Весенняя депрессия. Мифы бывают не только в Древней Греции...
Медитация -"Выход их депрессии".
Движение - сильный антидепрессант. Чистота - не только залог здоровья, но и прямая дорога к счастью. Поэтому, отбросив всякие иллюзии (что кто - то это сделает за нас).,дружненько берем инструмент счастья ( т.е. тряпки) в руки и с большим энтузиазмом набрасываемся на окна. Проведем эксперимент. При каждом движении руки представляем, как грязь исчезает не только с наших окон, но и из сердца. Назовем это - Медитация на отмывку сердца от грязи.)))) Можно, конечно для усиления эффекта музыку включить соответствующую. Мне, например, было достаточно шума машины из окна (очень бодрило, связывало с реальностью и учило не отвлекаться от столь мощной медитации на какие то незначительные подвижки цивилизации). Сочетание таких практик (без отрыва от цивилизации) учит еще и смирению. Согласитесь, немаловажное качество для достижения цели. А цель у нас какая? Счастье! Так вот, о счастье. Если мы с вами осознали, что движение - это антидепрессант, а чистота - прямая дорога в счастье, не факт, что наши домашние тоже это осознали и готовы дружно, вместе с нами двигаться в правильном направлении. Поэтому, действуем как врачи( главный принцип - не навреди)! Своим примером и хорошим настроение, больше ничем. Нельзя загнать в счастье железной рукой, мокрой тряпкой и тем более словами, типа, я тут, за вас всех отдуваюсь... Не вдохновились - не беда! Свое настроение проверьте - из головы дурные мысли ушли? Настроение повысилось? Взглянули в окно.....Чистота... Посветлело как то, правда? А сердце? Отмылось ведь! И кто придумал - весенняя депрессия... Ленивый, набивающий в поисковике - -"Как выйти из депрессии?" У нас столько дел, до депрессии ли нам? Да, шторки тоже не забудьте постирать!
Душа,блуждающая в ночи! Будешь ли счастлива без Кришны ты? Ищешь,возносишься в рай,то падаешь в ад.. Живя в тревоге и суете хочешь любви... Но! Будешь ли счастлива без Кришны ты? Пранешвари
Вопрос- Харибол! Скажите пожалуйста, почему преданные лицемерят? Я так разочарована в преданных....... Ненавижу когда люди так поступают.... G T
Если человек встал на путь преданного служения,это не говорит уже о том,что он свят и чист.Мы все находимся под душем Прабхупады и к сожалению,не все преданные,далеко не все-уже очистились и совершенны.Отнеситесь с пониманием,что да,этот человек встал на путь преданного служения и он уже в пути,но он не свят.Тем более,мы живем в кали-югу,где все склонны ошибаться,впадать в иллюзию,обманываться и обманывать.Главное-если мы упали,вставать и идти дальше.Разве о себе вы можете сказать,что не совершаете ошибок и не ошибаетесь?Лучше подойти к этим преданным,которых вы считаете лицемерами и поговорить с ними о ваших сомнениях.А так-я вам желаю искать благоприятного общения с хорошими вайшнавами.Поверьте,их немало в ИСККОН.Главное-не идеализировать преданных.И не забывать,что-старшим-надо оказывать почтение,с равными-дружить,младшим-проповедовать и покровительствовать(помогать в духовном росте). Но самое главное-это служение преданным. Еще бы я порекомендовала не осуждать никого.Я всегда начинаю с себя.Если я попадаю в такую ситуацию,я прежде всего думаю-что я сделала не так,кого я обидела и какой урок Кришна мне хочет преподать в этой ситуации?Если мы чем то недовольны, значит мы недовольны Богом. А какой смысл обижаться на Бога?
Дорогой Кришна! Со всех городов сейчас мне звонят ученики и доброжелатели нашего дорогого Духовного Учителя Джаяпатаки Свами, нашего флага победы,нашего вдохновителя и духовного воина.С именем: "Гауранга!"и верой в своего учителя,Шрилу Прабхупаду Джаяпатака Свами уже много лет проповедует Сознание Кришны и нет уголка мира, где бы ни знали эту великую личность и не вдохновлялись бы Его лекциями и киртанами. Я помню,как Его Святейшество первый раз приехал на фестиваль авторской песни им Грушина. Как тысячи людей приходили на ночные киртаны,танцевали и пели Твое святое имя, а на утро,вкусив прасада садились возле сцены и жадно слушали о том,как быть счастливым. Джаяпатака Свами говорил-"Просто повторяйте Харе Кришна! И вы увидите,как изменится ваша жизнь!"Он брал свои большие караталы и пел киртан.И тысячи неформалов- с ирокезами, в цепях,раскрашенные,в потертых джинсах и драных футболках забывали,что они хиппи,панки, металлисты..Все они вместе пели Харе Кришна подняв руки вверх.Тогда ко мне подошла одна девушка и спросила-"Кто это?Это не обычный человек.Он мистик, йог? Как у Него так получается?Все поют Харе Кришна.."Мне не дали ответить,молодой человек, стоявший рядом сказал:"Неужели ты не видишь-это святой!"Эти слова были сказаны так просто и в тоже время так меня поразили...Велика сила святой личности и святого имени-творит чудеса. Люди начинают верить! Я не знаю, каков Твой план,Кришна,но все мы сейчас молимся о здоровье нашего возлюбленного Джаяпатаки Свами... Дорогой Кришна,дорогой Шрила Прабхупада! Пожалуйста,защитите нашего дорогого Махараджа!... Если кто-то готов продолжить... Простите,больше не могу... В.с.
Все ищут Кришну. Некоторые не понимают,что они ищут Его,но это так. Джорд Хариссон
Промозглый темный вечер, под ногами грязь,ямы и вода. Мелкий дождик напоминает о том, что зонт-хорошая штука. Промерзшая, вспоминаю лекцию Гурудева-этот материальный мир не для интеллигентных людей.
мам упетйа пунар джанма духкхалайам ашашватам напнуванти махатманах самсиддхим парамам гатах «Достигая Меня, эти великие души, йоги, преданные Мне, никогда больше не возвращаются в этот бренный мир, исполненный страданий, так как они достигли высшего совершенства» (Б.-г., 8.15). Сам творец, Шри Кришна, подтверждает, что этот материальный мир — духкхалайам, исполнен страданий. В наших ли силах сделать этот мир местом наслаждений? Этими страданиями являются рождение, старость, болезнь и смерть, но из-за того что мы не можем найти решения этих проблем, мы стараемся не замечать их. Мы должны осознать, что существование в этом мире мучительно. Чтобы понять это, необходимо иметь достаточно развитое сознание. Кошки, собаки и свиньи не в состоянии понять, что страдают. Человека называют разумным животным, но свой разум он использует для удовлетворения своих животных инстинктов, вместо того чтобы искать способ избавления от страданий. Кришна недвусмысленно утверждает, что тот, кто приходит к Нему, никогда больше не будет рождаться в этом исполненном страданий мире. Великие души, приходящие к Нему, достигли наивысшего совершенства жизни, которое избавляет живое существо от страданий обусловленного существования. Прабхупада "По ту сторону рождения и смерти"
О дорогой Господь Кришна!Как мне мне поверить, что все эти люди,устало бредущие домой с сумкой на плече и с банкой пива в руках-ищут Тебя? Они едут в машинах и музыка из динамиков- не о Тебе, они говорят по телефону, и эти разговоры не о Тебе...Дорогой Господь Кришна! Позволь им встретится с Тобой!
Вчера Госвами Махарадж в ответной речи на все подношения к Вьяса Пудже сказал- Все,что здесь сейчас говорили,это не про меня.На самом деле у меня нет ни одного качества,которые вы здесь сегодня называли. Хотя,с одним я соглашусь-это упрямство.Именно благодаря упрямству я здесь сегодня нахожусь.
Второй день думаю над речью Госвамиджи и мое сердце просто топится от Его смирения и любви. Дорогой Госвами Махарадж! Если бы мне обрести хоть каплю того смирения,которое имеете Вы и хоть каплю той любви,которой Вы так одариваете всех нас,моя жизнь в Сознании Кришны стала бы намного успешней.Я молю Кришну -Господь,помоги оценить мне тот дар,который Ты даешь в виде общения с Такими возвышенными вайшнавами как Госвами Махарадж и помоги мне находиться там,где находятся столь возвышенные преданные и позволь служить Их лотосным стопам! Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа ки-джай!
Трудности у человека могут быть временные,а мы своими осуждениями можем поставить клеймо на человека на всю жизнь. Он уже исправился и осознал свои ошибки, а мы все думаем о нем плохо. Хуже всего, когда это плохое,что мы подумали, рассказываем другим.Так складывается неправильное представление о человеке, которое так глубоко проникает в сознание, что изменить его очень трудно. Самый лучший вариант подойти к этому человеку и сказать- "Знаешь, я подумал о тебе то-то и то-то, развей мои сомнения, если это не так." Проблему нельзя замалчивать, ее нужно решать сразу же, пока наш ум не надумал себе всего негативного. Ведь в конечном итоге это вредит только нам самим.
Давным-давно жил-был один добрый человек. Всю свою жизнь он следовал высоким заповедям, ибо надеялся после смерти попасть в рай. Он раздавал щедрую милостыню нищим, любил своих ближних и помогал им. Помня, как важно обладать стойким терпением, он с достоинством переносил самые тяжёлые и неожиданные испытания, жертвуя многим ради других. Время от времени он совершал путешествия в поисках знания. Его смирение и образцовое поведение снискали ему славу мудрого человека и уважаемого гражданина, которая разнеслась с Востока на Запад и с севера на юг. Все эти достоинства он культивировал в себе всякий раз, когда вспоминал о них. Но был у него один недостаток — невнимательность. Это качество не имело над ним большой власти, и он считал, что, по сравнению с его достоинствами, невнимательность — весьма незначительный недостаток. Так, нескольких нуждавшихся людей он оставлял иногда без помощи, потому что порой не замечал их нужду. Любовь и служение также иногда оказывались забытыми, когда он был поглощён своими личными нуждами или даже желаниями. Он любил спать и часто засыпал именно в те моменты, которые были благоприятны для поиска знания или для понимания его, для практики подлинного смирения или когда можно было бы увеличить число добрых дел — такие возможности он просыпал, и они больше не возвращались. Невнимательность оказывала не меньшее влияние на его сущностное «я», чем добрые качества. И вот однажды он умер. Обнаружив себя за пределами этой жизни, добрый человек направился к райской обители. Пройдя немного, он решил передохнуть, чтобы проверить свою совесть. Всё тщательно взвесив, он пришёл к выводу, что вполне достоин войти в райские чертоги, и продолжил свой путь. Подойдя к райским воротам, он увидел, что они закрыты, и в этот момент услышал голос, обращённый к нему: «Будь внимателен, ибо ворота открываются только раз в сто лет». Добрый человек устроился неподалеку в ожидании, взволнованный открывшейся перспективой. Не будучи занят как обычно совершением добродетельных поступков, он обнаружил, что у него плохо развито внимание. В течение некоторого времени, которое ему показалось целым веком, он старался не заснуть, но, в конце концов, голова его склонилась на грудь, и сон на какое-то мгновение смежил веки. И в этот миг ворота широко распахнулись. Но прежде чем он успел открыть глаза, они захлопнулись с шумом и грохотом, которые могли бы разбудить и мертвого. Невнимательность-безразличие, мечтательность, отсутствие интереса к настоящему. Получается,когда мы невнимательны- у нас нет вкуса, или он еще не так развит, что мы теряем внимание и интерес- к джапе, к служению, к своим любимым и близким.Часто мы невнимательны,потому что ищем выгоду, а если ее нет-наш интерес падает и мы перестаем верить, что это принесет нам пользу,потому что не видим мгновенных результатов.Проблема в том, что мы ищем выгоду во всем, даже в любви.Отсюда разочарования- неоправданные надежды и ожидания. Как научится быть внимательным? Это сложно, но нужно учиться быть бескорыстным во всем, отдавать, а не брать.И быть искренним, хотя бы с самим собой.
Есть такой прием-хочешь освободиться от привязанности к определенному человеку-больше с ним общайся,участвуй в его жизни.Убери интригу из отношений,тайну...И тогда привязанность уйдет сама. Или ты поймешь,что этот человек и есть твоя судьба. Проблема в том,что многим нравится интрига....
Основная причина наших проблем – нелюбовь к себе. Она тянет за собою все остальное – неверие в себя, обиды на других, предательство своих желаний и чувств, страхи и болезни. Обнаружив в себе печальные следствия – не тяните, найдите настоящую причину – «За что Вы не любите себя? Какие проявления в себе ненавидите?» И срочно начинайте это менять. Конечно, если хотите счастья.
Мы ответственны за тех,кого мы приручили. Экзюпери
Любовь через интернет....Один из самых безопасных способов удовлетворять свои чувства.И самый безответственный, который в конечном итоге приносит одни разочарования. Потому что это иллюзия любви, а не любовь.Любовь-это ответственность. Нет ответственности-нет любви.
Дотянись до неба... Упади дождем на землю.. Солнечным лучом проснись. И каплею росы, листочком хризантемы стань... Будь ветром, в волосах играя Напой мне тихо, нежно песнь любви. О том, кто бродит в рощах Вриндавана И поднял гору Говардхана... кунджа-бихари...
Читала вчера лекцию Шрилы Прабхупады-введение к Шри Ишопанишад.
Пока мы пребываем в состоянии обусловленности, наше знание имеет много недостатков. Разница между обусловленной и освобожденной душой заключается в том, что обусловленной душе присущи четыре недостатка. Первый ее недостаток состоит в том, что она обречена совершать ошибки. Например, в нашей стране Махатму Ганди почитают великим человеком, но и он допускал много ошибок. Даже в последний день его жизни секретарь предупреждал его: «Махатма Ганди, не ходите на это собрание в Новом Дели. Я слышал от друзей, что там опасно». Но он не послушался. Он настоял на том, чтобы пойти туда, и был убит. Даже такие великие люди, как Махатма Ганди, президент Кеннеди и им подобные, совершают ошибки. Человеку свойственно ошибаться. В этом заключается один из недостатков обусловленной души. Другой недостаток — склонность впадать в иллюзию. Иллюзия — это вера в реальность того, чего не существует — майи. Майя буквально означает «то, чего нет». Каждый принимает свое тело за себя. Если я спрошу вас, кто вы, вы ответите: «Я мистер Джон, я богатый человек», и т.д., и т.п. Все это разные формы отождествления себя с телом. Но вы не есть тело. Это иллюзия. Третий недостаток — склонность к обману. Каждый склонен обманывать других. Человек может быть первейшим глупцом, но выдавать себя за умного. Мы уже говорили, что человек на каждом шагу заблуждается и допускает ошибки, но это не мешает ему рассуждать: «Я думаю, что это так, а то — этак». При этом он даже не знает природы своего «я». Он пишет книги по философии, хотя сам далек от совершенства. В этом его болезнь. Это и есть обман. И наконец, наши чувства несовершенны. Мы очень гордимся своим зрением. Часто люди с вызовом спрашивают нас: «Можете ли вы показать мне Бога?» Но есть ли у вас глаза, чтобы увидеть Бога? Вы не сможете Его увидеть, пока у вас не будет глаз, необходимых для этого. Если сейчас в комнате вдруг станет темно, вы не сможете увидеть даже собственную руку. Так много ли стоит ваша способность видеть? Таким образом, нельзя рассчитывать обрести истинное знание (веду) с помощью наших несовершенных чувств. Обладая этими недостатками, присущими обусловленным живым существам, мы никому не можем дать совершенного знания. Да и сами мы несовершенны. Поэтому мы безоговорочно принимаем авторитет Вед. Подумала....тот,кто умеет признавать свои ошибки,тот достоин уважения.
Сверху-снег и вода, под ногами-снег,вода и лед...Думаешь, что лучше-коньки,лыжи, или лодка?Но, этого ничего у меня нет...Поэтому медленно, но ползешь к своей цели.
играет Он и это нам приятно..но..если мы играем-больно нам бывает иногда... и наши игры хороши для нас..а для других...у них спросить бы не мешало...вот эгоизм и лезет..где же грань.. как отличить зов сердца от вранья..где Кришна говорит,а где-лишь наше эго... не часто ли мы наши лживые слова и мысли называем посланием небес...
Да,Кришна всегда с нами,но всегда ли мы с ним?Так часто мы забываем о Нем и теряем эту и так очень тонкую связь,потом начинаем сильно страдать.Пройдя немало таких страданий,начинаешь понимать-я не хочу быть без Тебя,Кришна,я хочу иметь эту хоть маленькую,но такую нектарную крупицу любви к Тебе.Эта любовь вдохновляет жить дальше,служить другим и дарить эту любовь тем,кто рядом и не только.Ибо видя,как счастливы другие,счастлив ты сам. В.С.Пранешвари д.д.
Общение суть главный импульс, который побуждает нас служить Шри Хари. Благодаря общению с непреданными человек обретает материальные богатства, а благодаря общению с преданными душа постепенно сосредоточивается на служении Шри Хари. Это самое надежное пристанище для человека. Никогда не оставляйте общества преданных... Не бросайте преданного служения, даже если вам грозят бесчисленные опасности, если на ваши головы сыпятся бесконечные оскорбления и люди гонят вас отовсюду. Не впадайте в отчаяние от того, что большинство людей этого мира не принимает всерьез учения чистой преданности. Никогда не прекращайте преданного служения, слушайте рассказы о Кришне и прославляйте Его, ибо в этом единственный смысл человеческой жизни. Всегда повторяйте святое имя, стараясь стать смиреннее травинки и терпеливее дерева. Если я перестал проповедовать вечную истину из страха перед тем, что она не нравится людям, это значит, что я вступил на неведический путь и сошел с пути Вед, а это неминуемо приведет к тому, что я вскоре стану атеистом и утрачу веру в Верховную Личность Бога, живое воплощение вечной истины. Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Прабхупада, великий преданный Господа Кришны
Я приношу свои поклоны всем преданным Господа Хари! Позвольте так же,с любовью и преданностью служить Вам,ибо у меня нет качеств , любви и преданности к Господу Кришне и служение Вашим лотосным стопам-единственная надежда обрести хоть маленькую крупицу любви и преданности к своему Духовному Учителю и Господу Кришне! О мой Господь,о мой Духовный Учитель, один раз встретив на своем пути преданных и ощутив нектар от общения с ними, будешь снова и снова искать общения с преданными.Только преданные Господа напомнят мне, что я-душа,только преданные Господа поведают мне истинное знание, только преданные Господа помогут мне обрести истинное счастье.Поэтому,о мой Господь, о мой Духовный Учитель! Снова и снова прошу помочь мне никогда не оставлять общества преданных и всегда искать служения и защиты у стоп Ваших слуг. В.с.Пранешвари д.д.
Мы должны проявить свою благодарность своим Гуру Махараджам, беззаветно служа их миссии. Мы должны отказаться от желания собственного удовлетворения. Мы должны отказаться от своих желаний материального счастья. Мы должны отказаться от освобождения. Мы должны сделать своим единственным желанием помочь духовному учителю в его деятельности. Так действовал Шрила Прабхупада. Он оставил всё и действовал так, чтобы удовлетворить Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура. В результате этого Шрила Прабхупада предстал как наиболее прославленный вайшнав, преданный Господа. Мы должны принять тот же самый процесс в своей жизни. Давайте откажемся от личных желаний, от эгоистических побуждений и посвятим себя миссии распространения сознания Кришны. Б.Б.Говинда Свами
О мой дорогой Духовный Учитель! Сколько бы мы ни скитались в этом материальном мире- страдая, забыв о своей душе и получая горькие уроки за свое невежество и прибывание в иллюзии, Всегда рядом есть Вы, тот, который своей чистой любовью топит наши сердца,тот, который напоминает нам о своем истинном предназначении,тот, который спасает нас от ужасов материального существования.Поэтому я с любовью и преданностью склоняюсь к Вашим стопам и мое едиственное желание всегда и везде помнить о Вас, служить Вам, независимо от того, где я буду находиться- на земле,в аду или в раю. Только так можно обрести истинное счастье!
Я во сне рисую гору Фудзи. На вершине восседает старец древний. Он руками раздвигает тучи, Созерцает красный диск солнца. Я во сне рисую гору Фудзи. На вершине древний старец воплотился в мудрого Ганешу. Он трубит и устремляет взор свой вниз, в долину, где покой и суета слилися воедино.
Слушаю Джагит Сигха- Jai Radha Madhav...А мне надо идти на работу.Но не могу оторваться.Хоть крупицу той любви иметь к Кришне,которую вложил певец в этот бхаджан.Если я сижу,рыдаю,что испытывают люди на его концерте?У меня нет такой любви и преданности к Кришне и своему Учителю,я могу только молиться об этом и просить благословения у вайшнавов.Только так можно быть счастливой.
Чтобы критиковать,нужно иметь такой уровень,как Прабхупада,Бхактисидханта Сарасвати,Бхактивинода Тхакур...
На нашем уровне критика будет рассматриваться,как вайшнава апарадха.Поэтому,если ваши точки зрения не совпадают-не спорьте и не критикуйте.Иногда лучше вообще не общаться.В любом случае-спор-это еще один способ потешить свою гордыню.
Однажды Кришна ушёл на свидание к другой гопи, и подружка говорит Радхарани: «Да забудь ты про него!» Но любовь Радхарани так сильна! Она думает: «У Кришны нет недостатков. Я понимаю, что он делает! Он ушёл к другой гопи и проявил равнодушие ко мне, чтобы проверить силу моей любви! Он хочет увидеть мою реакцию, потому что он – расика».
Поэтому Радхарани говорит: мора сварупа севане, моё предназначение – служить Кришне. Кришне сукха санго ме, а счастье Кришны – быть всегда со мной. Поэтому атайево дехане тома, я дарю ему своё тело. И Кришна принимает меня как возлюбленную. Он зовет меня: «Эй, Пранешвари! Ты – госпожа моей праны!» Хотя он называет меня своей Ишвари, госпожой, мора хойа даси абхимани, но я считаю себя его служанкой.
Сегодня мне приснился сон.Когда я проснулась-я пела киртан и не могла остановиться...Так сильно я жила в этом сне.
Я пришла в храм,только что кончилась программа,люди стали расходиться.Я села возле алтаря и стала тихонько петь.Рядом сидели женщины и подхватили.Потом пришли брахмачари и стали подигрывать на мриданге и караталах.А народ все приходил и приходил.Я уже встала и стала танцевать.И все тоже стали танцевать.Такой был зажигательный киртан!
Я проснулась-и пою....Помню как выглядел этот храм,помню лица людей-в жизни я не видела ни этот храм,ни этих людей.Где я была,Кришна?И почему я оттуда ушла...
