Великий Новгород. Торговая сторона.

Софийскую и Торговую сторону соединяют два моста (ну, я столько видела, может, больше). Один - относительно современный, автомобильный, а другой - пешеходный, который начинается почти у выхода из Кремля. На этом месте мост находился с незапамятных времен. Как человек, придерживающийся с детства демократических убеждений, я давно мечтала на нем сфотографироваться. Ведь этот мост знаменит как колыбель русской демократии. По легенде, сторонники разных партий знаменитого новгородского веча встречались и дрались на этом мосту. :)

Торговую сторону я прошла быстро. Опять же по причине дождя. :(
Впечатлил необычный, плоский Ганзейский фонтан, куда я кинула, конечно же, монетку. :) Эти монетки, кстати, мэр Новгорода в костюме посадника с обряженной свитой периодически торжественно выгребает, потом денюшки в старинном сундуке везут в казну. Тоже информационный повод и развлекалово для туристов. :)
Ни разу столько храмов в одном месте столь компактно, как на Торгу, я не видела!

Красивейший, по-моему, - Никольский собор, построенный в первой половине XII века. Жалко, что старинные храмы так часто портили во время позднейших переделок. Недавно его во время реставрации восстановили в первоначальных формах, но пристройки в стиле классицизма оставили. Рядом с собором тоже небольшой археологический раскопчик.

На торгу же среди прочих стоит церковь Параскевы Пятницы. Она считалась покровительницей Торга и купеческого сословия Великого Новгорода - ярмарки здесь проходили по пятницам. Вместе с тем, на Руси Параскева Пятница выступала чем-то вроде заместительницы языческой покровительницы женщин, брака и материнства Макоши.
Так вот, в связи с этим существовало и до сих пор существует одно поверье. Считается, что если девица, босая и простоволосая, обойдет храм Параскевы Пятницы семь раз и при этом будет просить жениха хорошего, ее просьба непременно исполнится. Экскурсоводы говорят, что тропа вокруг церкви не зарастает и не заметается снегом уже несколько веков. :)
Я народным традициям следую со всем вниманием и уважением - и этой тоже последовала. :) Только вот разуваться не стала. Думаю, а вдруг так волшебство не сбудется?

В целом торговая сторона показалась мне более динамичной и современной, несмотря на остатки старинной городской застройки.
Очень помог ничего не пропустить путеводитель. Храмы, церкви, церквушки, монастыри, очень красивые, душевные, в них я периодически пряталась от дождя с пользой для ума и для души. Правда, во многие вход платный - музеи. Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения на Ильине улице (на фото выше).

Доехала до Антониева монастыря. Это относительно далеко от центра, туда надо ехать на автобусе №5. Поехать я решила уже волевым усилием - ибо дождик, но! - храм XII века с фресками.
Учитывая мою везучесть, не стоит удивляться тому, что когда я подходила к остановке, от нее отъехал автобус №5. :) Как оказалось, ходят они раз в 25 минут... Монастыря давно нет. Через его территорию ходят студенты чего-то. Но, как мне показалось, сила святого Антония там живет. Когда я туда заходила, мне было паршивенько, а когда вошла - похорошело как-то.
Древний храм тоже в позднейших пристройках, но все равно древность виднеется и чувствуется. Это была моя последняя фотка из Великого Новгорода. :)
Обратно пришлось ехать с пересадкой, кругами какими-то, зато поглядела на современный город.

Метки: Архитектура, предки, путешествия, борьба за выживание, Наследие, туризм, корни, печаль, славяне, улицы

Великий Новгород. Раскопки.

В Великом Новгороде почти всегда почти везде либо копали, либо копают. При этом успели исследовать всего несколько процентов культурного слоя. Сам этот культурный слой (терминологически вернее – культурные напластования :)) взят под охрану ЮНЕСКО, но это, к сожалению, его не всегда спасает. То и дело слышно о скандалах при неправильном строительстве дорогих особняков в черте города и за ней.
Побывала на экскурсии на Троицком раскопе. К сожалению, сезон уже закончился, археологов там не было.
В археологическом отвале набрала на память черепков от глиняных горшков XII века – именно на слое этого времени застала археологов осень. Заметила, что керамика довольно сильно отличается от нашей, орловской, того же периода – главным образом, по составу теста. :)
На фото: законсервированный раскоп на уровне XII века.

А на этом фото: воротный столб и кусочки частокола какой-то усадьбы XII века, пострадавшие от пожара. Исторической ценности в Великом Новгороде они не представляют – оставлены здесь археологами для разглядывания и трогания туристами. Так я в очередной раз пощупала исчезающую историю. Переживут ли они осень, зиму и весну на поверхности?

Здесь на фото – законченная часть раскопа: археологи уперлись в материк – дальше древнерусских артефактов нет. Нижний слой датируется примерно 930 годом.
Непрерывный культурный слой здесь, навскидку, метра три или три с половиной. Это много для абсолютного большинства местностей в нашей стране, но для Великого Новгорода – средненько так. Здесь культурные напластования могут достигать девяти метров.
Копаясь в Интернете по этой теме, только что набрела на любопытную полемическую статью великого археолога В. Янина, в которой он  пишет о «новой хронологии». Привожу здесь ссылочку. :)

Метки: Россия, предки, путешествия, история, корни, наука, славяне, туризм, безграмотность, новая хронология

Великий Новгород. Улицы.

Теперешние улицы Великого Новгорода проложены в XVIII веке, как и во многих городах России, по генеральному плану.
Но вот что удивительно: археологи составили очень точную карту древнего Великого Новгорода. Дело в том, что тут очень рано и очень системно относительно всей средневековой Европы начали мостить улицы. Причем мостить деревом. Со временем мостовая почти равномерно погружалась в рыхлую землю, новые доски просто накладывали сверху. Направления таких улиц не менялись веками, иногда археологи открывали по два десятка таких ярусов, а мы помним, что эта чудная почва прекрасно сохраняет дерево.
По летописям, берестяным грамотам, преданиям восстановили названия улиц. Некоторым современным, к восторгу туристов, названия X века возвратили. Например, знаменитая Людогоща. Она идет в город прямо от кремля, от пристани. Говорят, что название это от того, что по ней ходили люди-«гости» - приезжие купцы. Впрочем, версий происхождения этих названий по нескольку на каждую улицу. :)

Когда название улиц менять было как-то негоже – в том случае, если в советское время назывались они в честь героев Великой Отечественной, – у них оказывались двойные названия. Редятина-Телегина, например. Телегин в данном случае – герой войны, а Редятя – древнерусский, но, наверное, не менее выдающийся, житель этой улицы.

Или вот еще симпатичнее:улица Марецкого-Волосова. Волос – знаменитый славянский «скотий бог», весьма почитаемый в дохристианском Великом Новгороде. На этой улице стоит небольшая, милая церковь святого Власия. Говорят, что на этом месте когда-то было капище Волоса. А улица испокон веков использовалась для перегона скота на продажу.

В пылу страсти прикоснуться к древним камням я забиралась в такие дебри, в которые нормальному туристу лезть вряд ли захочется. В поисках заросших развалин церкви XII века я пришла на самую окраину города, на старинное кладбище (а грязно там было после дождя нереально!). Любопытно, что кладбище действует до сих пор. С XII века, наверное.
Собственно, этим кладбищем город и заканчивается, дальше – только поля. А последняя улица города перед кладбищем называется Орловская. :)

К еще одним развалинам я тоже шла по совсем уж крайней, дальней, вылитой деревенской улице. До развалин не дошла – меня перепугала огромная непривязанная лающая собака, но встретила там еще и вот такого не в пример более миролюбивого жителя Новгорода.

В тот же дождливый день, уже промокшая, уставшая, и поэтому печальная, я на улице встретила вот такое позитивное граффити, которое здорово подняло мне настроение. :)

Метки: прикол, предки, путешествия, история, настроение, логика, корни, кошка, славяне, улицы

Великий Новгород. Главная экспозиция музея (почти трактат).

На территории кремля еще понравилась башня "Часозвоня" XVII века за очень милое название и похожесть на карандаш. А также махонькая церковь Андрея Стратилата, где повстречала большого и совершенно ручного кота.
А вообще в кремле еще много всего интересного и красивого.

Главный музей с экспонатами, найденными археологами за больше чем полвека раскопок в уникальной новгородской земле, которая сохраняет даже дерево, бересту, кожу, ткань, был для меня желанной Меккой. Туда стремилось мое сердце.
Он оказался строгим зданием классического типа со львами перед парадным входом – бывшие присутственные места. На фото вид от крыльца музея на Святую Софию и памятник «Тысячелетие Руси».

Я провела там полдня, разглядывая бытовые мелочи давно умерших людей, пытаясь представить, почувствовать их повседневность. Не знаю, зачем, но потребность в этом у меня с детства, когда полюбила историю, почувствовала особую энергию от старинных вещей и древних камней.
Владельцы этих вещей из музея жили за несколько веков до меня. Они были странным образом совсем не похожи, и, вместе с тем, так похожи на меня.

Мягкие кожаные сапоги тонкой работы – пожалуй, так сейчас кожу выделывать не умеют, с частыми точечками от вышивки по голенищу, пояса, тесемки, куски одежды… Удивительной работы замкИ – в нашу эру штамповки и фабричного, типового производства мы даже представить себе не можем, что обычный замок может быть таким красивым… Ложки, гребни, прялки, спинки стульев, музыкальные инструменты с дивной резьбой…

Этих людей в их повседневном быту постоянно окружала красота, а также сила и духовность – все эти узоры, даже на простой ложке, несли определенный сакральный смысл, о котором мы теперь забыли. О такой красоте в повседневности мы, жители бетонных коробок, можем только мечтать. Может, из-за этого мы что-то потеряли и внутри нас? Что-то очень важное, отсутствие чего мы тягостно ощущаем, и проявляется оно, отсутствие, в каком-то внутреннем и внешнем нездоровье?

Я разглядывала берестяные грамоты, читала рядом переводы. Записки из Средних веков, иногда очень личные и вечные. В одной, например, девушка журит парня за то, что он долго к ней не приходит. Такую записку не продиктуешь писцу, эта девушка была очень грамотной, писала без ошибок. В других берестяных грамотах читаем, как ведут дела, рядятся и ругаются с плотниками и золотых дел мастерами хозяйки. Высокий уровень женской грамотности и высокое положение женщины говорят о высоком уровне общественных отношений тогда, почти современных. И еще раз подтверждает то, что история – это не эволюция, а синусоида.

Восьмилетний мальчик Онфим в перерывах между учебой забавляется рисуя страшных зверей и надписывая свои картинки. Такого уровня грамотности, какой был в Великом Новгороде в пору его средневекового расцвета, Россия достигла, после его падения, только через несколько веков.

Это старый, советский зал. Рядом есть современный, там тоже находки, только дизайн зала посветлее и похайтековей. Есть экраны, куда можно потыкать и прочитать описание экспонатов (так и не поняла, чем это принципиально отличается от надписей возле стендов – только мороки больше). Тут тебе бесплатно покажут документальное кино, и дадут послушать, как звучат средневековые новгородские музыкальные инструменты (что очень интересно).
Так как этот зал, по-видимому, лучше охраняется, здесь больше дорогих древних украшений – красота непередаваемая, а вкус и чувство стиля – вот сейчас бы носила. Правда,н есколько штампованных копий я потом все же прикупила, но это отдельный разговор. :) Очень в музее понравились скандинавские украшения (новгородские раскопки дают оч большой скандинавский материал).

Тут еще несколько экспозиций – резное искусство, ювелирное, огромная выставка икон. Так как в иконах разбираюсь мало, думаю, что истинное место православного искусства в православных храмах, иначе оно не впечатляет и не смотрится, экспозицию икон прошла быстро.

Вообще, стоит ли говорить, что в Великом Новгороде и его окрестностях огромное количество музеев самых разных видов и форм.

Метки: красота, Наследие, путешествия, история, состояние, чудо, Магия, духовность, предки, славяне

Великий Новгород. Кремль.

Итак, пасмурным утром (кстати, с погодой мне не очень повезло), с воодушевлением я отправилась познавать древности города, откуда началась российская государственность как таковая. Центр духовной и культурной жизни Великого Новгорода – Кремль, конечно же.
Тут постоянно толпятся разноязыкие туристы. Стены его сохранились до наших дней с XV века. Внутри все благоустроено, красивые фонари и лавочки. Отдохнуть на этих лавочках, почитать "РР" – сущее удовольствие. :) В кремле живут много толстых кошек, которые профессионально ластятся к туристам. :)

А по вечерам через Кремль, который является также почти географическим центром города, бегут служащие из одной части города в другую – с работы домой.

Вообще река Волхов делит город две части, которые несут свои названия с глубокой древности: Софийскую, где знаменитый собор святой Софии, и Торговую, где раньше была торговая площадь.

Кремль стоит на берегу реки Волхов. У его стен – городской пляж. Удивилась его чистоте по сравнению с орловским. Еще больше удивилась небольшой трубе возле пляжа, которая выползает откуда-то из-под кремля и выливает в Волхов что-то мутноватое. Впрочем, труба совсем маленькая и глазу почти незаметная, кардинально экологию, наверное, не портит.
Здесь когда-то была древняя пристань. Та самая, которая когда-то, находясь в начале пути «из варяг в греки» составила экономическую и, как следствие, культурную и техническую мощь северных славян.
Философически сидя под грибком на пляже, я представляла себе, как 1000 лет назад, в самом начале русской истории здесь стояли варяжские, ганзейские, славянские корабли, как здесь сновала разноязыкая толпа в разных одеждах.

Метки: Россия, красота, Наследие, путешествия, история, туризм, кошка, славяне

Мценская вышивка

Традиционная крестьянская вышивка Мценского района Орловской области.
Она немножко отличается от знаменитого "орловского списа". Например, линии здесь жестче, графичнее, больше черного цвета.
А женщину зовут Надежда Александровна Романова. Она копирует вышивки со столетних льняных рушников, которые ей подарили в маленькой, вымирающей деревне.
На вопрос, зачем, говорит, что ей еще любимого внука женить предстоит, хочет, чтобы все было, как полагается: и сваты, и "дрУжки", и рушники.



Ну, только кружева на концах рушников раньше были сделаны не фабричным способом, как тут, а дома, на коклюшках. Мценск вообще славился своими кружевницами.
А маленький рушничок с птицами-павами украшал иконку в красном углу по праздникам. Так что древние символы-птички занимали свое достойное место рядом с ликами угодников. И никому не обидно. :)

настроение: Рабочее

Метки: Россия, красота, духовность, предки, Наследие, мой город, корни, славяне, Мценск, вышивка

Легенды о Крещении

настроение: никакое
хочется: ничего не хочется

Метки: Россия, история, свобода, предки, война, религия, Мценск, славяне, крещение

В гостях у Кукши

Ездили недавно к "Страдальческому колодцу" у нас во Мценском районе. Это святой источник, к которому приходят за помощью и исцелением с незапамятных времен.
По преданию на этом месте в начале 12 века принял мученическую кончину самый известный проповедник в вятичских землях, монах Киево-Печерского монастыря Кукша. Вятичи в то время были еще махровыми язычниками.
Вообще-то там довольно мутная история. В 12 веке в вопросах веры в принципе многое было мутно.
Как такового жития Кукши не сохранилось. Неясно даже, как его зовут точно: Кукша - так его чтут в церкви, это наиболее распространенное имя, или Купша - так о нем говорят в некоторых источниках.
Если Кукша, то история еще более мутная! Ведь это чисто языческое имя. Кукша - птичка семейства вороновых, которая водилась в изобилии в то время в вятичских лесах. В одной археологической книжке я встретила упоминание о том, что изображение ворона часто встречалось в качестве родового знака на перстнях из мужских вятичских погребений.
Потом не ясно, чего его понесло именно к вятичам. сколько он там жил и насколько продвинулось его учение. Известно только, что совершил он там несколько чудес: озеро иссушил, дождь с неба свел. Его изображают с пучком травы, нигде не нашла, почему, но наверное, потому что он "свел дождь с неба", и люди смогли получить урожай.
Короче, странный святой...
Легенд вокруг этого святого за 900 лет накопилось невероятное количество. Одна из самых красивых о том, что был он на самом деле из княжеского рода вятичей, попал в плен к Мономаху, тот отдал его в монастырь, а потом Кукша вернулся к соплеменникам, дабы пролить на них свет веры, а те его просто в жертву принесли.
Говорят, что этот колодец был священным еще в языческие времена.
 
По утверждениям крестьян в XIX веке, колодец, у которого был убит просветитель, являлся "святым местом" и богомолье возле него "происходило с незапамятных времен". По преданию, у болота на месте гибели священномученика Кукши, над "Богомольным", или "страдальческим святым", колодцем, его почитатели построили часовню с крестом, где местные жители ежегодно, на второй день праздника Святой Троицы - День Сошествия Святого Духа, собирались на водосвятный молебен перед иконами из приходского храма с. Тельчье. На вопрос, что их заставляет идти с иконами так далеко от села, они отвечали: "Наши деды и отцы так молились, и мы молимся; а как не помолимся, так случится какая-либо беда". Рассказывали, что в один год местные жители не пошли молиться на колодец, и случилась засуха, горели нивы, падал скот. Устрашенные бедствиями, крестьяне пошли крестным ходом с иконами к колодцу. Вскоре бедствия прекратились.
Место там, конечно, замечательное. Густой и влажный лес. как будто в гостях у предков-вятичей побывала. Там огромные деревья, не удивлюсь, если этот лес здесь со времен Кукши.
Очень много дубов. Дубы в три обхвата. Елки до неба, метров по шесть. Никогда не видела таких высоких елок!
В таких лесах, наверное, как раз "чудеса и леший бродит, русалка на ветвях сидит. Там на неведомых дорожках следы невиданных зверей, избушка там на курьих ножках стоит без окон без дверей". Да, мне казалось, что стоит немножко пройти вглубь леса, сквозь чащобы и бурелом, и непременно встретишь Бабу-Ягу, чтобы спросить у нее совета, чтоб дала клубочек или скатерть, которые смогут указать дорогу...
  Впрочем, избушки там есть. Недалеко от источника есть малююююсенький скит. Там живет монах (по другим источникам - три ). Прям в лесу. Он смотрит за источником, убирается там, спасается в святом месте.
Сам колодец находится на дне глубокого оврага. Там есть деревянная купаленка, сруб, очень милая, очень гармонично смотрится в этом лесу. Наверху над оврагом - сам скит. Это небольшой домик, огороженный забором. От трансформатора, который возле трассы, к нему трогательно через лес по деревьям тянется электрический кабель...
Недалеко от источника строят две церкви: маленькую деревянную, прямо над ним и большую помпезную кирпичную, недалеко от оживленной болховской трассы. Об этом месте и об этом святом недавно, через 900 лет вспомнила наша епархия! В августе этого года Кукша был признан покровителем Орловско-Ливенской епархии, а до этого был так, местночтимым мценским святым. Недавно там была большая тусня верхушки нашего духовенства и чиновничества, к этому знаменательному событию покрасили перильца у лесенок.
Лесенки там совершенно замечательные! К источнику есть хороший асфальтовый подъезд, но вот спускаться в овраг придется довольно долго по ладно сбитый деревянным лесенкам. Пока спускаешься, постепенно углубляешься в лес, отдаляешься от суеты, как бы готовишься к встрече со Святым.
Вода в источнике очень хорошая, мягкая, правда немного мутная - глины в грунтах у нас во Мценском районе много. Но пить ее можно совершенно безбоязненно, она даже помогает при лечении желудочно-кишечных заболеваний. Вода не очень холодная. Например, в Орловском полесье на источнике просто нельзя долго держать руку в воде - пальцы сводит, а здесь - нет, нормально.
 
В общем, благодатное место! Мое. Очень хочется вернуться сюда снова. Хочется пообщаться с монахами, которые там живут.
 
Тем более, что Кукшу я считаю своим покровителем: во-первых, он мценский святой, а я из Мценска, а во-вторых, день памяти у него 9 сентября, а я родилась 7-го!
 
 

настроение: Спокойное

Метки: предки, первоисточник, духовность, Счастье, путешествия, Магия, красота, Наследие, народная мудрость, славяне

Троица в Полесье

Была на Троицу на фольклорном празднике в Орловском Полесье. Стока народной музыки разом я еще не слышала. Такое количество женщин в русских национальных костюмах я еще не видела. При том, что я влюблена в русскую песню, к вечеру начало подташнивать...
Много было пошлости, но были и настоящие душевные, истинно народные коллективы.

Вот, например, меня поразил "Калиновый садочек" из села Ильинское Знаменского района Орловской области. Местные про них говорили, что "ильинки" всегда были самые певучие в округе. Три женщины, уроженки села, сотрудницы местного дома культуры, создали этнографический музей Ильинского. По чердакам и кладовкам собирали старые сельхозинструменты, прялки, костюмы. По старушкам они собирали песни. Теперь поют песни своего села подлинных в костюмах, которым по сто лет.
И Боже ж мой! Как они поют! Словами это не описать. Только плакать хочется.

Был губернатор Козлов (здорово звучит! ). Честно под дождем ходил от подворья к подворью, угощался пряниками, водкой, хлебом с солью, покупал изделия народных промыслов. Выходил весь обвешанный баранками и свистульками.
Для оформления площадки вырубили, наверное, целую березовую рощу. Варвары.
 
 

настроение: Благодарное
хочется: петь что-нибудь про калину
слушаю: Пелагею

Метки: чудо, Счастье, духовность, Наследие, путешествия, свобода, предки, первоисточник, музыка, славяне

Русские мантры

настроение: Расслабленное
хочется: шоколадку
слушаю: все еще сверлят мозги

Метки: народная мудрость, Наследие, корни, духовность, славяне

Комментариев: 4       Написать комментарий

Рейтинг 3