Предыдущие выпуски рубрики:
- А.Н. Радищев / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/1EA30F17AEFE4419.html
- А.С. Грибоедов. / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/7A731CB36F862231.html
- Г.Р. Державин / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/143C2F93246D7E79.html
- Д.И.Фонвизин / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/188803CC273030F4.html

Сегодня я продолжаю пополнять рубрику “Литература” рассказом о Михаиле Юрьевиче. Как прозаик он, конечно же, не успел сделать многое, ранняя смерть прервала его творческую карьеры. Но в целом, вклад Лермонтова в стройный монолит русской литературы сложно переоценить.

Как и я, Михаил Юрьевич родился в Москве, в ночь со 2 на 3 октября 1814 года. По материнской линии происходил из богатого дворянского рода Столыпиных. Мать Мария Михайловна Арсеньева (1795—1817). Бабушка поэта Елизавета Алексеевна (по мужу Арсеньева) — родная сестра Д.А. Столыпина, внук которого Председатель кабинета министров П.А. Столыпин приходился троюродным братом Михаилу Юрьевичу Лермонтову.
По отцовской линии род Лермонтовых ведет свое начало от Георга Лермонта (Шотландия). Находясь на службе у польского короля, в 1613 году, при осаде крепости Белой, Георг Лермонт был взят в плен и перешел на сторону русских, сражался в чине офицера в отряде Д. Пожарского и за хорошую службу царю получил грамоту в 1621 году на владение землей в Галическом уезде Костромской губернии. От него и пошли Лермонтовы, уже во втором поколении, принявшие Православие. Поэт Михаил Юрьевич Лермонтов является восьмым коленом от прибывшего в Россию шотландского воина.
Отец поэта — Юрий Петрович Лермонтов (1787—1831), капитан в отставке из небогатых помещиков Тульской губернии. По словам близко знавших его людей, это был замечательный красавец, с доброй и отзывчивой душой, но крайне легкомысленный и несдержанный. Поместье его - Кропотовка, Ефремовского уезда Тульской губернии - находилось по соседству с имением Васильевским, принадлежавшим Елизавете Алексеевне Арсеньевой, урожденной Столыпиной. Красота и столичный манеры Юрия Петровича пленили единственную дочь Арсеньевой, нервную и романтически-настроенную Марию Михайловну. Несмотря на протест своей гордой матери, она вскоре стала женой небогатого "армейского офицера".
Детские годы Михаила, с марта 1815 года, прошли в селе Тарханы Чембарского уезда Пензенской губернии (ныне с. Лермонтово Пензенской области) в имении бабушки Е.А. Арсеньевой.
Прекрасная природа, заботливое отношение бабушки, отличное домашнее образование, которое было стандартом в дворянской среде того времени, всё способствовало нравственному и духовному развитию будущего поэта:
Особенно запомнились мне вот эти строки молодого Лермонтова: «Моя душа, я помню с детских лет, // Чудесного искала...». Очень похоже на меня ;-)
Первыми учителями Лермонтова были грек, больше занимавшийся скорняжным промыслом, чем уроками, домашний доктор Ансельм Левис и пленный офицер Наполеоновской гвардии, француз Капэ. Из них наиболее заметное влияние оказал на него Капэ, сумевший внушить ему глубокий интерес и уважение к "герою дивному" и "мужу рока". После смерти Капэ наняли французского эмигранта Шандро, описанный впоследствии Лермонтовым в "Сашке" под именем маркиза de Tess, "педанта полузабавного", "покорного раба губернских дам и муз", "парижского Адониса". Шандро скоро сменил англичанин Виндсон, знакомивший Лермонтова с английской литературой, в частности с Байроном, который сыграл в его творчестве такую большую роль.
В Тарханах, Лермонтов с детства наблюдал картины крестьянского быта и сельской природы, прислушивался к народным песням, преданиям о Степане Разине, Емельяне Пугачеве.
К сожалению, семейное счастье семьи Лермонтовых продолжалось недолго. 24 февраля 1817 года, в возрасте 21 года, скоропостижно скончалась мать Лермонтова, далее последовала ссора хозяйки Тархан Елизаветы Алексеевны, с Юрием Петровичем Лермонтовым, отцом Михаила, и он уже на девятый день после смерти жены вынужден был уехать в свое небольшое село Кропотово Ефремовского уезда Тульской губернии, чтобы сохранить за сыном право наследования Тархан. Этот факт сильно омрачил детские годы Лермонтова, отец отныне лишь изредка появлялся в доме Арсеньевой. Михаил разрывался между отцом и бабушкой. Свои переживание впоследствии он описал в драме "Menschen und Leidenschaften".
Всю жизнь Михаил следовал наказу отца:
«...ты одарен способностями ума, — не пренебрегай ими... это талант, в котором ты должен будешь некогда дать отчет Богу! ...ты имеешь, мой сын, доброе сердце, — не ожесточай его даже и самою несправедливостью и неблагодарностью людей, ибо с ожесточением ты сам впадешь в презираемые тобою пороки. Верь, что истинная, нелицемерная любовь к Богу, к ближнему есть единственное средство жить и умереть спокойно».


Глубокий след в памяти Лермонтова оставили поездки с родственниками на Кавказ (1818, 1820, 1825 года). Летом 1820 года Лермонтов с бабушкой гостили в Минеральных водах у Е.А. Хастатовой, а в 1825 году они посещают Горячеводск, где Лермонтов впервые влюбляется. Впоследствии он запишет:
"Кто мне поверит, что я знал уже любовь, имея 10 лет от роду? Мы были большим семейством на водах Кавказских: бабушка, тетушки, кузины. К моим кузинам приходила одна дама с дочерью, девочкой лет 9. Я её видел там. Я не помню, хороша была она или нет. Но её образ и теперь ещё хранится в голове моей". (запись Лермонтова от 8 июля 1830 года)
В 1827 году Лермонтов приехал в Москву, начал писать стихи, создал первые поэмы («Черкесы», «Кавказский пленник»), отмеченные подражанием Александру Сергеевичу Пушкину. "Черкесы" были написаны летом 1828 во время поездки в Тарханы. На копии поэмы Лермонтов сделает запись: "В Чембаре за дубом". 1 сентября 1828 года Лермонтов был зачислен полупансионером в четвертый класс Московского университетского благородного пансиона. В декабре того же года Лермонтов успешно переведен в пятый класс и за прилежное отношение к занятиям получает два приза: картину и книгу. Именно к 1828 году сам Лермонтов относит начало своей поэтической деятельности. Позднее, в 1830 году он запишет:
"Когда я начал марать стихи в 1828 году, я как бы по инстинкту переписывал и прибирал их, они ещё теперь у меня"
В Благородном пансионе Лермонтовым составлялись рукописные журналы. В одном из них ("Утренняя Заря") Лермонтов был главным сотрудником. В "Утренней Заре" Лермонтов опубликовал свою первую поэму "Индианка". В 1830 году Пансион преобразовывается в гимназию и Лермонтов оставляет его.
Лето он проводит в Середникове, подмосковном имении брата бабушки, Столыпина. Недалеко от Середникова жили его московские знакомые барышни, А. Верещагина и ее подруга Е.А. Сушкова, "черноокая" красавица, в которую Лермонтов без памяти влюбился. Тем не менее, в записках Сушковой Лермонтов рисуется невзрачным, неуклюжим, косолапым мальчиком, с красными, но умными выразительными глазами, со вздернутым носом и язвительно-насмешливой улыбой. Кокетничая с Лермонтовым, Сушкова в то же время беспощадно над ним издевалась.
В ответ на его чувства ему предлагали "волан или веревочку, угощали булочками с начинкой из опилок".

После Пансиона Лермонтов поступает в Московский университет на нравственно-политическое отделение (1830 - 1832), где обучался вместе с В.Г. Белинским, А.И. Герценом, Н.П. Огаревым, уже тогда влиявшими на общий идейный уровень студенчества. Во время обучения в университете Лермонтов увлекся Н.Ф. Ивановой и В.А. Бахметьевой, но его постигло разочарование. В это время Лермонтовым написаны лирические стихи, поэмы, драмы, в том числе драма «Странный человек» (1831 год), осуждавшая власть и крепостное право. После столкновений с профессурой, которую раздражало дерзкое поведение Лермонтова, поэта завалили на экзаменах. Лермонтов не захотел оставаться на второй год и покинул университет, переехал в Петербург вместе со своей бабушкой. В Петербурге он пытался поступить в университет, однако ему не зачли двухлетнего обучения в Московском Университете и предложили поступить на первый курс. По совету своего друга Столыпина Лермонтов поступил в школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, в которой провёл «два страшных года» (10 ноября 1832 - 22 ноября 1834), заполненных военной муштрой, сначала в звании унтер-офицера, а затем юнкера. Почти в то же время в эту же школу поступил его будущий убийца Н.С. Мартынов, который описывал Лермонтова в своих записках как высокообразованного и начитанного человека, своим воззрением далеко обогнавшего сверстников. Урывками, тайком Лермонтов работал здесь над романом «Вадим», рисующим эпизоды Пугачевского восстания. В 1834 году Лермонтов закончил школу в звании корнета, служил в лейб-гвардии Гусарском полку, стоявшем в Царском Селе под Петербургом, однако много времени проводил в Петербурге.
В это время Лермонтов становится душой компании местной молодёжи, запевалой в беседах, сводит с ума женщин. Именно к этому времени приходится развязка его давнего романа с Е.А. Сушковой. Он притворяется влюблённым, добивается взаимности и бросает её.

В конце 1835 года до Лермонтова дошли слухи, что Варвара Лопухина, которую он издавна любил и не переставал любить до конца жизни, выходит замуж за Н.И. Бахметьева. Шан-Гирей рассказывает, как Лермонтова поразило известие о ее замужестве. К 1835 году относится и первое появление Лермонтова в печати. До тех пор Лермонтов был известен, как поэт, лишь в офицерских и светских кругах. Один из его товарищей, без его ведома, забрал у него повесть "Хаджи-Абрек" и отдал ее в "Библиотеку для Чтения". Лермонтов остался этим очень недоволен. Повесть имела успех, но Лермонтов долго еще не хотел печатать своих стихов. Критические наблюдения этой поры над жизнью аристократического общества легли в основу драмы «Маскарад» (1835 год), которую Михаил Лермонтов переделывал несколько раз, но так и не добился разрешения цензуры на постановку.

[ Читать далее... → ]

Когда начала читать сказку «Офелия» Александра Романова, то невольно подумала сказка-она и есть сказка, в прямом смысле слова! Читая сказку, хочется верить о возможности сказки в жизни! В этой сказке есть добрый, спасающий персонаж-отважная девочка с большим сердцем. Здесь сплошь и рядом переплетаются зло и добро. Все главы в книге непредсказуемы, автор видимо предлагает их в качестве пищи для размышлений, каждая глава в книге увлекает все дальше и дальше, каждая глава сама по себе загадочна! Приходится серьезно задумываться над некоторыми отвлеченными вопросами о добре и зле, о коварстве и лжи, о справедливости и дружбе. Герои сказки- Офелия, Альрик и Киара не экономят себя на доброте, они делятся своей добротой с силами зла и зло вдруг начинает добреть! Заставляют иногда улыбнуться бурные эмоции Альрика по любому поводу из-за победы Офелии! Александр Романов с великим вдохновением описывает пейзажи природы, как бы рисуя их всеми красками, пейзажы как бы наделены своей силой. Читая сказку все герои сказки мне уже кажутся мультипликационными, так и хочется увидеть знаки на ладонях Офелии, несмотря что это книга и в ней заложена литературная основа. Я получается не просто читаю, у меня тут же разыгрывается воображение. Жестокость Ормигулы и Калебора, их подлость автор описывает с откровенным негодованием. Силы зла загоняют силы добра в незамысловатый сюжет….Темные силы магии, волшебство и колдовство проигрывают в этой сказке-дружбе, доброте, взаимовыручке, доверию положительных героев сказки. Всюду Офелию и её преданных друзей сопровождает Компас судьбы, сказка уникальна и заставляет чаще биться сердце. Сказка помогает отвлечься от обыденности, уйти от реальности, читала не отрываясь-перемещаясь в своей квартире с книгой в руках! Замечательная сказка-добрая, написана талантливо!!! Александр - Вы отличный сочинитель сказок, Вы так мудро разукрасили нетерпимость к злу, где маленькая девочка своей чистотой ,идеалами добра, великодушия и пользы смогла победить все нечисти в сказке!!!!! В каждой главе можно сделать закладку с новыми цитатами от автора. Вы призываете противостоять обману, злорадству и всем живым существам на планете становиться добрее!

PS/ Пропустив через себя прочитанное думаешь о том, неужели нужно обязательно пережить боль, чтобы изменить своё отношение ко всему светлому и чистому на планете? Внимание заостряется в сказке на таких проблемах-порой ; совсем не детских. Создать что-либо светлое и прекрасное очень трудно, а чтобы очернить его не нужно никаких усилий…….Читайте сказку, нисколько не пожалеете!!! Читатели наверное по разному будут принимать её в разных возрастных категориях! Взаимодействовать во всём и везде, не отвечать злом на зло-неужели всё это стало сказачной фантастикой???
---
http://AlexRomanov.Ru

---
http://AlexRomanov.Ru

Сегодня в рубрике “Литература” мы продолжаем вспоминать великих писателей XVIII века.

Предыдущие выпуски рубрики:
- А.Н. Радищев / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/1EA30F17AEFE4419.html
- А.С. Грибоедов. / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/7A731CB36F862231.html
- Г.Р. Державин / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/143C2F93246D7E79.html


Денис Иванович Фонвизин родился 3 апреля 1745 г. Происходил он из старинного дворянского рода (историческая область в северной Прибалтике). Его предок, барон Петр фон Визин, рыцарь-меченосец, был при Иване IV взят в плен вместе с сыном Денисом, а затем служил русскому царю в качестве русского дворянина. В XVII в. Фонвизины перешли в православие. Отец писателя был помещиком хорошего достатка; сам воспитанный «по старинке» (он родился в 1700 г.) и будучи человеком не очень образованным, хотя и любителем чтения, сына своего обучал по-домашнему. Денис Фонвизин в раннем детстве немало упражнялся в чтении церковных книг и участвовал в качестве чтеца-псаломщика во время домашних богослужений. Десяти лет от роду Фонвизин поступил в только что открытую гимназию при Московском университете. В гимназии он вскоре выделился своими способностями и успехами. Он изучал латинский, немецкий, а затем и французский языки и зарекомендовал себя удачными литературными выступлениями (на торжественных актах с речами — на русском и немецком языках, а в 1760 г. директор университета возил его в числе лучших учеников в Петербург для представления куратору Шувалову). В Петербурге Фонвизин видел Ломоносова и побывал в театре, который произвел на него неизгладимое впечатление.
В том же 1760 г. Фонвизин, учившийся вместе со своим братом, впоследствии второстепенным поэтом, был «произведен в студенты». В университете он учился два года; тогда же он выступил впервые в печати.

И своими семейными связями, и своими связями по гимназии и университету Фонвизин был подготовлен к вхождению в кружки передовой дворянской интеллигенции. Его отец был человеком петровского закала, чуждым грабительской жадности, охватившей помещиков в середине века. И отец и мать писателя были дворянами «хороших» родов, имевшими право считать себя аристократами, ничем не обязанными трону (мать Фонвизина была из рода Дмитриевых-Мамоновых). Фонвизин еще в ранней юности был знаком с некоторыми литераторами из круга Сумарокова и Хераскова. В университете Фонвизин учился с Н. И. Новиковым и со многими участниками кружка Хераскова. Он сам стал членом этого кружка, придавшего его литературным дебютам серьезно-моралистический характер, несмотря на склонность Фонвизина к иронии, несмотря даже на некоторую распущенность, свойственную ему в это время, как и большинству молодежи тех лет.
[ Читать далее... → ]

Предыдущие выпуски рубрики:
- А.С. Грибоедов. / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/7A731CB36F862231.html
- Г.Р. Державин / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/143C2F93246D7E79.html

Сегодня рубрика “Литература” пополняется рассказом еще об одном писателе и общественном деятеле восемнадцатого века. Сегодня вспомним Александра Николаевича Радищева. Многие из вас знают его по его эпохальному труду “Путешествие из Петербурга в Москву”.
Кстати, удивительно, инициалы моего предшественника полностью совпадают с моими – А.Р. Есть и другие сходства. Итак, начнем…



В 1749 году в семье Радищевых появился на свет мальчик, которого назвали Александром. Отец его был отставным офицером гвардии и небогатым провинциальным помещиком. До восьми лет Александр жил в саратовской глубинке, в маленькой деревеньке Верхнее Аблязово. Естественно, что учителей-французов заманить в эту глушь не удалось бы никакими посулами, и русскую грамоту Саша Радищев познавал при помощи псалтыря и часослова. В 1757 году его родители приняли решение об отправке сына в Москву для получения достойного образования. К счастью, в Москве проживал Аргамаков – родственник Саши по матери. Вот к нему-то, человеку просвещенному и образованному и попал будущий писатель. Для Саши немедленно наняли гувернера из Франции, а также приходящих учителей из Московского университета.
[ Читать далее... → ]

Понравилось фото из моей официальной группы на Одноклассниках
Александр Романов на Одноклассники.Ру
Кто уже прочитал "Роковую ошибку" оценит ;-)

---
http://AlexRomanov.Ru

Предыдущие выпуски рубрики:
- А.С. Грибоедов. / http://blogs.mail.ru/mail/alexandrromanov/7A731CB36F862231.html

Гаврила Романович Державин родился 3 (14) июля 1743 в Казанской губернии. Родители, несмотря на свое дворянское происхождение, сильно бедствовали. К тому же Державин рано потерял отца, и матери приходилось идти на тяжкие унижения ради того, чтобы вырастить двоих сыновей и обеспечить им достойное образование. В те годы по-настоящему квалифицированных учителей за пределами Санкт-Петербурга и Москвы найти было нелегко. Однако настойчивость и исключительные способности Державина помогли ему многое узнать, несмотря на тяжелые обстоятельства, слабое здоровье, полуграмотных преподавателей.

[ Читать далее... → ]

Этой статьей я открываю новый подраздел в рубрике Литература. Надеюсь, вам понравятся материалы о жизни знаменитых писателей России (и не только).
Писатель, о котором пойдет речь сегодня, во многом похож на меня, начиная с имени и заканчивая, если позволите, очертаниями души.

Этапы жизненного пути:
Грибоедов Александр Сергеевич (1795-1829 гг.) - писатель, дипломат. Из старинного дворянского рода, известного еще с XVI в., в котором много было слуг государевых: воевод, генералов, офицеров, лейб-гвардейцев. У Александра рано проявилась склонность к музыке и языкам. В 1803 г. в восьмилетнем возрасте он был определен в Благородный пансион - лучшее учебное заведение Москвы, готовившее к поступлению в университет.

В 1806 г. отлично подготовленный Александр поступил в Московский университет. За 6,5 лет окончил курс словесного, затем юридического факультетов. Из стен университета вышел одним из самых образованных людей своего времени. Превосходно владел французским, немецким, английским, итальянским, читал по-латыни и по-гречески. Блестяще знал русский язык. В студенческие годы сдружился с будущими декабристами Н.М. Муравьевым, И.Д. Якушкиным, А.И. Якубовичем. Впоследствии был особенно дружен с П.Я. Чаадаевым. В студенческие годы стал писать комедии, стихи, острые полемичные статьи. С началом Отечественной войны 1812 г. патриотические чувства охватили все русское общество. Балы, обеды, театры - все отошло на второй план. Главным стала защита Отечества. После падения Смоленска, как и все его товарищи, вступил добровольцем в армию. Части, в которых он состоял (Московский, затем Иркутский полки), находились в резерве, и участвовать в боевых действиях А.С. Грибоедову не пришлось. В 1816 г. вышел в отставку и поселился в Петербурге. В 1817 г. был зачислен в Коллегию иностранных дел. В этот период сблизился с писателями П.А. Катениным, А.А. Шаховским, Н.И. Гречем, а также с В.К. Кюхельбекером, позже с А.С. Пушкиным. Вместе с П.И. Пестелем и П.Я. Чаадаевым член масонских лож "Соединенных друзей" и "Трех добродетелей" (1816-1817 гг.). В декабре 1817 г. назначен секретарем российской дипломатической миссии в Персии. А.С. Грибоедов 5 лет живет в Персии, на Кавказе. В 1822 г. по приказу наместника Кавказа генерала А.П. Ермолова определяется чиновником по дипломатической части при его штабе. В Тифлисе были созданы первые два акта его главного произведения "Горе от ума", в котором отображалась барская Москва того времени. Весной 1823 г. выехал в длительный отпуск в Москву. Закрывшись в своем кабинете, не отличая дня от ночи, работает над продолжением комедии. Осенью того же года написал вместе с П.А. Вяземским водевиль "Кто брат, кто сестра, или Обман за обманом". В мае 1824 г. уехал в Петербург хлопотать о допуске в печать и постановке своей комедии "Горе от ума" на сцене. Разрешение цензурным комитетом дано не было. Отрывки из комедии были напечатаны издателем Ф.В. Булгариным в альманахе "Русская Талия". Текст комедии широко ходил в списках и вызвал неоднозначную реакцию. Летом 1825 г. через Киев вернулся на Кавказ к месту службы. В Киеве встречался с будущими декабристами М.П. Бестужевым-Рюминым, С.И. Муравьевым-Апостолом и др. После разгрома восстания в крепости Грозной был арестован. Предупрежденный А.П. Ермоловым, сжег часть своего архива. Был доставлен в Петербург. По свидетельствам некоторых декабристов (С.П. Трубецкого и др.) был членом Северного общества, но сам А.С. Грибоедов это отрицал. 2 июня 1826 г. за недоказанностью обвинений был освобожден и вернулся к месту службы. На Кавказе произошло охлаждение отношений А.С. Грибоедова и А.П. Ермолова, так как в это время на Кавказ сместить А.П. Ермолова прибыл И.Ф. Паскевич, женатый на двоюродной сестре А.С. Грибоедова. В 1827 г. ему было предписано ведать дипломатическими сношениями с Турцией и Персией. При активном участии А.С. Грибоедова был заключен Туркманчайский мирный договор (1828 г.). Текст договора доставил в Петербург, где ему была устроена пышная встреча. В июле 1828 г. выехал в Персию, куда был назначен полномочным министром для обеспечения выполнения Персией условий Туркманчайского мира: предстояло взыскивать контрибуцию и возвращать на родину российских подданных. В августе 1828 г. 33-летний А.С. Грибоедов обвенчался с 15-летней Ниной Чавчавадзе, дочерью известного грузинского поэта А. Чавчавадзе. В день свадьбы из рук А.С. Грибоедова выпало обручальное кольцо, но молодые были так счастливы, что вскоре позабыли о дурной примете.

В декабре 1828 г. А.С. Грибоедов прибыл в Тегеран. Русско-иранские отношения осложнялись действиями части английской миссии в Тегеране, которая всячески настраивала местное население против русских. 30 января 1829 г., спасая от фанатиков-мусульман, А.С. Грибоедов укрыл на территории русского посольства несколько армян, среди которых была жена местного высокопоставленного чиновника. Фанатики ворвались на территорию русской миссии и перебили всех находившихся там. Тело А.С. Грибоедова таскали по улицам Тегерана несколько дней, опознан он был только по обручальному кольцу, надетому юной женой. Смерть горячо любимого мужа потрясла Нину, будучи на первых месяцах беременности, она потеряла ребенка. По желанию Нины тело А.С. Грибоедова было перевезено из Тегерана в Тифлис и похоронено в монастыре Святого Давида на святой для каждого грузина горе Мтацминда. В 1832 г. на памятнике мужу она приказала вывести слова: "Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя". 20-летняя Нина Чавчавадзе смогла оценить масштаб личности и творчества А.С. Грибоедова. После смерти мужа Нина прожила еще 30 лет, многие просили ее руки, известный грузинский поэт Григол Орбелиани любил ее всю жизнь и так и остался неженатым, а она осталась верна памяти А.С. Грибоедова. В литературном наследии А.С. Грибоедова около 30 литературных произведений: стихотворения, пьесы, комедии, критические статьи. Комедия "Горе от ума" оказала огромное влияние на всю русскую литературу, культуру, театр. А.С. Грибоедов - талантливый пианист-импровизатор, автор двух вальсов для фортепиано.

[ Читать далее... → ]

1. Слово «ряха» не имело никакого отношения к лицу. Это было определение опрятного, аккуратного человека. Теперь же осталось одно «неряха», а антоним почему-то приобрел совершенно неожиданный смысл.

2. Иной смысл имело и слово «зараза». Если бы лет 250 так назад назвали девушку, она бы не обиделась, а поблагодарила бы за комплимент. В те времена фраза «Какая вы зараза!» означало «Какая вы прелесть, само очарование!»

3. Не относилось к бранным словам и слово «негодяй». Оно обозначало «рекрут, непригодный к воинской службе».

4. Слово «скотина» произошло от германского «скат». Оно первоначально означало «деньги», «богатство», «сокровище». «Сволочами» в древнем русском языке называли людей, которые собрались (то есть сволоклись) в какое-то определенное место. Это слово – однокоренное со словом «волость».

5. Поганец (пришло из латыни)– селянин. Деревенский житель.

6. «Подлец» в польском языке означало «простой, незнатный человек».

7. Болван – в древнерусском «массивная глыба», «скала».

8. Олух произошло от «волоха» (пастух). Так что если назвали «пастухом царя небесного», это даже комплимент.

9. Идиот. Происхождение слова в высшей степени благородное. Греческое «Идиотэс» означало вовсе не дурень, а «частное лицо». В языке византийского христианского духовенства этим словом обозначали мирянина,”нецерковника”, а так как мирян в те времена не очень уважали, слово приобрело негативный оттенок.
---
http://AlexRomanov.Ru

23 апреля - символическая для мировой литературы дата: в этот день в 1616 году умерли Уильям Шекспир и Мигель де Сервантес Сааведра. Поэтому в 1995 году Генеральная конференция ЮНЕСКО решила отдать в этот день дань уважения книгам и авторам, призывая всех, и особенно молодежь, находить удовольствие в чтении и уважать незаменимый вклад тех, кто содействует социальному и культурному прогрессу человечества. Так был учрежден Всемирный день книг и авторского права. Бессмысленно спорить с тем, что именно из книг мы получаем огромное количество информации. Ведь учиться жить - в первую очередь, означает учиться понимать мир, в котором мы живем, мотивы поступков людей, причины страстей и способы подавления пороков. Книга может рассказывать как о причине физических явления, так и психологических аспектах функционирования человеческого мозга. Я считаю, что главная задача людей заключается в самопознании и самосовершенствовании. Поэтому я и выбрал эту профессию, поэтому я много читаю, и много пишу. И я искренне хочу, чтобы все люди зажгли и поддерживали в себе подобный душевный огонь. Огонь, который побуждает тягу к чтению, к знаниям, а значит и к нравственному самосовершенствованию, развитию и реализации собственного потенциала.
---
http://AlexRomanov.Ru

Дерзкое юношеское вольнодумство и добрачное распутство, непростые отношения с царской династией и первые «мягкие ссылки», преодоление, возникшей из-за жизни не по средствам, нехватки денег, сложное сватовство и насмешки о разнице в росте с супругой. Тяготы отцовства и смертоносная дуэль.
Да, именно такой была судьба Александра Сергеевича. В канун 174-ой годовщины со дня смерти Пушкина, давайте еще раз вспомним, какой на самом деле была его жизни.

Александру Сергеевичу было на два года меньше, чем мне, когда он писал вот это:



Не знаю, как вам, а мне кажется для детских стихов, коим считается “Сказка о медведихе” (1830 года) это все же перебор. Не согласны?
---
http://AlexRomanov.Ru

Больно перечитывать подобное. Перечитывать и осознавать, что в сущности ничего вокруг нас не меняется.

Белинский "Письма Гоголю" (1847)(!) год
…
Вы не заметили, что Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиэтизме, а в успехах цивилизации, просвещения, гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства человеческого достоинства, столько веков потерянного в грязи и навозе, права и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью, и строгое, по возможности, их выполнение. А вместо этого она представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдания, каким лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр - не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками; страны, где, наконец, нет не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей.
...
---
http://AlexRomanov.Ru