 |
|
|
О преображении
Natalya_V
Natalya_V
Молитва Франциска Ассизского
Господи, удостой меня быть орудием мира Твоего!
Чтобы я вносил веру туда, где сомневаются,
Надежду - где отчаиваются,
Радость - где страдают,
Любовь - где ненавидят,
Вносил истину туда, где заблуждаются,
Свет - во тьму.
Господи! Удостой утешать, а не ждать утешения,
Понимать, а не ждать понимания.
Любить, а не ждать любви.
Ибо кто дает, тот получает,
Кто забывает себя, тот обретает,
Кто прощает, тому простится,
Кто умирает, тот проснется к жизни вечной.
Аминь.
Метки: Молитва, дыхание вечности
Natalya_V
Natalya_V
C Днем рождения!
 Администрация Блогов@Mail.Ru от всей души поздравляет  Наталья В с днем рождения.
Вы можете присоединиться к нам, отправив открытку или оставив свои поздравления в комментариях к этой записи.
Natalya_V
Natalya_V
Молитва
Господи Боже мой, я не знаю, куда иду.
Я не вижу перед собой дороги и не знаю толком, куда она приведет.
Не знаю я и самого себя, - ведь я только думаю, что творю Твою волю,
и может оказаться, что это совсем не так.
Но я верю, что Тебе угодно само стремление угодить Тебе.
Надеюсь, что сохраню его во всяком деле и не отступлю.
Знаю, что если я устою, Ты проведешь меня верным путем,
хотя сам я не буду знать, как я шел.
Буду верить Тебе и тогда, когда мне покажется, что я пропал
и брошен в тени смертной. Не убоюсь, потому что Ты всегда
со мной и никогда не оставишь меня на погибель.
Т. Мертон
Метки: дыхание вечности, Молитва, Преображение, Любовь, Цитаты
Natalya_V
Natalya_V
Концерт
Друзья, очень советую в среду вечером придти в лютеранский Собор Петра и Павла
на концерт чудесного христианского хора из Мюнхена. В это воскресенье они были у нас в
Церкви и потрясающе пели а капелла (40 хористов еле разместилось на импровизированных
"хорах" нашего небольшого храма.:) ) Интересно (и ни что не скажешь), что хор любительский -
поют университетские преподаватели и студенты. Вход свободный.:)
Мюнхенский Мадригал-хор
2 Сентября 2009, начало в 19:00
Дирижёр - профессор Франц Брандл
В программе: Аркадельт, Бортнянский, Бах, Дюруфле, Лассо, Мендельсон, Рахманинов, Шютц.
м."Китай-Город", Старосадский пер., 7/10
http://peterpaul.ru/532
Natalya_V
Natalya_V
Счастье - в призвании
Однажды еле заметно всколыхнулся занавес времени и сердце вдруг встретилось с вечностью. И услышало тихое: "Ты любимо. И ты здесь, чтобы любить."
Мы созданы Любовью и для любви. Жизнь в любви - жизнь в вечности - непостижима. Одно мгновение бескорыстной отдачи в ней ценнее многих лет достижения эгоистичных целей. И множество дел милосердия, и искреннее прощение обидчика в ней - работа любви, и кто измерит, какая выше и больше?
Любовь - наш смысл и призвание, какой бы ни была наша земная жизнь, как бы ни сложилась судьба. Не имеют решающего значения ни внешние условия, ни мера талантов, ни профессия - если ты ЛЮБИШЬ. Любишь, не упиваясь нежностью и благодатью, но бодрствуя и действуя. Смиряешься и терпишь, не отмахиваясь пассивно от жизненных трудностей, но преодолевая их добром. Осознаешь, что твое предназначение в том, чтобы это чудо - любовь, посылаемую тебе Богом - растить и умножать, иначе - нет смысла, нет жизни. И ты собираешь всего себя к Богу, максимально сосредотачиваясь на том, чтобы благодарно принять и, насколько возможно, не расплескав, донести, умножить и подарить этот огонь любви ближнему. И тогда познаёшь жизнь в блаженстве - мир с Богом и ответ на Его вечную любовь.
Метки: дыхание вечности, Любовь
Natalya_V
Natalya_V
Христос воскрес!
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
о горнем помышляйте, а не о земном.
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
Кол. 3:1-4
Прим.: на фото - юная прихожанка нашей Церкви:)
Метки: дыхание вечности
Natalya_V
Natalya_V
Великая суббота
Сегодня, Господи, мы с Тобой, в благодатном покое, сокрушенные духом,
освобожденные от греха Твоей великой Жертвой и умершие для мира,
ожидаем новой жизни.
Метки: дыхание вечности
Natalya_V
Natalya_V
Сотворение человека и блаженная жизнь в Раю
Часть 2
Сотворив первого человека, Бог не оставил его на произвол судьбы, но и заботился о нем и дальше, поселив первых людей в специально приготовленном для них месте.
8. И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
В Эдеме Бог приготовил для Адама все, что нужно для блаженства души, разума и тела:возможность постоянного общения с Творцом, прекрасный и полный тайн видимый мир, возможность трудиться, и, конечно, все необходимое для тела. Кроме того, сотворив Адаму помощника в лице Евы, Господь даровал ему родственную душу.
Далее во второй главе описывается местоположение Рая:
10. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12. и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13. Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14. Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
Вероятно, автор этих строк книги Бытие – Моисей описывал не допотопное, а современное ему предположительное местонахождение бывшего Рая. Река, выходившая из Эдема, не названа по имени, а слово нагар, стоящее в подлиннике, означает просто большую реку, или водный бассейн, а иногда обозначает даже океан. Земля Хавила, в которой протекала река Фисон, вероятно, располагалась около Аравийского берега, а земля Куш, орошаемая рекой Гихон - на юге Египта. Имена двух последних рек не представляют никаких трудностей, так как они известны в настоящее время под теми же самыми названиями. Однако из-за Потопа, который значительно изменил поверхность земли, мы не можем утверждать, что на основании этого описания мы можем определить точное местонахождение Рая.
[ Читать далее... → ]
Метки: сотворение Мира, изучение Библии
Natalya_V
Natalya_V
О молчании и слове
А. Сурожский "Созерцание и деятельность"
"Один анонимный подвижник XI века, который оставил довольно мало писаний, но интересных,
говорит: Если мы имеем право по справедливости, согласно Священному Писанию, называть
Христа Словом Божиим, то мы можем сказать, что Бог - это то бездонное молчание, из
которого Оно рождается в чистоте...
И это очень важно, потому что связь между словом и молчанием имеет огромное значение.
Один из подвижников Церкви эпохи отцов пустыни, Авва Памво, был как-то призван своими
братьями сказать приветственное слово навещающему их епископу. Он отозвался: Я ему
ничего не скажу... - Почему? - Потому что если он не может понять моего молчания, ему
никогда не понять моих слов...
Мы обманываемся, когда думаем, что общаемся друг с другом через слово. Если между нами
нет глубины молчания, слова ничего не передают, - это пустой звук. Понимание происходит на
том уровне, где два человека встречаются глубинно именно в молчании, за пределом всякого
словесного выражения.
И вот о Христе этот монах говорил, что Он - Слово, которое до конца выражает содержание
такого молчания. Не слово, которое рождается из внутренней тревоги (как часто мы говорим
не из глубины, а от какой-то поверхностной ряби в нашей душе), а то слово, которое рождается,
когда, говоря из человеческого опыта, человек или сам войдет внутрь, в глубокую молчаливость,
или когда, бывает, нам дается молчание.
Когда вдруг на нас, как благодать, сходит такая тишина,такая внутренняя умиротворенность и
молчание, что если два человека охвачены таким молчанием, они сначала не могут даже говорить
друг с другом, потому что сознают, что любое слово разобьет это молчание, оно разлетится
вдребезги с ужасным треском, и ничего не останется.
Но если себе дать молчать дальше и дальше, то можно вмолчаться в такую тишину, когда знаешь,
что теперь, на этой глубине молчания, можно говорить, не нарушая его, а придавая ему словесную
форму. И вы наверное замечали, как тогда говоришь тихо, спокойно, как выбираешь слова,
как ничего не оставляешь случайности и лучше оставляешь что-нибудь недосказанным, чем
пересказанным; потому что каждое слово должно быть правдой о том, что содержит молчание."
Метки: дыхание вечности
Natalya_V
Natalya_V
Сотворение человека и блаженная жизнь в Раю
Часть 1
На прошлом занятии мы обсуждали содержание первой главы книги Бытие и
подробности шести дней сотворения мира, а сегодня мы переходим ко второй главе
и поговорим о сотворении человека и его жизни с Богом в Раю.
Но сначала - немного о структуре книги Бытие. Она условно разделена 10 частей, или историй.
Каждая часть начинается словами: «Вот происхождение...» (или родословие). Самая первая
история повествует о «происхождении неба и земли» (2:4), а остальных девять рассказывают
истории жизни патриархов - прародителей человечества и родоначальников израильского народа.
Мы обсудим только первые 5 родословий: от происхождения неба и земли до родословия Сима
(сына Ноя). Начиная с этого занятия, и в течение нескольких последующих мы будем обсуждать
"Происхождение неба и земли", рассказ о котором ведется с 4 стиха 2 главы по 26 ст. 4 гл. книги
Бытие.
4. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал
землю и небо,
Как мы уже знаем, первая глава подробно описывает сотворение мира.
Тем не менее, во второй главе мы встречаем еще один рассказ о происхождении неба
и земли. Для чего нужны две истории? Первая глава описывает сотворение мира в хроно-
логическом порядке, а второе описание сосредоточено на венце творения – человеке и тесно
связано с рассказом о первой заповеди и грехопадении.
Мы также помним, что в первой главе употребляется только одно имя Бога – Элогим.
Оно является производным от слова «Эль» - сила, и означает «сильный, могущественный»,
подчеркивая всемогущество Творца.
[ Читать далее... → ]
Метки: изучение Библии, сотворение Мира
Natalya_V
Natalya_V
Я добавила кое-что в "Избранное"
Natalya_V
Natalya_V
Новогодняя молитва...
Д. Бонхёффер
Окруженный в тишине верными, добрыми силами, хранимый и утешенный ими,
хочу я эти дни прожить с вами и с вами войти в Новый год.
Еще помучает наши сердца старый год, еще давит на нас бремя трудных дней,
о, Господи, дай нашим вспугнутым душам спасение, к которому Ты нас готовил.
И если Ты протянешь нам тяжелую чашу горечи и страданий, налитую до краев,
мы примем ее благодарно и без колебаний из Твоей доброй, любимой руки
Но если Ты захочешь, чтобы мы снова порадовались миру этому и блеску его солнца,
то вспомним мы все прошедшее, и вся жизнь наша будет принадлежать Тебе.
Пусть тихо и тепло сияют нынче свечи, посланные Тобой в наш мрак,
сведи нас снова вместе, коль это суждено. Мы знаем, что свет Твой горит в ночи.
Когда окутает нас глубокая тишина, дай услыхать нам песнопенье, идущее из мира,
невидимо простертого вокруг нас, всех чад Твоих высокую хвалу.
Укрытые чудесно добрыми силами, спокойно ожидаем мы грядущего.
И вечером и утром с нами Бог и уж конечно в каждый новый день.
Метки: Молитва, дыхание вечности, Любовь
Natalya_V
Natalya_V
С Рождеством!
Братья, сестры, друзья, с небольшим опозданием поздравляю вас
с праздником Рождества! :-)
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Несколько рождественских фото:
Праздничный Алтарь нашей Церкви:
С экскурсии:)
Католический Собор Непорочного Зачатия в Москве (Лена, извини, что без тебя!:-):
 [ + 7 → ]
И, конечно, "Тихая ночь" (в исполнении хора "Libera") :)
Метки: Рождество, дыхание вечности, Любовь
Natalya_V
Natalya_V
 | БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ КОНЧИЛАСЬ - МИЛОСЕРДИЕ ОСТАЕТСЯ!
Акция Московской православной службы «Милосердие»
Кризис больно ударил по всем. Благотворителям приходится сокращать пожертвования. Но невозможно "сократить" детей-инвалидов и сирот в детском доме, бездомных, которые в холода спасаются в автобусе «Милосердие», больных старушек в богадельне, брошенных больных в больницах. |
Пожертвуйте одну сотую своего месячного дохода на добрые дела.
Эти деньги могут спасти жизнь обездоленному человеку!
ВСЕ ОБ АКЦИИ НА SOS-MILOSERDIE.RU |
Natalya_V
Natalya_V
Пропавший человек НАШЕЛСЯ!!!
Natalya_V
Natalya_V
Пребывая с Богом
Как легко долготерпеть и смиряться, пребывая с Богом в свете вечности.
С Ним все вовремя...
Как легко отвергать все, что от Него удаляет, познавая полноту Его любви и
вкушая Тело и Кровь Христовы - бесценный дар, в котором - наша смерть для
мира, прощение грехов, спасение и вечная жизнь.
Силой Господней Его испытания преодолеваются счастливо и благодарно...
Страдания, посылаемые Им, освобождают от всего наносного. Он очищает сердце,
возливая на раны елей любви. Он - корень во время бури, ковчег спасения в море
боли и суеты...
Чтение Слова Божьего и исполнение воли Его - хлеб насущный для сердца.
Благая весть - живительный нектар для жаждущей души...
Земная жизнь - это постоянная нищета перед Богом, нужда в Нем каждый миг и
в то же время избыток для ближних, беспрерывное благодарное принятие благ
Небесного Отца и щедрая отдача их окружающим.
Если мы считаем, что Господу и людям не нужны именно наши сердца, уста и руки -
мы слепы и не знаем Бога. Каждый день мы общаемся с ближними, и если мы не
освещаем их Божьим светом, не согреваем Его теплом - то горе нам, ибо
тогда мы ни того, ни другого сами не имеем... Но великая честь - во всем уповая на
Бога, любить каждого Его любовью, окружать Его заботой, служить Его дарами и
говорить о Нем самой нашей жизнь во Христе...
Метки: дыхание вечности, Любовь
Natalya_V
Natalya_V
Необычные мысли о Причастии
"В таком случае, когда мы думаем о смерти в свете Общения Святых и Святого Причастия, мы не испытываем беспомощного чувства тяжкой утраты. Моя любимая только что покинула меня и отправилась в дальний путь. Но я не потерял связи с ней. Я знаю, что есть место, где мы можем встретиться. Это место — у Алтаря. С каким волнением я слушаю слова Литургии: «Поэтому со всеми ангелами и архангелами и со всем воинством небесным…», — ибо я знаю, что она там, с этим небесным воинством, в Общении Святых, с Господом. И чем ближе я подхожу к моему Господу в Святом Причастии, тем ближе я становлюсь ко всем святым, к моим любимым. Я член Тела Христова, я живая клетка этого духовного организма, участвующая в жизни других клеток и разделяющая с ними Тело Самого Христа. В этом нет ничего фантастического или нереального. На самом деле, это самое реальное, что есть в моей жизни."
Фон Шенк "The Presence"
http://www.liveinternet.ru/users/1650027/post55842759/
Метки: дыхание вечности
Natalya_V
Natalya_V
6 дней творения: часть 4
Быт.2:1. Так совершены были небо и земля.
То есть закончено сотворение всей вселенной.
И все воинство их, т. е. воинство неба и земли. Первое выражение часто употребляется в Библии и служит обозначением или ангелов, окружающих небесный престол Бога, по аналогии со стражей вокруг трона земных царей, а также звезд, правильностью расположения напоминающие стройные ряды войск на небе. Выражение же «воинство земли» не встречается в Писании, хотя некоторую аналогию ему можно найти в кн. Неемии (Неем 9:6) и у пророка Исаии (Ис 34:1), где идет речь о высших представителях земли, т. е. о людях и животных. Таким образом, под «воинством неба и земли» разумеется все, что есть высшего на небе и на земле.
Итак, творческие деяния Божьи были завершены в первые шесть дней. Что же осталось для седьмого дня этой недели?
2. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
"Почил" - в евр. подлиннике стоит слово sabat (в переводе - покой). Как мы знаем, седьмой день до сих пор носит у евреев это название. Как же понять этот «покой» Божий, когда сам Господь Иисус Христос сказал: «Отец Мой доныне делает и Я делаю» (Ин 5:17)? Ответ прост: Господь почил от дел шести предшествующих дней. «Почил, — говорит Иоанн Златоуст, — значит перестал творить и производить из небытия в бытие». Но, прекратив творчество, Бог никогда не оставляет Своей промыслительной деятельности по отношению к миру и человеку.
3. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
В этом стихе есть важная мысль об освящении седьмого дня. Первое значение стоящего здесь в подлиннике евр. глагола «освятил» заключает в себе мысль об отделении для какого-либо высшего предназначения и уже отсюда — об освящении, т. е. о назначении для святилища и Бога. Это благословение и выделение седьмого дня, как дня благодарного и радостного покоя, посвященного воспоминанию творения и прославлению Творца, имело значение только для разумно-одаренных существ, т. е. людей, которые, вероятно, с этого времени начали соблюдение субботы, в подражание творческому покою Бога. Хотя, строго говоря, суббота получила характер определенной заповеди намного позже, в законе Моисея, существует целый ряд доказательств, из которых видно, что в форме благочестивого обычая она практиковалась гораздо раньше дарования заповедей израильскому народу.
Два рассказа о сотворении: [ Читать далее... → ]
Метки: изучение Библии, сотворение Мира
Natalya_V
Natalya_V
6 дней творения: часть 3
ДЕНЬ ШЕСТОЙ: сотворение зверей и человека.
24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
Все животные разделялись на два пола, что видно как из их способности к размножению сообразно их роду, так и из того, что их пример впоследствии жизни открыл глаза первому человеку на его печальное одиночество и послужил поводом к сотворению подобной ему помощницы-жены.
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сказал Бог: сотворим человека. Из этих слов видно, что прежде чем сотворить человека, это удивительное создание, Бог держал с кем-то совет. Вопрос в том, с кем может совещаться Бог? Как говорит пророк: «кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?» (Ис 40:13-14) Лучший ответ на этот вопрос дан в Евангелии от Иоанна, где говорится о Слове, предвечно бывшем с Богом и в союзе с Ним создавшем все (Ин 1:2-3). Предвечный Сын Божий также называется Советником у пророка Исаии (9:6). По согласному мнению большинства толкователей, божественный совет происходил с участием и Св. Духа, т.е. между всеми лицами Святой Троицы (на что нам указывает и имя Элогим, употребленное в данном стихе). [ Читать далее... → ]
Метки: сотворение Мира, изучение Библии
Natalya_V
Natalya_V
6 дней творения: часть 2
ДЕНЬ ВТОРОЙ: твердь
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]
Твердь (точнее перевести с оригинала как «пространство», «распростертие» или «покрышка») - так евреи представляли себе атмосферу, окружающую земной шар: например, пророк Исайя говорит: «Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья» (Ис 40:22).
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
По водой над твердью понимаются водяные пары, которыми насыщена атмосфера и которые изливаются на землю в виде различных осадков (дождя, снега, града…) Вода под твердью - это обычная вода, первоначально хаотически перемешанная с землей и в третий день творения собранная в океаны, моря и реки.
И назвал Бог твердь небом.
Здесь говорится о видимом небе, доступном непосредственному взгляду человека.
На этом закончился второй день творения, о котором Бог также сказал, что он хорош. [ Читать далее... → ]
Метки: изучение Библии, сотворение Мира
Natalya_V
Natalya_V
Александр Ельчанинов
"Мнение о нас других людей — вот то зеркало, перед которым позируют почти все без исключения. Человек делает себя таким, каким хочет, чтобы его видели. Настоящий же, как он есть на самом деле, неизвестен никому, включая часто и его самого, а живет и действует некая выдуманная и приукрашенная фигура. Это стремление к обману так велико, что человек в жертву ему приносит, искажая свою природу, даже самого себя — единственное и неповторимое, чем является каждая человеческая личность."
http://elchaninov.livejournal.com/286158.html
|
|
