Я не пытаюсь вообразить Бога как личность; мне достаточно изумительной структуры мироздания, насколько наши несовершенные органы чувств могут ее воспринять.
Альберт Эйнштейн
Колыбель качается над бездной. Заглушая шепот вдохновенных суеверий, здравый смысл говорит нам, что жизнь - только щель слабого света между двумя идеально черными вечностями. Разницы в их черноте нет никакой, но в бездну преджизненную нам свойственно вглядываться с меньшим смятением, чем в ту, к которой летим со скоростью четырех тысяч пятисот ударов сердца в час. В.В. Набоков
Каждый отдельный день в году подарен одному только человеку, самому счастливому; все остальные люди пользуются его днем, наслаждаясь солнцем или сердясь на дождь, но никогда не зная, кому день принадлежит по праву, и это их незнание приятно и смешно счастливцу. Человек не может провидеть, какой именно день достанется ему, какую мелочь будет вспоминать он вечно,- световую ли рябь на стене вдоль воды или кружащийся кленовый лист, да и часто бывает так, что узнает он день свой только среди дней прошедших, только тогда, когда давно уже сорван, и скомкан, и брошен под стол календарный листок с забытой цифрой.
... ничто-ничто не пропадает, в памяти накопляются сокровища, растут скрытые склады в темноте, в пыли, и вот кто-то проезжий вдруг требует у библиотекаря книгу, невыдававшуюся двадцать лет.
Готовлюсь к переезду, складываю в коробки книги и попутно читаю)) Все, что подвернется, на чем остановится взгляд. Сегодня открыла некогда мною страстно любимого, а потом на долгие годы забытого Андре Моруа. Новеллы... Удивительно, но я совсем не помню тех мыслей. которые сегодня привлекли мое внимание))...
"Великий писатель рисует характеры, которых жаждет век, а не те, что он порождает. Учтивый галантный рыцарь эпических песен, придуманный в суровое, грубое время, преобразил читателей по своему подобию. Голливудский герой-бесребрянник создан нацией дельцов. Искусство предлагает образцы, люди воплощают их и тем самым делают их ненужными в качестве художественных произведений.. Когда Францию заполнили Манфреды и Рене, она пресытилась романтизмом. Пруст создаст нам поколение психологов, которые возненавидят психологические романы..."
Если принять эту мысль и следовать ей, то и Печорин - вовсе не герой того времени, а тот, кого время "жаждало"?... А герои современной литературы - существуют ли они в действительности? Или они тоже - вымысел писателей, отражающий нашу потребность в таких героях?
"...как вообще можно что-либо предвидеть, если в каждом из нас заложены противоречивые возможности. Случайное происшествие пробудило одни чувства прежде других, и вот вы уже обмерены, классифицированы и до конца дней не избавитесь от героического или позорного облика, который придало вам общество. Но ярлык редко соответствует сущности. И праведникоа порой посещают нечестивые мысли... Верно и обратное: прекрасные намерения мелькают. подобно отблескам света, в душах последних негодяев. Значит, любое суждение о личности абсолютно произвольно. Принято говорить: "А - распутник, Б - мудрец", - так удобнее. Но для мало-мальски добросовестного психолога характер - величина переменная."
Совсем недавно думала об этом, и даже написала что-то в блог))) О том, что в каждом из нас столько всего понамешано - и доброго, и злого, и благородного, и низкого... Не всегда человек в состоянии придерживаться избранного образа жизни или избранной модели поведения.
"Понимаешь, это странно, очень странно..." Умер Юрий Кукин
Горы далёкие, горы туманные, горы, И улетающий, и умирающий снег. Если вы знаете - где-то есть город, город, Если вы помните - он не для всех, не для всех. Странные люди заполнили весь этот город: Мысли у них поперёк и слова поперёк, И в разговорах они признают только споры, И никуда не выходит оттуда дорог.
Вместо домов у людей в этом городе небо, Руки любимых у них вместо квартир. Я никогда в этом городе не был, не был, Я всё ищу и никак мне его не найти. Если им больно - не плачут они, а смеются, Если им весело - вина хорошие пьют. Женские волосы, женские волосы вьются, И неустроенность им заменит уют.
Я иногда проходил через этот город - Мне бы увидеть, а я его не замечал. И за молчанием или за разговором Шёл я по городу, выйдя и не повстречав. Поездом - нет! Поездом мне не доехать. И самолётом, тем более, не долететь. Он задрожит миражом, он откликнется эхом. И я найду, я хочу, и мне надо хотеть.
Война Музыка Владимира Качана Стихи Леонида Филатова
Что же это был за поход, что же это был за народ? Или доброты в этот год на планете был недород? Если б не в степях воронье, я б решил, что это вранье, Я бы, переживший войну, так и не поверил в нее
Не поймет ни сын твой, ни внук, как же это сразу и вдруг, Населенье целой страны выродилось в бешенных сук! Детям не поставишь в вину, что они играют в "войну" И под словом "немец" всегда подразумевают страну...
Как же мы теперь объясним горьким пацанятам своим, Что не убивали детей братья по фамилии Гримм?! Если вдруг чума, то дома все-таки на прежних местах Если люди сходят с ума, все-таки не все и не так!
Что же это был за поход, что же это был за народ? Или жизнь и смерть в этот год понимались наоборот? Если б не в степях воронье, я б решил, что это вранье, Я бы, переживший войну, так и не поверил в нее... Я бы, переживший войну, так и не поверил в нее... Я бы, переживший войну, так и не поверил в нее...
Милосердие, страх, добро, жестокость, любовь, ненависть не распределены между разными людьми, а соседствуют в каждом человеке. И всякое чувство не бесконечно. Всякое - иссякает. Люди устают от своих чувств.
Статья, присланная мне в Мир. Автор - Чужестранец Колосов-Гастев
Почему я поместила в блог эту статью? Лично мне она подсказала, пусть и не совсем пока ясные, ответы на вопросы, которые не дают мне покоя. Во всяком случае, подсказала направление, в котором следует искать эти ответы...После трагедии, произошедшей в моей семье, некоторые простодушные люди с участием спрашивают меня: "Вот за что тебе такое наказание? Вроде зла никому не делала и не желала..." Знаю, что за моей спиной шепчутся злопыхатели: "Видно нагрешила - Бог-то он все видит". Не хочу никого переубеждать. Хочу только поделиться другим видением причин происходящего. Борис, спасибо тебе!
Тема статьи - это не мой выбор. Это констатация реально обозначенного фактора взаимодействия тонких энерго-информационных потоков в сфере межличностных взаимоотношений субъективной философии познания с объективными причинами этого познания. Универсальных рецептов счастья не существует. В наш предельно упрощённый век грубых взаимодействий и примитивных оценок люди, лучезарно-светящиеся "любовью" ко всем подряд - это очень тонкие лицемеры, которые по сути не любят НИКОГО, даже самих себя. (К примеру, убийца Ходорковский "светится любовью" буквально ко всем...). Толстовско-буддийские религиозные концепции "любви ко всему человечеству" нашли своё отражение в движении народников, а ещё раньше - в движении декабристов, предтечах большевизма. Всем известно, к чему привёла страну эта лукавая парадигма "любви ко всему человечеству", вброшенная на российскую почву иудейскими иллюминатами. Она привела к масоно-большевистскому перевороту 1917 года... Хитрый тезис "любви ко всем людям" аккумуллирует в себе онкологический посыл вампира, поскольку в данное проявление имплантировано очень тонкое лицемерие, которое по факту своей терминологии экстраполирует из себя ключевой принцип насильственного всасывания благоприятного обстоятельственного фона из сферы пространственно-временного континуума земной Ноосферы и из её энерго-информационного поля. Проще говоря, любой рецепт счастья - это консистенция, изготовленная из вампирических ингредиентов... А как известно, субстанция, насильно вырванная из кармической природы причинно-следственной цепи, рано или поздно будет взыскана родовой матрицей этой цепи с огромными процентами... В наш меркантильный Апокалипсический век лица избранных Богом душ не святятся лицемерно-лучезарным счастьем "всепрощения и любви", на лицах этих людей застыла печать страдания. Почему? Потому что эти лица отмечены Крестом, и в наше нелёгкое время смещения всех Космических акцентов, приоритетов, полюсов и полярностей эти люди помогают Богу нести Его тяжёлый Крест. Люди подобного типа не живут холодным рассудочно-философским умом; они инициируют себя в конкретике живого и горячего сердца, предельно эмпатичны, синергетически эмоциональны, глубоко сопереживают слабым и несправедливо обиженным - и, тем самым, программируют на себя несчастья, болезни, нищету и лишения. Такие люди вполне СОЗНАТЕЛЬНО несут этот Крест, и чаще всего гибнут на этом тяжёлом пути самопожертвования и нелицемерной Любви, соединясь со Творцом на Небе. Для того, чтобы идти этим Божественным "узким путём", нужно иметь огромное мужество и волю... Они неудачники, и знают это. Их ненавидят. Но их путь лишений и страданий - это единственная колея, ведущая к вечной жизни в будущем бессмертном эоне существования человечества. Таких людей "индиго" мало, но именно они являются как "солью земли", так и её "кровью"... ("Первые станут последними, последние - первыми". Евангелие)... Именно поэтому западный типовой менталитет, базирующийся на рецептах лучезарного оптимизма, в будущем эоне обречён быть нивелированным и трансформированым в собственную противоположность... (Автор "Чуже-Странец" Колосов-Гастев).
Спасибо, что прошли наш тест. Сейчас по вашим ответам мы выберем наиболее подходящее Вам небо. Напоследок хотим ещё раз поблагодарить Вас за участие в нашем проекте и напомнить, что именно Вы - хозяин своему небу, что бы ни случилось. Итак, ваш результат... Грустное вечернее небо Закат - младший брат Рассвета. Он обладает такими же тёплыми и мягкими цветами, но в отличие от Рассвета он не может не грустить по заходящему солнцу. Мягкая, приятная грусть отличает Ваше небо, но не забывайте, что у всего есть оборотная сторона.
"... В грядущих судьбах наших, может быть, Азия-то и есть наш главный исход!... Да, если есть один из важнейших корней, который надо бы у нас оздоровить, так это именно взгляд наш на Азию. Надо прогнать лакейскую боязнь, что нас назовут в Европе азиатскими варварами и скажут про нас, что мы азиаты еще более, чем европейцы. Этот стыд, что нас Европа сочтет азиатами, преследует нас уж чуть ли не два века... - этот стыд и этот ошибочный взгляд дорого, очень дорого стоили нам в эти два века, и мы поплатились за него и утратою духовной самостоятельности нашей, и неудачной политикой нашей... И чего-чего мы не делали, чтобы Европа признала нас за своих, за европейцев... мы лезли к Европе поминутно и неустанно, сами напрашивались во все ее дела и делишки... и уверяли ее, что созданы лишь, чтобы служить Европе и сделать ее счастливою" (Ф.М. Достоевский "Дневник писателя")
