 |
|
 |
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
Веди себя так, будто ты уже счастлив, и ты действительно станешь счастливее.
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
Приглашаем Вас с семьей и друзьями на большое цирковое представление народных коллективов Ульяновской области, посвященное подтверждению звания 'Народный коллектив'. В программе: выступления студии эстрадно-цирковой пластики 'Орхидея' ДК. им. 1 Мая, циркового коллектива 'На семи ветрах' ДК УАЗ, 'Арлекино' село Б. Ключищи, 'ЦИрк на сцене' ДК Руслан.
концерт состоится 19 мая в 15.00 в Дк им. 1 Мая
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
23 февраля, это день, который олицетворяет все то, что женщины ценят в мужчинах: силу, ответственность, мужество и заботу. Поздравляем Вас родные!!!
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
Делайте то, что заставляет вас чувствовать себя счастливыми. Будьте с теми, кто заставляет вас улыбаться. Смейтесь, пока вы дышите. Любите пока живёте С НОВЫМ ГОДОМ!!!
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
Спасибо я скажу судьбе,
за то , что ты надёжный друг,
За то , что ты везде вокруг.
Что ты мой лучик в непогоду,
что ты мой Ангелок по небосводу.
Спасибо я скажу тебе!
За то ,что есть ты на земле,
за то , что помнишь обо мне.
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
...Вечный творческий восторг Этот мир..!!
Мы меняемся всегда. Нынче «нет», а завтра «да». Нынче я, а завтра ты. Всё во имя красоты.
Каждый звук — условный крик. Есть у каждого двойник. Каждый там глядит как дух, Здесь — телесно грезит вслух.
И пока мы здесь дрожим, Мир всемирный нерушим. Но в желаньи глянуть вниз Все верховные сошлись.
Каждый любит, тень любя, Видеть в зеркале себя. И сплетенье всех в одно Глубиной повторено.
Но, во имя глубины, Мы страдаем, видя сны. Все мы здесь, наоборот, Повторяем небосвод.
Свет оттуда — здесь как тень, День - как ночь, и ночь - как день. Вечный творческий восторг Этот мир, как крик, исторг.
Мир страданьем освящен. Жги меня - и будь сожжен. Нынче я, а завтра ты, Всё во имя красоты.
Константин Бальмонт
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
......Мне кажется,что счастливы те люди ,в которых ещё живёт ребёнок...,маленькая девочка или мальчик.Ощущение большого,неизведанного,такого сказочного,красочного и прекрасного ,как жизнь.........
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
Бросит под ноги осень мне горсть золочёных монет...
Что-то хочется осени с первой опавшей листвой И грибными дождями, и ласкою недосказаний... Ты глаза мне ладонями тёплыми сзади закрой И чуть слышно скажи: «Не скучай, вспоминай, до свиданья!» Бросит под ноги осень мне горсть золочёных монет, И откроет зонтом надо мной неспокойное небо, В этой жизни, любимый, я знаю, случайного нет, Но мечтаю опять неразумно, по-детски: «А мне бы!..» В кронах жарких рябин будет ветер призывно шуметь, А на окнах потоки неровные розовых капель Почему-то напомнят танцующих маленьких цапель, Если долго сквозь слёзы на эти потоки..смотреть. Что-то хочется осени снова, насмешливый мой…
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
Золотая женщина
С юною душою,
Осенью повенчана,
Брошена весною.
Улыбнётся лето
Ей теплом и светом,
Словно слёз и не было
Позапрошлым летом.
У цветущей женщины
Золотая осень.
У тепла ушедшего
В долг она не просит.
Словно куст рябины
Красота и горечь,
Хоть и взгляд невинный,
С сердцем не поспоришь.
Околдует взглядом,
Приворожит лаской.
Кружится над садом
Лист осенней сказкой.
Частый дождь иль слёзы
Смоют макияж.
Отгремели грозы,
В жизни все-мираж…
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
Встречаются двое…
Встречаются двое… и у каждого из них свой мир…
Она – девочка с эмоциями через край… Он – мужчина с эмоциями в себя… вовнутрь. Она легкая, словно бабочка летит на свет и крыльями задевает небо… так бывает, когда человека слишком много для него самого… много и ярко, словно разноцветная радуга, красивая и бесконечная… Он вдумчивый и проникновенный, словно мудрая потрепанная перечитанная книга со старинным переплетом и тяжелыми основаниями для того, что б его читали… понимали… принимали таким какой есть… без переделок и вырванных страниц. Встречаются двое… у каждого свой мир такой непохожий… такой многообразный… У него работа – дом – друзья… у нее тоже работа – дом – друзья… но все это такое неодинаковое. Разные менталитеты. Разные мысли. Разные разговоры… Она смотрит на него и понимает… ей хочется, что б он тоже понимал ее… до конца… без пределов и ограничений на миры. Понимал, что важно для нее… ее мелочи… ее многоточия посередине слов… предложений… разговоров… и углубленное молчание… Ей хочется его ласковым… всегда. Не только когда он рядом… не только когда он по утру спрашивает ее «как дела?»… ей хочется его таким, какой он есть для нее… в те минуты, когда его мягкие ладони захватывают ее лицо и притягивают к себе в долгом поцелуе. Ей хочется нежности и совместных рассветов, хочется наблюдать, как с неба исчезает последняя звезда и загадывать желание, которое будет совпадать с его желанием… А чего хочется ему? Хочется ли ему чувствовать то, что чувствует она? Хочется ли ему читать книги ее души, ведь их так много? Хочется ли ему… любить ее во всех ее бурных проявлениях? …. Она… странная и страстная в любви и спокойно-взвешенная вне любви… она может работать часами над профессиональными проблемами с холодным умом и чистым разумом, но… никогда… нет… никогда у нее не получается быть спокойной в отношениях. Уходя в омут отношений с головой, словно в бездонный колодец, она не хочет нащупывать дно… и чем дальше это дно, тем прочнее отношения и тем меньше вероятность удариться об него головой… Встречаются двое и у каждого из них свой собственный мир… У него… у него есть сердце – ранимое и осторожное, словно невидимая паутина души… он недоверчиво исследует пространство границ и начинает обволакивать ее своими ощущениями… без слов и уточнений. Он увлекает ее в себя, словно хочет поместить в себе ее мир… словно хочет, что б она открывалась первой… словно, затаив какой-то страх проиграться по крупному он ждет от нее чувств… вперед по форе… Это так странно для нее… так непривычно… Она бьется об холодный лед непонимания и все-таки осознает его неуверенность в ней… И, наверное, он прав, прав по-своему… возможно, ему не хочется ошибок и зачеркнутых слов в предложениях… ему не хочется делить ее ни с кем… Эгоизм ли это? … скорее нет, чем да. Это просто желание… быть рядом, познавать друг друга и совмещать миры, такие непохожие и все же близкие…
Встречаются двое и соединяют миры… им есть над чем работать. совместно…
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
|
|
|
|
Не бывает много добрых слов,
много нежности и ласки не бывает
и желанья уберечь от слёз,
чтоб в заботливых объятьях таить...
Не бывает много теплоты,
взгляда любящего тоже
и конечно же одной мечты,
что на свете будет всех дороже...
Ведь она одна всего мечта
та, в которой жизнь связала счастьем,
в ней любви согрета красота
в ней печали, радость и участие,
в ней все краски мира сплетены,
сплетены и отданы любимым,
чтобы их чудесные мечты
были бы всегда неповторимы...
|
|
|
|
|
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
.....................
Не играй мной, Эол, я не арфа, я – женщина. Тонких пальцев твоих мне не выдержать ласковость. Мне б Жар-птицею - в грудь – синекрылою, вещею, Чтобы зноя испить, но не райского – адского.
Не играй мной, Сатир, я не нимфа, я женщина. Я не пью из копытца, из рога, из черепа… Я рожаю детей от людей – сущность вечного. Я с Хароном плыву до родимого берега.
Не играй мной, Харон, я душа, то есть – женщина. Всё на круги своя – возвращения, проводы… Слышишь, где-то Амур в тихой заводи плещется. Я прошу, не зови беспричинно, без повода.
Не играй мной, Амур, я ведь слабая женщина. Ты же ранишь меня, я устала быть парною. Мне завещан один, я другому обещана. Видишь, кто-то чужой гладит тело гитарное
Не играй мной, Мужчина, я больше, чем женщина Я – твоё божество, ипостасями полное. Я любовью твоей крещенА - перекрЕщена, Я же – доля твоя не насытишься – солоно
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
...едва уловимый ритм....

Он, говорят, некрасивый: грубые, неотшлифованные черты. В неожиданном приступе дурноты, С характерным ему припадочным благородством, Он будет писать ей, извиняясь, как только можется: «Моя маленькая любовница, Между нами что-то дрянное строится: Вавилонская башня, ни дать, ни взять, Если она накренится, Или, не дай нам Боже, с фундамента тронется, Что нам с тобой останется? Выживать?» Она ответит ему: «Ты причина моей бессонницы. Приезжай, я чертоффски устала Ждать». Он, говорят, два года уже истекает железом плавленым, Замирает при звуке её имени. «Моя гостья, никем не званая, моя мука невыносимая, Нам ли с тобой, скажи мне, тягаться силами? Ну, пусть наша жизнь происходит, как ей положено, Согласись со мной хоть единожды, ведь не сложно же. Пусть всё будет, как было ранее, пусть течёт по сценарию, Написанному заранее, от руки. Ну, зачем нам с тобой умирать израненными, Заходиться предсмертным кашлем, Выть от тоски?» Она улыбнётся: «Ты мне мерещишься, снишься, кажешься. Осень скрипит под ногами, шаги легки. Приезжай. Приезжай, пожалуйста, В эти улицы, белые от муки». «Счастье моё, ты ведь почти не плаваешь. Стоит ли нам заплывать За буйки?» Она не ответит на этот вопрос. «Моя девочка, ты-то, конечно, любишь меня до слёз. Но сердечный туберкулёз— Диагноз смертельный, как оказалось: Что ни минута, то ты проживаешь её всерьёз, Что ни слово, сказанное впроброс, То ты ищешь в нём потаённый смысл, Что ни спичка, то ты поджигаешь мост. Не подумай, моя родная, что это злость. Это страх во мне пляшет в свой полный рост, И любовь выжигает брюшную полость. Давай остановим горящий поезд. Пока не поздно, Остановись. Брось». Она ответит ему: «Вот так из-под ног выбивают почву. Вот так из спины вдруг выдёргивают ось. В мельчайшую пыль Дробят каждую Кость. Была нежность и жалость. Ничего не осталось больше. Только тонкий мотив Да едва уловимый ритм. Не приезжай, мой хороший. У меня уже ничего Не болит»......
| Дайтека |
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
....
Слышите музыку? Ангел на флейте играет. Ночь раздробилась на множество звездных часов. Льется мелодия, нежностью мир наполняет, Мир оживающих сказок и светлых стихов. Нежность обводит вокруг очарованным взором. Мягким ковром расстилаются детские сны. В музыке Ангела тонким изящным узором Переплетаются свет и улыбка Луны. Переплетаются судьбы, любовь и потери, Чьи-то признанья и чья-то притихшая боль. В музыке Ангела - звезды, и птицы, и звери, Царство небесное, жизни земная юдоль. С музыкой Ангела Нежность над нами закружит, Ливнем весенним смывая печаль и грехи. Песня рождается, и раскрываются души, Соединяя мелодию, свет и стихи…
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
Отвергая то, что не отвечает идеалам, проваливаетесь в пропасть
Бешенная…Нереальная… Безумная… Обжигающая… Незабываемая…Единственная… Многообразная…Непредсказуемая…Прожигающая… Красивая… Жгучая…Неповторимая… Головокружительная…Захватывающая… Разрывающая… Невообразимая…Испепеляющая… Страстная… Обворожительная… Спокойная… Гармоничная…Печальная… Одинокая…Разочаровывающая…Беспощадная… Сумасшедшая… Чуткая… Нежная… Умировотворяющая… Трогательная… Ласковая…Пульсирующая… Робкая… Невинная… Чистая… Поэтическая…Романтичная… Лиричная… Бесконечная… Случайная…Жестокая… Открытая… Загадочная…Волшебная… Задумчивая…Безотчетная… Безвозмездная… Увлекающая…Фантастическая… Умоляющая… Утонченная…Обогащающая… Уничижающая… Согревающая… Повелевающая…Непонятная… Взаимная… Тайная… Глупая…Привычная… Просящая…Утомляющая… Хаотичная… Играющая… Нелепая…Невозможная… Ошибочная…Уходящая… Внезапная… Неоправданная…Пугающая… Отталкивающая… Потерянная…Бездумная… Переполняющая… Настоящая… Неощутимая… Разбитая…Смертельная… Роковая… Обманчивая… Неопознанная… Благодарная…Преданная… Искренняя… Истинная…Объединяющая… Ветреная…Смешная… Детская… Слепая… Необходимая…Надуманная… Несокрушимая… Мимолетная…Незабываемая… Первая… Надежная… Опьяняющая… Дикая… Унизительная… Изысканная…Роскошная… Шикарная…Воздушная… Тёплая… Холодная… Контрастная…Ценная… Свободная… Дозволенная…Безнадежная… Предательская… Сомнительная…Неадекватная…Мучительная… Озадачивающая…Предначертанная…Авантюрная… Лицемерная…Возбуждающая… Проблемная… Искушающая… Недоказанная… Выжидающая…Прерванная… Подавленная… Упущенная…Возрожденная… Сложная…Несерьёзная… Беспощадная… Чужая…Посмертная…Последняя… Своя… Она бывает разной, но ИДЕАЛЬНОЙ любви нет… Пойду, схожу за счастьем на базар, А после в супермаркет, за удачей… И что с того, что это не товар… Я попрошу ещё любви - на сдачу… И взвесьте мне, пожалуйста, грамм сто, Той совести, что с краю, полкой ниже… Просрочена? Ну, ладно я потом, Куплю в другом ларьке… А вижу-вижу: По акции есть скидка для меня. Давайте доброты, насколько хватит… А есть у вас от злых людей броня? Что-что? На это деньги жалко тратить? А средство есть от жалости у вас? Микстура от тоски, сироп от скуки? Продайте мне ещё вот этот шанс… И крепкую настойку от разлуки… Уюта мне семейного - мешок, Чтоб высший сорт, другого, мне не надо… И красоты вон той, с пометкой «ШОК», Таблетки от неискреннего взгляда… А дружбу как, поштучно иль навес, Сегодня вы, любезно, продаёте? Нет, не куплю, а просто – интерес, Зачем так жить, и есть ли смысл в расчёте? Ещё здоровья близким прикуплю И буду им дарить на Дни Рожденья… В продаже – зависть? Зависть не люблю. Продайте лучше пол кило терпенья… Доверия не нужно… В прошлый раз Купила оптом, мне надолго хватит… Продайте все запасы слёз из глаз, Моя судьба вам, с радостью, заплатит… Зачем? А чтоб не плакала душа У тех людей, в которых много света… Ведь жизнь тогда, добра и хороша, Когда у вас в продаже боли нету… Нет, счастья на базаре не купить… Но если мы научимся делиться Тем самым счастьем и любовь дарить, То всё плохое просто испарится.. . Быть затоптанным молвой- Старой клячею, Унимать в тебе травой Кровь горячую. У любви полуслепой Стать заложником И цвести, борясь с собой, Подорожником. Укрывать твоё лицо Негой - крыльями, Отражать от подлецов Камни пыльные. И крестясь за грабёжи В ночь кромешную, Лист зелёный приложить К чувству грешному. Красивые лица всегда привлекают внимание, Красивые фразы зомбируют наше сознание… Красивые слёзы всегда сочетаются с жалостью, Красивые грёзы опасны сердечной усталостью… Красивая ложь, как дворняга бездомная, ластится, Красивая правда старухой больной следом тащится. Красивая жизнь, что скрывает в себе краски чёрные, Красивые чувства звучат, как аккорды минорные… Красивый полёт не всегда обречён на падение, С красивым умом можно гордо принять поражение. С красивой душой можно сделать любимых счастливыми, Живите красиво, любуйтесь сердцами красивыми. Что я ищу в сети безбрежной? Скорей, живу в плену МЕЧТЫ... Дышу я МУЗЫКОЮ нежной Стихов, как ею дышишь ТЫ! А знаешь ты, какое СЧАСТЬЕ В стихах с тобою встречи ждать... И чувствовать в словах участье, И НЕЖНОСТЬ сердцем ощущать... И оттого чуть-чуть красивей Проходит вечер... Видит БОГ! И ярче звезды в небе синем, И дарит сердцу чистый слог. Алла Чоловенко
Ирина Андреева (Савенкова)
Ирина Андреева (Савенкова)
Русальная неделя
Русальная неделя (русальская, гряная) - по народным представлениям, время пребывания русалок на земле. В течение этого периода русалки находятся в непосредственной близости от человеческого жилья и могут вступать с человеком в контакт. В рамках народного календаря русальная неделя ориентирована на Троицу. Она приходится на неделю, предшествующую празднику, и совпадает с так называемой семицкой или троицкой неделей, или, что встречается чаще, начинается после троицкого воскресенья - с Духова дня и заканчивается днем всех святых . По представлениям русских, время разгула русалок соответствовало периоду цветения ржи. Русальная неделя была насыщена обрядами, обычаями, запретами, соблюдение которых связывалось в народном сознании с временным появлением русалок на земле и обуславливалось желанием крестьян избежать их вредоносного воздействия. Она осмыслялась как праздничное время: устраивались общие трапезы, гулянья с хороводами, танцами и играми. Повсеместно бытовал запрет на большие (полевые) работы; крестьяне старались не ходить в лес и по посевам в одиночестве, не водить в лес лошадей и скотину, не купаться, особенно в полдень и полночь. Женщины считали, что на русальной неделе нельзя полоскать белье, белить холсты, заниматься работами, связанными с прядением, ткачеством, шитьем. Русалка - женский демонологический персонаж восточнославянской мифологии. Поверья и былички о нем бытовали повсеместно, но наиболее широко они были распространены в южных и западных губерниях России; по сравнению с северными, их отличали красочность описаний и разнообразие сюжетов. По народным воззрениям, русалками становились умершие до замужества девушки и некрещеные младенцы. К ним также причисляли женщин, особенно молодых, погибших без покаяния и отпевания - удавившихся, утопившихся, пропавших без вести, детей, проклятых родителями или рожденных от нечистой силы и подмененных на человеческих. Ряды русалок пополняли дочери девушек, решивших наложить на себя руки из-за несчастной любви и погибших в состоянии беременности, по поверью, они рожали уже после своей смерти. В быличках говорится о возможности перехода таких русалок (реже утопленниц) в человеческий мир - для этого необходимо было набросить им на шею крест. Представление о том, что русалкой после смерти могут стать и мужчины, встречается редко . Но и в этом случае это непременно умершие, которым "заклятия не было, погребенья не служили…". По народным поверьям, их "бесприкаянные" души не могут найти покоя и часто тревожат людей. Связанные с библейской традицией легенды о происхождении русалок также были известны в народе. Одни считали, что их, вместе с другими представителями нечистой силы, сотворил дьявол , другие - что Господь Бог. Некогда они жили на небе вместе с ангелами, но за проступки архангел Михаил сверг их во главе с сатаной на землю и долго преследовал огненными стрелами. От ужаса и страха они разбежались куда глаза глядят, расселившись повсюду в виде демонов. У русских известны русалки двух видов. Для южнорусской традиции наиболее характерен образ молодой привлекательной девушки-русалки с волосами зеленого цвета, появлявшейся обнаженной или одетой в белую рубаху, с венком из осоки и кувшинчиков на голове. Она обладала необыкновенной красотой и вечной юностью. Орловские крестьяне говорили, что русалки "ходят голые без обуви и без покрова на голове. Тело у них белое, как снег; лицо светлое, как восходящая луна; волосы красновато-светлые и длинными локонами расстилаются по плечам. Они легки, как пух…" Одновременно в народном воображении существовала русалка, чей внешний облик описывается как страшный и даже безобразный. Она отличалась высоким ростом, крупным телосложением и толстотой или, наоборот, невероятной худобой, обрюзглостью, непомерно большими грудями, которые закидывала за плечи, косматыми зелеными волосами, распущенными по плечам. Их демонический облик дополняли огромные расчески в виде бороны. Для обоих видов характерны признаки покойника-нечистика: они бледнолицы, руки у них холодные, волосы распущенные, глаза закрыты. Как и другие представители нечистой силы, русалки могли оборачиваться рыбами, земноводными, птицами. Согласно калужским поверьям, русалок возглавляет "наибольший черт", от него погибшие женщины получают красоту, перед которой не может устоять ни один мужчина, и вечную юность. Известный в некоторых уголках России образ девушки-русалки с рыбьим хвостом вместо ног возник под влиянием литературной традиции. По мнению исследователей, он связан с апокрифической легендой о фараонском войске, потонувшем при переходе через море; войско сопровождали женщины-египтянки, которых также считали дочерьми египетского царя - фараона; чаще их называли фараонками или берегинями. Местом обитания русалок считались глубины рек, озер, запруд, болот, они жили на облаках, скрывались в "подземном царстве", в гробах на кладбищах , или просто под землей, где, по поверью, спали в течение почти всего года. Один раз в году они появлялись на земле. Выходили из вод за неделю до Троицы, в Семик, в Троицу, в Духов день и вскоре возвращались обратно. Время их пребывания ограничивалось неделей или периодом цветения ржи. Они могли покинуть землю в Петров день или гулять до осени, безмолвно катаясь "на волнах нивы" . Существовало также представление, что русалки, кроме русальной недели, выходили из воды на Светлое Воскресенье (Пасха), в момент, когда кругом церкви обносят плащаницу. Поэтому необходимо было "запирать двери в храме как можно крепче из опасения как бы не набежали русалки" На русальной неделе русалки поселялись в лесах на деревьях: на старых дубах, березах, склонившихся над водой ивах, осинах, кленах; в полях, в коноплянике; жили на поверхности вод; посещали поселения и жилые дома. Вода и растения выступали в традиционных представлениях как пути перехода из иного мира. В этот период русалки становились видимыми для человека. Любой крестьянин в полдень или в полночь, а также после захода солнца, мог увидеть как русалки качаются на ветвях, призывая друг друга: "Кума, кума, приходи!", скачут по деревьям, плетут венки, прячутся во ржи, водят хороводы, поют песни, бьют в ладоши, плещутся в воде, расчесывают на берегу рек свои волосы или играют свадьбы. Появление русалок в полях в период цветения ржи было неслучайным. Считали, что там, "где русалки бегали и резвились, там трава растет гуще и зеленее, там и хлеб родится обильнее". Они осмыслялись как хранительницы посевов, во власти которых находилась судьба будущего урожая. От них зависело и количество влаги, получаемое в течение лета полями. С другой стороны, в силах русалки было причинять посевам вред: они, как и другие умершие не своей смертью насылали сокрушительные бури, проливные дожди, град, помимо этого портили овощи, обтачивали зерна в загонах. Благотворное или вредоносное действие русалок во многом было обусловлено поведением людей. В период разгула этой нечисти необходимо было выполнять ряд установленных традицией правил и обычаев. Они были основаны и на представлениях о взаимоотношениях русалок и человека. Согласно быличкам, девушек и молодых женщин, стариков и старух русалки не любят. На первых они нападают, срывают одежду и, стегая ветками, прогоняют из леса; от последних прячутся. Детей и мужчин, особенно молодых, завлекают к себе, веселятся с ними и щекочут их до обморока, а затем невредимыми возвращают домой. Особое внимание русалок к детям и мужчинам зачастую оборачивалось для них смертью. Представления об опасности встреч с русалками бытовали повсеместно. Русалки могли защекотать до смерти, напугать, утопить одинокого человека, если он не соблюдает в это время предосторожностей. В народе говорили, что русалки заманивают к себе прохожих красивым голосом. Их пение "имеет силу до того очаровывать человека, что он может слушать его несколько лет, не сходя с места" . Русалочьи песни были похожи на песни девушек, но отличались от последних тем, что к ним примешивалось стрекотание сороки, это и служило предупреждением для человека. Своей красотой русалки заманивали в водоемы или в глубь леса парней или молодых вдовцов. В лесу она тихонько подкрадывалась к человеку сзади и щекотала под мышками до тех пор, пока тот не задохнется от смеха. На голову умершего русалки возлагали венок из осоки и кувшинчиков, его руки связывали березовой веткой, а затем каждую ночь водили вокруг него хороводы. В народе полагали, что все это время покойник не подвергается гниению и начинает разлагаться только после прикосновения к нему человеческой руки. Если русалке удавалось затащить человека в воду, то она обволакивала его своими длинными волосами и топила. Такой утопленник, по поверьям, служил русалкам: его заставляли чесать лен, а по ночам развлекать их игрой на каком-нибудь музыкальном инструменте. Часто описываемые в быличках любовные отношения мужчин с красавицами-русалками нередко вели к смерти человека. Говорили, что познавший любовь русалки или хоть раз поцелованный ею вскоре умирал от тоски или кончал жизнь самоубийством. Помимо этого русалки посещали дома крестьян с целью нарушить в семье родственные отношения . Потерю скотины в это время крестьяне приписывали шуткам русалок; ее же обвиняли в том, что она по ночам садилась на борону и загоняла лошадей. Считали также, что именно русалки спутывают у рыбаков сети, а у мельников портят жернова и плотины. По народным верованиям, русалки были связаны с некоторыми женскими занятиями. Они пряли ночью в домах и в банях, где женщины оставляли пучки волокон на гребнях , похищали пряжу, нитки, холсты у тех, кто ложился спать без молитвы. Крестьяне рассказывали, что затем видели их сидящими на деревьях и разматывающими пряжу. Ворованные холсты русалки расстилали возле источников и мыли их ключевой водой. Чтобы обезопасить человека от неблагоприятных последствий, вызванных встречей с русалкой существовала система оберегов и защитных действий, подобная приемам, традиционно используемым против нечистой силы. Увидев русалок, необходимо было осенить себя крестным знамением или очертить круг около себя и закрестить его. Советовали также отмахиваться от русалок вальком (рубелем), ударить палкой ее тень , или быстро сказать сколько зубцов в бороне. Русалки не могли подойти к человеку, а значит и причинить ему вред, в том случае, если на шее у него висит два креста: один на груди, другой - на спине, т.к. русалка обычно подкрадывается сзади, или, если подъехать к ним, верхом на кочерге. По старинному поверью, русалки, как и ведьмы, бояться крапивы, полыни и осины. Русалка относилась к той категории покойников, чей жизненный потенциал сохранялся после смерти, поэтому ей приписывали огромную магическую силу, которая могла проявляться как с отрицательным, так с положительным знаком. Как и "предки"-"родители", она была связана с идеей изобилия и плодородия, но будучи покойником ходячим, она безусловно определялась как нечистая сила.

|
 |