Надо всегда помнить, что мы все находимся на Божьей территории. Если хотите — незаконно. Незаконно, потому что законно было до грехопадения. Поэтому когда Вам в голову приходит навесить на кого-то «ярлык» или таким же «ярлыком» награждаете какое-то событие, то Вы либо святой и потому способны отличить истину от лжи, либо Вам нужно продолжительно лечиться от осуждения. Имейте мужество на чужой территории хотя бы допустить мысль, что та информация, которой вы обладаете, неполна или вообще не соответствует действительности. Благодарите Бога, что в вашем нездоровом состоянии Бог еще терпит вас на своей территории, не тыча при этом носом в чужое г-но. Или идите кушайте травку или грибочки.

Вера в Бога или неверие в Бога — штука такая: каждому даётся по его вере. Неверие в силу тяжести не означает, что на Вас она действовать не будет, а означает, что Вы легко встретитесь в асфальтом, выйдя в свободный полёт без парашюта с десятого этажа, в то время как тот, кто верил в силу тяжести, просто остался в рамках балкона.

БАЛКОН: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/464401C5DBF8A594.html

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Тел.917-550-47-44 (московская симка); 919-798-89-60 (волгоградадская симка);

Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html

Очень много уже сказано о страшных терактах, произошедших у Норвегии. Международная общественность единогласна во мнении — убийца — маньяк, ненормальный. Всё верно. Однако, почему-то никто не обратил внимание на маленький пунктик: называя его имя — Андерс Брейвик, все испепеляют его праведным гневом, опираясь информацию, данную посредниками.

Российские СМИ оперируют сведениями, выданными в норвежские СМИ. Да, оперативно, но не от первого лица. Как так не от первого? Очень просто. Норвежские СМИ получают информацию откуда? Откуда известно, что именно Брейвик — тот самый террорист? - от официальных властей Норвегии. Именно они дают отмашку на то, что выдавать в эфир — дело-то громкое, поскольку чудовищное по жестокости.

Я несколько дней посмотрела в ретроспективе еще раз (по нашим СМИ, разумеется), как развивалась уголовно-процессуальная мысль, если можно так выразиться, властей «тихой» Норвегии.

Сначала сообщили, что схватили кого-то. Потом дали в эфир информацию о том, что это некий Андерс Брейвик. И журналисты раскопали моментально его манифест. Приняли за радикального нациста. Ну, по-разному люди ведь читают. Достаточно вспомнить, что слова Брейвика «один человек, у которого есть убеждения, стоит ста тысяч тех, у кого есть лишь интересы» были расценены как нетолерантными, чуть ли ни нацистскими. Между тем эта фраза принадлежит английскому философу Джону Стюарту Миллю.

Полагаю, что Милль был бы сильно расстроен, узнав, что его высказывание выдернуто из контекста его рассуждений, домыслено до полного «перевртыша». Нам предложили это высказывание в негативном контексте с тем, чтобы мы самостоятельно поставили запятую и продолжили за Андерса примерно так: «а значит эта тысяча недостойна жизни». Ну как же — если он убил, то он, видимо, так и думал — это решило подавляющее большинство. Но тогда нужно перечеркнуть добрую половину мировых классиков литературы, потому что мысль Милля — не эксклюзив и в той или иной форме звучит в многочисленных произведениях, которыми восхищаются многие поколения.

Но ничего агрессивного не имел ввиду ни философ, ни, думаю, Брейвик: судя по его рассуждениям в Манифесте независимости Европы, он-то как раз к домыслам не склонен — довольно вдумчив. Домыслы — это страшная штука. Это то что разрушает коверкает нашу жизнь, наматывает ложь на ложь, из чего вырастает снежный ком этой самой лжи.

Что ж — пока полиция (был такой короткий период) сомневалась в том, Брейвик ли был тем самым террористом или нет, мировая общественность, воспитанная в духе толерантности ко всему кроме нетолерантности, возмутилась и общественным мнением начала так или иначе давить на норвежские власти. Те в свою очередь, понимали, что их положение в преддверии выборов и запущенной внутриполитической ситуации довольно шатко, а поэтому нужно быстро определяться с виновным.

И в прессу выпустили информацию: видимо, Брейвик — террорист, убивший на острове Утойя под сотню людей. Общественное сознание было уже готово это воспринять, поскольку Манифест Брейвика далеко нетолерантен: он старается отделить в нём истину от лжи, кстати, обличает и мимикрировавший нацизм, словом — Брейвик нетолерантен ко злу. Надо сказать, что он не называет злом ислам, мсульманство, а только извращенные его проявления. Нужно внимательно читать, чтобы обнаружить скрупулёзность, с которой Брейвик разбирает там многие вопросы, стараясь отловить дьявола в деталях.

Но когда на карте стоит честь государства, кто будет разбираться в писанине какого-то убийцы, которого уже все так именуют террористом. Поэтому дабы не ронять престиж Норвегии, её власти вскоре объявили, что Брейвик дал признательные показания. Кроме того, было высказано предположение, что, возможно, он же рванул ту бомбу у здания правительства за несколько часов до бойни на острове Утойя.

Пресса подхватила эту мысль и за несколько часов процесс домысливания - округление числа «Пи» - довёл процесс до «целого» - террорист-маньяк оба теракта и устроил. «Отпружинив», общественное мнение вернуло норвежским властям психологическое ожидание подтверждения этой мысли. И они не заставили себя ждать: Брейвик сознался и в этом.

Возможно сознался. На память приходит недавний теракт в Белорусском метро, Лукашенко и фантастическая скорость раскрытия этого преступления на фоне внутриполитической ситуации в Беларуси...

Далее начались вопросы:

1) Свидетели говорили, то стреляли в детей с двух сторон, а Бревика взяли одного и в дальнейшем, по сведениям из СМИ, он утверждал, что был один.

2) Из удобрений, сколько б их не было, невозможно сделать такую бомбу. Это говорят специалисты. В частности, на ЭХЕ Москвы я услышала мнение бывшего начальника бюро Интерпола в России Владимира Овчинцева, который сказал: «Как человек, работавший в системе МВД, могу сказать, что из удобрений невозможно сделать такую чудовищную машину для взрыва, которая снесла перекрытие дома правительства. Из этого максимум можно сделать самодельное взрывное устройство, которым талибы взрывают бронемашины, но не устроить такой взрыв».
Источник: http://www.echo.msk.ru/programs/klinch/

3) По приблизительным подсчётам на острове Утойя было убито под сто человек, ранено двести. По мнению того же Овчинцева: «Чтобы отправить человека на тот свет, это не меньше трёх пуль нужно в него отправить, потому что они не стоят, как мишени — они движутся. У него на 300 человек должно было быть 1000 патрон. Как он мог их нести»?!

4) Почему Брейвик, будучи радикальным националистом, стрелял не в мусульман, а в своих норвежцев?

5) Откуда он взял 300 тысяч Евро?

Я привела самые очевидные вопросы, которые высказывались в СМИ. Но у меня возникли дополнительные — на которые не обратили внимание.

1) Почему журналистам дали встретиться с отцом Брейвика, который публично отрёкся от сына, которого не видел много лет, и обошли молчанием мать (или мачеху), которая гордилась сыном и его Манифестом?
2) Почему общественности нарисовали портрет кровожадного хладнокровного маньяка, между тем, люди, которые общались с ним в последнее время утверждали, что никогда бы не подумали, что он может такое сделать, поскольку знали его как порядочного человека.
3) Что это за «опасный» человек, которого разыскивала норвежская полиция, - ассоциирующего себя с Брейвиком?
Источник: http://korrespondent.net/world/1243857-norvezhskaya-policiya-razyskivaet-opasnogo-cheloveka-associiruyushchego-sebya-s-brejvikom?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter
Почему не дали информацию о том, что конкретно он заявлял? Может он не заявлял, что хочет там что-то взорвать по примеру Брейвика, а вего лишь заяявил, что он Брейвик и есть? Где гарантия того, что выданная информация опять не «округлена» - сначала «Reuters», а потом поверх - «Телеграф». Что на выходе имеем мы — читатели?
4) Как Брейвик успевал одновременно расстреливать людей на острове Утойя и писать в Твиттере?
5) Почему к Брейвику никого не пускают — ни родственников, ни прессу. Почему ему не разрешают ни передавать, ни получать корреспонденцию? Вообще в тюрьме сидит он? Его мать его опознала на очной ставке или как это должно делаться, чтобы она увиела его собственными глазами и подтвердила, что человек, который сидит в тюрьме, человек на фотографии в СМИ — это её сын?
6) Почему Брейвик, отказавшись от адвоката, тем не менее, получил его? Какого адвоката к нему приставили? - известно, что существует масса послушных адвокатов, которые действуют по указке властей. Может, это тот самый случай? Каковы морально-нравственные качества адвоката Гейра Липпестада известны лишь близким родственникам и коллегам, которые долгое время с ним общались и знают о том, как он действует. Известно, что адвокаты и психиатры в своей практике в большинстве своём используют ложь как один из принципов построения защиты (и диагноза пациента, соответственно). Искушение ложью проходят немногие — немногие остаются честны до последней капли, не взирая на все «разумные» доводы.

И тогда КАК МОЖНО ГОВОРИТЬ О ДОСТОВЕРНОСТИ ВООБЩЕ ВСЕЙ ИНФОРМАЦИИ, которую выпускают в прессу? - ведь к Брейвику больше никого не пускают кроме адвоката, который решил по пути не скрупулёзных исследований ответов на все мельчайшие вопросы, а по пути наименьшего сопротивления? - Гейр Липпестад перечеркнул все вопросы утверждением защиты о том, что Брейвик невменяемый. И (да здравствует!) - уже можно не отвечать на вопросы мировой общественности!
Почему столько народу расстрелял? - потому что больной.
Как это у него получилось в одиночку? - да больной он.
Теракт как устроил? - а кто их больных разберет.
А почему такой порядочный человек, каким он слыл среди знакомых, оказался способным на такое? - кто знает, что в больной голове там щёлкнуло.
И т.д. И т.п.

Достаточно приставить к человеку, обвиняемому в преступлении одного духовно нечистоплотного адвоката, имеющего при этом большой авторитет, не подпускать больше никого, и мы получаем любую лживую картину. В самом ли деле Брейвик дал признательные показания или это ложь? Если действительно дал, то, быть может, был подвергнут давлению, пыткам?

Откуда нам знать, какой адвокат был назначен (я подчёркиваю — НАЗНАЧЕН, не смотря на отказ Брейвика от него). Не указывает ли на то, что информация, исходящая от адвоката и следствия, недостоверна именно потому, что Брейвика полностью изолировали от проникновения от него и к нему кого бы то ни было и какой бы то ни было информации? Разве не такими методами действуют обычно и у нас, и во всём мире, для того, чтобы повесить на кого-то малые или большие преступления.

Разве эксклюзивна мысль о том, что массштабные теракты — дело рук спецслужб тех стран, где они производятся? Недоказуемо де-юре, но де-факто многие, если не большинство так и думают. Пример — две башни в Америке 11 сентября 2001 года, недавние взрывы в метро в Беларуси, теракты в московском Домодедово в этом году и московском метро — в прошлом. Да, из официальных СМИ мы вынесли, что это устроили какие-то ненормальные или исламские террористы. Но сколько народу в это верит?

В одном из комментариев по поводу норвежсских терактов прочла: «Думаю, это работа какой-то мощной спецслужбы. Чтобы обезоружить легальный политический ан тиисламизм. В любом случае, Европа уже не та, начался новый виток».
Комментарий опубликован к посту, где автор приводит выборку из Манифеста Брейвика: http://alansalbiev.livejournal.com/19546.html
Мне кажется, что это очень здравая мысль — что норвежские власти хотели таким образом обезоружить легальный политический антиисламизм, который явился логичным следствием бездарной политики норвежских властей.

Ну и в заключении я хочу напомнить о Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Статья 6 «Право на справедливое судебное разбирательство» пункт 2 гласит «Каждый обвиняемый в совершении уголовного преступления считается невиновным, до тех пор пока его виновность не будет установлена законным порядком». Виновность устанавливает суд. Суд должен быть справедлив в своих процессуальных действиях. И моровая общественность, не имея ни того, ни другого, хором называет Андерса Брейвика террористом и маньяком. Таким образом все, кто это делает, нарушает эту самую Конвенцию.

Показателен общедоступный пример. Вчера была передача «Особое мнение» на ЭХЕ Москвы с участим Николая Сванидзе. Среди обсуждаемых вопросов — норвежский террорист:
http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/797286-echo/

С. БУНТМАН – Тогда скажи, пожалуйста, мы думаем о том, не то что как к этому относиться. Относиться однозначно, а как об этом писать и говорить. Любопытно почитать, конечно, эти его писания. Но какая-то есть брезгливость…
Н. СВАНИДЗЕ - Чего же любопытно-то, читать писания маньяка.
С. БУНТМАН – Чем мотивирует.
Н. СВАНИДЗЕ - Да какая разница. Он может мотивировать чем угодно. Такие люди всегда норовят чем-то мотивировать свое людоедское безумие. Я убиваю женщин потому что они все шлюхи. И поэтому я думаю, что их надо наказать. А я убиваю и мужчин тоже, потому что я хочу обратить внимание общества на те проблемы, которые в нем существуют. И кто-то начинает: да, действительно ведь существуют проблемы. Ведь обратил же, а то ведь и не обратишь внимания…
С. БУНТМАН – И мой какой-нибудь жалкенький опыт соответствует представлению о женщинах…
Н. СВАНИДЗЕ - И вот такие уроды всегда облекают свои действия в какую-то идеологическую псевдошелуху. И выглядят даже очень удобоваримо. Не просто убил, я не просто больной маньяк, урод, а я это делаю из принципиальных соображений. И вот они эти соображения. Действительно люди всерьез читают, да, были соображения.

Господа-товарищи! Вот так и могут руками мировой общественности изолировать любого, чьи воззрения могут оказаться опасными — нет — не для мирного населения, а для тех властных структур, которые доводят свои государства до скатывания к краху. Достаточно всего лишь несколько доверенных лиц типа лояльных властям адвокатов и несколько дней запускания в СМИ предположений, догадок, домыслов, чтобы недопонимание, скороспелые переводы с иностранного языка, привычное «округление» - обобщение с точностью до наоборот сделали своё дело.

Быстро отстоявшись, полученная «точная» информация становится «миной» даже для видавших виды журналистов, хорошо знающих, как из ЛЮБОГО человека могут сделать национального врага посредством информационной промывки мозгов.

>Многие, кто читал Манифест Брейвика, находят там много разумного. Например, я прочла о том, как Брейвик обличает нацизм, фашизм во всех проявлениях, осуждает процесс сексуального просвещение детей, который полным ходом идёт в Европе. Многие, кто комментирует Манифест более с положительной точки зрения, через запятую говорят, что никакие высокие порывы не оправдывают написавшего это человека, который решил воспользоваться средствами террора для того, чтобы привлечь внимание общественности к имеющим место проблемам. Наверное, так и есть.

Вот только почему такая проста мысль мало кому пришла в голову:
может всё-таки террористические акты устроил совсем не человек, написавший этот Манифест?

Господа-товарищи! Когда вы брезгливо отказываетесь вдумчиво проанализировать написанное тем, кого уже без суда осудили, вы можете «подорваться» на собственной «мине» осуждения без суда и следствия. С христиан же это за это будет спрошено вдвойне, ибо они исповедуют Христа, сказавшего апостасийному обществу, что оно совсем забыло про суд, милость и веру:
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять». Евангелие от Матфея, глава 23, стих 23.

Это сказано не только священству, но и всем тем, кто не помилосердствовал и назвал человека преступником, не потрудившись для того, чтобы состоялся справедливый суд. Это сказано тем, кто даже не дал возможность таким брейвикам самим дать публичные показания и после этого поверить или не поверить ему. Это сказано тем, кто предпочёл верить третьим лицам, опираясь на их авторитет в обществе, который — кто знает? - может, зарабатывался нечистоплотными путями.

Подробнее о том, что имел ввиду Христос, я писала в прошлом году в посте
Толкование на Евангелие от Матфея, глава 23, стих 23:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/2353B2669C7B80BB.html

Помните, что Новый Завет содержит для людей,
которые выносят суждения на основании своих или чужих домыслов:
«Суд без милости не оказавшему милость».

И там же — в Новом Завете есть обетование милосердным:
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут»....

Колесникова Анна Вячеславовна, Волгоград

Тел.(8442) 23-33-67; 919-798-89-60; 904-778-47-35; 919-540-29-14
Мой блог: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
МОЯ СТРАНИЦА НА YOUTUBE.ru http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мои посты
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
о клевете: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7F7426A11F297636.html
о зависти: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%20%e7%e0%e2%e8%f1%f2%e8

Я сегодня дежурила в часовне Ал.Невского. Попросили подменить работниц церковного фронта на время их отпуска. А для меня это - отдых. При том, что я с ноутбуком и время от времени занимаюсь своими делами и по работе, и блогом. Правда, без интернета. Но это ведь здорово. Вероятность, что грохнут еще какой-то файл, очень мала. К тому же можно читать. Давно забытое чувство, что можно читать не на бегу, спокойно и то, что хочешь, а не то, что надо в плане профессиональной деятельности.

И можно не торопиться "стучать копытцем", высекая для кого-то другого "золотые монеты", - мне всё равно ничего не достаётся даже на воспроизводство моей рабочей силы. Пусть всё обратится в "черепки", а я просто буду плавать как рыба в своей воде, разговаривая с людьми о Боге, вере, любви и милосердии. Хотя бы моральное удовлетворение я от этого получаю, и никто не в состоянии его "грохнуть". И столько благодарности (не финансовой - человеческой), сколько в этот день, я не помню за последние месяцы, если не годы...

Сейчас с дочерью опять вышли спонтанные богословские беседы. Она у меня очень большой маленький богослов - ставит вопросы, и хорошие вопросы - от которых принято традиционными словами отмахиваться. В частности сегодня шла речь о религиях. Что же делать тем, кто родился не христианином, а мусульманином, ведь они не смогут вжизнь переучиться. Вообще разговор шел и о язычниках. Я напомнила ей эпизод из мультфильма "Князь Владимир" - где вначале речь шла о двух волхвах. Показательный пример духовного потенциала человеческой личности или безличностности.

А вообще суть в том, что в веру не переучиваются, а обращаются. И очень быстро. Только прежде того, человек в потенциале должен что-то иметь - почву соответствующую, на которой это зерно в рост пойдёт. Волхвы, например, которые языческим богам служили, поклонялись идолам, но каждый из них в акт поклонения вкладывал разный смысл. Одни хотели и ждали действия милостивого любящего бога, другие - бога-повелителя без милости. Одни хотели добра, доброты, любви, другие - власти. Вот и вся разница. Одни покланялись с чистым сердцем, другие - с корыстью.

Даже апостол Павел еще до обращения с чистым сердцем отправлял христиан на казнь. Он полагал, что поступает верно, по совести, чистосердечно. Просто чистое сердце не к тому прикладывал. И вот этот пунктик Господь Своею силою исправил, одномоментно обратив его, гонителя христиан, в веру.

Что такое вера? Это не только знание, что Иисус Христос - это Бог. Вера имеет массу атрибутов или непременных сопутствующих даров. Это и дар двигать горы (в прямом и переносном смысле), дар противостоять злу, противостоять лжи, дар любить. И вера становится тем сильнее, чем чаще её - тоже дар - используют по назначению. Собственно, умножая её, а также увеличивая потенциал любви, величину передвигаемых гор, способность не прогнуться под прессом зла.

А солнце вечером всё-таки было - с балкона его хорошо видно именно ближе к закату. Но оно было не такое, как днем раньше - оно к вечеру как бы просыпалось, отодвигая облачность, как одеяло.


Автор этого блога Анна Колесникова (а Олька только вопросы ставила).

Мне сатанист написал следующее:
"ты почитай историю и вспомни скоко резни было из-за вашего креста,скоко крестовых походов было? ну чё вспомнила? а терь подумай в кого ты веришь в своего спасителя или в двуличную тварь которой токо и надо что больше крови. сатана такой же ток он не пикривоется маской добра".

Отвечаю:

Ты всё перепутал. это сатана устроил эту резню, а свалил вину на Бога. А ты-дурак и поверил. И не ты один. Тебя развели, как последнего лоха. И сатане это элементарно сделать: всучив тебе ложно понимание, он тебе заодно добавил туда же, что ты уж точно знаешь, как было дело. Таких лохов масса. И каждый готов за это вдарить по Христу и христианам. А за то, за свои нездоровые мысли. Его и так истязали потому что оболгали, так еще и ты добавляешь. Ну представь - кто-то тебя связал, избил (лицо своё не показав), а потом ты истекаешь кровью и прохожий, который тебе видит, решает, что это ты разбил витрину (об которую тебя башкой долбили), а что кровь и бездыханный - это ты нажрался. И он тебе еще добавляет "накатом" за то что ты, скотина, порядочному супермаркету витрину разбил. И слебующий прохожий - тоже.

А "мочили" тебя при этом люди хозяина супермаркета за то, что ты шел подавать на него в суд за то, что он тебя обворовал, незаконно уволил или еще какое-то беззаконие совершил над тобой.

Вот примерно это ты и делаешь с Христом, когда отписываешь резню и войны Богу.

Анна Колесникова

Самое большое достижение сатаны - это то, что он насадил веру в то, что его не бывает. Сталин тоже долгое время верил, что не может быть, чтобы фашисты напали на Россию...

Многие говорят, что мы его не видим - значит его нет.

Но электромагнитные волны тоже невидимы, сила гравитации тоже. Это всего лишь вопрос веры. Не более. Если этой верой завладевает тот, кто заставляет человека плясать под свою дудку, то есть делать зависимым, манипулируемым, то человек будет верить во что угодно. Важно обрести истинную веру. В противном случае человек может уверовать в то, что он ступит с 10 этажа крыши и не упадёт. Что толку от такой веры? - ведь вскоре истина рухнет на тебя с неумолимой силой, насмерть ударив мордой об асфальт.

Не спорю, что возможно выйти и с сотого этажа крыши вниз и не удариться. Но для этого нужно сотни раз пострадать, будучи сожженным на костре.

Хотите поспорить?

Ларошфуко, "Максимы":
"Куда несчастнее тот, кому никто не нравится,
чем тот, кто не нравится никому".

Три девицы, одна из которых молчит и занимает "оптимистичную" сторону:

- Ты чего такая уморенная?
- Ужасный цейт-нот. Ничего не успеваю. Ребёнок, без мужа, всё сама, работа, учёба, домашние дела, проблематичный контекст жизни.
- Надо планировать. И вообще - жить надо, радуясь жизни. Я вот книжку прочла "Семь нот менеджмента". И теперь планирую: сегодня я хорошая мать, завтра я хорошая жена, дальше - хороший профессионал и т.д.
- А кто детей кормит в день, когда хорошая жена и хороший профессионал?
- Ннну я...
- А кто работу делает, когда хорошая мать?
- ?...
- Так вот, ты не можешь знать, что я не себе тяну...
- Без мужа, кстати, легче. Это второй ребенок.
- Но ведь есть хотя бы кому-то сходить в магазин, когда ты совсем не можешь, есть кому открыть дверь вызванному слесарю, когда ты на работе, есть кому тяжесть поднять на антресоль, есть кому просто продемонстрировать хотя бы номинальное наличие присутствия защиты.
- Я сама ходила за продуктами - ребенка в руки брала и шла, а муж приходил домой с гулянок и требовал жрать и чтобы я искала ему носки. И я кормила его и шла искать носки.
- А я как раз потому замуж и не вышла за него, чтобы не превращаться в стерву и рабыню. И когда он мне впоследствии рассказывал, смеясь, что его жена (он потом женился) на него сердита за то, что он целовался с другой, то я мысленно перекрестилась - слава Богу, что я я не вышла за него замуж. Я к построению отношений очень трепетно подхожу - не допускаю ни капли лжи. Замужество такое - номинальное. Он пьёт и гуляет, ты сидишь с ребенком и к тому же обслуживаешь мужа в короткие периоды времени, когда он посещает семью своим "высоким" присутствием. Это жизнь во лжи. И ты гордишься тем, что стоически перенесла тот период! А что изменилось?
- Я изменила отношение к проблеме и муж переменился?
- Т.е. если раньше ты от такого мужа страдала, то теперь ты нашла успокоение на профессиональном поприще и теперь не замечаешь, как он тебя обманывает. От твоего незамечания его гулянок он стал более сдержанным и более стал походить на семьянина в те короткие промежутки времени, когда дома. Но ты по-прежнему сама в магазин и прибить гвоздь. А если встречаешь его с какой-то девицей, то это ж сотрудница. А что в обнимку, так это ж просто они шутят. Закончится тем, что когда голую бабу у себя в квартире застанешь, то это для тебе ничего не будет означать - не в постели же с ним в конце концов. Ты же отношение свое теперь должна менять в соответствии с тем, как он меняет свою разнузданность.
- Надо жить, радуясь каждому дню! С оптимизмом! Не смотря ни на что! Давать себе положительную установку...
- "Мы веселы, счастливы, талантливы"? Да сколько угодно "оптимизируйся", только когда ты видишь меня-уморенную, не учи меня жить - я эти ноты, шляпы и прочие атрибуты менеджмента "перелопатила" более десяти лет назад и на сегодня, а также еще давно на вчера от них отказалась. Потому что мои 1000% необходимого времени ни в какие 100% отмеренного времени не влезут. И приходится решать проблемы по мере их поступления. И очень тяжко, потому что реально слишком много на себе тащу. Ты представить даже себе не можешь...
- Да тебе легче одной. И вообще - измени себя и весь мир вокруг тебя изменится.
- Так он потому изменился таким образом вокруг меня, что я себя изменила.
- Значит неправильно что-то изменила. У меня вот смотри, тоже много всего, что нужно сделать, а я жизнерадостности не теряю.
- Ты что-то слышала, что люди, которые лучше становятся, они вызывают зависть со всеми вытекающими?
- То есть? Ну когда есть чему в человеке завидовать, то завистники начинают делать всё, чтобы его раздавить. Тут постоянно жизнерадостным не будешь. Особенно в периоды их активного агрессивного разрушающего воздействия на твою жизнь.
- Значит что-то ты не то сделала.
- У тебя в голове, наверное, не умещается. На несколько строчек выше поднимись и заново прочти.
- А ты не вызывай у них зависть.
- Ты имеешь ввиду исчезнуть с лица земли? С какой стати?
- А по-другому нельзя?
- Их никто не провоцирует. Они так устроены - не успокоятся, покуда есть (просто существует) предмет зависти. Ну что тебе, переставать мыслить, например, если зависть вызывает твоя рассудительность? (это как маленький пример). Так вот, когда твою жизнь эта их зависть начинает извне разъедать, то тебе приходится очень быстро бегать, чтобы оставаться на месте - то есть сохранить хотя бы то, что у тебя есть. А ведь еще надо и приумножать данные таланты. Отсюда причина уморенности. А вовсе не от того, что одна и ребёнка тяну, и собаку, и работу, и учёбу и домашние дела. Если бы только это - это был бы рай для меня. Ты не можешь судить о том, каково мне, поскольку в моей "шкуре" не была.
- А ты не обращай на них внимания - на завистников.
- У тебя в голове опять не умещается. Ну попробуй не обращать внимания на соляную кислоту, которая разъедает твою руку, на которую её льют.
- Убери руку.
- С другой стороны известь.
- Какой ты тяжелый человек - надо легче ко всему относиться.
- Ну давай тебя посадят на раскалённую сковородку и велят ко всему легче относиться...

За всем этим наблюдали как раз те самые завистники, посмеиваясь над тем, что поучения той уморенной, как надо изменить себя, чтоб мир изменился, давали две другие, которых они просто используют для того, чтобы уморить их собеседницу - окончательно раздавить предмет своей зависти и ненависти. Друзья Иова многострадального могут отдыхать. Эти "друзья Иова" умели планировать, умели давать себе положительные установки, настраивали изменить себя. И, что характерно, это приносило положительный результат: например, попросили мелкую услугу оказать кому-то - так, по мелочи приврать - и продвинули по службе. И жизнь изменилась, и настроение прекрасное. Как здесь понять было ту, которая на компромисс с совестью не шла, а потому халявного "зелёного света" не получала, особенно в последние годы, когда максимально выжимала из себя раба, изгоняла внутреннее рабство?

Круг замкнулся, и теперь явным стало, что "веселы, счастливы, талантливы" благодаря тому, что кто-то невесел, несчастлив, неталантлив в частоупотребимом понимании слова "талант". Т.е. счастливый финансист счастлив благодаря тому, что несчастлив бесталанный в финансовом смысле человек. Но слово "талант" имеет не только значение одаренности в какой бы то ни было профессии. "Талант" - есть единица измерения веры в человеке, духовной одарённости. Этот-то талант - и есть главная денежка. И лежит она не в поле положительных установок, а в поле жизненных тягот, достойном терпении скорбей, которые порой являются плодом чужих "положительных установок".

Приверженцы "мы веселы, счастливы, талантливы", правда, тоже что-то "терпят". Это из разряда лжетерпения - того, что не нужно терпеть. Это то, что когда муж застаёт жену с голым мужиком и уговаривает себя, что ничего страшного - ведь не в постели же. Это когда везут куда-то в эшелонах, то обманывать себя, что везут на природу. Это когда загоняют в подвал, то лгать себе, что это чтобы осмотреть местные достопримечательности. Это если льют соляную кислоту на руку - врать себе, что это для проверки выдержки и стойкости духа. Это когда уже с тебя стягивают штаны, пристраиваясь сзади, а ты уговариваешь себя, что это медосмотр, и что тр...ь тебя не собирается. Это когда загоняют в голую комнату с отверстиями у пола, а ты уговариваешь себя, что это не газовая камера, а место для освежающих процедур - вот и отверстия для подачи чистого воздуха.

В газовые камеры (как и всё прочее - эшелоны, подвал, соляная кислота и т.д.) загоняют как одних, так и других, однако они по-разному к этому предлагают относиться.

Так вот, товарищи, господа, джентельмены, нам выбрали такого патриарха, который проповедует (как бы он не изворачивался, не изощрялся в знании Писаний - он умеет) именно "мы веселы, счастливы, талантливы" с православном, церковном исполнении, воцерковив за многолетнюю пракстику все свои разбухшие донельзя страсти властности, корысти, лицемерия.

http://groups.google.ru/group/Russian-Rassylka-Krotova/browse_thread/thread/49b8ead66f0b9b77?hl=ru

Светским языком говоря, это были не легитимные выборы. А церковным - фальсификация Божьего Промысла, Божьей воли. Попущением Божьим это можно назвать - и то надо детализировать, что имеется ввиду. Но Божьей волей назвать это БЕЗобразиЕ назвать нельзя. А если кто-то будет называть Божьей волей, то пусть сам снимает штанишки (поднимает юбочку) и приглашает желающих пристроиться сзади...

Успешные деятели с положительными установками, оптимистичные, самодовольные, не показывающие, конечно, своё самодовольство. Для Вас приоткрывается завеса над тысячекратно растолкованным отрывком Евангелия, который еще никто толком не растолковал.

Евангелие от Матфея, 25 глава:

14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
18 получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
22 Подошел [также] и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. [Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!]
25 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Известная притча. Стандартные толкования можно посмотреть в любом толковнике, услышать на любой проповеди, найти на любом православном сайте.
Но я предложу Вам для рассуждения нечто принципиально более глубокое, глубинное.

Возьмём только последнюю строку - 25 стих.
Здесь нигде не говорится, о том, что имеется ввиду под предметом, вокруг которого тяжба. Что будет дано одним и отнимется у других? А говорится здесь о двух разных предметах. Таланты веры были даны всем. Хоть один - да был. А вот когда отнимается, то вместе с ним, с не принесшим плод талантом, отнимутся и все те таланты (ИМЕННО В НАШЕМ ПРИВЫЧНОМ ПОНИМАНИИ ЭТОГО СЛОВА), которые имеют. И со временем Господь их просто обесталантит по полной программе. Т.е. люди, не сохранившие вверенный талант истинной духовности (не лицемерия с амвона, а истинной духовности) и не принесшие плод, останутся и без тех талантов, которые они развивали в себе для получения земных благ. Ораторское искусство? - До свиданья. Эрудиция? - да разве же Бог, которым это развивалось, не властен выработанный навык отобрать и отдать другому. Как? можно объяснить и как (только долго и в другой раз). Английский язык? - давайте вспомним, что апостолы вдруг получили навык свободной речи на иностранных языках. И т.д.

Т.е. речь именно о том, что Бог отнимет именно эти бытовые, мирские таланты и отдаст тем, кто принес плод духовных талантов.
Ведь те, кто приумножал свои земные, мирские таланты, попирая духовные, делали это за счет тех, кто приумножал духовные таланты, не успевая, не имея возможности развивать обычные земные таланты, которыми люди строят свои карьеры, зарабатывают авторитет в обществе, в профессиональной сфере и т.д. Бывают, конечно, редкие сочетания, отсутствия и тех, и тех талантов или присутствия большого множества тех и других. В 25 стихе сказано, что отбираться будет только у тех, кто не имеет духовных талантов истинной веры, нелицемерной любви.

Поэтому мне хочется обнадёжить тех, кто поставил на себе крест, как на профессионале в области чегототамского татама, поскольку всю жизнь тянул свою "лямку", не попирая всё святое ради, скажем, служения профессии или "тёплого места под солнцем". Всё еще только начинается...

Колесникова Анна

Моё отношение к раку (физической болезни) традиционно православное. Болезнь во исцеление души. Поэтому люди, кои накладывают на себя руки, фактически вторгаются своеволием в Божий Промысел. Нет, это не Бог послал эту болезнь. Но она попущена Богом человеку.

От рака умер мой отец Колесников Вячеслав Викторович в 1993 году.

Что есть попущение? Представьте, что кто-то сильный удерживает шакалов, готовых в любую минуту сорваться с места и сожрать Вас. Это Сильный - есть Бог. Дальше происходит следующее: Вы своими грехами добавляете сил шакалам и отнимаете тем самым у Бога. Не надо думать, будто сколько из Бога не качай - с Него не убавится: вы не знаете, как у Него всё устроено, поскольку в Нём присутствует как составные части. Представьте - Ваша клеточка вдруг получила волю и начала впускать всякую заразу в себя, а значит и в Вас. А у Вас же организм взаимодействует с ней весь. Эта клеточка может вообще свои своеволием Вам абсцесс или какую-нибудь закупорку устроить (мала и глупа, думая, что она сам-сусам). Так вот силы и отнимаются у большого сильного организма. Вспомним, что сказал Христос: "Никто не может расхитить сильного, если прежде не свяжет его". Думаете про кого Он говорил? - Про Себя. А Он же Бог-Сын.

Так эти шакалы силу и набирают - человеческими грехами. Вопрос, а почему вот он грешнее и не болеет - отдельный (я позже в другой раз об этом напишу). Когда критическая масса грехов превышает максимально допустимое терпение Божие, то шакалы вцепляются в человека. Это может быть болезнь, катастрофа, несчастный случай и т.д. У каждой болезни, мне думается, есть определённая предыстория грехов. Язву породил одна группа грехов, рак - другая. (Какая какую - тоже вопрос в другой раз). И когда человек собирается самолично прекратить своё существование (включая эвтаназию, т.е. участие в этом еще кого-то), то он ложится "на рельсы" Божьего Промысла. Только "на рельсы" уже в вечности. Думая, что здесь он отмучился, а там будет отдыхать, он просто питается иллюзией. которая тут же развеется при переходе в мир иной. И не важно, верите Вы в Бога или нет (все необходимые источники на земле для этого были). Правда рухнет на Вас неподъёмной "бетонной плитой" уже там, где сделать уже ничего нельзя. Точнее будет сказать - нет столько возможностей, сколько было при наличии тела. Это всё равно как если бы Вы отучились в школе, в институте, аспирантуре, защитили докторскую, потом еще куча научных работ - оказались бы перед фактом того, что теперь всё это Вам нужно проделать заново. Само сознание этого превращается в ту самую "бетонную плиту" и способно расплющить.

Никуда ничего не пропадает - напротив все чувства обостряются, человек уже не может сбежать от проблемы "в стакан" или в кино. Ему открывается вся ложь, которую он не хотел признавать за ложь, питаясь иллюзиями. Он обнаруживает истинную сущность людей, которые его окружали, выясняет, что многое, что он считал злом на самом деле было истинным добром и наоборот. И это всё вываливается на человека. Ну представьте - всю жизнь не хотел видеть, что жена изменяет, заглатывал её ложь (именно заглатывание этой "отравы" и приводит к болезням и прочим скорбям), потом посмотрел, как оно было на самом деле (рядом постоял, разговоры послушал). Ужас просто!

Кто мешал признать это или другую болезненную правду еще при жизни? Страшно? Нужно будет вслед за тем пинимать принципиальные решения, разрушающие привычный порядок вещей? Так Бог ведь не волшебник - Он БОГ. И Сам Себя, Свой Закон Он не разрушит. В Его ведении чудеса, но не волшебство. Чудеса какого плана? Бог может пораженный болезнью организм, умирающий полностью восстановить. Это чудо. При условии покаяния. Покаяние - греческое слово "метаноя" - исправление мыслей (а вслед за ними и дел, ибо дело предваряет помысел). Это не перечисление грехов по справочнику начинающего кающегося. Помимо прочего, здесь нужно откопать в глубине памяти тот самый ключевой грех, который завернул человека в цикл приращивания болезни.

Об чем речь.
Если взять пример того же обманутого мужа, то он должен вспомнить и признать, что солгал, слицемерил, искал выгоды и т.д., когда взял в жены эту женщину (это если "клинический" случай измены). Или что в его поступках подвигло её убегать на сторону. Возможны оба варианта. И такая болезнь, как рак, обостряет слышание того, что говорит человеку Бог. Обычно мы слушать не хотим или не можем (нечем). Но скорбь, признанная болезнь отсекает всё ненужное, ставя человека перед правдой. Признаешь? Раскаешься? А что-то сделаешь, чтобы исправить пусть даже завтра ты умрёшь? Ты нанёс рану Богу своей ложью, ты занёс заразу в его организм еще тогда и с тех пор считаешь, что покаяние - это "вытирание пыли" в доме твоей души?! да ты смеёшься что ли, человек?! тебе на пыль надо вытирать, и даже не скребком скрести, и даже не капремонт делать, а дом перестраивать на другом месте, а там уже пыль и вытирать.

И если ты осознаешь, в какой степени ты заблуждался (пыль, капремонт или перестройка) и окажешься прав, то можно дерзнуть просить Бога вернуть тебе здоровье. Впрочем, просить можно всегда. "Стучите и отворят вам". Когда отворят, эту часть жизни нужно прожить с трепетом, не производя того же самого греха.

Хотела изначально написать про сказки, про Царевну-Лягушку. Начала в качестве комментария к той же записи http://blogs.mail.ru/mail/vadaragan/557B023E776B5B57.html?thread=1211F7A962025EED, но человек полагает, а Господь располагает - случилось, что важнее был этот пост.

В следующий раз завершу "сказочную" мысль. Сейчас я уже мама - дочь давно проснулась.

Помоги Господи,
Колесникова Анна

Уже под утро собиралась опубликовать написанное со своего домашнего компьютера. Но так как это целерон и у него очень маленькая оперативная память, к тому же 98 виндоус стоит, то в блог я ничего не смогла разместить. Но почему-то я торопилась (не знаю почему). Поэтому после слёз и соплей на своё житиё я разместила это на FoBo.ru

Размести я это на каком-то православном форуме, можно было почить на лаврах. Но тогда это было бы соление солью соль. Тогда это становится не солоно. И такую соль, по словам Христа, выбрасывают. Могу себе представить, как могут отреагировать обычные люди. Но уж что сделано, то сделано. Может хоть кого-то это слово коснётся так, как должно касаться Слово.
http://www.fobo.ru/showthread.php?action=gotoPage&threadid=53177&perpage=15&pagenumber=2

Сейчас добралась до работы (здесь компьютер получше), публикую уже в блоге.

Оттолкнулась мыслью вчера от цитаты из рассылки Якова Кротова "Вменяем и свободен, то есть, вполне человечен, именно человек, который способен отвергнуть истину. Обычно люди делают критерием человечности отвержение лжи и напрасно, это слишком низкая планка. Ложь умеет отвергать и обезьяна".

Мягко говоря, я не согласна. Именно способность отвергнуть ложь можно определять критерием человечности. Поскольку в нашем падшем мире нам приходится близко сталкиваться с ложью, как с барьером на пути к истине. И их таких много. Не отвергнешь - не продвинешься. А истину отвергать - занятие лёгкое и привычное для человечества. Не видно здесь вменяемости. Точнее человечности. Люди, которые подвергают травле (скрытым гонениям - их в открытой форме сейчас нет) того же Якова Кротова человечны? На него лгут, отвергая простую истину - не лги, т.к. тебе же хуже будет. И что же? - лгут тем не менее, даже может и хулят Духа Истины, что для души вообще смертельно.

Они безусловно вменяемы - им можно и нужно что-нибудь вменить. За бесчеловечность.

У каждого человека есть некий предел проникновения к истине - самое близкое место, где он может расположиться рядом с ней - дальше пошли преграды и барьеры, которые еще предстоит перемахнуть или переползти или переболеть (перестрадать). Но это именно путь отказа от лжи, который максиамльно эффективно в духовном отношении проделал Христос, который прорёк Исайя в 7 главе своего пророчества.

Вот, собственно, что по этому поводу я разместила на FoBo.ru :

КАК НАКАЧАТЬ ДУХОВНУЮ МЫШЦУ: ПУТЬ ОТКАЗА ОТ ЛЖИ.

Это причёсанные выжимки из моего письма января 2007 г.

Слепое добро и зрячее зло, тайна беззакония.

Трудно, наверное, разобраться в том, что правда, а что ложь. Извините, что вот сижу сейчас нога на ногу за компьютером, даже нога на ногу сижу, когда читаю духовные книги. Просто так удобно, и совсем не свидетельствует, что это гордыня, превозношение и прочее. Так просто удобнее. Можно попробовать и почувствовать разницу. Никто раньше не обращал внимание на позу нога на ногу
до тех пор, пока в нашу страну не пришли технологии НЛП, которые начали корежить все и вся, включая нарекая естественным вещам что-то неудобоваримое. В частности, почему-то поза нога на ногу была названа закрытой и одновременно высокомерной (или что-то в этом роде). Верно, потому
что кто-то и большой массы, которые так сидят, в свое время при этом еще выражали свою надменность в отношении с собеседником. Дальше процесс уродования естественного восприятия протекал следующим образом. Люди с извращенным восприятием действительности начали приписывать следствию свойства чуть ли не причины. Т.е. примерно так: ага, если сидит нога на ногу, то непременно превозносится. Т.е. перевернули все с ног на голову. Ведь превозносящийся может свое превозношение выражать и по-другому, правда? А может и, демонстративно сев нога на ногу. Получилось, что из-за какого-то извращенца, который следствию разных причин нарек одну единственную причину, все прочие причины (в частности, что просто удобно сидеть нога на ногу, без всякого даже помысла превознестись, даже без подсознательного) тем самым объявлены несуществующими. И что же вышло? Если человек сидит нога на ногу, то это автоматически приравнивается (в зависимости от степени извращенности восприятия) к неуважению к собеседнику, в превозношению, к полной закрытости личности, к высокомерию, надменности и т.д. Частный случай приравняли ко всему, тем самым, объявив неправдой все прочие частные случаи.

Видите, что получается: ложь, постепенно подмешавшись к правде (большой и многогранной), правду постепенно изгнала, срезав все "неровности поверхности", оболванив, остандартив, обокрав.

Не это ли происходит повсеместно? Смотрите, в церковной среде: раньше во время шестопсалмия задувала свечи ради чего? Чтобы люди в тишине, не отвлекались никуда взглядом. Вечерами же читается, соответственно при задутых свечах становится темнее (зимой/осенью/весной)и меньше соблазнов для любителей блуждать взглядом во время богослужения. Это было следствие
необходимости. Что же вышло со временем? Уже в светлых храмах (летом же светло) при абсолютной тишине и сосредоточенности молящихся, находятся обязательно те, кто бросается, всех расталкивая, разрушая тем самым ту самую тишину и сосредоточенность, ради которой раньше свечи и задувались, задувать свечи. При этом это традиционный обряд (именно обряд, как законничество), который мог бы называться целесообразным и наполенным духом, если бы не был бы поставлен любой ценой в приоритетное исполнение. Ведь ложью является то, что раз это делали наши предки во время богослужения, то должны и мы. Так обряд костенеет, каменеет, становится
безжизненным и непонятным для тех, кто об него споткнулся, так и не продвинувшись через него вперед. Не все, из тех, кто свечи задувают, знаю, ради чего это все делается: надо и все тут, а если ты начнешь что-то лепетать про целесообразность их действий... Понятно, что будет. Частный
случай натянули на всё и в результате потеряли главное - суть, сердцевину, смысл происходящего. Потеряв смысл, как можно говорить о действительной церковности церковных. Церковь ведь - не организация. Иначе чем она тогда отличается от коммунистической партии, которая оставила от религии (содрала буквально) одну мораль, выдернув главное - духовность. Церковь - живой
организм, который если разложить по полочкам, то он перестанет им быть. Живость организма определяется в первую очередь целостностью, которая уже определяет все его проявления. Но не проявления определяют церковь. Причина и следствие - их часто путают. Тем самым попирается главное - истина.

Да возьмем хоть 50 псалом: "Жертва Богу - дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит". Бывает жертва приносится материальная или душевная (кто-то силы свои кладет на Божье дело). Это все может быть следствием сокрушенного духа. А может быть и следствием того, что человек это делает из корыстных побуждений. Представьте, сели бы кто-то обнаружив (а
сейчас повсеместно так происходит), что приносимая кем-то жертва - корысть, и начал навязывать свое мнение о том, что бескорыстных жертв не бывает, всем навязывать, то в конце концов подавляющее большинство, встретившись с действительной бескорыстностью жертвы (и если при этом она будет огромна настолько, что даже в уме стороннего наблюдателя не умещается), то что
получится? Они обязательно автоматически начнут искать в действиях этого человека (которые действительно продиктованы бескорыстностью жертвы) будут искать корысть, т.е. причину (кроме бескорыстной) того, почему он тот или иной поступок сделал. И, что характерно, будут находить - им лукавый обязательно подбросит что-нибудь в мысли и приведет куда-нибудь по лукавым
дорожкам, где и покажет какую-нибудь ложь. В нее такой человек и вцепится, как в ответ на вопрос, почему была жертва. И в его уме в результате получится, что и не жертва была, а наоборот что-нибудь богомерзкое.

"Чистому все чисто". Речь о непредосудетельности, при который человек, встречаясь с каким-то событием, явлением, не делает выводов относительно их духовного содержания. А воспринимает просто, как есть. Другое дело, когда человек воспринимает ложь за правду, постепенно он начинает получать разного рода сигналы от Бога, свидетельствующие, что что-то не то. И открывает однажды, что ему лгали. Чистый, которому все чисто, вдруг сталкивается с такой нечистотой (в духовном смысле в первую очередь), что уже дальше нарекать нечистое чистым будет просто ложью. И как же тогда работает эта формула - "чистому все чисто"? Извините, что я назвала это формулой - в этом нет ничего оскорбительного (по тому, почему я уже выше сказала) - удобная форма выражения того, что любой духовный процесс - это духовная формула с каким-то количеством переменных, при подстановке в которую констант (реальные события, люди, предметы, явления и т.д.) получается результат, который выражается в явном виде. Это то, что мы воспринимаем органами чувств: исторические события, как макро, так и микро.

Если бы, например, Перельман взял премию (от которой он горделиво отказался) и раздал, это была бы жертва. Причем жертва в первую очередь не деньгами (премией), а гордыней. Духовные формулы недоступны, если нет соответствующего пути. Если засмеют, то это лечение гордыни и самолюбия. Это как раз и есть вехи духовного пути. Кто-то из святых давал наставления одной из своих чад: ничего, что ты просишь, а на тебя при этом как-то косо смотрят - это на их совести. Ты просишь для других ведь. И неважно, что о тебе подумают, если на богоугодное дело. Мог бы состояться духовный подвиг, если бы Перельман бросился "ушедший поезд" догонять в
отношении премии – чтобы отдать её. Сейчас ее, наверное, сложнее получить, чем когда предлагали. Но ведь еще тогда Бог устами других людей советовал взять, если не себе, то отдать нуждающимся. Так всегда бывает - Бог нам говорит, что надо сделать (в мягком варианте), а мы мимо ушей пропускаем. В результате наступает жесткий вариант. И становится тем жестче, чем дольше мы "тянем резину".

Так как же с "чистому всё чисто"? Посмотрите, Бог ведь - сама чистота. Однако, чего это ему нечисто все, и за это нечистое человечество получает кучу скорбей, болезней, катаклизмов? Чего бы это Ему, будучи чистому, не посмотреть на все так, как если бы все было чисто? Абсурд? Но именно таким абсурдом пахнет, когда, руководствуясь святоотеческим "чистому все чисто",
священники или др. люди советуют человеку, столкнувшемуся со злом в лице реальных людей, посмотреть на это зло как если бы оно совсем не злом было, а чистотой. И на людей этих (попирающих Истину сознательно и планомерно. т.е. хулящего Духа Истины) посмотреть, как если бы они ничего злого не совершали (и не будут). Таким образом, духовная формула "чистому все чисто" просто извращается, трансформируется в "думай обо всем, что всё вокруг чистое и
доброе, и тогда все вокруг чистое и доброе и будет". Но это ложь – зло агрессивно, и не смотря на то, что мы по этому поводу думаем, зло (т.е. ложь – это одно и то же) свои действия не прекращает, убивая тем самым этого самого, который в формуле назван чистым. Логика понятна?

Значит не для всех без исключения случаев может быть применена эта формула. Как не для всех и "враги человеку домашние его". Есть ограничения, т.е. поле, в рамках которого это может быть применено. В частности для "чистого все чисто" может быть применено скорее не для личности (кто) или пространства (где), а для времени (когда). Кто? - кто угодно. Где? - где
угодно. Но когда? - с самого первого момента встречи с другим человеком или
явлением, или событием.

Об чем речь. Люди встречаются. Начинают взаимодействовать. И вот с момента первой встречи, при последующих, ближайших к этому моменту взаимодействиях, должно быть (истинно) именно так: "чистому все чисто". Чистый человек (его душа чиста на этот момент) сразу все за правду принимает. Т.е. как бы постулируется (кладется в основу), что все, что говорит другой - правда. И
так до тех пор, пока не поступает обратной информации (к которой уже нужно относиться осторожно, проверяя - на это тоже формулы есть). И тогда "чистому все чисто" в самом деле работает и истинно. Истинно и обратное: нечистому все нечисто (или не все чисто, но скорее все нечисто).

Часто, знакомясь с человеком, мы сразу же, без разбора начинаем делать выводы только на основании лишь своего узкого опыта, который порой еще и неверно проанализирован, или на основании чужих мнений (мнение - осуждение в переводе, кажется, с греческого). И приписываем другому то, чего не было, что он на самом деле не говорил, не думал, не делал. Вот это есть
"нечистому все нечисто". Редко можно встретить человека, который не предосудителен (от слова: предварять все осуждением), чистому, которому все чисто.

Приняв сначала священника, который впоследствии меня травил, за чистое и довольно
долго пребывая в этом заблуждении, с некоторых пор начала как бы звоночки получать. Мне
тогда казалось (дура была), что в церкви все чисто. Наивно и чисто полагала, что все чисто. Другие с такой же примерно доцерковной жизнью среднестатистического человека, которые воцерковлялись с того же периода, они и то знали, что в церкви много г. и что батюшки часто от святости в
диаметрально противоположной стороне стоят. Но я этого не знала, думая. Что если священник, то уже чист. Так действительно должно быть. Но так ведь не есть. Однако, по простоте душевной я этого не знала, предполагая, что чисто всё. До меня только в церкви дошло, что в миру живет много людей с чистой душой - с главной ценностью перед Богом. Просто они сокрыты и от людей
и от самих себя - для них состояние простоты душевной и чистоты восприятия мира - естественно настолько, что они не знают этому действительную цену, а также не могут сравнить по этом у критерию себя с другими. Нам ведь навязали другие критерии оценки людей: по уровню интеллекта, социальному положению, отсутствию страстей, неудобных для окружающих - раздражительность, гнев, пьянство и т.д. - то, что заметно снаружи (если, конечно, не сфальсифицировано). Тщеславие и гордыня научились себя скрывать, превратились таким образом в важнейшие критерии оценки человека: ведь если по тщеславию и гордыне он делает из себя "положительного во всех отношениях человека" (социальный статус, имидж доброго/добренького, благотворитель, спортсмен, не пьет/не
курит, работает в соответствии с требуемым стандартом и т.д.), то это уже является основанием для большинства, чтобы человека оценили именно так, как он хочет "положительным во всех отношениях". Никто только не знает, что там внутри. А люди с действительной ценностью - чистой душой, могут не соответствовать критерию "положительного во всех отношениях человека". Знаю,
например дядьку (он "афганец", т.е. служил там, когда наши войска туда ввели). Он служит врачом. Вообще он мануальный терапевт. Кем, каким врачом тогда служил - не знаю. Он спивался, когда я его знала - он маме моей престарелой лечил спину в 90-х (она надорвала спину, пока отец мой болел
раком). Так вот, дядька - пьяница, но настолько чистая душа, что по этому критерию никакой "положительный во всех отношениях" с ним не сравнится.

Люди научились верить кому угодно, кроме Бога... Тем более, что не обошла эта проблема и
ангельский чин. Впрочем, это доступно только тем, кто доверяет опыту Сведенборга.

Так вот, предполагая, что общаюсь с чистым, я по простоте душевной носила свой дневник, где были не только мысли, но и реальные события моей жизни, на которых эти мысли основываются, и реальные люди, с которыми я в тот период взаимодействовала. Словом - "ключ от квартиры, где деньги лежат" (надеюсь понятно, что это - образно говоря). И вот совсем не сразу, а спустя
несколько месяцев начало доходить, что что-то не то, что не так оно чисто на самом деле, что батюшка не то что не свят - то, что говорит, сам не делает, часто противоречит (не в смысле антиномии, как разрешимого противоречия) сам себе, часто пытается просто манипулировать (очень тонко), желая знать больше в лицах, что происходит в моей жизни. Духовная часть его не интересовала. Позже уже выяснилось, что священник настолько зол, настолько способен переступать через вещи, через которые даже в миру мало кто переступает, что ужасаешься от этого. Сейчас хотелось бы сместить акценты с этого священника на другого, к которому я пыталась обратиться за помощью, когда оказалась перед лицом открытого зла.

Маленькая ремарка. Что такое перед лицом открывшегося зла? Вот мы живем и знаем, что оно, зло есть. Но как-то все больше интеллектуально знаем. Иногда путаем добро со злом, называя, скажем, злом открывающуюся правду о нас. Тут, конечно, важен уровень осознания человеком своей греховности. Например, человек не хотел знать, какую дочь злую воспитал, уделяя приоритетное внимание материальному и интеллектуальному наполнению её жизни. И называет теперь злом то, что открывается правда о том, какая у него дочь оказалась. А добром называет то, что он
раньше преспокойно жил, не заботясь ни о чем ("акуна матата"). И теперь с непривычки начинает путать, что есть добро, что есть зло. Можно утрировать для простоты восприятия: его дочь убивала, благодаря чему хорошо себя чувствовала. И он (отец), не зная об этом, не желая замечать никаких «звоночков», радовался, что такая у него замечательная дочь, не то что вон та вон – орёт всё время, тяжелый человек. А эта – эта комфортная во всех отношениях, и всё-то у неё успешно. И вдруг однажды к нему приходит очевидная информация о том, что она убивает. Ну, увидел своими глазами, например. Какая боль! Принять или отвергнуть правду? Остаться дальше со своей комфортной ложью или отвергнуть, отказаться от неё (а это ведь повлечёт кардинальные перемены в жизни, серьёзные решения, серьёзные последствия)? Инфантил, который всю жизнь совал голову в песок, называя инфантильным того, кто не умеет как он махать лопатой, вести хозяйство, всё успевать в жизни и т.д., сможет ли поднять «стотонный» духовный груз, если он, сталкиваясь с «граммами» его по жизни, обходил необходимость его поднимать? Поднять духовный груз – смочь принять правду и отвергнуть ложь. И чем больше и замаскированнее ложь, с которой он в обнимку всю жизнь жил, тем тяжелее этот «груз». Духовная мышца есть способность поднять духовный груз. Чем больше она, тем ближе к правде, к истине ты продвинешься (читай к Богу, к любви)…

Вариант более высокого уровня: не знал человек, что тщеславие - это зло, путал его с
добром. И когда начал клевету терпеть, то злом начал называть свою боль, а добром - ее отсутствие. Тоже напутал. Но когда речь идет о том, что человек становится перед лицом открытого зла,
то это означает, что он ставится в известность Богом, каким образом с ним
это сделали. Сделал, безусловно, лукавый. Но у него есть реальные плотяные исполнители. Будь то обманутые, или целенаправленно творящие злые поступки против другого (других). И вот человек раньше жил с закрытыми глазами, и не знал, по краю какой пропасти ходит, и чего стоит Богу человека уберегать от бед, причиняемых действиями лукавого. И казалось ему, что никаких таких злых вокруг него нет (он ведь чистый, ему все чисто – это стёб). То когда ему Бог глаза открывает на все, человек как бы просыпается, видит реальные злые поступки, творимые против него другими людьми, с которыми он предпочитал дружить, подсознательно опасаясь за последствия обратного поступка, сознает все то зло, которое они тем самым причиняют, то он чувствует от этого страшную боль: "Господи! Как это возможно?! Не может быть!!!" Ну, например человека жена все время обманывала - лгала попросту, а он по чистоте принимал это за правду. И речь не обязательно о половых вопросах. Просто ограждала его от какой-то правды, чтобы он её не бросил. И если она это делала с авторитетной уверенностью на лице, то что бы это он не верил? Ведь ему все чисто, он по себе измеряет. А только как он может измерить, если кроме внешнего проявления он ничего не видит? Чтобы видеть научиться, надо навык получить схватывать мелкие детали и не отвергать их,
мол, показалось, а рассматривать и задаваться вопросом. И, получив ответ (Бог отвечает ведь - Он близок), начать разбираться, а не прятать голову в песок (типа ничего не вижу, ничего не слышу).
Но как же! - может ли быть такооооое зло?! Оглянись кругом! Открой глаза, чтобы увидеть очевидное! Бога (сильнейшего, добрейшего) оболгали так, что в Него уже мало кто верит, включая верующих, которые регулярно приступают к таинствам.

Люди, которые оказались перед лицом открывшегося им зла, и которые не убежали, не спрятались, не заставили себя поверить в ложь, что такого дикого зла не может быть, да если еще это творят те, кто еще совсем недавно называл себя другом-благодетелем, - люди, не засунувшие голову в песок, оказываются просто как бы на передовой. Вспомните фильм "HARD" - "Крепкий орешек"
(первый, например). Иллюстрация хорошая. Вот оно зло, рядом с автоматами, его никто не замечает, все заняты своим делом, а оно уже подбирается. И вот оно открывает себя как зло. Разница какая великая - не знать и знать. Дальше смотрите, этот самый герой Брюса Уиллиса, пока не идентифицирован – его никто не трогает. Но как только он себя открыл, то это самое зло в лице
других людей, начало на него охоту. Если в фильме эти два события (взаимных открытия) происходят последовательно через промежуток времени, то в реальной жизни может быть во-первых наоборот, во-вторых это может произойти одновременно - взаимная идентификация.

У меня была как-то иллюстарция, впрочем наверное не только у меня - что-то похожее у дьякона Андрея Кураева - встречала в его книгах, может еще где-то. Зрячие и незрячие. В духовном смысле. разумеется. Спящее, незрячее добро и зрячее зло – это состояние нашего общества. Отсюда и тайна беззакония. Тайна – поскольку добрые, как правило, не видят действия зла, которое не могло бы никак действовать, если бы не было зрячим.

Не очень сложно объясняю? Так непросто объясняю простые вещи, которыми мы бы с Вами без всяких многоэтажных выкладок оперировали, что объясняю людям непростым (с отсутствием простоты Евангельской). Если прямое искривил кто-то, то тому, кто выпрямляет,
наверное, столько жил сил нужно потратить на выпрямление. Здесь этими силами
можно назвать такие вот сложности объяснения.

Так иллюстрация: есть люди зрячие, есть слепые. Среди тех и среди других есть как злые, так и добрые. Полагаю, что Вы не станете утверждать, что не бывает злых людей, а бывают только злые поступки добрых людей? Ведь даже в Евангелии написано "добрый человек выносит из сокровищницы сердца своего доброе, а злой человек - злое". Здесь термином «злой человек» использовал Сам Христос, утверждает, что есть злой человек, а есть добрый. И на разницу, кстати, он указывает. Есть злые люди по природе своей, в сердцевине, имеющие в
первооснове своей тяжелейшие духовные повреждения. Идеальный во всех отношениях человек может оказаться садистом, мучающим по ночам в качестве жертвы другого человека, запасаясь энергией на следующий день, чтобы прожить его так же – как человек положительный во всех отношениях.

Так вот, добрые слепые (духовно), они по слепоте своей могут творить зло. Оно принципиально отлично от зла, сотворенного злыми зрячими (духовно). Злой поступок может быть один и тот же, а только он у Бога по-разному оценивается. Если первые делают по неведению (не ведают, что творят – именно о таких молился Христос на кресте), то вторые творят сознательно и
целеустремленно (цель именно сотворенное зло - о них Христос не молился, ибо они ведали, что творили - хулу на Духа Истины). Взаимодействуя между собой,
зрячие злые имеют как бы информационные преимущество перед слепыми добрыми - добрых просто обманывают. Известно же, что простого человека легко обвести вокруг пальца, чем пользовались в свое время наперсточники, завидев деревенских зевак с простой душой. Пользовались тем, что провинциалы по доверчивости все принимали за чистую монету. Обманщики знают, что обманывают, - они зрячие, но обманываемые не догадываются, что их обманывают, - они слепые. А теперь предположим, что среди этих добрых слепых находится один добрый зрячий, который знает, что к чему и может помешать планам злых зрячих. Происходит взаимная идентификация, в результате которой доброго зрячего начинают постепенно выжимать. У зла и средства лукавые,
злые, и перешагнуть зло может через все. В том числе для того, чтобы скрыть свою сущность. Оно ведь агрессивно, и ему кушать все время кого-то/что-то надо. А потому, оно мимикрирует под добро, при этом пользуясь духовной слепотой окружающих, в тайне творит свое беззаконие. "Тайна беззакония" - это как раз о том, что оно всегда, во все времена было. Только беззаконие
делалось втайне от того, чтобы все это видели. Это только добрые люди, не практиковавшиеся в том, чтобы уметь скрывать свои нелицемерные чувства, могут обнаруженную подлость, сделанную из-под тишка, взять и вдарить прямым ударом. Без всякого коварства и интриг. И быть обнаруженным. И тогда поднимется крик (теми же как раз, кто подлость сотворил), что вот, мол, наконец-то ясно, кто злой... Между тем настоящее зло и злые остаются сокрытыми. Есть же такие психологические садисты, которые очень тонко издеваясь над жертвами, пока никто не видит, доводят систематически их до того, что тем просто ничего не остается сделать, как просто ответить на это
зло, но не такими же садистскими интригами, а просто и жестко: сказав, например, правду во всеуслышание, рискуя при этом всем.

И представьте себе, что среди множества зрячих злых, которых к последним временам расплодилось множество, и которые смешались с массой ничего неподозревающих добрых слепых, находится в этой массу слепых человек, которому Господь берет и отрывает глаза на то, каким образом творится тайна беззакония, кем она творится. Причем открывает посредством того, что вдруг эти люди начинают постепенно организовываться с целью раздавить этого зрячего. А то ведь могут быть проблемы у них. Какие проблемы? Ну какие могут быть проблемы у вора, который обнаружен каким-то рядовым членом общества, которого он обокрал?

Жил человек и не знал, что его обворовывают, потом обнаружил. Но во избежание проблем ничего не сделал, а просто решил с тем, кто обворовывал, больше не общаться. (Так я поступила, напрмер). А тот перепугался, что его уличат. И начал прикладывать усилия, чтоб тому, кого он обворовал, никто не поверил, чтобы его слушать никто не стал, чтобы общаться никто не стал. Ну чтобы
правда не вскрылась. И идет при этом на любую ложь, фальсификации, обман, запугивание других, подкуп и т.д. - уж фантазия не работает - не смыслю в этом.
Это как бы иллюстративный костяк моей истории – истории человека-неваляшки, человека, реально, а не на словах, живущего по принципу «не стоит прогибаться под изменчивый мир».

Человек перед лицом открывшегося зла становится зрячим и видит "тайну беззакония". И тайна беззакония со всеми своими зрячими злыми видит зрячего доброго человека, на труде которого раньше паразиторивали без зазрения совести. И, имея в руках деньги, связи и т.д., эта зрячая тайна беззакония, начинает использовать все возможности, чтобы не быть раскрытой – убивает во всех возможных смыслах. Но добро, когда просыпается, становится зрячим, объединяясь способно устоять – во-первых не быть съеденным, во-вторых – не уподобляться злу.

****************

Первые уроки любви.

У меня в памяти есть запечатленный опыт, просто впечатанный на веки, что значит участие. В детском саду я была. Маленькая, лет пять или четыре. Мы были на прогулке, и тут у меня схватило живот. Я сказала воспитательнице, что сейчас заболел живот и может что-то произойти быстро. И побежала наверх в туалет. Но не успела. Представьте, маленький ребенок, который остался один с проблемой, которую он сам не может разрешить, и когда помощь подойдет - непонятно, непонятно, подойдет ли. Просто такая детская беспомощность и беззащитность. И вдруг после того, как я прочувствовала это одиночество,
появилась воспитательница, которая пришла посмотреть, как у меня дела и может быть надо чем-то помочь. И она помогла, вымыв меня, дав смену одежды. Помню глубокую благодарность, которую я-дитё испытала по отношению к ней. На фоне моего одиночества и отсутствия надежды на стороннюю помощь, вдруг человек, который мне ничем не был должен, помог! Это был Евангельский ближний мой, который показал мне на всю жизнь, как должно быть, как Богом заповедано. Срезонировало что-то в душе, просветлело, когда она не забыла обо мне, а напротив, помогла.
Сейчас в моём помянике есть строчка «спаси Господи и помилуй воспитательницу в детском саду, имени и лица которой я не помню».

************
Как «накачать» духовные мышцы: путь отказа от лжи.

7-я глава пророка Исайи. Принято оттуда «оцеживать комара, а верблюда поглощать». Т.е. обычно указывают на «Се дева во чреве зачнёт и родит сына, инаречеши имя ему Еммануил» (стих 14).

Совершенно нужный стих для периода пророка Иссайи, но абсолютно бесполезный для нас, для нашего времени. Ну мы ведь уже знаем, что Он родился. Чего ж это из пустого в порожнее переливать? Чтоб делать вид, что мы верующие? Потому ли верующие, что верим, что когда-то пророк сказал о том, что потом осуществилось. Да любой атеист в это легко поверит. Да и вообще – «и бесы верую, и трепещут». Ну и что, что пророк прозрел-то? Многие пророки прозревали. И похлеще прозревали. Например, Откровение – это пророчество пророчеств. Там в последних строках вообще откровение в откровении. Только вряд ли это кто-то эту правду сможет вынести – кишка тонка, мышца духовная слабая…

Итак, собственно, полезная информация (в практическом отношении) у пророка Исайи – что называется – оцеженный верблюд. Короче - «от верблюда»:

Та же 7 глава, стихи 15-17:

"15 Масло и мед снесть, прежде неже разумети ему изволити злая, или избрати благое:
16 зане прежде неже разумети отрочати благое или злое, отринет лукавое, еже избрати благое, и оставится земля, еяже ты боишися, от лица двух царей."

Мёд.
У меня (в качестве илюстрации) вчера-сегодня на языке язвочка вскочила. Медом лечу. Щипет больно. А что делать? Сие есть мед. Символ меда здесь употребляется как некое болезненное лекарство, которое употребляется дабы излечить болезнь. В случае Христа, который, будучи и человеком по плоти, был тоже подвержен действию разрушающего душу греха (именно через
плоть и плотско-душевное, не духовное). И при первых признаках болезни подступившего разрушения (язвочки, образно говоря), очевидно Господь его сразу излечивал каким-то "медом". В зависимости от того, что за болезнь подступала, желая свою "язву распространить", такой и "мед" давался. В самом деле, если чистое в грязное поместить, то грязное тут же будет пачкать.
Соответственно, чтобы чистое в чистоте сохранить, необходимо моментально при первых признаках загрязнений отмывать.

Переводим на духовный язык и получаем, что при первых признаках духовной болезни, Бог-Отец смазывал начинающуюся "язву" болезненным и спасительным "медом". Например, уже в Его сознательном возрасте, во время уже проповеди Христа, таким "медом" (чем дальше, тем
чаще) была клевета. Больно Ему было очень, но только так Бог-Отец мог сохранить в удивительной чистоте Сына в таком духовном смраде. Подобно тому, как Лота в Содоме.

Молоко (масло).
Молоком нас вскармливают, на нем мы растем. В духовном смысле молоко - есть Слово Божие или озарение, открытие и т.д., которое духовно взращивает, существенно продвигая человека к Богопознанию. В частности, Христос родился младенчиком и к Его боговедению необходимо было еще и сознательное богововедение. Одно дело ребенок, другое дело взрослый. Поэтому, с одной стороны, Он рос, а с другой, просто оставался таким, каким родился. Что это означает? Рос Христос психически, эмоционально, интеллектуально, сознательно. А оставался по духу ребенком. Молоко в данном случае символизирует сознательное возрастание в Боге, при котором человек
истину, которая где-то там очень глубоко в сердце сокрыта (если не вытравлена, конечно), постигает уже умом, сознанием, выводится на сознательный уровень, т.е. Бог открывает уже и интеллекту, а не только духу. Как дверь в тайники открывает запертые, но присутствующие в самом человеке.

Дальше.
Маслом и медом будет питаться прежде, чем уразумеет что ему выбрать своим произволением (проявлением своей воли): злое или доброе. Известно, что дар рассуждение - один из самых больших даров, который Бог дает человеку. "Нет добродетели без рассуждения". Вот это самое рассуждение
воспитывается посредством меда и масла. Рассуждение – дар отличить добро от зла. Причем, замечено, что человек хорошо слышать начинает Бога только тогда, когда Бог делает очередную "примочку" мёдом духовной "болячки". Мы же как? Пока все хорошо, до нас не достучишься ведь.
И только когда скорби начинаются, то человек уже вслушивается и слышит, что Ему Бог говорит. А до того глух. Это ведь не мои домыслы - известный факт, не подвергающийся сомнению в православной среде. Так вот эти самые скорби и есть этот самый "мёд", а последующее "молоко" - это все те открытия и озарения в плане богопознания или продвижения в ту сторону – к Итисне, к Любви, нелицемерной радости и т.д.

Так сказать на расчищенной почве слышания Бог возводит здание Истины. Далее. В 16 стихе Исайя детализирует как бы для отдельного частного случая, что прежде, чем Ему уразуметь, что есть добро и что зло, Христос сначала отринет лукавое (оттолкнет, не примет, откажется верить). Ради избрания
доброго. Здесь нужно сделать акцент на последовательности действий: сначала оттолкнет, не поверит лукавому, а потом получит правду.

ОТКАЖЕТСЯ ОТ ЛЖИ! ВОТ ЭТОТ ПУТЬ! ЭТО ТО, КАКИМ ОБРАЗОМ ХРИСТОС КАЧАЛ СВОЮ ДУХОВНУЮ МЫШЦУ! ЭТО ТО, ЧТО ОТ ВАС ТАК ДОЛГО СКРЫВАЛ ЛУКАВЫЙ, ВСЁ ПОИЗВРАТИВ!

Речь о том, что близко к человеку ввиду его падшего естества находятся лукавые духи. Через них к Истине пробиться можно только единственным способом - отрицанием отрицания. Нужно не поверить лжи. Конечно, люди, общаясь между собой, как определят, где лукавство, где нет? Как-то подсказывает совесть, Божий голос изнутри. Но его ведь глушат всеми правдами и неправдами. И если человек не дат задавить, заглушить, то то, что говорит Бог, вступит в явное противоречие с тем, что тебе говорят другие (внешняя среда, может даже все). И это противоречие внутренне чувствуется, как некая кривизна, некая нелегкость, скованность духа. Если человек решительно (именно решительность - важнейшее свойство при акте действенной веры) отметет ложь, отринет лукавое, то тут же (тут же, слышите!!!) получит настоящее, Истину и кикие-нибудь поощрения от Бога за веру, за доверие Ему – проще говоря дары. (У меня масса примеров таких даров - моих личных и у людей, которые мне поверили).
Подумайте только, если человек научился своих детей поощрять, то у Кого интересно он этому научился? (такой вопрос я всегда называю Амперским – уж не в амперах ли измеряется сила тока)?

Итак речь о пути отказа от лжи. Об этом я писала в доступной апологетической форме в статье "Мужчина и женщина: угол зрения - христианство" (она, наверное, уже давно разошлась по массам, т.к. её украли еще когда она была написана – весной 2004 г.). Для нецерковных людей, ищущих истинную любовь (не плотскую, а настоящую - ту, что от сердца) фильм - как простая иллюстрация этого самого тесного пути отказа от лжи. Пути скорбей, но и действительной радости, полноценной, полноводной жизни и щедрых подарков от Бога – собственно ЛЮБВИ.

Колесникова Анна Вячеславовна

Думала, что брошу эту статью - после того, как у меня стих украли (больно до сих пор). Какой-то "домкрат" меня поднял дальше ею заниматься. Думаю,что Бог мне как-то компенсирует эту боль. Пишу пока в час по чайной ложке. Как всегда подобные статьи. Господи, подай мне заказ на обычную пиарскую статью, то ведь мне и деньги зарабатывать надо (их нет - я опять задолжала матери).

Ночью тестировала эту программу - Агент. Куча проблем сразу же. Что называается - купила баба порося...

Пока утром слушала параллельно Евангелие (я умею параллельно) пришла в голову мысль: Христа с Варравой просто перепутали. Кто сознательно, кто бессознательно. Поэтому когда Его распинали, то народ был совершенно уверен, что они распинают разбойника, а Варрава - как бы был "вынут" в казни в качестве оклеветанного праведника. Потом вскоре всё открылось, но Варрава уже никого не интересовал. А зря - человек, не понесший наказания здесь, в этой жизни, там несёт более тяжкое. А впрочем, мы не знаем, как там дальше у Варравы история сложилась...

Ладно, статья - следующая итерация:

Журналист Колесникова Анна
25 ноября 2008 г.

Рабочее название: Ценою жизни.

На сегодняшний день ситуация с произведённой сельхозпродукцией катастрофична: рекордные урожаи зерна в 2008г. должны внушать оптимизм, однако резкое падение цены свело на нет усилия фермеров. «Масло в костёр» подлил мировой финансовый кризис, ввиду чего спльхозтоваропроизводители оказались загнанными в тупик. Я провела ряд интервью на эту наболевшую тему – оказывается выход из этого коллапса есть. Он лежит на поверхности, нужна только политическая воля для того, чтобы протянуть руку и поднять. Одновременно поднимая сельское хозяйство - в целом, с колен крестьян - в частности, цены на продукцию - как платформу, утраченное доверие к законодательным и исполнительным органам власти - как надстройку.

Вот дом, который построил Джек: большой «муравейник».
Пока работники других отраслей народного хозяйства отгуливали свои летние отпуска, крестьянин трудился, не покладая рук – летний отпуск не для него. Результат – рекордный урожай, битва за него, обоснованные ожидания серьёзной прибыли и обновления парка сельхозтехники. Только в Волгоградской области намолочено более 5 млн. тонн. Во всей России так много за последние 15 лет не собирали: более 113,6 млн. тонн зерна в чистом весе. Это на 26,4 млн. (почти 30%) тонн больше, чем в 2007 году. Труд фермеров был обусловлен природными условиями – на славу потрудилась земля, повысив урожайность на 17,6% по сравнению с прошлым годом. Если в 2007 г. с гектара собирали 21,2 центнера, то в 2008 – в среднем 25,1 (цифры приведены из отчёта на сайте Минсельхоза). Казалось бы – обеспечили себя хлебом настолько, что цены должны начать падать. Экспортный зерновой потенциал в объеме 20-25 млн тонн позволяет назвать Россию «крупнейшим игроком на международном рынке зерна», о чём министр сельского хозяйства Гордеев сообщил на встрече президента РФ Дмитрия Медведева с членами центрального совета общероссийской общественной организации «Российское аграрное движение» 13 ноября текущего года.
Итак, наш отечественный «Джек» - русский крестьянин своим трудом выстроил добротный ДОМ. В этом «муравейнике» места хватает всем: один труженик сельского хозяйства даёт работу восьми работникам других отраслей народного хозяйства. Его ДОМ кормит всех, без него никуда – поскольку бунтует не сытый, а голодный желудок, который наполняется продуктами сельхозпризводства. Крестьянин же имеет к наполнению последнего самое непосредственное отношение.

А это пшеница, которая в тёмном чулане хранится: элеваторы и сараи.
Выстроив этот ДОМ, фермер оказался перед проблемой сбыта своей продукции. И положил эту пшеницу в тёмный чулан храниться, поскольку продать он её не может. И вот почему. По весенне-летним прогнозам «прогнозистов из прогнозистов» стоимость тонны зерна должна была, по крайней мере, сохраниться прошлогодней. Ещё зимой участники Зимней Зерновой Конференции IV конгресса зернопереработчиков «Нивы России» предполагали, что в сезон 2008 стартовая цена на пшеницу 3 класса составит от 5,5 до 6 тыс.руб. за тонну. Ещё летние цифры Администрации Волгоградской области утверждали то же:
- Цены на зерно должны остаться примерно на том же уровне, что и в прошлом году, — говорил еще в июле председатель комитета по сельскому хозяйству и продовольствию Александр Моторкин - В настоящее время 1 тонна пшеницы 3 класса с высокой клейковиной (до 30%) стоит 5,8-6 тыс.руб., 4 класса — 5,5-5,7тыс.руб., 5 класса — 5,2-5,4 тыс.руб.
Возможно, он руководствовался прошлогодней ценой на зерно, составлявшей порядка 8 р. за тонну, потому что призвал крестьян не торопиться с продажей. Однако все прогнозы дали сбой, споткнувшись о мировой финансовый кризис, рекордный урожай зерна во всём мире, меньший в сравнении с прошлым годом экспорт зерна, резкое понижение цен. И крестьяне действительно положили зерно в «чуланы». Кто смог – на элеваторы. Но их мощности не справляются с таким объёмом урожая, потому у большинства продукция ждёт своей цены в сараях - гниёт.
- В этом году область намолотила зерна более 5 млн. тонн, - говорит Владимир Водяников, председатель комитета по АПК Волгоградской общественной палаты. – Интервенционный фонд крайне ограничен - официальные цифры администрации говорят, что туда всего продано 124 тыс. тонн на сумму 573 млн. руб. Это менее 2,5 % от всего объёма и это по средней цене 4,62 руб. А остальное куда девать крестьянину при нынешней рыночной цене в 2 руб./кг? Поэтому лежит зерно на элеваторах, а большей частью в амбарах. Парадоксальная ситуация – рекордный урожай зерна – радоваться нужно, но вместо радости крестьяне испытывают, мягко говоря, уныние местами переходящее в абсолютное отчаяние – сбыта нет, за бесценок никто отдавать не хочет – себестоимость произведённой пшеницы намного выше рыночной цены на настоящий момент, перспектив по увеличению цены не наблюдается…

А вот и синица, которая часто ворует пшеницу: ценовой коллапс лазейка для перекупщиков.
Официальные власти признают, что существуют перекупщики, у которых не нужно идти на поводу:
- Ряд крупных компаний продолжают оказывать давление на сельхозпроизводителей, объявляя заведомо заниженную стоимость. Обращаюсь ко всем руководителям предприятий АПК — не продавать зерно сейчас. Оно значительно вырастет в цене осенью, - заявил на летней пресс-конференции Александр Моторкин.
С будущностью цен он ошибся – они упали, но общий посыл был верным.Русский крестьянин терпелив и независтлив – ему порой достаточно того, что произведённой продукции хватает на покрытие издержек, обновление парка техники, да на прокорм. А что кто-то, вкладывая меньше труда, получал лёгкие деньги за счёт сельхозпроизводителя, их не интересовало. Но в этом цены перешагнули году порог терпимости фермеров – «сиганули» через 2-3 ступеньки вниз.
Среди фермеров бытует мнение, что цены опускают искусственно. Вот что говорит председатель ассоциации КФХ «Кузнецовское» Иловлинского района волгоградской области Михаил Хабаров:
- Хлеб в магазинах не дешевеет, а цена на сельхозсырьё падает. Например, масло растительное подешевело всего на 60 коп. – это ничто в сравнении со снижением цены на подсолнечник – она упала на 300%. Обвалились цены на фуражное зерно - на 200%, на зернобобовые - на 30%. (цифры проверить!) Если в прошлые годы сельхозработ, по пшенице, например, был ценовой провал, то по подсолнечнику был «плюс». И за счёт этого производство фермера выживало. А сейчас по всем культурам сбиты цены. Разве это случайно? Куда деваться крестьянину? И, может быть, кто-то ответит на вопрос, почему исключительно на период сельхозработ в этом году резко возросли цены на ГСМ? Ещё в марте цена составляла 18 рублей. Как только начались работы, то она «полезла» вверх, доросла в самый пик уборки до 28 рублей. А сейчас, когда крестьяне кончили пахать и сеять озимые, цена опять упала на 10 рублей, вернувшись в ту же пору. Это вторая «случайность». А теперь питерские и московские фирмы тоже «случайно» начинают скупать земельные доли, находящиеся в долгосрочной аренде. Потому что крестьяне, которые на этой земле работают, не могут это делать – нет таких денег. У нас в разных частях района скупает земельные доли скупает «Агроинвест». Причем на разных полях, клочками по 15, по 30, по 100 га. Это косвенно указывает на то, что цель – перепродажа. Скорее всего, готовится почва для передела земли. Складывается впечатление, кто-то всё просчитал, загоняя крестьянини в угол. Учли все обязательные платежи - кредиты, налоги, зарплаты работникам. И получилось, что фермер вынужден будет продать по 2 руб. фуражную пшеницу, по 4,5-5 руб. – подсолнечник, чтобы рассчитаться с этими главным долгам. Сейчас многие набрали кредитов, есть случаи самоубийства, например, в Серафимовичском районе…
- Колоссальную работу люди проделали - 5 млн. тонн намолотили, а положение хуже, чем в прошлом году – говорит глава колхоза «Заветы Ленина» Октябрьского района Виктор Лёвкин. - Тогда собрали 3 млн.тонн и могли в любой момент продать зерно, купить технику, запчасти, поскольку цена была приемлемая. Сейчас всё «лежит», многие банкротятся. Особенно на севере – там цена на фураж скатилась до 1,5 р. На юге - 3 р., сейчас может быть меньше. Этот ценовой «штиль» будет до мая 2009. Крестьянам, набравшим кредиты, придётся за бесценок отдать урожай, поскольку если они сами этого не сделают, то придут приставы и продадут еще дешевле.
Остаётся добавить, что, скупая за бесценок пшеницу, перекупщики в минусе не будут. Напротив - имеют возможность держать её до повышения цены, что в потенциале определяет сверхприбыли… порой ценою человеческой жизни. И это в том самом Доме, который построил крестьянин «Джек» и в который вкладывал свой труд тот несчастный человек.

Вот кот, который пугает и ловит синицу: поток административных решений в жестком русле законодательной базы.
Поддержать сельхозтоваропроизводителя, поставить административные барьеры, чтобы не плодить охотников за лёгкой наживой ценой обнищания и банкротства крестьян а вместе с ними и всех остальных тружеников других производств, зависимых от поставок в сектор сельского хозяйства, призваны законодательные и исполнительные власти. На федеральном уровне Госдума и правительство РФ, на региональном Волгоградском местные думцы и Администрации области и города соответственно.
Пространно, с цифрами и дифирамбами говоря об успехах, министр сельского хозяйства Гордеев выступил на встрече с членами «Российского аграрного движения» 13 ноября текущего года. Самокритично перечислил одной строкой «мелкие» проблемы и трудности: «В их числе назвал бы сложности в последнее время с кредитованием, проблемы сбыта сельхозпродукции, что особенно актуально в связи с хорошим урожаем, поддержание справедливого уровня цен и оптимальной доходности производства сельскохозяйственной продукции, необходимость более масштабного и широкого подхода к решению социальных проблем на селе и другие». Более на них Гордеев не остановился, чтобы «не отнимать время у представителей реального сектора».
Вот что думают по поводу этих сложностей представители рынка продаж сельхозтехники:
- Рынок встал - крестьяне ждут подъёма цены, дилеры, машиностроители – все ждут, - говорит в интервью еще 11 августа 2008 Сергей Бальсин - директор градообразующей региональной компании «АгроМир» - дилера «Ростсельмаша». - Соответственно, проценты в банке копятся, неконструктивно расходуется временной ресурс. Здесь государство может вмешаться, объявив такую интервенцию, при которой выкупаемый объём рынка даст неминуемый рост цен. Т.е. как главный игрок на рынке, оно способно оживить экономику, если бюрократическая машина не будет искажать информацию. Чиновники могут оперировать , например, цифрой 4,5 р./кг за пшеницу в то время как реальная цена - 2,8 р./кг. Уже не столько кредиты нужны, сколько нормальная экономическая среда.

(цифры и факты) ........

Пёс без хвоста, который за шиворот треплет кота: «перпетум-двигатель» важнейших решений.
Известно, что если законодательные и исполнительные власти не удерживаются в тонусе общественными организациями и объединениями общероссийского и регионального уровня, дело движется плохо.
Несколько мер по выходу из тупика предложила волгоградского Волгоградская Общественная палата на Волгоградском Гражданском Форуме-2008, прошедшем 5-6 ноября 2008 г. в Волгограде. На круглом столе «Государственная программа развития АПК и продовольственных рынков: проблемы реализации», прошедшем в рамках Форума, комиссия по вопросам аграрной политики выработала рекомендательный документ для законодательных и исполнительных органов власти. Суть предложений сводится к нескольким пунктам:

1) все основные потребности учреждений в сельскохозяйственной продукции, финансируемые из областного бюджета, необходимо удовлетворять за счёт закупок этой продукции здесь же в области;

2) индексировать субсидии областного бюджета в соответствии с ростом цен на энергоносители;

3) выкупить у компании лукойл закрытые ею нефтебазы с целью преобразования их районные МУПы – нефтебазы, более близкие территориально ко множеству населённых пунктов, что компенсирует издержки фермеров на доставку ГСМ из дальних районов;

4) создание зерновой биржи путём аккредитации на ней элеваторов в качестве депозитариев и организации брокерских рабочих мест на них;

5) внесение изменений и дополнений к закону Волгоградской области от 17 июля 2003 г. №855-ОД «Об обороте земель сельскохозяйственного назначения» с целью устранения лазеек для перекупщиков земельных участков.
- Никто, например, не знает, сколько нужно мяса волгоградской области, - говорит в интервью Владимир Водянников, сколько круп. По ведомствам, по службам цифры есть, а общей нет. Между тем, бюджетные деньги порой уходят за пределы области на закупку сельхозпродукции для тех же школ и детсадов. Что касается цен на сельхозпродукцию: Вы покупаете молоко, например, по 35 р. за литр, колхозник получает 5-6 р. за литр. Основная часть стоимости уходит перекупщикам. Правильно было бы, если бы колхозник получал не менее половины потребительской цены.
Локально решить проблему утекания денег перекупщикам Общественная палата предлагает решить не только посредством прямых договоров дошкольных и школьных учреждений с сельхозтоваропроизволителями, но и реанимированием ряда магазинов для малоимущих – «Милосердие», «Забота», где раньше в качестве пособия выдавали продукты:
- Если этот социальный проект будет осуществлён, - говорит Владимир Андропов - председатель комиссии общественной палаты Волгоградской области по экологической безопасности и природопользованию, - то он также поддержит местных сельхозтоваропроизводителей – бюджетные деньги, выделяемые на это, просто обязаны будут идти к ним на закупки. И еще была раньше кооперативная торговля, наподобие старого магазина «Русь». Сейчас бы она устранила посредников, оттягивающих на себя колоссальные средства, - даже на ярмарках уже работают они, а не производители. Сейчас нужны новые формы организации фермеров - союзы, которые обходились бы без посредников. У Волгограда около 30% торговых площадей, которые можно отдать под прямую торговлю сельхозпродукцией. Нужна политическая воля руководителя, чтобы бюджетные деньги работали на область, - заключил Андропов.
.........
(не дописано пока)



Колесникова Анна (не псевдоним, а своё имя)

Сначала о бренном, накладывающем свой нехилый отпечаток на искажения духовного прстранства:

Люди, техподдержка mail.ru, мне прислала письмо, в котором некоторые рекомендации стандартные дала, но не ответила на вопросы. И сегодня, например, я опять столкнулась с косвенным подтверждением того, что мой почтовый ящик пользуют с моё отстутствие (а может и в присутствие) другие люди. Уже полгода-год, как я это заметила. Раньше просто не обращала внимание. Отправила в техподдержку еще и такое короткое письмо:
___________________
Только что я вошла в почтовый ящик. Пред в ходим высветилось окошко:
"Последний вход на http 20:24:23 20/11/2008 с адр. 85.173.66.30
Но ведь я вам вчера 21.11.08 письмо прислала, т.е. я входила в почтовый ящик вчера.

Так в чём дело? Можете конкретно по этому поовду ответить?
____________________

ТЕПЕРЬ О ГЛАВНОМ:

В последней рассылке от 22.11.08 священника Якова Кротова (http://www.krotov.info/) много сказано о милосердии. И он прав, часто милуют только кошек или собак после убийства их хозяев.

Христос говорил о милосердии не только как прощении. О. Яков Кротов описал только частный случай. Я хочу дополнить кстати именно приведённый им частный случай.
Я назвала бы его МИЛОСЕРДИЕ - КАК ПОКАЯНИЕ.

В характерном примере оказания милости, милосердия и неоказания его - в притче о милоседном самарянине не говорится о прощении:

«Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шёл тою дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился. И, подошедши, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Лк. 10: 30-37).

Человека избили. Он лежит, истекает кровью. Никто не задался вопросом, а кто избил? Почему избил? Очевидно, что избили в помутнении разума люди. Может быть и не лицемерные и лукавые, как фарисеи и законники, которых обличал Христос. Может быть шпана, у которой мозги были свёрнуты современнным информационным потоком - может тот тоже был самарянин (кого избили), а самаряне не в чести были же тогда, как и женщины. Впрочем, это не важно - избить могли любого - и "высоких" кровей. Когда его избивали - для издевающихся в тот момент этот человек был хуже самарянина.

Так вот, существует и, что характерно, бывает милосердие - как покаяние. Это когда, тот или те самые, которые в мир помрачения рассудка, нанесли тяжелейшие раны другому, прозрев, очнувшись, протрезвев, возвращаются туда и подбирают того израненного, перевязывают раны, несут на руках, платят за лечение и содержание - тот уже сам себя как раньше не сможет обслуживать, будучи покалеченным.

И знаете, люди, я даже почти уверена, что тот самый самарянин, который подобрал избитого человека, был человеком если не собственноручно избившим, то тем, с чьей подачи это сделали. Он просто осознал, врубился в незамысловатую причинно-следственную связь: его какие-то конкретные действия привели к избиению того человека. И, осознав, он рванул туда, где должно было состояться избиение. И не ошибся - оно состоялось.

Так волк, друживший с косулей, из-за того, что она однажды взбрыкнула (копытом в челюсть), когда он по привычке цапнул её, из-за чего ей сложнее было своего детёныша вскармливать, - волк, привычный к шакальему раболепству, не вытерпел такой дерзости - обычно же он цапал, и ему копытом в челюсть никто не давал. Не вытерпев, волк отдал её на растерзание шакалам, которые только того и ждали, - просто обнародовал, что с косулей он уже не дружит. И этого было достаточно - ведь косуля когда-то со стаей шакалов не слилась, чем вызвала их зависть и ненависть. Свободолюбие, знаете ли, наказуемо в нашем мире, а волки не привыкли к тому, что кроме волков кто-то еще имеет право на свободу.

Так вот волчье милосердие (а это именно милосердие сильного мира сего по отношению слабому мира сего) - это не милосердие как прощение. Чего тут прощать? - Ты цапнул косулю. Неважно как - может не выполнил своих обязательств, от чего она потери понесла (почём ты знаешь?) Получил адекватный ответ. (Или ты хотел, чтобы сначала скушали "наше", а потом каждый "своё"?) Какие тут могут быть обиды? Хоть ты по-волчьи и говоришь, что нет обид. - Не надо лгать.

Так вот, волк, когда твоя шакалья стайка, которую ты развёл возле себя (помимо другой живности - нормальной) начнёт кушать слабого, помилосердствуй и покайся. Это сделать тем важнее, что тот же Христос однажды сказал (причём всем и каждому): "суд без милости не оказавшему мислость". И это застигнет когда-нибудь обязательно. Лучше, если это не состоится. А если состоится - то состоится во исцеление души, и чем раньше, тем менее болезненно для тебя.

Кстати, "шакальи стайки" плодятся там, где волк тщеславен и самовлюблён. Вот от этого, наверное, Господь его и лечит таким образом. Если случай лечабельный.

*********************

Вчера утром (вчера 21 ноября было - день Архангела Михаила) проснулась и вспомнила, что приснился знакомый молодой парень, молже на 9 лет, которого много лет не видела - года четыре-четыре с половиной где-то. Ольке тогда было 1,5-2 года, когда я ей называла его "дядя Сергей", когда мы редко виделись в храме. То была платоническая, что характерно, - взаимная любовь, которую растоплат священник Русской Православной Церкви. Растоптал так, что вместе с тем растоптал и веру в святость церковной организации. Зато теперь я очень хорошо умею отделить "Божий дар от яичницы" - т.е. людей, которые составляют действительную Церковь Христову (они не всегда в церковной организации, не всегда даже крещёные) от прогнившей насквозь массы, которая истинную Христовы Церковь разъедает как кислота, размывает, растворяет, изгоняет. После таких "подарочков", которые я с тех пор начала получать (это начиная с осени 2002 года), только самые устойчивые в духовном отношении люди не выйдут из такой церкви, которая, как оказалось, полна лжи и лицемерия не меньше, чем иудейская во времена Христа. Наверное, потому Христос и родился тогда, а не позже, что это было последнее средство Бога-Отца исцелить остатки исцеляемого, "вылечить" лечабельное. Христос потому спас мир, что если бы не он - Бог-Отец уже не стал бы содержать такое количество дармоедов, коими было тогда человечество, - сгнило всё насквозь, как позже Византия перед падением, как позже Россия перед революцией, как сейчас...
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7C09F84192A22803.html

Помоги Господи.
Колесникова Анна

Не знаю, кому спасибо говорить за то, что мне восстановили фото-функцию в телефоне, а то совсем без фотоаппарата плохо.
Спаси Господи Кого-то.


Всё утро моталась по делам - благо график работы дозволяет

На работу в редакцию появилась в первом часу дня. И скоро уеду.


Мысль: кога ищешь кого-то или что-то, и, боясь перепутать с фальшивкой, концентрируешься на признаках фальшивки, рядом с искомым ты всегда найдёшь соответствие этой фальшивке. И останешься разочарованным, что слона-то ты там и не приметил.
А он был рядом с фальшивкой.
Так люди и пропускают мимо своего внимания Бога, который - всё. Как и написано - "По вере вашей да будет вам"

Все благ.
Колесникова Анна

Вера. Что она из себя представляет? Это "мешочек" чего-то. Наполняемый и опустошаемый. Согрешил, и опустел "мешочек". Покаялся и сотворил дела достойные покаяния - и наполнился. Это запас неких духовных инструментов, которые позволяют видеть то, что недоступно по неверию их другим. Почему Христос, например, не сотворил в некоторых селениях чудес? - По неверию их. И дело не в том, что Христос не смог - Бог-Отец не дал им чудес за неверие (читай, предательство Бога).

Представьте себе достойного человека, который пытается оправдаться перед высокомерным и предосудительным, который невесть что себе думает о нём. Он может дать возможность исправить искаженное суждение, но класть все силы на это он не будет - у него много других дел есть, нежели чем за кого-то исправлять их суждения.

Вера (любая - вплоть до атеизма, что тоже вера) действует примерно так. Ты, например, веришь, что вон тот человек зол (гадок и мерзок). Если это на самом деле не так, то вера в ту ложь делает следующее. Любой человек небезгрешен. Только плотность (по времени) и качество грехов у всех разные. Допустим, что речь о человеке, ведущем сосредоточенный христианский образ жизни. О нём составлено искаженное мнение на основании веры в ложь (т.е. по сути неверия). Тогда при соприкосновении с этим человеком, вы окажетесь рядом с ним именно в те редкие моменты, когда он либо согрешает, либо вам представляют такой ракурс. Так лукавый начинает верховодить в вашей жизни, ставя вас там и так, чтобы вы видели то, что он хочет. Это в том случае, если вы своим неверием Богу отдали "свой голос" лукавому. Может тот человек все остальные 99,999999999999% времени праведен, достойно себя ведёт, мужественен, как вам и не приснится. Но вам это увидеть будет не дано, дано будет увидеть только ту пищу для искаженного вашего ума, которая потом будет обработана таким образом, чтобы подтвердить ваше неверие, отобрав тем самым из вашего "мешочка веры" остающиеся крупинки (или сколько там осталось?)

Меня дочь периодически спрашивала про озеро Лохнесс, про динозавров, которых там по преданию видели. Я думаю, что и кентавры еще так же живы. Когда-то их видели выходящими из лесов - в времена Христа, если не ошибаюсь. И много чего другого еще есть на Земле, что сокрыто по неверию людскому. Как Бога человек не видит, хотя вот Он - рядом. Ну или как если бы кто-то завладевал жильём на время отсутствия хозяина жилья, представляя себя хозяином для тех, кого уже убедили во лжи. Так лукавый паразитирует на территории Бога - на Земле, при этом определяя себя хозяином Земли, созданной и содержащейся Богом. И изгоняет лукавый Бога с Земли. Отбирает всё, что Бог создаёт, и в то же время пытается истребить. Но не может. Когда Божие долготерпение заканчивается, то Он стряхивает с себя лукавые постройки, как Рыба-кит. Т.е. обличает ложь до полной очевидности для всех без исключения, что истина - истина, а ложь - ложь. И тогда веришь ты или не веришь, а встретиться лицом к лицу с истиной предстоит. Устоишь? Или будешь погребён под "плитой" по словам Мф.21,44 :"А на кого он упадёт, того раздавит"?
Камень, который отвергли строители и который оказался главным во всей постройке.

Надоело мне фотографии прикреплять. Много времени занимает.
Колесникова Анна