В одной компьютерной игре встретился интересную запись о Леонардо да Винчи. там указано, что он был гомосексуалистом. И наверное не затронула меня эта заметка, если бы не тот факт, что достоверно о его интимной жизни мы сегодня сказать ничего не можем. И ведь не единичный случай. Элтон Джон считал Иисуса геем, такое же мнения есть о Робин Гуде. Другие утверждают, что Моцарт и Бетховен писали музыку под влиянием психотропных препаратов. И вот ведь вопрос: откуда такие мысли?

Как мне видится, мы просто не можем признать, что другие люди сильно отличаются от нас. не видим других ценностей, иных увлечений, и другого уровня развития - социального, умственного, психического. А ещё не учитываем время.

О времени надо сказать по двум причинам: во-первых, мы сами часто обвиняем людей нашего поколения только потому, что они отличаются от нас. Например, поиграйте в CS по сети. Если вы хороший игрок, налево и направо раздающий хэдшоты и умело уходите из под огня, кто-то непременно скажет, что вы читер. Именно по той софисткой логике, что я так не могу, а я играю хорошо, значит он жульничает.

Во-вторых, о времени надо сказать, потому что, по словам Цицерона "О tempora, о mores!" (О времена, о нравы!) на людей имеет сильное влияние окружение. Наши нормы красоты, достатка, ценностей диктует общество в каком мы живем. Поэтому рассматривая историю стоит помнить, что у людей в разные времена были разные представления, и общество в целом было другим.

Если вернуться к да Винчи, то о его интимной жизни доподлинно ничего не известно, все чем мы располагаем - догадками. Он несомненно был талантливым и увлеченным человеком. Человеком, надо сказать верующим, и не мог не знать - и почитать - требование католической церкви в отношении гомосексуализма. Но кого это останавливало, спросите вы? - в те времена много кого.

Волей неволей придется снова поговорить о той эпохе. Это начало эпохи Возрождения. факты говорят, что Церковь имела огромное влияние, но и люди... люди были верующими не на словах. Мы сегодня, даже если считаем себя верующими, все равно в большей степени расцениваем события в жизни как рациональные, а не как вмешательство свыше. Мало кто сегодня искренне верит, что Бог влияет на его жизнь лично. Тогда верили. И боялись.

Цель заметки вовсе не оправдать Леонардо. По сути, мне все равно, был он гетеросексуалом, или нет. Мне важнее показать, почему мы вообще строим такие догадки. А все, с моей точки зрения просто: мы переносим наши ценности и ценности нашей эпохи в его время. Здесь тоже есть два фактора.

Первый о том во-первых наша эпоха - это период крайне низкой морали. Мир буквально пропитан сексом. Ну что уж делать - нравится он нашему общество: спрос рождает предложение, а этого спроса не бывает мало :) . Вот здесь нам очень трудно представить себе благочестивого человека, который как-то мог обходиться без секса. Это противоречит нашему представлению "нормального" человека. Значит он ненормальный.

В какую сторону ненормальный - люди решают по-разному: или психотропными препаратами баловался Моцарт, либо Робин Гуд был геем. И ведь логично как: окружил себя группой мужчин, ушел в лес жить, и там он... эх, развлекался. Ну а как иначе может объяснить поведение человека средневековья Хомо Сапиенс начала XXI века.

Второй фактор прямо связан с предыдущим, и отвечает на вопрос: что породило такое критическое отношение к окружению. На мой взгляд в этом "виновата" направленность современного человека на рационализм. Сам рационализм был предложен Декартом, а позднее развит Юмом.

Здесь же можно открыть для себя ещё одну сторону фундамента сегодняшнего общества. Юм рьяно критиковал Библию, и был одним из первых (конечно, насколько я знаю) библейских критиков. Многие его аргументы смешны, и выглядят как солипсизм, присущий рационализму. Но дело было сделано: некогда прочное основание библейских принципов дало трещину. Их уже не считали надежными и незыблемыми.

В этом я вижу одну из причин, почему теория Дарвина так хорошо привилась. Она попала в хорошую почву, сдобренную пометом библейской критики. И если уж можно критиковать и оспаривать те нравственные принципы, которые бережно хранились (или по-крайней мере, люди делали вид что хранили), то почему бы не сомневаться во всем остальном? Чудеса Иисуса - ха! я их не видел (солипсизм); Моцарт был гением? - да что вы, он всего лишь находился под кайфом; а Леонардо да Винчи - вообще был гомосексуалистом. И вообще, кто сказал, что существует солнце? - я не видел.