Господи Боже мой, я не знаю, куда иду.
Я не вижу перед собой дороги и не знаю толком, куда она приведет.
Не знаю я и самого себя, - ведь я только думаю, что творю Твою волю,
и может оказаться, что это совсем не так.

Но я верю, что Тебе угодно само стремление угодить Тебе.
Надеюсь, что сохраню его во всяком деле и не отступлю.
Знаю, что если я устою, Ты проведешь меня верным путем,
хотя сам я не буду знать, как я шел.

Буду верить Тебе и тогда, когда мне покажется, что я пропал
и брошен в тени смертной. Не убоюсь, потому что Ты всегда
со мной и никогда не оставишь меня на погибель.

Т. Мертон

Какое оно - счастье во Христе?

Это найденный ответ на вечный, самый сокровенный вопрос.
Это бесконечное изумление и преклонение перед любовью Христа и Его крестной жертвой.
Невыразимая благодарность за то, что ты свободен от греха и всего наносного.

Это когда в страдании ты возносишься к Богу всем сердцем.
Когда в самых сложных ситуациях, сквозь отчаяние видишь Его протянутые руки.
Когда радость и горе, трудности и успехи в первую очередь приносишь к Его ногам.
Когда считаешь испытанием не только беды, но и благополучие.
Это упование только на Него, в любую минуту жизни.

Это когда отдаешь все, что можешь, благодаря Бога за неисчерпаемые реки живой воды.
Когда с легким сердцем прощаешь ближних, зная, что Его милосердие бесконечно.
Когда каешься, искренне сокрушаясь о своем поступке, не боясь "уронить себя".

Когда радостно исполняешь волю Божью в нужном месте, в нужное время.
Видишь Его открытое Небо в самый обычный день.

Это сила благословлять обижающих и гонящих, это мир в сердце среди жизненных бурь.
Это когда ты ликуешь и славишь Бога на Пасху, сидя на полу холодного и тесного карцера, страдая за веру.
Когда богослужение совершается не только в здании Церкви, но и в глубине сердца.

Это когда ты берешь свой крест, и смиренно и радостно следуешь за Христом, зная, что все можешь - в Нем.

Счастье во Христе - это когда твое сердце, мысли, слова, поступки и отношения с ближними наполнены
Его святой, все покрывающей Любовью.

Счастье во Христе - не безмятежная и беззаботная жизнь.
Это Жизнь с избытком. В Любви. Вечное чудо, вечная новь.

И каждый христианин может сказать что-то особенное о счастье во Христе...

	Howard Shore - Into The West	04:38

...Когда приходишь к Богу, как-то меркнут вопросы вроде:
А откуда ты знаешь, что Бог именно такой? Почему Иисус, а не кто-то еще?
Как увидеть Бога? Как узнать Его волю?...

...Когда Бог касается тебя и ты впускаешь Его, сердце раскрывается навстречу вечности.
Это происходит независимо от каких-то внешних влияний, событий, переживаний или впечатлений.
Чувства, душевный подъем не всегда означают присутствие Бога. Где Бог - там свято. И ужасно.
Потому что мы грешны.
Рильке как-то сказал, что прекрасное - это та часть ужасного, которую мы можем вместить.
И еще он говорил, что каждый Ангел ужасен. Сразу вспоминается стих Евангелия От Луки 2:9:
"Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим."...

...Где Бог - там невыразимое величие, глубина, свет, ослепительная, невозможная святость.
И Любовь. В Его присутствии гордыня, эгоизм, осуждение и другие грехи невозможны, они теряют
всякий смысл и "право на существование". Но там, где грех, где нет любви - нет и Бога...

...Бог - бесконечно Родной, Он нам роднее самых близких - матери, отца, детей, супругов... Если
понять это, заповедь "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем
разумением твоим" уже не кажется странной... [ Читать далее... → ]

Путь души — это путь зерна,
Прохожденье сквозь полный мрак.
Через полную тишину.

Чтоб явиться вдруг во плоти,
Духу надобно, как зерну,
Из неведомости взойти.

Нищетой заплати за вход,
Слепотой — за глубинный свет.
Тот, кто видит путь, — не идет.
Там, где знанье, там жизни нет.

З.Миркина

	Thomas Newman - Someone Else	05:19

"Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют
и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе,
где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше."
Матф. 6:19-21

"...все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего:
для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа"
Фил. 3:7-8

Однажды Ты пришел и попросил у меня самое дорогое.
Я знала, что Ты так же приходил к моим ближним, но со мной, думала я, такого не случится,
ведь самое дорогое для меня - это Ты, Господи. Однако Ты говорил о чем-то другом...
Вдруг я поняла, что мое сердце прилеплено к этому другому больше, чем к Тебе...
Боже... Господи, прости меня, я Тебе, я ради Тебя все...В любой момент...

Но Ты хотел сейчас. И... я начала бороться с Тобой. Я спрашивала: "Зачем?" - Ты отвечал:
"Мне это нужно". Я надеялась, что Ты отдашь мне клад, когда убедишься в моей
готовности жертвы, но Ты молчал. Я утверждала, что мне будет лучше с сокровищем, и я
научусь совсем к нему не прилепляться, но Ты был непреклонен.

Я знала, что Ты любишь меня. И хотела любить Тебя всем сердцем. Поэтому..."Господи,
забирай, ради Тебя я все почитаю тщетою." И ты забрал. Было больно и пусто, но Ты был
со мной. Ты обнимал мое сердце и наполнял Своей любовью.

Я понимала, что Ты сделал это для того, чтобы между нами не было ничего лишнего, но...
Мы оба знали, что Ты унес лишь видимую часть сокровища, а главная осталась в глубине
моего сердца.

Я с горечью осознавала, что этот клад все еще был моим, но ничего не могла поделать.
Бесплодные попытки вырвать его с корнем и отдать Тебе одна за другой терпели
неудачу. Ты ждал... И все хотел сказать мне что-то, самое важное, но я не слышала Тебя.
Наконец, отчаявшись, я сказала: "Я недостойна быть с Тобой, Господи. Это для меня невозможно."
И ушла.

Прошли годы... Ничто не могло заглушить тоску по Тебе. Сокровище потускнело и, потеряв всю
прежнюю ценность, было выброшено за ненадобностью. Не осталось ничего, кроме горьких
сожалений о своей пустоте и самонадеянности...

Но Ты встретил меня вновь, простил и очистил, и принял к Себе. Я благодарна Тебе за уроки, Господи.
И когда Ты теперь приходишь ко мне... Забери, Господи, и растущие "сокровища", и те, что в начатке,
и укажи, где спрятано вовремя незамеченное... Свое сердце я теперь вручила Тебе.

	Bach Johann Sebastian - (Toccata and Fugue BWV 538 'Dorian') Toccata	06:03

В Твоем присутствии я в ужасе от своей нечистоты и Твоей святости.
Но как бесконечно благодарна и счастлива я в Твоей любви и прощении!

Я встретила Тебя, когда не искала... Ты коснулся меня, и я не могла не ответить.
Как страшно прослушать Твой Зов...

Ты - Бог мой!
Ты - здесь, со мной, не где-то "в небесах"... Ты ломаешь все
сердечные барьеры, в Твоем присутствии все тщетно, кроме Тебя, Твоей любви,
Тебя во мне, меня в Тебе.

Никакой грех не выдерживает Твоего света. Все замирает перед лицом Твоим.
Внутри - благоговение и покой...

Вопросы, потрепетав, затихают, услышав высший Ответ...
Да, одного ответа достаточно. Дальше него не спрашивается, нечего спросить,
он бесконечен. Вопросы - только к себе, и вся борьба - внутри...

Как вожделенны жилища Твои, Господи сил!
Сила моя и источники - в Тебе одном.
Ни люди, ни знания, ни эмоции не могут рассказать о Тебе - таком,
как Ты есть, заменить Тебя, Живого, рядом.

ТЫ приходишь ко мне! Как велика милость Твоя, ничем не заслуженная!
Ты открываешь глаза мои и указываешь мне путь жизни. Спрошу
сердцем - даешь ответ. И Твое молчание - тоже ответ, всегда
потрясающе своевременный.

О, как дивны дети Твои! В них - святость и величие Твое, любовь и
мудрость, и слава Твоя...

Только бы за Тобой идти, только бы Тобой... Только бы не перепутать по
внутреннему несовершенству Твой Свет с обманными болотными огоньками,
так и манящими ложным блеском...

В какую минуту застанешь меня?..

В час раскаяния, когда Ты очищаешь меня и я предстою пред Тобой,
в Твоей святости, как я хочу быть в небесных жилищах Твоих, а до этого не потерять...
устоять с Тобой, в Тебе...

Дай мне пребыть в силе, и славе, и любви Твоей вечно!..

				Боже, Ты - Бог мой! Автор плэйкаста: Natalya_V > Создан: 04:21:42, 29.03.2008 Посмотреть >>

З. Миркина "Христос и великий инквизитор"

	Thomas Newman - Any other name	04:09

"Пока внутри человека не воцарится мир, не будет мира во вне. Пока человек не живет
для Музыки — для высшего лада, не будет в мире никакой гармонии... Человек — не раб.
Человек — свободное существо, но свобода — не такое простое понятие.

Истинная свобода — это свобода не части, а целого. Рука не может быть свободна от тела.
Мозг не может быть свободен от сердца. Истинно свободна та часть организма, которая крепко
соединена с целым, служит Целому, живет для целого. Музыкант, живущий не для себя,
а для Музыки, воистину свободен. Его эго умирает. Не он сам, а его Музыка слышна нам.
Если есть Музыка, он жив.

Истинная жизнь музыканта — в Музыке. Истинная жизнь сердца — в любви.
Наша вечная жизнь — в Боге, то есть в том великом целом, частями которого мы
все являемся.

И от этого невозможно уйти. Пока это не осознано, никакого мира, никакой гармонии
на земле не может быть. Высокие требования, которые предъявляет Христос, даже те
высочайшие заповеди блаженства — реальность, от которой нам некуда бежать.
Хотя сегодня они звучат совершенно невыполнимо. Любить врагов, подставлять левую
щеку, если бьют по правой, если снимают рубашку, отдать и нижнюю одежду?
Не насмешка ли это? Или прекраснодушный бред?..

Не иудеи — иудея,
Не дети женщин — Сына Девы.
Не Иисуса Назорея,
А то, что там, меж ребер, слева… [ дальше → ]

Оставление грехов напоминает побег из Содома.

Порой мы застреваем в мыслях и сожалениях о своей нечистоте,
вместо того, чтобы, раскаявшись и приведя сделанное в порядок,
изо всех сил, не оглядываясь, бежать от прежней жизни...

Или, свернув с узкого пути, стоим как парализованные,
стыдясь или не решаясь вернуться к месту падения...

Сомнение в Божьем прощении и очищении - кандалы,
мешающие нам воспарить к Небесам.

О Боже, они поистине тесны!

Увидеть их можно, лишь в отчаянии бросив все на широком пути, упав на колени,
вглядываясь из всех сил, следуя за Светом, не сводя с Него глаз.
Ничто земное - ни раздутое эго, ни стереотипы, ни самоправедность, ни почитаемое "своим" -
туда не пронести...

Врата слишком тесны для всего греховного, мирского, придуманного нами.

Я пыталась войти во врата как есть, с грузом грехов за спиной, с внешним и внутренним богатством,
смело и уверенно, "широко", не видя истинного предназначения врат... Я воображала врата более
узкими, чем они есть, и пыталась втиснуться в поставленные самой себе невозможные рамки...
Потом долго стояла, боясь сделать шаг, порой малодушно размышляя о том, стоит ли...
Наконец, измучившись, чуть не отошла, но милостью Твоей прозрела...

Они открылись лишь когда, раскаявшись, я отвергла себя и в нищете духа предстала перед Тобой...

Входя тесными вратами, попадаешь в неизвестность, на узкий путь, который нельзя предвидеть,
идти по которому можно только смирившись и доверившись Богу... только любя Его.

Но велика радость того, кто вошел вратами, ибо внешняя узость забывается за внутренней бесконечностью...

	Andrew Parrott - Aria Von den Stricken	04:49

Сквозь повседневные заботы, вдруг - укол булавкой: зашевелилось в душе беспокойство...

Все настойчивей внутри вопрос: зачем я живу?
Делая грех, оправдываешься перед собой - порой в глубине души, почти неосознанно,
порой явно сожалея о содеянном...

Тоска, подобно хронической болезни, нарастает, не давая покоя. ЕЕ приступы неожиданно
застигают тебя в разгар дня - на деловой встрече, за столиком в кафе, на дачном пляже...
Не радует домашнее тепло, работа, вечера с друзьями, новые фильмы, интересные прежде книги...
Это просто депрессия, авитаминоз, говоришь ты себе, не понимая, откуда в тебе
такое равнодушие к внешнему благополучию и внутреннему комфорту. Без всяких видимых причин...

Начинает грызть мысль, что ты, наверное, неправильно живешь. И ты начинаешь искать.

С ужасом понимаешь, что, на первый взгляд, истин так много и они такие разные,
что ни одна из них не может быть абсолютной. Хотя... сначала хочется просто заглушить тоску, но
все с каждым днем становится все очевиднее, что разговоры на кухне, позитивное мышление,
книги по психологии, наводящие сон философы, приключения, путешествия без следа
проваливаются в бездну, которая разверзлась внутри...

"То, огромное" - говорил Рильке. Охватывает ощущение ужаса бездны, ты боишься взглянуть в нее
и ищешь укрытия. Но спрятаться негде, нужно сквозь страх вглядеться туда и увидеть в глубине Свет...

Увидеть Бесконечное, неподвластное тебе, не осознаваемое до конца, покрывающее Все...
Не лекарство, не уютный "домик", в котором можно спрятаться от своих страхов и решить свои проблемы.
А безграничный Чистый Свет и Любовь, превосходящий твои чувства и понимание.

Это пугает и зовет, сквозь некий тонкий, невидимый, но ощутимый барьер - в другую жизнь, к Богу.
Не к жизни без проблем и переживаний, но к смирению, преображению и росту вверх, к Нему - сквозь
эти проблемы. От строительства воздушных замков - к служению любви. К другой СУТИ.

И вдруг внутренним взором ты видишь скопившиеся в сердце обиды, злобу, ложь,
раздражение, нетерпимость...каждый твой грех выворачивает наружу... всей внутренностью
ощущаешь свою нечистоту и тяжесть греховной плоти... Боль и тьму...
Пожалуй, лучшее сейчас - умереть... Это невозможно исправить...

И вдруг понимаешь, что прощен. Он заплатил долг за тебя. Взял на Себя твои грехи.
Как, почему? Это невозможно, нелогично... Слезы льются, потому что ты не в силах... как это возможно:
не только простить, но и умереть за тебя! Какой смысл, зачем?
Но тут же понимаешь, что сам этот вопрос - грех... Благодаришь и славишь...
Бог - Любовь выше понимания, логики и смыслов...

Наконец я встретила Тебя. И с трепетом смотрю в небеса...

Померанц Г. С. "Мышкинский счет"

Лунная дорога —
Сердца тайный путь...
Помолитесь Богу,
Прежде чем уснуть.

Помолитесь просто
В полночи пустой
Тишиною роста,
Сосен высотой;

Полнотою плача —
С сердца снят засов.
Час молитвы: значит,
Больше нет часов.

Дух нагой и сирый, —
Веянье пустот.
Неподвижность мира,
Время не течет.

Тайный ход подслушан
Линий мировых,
И втекают души
Внутрь себя самих.

Лунною дорогой
В одинокий путь...
Дозовись до Бога
И про всё забудь.

Дозовись до Бога,
И в груди тогда
Отгудит тревога,
Отстучит беда.

В тишине хрустальной
Сквозь пространство, вдруг
Одиночный, дальний
Донесется звук.

Точно Бог потрогал
Мировую гладь...
Помолитесь Богу,
Прежде чем зачать.

Трепетные тени,
Даль обнажена.
Прежде всех свершений
Будет тишина.

Кровь вздыхает глухо,
Смолкла, замерла.
И Святого Духа
Плещутся крыла...

Стихи З. Миркиной

Томас Мертон "Одинокие думы"

Духовная жизнь - прежде всего жизнь. Ее не изучают и не познают, ею живут. Когда ей подрубают
корни, она увядает, как и всё живое. Духовную жизнь нельзя вырвать из области человеческого и
пересадить в сферу ангельского, потому что благодать привита самому нашему естеству и Святой
Дух освящает всего человека.

Мы живем по духу лишь тогда, когда стремимся к Богу как люди. Поэтому, если мы хотим стать
духовными, мы должны оставаться людьми. Тех, кому мало богословских выкладок, убедит сама
Тайна Воплощения. Не для того ли Христос стал человеком, чтобы спасти людей, мистически соединив
их с Богом в Своей совершенной человеческой природе? Христос жил так, как и все в Его время,
чтобы освятить повседневную жизнь на все времена.

Если мы хотим быть духовными, начнем просто жить. Перестанем бояться своих обязанностей и дел,
неизбежно отвлекающих нас, но доставшихся нам по воле Божией. Приняв реальность такой, как она
есть, мы погрузимся в животворную Божию волю и премудрость, которая обступает нас со всех сторон.

Сначала же убедимся, что мы ведаем, что творим. Здесь нам поможет только вера. Только она
вразумит нас, чтобы мы искали волю Божию в повседневной жизни. Без веры мы не сделаем
верного шага. Не став зрячими, мы не сможем стяжать благодатной решимости и мира.
Если и самые просвещенные то и дело претыкаются и падают, то остающиеся в духовной тьме даже
не понимают, что пали. Только неустанно обновляя веру, мы спасемся от закоснелости духа.
Капитан, заведший судно в туман, напряженно вглядывается во тьму и ловит идущие от других
судов звуки. Так и мы достигнем чаемой пристани, если будем настороже.
[ читать дальше → ]

"Любовь не может жить в одиночку. Пропадает смысл.
Любовь должна вылиться в действие.
Вылиться в служение.

Как нам любовь к Богу выразить действием?
Быть верными своей семье,
Верно исполнять то, что доверил нам Бог.
Какими бы мы не были - здоровыми или инвалидами,
Богатыми или бедными,
Важно не то, сколько мы сделали,
А сколько любви вложили в свои дела.
Мы обречены всю жизнь делиться любовью с другими".

Мать Тереза

Г. Померанц "Записки гадкого утенка"

"...Я как сосуд — ничто. Я только вместилище. Я как дух, наполнивший сосуд, неотделим от Истины.
Это доступно каждому — но прежде надо сказать о себе всем сердцем: я ничто. А это не выходит.
Почти ни у кого не выходит. Кто умер, чтобы жил в нем Бог? Кто полностью освободился от своего
внешнего, сосудного я — даже от сознания своих грехов — и может сказать "я" о том, что в сосуде?
Мы только гадкие утята.

У подлинных лебедят есть какой-то период гадкоутеночности. Но кончается он очень рано, в юности.
Свою природу они, кажется, никогда не узнавали от других, извне, а только изнутри, толчком
преображения, таким бесспорным, что сомнения в своей лебединости исчезают, как дым. И не нужно
ничего пробовать, испытывать, добиваться. Это лебединость лебедя, постоянно удостоверяющая себя
сама. Какие-то атавистические черты прежнего, долебединого состояния могут оставаться, но то, что
для нас норма, для лебедя — минутное отступление от нормы. То, что для них всегдашнее, для нас —
только проблеск.

Здесь между лебедем и гадким утенком — пропасть. И через пропасть узенький, дрожащий мостик.
Лебедь помнит свою юность, когда он казался себе гадким утенком. Лебедь понимает гадких утят.
И гадкий утенок, испытавший проблески лебединости, может немного понимать лебедей. Заклеванный
на птичьем дворе, он может увидеть в лебеде свое возвышенное подобие.

Антоний Сурожский

"Если подумать о том, что значит смирение, можно обратиться к двум коротким определениям.

Первое – "смирение" по-русски это состояние примиренности, когда человек примирился с волей
Божией, то есть отдался ей неограниченно, полностью, радостно, и говорит: "Делай со мной,
Господи, что хочешь!" – но в результате примирился и со всеми обстоятельствами собственной
жизни: всё – дар Божий, и доброе, и страшное.

Бог нас призвал быть Его посланниками на земле, и Он нас посылает туда, где мрак, чтобы
быть светом; где безнадежье – чтобы быть надеждой; где радость умерла – чтобы быть радостью.

И наше место не просто там, где покойно, в храме, когда мы защищены взаимным присутствием,
а там, где мы стоим в одиночку, как присутствие Христово во мраке обезображенного мира.
Если подумать затем о латинских корнях смирения, то humilitas происходит от слова humus,
обозначающего плодородную землю. Подумайте – об этом тоже пишет Феофан Затворник, –
что представляет собой земля: она лежит, безмолвная, открытая, беззащитная, уязвимая,
перед лицом неба; она принимает от неба и зной, и лучи солнечные, и дождь, и росу,
но она принимает также то, что мы называем удобрением – то есть навоз, отбросы, всё,
что мы в нее кидаем, – и что случается? – она приносит плод, и чем больше она выносит того,
что мы душевно называем унижением, оскорблением, тем больше она приносит плода.

И вот смирение – это раскрыться перед Богом так совершенно, чтобы никак против Него,
против воздействия Святого Духа или против положительного образа Христа, Его учения
не защищаться и быть уязвимыми для благодати, как в греховности нашей мы уязвимы бываем
от рук человеческих, от острого слова, от жестокого поступка, от насмешки, – и отдать себя так,
чтобы по нашему собственному желанию Бог имел право совершить над нами, что бы Он ни
захотел: всё принимать, открываться, и тогда дать просто Святому Духу нас покорить."

Интересные комментарии на эту тему

Всегда ощущаю дыхание вечности. Чувствую – Ты рядом, Ты – ко мне. И я – куда от Тебя?

В суете дней, в земных заботах, среди разговоров о повседневном... ЖАЖДУ.

Согрешу я, а Ты – все равно - ко мне. Мне стыдно, а Ты говоришь: Люблю.
С болью, ждешь. Всегда веришь, что я вернусь, раскаюсь.
Грехи, как угольки из ада, жгут душу... И я возвращаюсь.
С сокрушенным любовью сердцем, с благодарностью, падаю перед Тобой.
Очищаешь, врачуешь. Спасаешь…

Здесь и сейчас, в радости или горе, всегда – к Тебе. Так много потребностей, желаний,
сиюминутных мыслей, но убрать ЭТУ – все рухнет.

Ты имеешь глаголы вечной жизни. Что мне на небе? И с Тобой ничего не хочу на Земле.

Ты прорастаешь во мне, и уже не из долга, не из страха, а как противоестественное –
замирает на губах (реже – в мыслях…) резкий рефлекторный ответ на несущие боль слова,
сникает гордость, умирает алчность, раздражение покрывается терпением,
милосердие побеждает суд…

Научи меня любить так, как Ты, хоть миллионной долей Твоей любви, не быть «мерцающим
огоньком», то пребывающим в Тебе, то плутающим по окольным тропам греха, ведущим в пропасть…
Научи не обольщаться суетой, взирать на Тебя с твердой верой в центре жизненных бурь,
среди суеты и злобы стремиться к Тебе, пребывать в Тебе, расти в Тебе, преображаясь,
отдавая, умножая Тебя, Твое…

Ни великих дел для Тебя, ни больших испытаний не жажду.
Одно только важно - пребывать в Тебе, любить Тебя и ближних. Как Ты...

Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1 Иоан.4:7-8)

В одной притче у учителя спрашивают: что значит быть гением?
Он отвечает: "Уметь ВИДЕТЬ".
- Видеть что?
- В гусенице - бабочку. В яйце - орла, в грешнике - святого!

Как важно и порой сложно воспринимать близких не как давно изученных людей с известными нам недостатками и достоинствами, а как тех, у кого внутри - неизведанный космос... Все мы - часть бесконечного бытия, и, отвергнув шаблоны, мы можем, любя, увидеть в сердце ближнего глубины, о которых он сам, возможно, и не догадывается.

Противоположность, несовпадение с родными и ближними, несхожесть характеров и темпераментов, различие в интересах, предпочтениях и привычках - это бесконечный и благодатный урок, это вызов любви, который побуждает нас не застывать, постоянно работая над собой и своими отношениями с Богом и людьми.

Полюбить другого – это всегда труд, труд ежесекундный, без перерывов и выходных, это единство и гармония , которые невозможно установить, закрепить раз и навсегда, это результат напряженной внутренней работы…

Единство и равновесие в отношениях порой разбиваются – о наши собственные духовные болезни, и это напоминает о том, что нет ничего бренного, что было бы незыблемо, что рост и умножение невозможны без страдания..

Работа любви многогранна, она – в открытости бездне непознанного и непредусмотренного нами, в готовности смиренно принять все, что нам посылает Бог, в отдаче того, что из всех сил хочешь прижать к себе, в отказе от своего я, которое постоянно стремится захватить власть, стоит только на минуту отвлечься, в отрешении от честолюбивого стремления достичь каких-то высот, неважно, социальные это высоты или духовные, от стремления измерить свой успех в этой внутренней работе.

Любить – это удивительный труд. Отвергнув свое «я», служа другим, мы становимся богаче настолько, что в страдании видим путь к Богу, в отдаче – радостную возможность, в труде – жизненную необходимость.

Любовь бесконечна, ее нельзя запланировать и спрогнозировать ее рост, она, как и внутренний рост, не измеряется в цифрах и понятиях. «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» Иоан. 3 гл.

И - достигать любви и расти в ней мы можем, лишь умаляясь и отдавая себя Богу, пребывая в Его чистой и целостной бесконечности любви...

Порой не верится, что когда-нибудь утром не будет привычных ритуалов умывания, завтрака,
молитвы, ощущения тепла и света... Не будет бесконечного неба в белой рамочке окна...

Не будет работы, вдохновляющей и плодотворной, теплого общения с ближними, не будет
такого знакомого и каждый раз по-новому потрясающего чуда любви, прорастающей в
сердце, не будет с каждым днем все большего углубления в единстве, познании, синергии...
Не будет бесконечных и благодатных уроков, радости отдачи...

Не будет страданий и боли, потерь и душевных мук - ничего из того, что здесь приближает
нас к вечности, срывая с сердечных очей пелену мирской суеты...
Даже мелких неприятностей и неудач не будет...

Порой не верится, что такая благодать - лишь пакибытие. Что впереди - "еще не открылось,
что будем. Знаем только,что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его,
как Он есть." 1 Иоан. 3:2

Живя с этим чувством вечности, уже невозможно полагать главной эту жизнь с ее временными обязанностями, целями и мечтами. Все ценности этого мира становятся
бесконечным "не тем", жалким кусочком неба против его бескрайности.

Но это и не означает полной отрешенности от земной жизни - наоборот, вспыхивает желание
как можно сильнее преобразиться, как можно ярче светить, как можно больше принести
плодов и как можно больше дать ближним...

Невозможно жить той жизнью уже сейчас, даже представить ее, но начать - перейти
из смерти в жизнь и помочь в этом ближним - можно только здесь. Помня о том, что
процесс рождения и преображения продолжается...

"Когда меня спрашивают, зачем мы молимся, или постимся, или делаем добрые дела,
зачем мы крещены, а главное, зачем Бог стал человеком (что самое высокое), я отвечаю:
"Затем, чтобы Бог родился в нашей душе, а душа в Боге". "

М. Экхарт.

Отвечай на все – любовью.

Люби, не балуя и потакая, но содействуя истинному благу ближних.

Если кто-то отвергает свет, который ты несешь, будь настойчив и терпелив – помни, что каждый человек нужен Богу. И подумай о том, все ли ты сделал для того, чтобы Бог потом не отверг кого-то из вас, или вовсе обоих.

Останови обиду и раздражение в зачатке. Впрочем, если ты любишь, то не можешь сердиться долго – в пламени любви горечь и злость сгорают быстро и без остатка.

Забудь о том, чьи слова или поступки разделили тебя с ближним – сделай первый шаг искренне, и почти всегда второй шаг будет тебе навстречу.

Не делай ничего назло – не разрушай жизнь.

В страдании помни о том, что Господь расчищает в твоей душе преграды, стоящие между вами, и крепче обнимает тебя.

Не отталкивай свой крест, считая его слишком легким – не поносив его, не узнаешь, сколько он действительно весит.

Когда тебя охватывает воодушевление от твоих успехов, подари его Богу – воздай Ему славу и войди в Его радость.

Любовь и служение Богу и ближним – это непрестанный труд. Но помни старую мудрость – если ты полюбишь свой труд, впредь ты не будешь трудиться ни одного дня в своей жизни.

«Я поражаюсь тем искателям чистоты, которые,
когда настает время полировки, жалуются на грубое обращение.
Любовь - как судебный иск:
испытать суровое обращение - это доказательство.
Если доказательств нет, иск проигран.
Не предавайся скорби, когда Судья требует доказательств;
поцелуй змею, чтобы обрести сокровище.
Эта жесткость - не по отношению к тебе, сынок,
а по отношению к зловредным качествам внутри тебя.
Когда кто-нибудь выбивает ковер,
удары направлены не на ковер, а на пыль в нем.»

Дж. Руми

О, Господи, при чем тут я,
Когда вся глубина Твоя,
Вся бездна бездн растворена
И силы творческой полна?
При чем тут я? При чем?
Зачем,
Когда так целокупно нем
Простор бессолнечного дня
И он берет в себя меня?
При чем тут я, когда есть лес
И в нем последний крик исчез

Лишь дятел бьется, сук долбя...
О, пробужденье от себя!
Наплыв великой высоты...
При чем тут я, когда есть Ты?

З. Миркина