Дуэли
         Помощь
добавить запись мои записи мои метки new мои дуэли избранное обо мне настройки оформление  
читать всех друзей редактировать друзей редактировать группы дни рождения настройка подписки  
создать сообщество мои сообщества каталог сообществ  
комментируемые активные популярные читаемые звездные блогиЗвездные блоги на Mail.Ru популярные записи последние записи опросы  
мои дуэли победы поражения прямой эфир двустволка new в десятку! new  
  Блог
  Инфо
  Друзья
  Мой Мир
  Фото
  Видео
  Подписаться на обновления

Поиск по блогу


14-10-2009 22:52 (ссылка
аник
аник
Каждая женщина должна помнить: обеды будут вкуснее, если их готовить реже.


Комментариев: 1    

шале

Метки  

 
15-02-2011 01:29 (cсылка)  
аник
аник

C Днем рождения!

  Администрация Блогов@Mail.Ru от всей души поздравляет  Светлана Иванова с днем рождения.

  Вы можете присоединиться к нам, отправив открытку или оставив свои поздравления в комментариях к этой записи.


  Комментариев: 1    

15-12-2010 17:53 (cсылка)  
аник
аник



Ложью у cлавян называлась неполная, поверхностная Правда. Например, можно сказать: Вот целая лужа бензина, а можно сказать, что это лужа грязной воды, затянутая сверху пленкой бензина. Во втором утверждении Правда, в первом же сказана не совсем Правда, т.е. Ложь. Ложь и ложе — ложа имеют однокоренное происхождение. Т.е. то, что лежит на поверхности, или на поверхности чего можно лежать, или поверхностное суждение о предмете. И все же, почему к Сказам применено слово ложь, в смысле, поверхностная правда, неполная правда? 

Дело в том, что Сказка это действительно Ложь, но только для Мира Явного, проявленного, в котором сейчас пребывает наше сознание. Для других Миров: Нави, Слави, Прави, те же сказочные персонажи, их взаимодействие, являются истинной Правдой. Т.о., можно сказать, что Сказка это все-таки Быль, но для определенного Мира, для определенной Реальности. Если Сказка навевает в вашем воображении какие-то Образы, значит, откуда-то эти Образы пришли, прежде чем их вам выдало ваше воображение

Никакой оторванной от реальности фантастики не существует. Всякая фантастика также реальна, как наша явная жизнь. Наше подсознание, реагируя на сигналы второй сигнальной системы (на слово), вытаскивают Образы из коллективного поля одной из миллиардов реальностей, среди которых мы живем. В воображении не существует лишь одного, вокруг чего закручено так много сказочных сюжетов: Пойди Туда, неведомо Куда, Принеси То, неведомо, Что. Ваша фантазия может представить себе что-либо подобное? До поры, нет. Хотя, у наших Многомудрых Предков и на этот вопрос был вполне адекватный ответ

Урок у славян означает нечто, стоящее У Рока, т.е. некоторую фатальность Бытия, Судьбу, Миссию, которая есть у любого человека, воплощенного на Земле. Урок то, что необходимо усвоить, прежде чем твой эволюционный Путь продолжится дальше и выше. Т.о., Сказка Ложь, но в ней всегда присутствует Намек на тот Урок, который каждому из людей предстоит познать в течение своей Жизни

Попросил Рас Деву: Испеки мне Колобок. Дева по Сварожьим амбарам помела, по Чертожьим сусекам поскребла и испекла Колобок. Покатился Колобок по Дорожке. Катится-катится, а навстречу ему Лебедь: Колобок-Колобок, я тебя съем! И отщипнул клювом кусочек от Колобка. Катится Колобок дальше. Навстречу ему Ворон: Колобок-Колобок, я тебя съем! Клюнул Колобка за бочок и еще кусочек отъел. Покатился Колобок дальше по Дорожке. Тут навстречу ему Медведь: Колобок-Колобок, я тебя съем! Схватил Колобка поперек живота, да помял ему бока, насилу Колобок от Медведя ноги унес. Катиться Колобок, катиться по Сварожьему Пути, а тут навстречу ему Волк: Колобок-Колобок, я тебя съем! Ухватил Колобка зубами, так еле укатился от Волка Колобок. Но Путь его еще не закончился. Катится он дальше: уж совсем маленький кусочек от Колобка остался. А тут навстречу Колобку Лиса выходит: Колобок-Колобок, я тебя съем! Не ешь меня, Лисонька, только и успел проговорить Колобок, а Лиса его и съела целиком

Сказка, знакомая всем с детства, обретает совсем иной смысл и куда более глубокую суть, когда мы открываем для себя Мудрость Предков. Колобок у славян никогда не был ни пирожком, ни булочкой, ни почти ватрушкой, как поют в современных сказках и мультиках самые разномастные хлебобулочные изделия, которых нам выдают за Колобка. Мысль народная куда более образна и сакральна, нежели ее пытаются представить. Колобок это метафора, как почти все Образы героев русских сказок. Не даром русский народ повсюду славился своим образным мышлением

Сказка о Колобке — это астрономическое наблюдение Предков за движением Месяца по небосклону: от полнолуния (в Чертоге Раса), до новолуния (Чертог Лисы).; Замес Колобка полнолуние, в данной сказке, происходит в Чертоге Девы и Раса (примерно соответствует современным созвездиям Девы и Льва). Далее, начиная с Чертога Вепря, Месяц идет на убыль, т.е. каждый из встречающихся Чертогов (Лебедь, Ворон, Медведь, Волк) съедают часть Месяца. К Чертогу Лисы от Колобка уже ничего не остается — Мидгард-Земля (по современному — планета Земля) полностью закрывает Месяц от Солнца

Подтверждение именно такой интерпретации Колобка мы находим в русских народных загадках (из собрания В.Даля): Голубой платок, красный колобок: по платку катается, людям усмехается. Это про Небеса и Ярило-Солнце. Интересно, как бы современные сказочные новоделы изобразили бы красного Колобка? Подмешали румян в тесто

Для детишек еще пара-другая загадок: Белоголовая корова в подворотню смотрит. (Месяц) Молодой был молодцом глядел, под старость устал меркнуть стал, новый родился — опять развеселился. (Месяц) Вертится вертушечка, золотая коклюшечка, никто ее не достанет: ни царь, ни царица, ни красная девица. (Солнце) Кто на свете всех богаче? (Земля

Следует учитывать, что славянские созвездия не соответствуют в точности современным созвездиям. В Славянском Круголете 16 Чертогов (созвездий), и имели они иные конфигурации, чем современные 12 Знаков Зодиака. Чертог Раса (семейство Кошачьих) примерно можно соотнести с зодиакальным знаком Льва

Текст сказки наверняка все помнят c детства. Разберем эзотерику сказки и те грубые искажения образности и логики, которые были нам навязаны. 

Читая эту, как и большинство других якобы народных, обращаем внимание на навязчивое отсутствие родителей. Т.е., перед детьми предстают сплошь неполные семьи, чем с детства внушается мысль, что неполная семья это нормально, все так живут. Растят детей одни только дедушки и бабушки. Даже в полной семье стало традицией сдавать ребенка на воспитание старичкам. Возможно, эта традиция утвердилась во времена крепостного права, как необходимость. Многие скажут мне, что и сейчас времена не лучше, т.к. демократия тот же рабовладельческий строй. Демос по-гречески, не просто народ, а народ зажиточный, верхушка общества, кратос власть. Вот и выходит, что демократия — власть правящей верхушки, т.е. то же рабовладельчество, только имеющее в современной политической системе стертое проявление. Кроме того, религия также является властью верхушки для народа, и также активно участвует в воспитании паствы (сиречь: стада), для своей и государственной верхушки. Что мы воспитываем в детях, рассказывая им сказки под чужую дудку? Продолжаем готовит новых и новых крепостных для демосов? Или рабов Божиих

С эзотерической точки зрения, какая картина предстает в современной Репке. Линия поколений прервана, нарушен совместный благой труд, идет тотальное разрушение гармонии Рода, Семьи, благополучия и радости семейных взаимоотношений. Какие люди вырастают в неблагополучных семьях?.. И этому учат нас новоявленные сказки. 

Конкретно, по РЕПКЕ: Двое, самых главных для ребенка героев, отец и мать, отсутствуют. Рассмотрим, какие Образы составляют суть сказки, и что же конкретно было убрано из сказки на символическом плане. Итак, действующие лица: 

1. Репка символизирует Корни Рода. Она посажена Предком, самым Древним и Мудрым. Без него и Репки бы не было, и совместного, радостного труда на Благо Рода. 
2. Дед символизирует Древнюю Мудрость
3. Бабка — Традиция, Дом 
4. Отец — защита и опора Семьи — убран из сказки вместе с образным значением 
5. Мать — Любовь и Забота — убрана из сказки 
6. Внучка (дочка) — Потомство, продолжение Рода 
7. Жучка — охрана достатка в Роду 
8. Кошка — благостная обстановка Дома 
9. Мышка — символизирует благосостояние Дома. Мыши заводятся только там, где есть избыток, где каждую крошку не считают. Эти образные значения связаны между собой, как матрешка одно без другого не имеет уже смысла и полноты

Вот и думай потом, ведомо или неведомо были изменены русские сказки, и на кого они работают теперь.

КУРОЧКА РЯБА

Кажется — ну, какая глупость: били-били, а тут мышка, хлоп и сказке конец. Зачем все это? Действительно, только детям несмышленым рассказывать
Сказка же эта о Мудрости, об Образе Вселенской Мудрости, заключенной в Золотом Яйце. Не каждому и не во всякое время дано познать эту Мудрость. Не всякому она по зубам. Иногда приходится согласиться на простую мудрость, заключенную в Простом Яйце. 

Когда вы рассказываете ту или иную сказку своему ребенку, зная ее скрытый cмысл, Древняя МУДРОСТЬ, заключенная в этой сказке, впитывается с молоком матери, на тонком плане, на подсознательном уровне. Такой ребенок будет понимать многие вещи и соотношения без лишних объяснений и логических подтверждений, образно, правым полушарием, как говорят современные психологи

О КАЩЕЕ и БАБЕ-ЯГЕ

В книге, написанной по лекциям П.П.Глобы, находим интересную информацию о классических героях русских сказок: Имя Кощей произошло от названия священных книг древних славян кощун. Это были деревянные перевязанные таблички с написанными на них уникальными знаниями. Хранителя этого бессмертного наследства и называли кощеем. Его книги передавались из поколения в поколение, но вряд ли он был действительно бессмертным, как в сказке. А в страшного злодея, колдуна, бессердечного, жестокого, но могущественного, Кощей превратился сравнительно недавно во время введения православия, когда всех положительных персонажей славянского пантеона превратили в отрицательных. Тогда же возникло и слово кощунство, то есть следование древним, нехристианским обычаям. И Баба-Яга у нас популярная личность. Но до конца очернить ее в сказках так и не смогли. Не куда-нибудь, а именно к ней приходили в трудную минуту все Иваны-царевичи и Иваны-дураки. А она их кормила-поила, баньку им топила и спать на печь уложила, чтобы поутру указать нужный путь, помогала распутать самые сложные их проблемы, давала волшебный клубок, что сам приводит к нужной цели. Роль русской Ариадны делает нашу бабульку удивительно похожей на одно авестийское божество Чисту. Эта женщина-очистительница, своими волосами подметающая дорогу, сгоняющая с нее хравстру и всякую нечисть, очищающая дорогу судьбы от камней и мусора, изображалась с метлой в одной руке и клубком в другой. Ясно, что при такой должности быть оборванной и грязной она никак не может. Тем более, своя банька есть (Человек Древо Жизни. Авестийская традиция. Мн.: Арктида, 1996г.) 

Это знание отчасти подтверждает славянское представление о Кащее и Бабе-Яге. Но обратим внимание читателя на существенную разницу в написании имен Кощей и Кащей. Это два принципиально разных героя. Тот негативный персонаж, что используется в сказках, с которым борются все действующие лица, во главе с Бабой-Ягой, и Смерть которого в яйце, это КАЩЕЙ. Первая руна в написании этого древнеславянского слова-образа Ка, означающая собирание внутрь себя, союз, объединение. Например, руническое слово-образ КАРА не означает наказание, как таковое, а означает нечто не излучающее, переставшее сиять, почерневшее, потому что собрало все сияние внутрь себя. Отсюда же слово КАРАКУМ КУМ родственник или множество чего-либо родственного (песчинок, например), а КАРА собравшие сияние: собрание сияющих частичек. Это уже несколько иной смысл, нежели предыдущее слово кара.

Славянские рунические образы необычайно глубоки и емки, неоднозначны и непросты для обычного читателя. Этими образами в целостности владели лишь Жрецы, т.к. запись и прочтение рунического образа дело серьезное и очень ответственное, требует большой точности, абсолютной чистоты мысли и сердца.

Баба Йога (Йогиня-Матушка) Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то на Огненной Небесной Колеснице, то верхом на коне по землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая безпризорных детей-сирот по градам и весям. В каждой Славяно-Арийской Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и ее нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами, и показывали Ей, где живут дети-сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто Бабушкой Йогой Златой Ногой, а кто и совсем по-просту Йогиней-Матушкой. Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (Алтай). Она делала это для того, чтобы спасти от неминуемой гибели последних представителей древнейших Славянских и Арийских Родов. В предгорном Скиту, где Йогиня-Матушка проводила детей через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капище Бога Рода, высеченное внутри горы. Рядом с горным Капищем Рода, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы называли Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛапатА. В одно углубление, которое было ближе к Пещь ра, Йогиня-Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего ЛапатА задвигался обратно в Пещь Ра, и Йогиня поджигала хворост. Для всех присутствовавших на Огненном обряде это означала, что дети-сироты посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных Обрядах, очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив живыми в Огненную Печь, и сотворила сие Баба Йога. Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лапата в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты и отделял углубление с детьми от Огня. Когда загорался Огонь в Пещь Ра, Жрецы Рода переносили детей с лапаты в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой род. Ничего из этого чужеземцы не ведали и продолжали распространять сказки о том, что дикие Жрецы Славянских и Арийских народов, а в особенности кровожадная Баба Йога, детей-сирот в жертву Богам приносят. Эти чужеземные сказки повлияли на Образ Йогини-Матушки, особенно после христианизации Руси, когда Образ красивой молодой Богини подменили Образом старой, злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадет детей. жарит их в печи в лесной избе, а потом поедает их. Даже Имя Йогини-Матушки исказили и стали пугать Богиней всех детей

Очень интересным, с эзотерической точки зрения, является сказочное Наставление-Урок, сопровождающее не одну русскую народную сказку:
Пойди Туда, неведомо Куда, Принеси То, неведомо Что.
Оказывается, не только сказочным молодцам давался такой Урок. Это наставление получал каждый потомок из Родов Свята Расы, что восходил по Златому Пути Духовного Развития (в частности, осваивая Ступени Веры науку образности. Второй Урок Первой Ступени Веры человек начинает с того, что заглядывает внутрь себя, чтобы увидеть все многообразие красок и звуков внутри себя, а также изведать ту Древнюю Родовую Мудрость, которую получил при своем рождении на Мидгард-Земле. Ключ к этому великому кладезю Мудрости известен каждому человеку из Родов Великой Расы, он заключен в древнем наставлении: Пойдите Туда, не зная Куда, Познайте То, не ведомо для вас Что.

Этому славянскому Уроку вторит не одна народная мудрость мира: Искать мудрость вне себя — вот верх глупости. (Чаньское изречение) Загляните внутрь себя, и вы откроете весь мир. (Индийская мудрость)

Русские сказки претерпели множество искажений, но, все же, во многих из них осталась Суть Урока, заложенного в небылице. Она небылица в нашей реальности, но быль в другой реальности, не менее реальной, чем та, в которой мы живем. Для ребенка понятие реальности расширено. Дети видят, ощущают гораздо больше энергетических полей и потоков, чем взрослые. Необходимо уважать реальности друг друга. То, что для нас Небыль, является Былью для малыша. Потому так важно посвящать ребенка в правильные сказки, с правдивыми, изначальными Образами, без наслоений политики и истории.


  Комментариев: 2    

18-10-2010 12:40 (cсылка)  
аник
аник



ОЛЬХОВАЯ СЕРЕЖКА Д. Батлер

Уронит ли ветер
в ладони сережку ольховую,
начнет ли кукушка
сквозь крик поездов куковать,
задумаюсь вновь,
и, как нанятый, жизнь истолковываю
и вновь прихожу
к невозможности истолковать.
Себя низвести
до пылиночки в звездной туманности,
конечно, старо,
но поддельных величий умней,
и нет униженья
в осознанной собственной малости -
величие жизни
печально осознанно в ней.
Сережка ольховая,
легкая, будто пуховая,
но сдунешь ее -
все окажется в мире не так,
а, видимо, жизнь
не такая уж вещь пустяковая,
когда в ней ничто
не похоже на просто пустяк.
Сережка ольховая
выше любого пророчества.
Тот станет другим,
кто тихонько ее разломил.
Пусть нам не дано
изменить все немедля, как хочется,-
когда изменяемся мы,
изменяется мир.
И мы переходим
в какое-то новое качество
и вдаль отплываем
к неведомой новой земле,
и не замечаем,
что начали странно покачиваться
на новой воде
и совсем на другом корабле.
Когда возникает
беззвездное чувство отчаленности
от тех берегов,
где рассветы с надеждой встречал,
мой милый товарищ,
ей-богу, не надо отчаиваться -
поверь в неизвестный,
пугающе черный причал.
Не страшно вблизи
то, что часто пугает нас издали.
Там тоже глаза, голоса,
огоньки сигарет.
Немножко обвыкнешь,
и скрип этой призрачной пристани
расскажет тебе,
что единственной пристани нет.
Яснеет душа,
переменами неозлобимая.
Друзей, не понявших
и даже предавших,- прости.
Прости и пойми,
если даже разлюбит любимая,
сережкой ольховой
с ладони ее отпусти.
И пристани новой не верь,
если станет прилипчивой.
Призванье твое -
беспричальная дальняя даль.
С шурупов сорвись,
если станешь привычно привинченный,
и снова отчаль
и плыви по другую печаль.
Пускай говорят:
«Ну когда он и впрямь образумится!»
А ты не волнуйся -
всех сразу нельзя ублажить.
Презренный резон:
«Все уляжется, все образуется...»
Когда образуется все -
то и незачем жить.
И необъяснимое -
это совсем не бессмыслица.
Все переоценки
нимало смущать не должны,-
ведь жизни цена
не понизится
и не повысится -
она неизменна тому,
чему нету цены.
С чего это я?
Да с того, что одна бестолковая
кукушка-болтушка
мне долгую жизнь ворожит.
С чего это я?
Да с того, что сережка ольховая
лежит на ладони и,
словно живая,
дрожит... 1975


28-07-2010 10:16 (cсылка)  
аник
аник

анекдот

- Экономика в заднице. Она держится только на потоке халявных денег,
который неуклонно уменьшается. Страна давно ничего не производит, кроме
понтов. Всеобщее падение морали у населения. Читать книги - считается
западлом. Мужчины, женщины и даже дети пьют, курят и беспорядочно
трахаются. Зажравшиеся правители - на понтах. Они давно оторвальсь от
реальности и верят в свою божественность. Постоянные и никому не нужные
провокации и ссоры с соседями. Озверевшие силовики давно не способны
защитить страну, зато регулярно грабят собственных граждан...
- Женя, хватит читать газеты. Иди учить уроки.
- Так я и учу. Нам задали тему об упадке и падении Римской империи


20-07-2010 10:48 (cсылка)  
аник
аник

Отчего всемогущий творец наших тел
Даровать нам бессмертия не захотел?
Если мы совершенны - зачем умираем?
Если несовершенны - то кто бракодел?
(Омар Хайям)


  Комментариев: 2    

15-07-2010 22:07 (cсылка)  
аник
аник

Объяснение некоторых философских, религиозных и прочих течений на пальцах

1. Платонизм. Я вспомнил! У меня есть пальцы!
2. Неоплатонизм. У меня есть пальцы! Но это вспомнил не я...
3. Атомизм. Пальцы есть, но только очень маленькие, и их очень много.
4. Киники. Пальцы есть. Но зачем?...
5. Стоицизм. Пальцы неизбежны.
6. Иудаизм. Мои пальцы - всем пальцам пальцы!
7. Зороастризм. Есть пальцы левые, есть пальцы правые, и их поровну.
8. Индуизм. Каждому пальцу - по карме!
9. Буддизм. Пальцы бренны - так на фиг они нужны?...
10. Конфуцианство. Пальцы. Просто пальцы.
11. Даосизм. От пальцев никуда не денешься.
12. Христианство. Пальцев пять, но ладонь-то одна!...
13. Христианская ересь. А пальцев-то не пять!...
14. Средневековая философия. Пальцы непостижимы.
15. Философия Возрождения. А пальцы-то есть!
16. Ислам. Нет пальцев кроме моих.
17. Сенсуализм. Если ударить по пальцам и будет больно, то они есть, а если не больно - то их нет.
18. Идеализм. Пальцы есть, потому что я думаю, что они есть.
19. Субъективный идеализм. Вот перестану думать о пальцах - и они исчезнут!
20. Агностицизм. Пальцы-то есть, но вот поди это докажи...
21. Материализм. Пальцы есть, потому-то я о них и думаю.
22. Диалектический материализм. Единство и борьба правых и левых пальцев.
23. Рационализм. Пальцы есть. Их не может не быть.
24. Скептицизм. Поди разберись в этих пальцах!
25. Детерминизм. Это смотря какие пальцы...
26. Просвещение. А что ты сделал для своих пальцев?!
27. Гегельянство. Пальцы есть!!! Но непонятно - как?!
28. Ницшеанство. Не стоит долго глядеть на свои пальцы, иначе однажды они взглянут на тебя.
29. Марксизм. Это как два пальца.
30. Марксизм-ленинизм. Это как два пальца об асфальт.
31. Иррационализм. А есть ли пальцы?...
32. Позитивизм. Пальцы пальцами, однако...
33. Экзистенциализм. Где-то у меня были пальцы...


  Комментариев: 1    

22-06-2010 15:51 (cсылка)  
аник
аник

Семен ГудзенкоПеред атакой (1942)

Когда на смерть идут,- поют,
а перед этим можно плакать.
Ведь самый страшный час в бою -
час ожидания атаки.
Снег минами изрыт вокруг
и почернел от пыли минной.
Разрыв - и умирает друг.
И, значит, смерть проходит мимо.
Сейчас настанет мой черед,
За мной одним идет охота.
Ракеты просит небосвод
и вмерзшая в снега пехота.
Мне кажется, что я магнит,
что я притягиваю мины.
Разрыв - и лейтенант хрипит.
И смерть опять проходит мимо.
Но мы уже не в силах ждать.
И нас ведет через траншеи
окоченевшая вражда,
штыком дырявящая шеи.
Бой был коротким.
А потом
глушили водку ледяную,
и выковыривал ножом
из-под ногтей я кровь
чужую


Метки: война, 22 июня

22-05-2010 15:59 (cсылка)  
аник
аник

В.Солоухин

Какого вкуса чувства наши -
И скорбь и лютая тоска?
И впрямь горька страданий чаша?
Любовь и впрямь как мед сладка?

Горчинка легкая в стакане
У грусти явственно слышна.
Живая соль на свежей ране,
Когда обида солона.

Среди страстей, среди боренья
Я различить тотчас берусь
И резко-кислый вкус презренья,
И кисловатый скуки вкус.

Под вечер - горькая услада
И на просвет почти черно
Вино дождя и листопада,
Печали терпкое вино.

Но все оттенки - бред и бренность,
И ничего не слышит рот,
Когда стоградусная ревность
Стаканом спирта оплеснет.

Вот так. И пусть. И горесть тоже.
Приемлю мед, приемлю соль.
От одного меня, о Боже,
По милосердию уволь:

Когда ни вьюги и ни лета,
Когда ни ночи и ни дня,
Когда ни вкуса и ни цвета,
Когда ни льда и ни огня!


Метки: Воспоминания о юности

02-05-2010 10:45 (cсылка)  
аник
аник

Мне понравилось...

Представьте себе, что каждый день в вашем кошельке появляется 86 400 долларов. Каждый вечер в полночь, все неизрасходованные средства исчезают. Ничего не накапливается. Что же делать? — Тратить их все прямо сегодня! У каждого из нас есть такой кошелек под названием Время. И каждое утро он авансом дает нам целых 86 400 секунд. И каждую ночь списывает то, что мы не смогли сегодня  правильно израсходовать. Никаких накоплений. Никакого перерасхода. Каждую ночь все остатки дня сжигаются дотла. Если вы не используете полностью возможностей каждого дня, то убытки – ваша заслуга. Пути назад в прошлое нет. Нет и карты будущих дорог. Используйте все возможности сегодня. Используйте так, чтобы получить все для счастья, здоровья и успеха! Время идет. Цените сегодня каждое его мгновенье. И ценность этого мгновенья возрастает, когда вы разделяете его с кем-то особенным, кто стоит того, чтобы с ним проводили время. Время не ждет! Вчера — это уже история. Завтра — загадка. Сегодня — это подарок. Вот почему это время называют Настоящим!


23-03-2010 21:27 (cсылка)  
аник
аник

Вот,натолкнулась на здравую(на мой взгляд) мысль

Временами натыкаешься на посты, посвященные Великому посту, пардон за каламбур. А в комментах непременно обнаруживаешь нечто в этом роде:
Что пост - это отличное очищение тела от завалов всякой дряни - тоже никто не знает. А, нет! когда это называется "правильное питание по методикам китайской медицины", тогда это типа нормально все. Про то, что питание по всяким буддистским системам, это полезно и хорошо - все знают. Я обычно, прочитав такое, хмыкаю и прохожу мимо. Потому что пишут это люди, настолько далекие от религии, что им сложно даже объяснить, ЧЕМ была религия для наших предков.
...
Ага. Щаз. Так и разбежались мировые религии заботиться о ЖКТ верующих.

Пост как таковой возник отнюдь не ради очищения чьих бы то ни было кишок. Это сейчас к посту подвели диетологический базис. Спекулируя на малограмотном интересе публики к "древним способам оздоровления", к клюкве этой развесистой. И говорят о Великом посте так, словно ради этого мифического "оздоровления постом" человек способен войти в образ жизни крестьянина, живущего не календарем, а периодами отела, окота, опороса, озимых и яровых. Людей, которые берегут свою скотину пуще детей своих, пуще глаза, пуще кого и чего угодно. Потому что хозяйство - залог выживания всего народа.

Пост - это жесткая привязка к хозяйству, к скотине, к имуществу. ВСЕГДА. Религия существует, чтобы инструктировать народы, как им выжить и размножиться. Поэтому благо популяции, как в дикой природе, неизмеримо выше блага отдельной особи.

Зарождаясь в недрах ЛЮБОЙ религии, отказ от мяса, молока, яиц преследовал в практическом плане одну цель - чтобы люди, прикончив зимние запасы, не сожрали молодняк от межсезонного отела. Чтобы скотина в первые месяцы весны не шла на мясо, из яиц выводились цыплята, а молоком отпаивали телят и козлят, на некоторое время отказав в этом молоке, мясе и яйцах СЕБЕ. Ничего, несколько недель без животного белка здоровые люди вынесут, а больные в крестьянской (или кочевой, или военной) общине не нужны.

"В начале времен" пост работал на сохранение имущества и хозяйства. Никаких потребностей организма он не учитывал. Хорошо хоть дали поблажки больным и беременным. Ну, и еще путешествующим.

Один мой знакомый верующий - безусловно честный, порядочный человек - когда его ломало без мяса так, что он уже и работать не мог, покупал колбасу, садился на кольцевой в метро, ездил по кругу и жевал запретную снедь, пока организму не получшает. Формально все заповеди соблюдены: в дороге пост можно не соблюдать.

Современный человек стремится исполнить букву, но не дух закона. Все оттого, что дух закона понимают очень немногие.
...

Что делает организм во время поста? Нет, не очищается. Не для того все было задумано. Организм слабеет. Организм переживает голодную депрессию и абстинентную ломку. Как следствие - мысли типа "А правильно ли я живу?" и прочие рефлексии. Что, естественно, хорошо вписывается в религиозные требования к самопознанию.
...

Религиозная традиция - не слабительное и не кружка Эсмарха. Если человек соблюдает пост, это значит только то, что он верующий и что у него достаточно здоровья, чтобы перенести это травмирующее изменение образа питания. Пусть делает так, как считает нужным.

А заманивать в веру, апеллируя к кишкам - грязный, чисто маркетинговый ход, недостойный церкви, зато вполне достойный секты. Чтобы сформировать полезное питание, нужно ориентироваться на индивидуальное физиологическое состояние. И этим занимается наука. Диетология называется. А у веры - совершенно другая функция.Дискуссия в журнале

 inesacipaМне бы не хотелось вызывать раздражение верующих: это она от атеизьму! Я - не от атеизьму, хотя да, я такая, неверующая. Но я еще и историк. И в отличие от некоторых радетелей наших исконных традиций, уважаю эти традиции и понимаю. И не путаю муки христовы с курсом детоксикации и колонотерапии.Дискуссия в журнале


23-03-2010 11:49 (cсылка)  
аник
аник

Не спорьте с глупцами, ибо глупость непобедима: спорить с глупцом все равно что с камнем. Не спорьте и с мудрецами, ибо мудрый уйдёт от ответа и вы останетесь наедине с собственной глупостью. Не стоит спорить и с женщиной, как не стоит спорить с бурей, с кошкой или цветком. Не спорьте и с мужчинами, ибо в мужских спорах рождается истина только, если её ищут в вине. Не спорьте и с самим собою, ибо это приводит к раздвоению личности и тогда внутри вас начинают спорить все перечисленные выше глупцы, мудрецы, женщины и мужчины, а с ними уж точно спорить не стоит... (с) А. Асов


  Комментариев: 1    

19-02-2010 22:17 (cсылка)  
аник
аник

20тилетие совместной жизни-это я вам скажу...не хухры-мухры...

Юрий Антонов - ЮРИЙ АНТОНОВ - 20 лет спустя 03:21 


  Комментариев: 3    

01-02-2010 22:06 (cсылка)  
аник
аник

Так уж случилось,что дата вывода войск из Афгана,и день рожденья-совпадают уже много лет...Где то там,на высотах,закончилась моя любовь.Всех выживших-обнимаю


06-12-2009 20:17 (cсылка)  
28-11-2009 20:46 (cсылка)  
аник
аник

Корпоративный дух!!!!! Весело.




    В холодильнике на полке десяток куриных яиц в ряд. 

    Первый толкает локтем второго: 

    — Не нравится мне этот десятый! Ну никакой корпоративной культуры. Я не

    могу прямо — панк! Он довыпендривается у меня! Зараза! Ты передай ему, что

    мы команда! Что мы вместе должны быть, блин, мы коллектив! Ты передай

    этому козлу! 

    Второй — третьему: 

    — Коллега, тут первый просил передать, что десятый не вписывается в нашу

    команду. Ну нельзя так вызывающе себя вести! Ну мы же КОРПОРАЦИЯ! Мы -

    КОМАНДА! Мы все как один, один за всех и все за одного! 

    Третий — четвертому, четвертый — пятому, пятый — шестому, шестой -

    седьмому, седьмой — восьмому; все на взводе уже, все уже пыхтят, пробуют

    кулаки. 

    Восьмой — девятому: 

    — Послушай, коллега, по-моему в наших рядах космические засланцы! Ну это

    просто ни в какие ворота! Ты передай этому пальцатому, он

    довыпендривается! Мы же вместе должны быть! Плечом к плечу! Ну мы же

    КОМАНДА! 

    Девятый — десятому, под локоток: 

    — Знаешь что, милейший… Не вписываешься ты в наш коллектив. У нас тут

    корпоративный дух, тим-билдинг так сказать…. Ты давай, это пойми — мы

    одна семья, мы корпорация. Мы вместе должны быть… 

    Десятый: 

    — Сколько. Можно. Повторять. Я КИВИ, КИВИ Я, КИВИИИИ!!!


    Написал Cardo 26 ноября, в 21:43
    Тэги: корпоративный духяйцакивиюмор

    2 193





    16-11-2009 17:39 (cсылка)  
    аник
    аник

    Даа.Зря Маркса уже не читаем...

    Карл Маркс, 1867 год.
    Владельцы капитала будут стимулировать рабочий класс покупать все больше и больше дорогих товаров, зданий и техники. Толкая их тем самым для того, чтобы они брали все более дорогие кредиты, до тех пор, пока кредиты не станут невыплачиваемыми. Невыплачиваемые кредиты ведут к банкротству банков, которые будут национализированы государством, что в итоге и приведет к возникновению коммунизма".


      Комментариев: 4    

    14-11-2009 12:51 (cсылка)  
    аник
    аник

    Придурки

    Домашние питомцы для природы вреднее машин



    Британские ученые Бренда и Роберт Вейл пришли к выводу, что домашние животные наносят больший вред экологии, чем автомобили, сотовые телефоны и т.д. Об этом пишет итальянская газета La Repubblica.

    По подсчетам, опубликованным в их книге "Время есть собаку?", в период истощения природных ресурсов домашние питомцы становятся для человечества непозволительной роскошью.

     Так, среднем одной собаке требуется 164 кг мяса и 95 кг зерновых в год. Чтобы произвести эти продукты, требуется 0,84 га площадей (или 1,1 га для немецкой овчарки). При этом один гектар земли может произвести в год энергию, равную 135 гигаджоулям.
    В то же время, для того, чтобы сделать один спортивный внедорожник (SUV) и проехать на нем 10 тыс. км, необходима энергия в объеме 55,1 гигаджоуля. 
    "Таким образом, загрязняющее воздействие автомобиля на окружающую среду в два раза ниже, по сравнению с собакой", – утверждают исследователи.

    Кроме того, кот потребляет энергии  столько, сколько большой фургон (или 0,15 га), пара хомяков сравнима с плазменным телевизором (0,28 га), а аквариумная рыбка – с двумя мобильными телефонами (0,00034 га).

    Авторы книги советуют заводить тех животных, которых потом можно съесть, потому что так они способны хотя бы вернуть потребленную ими энергию.


    Метки: маразм

      Комментариев: 10    

    31-10-2009 14:24 (cсылка)  
    аник
    аник

    Удивительное дело-то одно вспомнишь,то другое.Ощущение,как будто ты много лет страдала амнезией,и вот,прежние навыки,вспоминаются,и постепенно (как пазлы),все встает на свое место.


    31-10-2009 14:22 (cсылка)  
    24-10-2009 01:33 (cсылка)  
    аник
    аник

    Учусь.Все с нуля.Как начинают ходить после болезни.Иногда мелькают мыслишки-"А оно тебе надо?"Гоню,но не всегда успешно...


      Комментариев: 3    

    24-10-2009 01:29 (cсылка)  
    22-10-2009 14:23

    Запись удалена как спам

    27-09-2009 18:24 (cсылка)  
    аник
    аник

    "Библия учит нас любить врагов.Библия учит нас любить ближних.Наверное,потому что это одни и те же люди."  Б.Шоу


      Комментариев: 2    

    29-08-2009 19:28 (cсылка)  
    аник
    аник

    М.Задорнов

    Мат по-вашему — частичка былой мудрости?
    — Только не в том смысле, который он имеет теперь. А несколько
    тысячелетий назад у бога, творца, было несколько имен: Всевышний, Род,
    Сварог, Даждь-бог (даже в современной молитве осталось: "даждь нам
    днесь")... Еще одно из имен Создателя — Ебун. Извините, но это вполне
    приличное по тем временам имя. И от него пошло слово "кол-ебания" —
    колебаниями Ебун создал мир. Сегодня квантовые физики подтвердили, что
    Вселенная произошла в результате взрыва, ядерной реакции, волновых
    процессов, колебаний, вибраций. Последнее слово наши предки произносили как "вебрация". Они интуитивно знали о волновой сути создания мира.

    Отсюда же пошло другое языческое слово, сохранившее свой смысл до
    наших дней: "молебен", или "молитва Ебуну". А те, кто были созданы в
    процессе колебаний, имели отчество — Иван-ебич, Олег-ебич, Никола-ебна.
    Слово "ребенок" того же происхождения, только в
    древности оно произносилось длиннее — "переебенок"... Кстати, у арабов,
    которые в свое время переняли много наших слов по причине неразвитости
    собственного языка, отчество обозначается частичкой "ибн". Гасан
    Абдурахман ибн Хаттаб, или, по-русски, старик Хоттаб-ебич...

    Даже грубость, которую мы сейчас отпускаем в адрес матери обидчика,
    в истоке своем означала пожелание продления рода. Это были очень
    светлые слова, и они никогда не воспринимались язычниками как
    сквернословие.

    — В нецензурщине хватает и других слов...

    — Самое грубое матерное слово у нас обозначает женский орган
    размножения. Знаете, как оно образовалось? У Ебуна было два проявления:
    мужская энергия, называемая "ан", и женская — "ки". "Ан" впоследствии
    перешло в местоимение "он", а также во многие имена — Иван, Жан,
    Иоганн… А "ки" в сочетании с древним словом "да" (закон) и "з" (звук
    резца, потому что законы вырезались на камнях) означало "дающая жизнь".
    Или "кизда". Но позже одна буква поменялась, и слово стало ругательным.
    Имейте в виду: если вас уж потянет выругаться, можете смягчить
    выражение и сказать, к примеру "не кизди!" Хотя лучше, конечно, этих
    слов не произносить вообще.

    — И откуда же у вас такие сведения?

    — С миру по нитке. Я много путешествую, разговариваю с интересными
    людьми, читаю — например, замечательные книги Сергея Алексеева, которые
    рекомендую всем, кто хочет услышать родную речь, получаю по электронной
    почте письма от энтузиастов, изучающих природу слов. В частности,
    многое открылось мне с подачи "археолога" русского языка Константина
    Липских.

    — В какой момент "хорошие" слова стали считаться бранными?

    — С приходом христианства все, что было связано с философией
    природоведения, постарались вычеркнуть из языка, а само язычество
    преподнести как мракобесие. В том числе и те самые матерные слова. Для
    этого им приписали наиболее страшный "грех": якобы их принесли нам
    татары. А на Руси не было ничего хуже, чем то, что связано с
    татаро-монгольским игом. И слова эти утратили значение оберега, став
    чудовищным сквернословием. А ведь у татар за оскорбление матери могли
    отрубить и руки, и голову.

    А то, что мат изначально был оберегом, доказывает и другое значение
    этого слова, которое употребляется в наше время — матрас, который
    стелют на пол при занятиях гимнастикой или акробатикой. Мат, подстилка,
    призванная уберечь спортсмена от травм!

    Название же языческого праздника Ивана Купалы произошло от слова
    "совокупление", обозначающего светлое, богоугодное действо, служащее
    плодородию.

    Но сегодня все эти слова причислены к пространству нечисти, и люди,
    которые их произносят, присоединяют себя к этому пространству. Поэтому
    я ни в коем случае не призываю употреблять нецензурные выражения. Свое
    значение оберега они утратили после того, как их стали употреблять
    направо и налево. Обереги нельзя произносить часто. Так что моя теория
    интересна только как музейный экспонат.

    Однако есть небольшой нюанс. Если употреблять эти слова только в
    крайних, исключительных ситуациях, они до сих пор могут служить
    оберегами. Недаром на войне всегда матерятся. А если женщина, которая
    никогда доселе не употребляла бранных слов, попав в аварию, ругается
    так, что не снилось недопохмелившемуся дворнику, она чаще всего
    остается жива и невредима.

    * Из интервью «Московскому Комсомольцу» от 27 февраля 2007 г.




    настроение: вредное
    хочется: а фиг его знает

    29-08-2009 17:56 (cсылка)  
    аник
    аник

    пост из жж от др.пилюлькина (совпадает с моим мнением)

    Господа, да вы меня просто поразили!

    "Лучший фильм года", глубины мысли...

    Сядьте и перескажите кому-нибудь сюжет. И заплачьте горючими слезами.

    Итак...

    Над
    Йоханесбургом зависает гигантский космический корабль. Через пару
    недель неторопливые южноафриканцы в нем делают дырку и обнаруживают
    миллион голодных и тупых гастарбайтеров инопланетян. Поскольку меньше всего они похожи на моллюсков, их называют моллюсками.

    Разумеется,
    такое будничное явление как визит на Землю межзвездного корабля мало
    интересно народам, ученым и правительствам. Поэтому никакой морской
    пехоты США вокруг почему-то не наблюдается. (!!!) Ученые поковырялись
    чуток и решили - "все равно не разберемся".

    Поэтому тарелка так
    и висит (ну, ясное дело - бензин кончился). А инопланетян сгрузили и
    поселили в гетто. Далее начинаются глубины мысли - инопланетян никто не
    любит, местные негры и белые дружно проявляют к ним расизм. Впрочем,
    инопланетяне и впрямь дико тупые. Они ничего не делают, только
    плодятся, жрут покрышки и кошачий корм и по мелочам собачатся с людьми.

    Ах,
    да. Они еще торгуют оружием. Которое сами почему-то не используют. Но
    люди его тоже использовать не могут, потому что не инопланетяне. Но все
    его скупают. Каким образом инопланетяне протащили с собой (!!!) тысячи
    единиц оружия, когда их эвакуировали - непонятно. Если честно, то даже
    в заднице они его протащить не могли, уж больно пушки здоровые... не
    говоря уж о роботах.

    Кстати, висящий над городом корабль никому не интересен - его не охраняют, не разбирают, не изучают, не грабят... (!!!)

    Главный
    герой - суетливый клерк Очень Злой Корпорации, которому тесть - глава
    корпорации поручил выселить инопланетян. С этой целью клерк в
    сопровождении десятка охранников обходит миллион инопланетян (!!!) и
    просит расписаться в бумажке. По пути иногда кое-кого убивают. С
    искренней радостью клерк сжигает детенышей инопланетян и вообще показан
    как полный идиот, тычущий пальцами куда попало и бодро возящийся с
    незнакомыми железками.
     
    В результате он заражется некой
    гадостью и начинает мутировать в инопланетянина (несколько сеансов
    рвоты прилагается, что бесспорно является доказательством творческой
    смелости режиссера).

    Обнаруживаший мутацию родственничка тесть
    немедленно решает, что того надо разрезать на кусочки в целях изучения
    - ну ясен перец, чем изучать процесс мутации надо извести уникальный
    объект на ливер. (!!!) Видимо, очень ему не нравился дочкин выбор...

    Герой,
    ошарашенный таким поведением, не дает разрезать себя заживо и убегает
    из сверхсекретной научной лаборатории. Его долго и нудно пытаются
    поймать, но ясное дело, что человек с инопланетной рукой легко
    затеряется в любом городе. Легко проникнув в гетто пришельцев герой так
    же случайно (!!!) попадает к тому же инопланетянину, у которого он
    похитил капсулу с топливом, из-за которого и мутирует в пришельца (!!!)
    Оказывается, что это по сути и есть единственный разумный инопланетянин
    - с ним и его сыном у героя легко завязывается контакт. Остальные
    инопланетяне не больше, чем рабочие пчелы с зачатками разума...
    Разумный инопланетянин тайно жил среди тупых сородичей двадцать лет,
    спрятав летающую корабельную рубку под своей хижиной - факт посадки
    рубки был замечен, но найти ее не смогли. (!!!) Все это время разумный
    инопланетянин выделял из всякого окрестного мусора топливо для своего
    корабля. (!!!) Почему он сразу после прилета не вступил в контакт, не
    воспользовался чудовищной мощью корабля для того чтобы просто
    потребовать (или выменять) топливо - непонятно. Видимо, из мазохизма. В
    излишней доброте упрекать пришельцев, у которых такое количество
    разнообразного оружия как-то не приходится... Наш мутировавший герой
    решает вернуть топливо, забрав его из лабораторий Злой Корпорации,
    поскольку Разумный Инопланетянин обещает мутировать его взад. Однако
    после дерзкого и удачного налета Инопланетянин отказывается помогать -
    ему, мол, надо спешно лететь домой, чтобы спасти своих соплеменников,
    над которыми, оказывается, ставят опыты - о чем он, конечно, не
    подозревал. (!!!) Какого фига при декларируемом строении общества
    Разумного Инопланетянина волнует судьба тупых рабочих особей -
    совершенно непонятно. Герой обижается и угоняет корабельную рубку (!!!)
    - но его легко сбивают. После этого он проникается полным сочувствием к
    Разумному Инопланетянину и помогает тому и его сыну благополучно
    улететь. Перестрелки наличествуют, также есть робот - одна штука.
     
    Сам
    же герой, обратившись в инопланетянина окончательно, сидит на помойке и
    ждет, пока через три года Разумный Инопланетянин вернется. Возможно, он
    надеется, что тот и впрямь прилетит чтобы его вылечить.

    Итак, имеется:

    1. Много крови и соплей.
    2. Дергающаяся камера псевдодокументального кино.
    3. Мудрая мысль номер раз - как бы мы ни выглядели, но среди нас есть умные, а есть тупые, надо быть толерантными.
    4. Мудрая мысль номер два - чтобы понять, как себя чувствуют изгои, надо стать изгоем.
    5. Мудрая мысль номер три - если хомячка загнать в угол, снабдить когтями тигра и долго бить по морде - он начнет царапаться.

    Первые два пункта - на любителя.
    Сюжет фильма - собран из нескольких классических старых фильмов ("Чужая нация", "Муха" и т.д.)
    Мудрые
    мысли... простите, но это может быть откровением только для
    старшеклассника, который и впрямь до этого смотрел только
    "Трансформеров".
    Если кому-то все ляпы и рояли в кустах не мешают смотреть кино и считать его откровением - могу лишь развести руками.


      Комментариев: 8