельника, а до того момента, пока поток этих несчастных, наконец, ослабнет, и можно будет закончить это действо без истерик и гнева недошедших, неприкоснувшихся. Ну, что там, монахи Афона – не люди?! Не поймут, что надо выйти из ситуации без религиозных эксцессов, коль скоро у народа случилось это непредвиденное помутнение разума?! Пусть пойдут на уступку, и продлят договор – на неделю, может, даже на месяц – не известно, когда все обманутые мирской медициной люди, наконец, приложатся (не исцелятся – этого ждать не надо, а хотя бы исполнят свой религиозный долг, как они его понимают) к святыне. И тогда уж вернуть им в Афон ковчег – что с ним станется в Москве? и так уж он им нужен там, в Афоне, точно по графику?!

А верующим я могу сказать только одно – веруйте, пока веруется. Но не переусердствуйте, не выходите за рамки разумного, не сходите с ума. Если бы всё это было так просто – подошёл к ларцу, поцеловал стекло, и исцелился, то в мире бы давно уже не было бы калек и страждущих, и все бы бегали, весёлые и обласканные. А в самом Афоне было бы перенаселение, потому что монахи не болели бы и не умирали. Однако это далеко не так.

Ваша вера заслуживает уважение, но фанатизм – нет.

В.Ефимочкин.

Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]
25.11.2011 г.

См. также:


«Церковь, церковники и народ». 20-09-2011 23:27 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6E33D439672B5EC5.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 2». 04-09-2011 23:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5729427EE392D7DC.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 1.». 03-09-2011 23:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/74F567C6E5C92DD7.html)
«И построили они нечто, и назвали это храмом». 06-04-2011 23:29 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/123D82D6C222B73B.html)
«Гибкое мышление в НАТО». 29-03-2011 23:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/34101E8CE77A93C7.html)
«Право человека упиться и сдохнуть под забором». 24-02-2011 23:15 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/50E0956D3AA69A8C.html)
«Мусульманские революции». 11-02-2011 23:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/621DD4FC83E886AA.html
«Как одеть или раздеть женщин?» 22-01-2011 22:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6BEFF8E87363383.html)
«Религиозная разруха». 12-11-2010 23:35 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5E9192786FFB9A7D.html)
«Для чего всё это вокруг?» 29-10-2010 22:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/76F8F695398454C8.html)
«Президенты, губернаторы, губернии». 06-10-2010 23:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1732F3954FA46F4F.html)
«Храмы модульного типа и сержантские лейтенанты». 30-08-2010 23:09 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/737FA09027E97937.html)
«Церковная экспансия». 19-07-2010 14:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/975FEB9BD14B56A.html)
«Архитектурные коллизии в религии». 22-06-2010 23:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/30E73D64FEEC785C.html)
«Церковь и вера». 16-06-2010 23:55 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7359A9781DB3CE9B.html)
«Религия раздора» 10-04-2010 19:11 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7C279E2FF3FACBB5.html)
«Вот и Медведев отметился в Ватикане…» 04-12-2009 17:17 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6D2873A53CF0C962.html)
«Религия и народ». 30-05-2009 23:56 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5F0F277CB6DF9EC7.html)
«Боговы прорабы». 06-02-2009 19:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1CC86B3568BC64D4.html) Пасквиль.
«А люстра – из чистого золота». 21-08-2008 22:29 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/58C460276860E190.html)
«Строить храмы в душах своих». 25-04-2008 19:42 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/2B32298AA182C195.html) .
и др.

Известный фигляр от религии Охлобыстин (официально – отец Иоанн) попытался обратить предстоящие выборы президента России в комедию, или фарс. Но – не вышло пока. По не известным мне причинам, он отказался, якобы, от затеи выдвинуть свою кандидатуру в президенты. Но кривляние «святого отца» всколыхнуло и паству, и пастырей. В последние дни прошла серия телепередач на тему церкви, и её притязаний на государственное управление.

Я не помню, что говорит Библия о роли церкви в государственном управлении, но мне понятно, как эта проблема смотрится в современном мире. И это надо подчеркнуть – как мы не можем ощутить и осознать то время, когда писалась Библия, и потому не можем её осуждать (что бы в ней ни было написано), так же нельзя принуждать нас сегодня действовать в точном соответствии с Библией, без корректировки на реалии нынешнего времени. А время изменилось.

Какова роль церкви и священнослужителей в наше время? Могут ли священники вмешиваться в светскую жизнь? Имеют ли право о ней судить, а тем паче – навязывать пастве и неверующим своё это мнение?

Если не тратить время на доказательства, то можно сказать следующее. Священники и церковь в целом, конечно, имеют право, и даже обязаны иметь собственное мнение о морали, идеологии, взаимодействии власти и народа. Они не могут держать это мнение втуне, они могут доносить его до людей, подсказывать, рассуждать, анализировать. И только таким образом участвовать в жизни государства.

Иными словами, задача священнослужителя сегодня – направлять умы на путь истинный. Но инструмент для этого – проповедь, а не непосредственное участие в управлении государством (на любых уровнях управления). Священник не имеет права принимать решения, обязательные для исполнения народом и государством. Но он обязан формировать общественное мнение, готовить общество к принятию богоугодного решения.

Примером для анализа могут быть такие государства как Саудовская Аравия, Иран и другие, где деятели ислама находятся у власти, а религия есть государственная доктрина. Что-то они с исторической точки зрения делают хорошо, а что-то – не очень. Подменив собой светскую власть, священнослужители автоматически становятся ответственными не только за свои решения, но и за результаты исполнения этих решений. А из теории управления известно, что решения и их исполнение есть не только разные процессы, но и не всегда взаимообусловливающие. Решение может быть абсолютно правильным, но его исполнение плохим, несвоевременным или неадекватным. Отвечая за государственные (светские) решения и их исполнение, священники, вольно или не вольно, но обязательно – так получается, отвечают за дела людей. А это значит, что и аллах отвечает за дела людей. А он не давал таких полномочий священникам, и не обещал отвечать за дела людей. Напротив, и ислам, и православие говорят о том, что бог будет судить людей. Как он сможет судить их, если он через дела священников сам отвечает за грехи людей? Он что же – должен судить себя самого?!

Священники являются проводниками бога (аллаха), но не рычагами его воли. Бог даёт свободу выбора и принятия решений людям, потому что это – есть испытание для людей, их школа. Если священники принимают решения за людей, либо принуждают их к определённому поведению, то они лишают их божественного испытания, а жизнь превращают в пустое жительство, не дающее возможностей к самосовершенствованию.

Но церковь должна остерегаться не только соблазна навести порядок среди людей непосредственно, но и участия в хозяйственной деятельности. Во времена натурального хозяйства деревня едва могла прокормить себя, и потому церковь вынуждена была заниматься самообеспечением. Она приобретала земли, выращивала на них хлеб и прочее, сама строила храмы, сама их расписывала, сама шила себе одежды.

Но и тогда очень часто церковь и её адепты – священники – переходили грань необходимого, превращая хозяйствование в самоцель, а не в средство для обеспечения своей пастырской службы. Не зря поп в народном творчестве и в литературе очень часто был глуп, жаден, пьян и непотребен. И не зря крестьяне без жалости, правда, под подстрекательством большевиков, громили храмы. Будучи верующим в бога, они не верили в конкретных попов.

Сегодня же хозяйственная деятельность церкви подменила собой все цели и задачи священников. Попы превратились в прорабов, выбивающих (в буквальном смысле) деньги из местных властей и бизнесменов на строительство храмов и хозяйственных построек. Они с настырностью, переходящей в богопреступление, возвращают в собственность церкви всё то, что в своё время было отобрано, и особенно – что было отобрано большевиками. И если, повторюсь, в прежние времена все те земли и здания, что сейчас требуют церковники в свою собственность, были необходимы церкви по определению для материального обеспечения её нормальной деятельности, то во времена всеобщего и полного разделения труда эти земли и здания есть искус для церковников, испытание уже им – на жадность, на отступление от веры и морали, на предательство бога. Эти земли и здания есть излишество, без которого церковь, сбросив путы с ног, могла бы легче и доходчивее доносить слово божие прихожанам. И имела бы гораздо больший авторитет у паствы, чем ныне.

Кто сейчас ходит в церковь? В основном, пожилые люди, которые, приближаясь к сметному одру, веря или не веря в бога, на всякий случай начинают посещать храмы. Они думают, что, поставив лишнюю свечку и постояв немного в толпе, да перекрестившись, приблизятся к богу, заручатся его благословением и отпущением грехов. И попадут в рай.

Особенно это заметно было в 90-е годы, когда бандиты, в перерывах между кровавыми разборками, заезжали в церкви и дарили им часть награбленного. И церковь брала, мотивируя тем, что она не может знать, откуда у жертвователя взялись эти даримые богатства.

Повальное поветрие среди чиновников отстаивать церковные службы, крестясь на иконы как на портреты президента и премьера, есть богохульство, которое, тем не менее, церковь не осуждает.

Если православные священники, загруженные хозяйственными заботами, обогащающими их (не от слова «бог», а от слова «богатство»), не принуждают паству ни к чему, то исламские деятели за последние двадцать лет усилили давление на мусульман настолько, что теперь уже почти все они ходят в мечети, верят ли в аллаха, или нет. Видимо, православным священникам отправление ими церковных служебных обязанностей приносит меньшие доходы, нежели сопутствующая хозяйственная деятельность, и потому они спокойно воззирают на необязательную паству. Муллам же приходится стимулировать приход, потому что в русских областях у них доход от пожертвований, а не от хозяйства.

Именно гласное и негласное давление на мусульман объясняет то, что вдруг стало катастрофически не хватать вместимости мечетей. В советское время не все мусульмане ходили на службу, а ныне они не могут игнорировать мусульманские праздники и разного рода религиозные предписания. Боятся они не аллаха, а своих собратьев – мусульман, которые способны оказать на них отрезвляющее влияние через светские отношения. Получается не вера, а круговая порука, а точнее – круговое давление.

Эта массовость при отправлениях религиозных обязанностей нарочита, не искренняя, и не приносит радости ни людям, ни аллаху (богу). Но она необходима священнослужителям, озабоченным мирскими потребностями.

Почему Охлобыстин пошёл в священники? Я не знаю точно, но первые его интервью говорили о том, что он не просто пытался играть роль попа, но даже в чём-то пародировал эту роль. Но потом, видимо, как-то вжился, особенно после того, как вся актёрская и попсовая братия признала его «своим попом», и повалила к нему с вовсе не пародийными просьбами и бедами. А почему он вновь занялся актёрством? Ответ напрашивается сам. Доходы от сериалов и прочих светских источников заработка не идут ни в какое сравнение с тем, что он должен был получать от своего прихода. Видимо, материально-финансовая жаба его придушила [см. «Священная реклама». 19-03-2011 14:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6E2FB0E8EB0D93C.html) ].

Почему же он, несмотря на финансовую успешность отступления от церкви, вдруг вздумал взбудоражить верующих и атеистов, выдвинув свою кандидатуру в президенты (он не регистрировался, поэтому выдвижение было лишь на словах)? Да всё потому же. Известности, скандальности, креативности, видимо, ему на каком-то этапе показалось мало. Хотел ли он действительно донести до людей какую-то истину? Я попытался найти в Интернете, в том числе на сайтах, которые позиционируются как личные сайты Охлобыстина, эту предвыборную программу. И не нашёл. А раз программы нет, она не доступна ни верующим, ни атеистам, то это значит буквально то, что дело не в программе – иначе она была бы на каждом углу и на каждом сайте. Дело в шуме, который сопроводил выпад Охлобыстина.

Я уже как-то выступал против архаичных церемоний, названий и прочих атрибутов церкви, которые не выдерживают никакой критики даже со стороны верующих, не говоря уж об инсинуациях атеистов. После всего того, что вытворял с верой и верующими Охлобыстин, какой он мне отец, тем более, в божественном смысле?! Почему я его должен величать отцом Иоанном? Почему я должен целовать его руку, на которой ещё не остыли следы от сребреников?! Следование старым догмам и обычаям отвращают от церкви современную молодёжь. Церковь обязана для сохранения преемственности в пастве изменяться, становиться современнее, идти навстречу человеку.

Сейчас поход в современность примитивизируется церковью, когда она заводит себе сайты. Особенно умиляют сайты типа «батюшка-он-лайн». Но современность, это и совершенствование всего, чем церковь соприкасается со светским миром.

Я много раз смотрел церемонию венчания (в записи), бывал на церемониях крещения детей. Может ли кто-то из авторитетных теоретиков церкви объяснить мне и другим таким же, в чём тайный или явный смысл всех этих хождений туда-сюда, прочих манипуляций? Современные люди следят за этим всем со смешанным чувством утробного страха и смешливого смущения. Мол, взрослые люди, облачённые в дорогие одежды, размахивающие часто золотыми кадилами, а что они делают – ну, с точки зрения посвящённого в таинства физики, химии и космологии?! И мне хочется спросить теоретиков церкви – не пора ли подумать над совершенствованием этих всех церемоний, чтобы от них не веяло нарочитостью и неумной заумностью?! Неужели нельзя во все действа священников с паствой внести философский смысл и таинство прикосновения божественной руки?!

Но церковь не хочет меняться в том, что могло бы приобщить к ней, а через неё – к вере, дополнительные массы народа. Эти массы ей, по всей видимости, не очень критичны, если она уже строит заводики, и не всегда свечные, сооружает фермы и засеивает конкретные поля. Она выступает как закоснелый догматик, что не может быть морфологическим свойством церкви.

Шутка ли хождение Охлобыстина в священники? Шутка ли отход его от церкви, занятие актёрством? Шутка ли его выдвижение в президенты?

Выступавшие по телевидению церковные чиновники заявляли, что Охлобыстин рукоположен, и остаётся отцом Иоанном, несмотря на то, что отстранён от церковной службы. Что у него есть право сниматься в кино и рекламе в самых непотребных ролях, хотя на это нет письменного разрешения церковного начальства. Мол, устные разговоры не катят, нужна бумажка, а её нет. И хочется воскликнуть, помилуйте, какая бумажка может быть между человеком и Богом?! Если человек покаялся, он должен ждать с небес письмо с уведомлением о вручении о том, что покаяние принято, а грехи отпущены?!

Оказывается, также, что у Охлобыстина есть право на выдвижение его кандидатуры в президенты, хотя на это нет разрешения патриарха. И опять – позвольте! Кто есть патриарх, и может ли он давать на то разрешение от имени Бога?! И обязательно – в письменной форме?! Разве не идёт от смысла священного служения, что дело не в разрешениях людей, как бы они красиво ни назывались, и как бы ни продвинулись в своей церковной карьере? Что вообще это – церковная должность, как она освещена (освящена) божественным промыслом, в чём обязанность и дозволенность слуги господа, свобода его суждения и действия?

Церковь отдаляет себя от паствы? Или приближает себя к ней? Или паства должна, несмотря на реалии жизни, притягивать себя к церкви, отдаляясь от современности, как это происходит в исламе? И что церковь будет представлять собой через сто лет? Когда не останется истинных верующих, но зато у неё будет множество производственных предприятий и доходный зданий и сооружений, полей, монастырей и послушников, которые обеспечат материальное и финансовое благополучие? Кому тогда церковь будет служить? Богу, или злату? Кому она сейчас служит?

В.Ефимочкин.

Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]
20.09.2011 г.

См. также:


«Религиозная разруха». 12-11-2010 23:35 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5E9192786FFB9A7D.html)
«Храмы модульного типа и сержантские лейтенанты». 30-08-2010 23:09 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/737FA09027E97937.html)
«Церковная экспансия». 19-07-2010 14:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/975FEB9BD14B56A.html)
«Церковь и вера». 16-06-2010 23:55 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7359A9781DB3CE9B.html)
«Религия раздора» 10-04-2010 19:11 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7C279E2FF3FACBB5.html)
«Мормоны в городе». 02-02-2010 22:59 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6D75F9852BE2BD68.html)
«Архитектурный недодел». 13-12-2009 19:53 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5DC30CAC7CB0B448.html)
«Вот и Медведев отметился в Ватикане…» 04-12-2009 17:17 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6D2873A53CF0C962.html)
«Как полюбить мусульман?» 01-06-2009 19:20 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/21922A8CFA16F0C5.html)
«Религия и народ». 30-05-2009 23:56 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5F0F277CB6DF9EC7.html)
«Что они там ищут?» 30-04-2009 20:36 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/393D8831335DDA12.html)
«Боговы прорабы». 06-02-2009 19:02 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1CC86B3568BC64D4.html) Пасквиль.
«Потомки Чингиз-хана ждут своей очереди». Реституция в разгаре. 27-12-2007 22:30 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/592403FCFACC09CD.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 2». 04-09-2011 23:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/5729427EE392D7DC.html)
«Религиозно-национальное помутнение. Часть 1.». 03-09-2011 23:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/74F567C6E5C92DD7.html)
«И построили они нечто, и назвали это храмом». 06-04-2011 23:29 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/123D82D6C222B73B.html)
«Гибкое мышление в НАТО». 29-03-2011 23:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/34101E8CE77A93C7.html)
«Право человека упиться и сдохнуть под забором». 24-02-2011 23:15 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/50E0956D3AA69A8C.html)
«Мусульманские революции». 11-02-2011 23:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/621DD4FC83E886AA.html
«Как одеть или раздеть женщин?» 22-01-2011 22:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6BEFF8E87363383.html)
«Для чего всё это вокруг?» 29-10-2010 22:01 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/76F8F695398454C8.html)
и др.

Объявлено, что россияне могут пребывать на территории Турции без визы не месяц, а два. Что встречено восторженными комментариями во многих СМИ и в Интернете. Но я, как и подобает вредному блоггеру, хочу спросить радующихся: «А зачем среднему россиянину два месяца торчать в Турции?!»

И это не праздный вопрос. Во-первых, работающие россияне редко где получают даже месяц одним куском, чаще им отпуск разбивают на несколько коротких периодов. Во-вторых, где набрать денег, чтобы столько времени отдыхать?! В-третьих, от чего надо так долго отдыхать, да ещё и в Турции?! В общем, вопросов больше, чем очевидных ответов. Так для кого и для чего продлено время пребывания россиян в Турции?

Вот тут я бы попросил ФСБ и другие спецслужбы насторожиться. Дело в следующем. Как оказалось, одного месяца – по прежним правилам – недостаточно, чтобы провести полномасштабную идеологическую обработку приезжих из России. Какие-то единицы, уже готовые продаться ещё до выезда «на отдых», и за пару дней на всё соглашаются. Но они не так ценны для западных и турецких спецслужб. Они хотели бы иметь более широкий круг потенциальных предателей для прощупывания и обработки. И потому Турция – по просьбе правильных парней – в одностороннем порядке облегчила въезд и вербовку на своей территории «неконтролируемого» количества и качества россиян.

А вот, кстати, ссылочки:
http://www.fsb.ru/fsb/smi/overview/single.htm%21id%3D10342402%40fsbSmi.html
http://www.kinono.ru/film/abubakar_plan_kavkaz.html
http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?p=34&sid=d097ffd7b028bfd239cfcbc5bad6e376
http://www.agentura.ru/dossier/russia/traitors/

Вторая причина. Одного месяца мало для религиозного оболванивания мусульман, которых можно склонить к радикальным течениям, и, прежде всего, к ваххабизму. Это уже не столько турецкая забота, сколько некоторых других соседних государств, но Турция позволяет им действовать на своей территории, без оглядки на турецкие законы. И потому Турция – по просьбе правильных мусульман – в одностороннем порядке облегчила въезд и околпачивание на своей территории достаточного количества потенциальных ваххабитов из числа россиян.

Третья причина. Потенциальных боевиков из Дагестана и других околокавказских республик не могут за месяц научить всему, чему наши забугорные «друзья» хотели бы научить. Они воюют с милицией и другими правоохранителями в России как пацаны, только что получившие рогатку, и не добиваются нужного спонсорам охалифачивания России эффекта. Лучше этим заниматься два месяца. Потому Турция – по просьбе «любящих» Россию инструкторов будущих боевиков и террористов – в одностороннем порядке облегчила въезд и обучение на своей территории достаточного количества потенциальных террористов из числа россиян.

Последняя причина – совсем мелочь. Наряду с секс-туризмом нарастает и поток сек-командировочных. Женщины, желающие подработать своим телом, но боящиеся «светиться» подобным образом среди своих сограждан, «командируют» сами себя в Турцию, то есть едут как бы на отдых, а на самом деле - подработать проститутками. Одного месяца для того, чтобы обосноваться на курортах и обзавестись клиентурой, мало. Лучше – два месяца. Между тем, известно, что турецкое государство поощряет как простое похищение и принуждение русских, украинских, белорусских женщин к работе в борделях, так и сексуальную «самодеятельность». Оно покрывает своих полицейских, крышующих бордели и сутенёров, препятствует расследованию уголовных дел по заявлениям вырвавшихся из сексуального рабства женщин. Чтобы ещё более порадеть любвеобильным туркам и приезжим, Турция в одностороннем порядке облегчила въезд и проституцию на своей территории максимального количества согласных на всё женщин из числа россиянок.

Есть, возможно, и другие причины, про которые я не знаю.

Спрашивается, стоит ли нам, россиянам, радоваться щедрости турецкого государства, которое использует всё возможное, чтобы нам хотелось приехать к ним и сделать там всё то, что они хотели бы заставить нас сделать?! Бесплатный сыр, как нам протрындырили все уши, встречается только где? Правильно, в Турции.

В.Ефимочкин.

Блог «Письма в Кремль». [http://blogs.mail.ru/list/ewms/]
02.07.2011 г.

См. также:


«…Путём частичного сложения сроков…» 26-06-2011 23:59 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/33E08BD1CB8CBBDA.html)
«Шабаш историков». 24-06-2011 21:27 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3BDDCFA5A76FC498.html)
«Буданов и Чечня». 20-06-2011 23:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/536BD72F102A97E4.html)
«Космодромная революция». 17-06-2011 20:52 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/221DCAB9308CF06D.html)
«Странные дела творятся в нашем Отечестве!» 13-06-2011 23:35 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3B1D693A2808CC25.html)
«Источник кишечных проблем в Европе». 07-06-2011 23:29 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/44F59190CC00A80C.html)
«Львовский фашизм». 11-05-2011 21:05 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/8BAD425AB2215E.html)
«Избирательность правосудия в Гааге». 05-05-2011 23:17 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1DAC8093C5D821E9.html)
«В чём смысл российского бизнеса?» 02-05-2011 23:16 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7A7F776034674636.html)
«Где и почему прячутся эффективные собственники?» 29-04-2011 23:08 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6E3785E6768BB405.html)
«Кулацкий бунт». 28-04-2011 23:33 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/7BF1B43F26B2CF9D.html)
«Жадность – главный мотив российского капитализма». 16-04-2011 23:14 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/143AF11D73C9D4C2.html)
«Синдром вечной польской обиды». 15-04-2011 23:59 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/4E757881E1F14B48.html)
«Гибкое мышление в НАТО». 29-03-2011 23:54 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/34101E8CE77A93C7.html)
«Кто он для нас, этот Каддафи?» 03-03-2011 22:05 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/48E7FFB00E777036.html)
«Саморазоблачение». 20-02-2011 23:19 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3A382C3508DC0832.html)
«Революционно-террористический психоз». 19-02-2011 23:12 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/1F260C27E2362417.html)
«Мусульманские революции». 11-02-2011 23:57 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/621DD4FC83E886AA.html
«Как полюбить Родину?» 24-01-2011 00:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/2BF8D3FA1E88151F.html)
«Как одеть или раздеть женщин?» 22-01-2011 22:50 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/6BEFF8E87363383.html)
«Почём «мясо»?» 01-10-2008 22:30 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/3BB134FD45CAD03F.html) О проституции и торговле людьми.
«План Даллеса в действии». 25-07-2010 19:41 (http://blogs.mail.ru/list/ewms/DC9F21DCE010278.html)
и др.