Нам таки досталась (по дополнительной очереди запасных) путевка в "исторический"лагерь "Славяне" (6 дней и нехилая цена за проживание в палатке с "черным теремом" на одно очко в чистом поле). Но ребенку необходимо патриотическое и экологическое воспитание! Впридачу нет ничего романтичнее жизни в палатке с едой на костре, тем более, что дитятя моя воспитана для жизни в палатке не один уже год.
- Но надо сшить славянский костюм (сарафан)! - предупредили меня, - И сделать прививку от туляремии.
- Нефиг делать! Уж мешок на бретелях из
сатину ситцу я сошью, - решила я не мудрствовать и подойти к этому гвоздю программы формально и спустя рукава, хотя в путевке указывалось, что победителю конкурса на лучший костюм в следующем году полагается скидка в 50%. Куда нам до аборигенов, я даже не представляю, в каких они там ходят сарафанах, и каков уровень требований.
Для первого раза сойдет мешок из дерюжки, - постановила я, - мы не гордые.
Уйдя на базу... Будучи сильно занятой сессией и ночными бдениями над доделками и переделками разных отчетностей, я уходила на работу утром, приходила после девяти-десяти, страдала хроническим недосыпом и засыпанием на любых статических и даже динамических плоскостях. Потому
дотянула отложила пошив сарафана на крайние три дня (точнее, три ночи), ибо далее уже некуда было бы тянуть. Тем более, что я нашла в гардеропе батистовую кофточку молодости моей мамы с широким рукавом на резинке и сняла с мамы же ХБ сарафан в красный цветочек с лифом и оборкой по низу, подумав, что если прикрыть перед фартушком, что на самый крайний случай сойдет и так - в лагерь девочку возьмут.
В магазине "Ивановские ситцы" работой отечественной текстильной промышленности я осталась крайне недовольна: ситцы выглядели застиранными и выцветщими, бязь некачественной, расцветки уж совершенно деревенскими - для халатов. Зато я присмотрела какую-то совершенно копеешную в полтора метра шириной "двуникту", похожую на марлевку, только грубого сырья - из нее мне виделась рубаха до пят, в которой белоруссские девушки ходят в лугах и плетут себе венки.
Белоруссские девушки однако вызывали у меня сомнение принадлежностью к восточным славянам, потому вторым пунктом стало выяснение основного вопроса: в чем же все-таки ходили наши предки, потому что представление мое складывалось из сценических костюмов Воронежского академического русского народного хора и пляски, нарядов киногероинь русских сказок времен тети Вали и новогодних костюмов снегурочки.
По старой интернетной привычке я спросила у гуголя. Под "древними славянами" гуголь подразумел даже народные деревенские костюмы начала двадцатого века. Но главное я выяснила: нужны,как минимум, рубаха почти в пол и сарафан, причем косоклинный. Одна рубаха не сойдет, появляться в ней на людях считалось неприличным.
Ну и как, скажите, я могла, уже имея батистовую кофточку и сарафан с оборкой, шить нечто неисторическое, наглядевшись немыслимой красоты? На изучение славянского костюма у меня ушла вся ночь до утра, зато я весьма прониклась историческим духом и правдой жизни, дорисовывая проекты будущего наряда во сне в маршрукте по дороге на экзамен.
Шить так шить по правилам! - решила я в два часа следующей ночи, выбрав для начала как образец каргапольскую рубаху из свадебного наряда. Рубаха состояла исключительно из прямоугольных кусков, один рукав - 80Х75 см. Перед - 60Х32 см, спинка 60Х37 см, низ-юбка четыре сшитых полотна 42Х72 см. (хватило ширины ткани целиком)
Были еще ластовицы и боковые вставки - маленькими квардатненькими лоскутками, я решила их вшивать потом по мере необходимости в нужные места, ибо по выкройке не могла сообразить, куда ж их вставить-то. Воротник я отмела начисто, потому что видала кучу рубах без воротников, а моя марлевка так расползалась в руках, что не до жиру.
Для выкройки мне хватило одного газетного листа - сначала я сделала его для рукава, подогнув снизу небольшую лишнюю полоску, а потом оказалось, что он вполне годится для всех остальных частей только погибай края нужного размера. Хозяйкам на заметку, между прочим! Выкройка виднеется в верхнем правом углу на фото с Масей
В пять утра, обработав вырез крючком и обшив воротник, я взялась обрабатывать рукава. и вот дернула меня Муза взяться обвязывать их крючком. Пять минут на машинке или три часа долбания металлом в палец с моим-то артритом, рахитом и недосыпом...
Сменившая меня на посту мама не была выпущена на дачу, а была озабочена раскроем косоклинного сарафана. Параллельно сарафаном была озабочена
Лиля, по агенту пересылавшая мне рисунки спинки, которые мне (прости, Лиля) не подходили по непонятным мне параметрам. Мы ругались целый день. Она пыталась сшить полусолнце на лямках, а мне было иторически необходимы неотрезная грудка, складки на более низкой спине и "лягушка" сзади, где сходятся лямки.
Решились на компромисс: столь милое маме полусолнце было шито чуть ли не от подбородка, а вырезанная у полусонца спинка собственноручно закладывалась мною в складки, чтобы получился знаменитый летящий "хвост".
- Ты посмотри, в чем там дети одеты!!! - тыкала меня мать в фотки чужих детей из лагеря.
- Не порть мне процесс новогодней карнавальщиной!!! - возущалась я.
(Мася примеряется к сарафану)
Между прочим, процесс пошива русского сарафана и рубахи очень полезен для патриотического и художественно-эстетического воспитания мамаш. В какой-то момент я захотела пошить себе такой же и расхаживать в нем к колодцу за водой. В другой момент я корила себя, что недостаток времени заставляет меня пользоваться чужеземной швейной машиной, а не шить на руках (половина рубахи честно шита на руках, потому что эта бусурманская машинка... тьфу на нее!).
Была еще мысль весь след год (зимнии тихими вечерами) потратить на ручную вышивку деталей костюма... На душе было возвышенно-хорошо и светло, в глазах - темно, башка гудела.
Глядя, как я бьюсь за славянские традиции, мать сказала: ну если после этого костюм не станет победителем конкурса...
- Мамо! Мне важна историческая правда! - била я себя в грудь и твердо стояла на своем.
Оставшаяся перед отъездом ночь ушла на украшательство рубахи и сарафана и выдумыванием головного убора. До самого отъезда я низала ложный жемчуг и пришивала наощупь, думая, что бедные студенты, как они будут сдавать экзамен сегодня такому озверевшему монстру, не спавшему три ночи подряд.
В качестве совсем уже исторической правды славянский костюм был снабжен ручной работы
скатертью передником, кажется из приданого моей бабушки. Уф.
Довольная и гордая соблюдением славянского духа, демонстрирую вам то, что получилось.
[
демонстрация девицы у березы во дворе → ]
[
ссылки для Ирки → ]