 |
|
 |
стучи
Записи с меткой: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
АНАТОМИЯ ЛЮБВИ
Думали ученые, думали, пытаясь объяснить это необъяснимое чувство... ))) Смогли лишь предоставить некоторые факты, с которыми не поспоришь. Итак, десятка лучших!
[ Любовь похожа на кокаин ] Если сделать томографию мозга влюбленного человека, можно заметить одну интересную деталь: у него будут очень сильно возбуждены две зоны, отвечающие за так называемую систему наград. Ученые объясняют это воздействием повышенных доз дофамина — вещества, обычно вызывающего чувство удовольствия. Любопытно, что с такой силой эти зоны мозга реагируют только на кокаин.
[ Читать далее... → ]
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Добродетели - это уже недостаток?
Зашла один, второй, третий чат-сайт. Читаю характеристики нескольких мужских и женских портретов, и ужасаюсь. А как еще реагировать, когда на вопрос "Ваш главный недостаток?" люди отвечают: прямолинейность. честность. совестливость. открытость.откровенность. доверчивость. чрезмерная доброта. уступчивость...
К величайшему сожалению, этот список не полон... Вот и дожились: вместо того, чтобы в ответ на этот вопрос действительно писать о своих пороках: о ненависти, о нетерпимости, о жадности, гордости, зависти, похотливости, осуждении и проч., большинство указывают добродетели. Те, которые даются нам даром, которые мы не преумножаем их, а наоборот - вот до такого уровня "опускаем".
Как жить в этом мире, если все перевернули с ног на голову?! Правда, можно еще и по-иному посмотреть на эти признания: человек действительно добр, доверчив и проч., а кто-то этим пользуется... Не из-за этого ли многие искусственно черствеют, бывают равнодушны и проч...
Но душа-то у нас - христанка! Ее не обманешь.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
ОРГАНИЗМ ЧЕЛОВЕКА. ЦИФРЫ И ФАКТЫ
Что мы знаем о себе? Что больше половины состоим из воды? Что если продать все микроэлементы, из которых состоит человек, то это потянет на несколько баксов? Ученые дают более точный ответ. * Человек состоит из более чем 100.000.000.000.000 клеток (читается "сто триллионов"). Для сравнения: в слоне примерно 6.500.000.000.000.000 (шесть с половиной квадрильонов). * Человек на 60% состоит из воды. Распределена сна неравномерно: так, в жировых тканях воды всего 20%, в кости 25%, в печени 70%, в мышцах 75%, в крови 80% и в мозге 85% воды от общего веса. При взгляде на эти цифры поражает кажущийся парадокс - в жидкой крови меньше воды, чем в довольно плотном мозге. Но ведь дело не только в количестве, но и в "упаковке" воды. Известно, что медузы на 98-99% состоят из воды, тем не менее медуза не растворяется в море, ее можно взять в руки. * Остальные 40% веса человеческого тела распределяются так: белки - 19%, жиры и жироподобные вещества - 15%, минеральные вещества - 5%), углеводы - 1%. * Из элементов, слагающих наше тело, самую важную роль играют кислород, углерод, водород и азот. В организме взрослого человека их около 70 килограммов. Немало также кальция и фосфора - вместе их почти 2 килограмма, они входят в со-став кости, обеспечивая ее прочность. Калий, сера, натрий, хлор содержатся в количестве по нескольку десятков граммов. Железа в человеке всего около 6 граммов, но оно играет исключительно важную роль, входя в состав гемоглобина. * Как это ни странно, указать точное количество костей в скелете человека не представляется возможным. Во-первых, оно несколько различно у разных людей. Примерно у 20% людей есть отклонения в количестве позвонков. Один человек из каждых двадцати имеет лишнее ребро, причем у мужчин лишнее ребро встречается примерно в 3 раза чаще, чем у женщин (вопреки библейской легенде о сотворении Евы из ребра Адама). Во-вторых, количество костей меняется с возрастом: со временем некоторые кости срастаются, образуя плотные швы. Поэтому не всегда ясно, как считать кости. Например, крестцовая кость явно состоит из пяти сросшихся позвонков. Считать ее за одну или за пять? Поэтому солидные руководства осторожно указывают, что у человека "несколько более 200 костей". * Самая длинная кость - бедренная, ее длина составляет обычно 27,5% от роста человека. Самая короткая - стремечко, одна из косточек, передающих колебания барабанной перепонки к чувствительным клеткам внутреннего уха, Она работает как рычаг, увеличивая давление звуковых волн. Ее длина всего 3-4 миллиметра. * Самая маленькая мышца - мышца стремечка. При слишком сильных звуках она поворачивает стремечко так, что соотношение длины плеч косточки-рычага меняется, и коэффициент усиления звука падает. * Точно указать количество мышц невозможно. Специалисты насчитывают у человека от 400 до 680 мышц. Для сравнения: у кузнечиков около 900 мышц, у некоторых гусениц до четырех тысяч. Общий вес мышц у мужчины составляет около 40% от веса тела, а у женщины - около 30%. * В спокойном состоянии, лежа, человек потребляет за сутки 400- 500 литров кислорода, делая 12-20 вдохов и выдохов в минуту. Для сравнения: частота дыхания лошади - 12 дыхательных движений в минуту, крысы - 60, а канарейки - 108. * Весной частота дыхания в среднем на одну треть выше, чем осенью. * У взрослого человека сердце за день перекачивает около 10000 литров крови. За один удар в аорту выбрасывается примерно 130 миллилитров. Нормальный пульс в спокойном состоянии - 60-80 ударов в минуту, причем у женщин сердце бьется на 6-8 ударов в минуту чаще, чем у мужчин. При тяжелой физической нагрузке пульс может ускоряться до 200 и более ударов в минуту. Для сравнения: частота пульса у слона - 20 ударов в минуту, у быка - 25, у лягушки (холоднокровное животное) - 30, у кролика - 200, а у мыши - 500 ударов в минуту. * Общая длина кровеносных сосудов в организме человека - примерно 100.000 км. * Вот как распределена кровь в организме в состоянии покоя: четверть общего объема находится в мышцах, другая четверть-в почках, 15% - в сосудах стенок кишечника, 10% - в печени, 8% - в мозгу, 4% - в венечных сосудах сердца, 13% - в сосудах легких и остальных органов. * Каждый эритроцит содержит около 270 миллионов молекул гемоглобина. * Срок жизни достигает нескольких месяцев (есть несколько типов лейкоцитов, поэтому так разнообразны сроки их жизни). У взрослого человека ежечасно отмирает миллиард эритроцитов, 5 миллиардов лейкоцитов и 2 миллиарда тромбоцитов. На смену им приходят новые клетки, вырабатываемые в костном мозге и в селезенке. За сутки заменяется примерно 25 граммов крови. * Костный мозг взрослого человека, рыхлая масса, наполняющая внутренние полости некоторых костей, весит в среднем 2600 граммов. За 70 лет жизни он дает 650 килограммов эритроцитов и тонну лейкоцитов. * Нервная система человека содержит около 10 миллиардов нейронов и примерно в семь раз больше клеток обслуживающих - опорных и питающих. Лишь один процент нервных клеток занят "самостоятельной работой" - принимает ощущения из внешней среды и командует мышцами. Девяносто девять процентов - это промежуточные нервные клетки, служащие усилительными и передающими станциями. * Самые крупные нервные клетки человека в 1000 раз больше самых мелких. Самые тонкие нервные волокна имеют поперечник всего 0,5 микрометра, самые толстые - 20 микрометров. * Более половины всех нейронов сосредоточено в больших полушариях головного мозга. * Общая площадь коры головного мозга варьирует от 1468 до 1670 квадратных сантиметров. * В черепномозговых нервах в мозг входит 2.600.000 нервных волокон, а выходит 140.000. Около половины выходящих волокон несут приказы к мышцам глазного яблока, управляя тонкими, быстрыми и сложными движениями глаз. Остальные нервы управляют мимикой, жеванием, глотанием и деятельностью внутренних органов. Из входящих нервных волокон два миллиона - зрительные. * За минуту через мозг протекает 740-750 миллилитров крови. * Начиная с тридцатого года жизни у человека ежедневно гибнет 30-50 тысяч нервных клеток. Уменьшаются основные размеры мозга. С возрастом мозг не только теряет вес, но и изменяет форму - уплощается. У мужчин вес мозга максимален в 20-29 лет, у женщин - в 15-19. * Средняя нормальная острота зрения составляет 0,0003 угловой минуты, то есть глаз способен различить хорошо освещенный предмет поперечником в одну десятую миллиметра на расстоянии 25 сантиметров. Но если предмет сам светится, он может быть и значительно меньше. Дырочка диаметром в 3-4-тысячные доли миллиметра, проколотая в листе жести, за которым зажжена лампочка, хорошо различается нормальным глазом. * Клетки крови постоянно отмирают и заменяются новыми. Продолжительность жизни эритроцита - 90-125 дней, лейкоцита - от нескольких часов до нескольких дней. * Масса мозга человека составляет 1/46 общей массы тела, масса мозга слона - всего 1/560 массы тела. * Глаз способен различать 130-250 чистых цветовых тонов и 5-10 миллионов смешанных оттенков. * Частота вспышек, при которой мигающий свет кажется глазу ровно горящим, для палочек составляет 15 в секунду, для колбочек- 71-90. * Полная адаптация глаза к темноте занимает 60-80 минут. * Палец способен ощутить колебания амплитудой в две десятитысячные доли миллиметра. * Поверхность кожи человека в среднем составляет около 2 квадратных метров. Ее необходимо знать при назначении некоторых лекарств и лечебных процедур. Для расчета поверхности кожи в клинике применяют обычно следующую формулу: поверхность тела = (вес тела X 4) + 7 * Вес следует брать в килограммах, поверхность получается в квадратных метрах. Есть и более точные формулы, в которых учитывается рост, но расчет по ним гораздо сложнее и применяют их реже. * За одну минуту через кожу проходит 460 миллилитров крови. * В коже рассеяно 250 тысяч рецепторов холода, 30 тысяч рецепторов тепла, миллион болевых окончаний, полмиллиона рецепторов осязания и три миллиона потовых желез. * Среднее количество волос на голове: у блондинов - 140 тысяч, у брюнетов - 102 тысячи, шатенов - 109 тысяч, у рыжеволосых - 88 тысяч. Общее число волос на теле, кроме головы, около 20 тысяч. * Волосы растут со скоростью 0,35-0,40 миллиметра в сутки. За день наша шевелюра удлиняется, если посчитать общий прирост длины волос, метров на тридцать. * Во внутреннем ухе около 25 000 клеток, реагирующих на звук. Диапазон частот, воспринимаемых слухом, лежит между 16 и 20000 герц. С возрастом он сокращается, особенно за счет снижения чувствительности к высоким звукам. К 35 годам верхняя граница слуха падает до 15000 герц. * Ухо наиболее чувствительно к диапазону 2000-2300 герц. Лучший же музыкальный слух (способность различать высоту) приходится на область 80-600 герц. Здесь наше ухо способно различить, например, два звука с частотой 100 герц и 100,1 герца. Всего человек различает 3-4 тысячи звуков разной высоты. * Мы осознаем звук через 35-175 миллисекунд после того, как он дошел до уха. Еще 180- 500 миллисекунд требуется уху на то, чтобы "настроиться" на прием данного звука, достичь наилучшей чувствительности. * На языке находится около 9.000 вкусовых рецепторов. Наилучшая температура для их работы - 24 градуса Цельсия. (Лакомкам стоит это учесть!) * Площадь обонятельной зоны носа - 5 квадратных сантиметров. Здесь расположено около миллиона обонятельных нервных окончаний. Чтобы в нервном обонятельном волокне возник импульс, на его окончание должно попасть примерно 8 молекул пахучего вещества. Чтобы возникло ощущение запаха, должно возбудиться не менее 40 нервных волокон. * Ногти на руках растут со скоростью 0,086 миллиметра в сутки, на ногах - 0,05 миллиметра. За год на пальцах рук нарастает около двух граммов ногтей. * При пережевывании пищи челюстные мышцы развивают на коренных зубах усилие до 72 килограммов, а на резцах - до 20 килограммов. Для жевания хлеба требуется усилие в 25 килограммов, для пережевывания жареной телятины - 15 килограммов. * На один квадратный миллиметр слизистой оболочки желудка приходится около ста желез, выделяющих пищеварительный сок. * Тонкая кишка, где происходит всасывание в кровь переваренной пищи, имеет на своей внутренней поверхности около 5 миллионов ворсинок - тончайших волос-ковидных выростов, через которые и идет всасывание питательных веществ. * Глоток воды-много это или мало? Многочисленные измерения показали, что мужчина проглатывает одним глотком в среднем 21 миллилитр жидкости, а женщина - 14 миллилитров. * Чувство жажды появляется при потере воды, равной одному проценту от веса тела. Потеря более 5% может привести к обмороку, а более 10% - к смерти от иссушения. * Свежий отпечаток пальца весит примерно одну миллионную долю грамма. Он состоит из воды, жиров, белков и солей, выделяемых кожей. * Даже суровые мужчины ежедневно проливают 1-3 миллилитра слез. Слезы постоянно вырабатываются слезными железами и увлажняют роговицу глаза, предохраняя ее от воздействия воздуха и пыли. * В теле человека работает не менее 700 ферментов.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Мошенничество в больницах: три типа обмана
5 марта 2010 в 15:04 Источник financialfamily Опубликовал godzilla 517 просмотров 1 комментарий Медицинские учреждения весьма подвержены коррупции и мошенничеству. В Соединенных Штатах потери из-за обмана персонала достигают 60 миллиардов долларов в год, то есть составляют 30% общих расходов на здравоохранение – особенно в больничном секторе, на который во многих странах расходуется до половины всех средств, направляемых на здравоохранение. Три типа обмана в частной медицине.
Как утверждает Национальная Ассоциация по борьбе с обманом в сфере здравоохранения США (http://www.nhcaa.org), обман в сфере здравоохранения является намеренным введением в заблуждение или искажением фактов, которое может привести к получению незаконных доходов. В системе здравоохранения, построенной на страховой основе, обман часто приводит к жульническому получению страховых выплат и махинациям со счетами за лечение.
В частных клиниках могут встречаться фальсификации финансовых документов, которые вводят в заблуждение органы управления, акционеров или финансовых аналитиков. Растрата, или незаконное использование фондов их руководителями, это еще один тип мошенничества в здравоохранении. Больницы в бедных странах весьма уязвимы перед мошенниками, поскольку их система управления плохо функционирует и непрозрачна, и порой трудно выяснить, где мы имеем намеренный обман, а где проявление некомпетентности или невежества. Кроме того, иерархические структуры и система управления может препятствовать тому, чтобы люди обращали внимание руководства на проявления неэффективности работы из-за страха увольнения.
По мнению специалистов, работавших в таких бедных больницах, там встречается три типа обмана. Они включают: обман пациентов в отношении стоимости медицинских услуг; обман руководства в отношении денег, полученных от пациентов за оплату услуг; сговор между агентами по закупкам и поставщиками. Рассмотрим эти три вида внимательнее.
Обман пациентов в отношении стоимости медицинских услуг
Многие больницы в развивающихся странах выставляют счета за свои услуги. Хотя в целом размеры таких счетов в государственных больницах невелики – обычно менее 10% от величины средств, поступающих в больницы, эти деньги все же важны для финансирования «узких мест» в больницах, например, для закупки медикаментов, припасов или мелкого ремонта. В частных клиниках плата за лечение является самым важным источником финансирования. Обычно пациент должен платить деньги в кассу, где кассир должен зафиксировать полученные суммы. Однако на территории больницы может быть несколько касс, причем большинство из них закрыто. В конце дня кассир готовит отчет за день, и обращается с кассой к бухгалтеру или главному кассиру. Бухгалтер или главный кассир затем опечатывает деньги или записывает трансакцию в кассовую книгу, и делает записи в регистрационном журнале. Эти деньги отправляются в банк на следующий день через главного кассира или бухгалтера. Во многих случаях, функция учета отделена от функции сбора средств.
Возможность обмана открывается, когда процесс сбора платежей и их учета ведется с использованием «возвратного» счета. Возвратный счет это официальный термин, означающий, что в него включены средства, которые были выплачены ошибочно или по какой-то другой уважительной причине. Однако возвратные счета также подвержены махинациям. Вместо того, чтобы помещать деньги от пациента на его счет, получатели могут помещать их на возвратный счет. Позднее происходит подложное «возвращение» денег несуществующему клиенту, которым на самом деле оказывается личный карман мошенника. Этот тип мошенничества может быть искоренен через ведение лучших процедур внутреннего контроля над использованием внутреннего контроля.
Другим способом незаконного обогащения является выдача рецептов. Многие правительственные учреждения и общественные организации с низким уровнем компьютеризации используют различные бланки, формы и книги, которые заполняются вручную. Чтобы избежать возможности обмана, рекомендуется заполнять их так, чтобы цифры указывались прописью. Однако, некоторые типы бланков просто не имеют достаточно места. К несчастью, это создает дополнительные возможности для нечистых на руку людей. В одной больнице проверка выявила следующее: используя копирку и твердую карточку, подложенную под нее, врачи выписывали сверху завышенную сумму, которую должен был оплатить пациент, а в корешок затем вносили правильную сумму, предназначенную для отчетности.
Использование электронных средств помогает решить эту проблему. Другая стратегия состоит в том, чтобы предупреждать пациентов, чтобы они следили за тем, как выписываются рецепты, и сообщали обо всех подозрительных случаях.
Обман руководства в отношении денег, полученных от пациентов за оплату услуг
Это второй тип мошенничества. Счета за услуги это деньги, которые должны заплатить за услуги, уже предоставленные. Пациенты могут узнать о своем долге за услуги из чека. Служащий, который получает почту или чеки от пациентов может поместить этот чек на личный банковский счет. Поскольку долг за лечение все еще числится за пациентом, счетовод может позднее вычеркнуть клиента из лицевого баланса как «безнадежного должника», или может ждать получения другого чека от другого пациента или клиента, и положить его деньги за того клиента, чьи деньги были им украдены.
Эта схема повторяется снова и снова, и называется «перекрытием» (техника мошенничества в бухгалтерском учете, состоящая в воровстве поступающих от клиента денег и покрытии недостачи следующим поступлением, т. е. кассир забирает себе деньги, переданные первым клиентом, а сумму недостачи покрывает денежными поступлениями от второго клиента, сумму недостачи по второму клиенту - денежными поступлениями от третьего клиента и т. д.; обычно кассир надеется вернуть деньги до того, как факт кражи будет обнаружен – А. М.).
Этого типа обмана можно избежать, разделяя обязанности, то есть один человек получает почту или работает с наличностью, другой отвечает за депозиты и сбор средств. Создание механизма ежемесячных извещений клиентов и того, чтобы сотрудники регулярно уходили в отпуск, также помогает избежать этой схемы.
Сговор с поставщиками
Третий тип обмана, встречающийся в больницах развивающихся стран, это сговор с поставщиками. После оплаты труда персонала приобретение товаров и услуг является важнейшей статьей расходов. Закупщики и бухгалтера могут вступать в сговор с поставщиками, чтобы извлекать выгоду из переплаты. Часть средств, которые были таким образом переплачены, возвращается к махинаторам в виде «отката». Иногда поставщики вполне законно предлагают «скидку». В этом случае разница идет в карман махинаторов, поскольку они могут изменить дату закупки, и чек по возвращенным в результате переплаты средствам они просто прячут.
Предотвращение и контроль
Улучшения в административной и финансовой системе могут предостерегать сотрудников от совершения подобных мошеннических действий. Меры, направленные на предотвращение обмана и усиление контроля должны стать частью системы внутреннего контроля любой организации. Как считает Комитет организаций-спонсоров по борьбе с мошенничеством в финансовой сфере, система внутреннего контроля «может улучшить работу и рентабельность организации, не допуская растраты ресурсов. Она может помочь достичь хороших финансовых показателей. И она также может помочь тому, чтобы работа организации велась в соответствии с законом, не допуская нанесения ущерба ее репутации или другого вреда. В целом, она может помочь организации в достижении целей, уберегая ее от многих ловушек и неожиданностей».
Контуры внутренней системы контроля зависят от величины самой организации и характера ее работы. Определенные аспекты внутренней контрольной системы могут также потребовать инвестирования в персонал и оборудование и могут стать фактором в решении того, какой тип контроля следует вводить в организации.
Вышеупомянутые проблемы могут также быть разрешены через довольно простые меры внутреннего контроля, которые мы далее рассмотрим.
Разделение обязанностей
Разделение обязанностей между людьми, получающими наличность и лицами, ведущими учет, может хорошо помочь в искоренении мошенничества. Там, где это выгодно, эти две функции следует развести. Кассиры отвечают за сбор наличных и выдачу рецептов. В отчете кассира должно быть указано, за что пациент платит: за работу лаборатории, рентген, лечение в больнице, или амбулаторные консультации, и т. д. Это позволит больнице иметь согласованный отчет, в котором сравнивалось бы, сколько дохода приносят больнице ее различные подразделения.
Роль бухгалтера при этом состоит в фиксировании трансакций, живые деньги вообще не должны проходить через него. Главный бухгалтер получает информацию о вырученной наличности от кассиров, и делает соответствующие записи. Если главбух должен обращаться с деньгами через банк, важно, чтобы банковские записи имели перекрестный контроль со стороны кого-либо из высшего руководства – например, со стороны администратора, чтобы гарантировать, что вся наличность отправлена в банк. Выручка ни в коем случае не должна использоваться как «карманные деньги» (небольшая сумма денежных средств, которую компания держит не в банке, а непосредственно в офисе для покрытия непредвиденных расходов – А. М.), на цели, которые нельзя оплатить чеком.
Сравнение текущих и ожидаемых доходов
Другим способом усиления контроля для ликвидации возможностей обмана является учет ожидаемых доходов и сравнение их с текущими доходами. Статистические данные, такие как количество пациентов в каждом подразделении больницы можно умножить на среднюю стоимость услуг, чтобы оценить ожидаемый объем денежных поступлений. Когда объем поступающей наличности и ожидаемые объемы выручки сравниваются, они должны быть примерно равны.
Разрыв между ними требует выяснения причин, поскольку он может стать причиной мошенничества. Этот способ контроля не очень сложен в реализации, однако он требует, чтобы в местах сбора наличности источники полученных денег фиксировались.
Чтобы улучшить эффективность такого контроля, персонал в подразделениях должен указывать, сколько и за что заплатил пациент, либо сколько он должен заплатить, если лечение оказывается в кредит. Каждое подразделение должно составлять месячный отчет руководству, в котором должны быть указаны объемы предоставленных пациентам услуг, и то, каким образом они за них платили: наличностью, чеками и т. д.
Администратор тогда может сравнить работу подразделений и их отчеты о работе с отчетами, полученными от кассиров, чтобы убедиться, что они совпадают.
Это было одним из наиболее важных контрольных мероприятий в Кении, когда в начале 90-х в страну вернулась система платной медицины. Возможным следствием таких мер является сопротивление персонала, который не желает установления контроля над своими финансовыми обязанностями. Тщательное разъяснение работникам больниц того, что тем самым они защищают финансовое благополучие своего учреждения, и что потери денег ведут к тому, что они сами не смогут работать, может помочь преодолеть сопротивление. Ежемесячные отчеты, которые они готовят, также должны показать, как много вносит в финансовое благополучие больницы работа их подразделения; любая финансовая потеря тут же негативно скажется и на них самих.
Внутренний аудит
В бедных странах большинство больниц не могут себе позволить иметь внутренних аудиторов. Некоторые крупные больницы имеют контролирующие службы, которые изучают работу системы управления финансами. Там, где такую службу можно ввести, она может стать очень ценной, однако только если ей даны права действовать самостоятельно и она независима от влияния медицинского персонала.
Внутренние контролирующие службы отчитываются непосредственно перед управляющим и имеют право требовать от персонала любые документы, которые им необходимо изучить. Медицинское учреждение само может установить, какие именно документы могли изучать проверяющие, чтобы у них не было необходимости заглядывать в каждую бумажку. Внутренним аудиторам не только проверяют точность или подлинность всех документов, они также проверяют работу всей финансовой системы, включая работу своей собственной службы.
Медицинские учреждения, которые не могут позволить себе создание службы внутреннего контроля, могут совместно нанять аудиторов, которые бы работали периодически, чтобы все нарушения могли быть выявлены до того, как они нанесут существенный ущерб. Такие контролеры должны стать не панацеей, а частью системы общего контроля. Негосударственные медицинские учреждения, объединенные в сеть, также могут нанять внутреннего аудитора, который проверяет всю сеть. Однако, некоторые виды мошенничества все же могут оказаться не раскрыты. В таком случае такие проверяющие, нанятые вскладчину, могут проводить свои проверки чаще, чем это могут делать проверяющие «со стороны», что также сэкономит средства на проведение внешнего аудита.
Внешний аудит
Использование компетентных внешних аудиторов, хотя и является весьма важной мерой, должно считаться «последней линией обороны», поскольку случается раз в год, и за это время учреждению может быть нанесен существенный ущерб. Во многих странах внешний аудит является требованием закона в отношении частных организаций, являются они прибыльными, или нет.
Внешний аудит играет важную роль. Он позволяет независимым, хорошо подготовленным специалистам рассмотреть годовой финансовый отчет, другие финансовые документы и системы, и представить отчет о том, насколько они свободны от ошибок и несоответствий. В процессе изучения документов также будут выявлены и случаи злоупотребления со стороны персонала. Однако, выявление случаев обмана не является главной целью внешнего аудита.
Когда свидетельства злоупотреблений выявляются, аудитор, как и положено, должен изложить это в отчете руководству. И это уже задача руководства, что делать дальше, провести внутреннее расследование, или нет. Руководство учреждения может использовать рекомендации проверяющего для исправления недостатков, а также, чтобы применить против растратчиков силу закона.
Инвестирование в систему контроля: стоимость и польза
Создание внутренней системы контроля нужно привязать к размеру той или иной больницы, и объему финансовых трансакций. Часто относительно небольшие инвестиции в технологию могут принести значительные выгоды. Например, устройства регистрации наличности легко снижают возможности кассиров манипулировать средствами пациентов.
Главное, на что расходуются средства на первоначальном этапе, это приобретение оборудования.
Использование более сложных форм заполнения рецептов может лишь ненамного повысить расходы. Однако нанять новых работников, чтобы разделить обязанности может стать гораздо более трудным делом. Здесь важно взвесить все возможные «за» и «против», оценить все возможные выгоды и издержки. Лучшее, с чего можно начать – разобраться, что можно сделать при имеющихся ресурсах учреждения. Может ли персонал взять на себя новые должностные обязанности? Можно ли создать из тех людей, что уже работают, Внутреннюю Контрольную Службу? Опыт показывает, что наведение порядка в каждом подразделении требует небольших затрат времени, но таким образом можно избавиться от многих крупных недостатков, не вызывая недовольства персонала, если работать с ним рука об руку.
Заключение
Злоупотребления в медицинских учреждениях возникают, когда существуют такие условия, когда риск быть пойманным невелик. Обычно это происходит, когда не налажена система контроля и отчетности. Ясно, что весьма важно участие в этом руководства, тогда каждый работник понимает, что все находится под контролем. Наиболее важно усиление внутренней системы контроля, которое можно провести при условии лучшего использования существующих ресурсов, и лишь затем привлекать дополнительные средства.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Каким он должен быть, какой я должна стать?
татьяна шувалова
Одна моя молодая знакомая попросила ответить на несколько вопросов. У нее в настоящий момент сложные отношения с мужем. И она не знает, как поступить. Советовать всегда сложно. Я не берусь давать советы. Я постараюсь ответить на ее вопросы….
Итак, первый вопрос был задан конкретный: Какими пятью качествами должны обладать мужчина и женщина (каждый своими), чтобы стать счастливыми в браке? Скажу сразу – ответить на этот вопрос просто невозможно. Мы все такие разные! С разными темпераметрами, разным мировоззрением, образованием, конце концов… Я – типичный близнец. Эмоции через край всегда. Экстраверт. Для меня сидеть на одном месте – чистое мучение. Я могу одновременно (и чаще всего именно так и происходит) делать несколько дел. А супруг мой- человек основательный. Прежде чем взяться за что-то, он обязательно , что называется, произведет рекогносцировку. Он не может одновременно и читать, и стирать, и с детьми общаться…Он просто , как говорят, «тормозной». И часто меня просто бесит его медлительность! Вернее- бесила. Теперь-то я понимаю, что именно такой человек и мог для меня быть хорошим спутником по жизни. И у него в свое время хватило ума предложить мне заняться общественной работой. Это когда у нас уже пятеро деток было. И я с младшими дома сидела, воспользовавшись правом на неоплачиваемый отпуск по уходу за ребенком. Я тогда просто с ума сходила от мысли, что жизнь где-то там, за дверьми нашей квартиры, бурлит.
А меня в квочку превратили… Так мне тогда казалось. А мне дали возможность поучаствовать в этой бурной жизни. И именно тогда я определила для себя приоритеты в этой жизни. Наверное, непросто было моему супругу согласиться на этот вариант: ведь часть домашних забот тогда легли на его плечи… Но в результате, каждую ночь он ощущал рядом с собой счастливую и благодарную женщину. Не задерганную детьми, измотанную нудной домашней работой, с постоянной головной болью…, а хоть и уставшую, но оптимистичную, радостную. Тогда я оценила свой выбор мужа в полной мере. И раньше, и потом мне не раз приходилось опереться на надежное плечо супруга. Я всегда знала –он меня никогда не предаст, никогда не оставит без помощи…
Вот теперь первое качество можно записать: ОН ДОЛЖЕН БЫТЬ УМНЫМ.
Что имеется в виду- образование, кругозор, жизненный опыт…Это индивидуально. Мужчина просто обязан быть умным! Женщине не должно быть стыдно за него в любой ситуации. Женщина должна гордиться своим мужчиной. А потом папой должны гордиться дети. Тогда и уважение будет. Умный не обидит уставшую жену укором за неприготовленный ужин. Умный не станет требовать исполнения супружеских обязанностей, когда она способна думать только о заболевшем ребенке….С умным просто легче решить все проблемы…
Именно поэтому на второе место в перечне необходимых качеств я ставлю: ОН ДОЛЖЕН БЫТЬ УМНЫМ.
И на третье место: ОН ДОЛЖЕН БЫТЬ УМНЫМ.
На четвертое место: ОН ДОЛЖЕН БЫТЬ ДОБРЫМ.
На пятое место: ОН ДОЛЖЕН БЫТЬ ЛЮБИМЫМ.
И опять из моей жизни: много лет назад, в самом начале нашей совместной жизни. Ехали мы с мужем в общественном транспорте на работу утром. Работали мы тогда вместе- инженеры. Народу- тьма. Я сижу- муж стоит недалеко от меня. Я смотрю на него восхищенными глазами, сравниваю его с другими мужчинами, и понимаю- мой самый лучший! Мне странно- отчего это все окружающие его женщины не влюбляются в него? Ведь он самый красивый, самый умный. Самый – самый…И я такая гордая –это МОЙ мужчина! Так же убеждена в этом я и сегодня. Лучше просто нет на свете!
Посмотрите на своего мужчину со стороны: вы чувствуете то же самое? Тогда держите его двумя руками, боритесь за него и локтями и всем, чем можете. Потому что это - Ваш мужчина. И вы только с ним будете счастливы. Пусть у него денег пока маловато, вместе вы заработаете именно столько, сколько вам будет нужно. И не встанет перед вами вопроса – рожать детей или нет, работать или сидеть дома. Вы решите это вместе с ним. И вам обоим будет удобно это решение.
Вовсе не значит, что все гладко будет. Будут и ссоры, и слезы, и обиды, и боль.…Будет желание убить! Возможно будет (у меня оно возникало не раз). Но всегда, когда плохо – вспоминайте самые счастливые минуты, проведенные вместе. Минуты, часы, дни и годы…. Вспоминайте их вместе с ним, проговаривайте те ощущения вслух, пусть он не забывает их. И вы не забывайте… Я теперь понимаю, как хорошо я сделала, что ввела привычку помнить все важные для нас даты и вечерами, уже в постели, перед знаменательным днем, шептала мужу те же слова, которые говорила и тогда…Заставляла его вспоминать те ощущения и проговаривать мне те слова, которые он говорил мне тогда…И мы опять превращались в молодых влюбленных…Попробуйте и вы так. Придумывайте что-то, что будет только вашим. То, чего ему не сможет дать ни одна другая женщина. И его всегда будет тянуть вам. Он просто не поймет - почему? А ему и не надо этого понимать. Это будете знать вы. Стать счастливой просто. Остаться счастливой – огромный труд. Может быть именно потому, что многие женщины считают, что счастье дано свыше и не требует труда, так много несчастливых.…Не стесняйтесь бороться за счастье. Трудитесь во благо его.
Вопрос: нашему сыну три года. Недавно муж ушел из семьи, объяснив это тем, что ему надоели мои скандалы и он хочет, наконец, устроить свою жизнь. Но последнее время он часто приходит к сыну и остается ночевать. Спать устраивается в соседней комнате. Я хотела бы воспользоваться ситуацией и попробовать наладить отношения. Не будет ли это излишне назойливостью? А ничего не делать? Просто принять так , как есть? Он может объяснить это моим равнодушием….
Вот и проблема. Молодая женщина, эмансипированная, считающая себя априори достаточно сильной, чтобы вырастить сына одной, растерялась: ведь счастье так близко, так возможно! Как поступить, чтобы и свое Я сохранить и мужа вернуть…Она ничего не написала мне про любовь. На каком месте для нее стоит эта самая пресловутая любовь? Будем считать, что если вопрос все-таки возник, значит для нее этот мужчина важен и нужен. Значит надо стараться удержать его, вернуть в семью… С чего начать?
Шаг первый: прежде всего - попытаться понять почему он ушел. Что заставило его оставить ребенка? Ведь совершенно однозначно можно понять, что ребенка отец любит. Почему в доме разгорались скандалы? Сначала надо откровенно сказать себе: я виновата в этом-то и в этом-то, я готова изменить себя, ради себя, ради сына, ради семьи. Не просто признать свою вину. В дальнейшей семейной жизни к этому придется прибегать часто. Причем, если ваш мужчина имеет несколько завышенную самооценку, а вы его все равно любите и хотите видеть рядом, делать это придется постоянно. Проще сказать такому мужчине: «Ну конечно, милый, я была неправа, прости меня». Он простит. И если не хотите постоянно просить прощения, постарайтесь вести себя максимально спокойно и взвешенно.
Шаг второй: если решили идти дальше и уверены в своем стремлении вернуть этого мужчину, запомните: гормоны у мужчин часто управляют ими. И женщина должна этим пользоваться. Создайте ситуацию, в которой он будет максимально близко к вам, говорите тихим и вкрадчивым голосом, организуйте интимный, неяркий свет, покормите его чем-нибудь вкусненьким. Можно придумать к очередному визиту мужа какую-нибудь памятную дату, связанную с вашим ребенком, и приготовить праздничный стол с напитками. Легкое сухое вино и вас сделает смелее. И потом уже все пойдет по-вашему….
По этому поводу не могу не вспомнить историю из моей жизни….
Я знала одну очень интересную пару. И муж- красавец полунемец-полукитаец, и жена-умница и красавица. Но вот уехала она в другой город на специализацию. А он остался с сыном, 2-х годовалым очаровательным малышом. Ему помогли родители, и он почувствовал себя свободным мужчиной… И влюбился. Девушка была совсем молодая, яркая, смелая. Не увлечься было просто невозможно. Роман был бурный. Перерос он в реальную угрозу семье моего знакомого. Тот собирался уже информировать жену о возможном разводе. И вот возвращается жена. Сил сказать все сразу он не нашел в себе, просто демонстративно продолжал встречаться с девушкой. А жена делала вид, что ничего не происходит.
И вот однажды, когда вечером он, уходя из дома, на вопрос матери, заданный по-немецки, ответил тоже по-немецки, «приду поздно» жена, не говорившая на этом языке, вдруг сказала: постарайся вернуться все-таки пораньше. И потом он мне рассказывал, что в голосе ее было столько боли и мольбы, что у него просто сердце сжалось. Тогда он ушел, но понял, что жена все знает, она очень страдает и виноват в этом он. «Я все ждал, когда она станет скандалить, ругаться. Достаточно было бы одного такого скандала и я бы ушел с чистой совестью- ведь я любил другую. Но скандала жена не устраивала, она просто ждала, терпеливо ждала. Но ведь на самом деле эта умная, любящая женщина боролась за мужа, за любовь .Боролась так, так могла, как умела. И победила! Муж не смог оставить ее – чувство долга и ответственности заставило его вернуться в семью. Он честно сказал об этом своей молоденькой возлюбленной, и они расстались. Наверное, не все сразу наладилось в его семье. Но теперь, спустя много лет уже, он признался, что тогда именно жена спасла их любовь и его счастье.
Вот и сделайте вывод: иногда скандал и ссоры-прямой путь к разводу.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
ВОСПОЛНЕНИЕ ЛЮБВИ
Александр Ткаченко
Для чего люди вступают в брак? Вопрос, казалось бы, совершенно бессмысленный, так как в брак вступают не “для чего”, а “потому что”. Потому, что любят друг друга, потому, что не мыслят своей дальнейшей жизни без любимого человека рядом. С этим трудно не согласиться. Брак – закономерное следствие взаимной любви мужчины и женщины. В этом смысле он самоценен, и не нуждается в дополнительных обоснованиях.
Но почему же сегодня брак стал таким непрочным, почему количество разводов,по существующей статистике, зачастую превышает количество бракосочетаний? Куда уходит любовь и стремление быть вместе у молодых людей, которые разводятся, не успев, порой, отпраздновать и первой годовщины своей свадьбы?
Пускай деревья не качаются
Вообще, в современном обществе брак представляет собой печальное зрелище. Брачные контракты, в которых оговаривается – кому, чего и сколько достанется при разводе; так называемые – “пробные браки”, когда мужчина и женщина договариваются – поживем пока так, а вдруг мы не подходим друг другу… Наконец – совсем уж странная форма сожительства, которую, почему-то, называют – “гражданский брак”, когда, фактически находясь в брачных отношениях, люди категорически не желают их регистрировать ни в какой форме. За всеми этими новациями скрывается какое-то удивительное неверие своему сердцу, неуверенность в своем выборе, недоверие к чувствам любимого…
Такое ощущение, будто люди просто стали бояться себя и друг друга, причем настолько сильно, что сам брак очень часто рассматривается сегодня, главным образом, в перспективе потенциального развода. И все “пробные”, “гражданские” и подобные им формы брака, на самом деле просто являются выражением этого страха. Ведь если считать, что брака не было, или он был условным, значит – и развод невозможен в принципе, т.к. нельзя разрушить то, чего вроде бы как и не существовало.
Эта хитрая логика весьма напоминает рассуждения Воробьишки из известной сказки: “…Пускай деревья не качаются! Тогда и ветра не будет”. Получается, что гарантия невозможности развода – в отсутствии брака. А лучшее средство от головной боли – гильотина… Впрочем, зарегистрированный брак сегодня мало чем отличается от “пробного”. Когда об известном артисте читаешь в газете, что он: “…прекрасный семьянин и очень счастлив в четвертом законном браке”, завидовать такому счастью как-то не очень хочется. Четыре брака, и все – по любви! Без комментариев.
Очевидно, следует признать, что взаимная любовь – прекрасное основание для вступления в брак, но для совместной жизни в браке ее, увы, очень часто бывает недостаточно. Она для этого слишком уязвима. У кого-то, как у Владимира Маяковского, “любовная лодка разбилась о быт”. А у кого-то – об измену…
Даже простое нежелание понять друг друга может убить любовь. Значит, в браке нужны какие-то иные, более устойчивые смыслы и мотивации, которые саму любовь сумели бы уберечь от крушения. Что же может объединять семью сильнее и надежнее любви? Может быть, дети? Но дети вырастут, и перед ними встанет все тот же вопрос: для чего люди вступают в брак? И если смысл брака лишь в рождении и воспитании следующего поколения, то это не смысл, а бессмыслица. Потому что бесконечная цепь нулей в итоге равна нулю. Вероятно, основой счастливого брака может стать какая-то его сверхмотивация, делающая изначально неоправданной любую субъективную причину развода. А сфера, где действуют сверхмотивации, – это мир религии, которая выводит человека в вечность, за пределы его земной жизни.
Чем заправляют мотороллер?
Эту необходимость обретения высшего смысла своего супружеского союза понимают или интуитивно чувствуют многие пары, вступающие в брак. Поэтому венчание молодоженов после регистрации в ЗАГСе стало сегодня в России почти традиционным. Причем, венчаются не только воцерковленные пары, но и люди, которые в храм до этого заглядывали разве что из любопытства. Очевидно, предполагается, что венчаный брак будет крепче и счастливее невенчаного, что Бог каким-то сверхъестественным образом обеспечит его нерушимость. Увы, увы… К сожалению, венчаные браки тоже довольно часто оказываются непрочными. И возникает закономерный вопрос: а в чем тогда, собственно, разница? Что есть в церковном браке такого, чего бы не было в обычном, гражданском? И если это “что-то” все таки есть, то почему оно не дает гарантированного результата? Разница, безусловно, есть. Причем – принципиальная. В Церкви значение брака столь высоко, что он рассматривается как Таинство. А любое Таинство в Церкви – прямое действие Бога, Который по молитвам верующих подает им Свою благодатную помощь. Обычный же брак, по определению, – всего лишь запись акта гражданского состояния. Это просто бюрократическое мероприятие, в котором государство признает данный союз юридически законным. Представьте себе, что два мальчика в один и тот же день появились на свет. Но одному из них на очередной день рождения подарили велосипед, плеер, микроскоп, новый ранец и еще кучу всяких подарков. А другому просто сказали: “Имей в виду, сегодня тебе исполнилось десять лет”. И все. Никаких подарков, просто констатация факта. И тут, и там – день рождения, но разница между ними – очевидна. Церковь с уважением относится к гражданскому браку, но для своих членов Она приготовила нечто большее, чем простая регистрация. В Таинстве брака молодожены получают от Бога особые дары, новые качества и способности, которых ранее они не имели. Но сами по себе эти дары еще не гарантируют счастливой семейной жизни. Мальчик, получивший подарки, может сломать велосипед, потерять плеер, порвать ранец, а микроскопом – забивать гвозди. И в этом случае он ничем не будет отличаться от своего несчастного ровесника, не получившего в день рождения ничего. Так и дары Бога может оценить и верно использовать лишь тот, кто осознает, что он получил и для чего ему это нужно. Таким образом, вопрос о разнице между церковным и гражданским браком сводится к другому вопросу – чем же отличается христианин от неверующего человека? Тут ответить уже проще: неверующий человек, даже самый нравственный и добродетельный, осмысливает свое существование лишь в пределах, ограниченных его физической смертью. А христианин живет для вечности. Вся его земная жизнь – лишь приготовление к жизни будущего века. Поэтому все окончательные смыслы и цели его бытия спроецированы именно туда, за порог смерти, где для неверующего человека заканчивается абсолютно все. Христианский брак – это путь супругов к блаженной вечности со Христом. Он начинается здесь, на земле, но ведет их к Небу. Этот путь – не самодвижущаяся дорожка эскалатора. Идти по нему порой так тяжело, что человеческих сил на его преодоление просто не хватает. Но невозможное человекам возможно Богу. Дары благодати, полученные христианскими супругами в Таинстве брака, как раз и предназначены для восполнения человеческой немощи на этом пути. Господь щедро наделяет ими все христианские семьи, но использовать их можно только по назначению. И тот, кто венчается в Церкви с какой-то иной целью, рискует прожить жизнь, даже не прикоснувшись к этим удивительным Божьим дарам. Потому что силы, данные для восхождения к Небу и Вечности, невозможно использовать для более “приземленных” задач. Как топливом для космического корабля невозможно заправлять мотороллер.
Ребро Адама
В Евангелии Христос говорит о браке странные слова: “…оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть” (Мк. 10, 8). Оказывается, смысл брака в том, чтобы двое стали одним! Причем, “одна плоть” здесь совсем не означает только лишь “одно тело”. Речь идет о такой глубине единения во взаимной любви, когда два человека уже не мыслят жизни друг без друга, и каждый осознает себя как продолжение любимого, его неотъемлемую часть. Как такое чудо становится возможным – трудно понять, если не знать Библейской истории о сотворении человека. В Библии говорится, что Бог создал человека, в котором мужское и женское начало присутствовали во всей полноте. Все свойства и качества личности, которые мы сегодня определяем как – мужские, или – женские, в Адаме были заложены изначально. Первый человек был самодостаточным существом, он обладал полнотой знания об окружающем его сотворенном мире, так как был создан Богом для господства над этим миром. Но в своем совершенстве и самодостаточности он был один. А жить только для себя тягостно даже в Раю. И тогда Бог сотворил для Адама жену. Вот как об этом написано в Книге Бытия: “И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему” (Быт. 2, 18). Правда, слово помощник использованное в русском переводе Библии, здесь не совсем соответствует еврейскому подлиннику. Возможен другой перевод этой фразы: “сотворим ему восполняющего, который был бы перед ним”. И далее, следует акт творения женщины, который совершенно уникален и не имеет в библейской истории сотворения мира никаких аналогов. Бог творит женщину из… самого Адама: “И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть” (Быт. 2, 21-24). Вот откуда Христос процитировал слова о единстве и нерушимости брака. Первая жена стала плотью от плоти мужа не в аллегорическом, а в самом прямом смысле. Мы не можем сейчас достоверно знать, как именно произошло это удивительное событие. Можно лишь сказать, что пресловутое “ребро Адама”, над которым в советские времена так любили потешаться пропагандисты “научного атеизма”, также – результат не совсем точного перевода. Слово, переведенное как “ребро” в древнееврейском языке имеет более широкое значение – ребро, бок, сторона и даже – одна из створок двери. Поэтому, нельзя понимать библейское “ребро” исключительно в анатомическом смысле. Суть этого слова в том, что женщина есть равноценная и равнозначная по своему достоинству половина человеческого рода. Бог сотворил Адаму жену, отделив от него некую часть, сторону, где женская природа в нем уже существовала. Как это произошло – тайна творения. Но выражение “моя половина” по отношению к жене с христианской точки зрения совсем не является поэтической метафорой. Это, скорее, констатация факта. Свт. Иоанн Златоуст говорит об этом совершенно определенно: “Тот, кто не соединен узами брака, не представляет собою целого, а лишь половину. Мужчина и женщина не два человека, а один человек”. А о радостном восклицании Адама, увидевшего перед собой восполняющую его бытие жену – “вот это кость от костей моих и плоть от плоти моей”, св. Астерий Амасийский пишет: “Эти слова Адама были общим признанием, высказанным от лица всех мужчин всем женщинам, всему женскому роду. Его слова обязывают всех прочих. Ибо то, что в начале произошло в этих первозданных, перешло в природу потомков”.
Ошибка Казановы
От Адама и Евы мужчина и женщина влекутся друг к другу, стремясь восстановить единство общей природы. Но почему же тогда Церковь так категорично осуждает блуд? Ведь если это влечение заложено в их естестве, то что плохого в его удовлетворении, пусть даже и вне брака? Современная идеология так называемой “свободной любви” строится как раз на этом природном влечении полов. Основной тезис этой идеологии звучит примерно так: если у человека есть потребность, нужно ее удовлетворить, ведь что естественно, то не безобразно. Звучит, вроде бы, складно. Но по своему содержанию эта фраза глубоко ошибочна и внутренне противоречива. Дело в том, что слово “безобразие” – это христианский термин, означающий отсутствие в ком-либо образа Божия. Человек сотворен по образу Божиему, но совсем не естество или природа являются в нем выражением этого образа. Христианство жестко разделяет в человеке личность и естество, принадлежащее этой личности. И поскольку Сам Бог – Личность, то и образ Его в человеке запечатлен на уровне личности. А естество как раз этого образа лишено, потому что – безлико. Брак подразумевает два уровня единства супругов – личностный и природный. В христианском браке человек с радостным удивлением начинает понимать, что та красота души, те достоинства и качества личности, которые так дороги ему в любимом, это не что иное, как – отблеск красоты Божьего образа. И такой взгляд друг на друга, как на икону Создателя, конечно, связывает мужчину и женщину гораздо сильнее обычного естественного влечения. Блуд же объединяет людей лишь на уровне естества. Это ущербная форма человеческих отношений, в которой мужчина и женщина вступают в телесную близость, лишь повинуясь влечению своей природы, и полностью игнорируют друг в друге личность, образ Божий. Что, собственно, и является безобразием, или отсутствием целомудрия, которое иногда ошибочно воспринимается как отрицание телесных отношений в принципе. На самом деле, именно в браке эти отношения как раз и являются целомудренными, поскольку подразумевают цельное восприятие любимого человека. Ущербность нецеломудренного отношения к противоположному полу можно лучше понять на примере, взятом из жития прп. Петра и Февронии Муромских. «Некий мужчина, плывший со своей семьей в одной лодке с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: “Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, – попросила княгиня. – Одинакова вода или одна слаще другой?” – “Одинакова”, – отвечал тот. “Так и естество женское одинаково, – молвила Феврония. – Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?” Обличенный смутился и покаялся в душе». Здесь хорошо видна удивительно спокойная, цельная мудрость прп. Февронии. А на фоне этой мудрости – откровенная глупость “естественного” порыва ценителя женской красоты. Несчастный граф Казанова пытался вычерпать океан чайной ложкой. Растратив жизнь на поиски своего идеала в чужих постелях, он так и не понял, что полнота любви достижима лишь в браке. Когда не только естество, но все свои помыслы и стремления, всю свою жизнь без остатка человек посвящает своей избраннице. Когда красота всех женщин мира для мужчины вдруг теряет смысл, потому что вся женская красота и пленительность во всей глубине уже раскрылись для него в любимой жене.
Две стороны единства
В рассказе “Душечка” А.П. Чехов описал удивительный феномен супружеской жизни. Героиня рассказа Оленька, настолько проникалась интересами и делами мужа, что незаметно становилась подобной ему почти во всем. Правда, Чехов, с присущей ему иронией изобразил этот ее талант всего лишь как следствие ее внутренней духовной пустоты. Для этого он дважды за рассказ сделал Оленьку вдовой, а напоследок, лишил ее надежды на третий брак с ушедшим от жены ветеринаром. Но несмотря на все усилия Антона Павловича, (а может быть и – вопреки им) Оленька не выглядит в рассказе пустым, бессодержательным существом. Даже в таком карикатурном виде, ее способность полностью отдавать себя любимому человеку вызывает глубокое уважение. Дело в том, что супружеские отношения подразумевают такую степень откровенности и близости, такой тесный контакт двух людей, что подобное взаимопроникновение личностей мужа и жены становится просто неизбежным. Наверное, каждый встречал в своей жизни людей с особым, неотразимым личным обаянием. Впервые встретив такого человека и пообщавшись с ним пару часов, потом вдруг начинаешь понимать, что непроизвольно стараешься быть на него похожим, копируешь его интонацию, мимику, жест… В браке такое взаимное влияние супругов друг на друга неизмеримо сильнее. Муж и жена начинают будто бы отражаться друг в друге. И какое же это счастье: видеть, как с каждым днем в тебе появляются все новые и новые черты, которые так дороги тебе в любимом человеке! С какой радостью и изумлением начинаешь замечать, как и в нем все чаще проскальзывает нечто, ранее принадлежавшее лишь тебе! И как же невыносимо больно и страшно, когда такая близость вдруг рушится, и человек снова остается один, в пустоте. Иногда можно услышать: “Ну а если любовь прошла? Чего мучиться – разошлись, и все дела. Подумаешь – горе!”. Нет, это горе, это большая беда. Развод – всегда трагедия, какая бы причина его ни вызвала. Ведь любили же люди друг друга, ведь было же в их жизни то самое единство, которое каждый день наполняло их сердца радостью … Каждая разбитая любовь обязательно оставляет в душе человека глубокую рану. И неважно – разрушенный ли это брак, или оборванный роман. Срастись со своей половинкой, жить с ней одной жизнью, дышать в одно дыхание, и вдруг оторваться и уйти можно только с кровью. А потом, с душой, изорванной в клочья, нужно пытаться жить дальше и надеяться, что новая любовь будет более счастливой… Развод в Церкви понимается именно как катастрофа, в результате которой брак перестал существовать. Поэтому никаких обрядов и священнодействий для расторжения брака в Церкви нет, и никогда не было. В любом священнодействии Церковь призывает Божье благословение на людей и их добрые начинания. Ну а что можно благословить в разводе? Ничего. Можно лишь с горечью признать, что одной любовью на Земле стало меньше.
Кто бьет нас сзади?
Почему люди ссорятся даже в счастливом браке? Ведь любят же, жить друг без друга не могут, а вот ругаются из за всякой ерунды. Скорей бы уж хлынул ливень, Скорей бы уж грянул гром. Живем – как две тучи злые, Господи, как живем… И повод-то – меньше зернышка, А сразу – сердца на ключ… Дочурка, тревожное солнышко Мается между туч. В этом замечательном стихотворении В. Ермакова особенно интересна одна деталь: в самом деле, причины семейных ссор настолько незначительны, что даже говорить о них всерьез, как-то неловко. Но почему же такие ничтожные поводы вызывают у любящих друг друга людей столь бурную реакцию? Объяснение этому следует искать все в том же природном и личностном единении мужа и жены в браке. Став одной плотью и одной душой, люди начинают очень болезненно воспринимать даже самый маленький укол неприязни или простого невнимания со стороны супруга. Любая, даже самая мелкая обида при такой степени открытости друг перед другом начинает восприниматься, как предательство и измена. Это состояние психологически очень тонко изображено Львом Толстым в романе “Анна Каренина”, когда между Левиным и Кити произошла первая ссора после свадьбы. “Но только что она открыла рот, как слова упреков бессмысленной ревности... вырвались у ней. Тут только в первый раз он ясно понял то, чего он не понимал, когда после венца повел ее из церкви. Он понял, что она не только близка ему, но что он теперь не знает, где кончается она и начинается он... Он испытывал в первую минуту чувство подобное тому, какое испытывает человек, когда, получив вдруг сильный удар сзади, с досадой и желанием мести оборачивается, чтобы найти виновного, и убеждается, что это он сам нечаянно ударил себя, что сердиться не на кого и надо перенести и утишить боль”. Эти удары сзади – действие греха, живущего в человеческой природе. Потому что естество потомков Адама и Евы унаследовало не только способность мужа и жены соединяться в сверхиндивидуальном единстве брака, но и все болезненные искажения нашей природы, которые явились результатом отпадения первых людей от Бога. А смысл любой страсти и любого греха, в конечном счете, можно свести к эгоизму и неспособности падшего человека любить кого бы то ни было, кроме себя самого. В православной аскетике эта страшная сила, отделяющая людей от Бога и друг от друга, называется “самость”. И в браке эта сила действует, может быть, разрушительнее, чем где бы то ни было. Супруги стали в браке единым существом, не знают, где кончается она и начинается он; но каждый из них принес в это единство свои духовные болячки. И каждому придется ощутить на себе груз этой “самости” своего избранника, его эгоизма и внутренней испорченности. Две “самости” начинают разрывать это единство любящих людей изнутри. Любая ссора грозит превратиться в катастрофу, потому что в браке, обижая другого, человек, по сути, наносит рану самому себе. Брак делает взаимопроникновение двух людей почти абсолютным, а два эгоизма мучают эту единую плоть, используя самые незначительные причины для ссоры. Такая духовная коррозия может незаметно подточить и уничтожить самую горячую любовь. И сохранить ее можно лишь с Божией помощью.
То, что сильнее смерти
Вот здесь и становится понятно, зачем нужны дары благодати, которые муж и жена получают в Таинстве брака. Для христиан любовь – это не абстрактная субстанция, разлитая в воздухе. Это, скорее, способ бытия, уподобляющий человека Богу, который Сам есть – Любовь. И если супруги-христиане видят, что их грехи убивают в них способность к этому Богоподобному бытию, они знают, чем лечить этот недуг. Причащаясь в Таинстве Евхаристии пречистых Тела и Крови Христовых, члены Церкви непостижимым образом соединяют себя со Христом. И получают силы дальше бороться за свою любовь с собственным эгоизмом. А Венчание открывает для супругов возможность совместно приступать к Евхаристической чаше. И если в обычном браке муж и жена вынуждены сами, из последних сил пытаться пронести свою любовь сквозь житейские бури и катаклизмы, то в христианском браке гарантия единства мужа и жены – в единении их со Христом. подающим им терпение и кротость, способность уступать в спорах и нести тяготы друг друга. А чтобы окончательно понять разницу между Церковным браком и гражданским, следует просто посмотреть, каковы свойства любви, подаваемой Христом. Апостол Павел пишет: “Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит” (1Кор. 13, 4-7). Пусть любой человек, сколь бы скептически он ни относился к христианству, попытается примерить эти характеристики к своему чувству. И стазу станет ясно, почему человеческая любовь так уязвима и хрупка, а Божественная – сильнее смерти.
И “Ты” и “Я” – перекипевший сон, Растаявший в невыразимом Свете. Мы встретимся за гранями времен, Счастливые, обласканные дети. (А.Белый)
В христианском браке муж и жена верят, что даже физическая смерть не разрывает единства их любви, и что, по слову святителя Иоанна Златоуста, “…в будущем веке верные супруги безбоязненно встретятся и будут пребывать вечно со Христом и друг другом в великой радости”
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Сенека. Письма. 1
Письмо 1 Сенека приветствует Луцилия! (1) Так и поступай, мой Луцилий! Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую - на безделье, и всю жизнь - не на те дела, что нужно. (2) Укажешь ли ты мне такого, кто ценил бы время, кто знал бы, чего стоит день, кто понимал бы, что умирает с каждым часом? В том-то и беда наша, что смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами, - ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежат смерти. Поступай же так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в руках сегодняшний день - меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится. (3) Все у нас, Луцилий, чужое, одно лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа, но и его кто хочет, тот и отнимает. Смертные же глупы: получив что-нибудь ничтожное, дешевое и наверняка легко возместимое, они позволяют предъявлять себе счет; а вот те, кому уделили время, не считают себя должниками, хотя единственно времени и не возвратит даже знающий благодарность. (4) Быть может, ты спросишь, как поступаю я, если смею тебя поучать? Признаюсь чистосердечно: как расточитель, тщательный в подсчетах, я знаю, сколько растратил. Не могу сказать, что не теряю ничего, но сколько теряю, и почему, и как, скажу и назову причины моей бедности. Дело со мною обстоит так же, как с большинством тех, кто не через собственный порок дошел до нищеты; все меня прощают, никто не помогает. (5) Ну так что ж? По-моему, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка. Но ты уж лучше береги свое достояние сейчас: ведь начать самое время! Как считали наши предки поздно быть бережливым, когда осталось на донышке. Да к тому же остается там не только мало, но и самое скверное. Будь здоров.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
ЗАВИСТЬ В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ
ЗАВИСТЬ В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕВ любой стране есть люди, которые ничего толком делать не умеют и ничего у них, по большому счёту, нет. Одни из них добрые, они не лезут ни к кому. Они просто такие. Есть другой тип - агрессивные. О них и пойдёт речь. Назову такого человека условно – неудачник. Вот он начинает рассуждать: «Почему я так живу? Ведь это несправедливо!» Если копнуть немного в глубь, открывается не самая приятная картина. Мотивация на самом деле бывает не совсем из серии «за добро». Под маской этой справедливости кроется зависть. Зависть начинается с ощущения себя по сравнению с другим хуже. Затем появляется чувство обиды. Чем другой лучше меня? Неудачник приходит к выводу, что он лучше другого. Более достойный. Появляется завышенная самооценка, мания величия. А затем вывод. Раз я достоин, раз я всё делаю правильно, то значит в моих неудачах виноват кто-то другой. Это может быть мама, жена, начальник, погода… В сочетании с агрессией и злостью, зависть приводит некоторых людей к определённым действиям, к физическому уничтожению объекта или предмета зависти. Т.е. вместо того, чтобы начать работать более интенсивно или сходить к косметологу, чтобы выглядеть лучше, человек выбирает путь более простой, не требующий работы. Он просто лишает другого того, чему завидует. Основная мысль: главное не иметь свободу, богатство и благополучие, а то, чтобы у другого всего этого не было. Это было бы справедливо с их точки зрения. Пусть мы будем равны в нищете, главное чтобы мы были равны, чтобы не было кого-то, кто жил бы лучше меня. Вот мечта этих людей. На подсознательном уровне человек может даже знать, что он ничего из себя не представляет, что он не умеет работать хорошо, что он намного хуже, чем многие другие. Но на уровне сознательного он считает себя лучшим. Вот представьте теперь, что неудачников возводят в ранг героев в отдельно взятой стране. Какой будет страна? «Кто был ничем - тот станет всем» - это один из главных лозунгов революции 1917 г. Страна более 70 лет жила при лозунгах злых неудачников, которым внушили мысль о том, что живут они плохо не потому, что не работают или не потому, что не хотят иметь что-то, а потому, что кто-то виноват в этом. Что просто надо уничтожить кулачество, мещанство, элиту и всё станет хорошо, а даже если не станет, всё равно будет хорошо, ведь не будет раздражителя. Всё имущество мещан, кулаков надо просто поделить между собой, ведь кулаки не заслуживают того, что имеют, а следовательно, справедливо у них всё забрать. В современной России этим нехитрым механизмом власть, как и прежде, охотно пользуется. Виновники: американцы, евреи, олигархи и прочие. Но никак не руководство страны. Список расширяется. А народ это с радостью подхватывает, ведь это то, что они и так думали. Вообще, удивительно, насколько глубоко эта идея «забрать и поделить» сидит в наших людях. К сожалению, при определённом стечении обстоятельств вполне возможен повтор ошибок прошлого. Ведь выводов о нём сделано, по сути, не было, а агрессивных завистников вырастили в изобилии. Что такое справедливость? Как узнать кто чего достоин? Неудачники уже давно решили эту задачу! И в правильности решения они ничуть не сомневаются. Уверенность в собственной правоте, это ещё одна характерная черта для этого типа людей. В этом и весь ужас. Мне могут сказать, что люди мыслят так потому, что разрыв между бедными и богатыми слишком большой. Да! Я с этим и не спорю. Такое расслоение общества характерно для неразвитых стран, это плохо. Но не во всех бедных странах люди так агрессивно настроены к более успешным как у нас. В России очень просто вызвать зависть у людей, причём подкрепленную агрессией. Стоит только не пить или улучшить жилищные условия. Мало кто скажет: это здорово, что ты теперь живёшь немного лучше, чем вчера. Т.е. это образ мысли людей. Они так живут. Не будет Абрамовича, зависть будет вызывать сосед Коля, не будет Коли, будет Катя, зараза, которая недавно поставила новую входную дверь, и.т.д. Получив то, чему неудачники завидовали, они хотят большего. Им надо власти и признания в обществе. Типичный представитель неудачников – это бабка у разбитого корыта из «Сказки о рыбаке и рыбке». Всё ей мало. По-сути, таким людям и не нужен был красивый дом, главное чтобы у соседа его не было. Они хотят проявиться. Именно поэтому фигура Сталина им так близка и приятна. Ведь при нём, будучи человеком без талантов можно было, ничего особого не делая, стать героем в обществе. Написать донос, дать совет другому и почувствовать свою незаменимость в обществе. Чем не жизнь? Всё за них решал Сталин и КПСС, впоследствии просто КПСС. Люди просто делали то, что им велели. О правильности поступков или «истин» в учебниках никто думать не то что не мог, не должен был! А это тоже очень удобно для ленивых душой. Сказала партия, что сосед – это враг народа и его дети тоже враги, значит, так оно и есть. Принимать решения самостоятельно и думать – это огромные энергетические затраты. В СССР от этих затрат люди были избавлены. В современной России многие также не хотят свободы. Ведь свобода – это самостоятельные решения, за которые человек сам в ответе. А это сложно и делать лень. Намного проще сказать: у меня не было другого выбора, это зависело не от меня. А власти тем более это удобно. Рабами управлять намного проще. Итак, более структурировано, основные черты агрессивных неудачников – это лень (прежде всего душевная, да и физическая, если только человек не делает что-то лишь по своему желанию), зависть (мысль о справедливости в контексте того, что он ею обделён). Следовательно, проявление мании величия, ведь человек чувствует себя лучше другого, более достойным. Злость, которая становится толчком к определенным негативным действиям. Идеи революции живы по сей день и глупец тот, кто считает их хорошими. Недавно знакомая рассказала про ремонт, который она затеяла в доме. Заходит она в комнату и видит, что рабочие сделали стяжку не ровно. Она говорит: «Стена не ровная.» Ей в ответ: «Ничего и так сойдёт!» Она в недоумении спрашивает, как это сойдёт? Рабочая в ответ: «Вот буржуи! Ничего, вот наши скоро придут и не будите больше ремонты делать! Богатеи!»...Ей пришлось искать новых рабочих, да где их взять? Скажу только, что дом у неё на отшибе города, шикарным его назвать трудно. Понятное дело, что такие люди есть везде, но не везде они становились героями. Лишь дополню. Алексис Токвиль, французский социолог, писал: «В любом эгалитарном обществе (т.е. в том, где главной идеей провозглашается равенство населения), рано или поздно главным чувством становится – зависть». Логика такова: раз все мы должны быть равны, в случае если кто-то не равен мне, он нарушает закон, следовательно, я имею право его уничтожить. Нужна ли нам такая справедливость?
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
о просветлении
Представим себе, что в дом с тремя спальнями переезжает семья, которая раньше жила в доме с единственной спальней. Наверное, эти люди обрадуются и подумают: "В каком просторном доме мы теперь можем жить!"
Предположим теперь, что некая семья живет в доме, который в два или три раза больше, чем дом с тремя спальнями. Что подумают они, если им придется переехать в дом с тремя спальнями? Наверное, они подумают: "Как мы несчастны! Нам не повезло, и теперь нам нужно переезжать в такой маленький дом..."
Задумаемся над этими двумя случаями. Дома, в которые переезжают обе семьи, одинаковы: с тремя спальнями. Однако для семьи, переезжающей из дома с одной спальней, дом кажется большим, и тесным для семьи, которая раньше жила в гораздо более просторном доме.
Рассмотрим аналогичную ситуацию на примере с автомобилями. Для небогатого человека, который наконец-то смог получить водительские права, будет великой радостью приобретение подержанной машины за две тысячи долларов. Он, наверное, будет думать: "Наконец-то у меня есть собственная машина".
Но человек, который привык водить машину стоимостью в двадцать-тридцать тысяч долларов, не сможет назвать машиной подержанный автомобиль за две тысячи. Однако это - тот же самый автомобиль, который делает счастливым первого человека.
То же и с противоположным полом. Представим себе, что мужчина, никогда не пользовавшийся у женщин популярностью, встречает самую обыкновенную девушку. Они влюбляются друг в друга, проводят все время вместе. Конечно, такой человек будет очень рад. И наоборот, представим, мужчину, который устал от своей популярности среди женщин. Нетрудно догадаться, что произойдет, если та же обыкновенная девушка признается ему в любви.
Во всех этих примерах двум семьям или двум людям предлагаются одинаковые условия (дом с тремя спальнями, старая машина за две тысячи долларов, заурядная девушка). Однако разные люди оценивают их по-разному. И ваша оценка дома с тремя спальнями также будет различной в зависимости от того, жили ли вы ранее в доме с одной спальней или в огромном доме. Вы по-разному оцените и подержанную машину за две тысячи долларов, в зависимости от того, бедны ли вы или привыкли к лимузинам. То же самое справедливо и в отношении противоположного пола.
Вот почему Будда Шакьямуни говорил: "Все удовольствия и страдания возникают из условий". Таким образом, мы не можем быть счастливы, пока находимся в зависимости от обстоятельств.
Можно подумать так: "Это странно. Когда человек меняет дом с одной спальней на дом с тремя спальнями, он счастлив". Все верно. В этом случае человек будет счастлив.
Однако наш мир непостоянен. Как вы знаете, все непрерывно изменяется. И этой семье, может быть, придется переехать обратно в дом с одной спальней. Может быть, придется продать с трудом приобретенную машину. Тогда человек будет несчастен. Девушка может полюбить другого. И когда она скажет: "Прощай", опять же, возникнут страдания.
Таким образом, мы переживаем удовольствие или боль в зависимости от внешних обстоятельств и условий. Мы продолжаем страдать или же испытывать мимолетные радости с того момента в прошлом, который был так давно и далеко, что это невозможно себе представить. Так происходит потому, что нами управляют внешние условия и обстоятельства, и потому, что у нас существуют застывшие идеи и представления. Пока мы находимся под влиянием фиксированных идей, мы не можем увидеть Истину. Фиксированные идеи - это тоже препятствие на пути к Просветлению.
Как думают и что чувствуют люди, достигшие Просветления? Если вы достигнете Просветления, если встанете на ступень самоосознания, то тогда вы будете свободны от любого влияния.
Дом с тремя спальнями для вас станет просто домом с тремя спальнями. Жили ли вы до этого в более просторном или в более тесном доме, вы не будете испытывать влияния этих условий. Дом с одной спальней - просто дом с одной спальней и больше ничего. Вы не испытываете ни страданий, ни радости. То же верно и для дома с тремя спальнями.
Ваши чувства не зависят от того, водите ли вы машину за две тысячи, двадцать тысяч или за тридцать тысяч долларов.
Даже если перед вами женщина с прекрасной внешностью, это не прельстит вас. Вы станете способными чувствовать лишь красоту и чистоту человеческой души. Вам будут неинтересны те, кто, преследуя свои интересы, могут покинуть вас в этой до смешного короткой жизни в пятьдесят или шестьдесят лет. Благодаря своему интуитивному знанию вы сможете узнать тех, у кого чистое сердце и кто может истинно любить вас. Таков человек, достигший Просветления.
Занимающемуся духовной практикой нужно уметь выносить верные суждения о людях. Будьте осторожны, поскольку обычно люди стараются казаться лучше, чем они есть.
Если вы хотите встать на путь достижения Просветления, вам следует отображать явления в своем сознании все такими, каковы они есть на самом деле. Это принесет удачу и приведет вас после смерти в счастливый мир. Чтобы отображать явления так, как они есть необходимо избавляться от своих страстей. Те, кто находится во власти своих желаний, пытаются выглядеть лучше или значительнее, чем они есть. Необходимо как можно скорее преодолеть этот уровень и продвинуться еще дальше.
Просветленные способны воспринимать явления без искажений, не попадая во власть каких-либо условий и обстоятельств не только потому, что они избавились от застывших идей и представлений, но и потому, что преодолели страсти. Если вы не подвержены страстям и желаниям, то вы ничего не чувствуете даже при ухудшении внешних условий.Если при переезде в маленький дом из большого, вы думаете: "Как я ненавижу этот маленький дом! Мне по душе более просторный", вы испытываете страдания. Если вы ничего не желаете, проблемы не существует. Вы можете воспринимать любое явление таким, каково оно есть, не испытывая ни малейшего огорчения. Более того, вы можете воспринимать явления правильным образом.
Вот почему писания буддизма и йоги говорят: "Воспринимай мир таким, какой он есть, и живи естественно". Под естественной жизнью имеется в виду то, что не следует желать от жизни больше того, что вы имеете при существующих условиях. А существующие условия - это данная вам карма.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Стервология
СтервологияВспомните, давно ли на вашем пути встречалась женщина, которую с чистым сердцем можно было назвать "прекрасной дамой"? Или хотя бы - "дамой, приятной во всех отношениях"? Нет, такие бывают только в книгах и кино! Жизнь же все чаще убеждает в справедливости поговорки: "Все бабы - стервы". Женская стервозность подобна некоторым вирусам: до поры до времени она дремлет, но рано или поздно под влиянием неведомых науке причин проявляется у каждой представительницы слабого пола. И вспышки "болезни", увы, имеют обыкновение повторяться. Как себя вести нормальному человеку, то бишь - мужчине, если находящееся рядом милое, симпатичное создание превращается в озлобленную фурию, тихий домашний ангел - в "домомучительницу", прелестная шалунья - в истеричку или брюзгу? Тем паче - если все эти качества живут в одном и том же существе женского пола (а такое бывает чаще всего). Гром и молния
Любые попытки урезонить разбушевавшуюся фурию обычно приводят к обратному результату. Поэтому попытайтесь не только не заводиться, но сохранять ледяную невозмутимость, свято соблюдая универсальное правило общения с женщинами: "С проституткой веди себя, как с леди, а с леди - как с проституткой". Только не надо, даже вежливо и ласково, говорить даме, что проблема, из-за которой она шипит и кипятится, на самом деле выеденного яйца не стоит: иначе буря рискует перерасти в настоящее стихийное бедствие! Лучше, соблюдая интонацию светской, дружеской или интимной беседы обратить ее внимание на какой-нибудь посторонний предмет. Этот "предмет" должен быть ей небезразличен, но вместе с тем - далек от темы ее "выступления" (пример: "Фрекен Бок, у вас молоко убежало!"). Сообщите, что ей идет новая прическа или кофточка, даже если это, мягко говоря, не соответствует действительности. А еще лучше - известите ее о каких-нибудь реальных или выдуманных сенсациях из жизни общих знакомых. Переключившись на некоторое время, дама вряд ли будет продолжать скандал с прежним энтузиазмом (если продолжит вообще). Вам же это затишье даст возможность взять беседу в свои руки или же откланяться под, благовидным предлогом. Ну а если вы дорожите отношениями с фурией - выясните их в спокойной, доверительной атмосфере: проблема, из-за которой она учинила скандал, наверняка не покажется ей такой уж страшной. Тем самым вероятность повторения "бзиков" снизится. Рыба-пила В отличие от скандалистки, предпочитает действовать на нервы тихо, но с завидной регулярностью. Тональность "капания на мозги" может быть самой разной: от капризного нытья до монотонных "ворчалок" или методичных поучений. Неважно, касается ли дело покупки нового манто или незакрытого крышечкой тюбика с зубной пастой. Важно, отличается ли тематически один "сеанс распила" от другого. Если дама склонна действовать на нервы по одному и тому же поводу, следует либо устранить этот повод, либо - если ее заветное желание ну никак не вписывается ни в бюджет, ни в ваши намерения менять привычки - в один прекрасный день исполнить его... с точностью до наоборот. Иначе говоря - разыграть пародию на его исполнение. Вместо манто, к примеру, купите ей мини-трусики (плюшевого монстра, цветной парик - в общем, что-нибудь "этакое"). Тюбик с закрытой крышкой поместите - по принципу матрешки - еще в пару-тройку завинчивающихся посудин и т.п. Конечно, подобные "спектакли" требуют фантазии и изобретательности. Но ведь речь идет всего лишь о разовом представлении, а не о каждодневном ритуале! Главное - чтобы у дамы хватило чувства юмора оценить ваши старания. Поэтому не переусердствуйте с фантазией: лабораторная крыса, высовывающая мордочку из ящика, куда вы убрали валявшиеся под диваном носки, вряд ли будет оценена по достоинству. "Я и трактор, я и бык"
Отличный пример - Хиллари Клинтон. Сами посудите: никаких слез и прочих признаков обычного женского упадка духа при известии об измене законной половины. Все заботы первой леди сводятся к собственному предвыборному рейтингу. И это несмотря на то, что о шалостях супруга судачит весь мир! Из тех, кто "коня на скаку остановит" и "в горящую избу войдет"... но не потому, что в этом есть необходимость, а, так сказать, в пику профессиональным объездчикам и пожарным. Мнит себя героиней и великомученицей, а остальных считает лентяями, недотепами и несмышленышами. Обычно так ведут себя дамы-боссы, привыкшие на работе командовать и "брать огонь на себя". По инерции они продолжают делать то же самое и в личных отношениях. Вариант не столь безнадежный, как может показаться. Важно с самого начала дать ей понять, что роль несмышленыша вас не устраивает (пример - Гоша из фильма "Москва слезам не верит", доля правды есть даже в мыльной опере!). И еще - всячески поощрять в этой даме женщину. Называйте ее "моя маленькая" или "пусик-лапусик" (будь этот "пусик" хоть чемпионом мира по борьбе в тяжелом весе). Дарите цветы и сентиментальные безделушки - к праздникам и просто так, говорите, что ей идут женственные платья, прически, туфли на каблуках. Тихо, спокойно и ласково не позволяйте ей единолично решать то, что касается ваших отношений. Почаще ей льстите - и она даже не заметит, что, как всякая нормальная женщина, передала инициативу и ответственность в надежные мужские руки. Демоническая женщина
Стерва чистейшей воды: чем больше любит - тем больше мучает. Как правило, привлекательна внешне, знает себе цену и умеет "подать себя" в любом обществе. Нередко очень эмоциональна, даже эксцентрична - но если надо, будет холодна как лед. Истинная актриса. С такой не соскучишься - именно это, как правило, и привлекает к ней мужчин. Стоит ей почувствовать, что "клиент на крючке" - и она начинает испытывать свою власть над ним. Если он проявит независимость, даже попытается уйти, будет готова бежать за ним на край света и начнет уверять, что жить без него не может, проявляя при этом чудеса нежности и ангельскую покорность. До тех пор, пока не поймет: "Ага, попался!" Впрочем, приручить такую кошечку вполне возможно. Даже в самый безоблачно-нежный период отношений не торопитесь исполнять любой ее каприз: если вы влюблены в нее, не давайте ей поверить в это на все сто, сохраняйте дистанцию, всегда оставайтесь для нее загадкой - и ее будет тянуть к вам, как магнитом. Идеальный вариант - если такая "актриса" найдет своего "режиссера", который не только "с полпинка" раскусит все ее уловки, но сможет предугадать каждую из них и будет направлять гремучую энергию своей спутницы в мирное русло. Ехидна
Наделена если не умом, то особым типом женской сообразительности. Остра на язык и отлично знает, где и как задеть за живое, наступить на любимую мозоль, чтобы вышло почувствительней. По особенностям поведения различают ехидну безобидную, зловредную и закомплексованную. К последним относятся особы, жестоко обиженные на весь белый свет, и более всего - на мужскую половину человечества. Неважно, что послужило тому причиной - но всю оставшуюся жизнь они норовят отыграться на каждом встречном представителе этой половины. Доказать, что мужчина - полное ничтожество, для нее значит возвыситься в собственных глазах. "Ехидна закомплексованная" может казаться слабой и беспомощной, но вместе с тем никогда не оценит естественное в такой ситуации желание мужчины обогреть-защитить. Ей нравится быть несчастной и никем не понятой. В этой роли она чувствует себя комфортно и даже не представляет, что отношения можно строить иначе. А всякую попытку убедить ее в этом воспринимает как насилие. Что бы вы для нее ни сделали, все будет не так; сказанное в порыве откровенности наверняка при случае обернется против вас. Ей необходима нянька, одновременно выступающая "мальчиком для битья". Если эта роль вам не по душе, лучше оставить такую даму наедине с ее проблемами как можно скорей На первый взгляд, картина вырисовывается безрадостная. Так и хочется сказать: на кой они нужны, эти бабы, если с ними столько мороки? Но не отчаивайтесь: жизнь богаче и непредсказуемей любой статистики! А вдруг судьба пошлет вам настоящего ангела - без намека на малейшую стервозность... Как говорится, надежда умирает последней.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
"Интеллект — многогранное свойство.
"Интеллект — многогранное свойство. "Интеллект — многогранное свойство. Существуют не только разные стили мышления, но и разные виды интеллекта. В соответствии с классификацией гарвардского психолога Ховарда Гарднера, интеллект представлен в семи вариантах: пространственный, телесно-кинестетический, музыкальный, лингвистический, логико-математический, межличностный и внутриличностный. Давайте рассмотрим каждый из них. * Люди с пространственным интеллектом способны быстро распознавать модели и формы; они мыслят в образах и картинках. Они легко ориентируются в новом городе, потому что могут быстро создать в голове пространственную карту. Им нравится выражать свои мысли в картинах, фотографиях и скульптурах. Довольно многие художники, компьютерные дизайнеры и архитекторы обладают этой формой интеллекта. * Люди с физическим (или телесно-кинестетическим) интеллектом безошибочно знают, как использовать свое тело. У них хорошая моторная координация и понимание тонкостей движения. Они преуспевают в имитации, легко подражая жестам и движениям людей. * У людей с музыкальным интеллектом очень чуткие уши; они могут быстро определить стиль композитора и узнать музыкальное произведение. Музыка является очень важной частью их жизни. * Люди с лингвистическим интеллектом обладают большой чувствительностью к значениям слов. Им нравится играть словами, они быстро учат иностранные языки и легко распознают разные интонации. * Люди с логико-математическим интеллектом знают, как разгадывать логические головоломки и легко обращаются с цифровыми задачами. Именно они обычно получают высокие результаты на IQ тестах. * Люди с межличностным интеллектом способны проникаться чувствами других, понимать, как человек чувствует, ладят с людьми и добиваются всего с помощью окружающих. * Люди с внутриличностным интеллектом очень хорошо понимают собственные чувства. Обычно они ведут насыщенную эмоциональную жизнь, хорошо понимают собственные мотивации и поведение. Они могут обладать развитой интуицией.
Несмотря на это разнообразие интеллекта вокруг нас, многие ограничиваются только логико-математически
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
путь к СЕБЕ
Если мы называем ожидания нашими, то почему мы их связываем с другими людьми? Это — глубочайшее заблуждение! Есть только один человек, который может (!) стать нам подвластен. Только один! И именно — может, я имею ввиду скрытый потенциал, который нужно открыть. То есть сейчас - ты не управляешь собой, просто реагируешь на события. И — реагируешь не из подлинной своей сути, а из той личности, которая была сформирована за эти годы. Если только представить, сколько сковывающих убеждений, страхов, блоков висит на нас! Странно, что мы в таком состоянии еще дышим! Понимаете? Мы почти загублены, нам не хватает кислорода. И если нам говорят: «Эй, очнись! Это сон! Ты — не это!», мы отвечаем из своего ума: « Подождите! Это — мой сон! Я здесь еще не всё сделал! Когда закончу, тогда, может быть, ПОДУМАЮ, чтобы проснуться. И — какие гарантии вы мне предложите, что это будет хорошо? Может, будет хуже, чем сейчас?» Что лучше — спать или проснуться? Как может быть вообще что-то лучше? Ты или спишь, или нет. Или хочешь проснуться, или хочешь спать дальше. Вы не задумывались, откуда вообще появляется это желание — проснуться? Если мы живем в уме в течении всей жизни? Это какой же героический ум, что он готов пойти на самоубийство... Уйти с главной роли, которую он играл всю жизнь! Это — смелый импульс! И он останется только импульсом, если мы ничего не будем делать, для того чтобы поставить ум на свое место — место слуги. Трудно ли это? И трудно, и легко. Трудно, потому что мы забыли, что такое на самом деле мы. Легко — потому что, если мы вспомним, мы это уже не забудем! Важно вспомнить это СЕЙЧАС! Никогда не откладывать на потом! Потом — это фантом! Его нет и никогда не будет! Все проживается только как сейчас.Тут нужна решимость, смелость оставить все, что считал «Я». А с другой стороны, что мы теряем? То, чего никогда и не было! То, что существовало лишь в нашем воображении. ХОТИТЕ ПРОСНУТЬСЯ? Попробуйте расслабить тело. Прямо СЕЙЧАС! Не ждите, когда придет специальный момент, вы сядете в удобную позу для медитации, включит музыку... СЕЙЧАС! Отпустите! Отпустите все напряжение в теле! Доверьтесь!.. Все хорошо!..Спокойствие — здесь... Расслабление — здесь... Ясность — здесь... Здесь — всё. Кроме вас!
Каждый момент, когда вспомните, делайте это! Чем больше, тем лучше! Если вы почувствуете один раз, встретитесь с собой настоящим — вы не захотите назад, в тесный мирок представлений о себе. Нет пути назад. Целый мир открыт перед вами. Не упустите ваш ШАНС! Моя любовь с вами!
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Стать самим собой
Автор: Влад Рутус "Твое единственное обязательство на протяжении всей твоей жизни - быть самим собой". (Ричард Бах) Как часто мы слышим простую, но загадочную формулу: "Нужно быть самим собой". Но задумывался ли кто-нибудь, откуда такая потребность в этом? Осуществимо ли это? Каждый человек, безусловно, уникален. Об этом нам говорят биологи, социологи, психологи, орудуя такими терминами, как "личность" или "индивид". А на деле мы сталкиваемся с поразительным феноменом общества, в котором каждый, в стремлении выделиться, неосознанно копирует себя с окружающих людей. Ведь быть похожим на звезду или стать ей - значит, выделить себя из толпы, сказать о себе, самовыразиться. Воспитывая ребенка, родители закладывают в нем определенные рамки, которые на первый взгляд кажутся обычными моральными установками. Нельзя громко кричать на улице, нельзя пачкаться, нельзя драться и еще много-много "нельзя". С ранних лет мы привыкаем к тому, что нас постоянно в чем-то ограничивают. И связано это всегда с общественным мнением. Понятие это кочующее и постоянно изменяющееся, что, впрочем, понятно: каждому поколению - свои рамки и свой кнут. Затем наступает другая стадия - становление человека как личности. Здесь начинается самая важная часть, которая определяет его дальнейшую жизнь. Человек начинает думать своим умом, у него появляется собственное мнение, но, как правило, если оно противоречит устоявшимся социальным нормам, то вскоре ими вытесняется. Общество вторгается в мир моих желаний, позволяет себе диктовать мне, какими должны быть мои чувства, каким я должен быть, чтобы в глазах общества выглядеть своим. Но если и появляется тот, кто действует наперекор сложившимся взглядам, он автоматически попадает в разряд изгоев, маргиналов, чудаков. То есть все наше существование - это пребывание в том, что подсовывает нам общество, заставляющее нас принять его законы и правила игры. СМИ, кинематограф, школа штампуют образцы, на которые с ранних лет хотят быть похожими. И мы подчиняемся этому. Одна из причин такого поведения - страх опозориться, показаться не тем, кем нас привыкли видеть. "А что подумают другие? Лучше я поступлю как все". Еще сильнее процессу обезличивания способствует мода. Не только на одежду, мода может быть на что угодно. Мода - это периодическая установка на подражание. Человек - это машина, которую легко программировать. Вот общество и реклама и внушают нам такие искусственные ценности, которые заставляют нас действовать против своих естественных желаний. И тогда мы готовы подавить свои желания, ради чего-то более важного, - например, желая похудеть, подавляем свой аппетит, идем добиваться успехов в спорте, хотя более всего желаем покоя. И все потому, что заслужить одобрение общества - это самое сильное желание человека. Мы не можем уничтожить желание поесть или поспать, мы временно, ради одобрения общества, их засовываем куда подальше. А там видно будет. Общественное мнение - сила практически неодолимая. Откуда же мы тогда знаем, что та жизнь, которая сейчас есть у нас - это наша жизнь, а не образ существования, навязанный обществом? Быть может, вы думаете, что быть самим собой, значит, иметь полнейшую независимость от общественного мнения? Успокойтесь, так не бывает. Что же тогда значит, быть самим собой? Собой, или быть тем, кем они хотят, чтоб ты был? Я рассуждаю так. Конечно, я могу быть естественным, как определила мне быть моя наследственность, со всеми моими чертами характера и внешностью. Но тогда у меня может не быть ни денег, ни положения в обществе. А для современной жизни требуется многоликость, способность быть хамелеоном, если потребуется. С другой стороны, я боюсь быть самим собой. Это страшно. Если копнуть глубоко, до самого дна сознания, можно оказаться совсем не тем человеком, которым себя представлял всю жизнь. Так и хочется спросить себя: "Тебе чего тут?" Нет, я не понимаю, как быть самим собой, если не могу в себе разобраться. Не в силах найти себя, я увлекаюсь то одним видом деятельности, то другим. Я пытаюсь спрятать за своими "нужными" и "благими" делами свою беспомощность в обретении правильной жизни, собственную растерянность. Ведь как это сложно - обратиться к самому себе и выяснить, что внутри заставляет меня предпринимать какие-то действия? Но ковырнем оболочку и обнаружим, что это наш эгоизм, растущий, безудержный, алчный, жестокий, ненасытный и беспринципный. Он - моя природа, и, находясь в ней, я не чувствую порабощения или свободы. Получается, что стать самим собой - это, видя себя заблудившимся в лесу желаний других и бредущим в направлении, указанном ими, узнать сначала, кто есть я, а потом подумать, в каком обществе хочу я быть. Когда надоест ждать, страдать, гадать, себя обманывать и захочется понять, что мне на самом деле надо. До роскоши стать самим собой я могу дойти, только углубляясь, углубляясь и углубляясь внутрь себя. И еще я должен иметь конечную цель - то, что будет вдохновлять и придавать силы для движения вперед. Все измеряется относительно желаний, в которых находится человек. Стать самим собой - это решить, что должен развить в себе точку неудовлетворенности имеющимся, "фитилек внутри", чтобы продвинуться к чему-то, значительно более высокому в жизни. Если хочешь быть самим собой, ищи то, что дает смысл твоей жизни, то, что для тебя дороже всего на свете, и живи этим каждый день, потому что это закон твоей души, сердца, ума, смысл твоего существования. От влияния окружающей среды нам никуда не деться. Человек подобен дереву, что берет все жизненные соки из окружающей среды и питается ими. Поэтому самое важное - найти себе правильное окружение, от которого человек получил бы воодушевление к жизни, ощущение того, что здесь именно то, что искал. Найти окружающую среду, которая давала бы питание для души, для личности, придала бы уверенности в своих силах, уверенность в том, что обязан себя реализовать. Это самое главное для человека. Это возможность стать самим собой. Окружение развивает человека, и это взаимно. Быть самим собой - значит, оставаться в своих собственных желаниях и стараться сохранить себя, свое "я", как бы законсервировать. Стать самим собой - это усилие в поиске себя, своей сути, и эта работа не может быть произведена индивидуально. Стать самим собой - это значит, постоянно развивать себя, свою особенность, свои устремления. А это возможно только в окружении таком, где я могу сказать ему: "Я нуждаюсь в тебе, чтобы стать самим собой", - и все свои желания направить не в себя, но из себя к другим. Стать самим собой - это найти свое предназначение и следовать ему.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Интернет - добро или зло?
Интернет - добро или зло?4 января 2010, 0:48 Источник: computerra Автор: Владимир ПавлушковГайдпаркер: Наташа 152 просмотра Обсудить (6) Зло Сеть или добро? Хорошо или плохо? Эти вопросы задают многие. Но вот вам другой повод для размышления: не теряем ли мы в Интернете, который до сих пор расценивается территорией свободы, последние её крохи, добровольно принимая жизнь в онлайне за настоящую? Орфография и пунктуация автора сохранены. - прим. ред.
Компьютерные интерфейсы окружили нас повсюду. Сайты, форумы, блоги, электронная почта – это сложившаяся социальная реальность. И каждая новая технология жаждет оторвать ещё один кусочек драгоценного времени от реальности. Так было, когда появились "Одноклассники.ру", так продолжается с "Вконтакте.ру". Теперь уже инвесторы почуяли прибыль в социальных сетях и уж они своего не упустят - приманки будут всё заманчивее, а возможностей - всё больше. А если есть возможность - кто же откажется ею воспользоваться?
С одной стороны, жизнь онлайн перестала быть в чем-то радикально отличной от оффлайн, как то было раньше. Границы миров размываются - и оффлайн мягко перетекает в онлайн. Интернет органично врастает в жизнь. Вот только обратное движение совершается не так легко и просто, как хотелось бы. Интернет делает общение всё более приятным и удобным, и возвращаться в менее совершенный мир из бесчисленного множества виртуальных личин всё менее заманчиво. Причем, эти виртуальные миры могут иметь социально оправданный опыт или приносить вполне материальные дивиденды, а могут быть лишь чистой забавой и развлечением. Ну, а чаще всего - они сочетаются произвольным образом, так что Интернет воспринимается как продолжение жизни, с её радостями и горестями.
И все-таки, почему мы так легко отдаем свое время виртуальному общению? Насколько эффективно расходуется это время?
Что мы получаем взамен? Эх, не хватает Маршалла Маклюэна, чтобы проанализировать Интернет, появление которого он, собственно, предсказал (Маршалл Маклюэн, канадский социолог и писатель, автор концепции "глобальной деревни", которая была раскрыта в трудах "Война и мир в глобальной деревне", "Понимание медиа". Считается "пророком Интернета", черты которого вместе с другими СМИ подробно проанализировал в своих книгах). Идеальный образ вместо работы над собой
Известно, что социальная жизнь человека - это театр, где он играет сразу несколько ролей. Зачастую, успехом пользуется тот, кто лучше сыграет, кто лучше себя презентует. Отсюда произрастает постоянная борьба имиджей, которую мы должны непрерывно и везде вести. И даже когда мы плохо соответствуем занимаемой должности, обладаем недостаточной квалификацией или душевными качествами, то склонны представлять себя лучше, чем есть на самом деле.
Рассматривать положительные или отрицательные моменты этого явления здесь не имеет смысла. Достаточно отметить, что происходит это не только из-за страха не оправдать чьи-то ожидания, или скрыть свои слабые стороны, но и из-за элементарной душевной лени и инертности. Еще бы - если мы признаемся сами себе, что недостаточно хороши в чем-то, то следующее умозаключение логическим образом предполагает необходимость работы над собой, чтобы исправить недостаток и стать действительно лучше. Поэтому мы ищем способы стать лучше "нахаляву", ну или как можно с меньшими вложениями.
Социальные сети в Интернете позволяют нам мастерски создавать любой имидж по желанию. Так, убеждая других в том, что мы такие, со временем и сами начинаем в это верить. Данный феномен хорошо описан, например, у Майерса в знаменитой "Социальной психологии" (Тори Хиггинс и его коллеги (Higgins & Rholes, 1978; Higgins & McCann, 1984) проиллюстрировали, как высказывание становится верой. Они попросили студентов университета прочитать описание человека, а затем рассказать о нём воображаемым людям, отношение которых к мнимому субъекту (симпатия или неприязнь) было заранее известно.
Студенты описывали человека как более положительного, когда знали, что слушающий относится к нему с симпатией. Стоило им самим хорошо отозваться о человеке, как он нравился им ещё больше. Когда их попросили вспомнить первоначальный текст описания, они нарисовали портрет более положительного субъекта, чем было на самом деле. Короче говоря, мы подгоняем свои сообщения под слушателей, а сделав так, сами начинаем верить в то, что говорим).
Исследование поведения посетителей веб-сайтов также говорят о том, что люди хотят верить в то, как презентуют себя другие. Идеальный образ, который мы создаем с помощью Интернета - работает, естественно, в основном, только в Интернете. То есть, без интернета он уже не выглядит таким убедительным. Поэтому, чтобы испытать все тот же кайф, нам необходимо вновь и вновь возвращаться в Интернет, чтобы подпитаться там положительными эмоциями. А заодно, продолжить работу по корректировке имиджа.
Конечно, говорить о том, что все непременно стремятся представить себя в Интернете лучше, чем они есть на самом деле - это значит верить, что человеческая природа скорее порочна, чем добродетельна. Но мы не будем делать такие далекоидущие выводы, а лишь констатируем, что Интернет дает новые прекрасные возможности для корректировки имиджа. И, таким образом, становится дополнительным соблазном для того, чтобы перестать смотреть на себя объективно.
Так что, мудрый совет, который говорит о том, что нужно стараться оценивать свои возможности немного скромнее, актуален как никогда. Это похоже на игру в покер. Когда вы приходите и ярко заявляете о себе - вы можете сорвать крупный банк, но потом можете и крупно поиграть. Но если вы войдете скромно и будете играть разумно, то в общем числе соберёте бОльшие дивиденды.
А с другой стороны, почему бы и не стать кем-то другим? Нигде, как в Интернете, этого нельзя сделать легче. Ведь нам всегда хочется чего-то большего и неизведанного. А еще лучше, чтобы это появилось всё и сразу! Может быть, не дерзнув испытать свои возможности и возможности Интернета – мы не откроем новые горизонты. В этом смысле, ролевые игры с красивой трехмерной графикой скоро уйдут в прошлое, поскольку станут будничной реальностью, в которой остается мало места для полёта мысли и фантазии, но много - для монотонной ежедневной работы по "прокачке" персонажей.
А всё более популярны будут другие забавы, вроде игры в покер на реальные деньги. Онлайновые покер-румы показывают год от года завидные темпы прироста числа игроков. Ведь теперь уже виртуальные миры жаждут выплеснуться в реальные, а не наоборот - слишком мало адреналина заставляют виртуальные забавы поступать в кровь. Идеальный мир - искусственный опыт
Интернет стал одним из основных средств доставки всех видов информации до индивидуального сознания. Поэтому, например, родители уже не могут исключить влияние глобальной компьютерной сети на социализацию своего ребенка. Это такой же мощный источник влияния на него, как телевидение, одноклассники или дворовая компания. При этом станет Интернет положительным или отрицательным "агентом влияния", во многом зависит от родителей. Интернет аккумулирует опыт, является огромной живой энциклопедией, являясь еще и глобальным летописцем времени. Интернет забирает у вас свежие впечатления, горячие новости и тайные мысли. И взамен отдает то же самое, только в "охлажденном виде".
Посредники - компьютерная аппаратура и каналы связи, делают информацию обезличенной и безучастной. За исключением небольшого круга знакомых людей, ни о ком больше вы не можете даже сказать, что человек, за которого себя выдает ваш собеседник - действительно он. Вы входите в сеть с горячим сердцем, а выходите с холодным разумом. Но гибкое сознание поступает так, как всегда поступает в условиях сенсорной изоляции - заставляет работать воображение, достраивая и без того до нельзя виртуальное пространство, новыми искусственными (на этот раз выдуманными вами)подробностями. Таким образом, живой опыт общения подменяется усиленной работой воображения и привлечением дополнительных ресурсов нашего "рацио" - текст - хочешь не хочешь - заставляет думать, осмысливать его.
Можно было бы говорить о минимизации искажений восприятия при организации видеоконференции. Но как часто удается организовать её в Интернете? Вот и получается, что онлайн-общение рационализируется уже в силу необходимости доводить все до собеседника, используя только текст. А ведь текст - это ещё даже не речь. Хотя на долю смыслового содержания речи, как известно, приходится довольно малый процент полезной информации. В то время как основное значение имеют и интонация речи, и, например, жестикуляция, и внешний вид собеседника, и другие факторы.
Поэтому можно представить себе, насколько текстовое общение беднее живого. Острое сенсорное голодание приводит к тому, что человек сам достраивает образ своего собеседника. А все участники процесса общения по сети, заняты тем же самым. Таким образом, можно незначительно и понемногу создавать именно тех персонажей, которых хотелось бы видеть и, возможно, даже не обязательно знать о том, каков собеседник на самом деле. По сути, такое общение ближе к игровым условиям, нежели к условиям реальной жизни.
В итоге, мы достраиваем идеальный мир, и он становится более или менее автономным. Конечно, социальные связи в большинстве своем довольно примитивны, богатство отношений утрачивается, но зато здесь можно большее контролировать - общаться когда захочется или будет время, исключить из общения тех, с кем не хочешь встречаться. Этот идеальный мир ваш, пусть и не вы придумываете все правила. И вот тут возникает тонкая грань, сложно уловимый переход, когда интернет-жизнь уже не просто лишь немногим дополняет реальную жизнь, а отстраивает свою социальную действительность, которая начинает конкурировать с реальной жизнью за ваше внимание.
Мы значительно меньше достраиваем образ человека, которого знаем в настоящей жизни, а уж тех, с кем никогда не виделись вживую, с удовольствием наделяем любыми качествами по своему усмотрению. Так можно ли на полном серьёзе воспринимать эти "книжные" игры? Как вообще к ним относиться, следует ли как-либо контролировать присутствие Интернета в своей жизни? Ведь мы не можем отрицать, что технологии виртуального общения стали настолько неотъемлемой частью жизни, что отказываться от них нецелесообразно. В противном случае, мы лишим себя актуального и очень большого канала общения и получения информации, часто превосходящего все остальные каналы по оперативности, достоверности и полноте.
И поэтому, нам никуда не деться уже от этого технологического коридора общения, от того, как устроены форумы, блоги и социальные сети. Возделывая свой виртуальный участок, мы естественным образом адаптируемся к этому новому формату общения. Можно сказать, что Интернет изменяет, где-то прогибает под себя, заставляя довольствоваться блеском или нищетой интерфейсов веб-сайтов.
Погружаясь в этот идеальный мир, вы становитесь, во-первых, более рациональными, во-вторых, и это прямое следствие первого, более и терпеливыми, привыкаете общаться в новом "асинхронном" дискретном режиме времени "вопрос-ожидание-ответ". Очевидно, есть и другие изменения в психике и поведении, которые создают у человека виртуальные миры Интернета. Изменения, которые складываются месяцами и годами. Эти изменения мы привносим в обычную "оффлайн" жизнь. Мы стали другими. Круг замкнулся. Эффективность или смысл
Другой аспект неоднозначного влияния компьютерных сетей на уклад жизни - это возрастание эффективности выполняемых операций, следствием которой становится автоматизация операций и потеря смысла деятельности. Производительность труда стала навязчивой идеей, которая созревала весь двадцатый век, пока не стала маниакальной одержимостью сделать как можно больше дел за минимально возможное время. При этом, сэкономленное время тут же идет на новое дело, которое, естественно, тоже нужно сделать как можно быстрее.
Таким образом, эффективно решая задачи и "впрягаясь" в новые, мы развиваем бурную деятельность, при этом оказываясь в ситуации постоянной нехватки времени. Ибо почти каждое дело, которое мы стремимся свести к автоматизму, имеет досадное свойство время от времени выходить из-под контроля. Но в итоге, осознать подлинный смысл происходящего и испытать от этого удовлетворение, не удается. Самое главное в содержании работы становится её качество, эффективность и скорость выполнения, а то, ради чего работа выполняется - ощутить и почувствовать почти невозможно. Когда содержание работы перестает приносить удовлетворение, то оно становится её формой. Мы делаем эффективно свою работу, но мы не знаем, для чего её делаем.
Примеров тому, как смысл обратился в эффективность, не счесть. В нашем случае, всё более эффективные средства веб-приложений социальных сетей соблазняют использовать их. Сама возможность их использования подменяет собой смысл их использования. Как говорится: "сначала была аська...". И сразу же аська стала использоваться преимущественно для развлечения. Да, безусловно, кто-то использовал ICQ для организации совместной деятельности, ведения проектов и т. д.
А вот каков коэффициент полезного действия ICQ для вас лично? Какова насущная необходимость быть постоянно онлайн "со своими друзьями на разных концах земного шара" (из пресс-релиза ICQ)? Вопрос целесообразности уходит на второй план, главное - это возможно! А сколько времени уходит на конструирование имиджа в социальных сетях вроде "Вконтакте.ру"? Стоят ли потраченные время и усилия полученного результата? Или, скорее, может оказаться, что социальные сети - это очередная черная дыра, вроде телевидения, где пропадают и время, и внимание, и смысл?
Наращивание эффективности и темпов производительности труда затрудняет возможность сосредоточиться на процессе качественного развития деятельности, а не количественного. Кроме того, уже упомянутый Маршал Маклюэн считает, что "нарастание скорости, переводящее её из механической формы в мгновенную электрическую, останавливает процесс взрыва и переворачивает его, превращая в процесс сжатия". А ведь это было написано за 25 лет до появления Интернета, самого мощного ускорителя информационных процессов на сегодняшний день.
Большинство пользователей социальных сетей посещает их с целью общения с друзьями или поиска людей. Новые знакомства готов завести на интернет-просторах каждый пятый. Ставят целью рассказ о себе другим людям 4% респондентов.
Подавляющее большинство пользователей посещает социальные ресурсы ради общения с друзьями и знакомыми (86%). 2% готовы к новым встречам, а 7% посетителей в равной степени общаются и со старыми друзьями, и ищут новых. Более двух третей опрошенных поддерживают в социальной сети только личные контакты. Только ради поддержания деловых контактов посещают ресурсы 1% респондентов, а каждый третий сочетает личные и деловые контакты (29%). – РОМИР - http://mediarevolution.ru Интерфейсы жизни
Погруженность в компьютерные технологии преобразует образ жизни. Чем глубже погружение в виртуальную реальность, тем глубже изменения образа жизни. Компьютерные интерфейсы, то есть способ взаимодействия человека с программой, внешний вид программы, стали составной частью общего окружения человека. Документы и файлы на рабочем столе Windows перемещаются в десятки раз чаще, чем на обычном рабочем столе.
А, например, процесс делового общения, на 30-60% переместился в компьютерные сети: почтовая переписка, мессенджеры, социальные сети, - сегодня все больше дополняются аудио-визуальным общением, например, с помощью популярного интернет-телефона Skype. С помощью последнего можно не только звонить на обычный телефон, но и организовывать видеоконференцию. И надо полагать, что востребованность IP-телефонии, то есть попросту говоря, интернет-телефонии, в кризисное время только возрастет - ведь в целом ряде случаев финансовая экономия здесь очевидна.
Жизнь оффлайн проходит бок о бок с жизнью онлайн, обмениваясь с ней формами и содержанием. В определенной степени, жизнь начинает программироваться компьютерными интерфейсами, индивидуальное сознание под таким воздействием механизируется и упрощается. Разнообразие и богатство эмоционального общения подменяется, в основном, обменом текстовыми сообщениями. Форумы и социальные сети изменяют ритмы общения, прежние желания и стремления. Большинство интерфейсов жестко заданы создателями программ и удивительно похожи друг на друга (спасибо стандартизации) - все меню похожи, все функции узнаваемы.
Все наши друзья, собеседники и коллеги по работе, используют, в основном, все те же самые программы, поддерживают с нами такое же стандартизированное общение с помощью этих интерфейсов. Лично мне, как компьютерному чайнику, не так уж очевидны различия даже между операционными системами - Windows и Linux. И какой мне смысл менять шило на мыло? Это мыло выглядит и пахнет примерно так же, как шило. Получается, что искали в Интернете глоток свободного воздуха, а "подсели" просто на другой тоталитаризм?
Постепенное привыкание к онлайн общению сделало его нормой и минимизировало потребность в живом общении. Но самое неприятное, что мы, вкусившие однозначность и определенность онлайн-общения, ждем от людей в жизни такой же четкой структурированности общения, быстроты и функциональности.
Кто-то более, кто-то менее, но все мы на работе, дома или на учебе, просто вынуждены использовать компьютерные сети. Статистические данные свидетельствуют о том, что около 44% пользователей социальных сетей, проводит ежедневно на своих любимых сайтах до 30 минут, а до 1 часу – 21%. Но самое интересное, что женщина "догнала" мужчину еще 2 года назад, а сегодня и вовсе перехватывает инициативу в виртуальной жизни. Так что женоненавистникам переждать эмансипацию в Интернете не придется.
Похоже, крепко нас соблазнил весь этот переливающийся калейдоскоп информации, информационные аттракционы и визуальные развлечения на любой вкус, бесплатно или почти бесплатно.
Огромная свобода действий в море информации вряд ли поможет навести порядок в голове, в душе, в совести и чести. Скорее, эта свобода протрубит об анархии, о том, что наконец появилась возможность как следует "оторваться", с применением "старого доброго ультранасилия", пусть лишь и в виртуальном информационном мире. Мегабайты текстов, гигобайты спресованного опыта и знаний, жемчужины человеческой мысли и блестящие упаковки для любых идей - всё это затмевает реальную, такую скучно-линейную жизнь и прямо начинает с ней конкурировать за ценнейший ресурс - время.
Да, мы стали эффективнее, быстрее и умнее, но стали ли мы добрее, благороднее, красивее? Скорее, мы стали злее, беспринципнее и уродливее. Не даром так популярны стали флэшмобы, ролевые игры в оффлайн и "городские соревнования". Это энергия, которая аккумулировалась в Интернете последние лет 15, не находя себе применение, начинает выплескиваться в жизнь. Но хочется верить, что позитивный созидательный потенциал Интернета ещё далеко не достиг своего пика. А флэшмобы и другие забавы - лишь первая волна интеллектуальной и духовной силы, которая созрела в сети. И скоро мы увидим большие, осмысленные проекты, которые дадут обществу нечто большее, чем просто развлечения.
Вместе с тем, как призыв к непослушанию новым технологиям, появились и целые движения недовольных Интернетом. Которые понимают, что что-то пошло не так, но пока не понимают, как это исправить. Движения, проповедующие отказ от Интернета, мобильных телефонов, карманных компьютеров и прочих "гаджетов", чтобы возвратиться к целостному гармоничному общению и полноценному ощущению жизни. Как никогда со времен хиппи, популярны экообщины и бегство от цивилизации. Одно из наиболее известных движений – "EYFA Network", ежегодно организует международные социальные и экологические лагеря для совместной деятельности и проживания.
Чтобы как-то компенсировать потери от обезличенного бездуховного общения и вырваться из плена новых технологий, другие практикуют различные методики духовного и физического развития, не выходя из дома (или, в крайнем случае, доходя до ближайшего фитнесс-центра). Популяризируются йога и медитация.
Думается, что мода на экстремальные виды спорта и спортивные забавы вроде паркура - того же поля ягодки. Есть осознанное движение к избавлению от тисков жестко заданной и структурированной реальности, к временному отключению от окружающей действительности, которую компьютерные сети стараются еще больше автоматизировать и запрограммировать. Можно предположить, что поиски свободы, и стремление избежать дальнейшей механизации сознания, ещё только начинаются.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Новый год - дорога в Ад
Новый год - дорога в Ад5 января 2010, 12:32 Источник: gidepark Гайдпаркер: Александр Дугин 210 просмотров Обсудить (16)
У нас наступает новый 2010 год, с которым я всех зрителей поздравляю. И хочу напомнить о содержании Нового года. Новый год - это очень интересный праздник, это праздник, на самом деле, философский. В этот праздник происходит спуск старого порядка в хаос и потом подъем из этого хаоса нового порядка. Смена старого года на новый древними осмыслялось как мистерия, некое таинство. Поэтому до сих пор мы в Новый год, хотя уже люди взрослые и в подарках даже не нуждаемся больше, и уже, наверное, романтизм как-то постепенно из нашего общества в целом, может из отдельных людей не исчез, а из общества так испаряется, и все меньше и меньше мы уделяем внимания волшебным новогодним сказкам, и тем не менее какое-то ощущение события, ощущение чего-то важного, у нас сохраняется, даже у взрослых. В чем философский смысл праздника Нового года? В том, что он является таким монументом в философии хаоса. Философия хаоса - это такое направление философии, которое мыслит, то, что есть актуально, то, что есть здесь и сейчас, и всякое новое, что случается - как реализация и подъем вечного. Т.е. хаос - это то, что есть всегда и то, что было всегда, это самое древнее из творений, но это самое новое, с чем мы можем прикоснуться. Потому что именно в хаосе лежат и живут те возможности, которые реализуются у нас как нечто новое. И поэтому всякая новизна, всякое обновление несет на себе печать хаоса. Поэтому во всем новом: в новаторстве, в следующем витке колеса, вращении годового колеса - есть элемент фундаментального присутствия той бездны, из которой это черпается. Вот эта невидимая бездна обычно во все остальные периоды года, кроме вот этой новогодней ночи, во все остальные периоды эта бездна закрыта на ключ, замкнута. И лишь в один момент, для того чтобы выпустить пар, такой пузырь нового года, новый порядок из бездны, она открывается. В этот момент вместе с новым порядком и с маленьким новым годом оттуда вываливаются, как из ящика Пандоры, множество кого еще: снегурочки, нечисти обязательно, неуравновешенные разнузданные энергии, которые поднимаются и вокруг елок начинают группироваться или вокруг праздничных столов. Потому что застолье, видимо его сделали специально семейным, для того, чтобы эта выходящая из бездны энергия не захватила бы своим соблазном широкие массы. Когда дома, например, человек празднует, празднует, напился, бух в оливье лицом и спокойно как-то попускал пузыри, потом часа через два опять телевизор смотрит, вытер горошек, смахнул майонез и опять в телевизор. Т.е. это его сдерживают еще определенные семейные традиции, потому что его могут как-то перенести или положить поближе под елочку. А если бы эти энергии хаоса проходили в более широких компаниях, как и бывает иногда, не в семейных, тут уж конечно таким тихим сопением в салате не ограничится, начнется настоящее форменное безобразие, от которого 1 января будет стыдно, будет болеть голова, будет нехорошо, будут звонить, где я забыл ключи от Мерседеса, кто-то забыл там штаны, кто-то ботинки, кто-то документы. Во всем виноват хаос, потому что мы для того, чтобы получить новое, например, для того, чтобы получить модернизацию, мы должны обратиться не просто к усовершенствованию того, что есть, а мы должны проститься со старым. Что такое модернизация? Это тоже Новый год, таинство Нового года. Мы выбрасываем старое, старый год, мы говорим: «Ты отслужил, мы тебя бросаем в эту бездну». И в ответ из бездны, как старый телевизор, который выбрасывают с 10-го этажа во время новогодней гулянки, оттуда прилетает такой волшебный новый телевизор. Старый был черно-белый, его выбросили, он уже отработанная модель. И вот из бездны поднимается новый телевизор, блестящий, упакованный, но вместе с этим телевизором приходят дополнительные вещи. Т.е. в этой коробке, помимо самого телевизора, замечательного нового подарка, есть еще такие темные стороны. Это как раз хаотические элементы, которые приходят в Новый год и весь новый год будет посвящен тому, чтобы разделаться с этим праздником, чтобы освобождаться и очищаться от тех последствий, которые в этот период празднования люди подчас творят. Мне один знакомый рассказывал, как в Куршевеле празднуют Новый год богатые люди. Там закрываются фуникулеры, вагончики, но, тем не менее, русские говорят, что, все равно, им открывают эти вагончики, и в них набивается огромное количество новых русских, абсолютно смертельно пьяных, их начинает тошнить на Альпы. Олигархи гроздьями, исторгающими съеденных в дорогих ресторанах кальмаров, устриц, они над Альпами крутятся на этих фуникулерах. Тоже своего рода мистерия такая, куршевельская. Потом первый месяц уже точно в строительстве нового такого моралистического года будут с отвращением вспоминать как же они набрались на этих вагончиках в Куршевеле. Поэтому, на самом деле, в Новом годе есть что-то грязное, обратите внимание, что-то чистое, яркое, блестящее, но одновременно и такое что-то порочное. С точки зрения христианства Новый год приходится на пост, а во время поста надо быть бдительным, поэтому это не время праздника. Это тоже очень важно. И вот христианское осуждение Нового года, оно сказывается. Потому что человек православный в этот день: он где-то часам к 10 уже собирается спать ложиться, читает молитву или идет в церковь для того, чтобы удержаться от этих соблазнов. Т.е. тот кто празднует Новый год с точки зрения церкви - это первый на получение билета в ад. Так считается, потому что в пост праздновать, есть не постные продукты, вести себя, даже смотреть то, что показывают на нашем телевидении - это грех, самый настоящий грех. Все, что там творится - это абсолютно не православная вещь. Поэтому православный человек выключает часов в 9 телевизор, взбивает подушку, моется и ложится спать, заткнув себе уши, чтобы не слышать хлопушек, пьяных криков соседей. И вот утром просыпается и один идет на следующий день православный человек по своему городу, по своему поселку дачному или по своей деревне, видя кругом остатки этого неприличного хаотического действа. Поэтому я думаю, что Новый год праздновать не надо православным людям, лучше о нем не задумываться, и держаться православному человеку от хаоса, с его соблазнительными, но страшными энергиями, надо подальше. У нас есть свой праздник - это Рождество Христово, и он очень чистый, духовный, в нем нет никаких темных сторон. Хотя, после него начинаются Святки, которые традиционно русский народ праздновал, и это тоже своего рода «русская бездна», это вскрытие православной бездны. Церковь иногда ругалась на это, но это, в общем, народный обычай, который христианизировался. И вот здесь уже можно ходить колдовать, можно одеть, что называлось раньше «хари» на себя и ходить в этих харях, вывернув тулупы, по городам и селам. По крайней мере, это будет после окончания поста. Вот здесь какое-то обращение к побежденному хаосу, аду, который побежден рождением Бога Христа, очеловечиванием его, к нему можно как-то обратиться. Его дыхание - оно побеждено, у нас есть сила. А так, один человек, если он не будет иметь высшую силу, он так с этим новогодним телевизором, который он с 10-го этажа выбрасывает, может сам улететь в бездну. Т.е. бездна и хаос - опасны. Они, с одной стороны, принимают отжившее и вбрасывают из себя новое, с другой стороны это очень тонкая вещь. Бездна - это опасная вещь. И если человек начинает праздновать праздник бездны - праздник Нового года - неизвестно, где он закончит. Таким образом, можно всем порекомендовать дождаться 7 января, пойти в церковь на Рождество, и вести себя как подобает приличному православному человеку, а не как той свинье, которая в Новый год возвращается в свой подлинный облик.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Эзотерика – что это такое, Полезно ли нам это знать?Понятие эзотерика (от греч. «esoterikos» – внутренний, также известная как изотерика) не имеет четкого определения. Термин появился в эпоху эллинизма (IV-III в. до н.э.) и означал тайноведение, то, что доступно лишь посвящённым. Много веков эзотерика была достоянием немногих. Философия, писания, практика различных орденов, школ, учений скрывались, среди чужих об этом не говорили. Посвящённым стать было сложно, да многие и попросту боялись. Неизвестное всегда пугало людей.
Сейчас многое изменилось, в том числе отношение к информации. Число учений, школ и орденов резко увеличилось и продолжает расти. Много эзотерики было опубликовано, после чего она стала экзотерикой (от греч. exotericos, “явнознание”). Вообще, любая опубликованная эзотерика - уже экзотерика. Старое понятие исказилось, эзотерикой стали называть всё, что имеет духовный аспект, не ограничивается исключительно материальными качествами и ведёт к развитию тела и духа. Но это только среди масс. Среди знающих людей всё так и осталось. Эзотерика - то, что не разглашается и передаётся исключительно из уст в уста, экзотерика - опубликованное, доступное для непосвящённых.
Часто люди приходят в эзотерику, когда уже отчаялись получить помощь от традиционной медицины. Они ищут что-то большее. И, если им судьба позоляет, они действительно находят помощь именно здесь. Ведь именно в эзотерических практиках работа идёт не только с физическим телом, не только с последствиями, но и с тонкими телами человека, с причинами, с душой.
Также часто к эзотерике приходят и за новыми ощущениями. Когда мир начинает терять краски, надоедает обыденность жизни, душа готова шагнуть на ступень выше, а сознание - соедениться с душой, эзотерические практики могут показать человеку те ощущения и переживания, которых в материальной жизни ему никогда не достичь. Но эзотерика - это не игрушки, шагнуть туда - значит изменить свою жизнь. Освободить место духовности, движению вверх, осознанности и Высшему. Всё мировозрение зачастую меняется, когда человек вступает на путь эзотерики. Эзотерика - это иное видение мира, не ограничивающееся материальностью, но и имеющее бесконечное духовное в себе. То, что воистину вечно.
Эзотерика - это не просто мировозрение и стиль жизни. Не просто теория и практика. Эзотерика - это осознанная жизнь. Понимание мира. Жизнь в гармонии с окружающим и самим собой. Эзотерика - это не просто возможности, но и обязанности. Обязанности следить за своими мыслями, ведь мысль на тонком плане работает также, как и действие - на физическом. А, как известно, из причин, наших мыслей, выползают следствия, которые проявляются и на физический план. У эзотериков мысли намного сильнее, чем у обычных людей. И чем больше эзотерик развивается, тем сильнее в нём становится тонкое. Мысли, желания, намерения.
Эзотерика по сути своей относится к магии. Ведь магия - это то, что находится за гранью понимания материально-направленного сознания. Непознанное людьми, сверхъестесственное. Умение управлять миром с помощью развитого духа (тонких тел). Но если с помощью магии также можно приносить вред окружающему, то эзотерика несёт исключительно гармоничный, развивающий и исцеляющий характер.
К традиционному пониманию эзотерики можно относить йогу, цигун, систему естесственного исцеления Рейки, биоэнергетику, космоэнергетику, практики осознанных сновидений и проекций в тонкие планы (часто их называют просто астральной проекцией) и многое другое. http://www.finalworld.org/
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
"Английские ученые сфотографировали с помощью аурокамер два энергетических объема: мужской и женский – людей, проживающих полгода совместно в официальном или не официальном браке и оказалось, что между ними существует перешеек – они друг с другом соединены. Независимо от того, знают они об этом или нет, хотят этого или нет, но между двумя объемами существует связь. По такому перешейку различные энергии и состояния переходят друг в друга. Что же переходит? Это и здоровье, и радость, и любовь, но и одновременно и напряжение, усталость, проблемы, болезни. Если один потерял энергию, то второй может ее пополнить. Именно для этой цели природа задумывает и создает данное явление – для взаимопомощи и взаимной поддержки.
Оказывается, человек – это мужчина и женщина, соединенные вместе. У известного в мире писателя Ричарда Баха, автора знаменитой книги «Чайка по имени Джонатан Ливинсон», есть произведение «Единственная». В нем рассказывается, что мужчина и женщина, которые встречаются и любят друг друга, однажды, летя в самолете, попадают в какое-то другое пространство, возможно, «параллельный» мир. Там они встречают некое существо - женщину необыкновенной красоты. Они восхищаются ее красотой, ее умом. В разговоре с ней она открывает им суть и смысл своей жизни, своего существования. Она жива до тех пор, пока они вместе. Он (мужчина) и Она (женщина), сливаясь, рождают ее. И пока они вместе – она живет. Это говорит нам о важности в жизни каждого мужского и женского начала. В китайской философии это энергия янь – инь, в русском ведизме – явь – навь и т.д. Уровень перешейка определяется степенью гармонии между супругами. В эниологии выделяют три уровня энергетической связи между людьми.
1.Если людей связывают только страсти, то перешеек проходит на уровне нижних центров (Муладхара, Свадхистана, Манипура). Супругов притягивает инстинкт продолжения рода, который выражается в страсти. И во время близких отношений энергией обмениваются только вторые центры. Энергия теряется и ощущается слабость, разбитость, сонливость. А так как исчезает напряжение в этих центрах, то они разряжаются, пропадает их взаимное притяжение. Люди охладевают друг к другу, становятся чужими, что и является позже основой измен. Это обусловлено низким уровнем связи – Душа молчит, а половые центры разрядились. Как правило, потом такие люди живут только ради детей. Это астральный уровень притяжения. 2.Когда у обоих людей открыты Анахаты (душевные центры), то перешеек поднимается до четвертых центров. И существует притяжение между Анахатами и половыми центрами. Это и есть душевная истинная любовь. Такое состояние душевности присутствует у славянских народов, которые отличаются от западных народов, потомков викингов, именно открытой душой. В близких отношениях образуется малый круг – соединяются между собой четыре центра – Анахаты и Свадхистаны. Энергия любви вместе с половой энергией переходит их одного в другого. Это вносит радость, гармонию в отношениях, обогащает эмоционально, чувственно. После близких отношений не возникает чувство слабости и отчуждения, а наоборот, чувствуется подъем. Это второй уровень гармонии – душевный. 3.Духовный уровень гармонии. Если у обоих супругов достаточно открыты духовные центры, то их перешеек включает в себя все чакры. Люди слышат и мысли, и чувства друг друга. А во время близких отношений энергия движется по большому кругу. Ее основу составляет духовная энергия. Единое поле таких людей соответствует энергии Святого Духа, который приходит и наполняет этот круг. Энергия Святого Духа приносит состояние божественной любви. И после близких отношений ощущается легкость, подъем, прилив сил. Именно о такой паре говорится: они жили счастливо и умерли в один день. Это и есть зрелое «Адамово яблоко» – слияние двух духовно раскрывшихся половинок. Если один из супругов грубоват (на астральном уровне), а другой на душевном или духовном уровне, то такая различная система ценностей в отношении к Миру и происходящему приводит к непониманию друг друга. Это проявление нарушений Космического Закона Соответствия. Более грубые вибрации человека проникают в поле более легкого и отяжеляют его. Тогда у другого нарушается здоровье, уходит радость, и может измениться судьба. Грубые вибрации притягивают из пространства такие же грубые события. Так происходит взаимовлияние друг на друга. И влияние будет грубее и сильнее, чем больше разница в вибрациях. Они живут, внешне приспосабливаются друг к другу. Им тяжело – грубому не дано понять утонченные запросы легкого человека, а легкий не понимает грубого. У них различные точки зрения, они не слышат друг друга. Их дети находятся под влиянием единого негармоничного поля и могут часто болеть. Иногда говорят, что духовный человек может повлиять на более грубого, и тот начнет развиваться. Но это миф. Мы забываем, что включается Закон Свободной Воли. И духовный или душевный человек в такой семейной паре как бы жертвует собой. А тот, кто потяжелее, действительно становится немножко полегче. Но еще существует Закон Свободной Воли. И чтобы стать совсем легким – надо изменить свое сознание: мировоззрение, систему ценностей, изменить действия и поступки, победить свое ЭГО. Влияние извне или под воздействием супруга – это только косвенная помощь. А жизнь дается для того, чтобы самому себя изменять, а не чтобы кто-то на тебе влиял. Главное осознать, что ты тяжелый и начать себя изменять, развиваться и достигать нужного уровня (духовного или душевного). Только тогда возможен приход к желанной гармонии между супругами. Бывают ситуации, когда люди вначале находятся на одном уровне. Но потом один из них начинает развиваться духовно, а второй не хочет. И первый со временем понимает, что его половина уже не соответствует ему: у них нет общих интересов, они становятся чужими. И не вина человека, который себя развивает, что тот другой остается на прежнем месте. Не стоит подстраиваться, нужно помогать, подсказывать, а не проживать чужую жизнь. Жизнь каждому дается своя. Насильно человека нельзя переделать, сделать счастливым, добрым, здоровым. На это дается Свободная Воля. Большинство людей совершают такие ошибки, потому что не ощущают внутренний мир друг друга. Ум и чувства рисуют внешнюю форму, влюбленность. Форма же может не соответствовать содержанию."
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Будда о невежестве
Размышляя о причине страданий, Готама дошёл до источника зла, который он видел в омрачённости, невежестве. "Он утверждал, что невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценимым, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, - знанием тайны человеческого бытия и судьбы".
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Фазы...
Фазы... Фуодзямо Тайарудзи Во всех делах есть фазы. Первая фаза - фаза восхищения, когда у тебя чего-то нет, но ты хочешь страстно получить это. Вторая - фаза наслаждения, которая длится в течение всей первой недели после получения желаемого. Третья - фаза пресыщения, когда тебе уже наскучило то,что ты желал и получил. Четвертая - фаза разочарования, когда ты видишь отрицательные стороны в том, что получил. Пятая - фаза равнодушия, когда ты уже не замечаешь это самое полученное, прежде так желаемое, и тебе уже в сущности все равно - потеряешь ты это или нет. Тебе кажется, что это у тебя было всегда.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
14-01-2009 09:12 (ссылка) 14-01-2009 09:12 (ссылка) Прощальное письмо ГабриэляГ.МаркесаЕсли бы на одно мгновение Бог забыл, что я всего лишь тряпичная марионетка, и подарил бы мне кусочек жизни, я бы тогда, наверно, не говорил все, что думаю, но точно бы думал, что говорю. Я бы ценил вещи, не за то, сколько они стоят, но за то, сколько они значат. Я бы спал меньше, больше бы мечтал, понимая, что каждую минуту, когда мы закрываем глаза, мы теряем шестьдесят секунд света. Я бы шел, пока все остальные стоят, не спал, пока другие спят. Я бы слушал, когда другие говорят, и как бы я наслаждался чудесным вкусом шоколадного мороженного. Если бы Бог одарил меня еще одним мгновением жизни, я бы одевался скромнее, валялся бы на солнце, подставив теплым лучам не только мое тело, но и душу.
Господь, если бы у меня было сердце, я бы написал всю свою ненависть на/ ко льду и ждал пока выйдет солнце. Я бы нарисовал сном/мечтой Ван Гога на звездах поэму Бенедетти, и песня Серрат стала бы серенадой, которую я бы подарил луне. Я бы полил слезами розы, чтобы почувствовать боль их шипов и алый поцелуй их лепестков. ..Господь, если бы у меня еще оставался кусочек жизни, я бы НЕ ПРОВЕЛ НИ ОДНОГО ДНЯ, НЕ СКАЗАВ ЛЮДЯМ, КОТОРЫХ Я ЛЮБЛЮ, ЧТО Я ИХ ЛЮБЛЮ. Я бы убедил каждого дорогого мне человека в моей любви и жил бы влюбленный в любовь. Я бы объяснил тем, которые заблуждаются, считая, что перестают влюбляться, когда стареют, не понимая, что стареют, когда перестают влюбляться! Ребенку я бы подарил крылья, но позволил ему самому научиться летать. Стариков я бы убедил в том, что смерть приходит не со старостью, но с забвением. Я столькому научился у вас, люди, я понял, что весь мир хочет жить в горах , не понимая, что настоящее счастье в том, как мы поднимаемся в гору. Я понял, что с того момента, когда впервые новорожденный младенец сожмет в своем маленьком кулачке палец отца, он его больше никогда его не отпустит. Я понял, что один человек имеет право СМОТРЕТЬ НА ДРУГОГО С ВЫСОКА только тогда, когда он ПОМОГАЕТ ЕМУ ПОДНЯТЬСЯ. Есть столько вещей, которым я бы мог еще научиться у вас, люди, но, на самом-то деле, они вряд ли пригодятся, потому что, когда меня положат в этот чемодан, я, к сожалению, уже буду мертв. Всегда говори то, что чувствуешь, и делай, то что думаешь. Если бы я знал, что сегодня я в последний раз вижу тебя спящей, я бы крепко обнял тебя и молился Богу, что бы он сделал меня твоим ангелом-хранителем. Если бы я знал, что сегодня вижу в последний раз, как ты выходишь из дверей, я бы обнял, поцеловал бы тебя и позвал бы снова, чтобы дать тебе больше. Если бы я знал, что слышу твой голос в последний раз, я бы записал на пленку все, что ты скажешь, чтобы слушать это еще и еще, бесконечно. Если бы я знал, что это последние минуты, когда я вижу тебя, я бы сказал: Я люблю тебя и не предполагал, глупец, что ты это и так знаешь. Всегда есть завтра, и жизнь предоставляет нам еще одну возможность, что бы все исправить, но если я ошибаюсь и сегодня это все, что нам осталось, я бы хотел сказать тебе, как сильно я тебя люблю, и что никогда тебя не забуду. Ни юноша, ни старик не может быть уверен, что для него наступит завтра. Сегодня, может быть, последний раз, когда ты видишь тех, кого любишь. Поэтому не жди чего-то, сделай это сегодня, так как если завтра не придет никогда, ты будешь сожалеть о том дне, когда у тебя не нашлось времени для одной улыбки, одного объятия, одного поцелуя, и когда ты был слишком занят, чтобы выполнить последнее желание. Поддерживай близких тебе людей, шепчи им на ухо, как они тебе нужны, люби их и обращайся с ними бережно, найди время для того, чтобы сказать: "мне жаль", "прости меня", "пожалуйста и спасибо" и все те слова любви, которые ты знаешь. НИКТО НЕ ЗАПОМНИТ ТЕБЯ ЗА ТВОИ МЫСЛИ. Проси у Господа мудрости и силы, что бы говорить о том, что чувствуешь. Покажи твоим друзьям, как они важны для тебя. Если ты не скажешь этого сегодня,.....завтра может не наступить.


Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Рефлекс Reflex
От лат.Reflexus - отраженный
Рефлекс - осуществляемая при участии нервной системы реакция организма на раздражение рецепторов. Структурной основой рефлекса является анатомическая рефлекторная дуга. Существует несколько альтернативных классификаций рефлексов; рефлексы животных и человека подразделяются:
- на безусловные и условные;
- на соматические и вегетативные;
- на пищевые, половые, оборонительные, ориентировочно-исследовательские и гомеостатические;
- на спинальные, бульбарные, мезэнцефальные, диэнцефальные и кортикальные;
- на интероцептивные, экстероцептивные и проприоцептивные.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Инстинкт Instinct
От лат.Instinctus - побуждение
Инстинкт - эволюционная выработанная врожденная приспособительная форма поведения, свойственная каждому виду животных. Инстинкт представляет собой совокупность унаследованных сложных реакций, возникающих в ответ на внешние и внутренние раздражения. Различают пищевые, оборонительные (защитные), половые, родительские и стадные инстинкты.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Биопатия... Инпатия...Эмпатия... Телепатия...
Биопатия... - Способность живых организмов воспринимать и ощущать энергетические вибрации, излучающиеся от анатомических органов или участков биологических особей...
Инпатия... - Способность живых организмов воспринимать и ощущать энергетические вибрации, вызванные инстинктивными проявлениями биологических особей...
Эмпатия... - Способность живых организмов воспринимать и ощущать энергетические вибрации, вызванные эмоциональными проявлениями биологических особей...
Телепатия... - Способность живых организмов воспринимать энергетические вибрации, вызванные психической деятельностью биологических особей...
Д Х
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Охотница 
О свободе.
Свобода – это ничем не ограниченная возможность проявления индивидуумом своей воли. С этой точки зрения иметь свободу в цивилизованном обществе практически невозможно. Более мягкое определение – свобода суть проявление индивидуумом своей воли при условии соблюдения законов общества. Также «свобода» означает независимость и отсутствие моральных или этических ограничений Принцип чести имеет связь с человеческой свободой, - он есть как бы злоупотребление этой свободы. Вместо того, чтобы пользоваться ей для осуществления нравственного закона, человек употребляет свою способность добровольно переносить физические страдания, пересиливать впечатления действительности - для утверждения во что бы то ни стало капризов своего эгоизма. Так как при этом обнаруживается разница между действиями человека и животных, которые стремятся лишь к телесному благосостоянию, то отсюда вытекает смешение и даже отождествление принципа чести с добродетелью. Такое отождествление очевидно ошибочно. Ибо принцип чести хотя и есть нечто отличающее человека от животных, но сам по себе он не заключает в себе ничего такого, что могло бы поставить человека выше животных. Как цель, этот принцип, как и все, что проистекает из эгоизма, есть обман и иллюзия; как средство же для достижения посторонней цели, он может быть выгодным, но эта польза опять-таки имеет лишь призрачное значение. Но что человека делает бесконечно страшнее животного, так это - возможность злоупотреблять свободой как орудием для преодоления чувственного мира, ибо животное делает лишь то, что требуется его инстинктом в данное время, а человек действует по мотивам, которые могут привести к уничтожению мира.Артур Шопенгауэр
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
МНОЖЕСТВЕННЫЕ ПЕРСОНАЛЬНОСТИ Ум принадлежит только себе, и сам по себе он может сотворить из рая Ад, а из ада Рай. Джон Мильтон (1608 - 1674)
Эта статья была написана мной на основании информации, содержавшейся в Исследовательском Бюллетене, выпускаемом Институтом Ноэтических Наук, США, Калифорния. Я также использовал в ней мои собственные наблюдения за людьми, обладающими множественными персональностями, и материалы следующих книг: "Три лица Евы" Х.Клекли и Т.Корбетт, "Сибил" Ф.Р.Шрайбер, "Умы Билли Миллигана" Д.Киза и "Ум, состоящий из многих кусочков" Р.Аллисона. Все эти книги готовятся сейчас к изданию, и очень скоро вы сможете прочитать их, если вас это заинтересует.
[ Читать далее... → ]
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Вопросы ке мне. Жду.
РОНДА БЕРН – ТАЙНА. ТАЙНА ДЛЯ ВАС.
Джон ХАГЕЛИН
Все, что мы видим вокруг, даже наши собственные тела, — лишь верхушка айсберга.
БОБ ПРОКТОР
Задумайтесь об этом. Посмотрите на вашу руку: она выглядит плотной, по на самом деле таковой не является. Если вы поместите ее под микроскоп, то увидите только вибрирующее скопление энергии.
Джон АССАРАФ
Все состоит из одного и того же, будь то ваша рука, океан или звезда.
БЕН Джонсон
Все является энергией. Я помогу вам это понять. Есть Вселенная, есть наша галактика, есть наша планета, есть отдельные тела, а внутри каждого тела — системы органов, клетки, молекулы, атомы. Дальше — энергия. Существует множество уровней, но по большому счету все во Вселенной — энергия.
Когда я открыла Тайну, я захотела выяснить, что из этого знания известно науке. То, что я обнаружила, чрезвычайно меня удивило. Одна из самых поразительных особенностей нашего времени в том, что открытия в области квантовой физики и современная наука пребывают в полной гармонии с учением Тайны и с тем, что знали все величайшие учителя на протяжении истории человечества.
Я никогда не изучала физику в школе. Тем не менее, читая сложные книги по квантовой физике, я прекрасно поняла их, потому что хотела понять. Изучение квантовой физики помогло мне обрести более глубокое понимание Тайны на энергетическом уровне. Вера многих людей усиливается, когда они видят полное соответствие между учением Тайны и теориями современной науки.
Позвольте мне теперь объяснить, почему вы являетесь самым мощным передатчиком во Вселенной. Говоря простыми словами, энергия — это вибрация, она имеет различную частоту. Будучи энергией, вы тоже вибрируете на определенной частоте, и вашу частоту определяет в каждый момент времени то, что вы думаете и чувствуете. Любые желанные для вас вещи также состоят из энергии и вибрируют. Все является энергией.
Вот вам научное объяснение. Когда вы думаете о том, чего хотите, и излучаете эту частоту, вы заставляете энергию желаемого перейти на вашу частоту и притягиваете желаемое к себе!
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Уметь прощать... открытый диспут
Уметь прощать...
Уметь прощать – особый дар от Бога, Не на словах, а, главное, в душе… Простить и отпустить, не потому что надо, А потому, что так умеешь ты в своей судьбе… Прощать и знать, что все осталось в прошлом. И боль, обида испарились, унеслись… В душе и сердце нежность и забота. Ты только знай, не стоит портить жизнь... Уметь прощать – особое искусство. Не каждому дано, не каждый им владеет. В глаза взгляни, пойми пусть и не четко, Что сердце таять и любить давно уже умеет... Душа открыта для добра и света. Она зовет нас встретить вместе миг рассвета. И песню утреннего солнца нам споет. Нас обязательно поймет, простит и поведет... И научившись истинам великим, Ты постарайся свет добра в судьбу впустить. И постарайся дать ответ, душою не кривя: А сможешь ты простить и не предать себя?... Уметь прощать – особый дар от Бога, Ни на словах, а, главное, в душе… Уметь прощать, не принуждая себя строго... И, главное, понять, что это нужно и... тебе...
Я очень часто слышу слова: я его, их, её ПРОСТИЛА... При этом, говорящий человек, настолько кажется искренним, что поначалу воспринимаешь его заявление на веру, а потом... Потом, вдруг, начинаешь понимать,что это было не прощение, в том понимании, в котором я воспринимаю это слово... Поэтому прежде,чем начать наш диспут о прощении, напишите что вы вкладываете в смысл слова ПРОСТИТЬ. Но не из словаря или инета, а лично ваше понимание...Можете помещать комены в закрытом виде... можете писать анонимно, используя ваши ответы для ветви дискуссии я не буду упоминать ваши имена.
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
Афоризм - анахренизм!?))
Культура и ее следствие - порядочность, это Высшая степень ЛИЦЕМЕРИЯ... Жаль, что слишком поздно Это понял... При этом подсознательно всегда ЭТО знал!
Два путника идут по джунглям навстречу лев... Они от страха застыли на месте, ожидая худшего и... Вдруг хищник сделал реверанс, учтиво поклонился и начал мило беседовать с ними...так и дошли до речки, обсуждая причинно-следственные явления ухудшения культурного роста в 3м тысячелетии... было жарко... все легли спать, но не все проснулись...
Пиявка всегда похвалялась подругам, что ее основная МИССИЯ помогать людям, лечить их... Ведь она доктор!!!... ...
Метки: информация для размышления
дух Хайяма
дух Хайяма
ФИЛОСОФИЯ ДАО
ФИЛОСОФИЯ ДАО
Дзэн-буддизм – это образ жизни и взгляд на жизнь, который нельзя свести к какой-либо формальной категории современной западной мысли. Это не религия и не философия, не психология и не наука. Это образец того, что в Индии и Китае называют "путь освобождения", и в этом смысле дзэн-буддизм родственен даосизму, веданте и йоге. Как будет показано в дальнейшем, путь освобождения не поддается положительному определению. Его можно описать лишь косвенно, указав, чем он не является, подобно тому, как скульптор раскрывает образ, удаляя лишние пласты мрамора.
В историческом отношении Дзэн является результатом развития двух древних культур: Китая и Индии, хотя по существу он носит скорее китайский, чем индийский характер. С XII века Дзэн пустил глубокие корни в Японии и получил там поистине творческое развитие. Как порождение этих великих культур, как уникальный и в высшей степени поучительный пример восточного "пути освобождения". Дзэн представляет собой ценнейший дар Азии миру.
Происхождение Дзэн в равной мере связано как с даосизмом, так и с буддизмом, и так как он обладает ярко выраженной китайской окраской, лучше, пожалуй, вначале рассмотреть его китайские истоки – и одновременно на примере даосизма показать, что такое "путь освобождения ".[ Читать далее... → ]
Метки: информация для размышления

|
 |