История России 20 века четко делилась на три периода:
- с 1901 по 1917 г. - досоветский период
- с 1917 по 1991 г. - советский период
- и с 1992 до начала 21 века. - послесоветский период.
И хотя каждый из них очень сильно отличался от предыдущего, русская культура, литература и общественная мысль сохраняли в неприкосновенности вечные святыни и принципы - служение Правде, которую русские мыслители понимали одновременно и как Правду-Истину, и как Правду-Справедливость.
В Досоветский период упорно отыскивали особый, специфический курс России и пытались объяснить ее особенности Розанов и братья Трубетские, Шестов, Бердяев и Флоренский.
Тогда же пристально всматривались во все происходящее ее лучшие писатели:Бельмонт и Горький, Блок и Брюсов, Маяковский и Есенин. Крушение прежней России для многих из них обернулось физической, но не нравственной гибелью - на чужбине, в лагерях ГУЛАГа, в отчуждении от нового общества. Да и те, кто получал возможность писать и говорить представляли при жизни на суд своих читателей далеко не все.
Такими были Пришвин и Паустовский, Грин, Ахматова и Цветаева.
Они говорили о разном и по-разному, но лейтмотивом их творчества оставались все те же вечные темы: "Кто виноват?" и "Что делать?"
РОЗАНОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ
Смотрите также - http://video.yandex.ru/#search?text=%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%B2%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9%20%D0%B2%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&where=all&id=3622780-04-12
- Корень вещей. Мы поклонились религии несчастья. Дивно ли, что мы так несчастны.
- Смерть есть то, после чего ничто не интересно.
- Россия похожа на ложного генерала, над которым какой-то ложный поп поет панихиду. На самом же деле это был беглый актер из провинциального театра.
БРАТЬЯ ТРУБЕЦКИЕ
Герб рода Трубецких
- Жажда материальных благ в олигархии, передаваясь от богатых, заражает бедных. Борьба за имущество вызывает борьбу за власть. И олигархия погибает, превращаясь в демократию через ненасытную жажду богатства, того самого, что олигархия считает высшим благом
- Есть два типа демократизма, два противоположных понимания демократии. Из них одно утверждает народовластие на праве силы. Такое понимание демократии несовместимо со свободою: с точки зрения права силы не может быть речи о каких бы то не было неприкосновенных, незыблемых правах личности. Другое понимание демократии кладет в основу народовластия незыблемые нравственные начала, и прежде всего - признание человеческого достоинства, безусловной ценности человеческой личности как таковой. Только при таком понимании демократии дело свободы стоит на твердом основании.
ШЕСТОВ (псевдомим; настоящая фамилия Шварцман) ЛЕВ ИОСИФОВИЧ
- В России существовало крепостное право не только в своде законов, но и в сердцах людей;
- Говорят некстати, действуют некстати.
- Приспособить к себе внешний мир не умеют, не хотят. Никто не верит, что, изменив внешние условия, можно изменить и свою судьбу. Везде царит хотя и не осознанное, но глубокое и неискоренимое убеждение, что воля должна быть направлена к целям, ничего общего с устроением человечества не имеющим. Хуже — устроение кажется врагом воли, врагом человека.
- Даже сейчас, в страшное время, переживаемое нами, — если хотите, то сейчас, пожалуй, сильнее, чем когда бы то ни было, — нельзя читать только одни газеты и думать лишь об ужасных сюрпризах, подготовляемых нам завтрашним днем.
БЕРДЯЕВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ
Николай Бердяев и мать Мария.
Смотрите также - http://video.yandex.ru/#search?text=%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B4%D1%8F%D0%B5%D0%B2&where=all&id=6974951-10-12
- Быть личностью, быть свободным есть не легкость, а трудность, бремя, которое человек должен нести. От человека сплошь и рядом требуют отказа от личности, отказа от свободы и за это сулят ему облегчение его жизни. От него требуют, чтобы он подчинился детерминации общества и природы. С этим связан трагизм жизни.
- В любви есть деспотизм и рабство. И наиболее деспотична любовь женская, требующая себе всего!
- Конфликт жалости и свободы... Жалость может привести к отказу от свободы, свобода может привести к безжалостности. Человек не может, не должен в своем восхождении улететь из мира, снять с себя ответственность за других. Каждый отвечает за всех. Свобода не должна стать снятием ответственности за ближних. Жалость, сострадание напоминают об этом свободе.
ФЛОРЕНСКИЙ ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ
Смотрите также - http://video.yandex.ru/#search?text=%D0%A4%D0%9B%D0%9E%D0%A0%D0%95%D0%9D%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%99%20%D0%9F%D0%90%D0%92%D0%95%D0%9B%20%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A1%D0%90%D0%9D%D0%94%D0%A0%D0%9E%D0%92%D0%98%D0%A7&where=all&id=2895817-03-12
- Я научился благодушию, когда твёрдо узнал, что жизнь и каждого из нас, и народов, и человечества ведётся Благою Волею, так что не следует беспокоиться ни о чём, помимо задач сегодняшнего дня.
- Вглядись в явление - и увидишь, что оно есть шелуха другого, глубже его лежащего.
- Диалектика не есть ни начало, ни конец; по существу своему она середина, — является путем.
- Человек есть сумма Мира, сокращенный конспект его; Мир есть раскрытие Человека, проекция его.
Бельмонт
У каждой души есть множество ликов, и в каждом человеке скрыто множество людей
Нужно быть беспощадным к себе. Только тогда можно достичь чего-нибудь
Горький,
- В карете прошлого никуда не уедешь.
- В совершенствовании человека — смысл жизни.
- Если враг не сдаётся, - его уничтожают.
- Если всё время человеку говорить, что он "свинья", то он действительно в конце концов захрюкает.
- Есть только две формы жизни: гниение и горение. Трусливые и жадные изберут первую, мужественные и щедрые — вторую..
Блок Александр Александрович
- * Всегда хочу смотреть в глаза людские, И пить вино, и женщин целовать, И яростью желаний полнить вечер, Когда жара мешает днем мечтать, И песни петь! И слушать в мире ветер!
- * Сотри случайные черты - И ты увидишь: мир прекрасен. Познай, где свет, - поймешь, где тьма.
- * Сознание того, что чудесное было рядом с нами, приходит слишком поздно.
Брюсов Валерий Яковлевич
- Быть может, эти электроны -
- миры, где пять материков,
- искусства, знанья, войны, троны
- и память сорока веков!
- Ещё, быть может, каждый атом -
- империя, где сто планет,
- там всё, что здесь, в объёме сжатом,
- а также то, чего здесь нет...
- ("Мир электрона", 1920)
- Художник не может большего, как открыть другим свою душу. Нельзя предъявлять ему заранее составленные правила. Он — ещё неведомый мир, где всё ново. Надо забыть, что пленяло у других, здесь иное. Иначе будешь слушать и не услышишь, будешь смотреть, не понимая. — Из трактата Валерия Брюсова "О искусстве"
Маяковский Владимир Владимирович
Когда я итожу
то, что про́жил,
и роюсь в днях —
ярчайший где,
я вспоминаю
одно и то же —
двадцать пятое,
первый день.
...
Может быть, в глаза без слёз
увидеть можно больше.
Не в такие я
смотрел глаза.
Есенин Сергей Александрович
- Так мало пройдено дорог,
- Так много сделано ошибок. — «Мне грустно на тебя смотреть…»
- Как нелепа вся наша жизнь. Она коверкает нас с колыбели, и вместо действительно истинных людей выходят какие-то уроды. — Осень 1912 года.
- Человек! Подумай, что твоя жизнь, когда на пути зловещие раны. Богач, погляди вокруг тебя. Стоны и плач заглушают твою радость. Радость там, где у порога не слышны стоны. — Осень 1912 года.
- Жизнь… Я не могу понять её назначения, и ведь Христос тоже не открыл цель жизни. Он указал только, как жить, но чего этим можно достигнуть, никому не известно. […] Да, однако если это тайна, то пусть ей и останется. Но мы все-таки должны знать, зачем живем. […] зачем она, жизнь? Зачем жить? На все её мелочные сны и стремления положен венок заблуждения, сплетенный из шиповника. Ужели так и невозможно разгадать? — 1912-1913 годы.
- Христос для меня совершенство. Но я не так верую в него, как другие. Те веруют из страха, что будет после смерти? А я чисто и свято, как в человека, одарённого светлым умом и благородною душою, как в образец в последовании любви к ближнему. — Осень 1914 года.
Пришвин Михаил Михайлович
- Бойся думать без участия сердца.
- В молодости мы очень богаты жизнью и охотно всем в долг раздаём свои богатства, но когда под старость пойдём долги собирать — никто не даёт. И это очень обидно. И вот почему так редко встречаются добрые: в старости видеть добро мешает обида.
- Всем научились пользоваться люди, только не научились пользоваться свободой.
Паустовский Константин Георгиевич
- Если отнять у человека способность мечтать, то отпадёт одна из самых мощных побудительных причин, рождающих культуру, искусство, науку и желание борьбы во имя прекрасного будущего.
- Не будем говорить о любви, потому что мы до сих пор не знаем, что это такое. Может быть это густой снег, падающий всю ночь, или зимние ручьи, где плещется форель. Или это смех, и пение, и запах старой смолы перед рассветом, когда догорают свечи и звезды прижимаются к стеклам, чтобы блестеть в глазах. Кто знает? Может быть, это мужские слезы о том, чего некогда ожидало сердце: о нежности, о ласке, несвязном шепоте среди лесных ночей. Может быть, это возвращение детства. Кто знает? «Ручьи, где плещется форель»
Грин Александр степанович
- В течение дня человек внимает такому множеству мыслей, впечатлений, речей и слов, что всё это составило бы не одну толстую книгу.
- Теперь дети не играют, а учатся. Они всё учатся, учатся и никогда не начнут жить. Всё это так, а жаль, право, жаль. — Лонгрен, глава IV
- Море и любовь не терпят педантов.
- …я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками. Когда для человека главное — получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения — чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя. Когда начальник тюрьмы сам выпустит заключённого, когда миллиардер подарит писцу виллу, опереточную певицу и сейф, а жокей хоть раз попридержит лошадь ради другого коня, которому не везёт, — тогда все поймут, как это приятно, как невыразимо чудесно. Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье, прощение, и — вовремя сказанное, нужное слово. Владеть этим — значит владеть всем.
Ахматова Анна Андреевна
- Будущее, как известно бросает свою тень задолго до того, как войти.
- Благовоспитанный человек не обижает другого по неловкости. Он обижает только намеренно.
- Достоевский не знал всей правды о зле. Он считал, что если ты зарубил старуху-ростовщицу, то потом до конца жизни тебя будут грызть муки совести и, в конце концов, ты признаешься, и тебя отправят в Сибирь. А мы знаем, что можно утром расстрелять десять-пятнадцать человек, а вечером, вернувшись домой, намылить жене голову за то, что у неё скверная прическа.
Цветаева Марина Ивановна
Грех не в темноте, а в нежелании света
Мне нравится, что вы больны не мною,
Мне нравится, что я больна не вами,
Что никогда тяжелый шар земной
Не уплывет под нашими ногами.
Смывает лучшие румяна
Любовь. Попробуйте на вкус
Как слезы - солоны...
