Олькины каникулы в Москве.Меня могут отчислить из МГУ за неуплат
Мы ехали-ехали и, наконец, приехали.
Из варягов в... Пардон, из Волгограда в Москву. Это уже дома (где я снимаю квартиру):
В тот же день — 8 апреля — Олька изъявила желание покататься в метро и заблудиться. Не смогла ей отказать. Радостная встреча с котами Барсуком и Цезарем, которых Олька помнила еще с рабочими названиями Пятачок и Винни ПухII:
Мы, конечно, несколько раз поменяли маршрут и вышли не на той станции. Станция оказалась красивой:
Я сама здесь еще ни разу не была, так что мне тоже было интересно снимать, как и Ольке:
На поклонной горе. Часовня почему-то закрыта. Из-за пропорций она кажется маленькой, игрушечной. Но если понизить высоту купола втрое, то размеры её будут сопоставимы с размерами небольшого приходского храма (которых так не хватает, по словам патриархии, - видимо, храмы битком забиты прихожанами). А оставшуюся часть после срезания двух третей часовни можно было пустить на строительство еще одного храма (которых так не хватает, по словам патриархии).
Стелла на поклонной горе. Ракурс оказался такой, что кажется в руках одного из ангелов не труба, а ключ:
Георгий Победоносец всё на том же на своём коне, поражает всё того же змея:
Уезжая с Поклонной горы, уже в метро мы решили заехать на Красную площадь, не смотря на то, что нам сказали, что она закрыта. Закрыта-не зкрыта, а когда мы выгрузились из метро, то увидели, как полиция раздвигала заграждения на Никольской, и можно было пройти на площадь. Народу там, кстати, было полно:
- Мам, а мы в Кремль сходим? - Посмотрим, сколько стоят билеты. Сходим, наверное...
Так закончился день 8 апреля, когда я привезла Ольку в Москву на законные школьные каникулы.
На следующий день мы рассмотрели в интернете, сколько стоит посетить Кремль. Порадовало, что школьникам можно бесплатно, причем бесплатно — любую выставку с 16ч. Поэтому мы из дому мы вышли в четвёртом часу. Но в Кремль так и не поехали. Начался дождь, и почему-то мы решили и 9 апреля заблудиться. Теперь в районе Воробьёвых гор. Не сразу я поняла свою ошибку: Олька залезала во все сугробы и радостно туда проваливалась. Под проливным дождём:
Так и хочется сказать, что мимо проехал танк, постреливая холостыми, то есть очень одинокими снарядами :)
Добравшись до смотровой площадки, мы нашли убежище от дождя в кафе Крошка-картошка, где отведали одноименный овощ, приправленный всяким-разным — кому соусом, кому луком:
У храма Священномученицы Татьяны. Он, кстати, был закрыт. Вечернего богослужения не было.
Ну а дальше по лужам в сторону главного здания МГУ:
Впервые увидела, что МГУ-шные часы показывают реальное точное время:
Зашли и в первый гуманитарный корпус на юрфак — мне нужно было сходить к куратору курса. Заодно согрелись:
На занятия в МГУ я не осталась. Во-первых, потому что была с дочерью. Да и смысл? - Приказ о моём отчислении за неуплату лежит на подписи у декана юрфака. Заплатить по-прежнему нечем. Мне сказали, что на этой неделе приказ уже может быть подписан, и меня отчислят. Если, конечно, не случится чуда и в течение двух дней я вдруг где-то найду 130 тыс. рублей. Где бы это они валялись?
Как-то заходила к экономистам юрфака по поводу продления отсрочки оплаты (еще осенью). Женщина-экономист глубокомысленно заметила, что приходили какие-то безымянные деньги, и она думала, что это я заплатила (больше, видимо, должников не было). Но потом как-то выяснилось, что это были не мои деньги. Действительно, я лично после уплаы первой и единственной суммы в 70 тыс.руб. уже больше ничего платить не смогла...
Кстати, странная история произошла с расчётными счетами МГУ. Говорят, что скандал даже вылился в прессу. Совсем недавно — в декабре 2011 - студентов-платников (это подавляющее большинство учащихся) поставили в известность, что в МГУ меняется расчётный счёт с февраля 2012. А поэтому уже в конце декабря всех попросили пока за следующий семестр деньги не платить, а оплатить уже переводом на новый расчётный счёт в феврале. Несколько раз настойчиво так оповестили. Настал февраль, законопослушные платёжеспособные студенты сразу перевели деньги за обучение (за семестр минимум 100 тыс.руб. с человека, умножаем на количество учащихся) на новые реквизиты нового банка. И где-то через месяц или меньше банк обанкротился. Администрация юрфака, как я слышала, роптала из-за того, что работникам МГУ не выплатили из-за этого зарплату...
Остап Бендер бы сказал: «Красиво!».
Вчера в кабинете куратора первого курса юрфака - Марины - напомнила про эту историю с банкротством их банка — мол, может быть, этот форс-мажор как-то изменит моё отчисляемое положение? - нет, ответила мне она, - у Вас же нет квитанции об оплате. Поэтому если за день-два я смогу платить, то приказ об отчислении не подпишут...
Много у меня найдётся любых чудес для кого угодно. Только сапожники во все времена оставались без сапог. И я не исключение. Кредитов я брать не собираюсь, занимать у знакомых такую большую сумму тоже не могу. Да и не даст никто. Мне сказали, что, если на следующий год всё тоже самое — снова поступать, снова платить, то мне, конечно, перезачтут всё то, что я уже сдала (а сдала я половину сессии). Не знаю-не знаю, насколько стоит... Наверное, мир спасётся и без меня как-нибудь... Мне не хватает даже за аренду квартиры заплатить (на м.Отрадное), не говоря уже о 130 тыс.рублей за МГУ.
Олька, услышав, что меня скоро могут отчислить, сразу попросила студбилет в качестве сувенира :) Это можно устроить. Как и зачётку с половиной сданной сессии. Как и копию приказа об отчислении меня с первого курса юрфака МГУ за неуплату. Опубликую в блоге, как получу, эти «сувениры» :)))))))))))))))))
Кстати, насчёт сапожников: ноги у меня промокли на Воробьёвых горах настолько, что правая уже не ведала, как себя чувствует левая. Ольке было легче — у неё сапожки новые и высокие.
Ну а это уже дома — на м. Отрадное — Олька снимает рабоче-крестьянский ландшафт. А Останкинской башне туманом снесло почти всё за исключением основания.
Вечером перед сном читала Ольке любимую «Алису в стране чудес», на которой она и заснула. Но прежде мы успели еще почитать Евангелие от Луки 23 главу. И я задала дочке два вопроса, на которые точного ответа не даёт ни одна мировая богословская мысль: 1. Почему люди, которые вот только встречали Христа, постилая Ему под ноги пальмовые ветки, предоставив Ему осла, крича «осанна», уже спустя несколько дней орали в исступлении «распни Его, распни!»? Те же самые люди. Как такое могло произойти с людьми, которые являлись как свидетелями чудес Христа, так и на которых Иисус явил чудо (исцеления, изгнание бесов, воскрешения и т. д.)? 2. Зачем понадобился кому-то целый хитон Христа? На кой эти обноски, возможно, даже грязные, уже испачканные в крови? Если на «сувениры», то могли ведь просто по клочкам разодрать. Но зачем же бросали жребий, кому достанется хитон целиком?
Кстати, а кому он достался в конечном итоге? Может, Бог всё-таки не дал Его никому?
Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост о фальсификациях:http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
Привезла дочку Ольку из Волгограда Москву. Суббота для человека.
Вчера привезла свою дочку Ольку в Москву на неделю каникул. Уже были на Поклонной горе и Красной площади. В Москве моя красавица уже раз восьмой. Поэтому я в блоге много писать не смогу. Пост ниже — «домашняя заготовка», т. е. я его написала еще в Волгограде, но публикую только сейчас с маленькими дополнениями.
Товарищи. Пост для невнимательных и для тех, кому было сложно понять. Я еще раз повторю часть одного из своих предыдущих постов:
А теперь давайте подойдём к проблеме чисто логически, даже математически. Итак, у нас есть Множество1 - множество разрешенных возможностей в рамках юридических законов. И есть Множество2 ― множество разрешенных возможностей в рамках заповедей Христовых. Множество2 является подмножеством Множества1. То есть первое полностью включает в себя второе.
Рамки закона шире, чем рамки заповедей. Достаточно хотя бы сравнить по таким критериям: отношение к сексу, к сексуальным извращениям, к алкоголю, курению, обжорству и т.д. Закон не наказывает за то, что человек постоянно меняет женщин, но такое поведение уже за рамками Христовых заповедей. Тоже самое с гомосексуализмом ― гомика закон не накажет, заповеди Христовы не допускают. За алкоголизм по закону не привлекают к ответственности, если алкоголик в состоянии алкогольного опьянения не совершает противозаконное действие, а вот заповеди не опускают. Курение, обжорство ― тоже.
Нет ничего такого, что было бы разрешено заповедями Христовыми и что бы запрещал закон. По крайней мере, это было бы противоестественно. Вообще, православным юристам можно было проверить на соответствие. Так ― для себя. Чтобы понимать, накажут когда-нибудь по закону за то, что Вы не хотите, чтобы, например, Ваши дети были привиты прививкой от свиного гриппа. Да... Это большой вопрос ― соответствие закона заповедям Христовым. Если закон постепенно перейдёт границы заповедей и будет наказывать за то, что ими разрешено, то недалеко о антихристовых времен.
А пока Есть скоромное в пост ― законно, заповеди тоже допускают. В Евангелии об этом ничего нет, если не иметь ввиду переедание. В Евангелии есть лишь указание на то, что некий род бесов изгоняется молитвой и постом. И слово Христа к первосвященникам, которые решили Его уличить в том, что вот, мол, Он с учениками не постится во время поста. Христос ответил, что когда его не будет рядом с апостолами, то тогда они и будут поститься. Ибо пост ― от необходимости, он должен быть целесообразен. Пост не ради поста, а ради того, чтобы приблизиться к Богу. Об этом Христос и сказал, подразумевая, что вообще-то Он еще пока рядом с ними.
Так вот, я продолжу мысль: есть в настоящее время еще одно подмножество Множества2 (т. е. заповедей Христовых). Назовём его Множество3 - правила церковные: номоканон и т. д. Это православные талмуды, которые не менее объёмные, чем иудейские две тысячи лет назад. Что можно, что нельзя, как поступать в какой ситуации. Кормчая, например, содержит довольно ранние апостольские правила, истолкованные на момент средневекового православия. Они уже сужают заповеди, но еще достаточно свободны в сравнении с современным положением дел.
Я немного читала именно первоисточник, а не толкование. Кстати, имеет смысл возвращаться к древности, ибо там предлагается вышвыривать из храма в первую очередь не светских Пусси Райт, а «Пусси Райт» в рясах ― священников, которые своим несоответствием ни заповедям Христовым, своим радикальным несоответствием образу христианина. Какому образу? - а прочтите Евангелие, обнаружьте, каким был Христос, и просто сравните с тем, кто и как в храмах несёт христианство в массы. В массы, которые начинают бунтовать. Бунтовать мерзко и отвратительно (Пусси Райт), нанося оскорбление, в первую очередь, Самому Богу.
Бог-то тут при чём? Храм Его при чём? Не нравится Гундяев? - Он многим не нравится. Мне тоже. Но я не оскверняю при этом храм, а наоборот зову туда, пока там еще остались крохи благодати. Ну, прискакали бы они в резиденцию Гундяева (где он там живёт?), и там устроили своё «шоу». Храм-то тут причём? Не нравится Путин? - дождитесь на Красной Площади или у Белого дома, когда его кортеж поедет и дёргайте перед его охраной ногами. Храм-то Божий тут причём?
Девицы (и пацаны) из Пусси Райт оказались за рамками Множества2 (заповеди) и Множества3 (правила церковные). Относительно Множества1 ― вопрос. Видимо, кто-то должен юридически точно растолковать понятие «хулиганство», «разжигание религиозной розни» и что там им еще инкриминируют?
Что же касается этих множеств и подмножеств: я считаю, что правила церковные ― это «ржавчина» на теле «заповедей Христовых». Когда-то кому-то, кто еще был слаб в вере и многого не понимал, давал советы, как поступать в том или ином случае. Давние священники более молодым, менее опытным. Если Дух Христов дышит в человеке, то он и должен подсказать, как быть, когда твой священник кого-то обокрал или пустился во все тяжкие. И цепляться за правила ― малодушно и недостойно христианина ― свидетельство духовной несостоятельности, неполноценности, инфантильной безответственности, желания того, чтобы за тебя кто-то решил то, что должно решить тебе.
Правила эти в своё время ― еще в ранние века были даны людям по немощи. Ведут своё начало от послания Апостолов. Полагаю, что именно апостольскими посланиями они и должны были закончиться. Остальное, уже если человек ― прихожанин или молодой священник что-то не понимает, - должно разъясняться в индивидуальном порядке более опытными христианами. Правда, тут встаёт вопрос: если на протяжении веков в церкви атрофировалась (это для большинства на сегодня) способность самостоятельно мыслить и жить по Божьему благословению, то кто будет заниматься наставлениями? Опытные остались ли? - ведь и старцы опираются на церковные правила.
В церкви часто забывают, что суббота для человека, а не человек для субботы... _____________________________________________________________
1. Обратите внимание, что я говорила о Множествах ДОПУСТИМЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ рамками этих множеств, а не о Множествах юридических и духовных понятий. Глазки поднимите и еще раз прочтите слово, которое там написано. Это к вопросу о внимательности и к вопросу о том, на что заточен человек: на то, чтобы понять, или на то, чтобы выискать изъян, самоутвердиться или подтвердить своё сформировавшееся мнение..
а) Если человек хочет понять мысль, то он, если не понял или нашел какое-то нестроение, противоречие, то перечитывает и исходит в первую очередь из того «а, может, я не понял?» Он ищет решение, он пытается разобраться.
б) Если человек заточен на поиск изъяна, то его психика работает против него: человек перевирает смысл, искажает прочитанное, опускает существенное, кастрирует мысль. И потом со знанием дела уже начинает судить автора за то... что автор не предусмотрел, что кто-то исказит смысл. Какой дух дышит в человеке, такой и управляет процессом его познания.
Так вот: я рассчитывала на читателей с духом познания — именно для них будут продуктивны мои слова. Самоутверждающиеся, предосудительные — люди, которые обкрадывают сами себя. Вынимайте бревно из своего глаза и Вы увидите, насколько интересен и многообразен мир, насколько он не похож на Ваши представления о нём.
Выстраивая многошаговые комбинации на фальшивом фундаменте рано или поздно Вы можете рухнуть — Бог может указать на то, что его просто нет. Ну, слово перепутали всего лишь, запятую не там поставили — какие мелочи... «Казнить нельзя помиловать». И казнят, казнят, казнят, а потом выясняется, что сначала надо было спросить фамилию...
2. Множества и подмножества. Мне казалось, что я и так подробно разжевала. Давайте еще раз, поскольку это принципиально для конкретных применений.
Множество1 — множество возможностей, допустимых юридическими законами. Множество2 - множество возможностей, допустимых заповедями Божьими. Множество2 — множество возможностей, допустимых правилами церковными.
Я утверждаю И НАСТАИВАЮ на этом: а) Множество1 больше и включает в себя Множество2 б) Множество3 больше и по идее должно включать Множество2, однако всё сложнее.
а) Юридический закон допускает «прилюбы не сотвори» и «прилюбы сотвори». Заповеди Божьи допускает только «прилюбы не сотвори». Так же и с другими заповедями.
В обществе то, что выходит за рамки Множества2 и входит в рамки Множества1 пока еще считается аморальным или безнравственным или ненормальным. Но со временем многое из этого уже не представляется в умах людей чем-то ненормальным или аморальным. Например, блуд. Часто можно услышать, что если ты не состоишь в браке, то гуляй сколько хочешь, и уже ничьи нравственные чувства это не беспокоит. Гомосексуализм тоже постепенно возводится в ранг нормы. Всё это свидетельства разложения общества.
б) Заповеди церковные должны включать в себя церковные правила, т. к. правила формировались веками именно исходя из заповедей. То есть садились христианские мудрецы и прописывали подробности того, как поступать в той или иной ситуации, чтобы соответствовать Евангельским нормам (заповедям). Так было. Но вылилось всё в то, что возникавшие правила позднее разъясняли еще подробнее. Потом еще подробнее, потом еще... Из Евангелия и апостольских посланий выросли целые «талмуды», прописывающие как церковные обряды, так и решение разнообразных проблем людей, живущих церковной жизнью. Потом это всё еще больше рассыпалось, умножаясь, на более мелкие правила, которые диктуются каждым конкретным приходом или монастырём в соответствии с теми условиями, которые уникальны для конкретного православного прихода.
Именно последнее мы видим, когда в разных храмах что-то по-разному «благословляется» и «не благословляется». Например, в одних храмах установлена жесткая такса на записки о здравии, в других — допускается жертвовать, т. е. давать столько, сколько сможет дать человек сам. В одних храмах исповедь бывает только по вечерам (и в другое время не подходи), то в других исповедуют и по утрам. А общее правило для всех храмов: весь ход литургии — он однозначно определен, отступления не допускаются.
Так вот во времена Христа иудеи тоже насочиняли множество правил и предписаний по соблюдению закона Моисеева. Хотели как лучше и со временем утратили за этими правилами сам закон Моисеев. Именно поэтому когда проповедовал Христос, Его не понимали, считая, что Он нарушает закон Моисеев. Именно поэтому Христос и изрёк однажды «не нарушить пришел Я, но исполнить». Сюда можно отнести, в частности: «не человек для субботы, а суббота для человека» - это было сказано Христом о в ситуации, когда Его упрекнули, что в субботу Он делал то, что можно лишь в другие дни: И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья. И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать? Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним? как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним? И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы. От Марка, гл.2, стихи 23-28
Суббота для человека, а не человек для субботы. Пост для человека, а не человек для поста. Церковь (организация) для человека, а не человек для церкви (организация). Чиновники для народа, а не народ для чиновников. Гундяев для служения церкви и Богу, а не Бог и церковь для служения Гундяеву. Храм (здание) для Бога, а не Бог для храма (здания).
То есть не нужно путать цели и средства. Ибо когда средства ставятся в приоритете по отношению к цели, то разрушается смысл средства. И тогда люди утрачивают ориентиры: ради чего, собственно, нужны суббота (у нас это воскресенье), пост, церковь и Гундяев.
Пока вот так как-то.
На будущей неделе - страстной - мы с моей дочкой Олькой будем гулять по Москве. Особо денег нет, но бесплатно можно посмотреть храмы и пройтись по митингам. Всё же лучше, чем ей дома в Волгограде на каникулах сидеть. Пятый класс заканчивает
Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост о фальсификациях:http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
Солнечный мой лучик, дочка! Вот и наступил твой солнечный день, в который померкли прежние неудачи. Стало светло и радостно на душе, всё получается. Хочется быть рядом с тобой в этот момент и сказать тебе - «умничка моя, большущка моя!», и я делаю это в письме. Нам для того даются солнечные дни в качестве радости побед, чтобы закрепить опыт преодоления препятствий, дождливых дней пережиданье. Посмотри, как растёт цветок, каков птом его цветение: он как бы все силы свои вкладывает в рывок и прибавляет в росте или в величине бутона. Потом небольшая передышка, препятствие и снова рывок, и маленькая победа солнечного дня. Я желаю тебе,доченька, чтобы солнечные дни всегда светили тебе из твоего прошлого для того, чтобы твоё настоящее, каким бы оно ни было, обрело надежду и опору, веру в себя. Целую тебя, доченька моя, Ольга, радуюсь вместе с тобой твои успехам.
Твоя мама Анна Колесникова.
ПИСЬМО ДОЖДЛИВОГО ДНЯ:
Милая моя доченька!
Как грустно порой бывает смотреть на хмурое небо и ощущать на себе капельки дождя. Хочется солнышка и радостно поющих птиц. Так же грустно видеть насупившийся нос человека, который вот-вот захлюпает. Всегда, когда дождливый день застигает тебя, помни, что он не может длиться вечно, и однажды маленький луч света пробьёт нахмуренную толщу. И помни, что солнечные дни потому бывают так приятны, что сменяют собой именно дождливый день. Я хочу, дочка, чтобы ты научилась ценить не только победные солнечные дни, но и дождливые, научилась рассматривать капельки дождя и любить в них Творца, который создал и дождь вместе с Солнцем. Хочу, чтобы ты уяснила, что солнечный день не может состояться как подарок, если не будет дождливого дня как огорчения и урока. Помни, что мысленно я всегда с тобой и поддержу как бы грустно тебе не было. Ты у меня большая и сильная девочка, которая сможет преодолеть любую дождливую погоду. Целую тебя крепко.
Твоя мама Анна Колесникова
Однажды я перебирала бумажки и нашла свои письма дочери Ольке, которые я написала ей летом в 2008 году, когда ей было 8 лет. Тогда она ездила в палаточный лагерь по дорогущей путёвке на 10 дней на программу «Республика шкет» - об этом я писала и публиковала фотографии еще тогда (http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%f0%e5%f1%ef%f3%e1%eb%e8%ea%e0%20%d8%ca%c5%d2)
Всех родителей перед отправкой детей попросили написать «Письмо солнечного дня» и «Письмо дождливого дня», чтобы во время какой-то очередной программы они вскрыли эти письма и прочили, что им хотят в этот день пожелать мамы. И эти письма я наскоро набросала в последние минуты перед отъездом Ольки тогда в 2008 году этот а-ля скаутский лагерь.
А это Олька мне ответ тогда написала:
Сейчас она в Волгограде, я в Москве. Я очень по ней скучаю, не смотря на то, что буквально неделю назад ездила в Волгоград. Надеюсь, что скоро привезу её в Москву.
Я ХОЧУ ВСЕМ ДОСТОЙНЫМ ЛЮДЯМ ПОЖЕЛАТЬ ТОГО ЖЕ, ЧТО ПОЖЕЛАЛА ТОГДА В 2008 ГОДУ СВОЕЙ 8-ЛЕТНЕЙ ДОЧЕРИ.
Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост о фальсификациях:http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
Приехала ненадолго в Волгоград. О полене, свитках и гвоздях.
В воскресенье приехала в Волгоград на несколько дней — у дочери каникулы в школе. Соскучилась по дочке, оставшимся котам и второй нашей собаке Паульке. Вчера гуляли на Волге — великой русской реке.
Овчарка Мухтар, которого я взяла с собой, - любитель поплавать. Вслед за ним в воду полезла Паулька, потом и Олька. В октябре месяце прямо в джинсах по колено в воде. Погода и в Волгограде стоит хорошая (не знаю, что там в Москве):
Мам, я не хочу в Москву. Я тебя об этом не спрашиваю где жить и в какой школе учиться — зимой поедешь, когда я квартиру приведу в порядок. Аааааа. Давай поспорим, что если я буду слушаться, хорошо себя вести, помогать бабушке, то ты меня не увезешь в Москву. Зачем мне с тобой спорить? - это всё равно как если со мной решит поспорить человек, который килограмма в жизни не поднимал, о том, что он поднимет сразу сто килограмм.
Мам, сготовь мне что-нибудь. Что? Нууу, давай на звёзды посмотрим. Из звёзд готовить будем? Ага. Созвездие лебедя в кляре? Ага. А рыб жареных не хочешь? Я не люблю рыбу.
Мам, давай купим недорого какого-нибудь папу. Зачем — нам не нужен папа, который покупается. Ну, давай папу в кредит возьмём или ипотеку. Мы не берем никаких кредитов и ипотек. Мы — люди свободные, и папа нам нужен свободный. Наверное, есть папы, которые покупаются и сдаются, но нам такой папа не нужен.
Мам, давай оставим обоих оставшихся котят? Посмотрим. Во всяком случае одного зовут Пятачок, а второго Винни Пух II. Виннипуховичи они.
Тут недавно по ЭХО Москвы Хазин сказал, что гвоздь номер одиннадцать нужно забивать молотком номер шесть. Я как раз тогда не мола молоток найти — у меня же в Москве ремонт в арендованной квартире. Мам, а может наоборот? В смысле? - гвоздём номер одиннадцать по молотку номер шесть? Да! Да в общем-то можно. На каждый молоток найдётся мноооого гвоздей. Не всё молотку масленица...
Читаю дочери книжку: ...достал оттуда большой свёрток, похожий на берёзовое полено... Реплика: Господи, еще одного полена нам не хватало — замучаешься обструивать. Читаю дальше: … Полено-то пустое внутри. Это не полено, это похоже на свиток. Там что-то написано, только очень неразборчиво. Реплика: Ну, слава Богу, - не полено — свиток. Олька, слышишь? Спишь? Уснула дочь. Зачиталась свитком...
Зашла на сайт Профссионалы.ру. Увидела, что какой-то нехороший человек пририсовал мне в сфере деятельности «Красоту и моду». Какая красота и мода? На красоту нет времени, на моду нет денег. Крашусь нерегулярно, да и косметика — так себе. Некоторые вещи у меня 10-15-летней давности, и я их даже ношу. Не знаю, кому понадобилось эти «рожки» пририсовывать, но я такого не выбирала из предлагаемого набора. Даже рядом не стояло.
Вздохнулось сегодня: так и не дошли руки создать свой бизнес и открыть в Волгограде журнал, как я планировала год назад, проучившись в школе предпринимательства. Ну да что уж теперь. Можно утешиться тем, что бизнес сейчас открывать рискованно. Особенно в положении одинокой женщины, без связей и денег. И хотя со стрессоустойчивостью у меня всё в порядке, но вопрос: насколько я бы смогла зарабатывать при жесткой конкуренции, когда диктует условия, задаёт тон не качество, а сила.
Сегодня ночью заснула за компьютером сидя в кресле. Утром долго не могла понять — какое-то смутное воспоминание... минуточку... ой, мамочки... только вчера написала, что сны не запоминаю почти никогда, и вот сегодняшний запомнила... Но про это не буду писать, а то вдруг больше не приснится :)))
Вчера вечером перетаскивала вещим из маминой квартиры в свою. Переезжая в Москву, перевожу маму к нам - она останется с моей дочкой Олькой, пока я не обрету достаточную стабильность, чтобы перевозить в Москву ребенка. Вниз с таскала баулы с вещами одна. Теперь я знаю, что такое одна лошадиная сила.
Приехав 2 сентября из Москвы, решила нашу ёлку, с которой мы с Олькой никак не можем расстаться, перетащить в Олькину комнату, в которой она всё равно жить не хочет. По ходу немножко переставила в своей комнате мебель, чтобы дочери удобно было делать уроки. Ёлку, правда, пришлось общипать немного. В будущем будет кому поддержать фикус, разрастающийся в дерево. Пока ёлка постоит так:
В первый день Олька на торжественную линейку не пошла, т.к. я еще не вернулась из Москвы в Волгоград — меня же на самолёт с собакой не пустили, поэтому я возвращалась автобусом и приехала домой только 2 сентября. И отвела я её в школу в первый день занятий, т.е. 2 сентября. Еле успела. Выяснилось, что из всего, что я купила ей к школе, самое неудобное — портфель, точнее сумка:
Она хоть стильная, но из-за конструкции её приходится носить так, что нагрузка на позвоночник распределяется неравномерно, а книжки тяжелые. Нормальный обычный портфель она уже носить не хочет — вроде как уже Ольке 11 лет, маленькой себя не считает. Как тут не вспомнить чубайсовское решение такой проблемы.
Ребенок у меня — Олька - несгибаемый баран. Бараниха. Холодно на улице. Но она решила, что жарко, и до поросячьего визга будет упираться, не желая надеть свитер. Переборола визг, заставила её надеть. Но с балкона увидела, что свитер она сняла и запихала в портфель. И зимой может упираться надевать варежки или перчатки в минус двадцать градусов. И уже погода говорит, что руки можно отморозить. Однако, упрямство в крови.
Купила Ольке в Москве классные головоломки. Одна из них оказалась непростая — нужно было собрать розу из объёмных довольно сложных пазл. Нахрапом не получилось. Терпения у Ольки немного — бросила.
Купила и книжку — современные сказки — как раз ей по возрасту. Она не только сама читать не стала, но и не захотела слушать моё чтение.
Вчера поздно вечером выяснилось, что математику Олька так и не сделала. Я днём проконтролировать не могла — занималась сбором и перевозкой к нам вещей моей мамы. Вечером посадила Ольку делать математику. Боже, как всё запущено: поставили ей трояк (и, кстати, заслуженно) — она недовольна учительницей, - мол, что она придирается — всё правильно сделала. Да как же правильно? - ты разницу между разложить на составляющие и сложить составляющие воедино понимаешь? Но я же сделала правильно! Но ты неправильно записала результат! - наоборот записала решение! Что это за учительница такая! Нормальная учительница! - строить тебя надо пожестче!
А я себе мыслю её в физико-математическую школу в Москве отдать, когда перееду сама и перевезу её! На днях нашла в интернете подробную информацию об энергосберегающей лампочке Чубайса — чуть больше технических сведений — как устроена, характеристики и т. д. Читала-читала — не пойму, зачем там нужна металлическая «корзиночка», в которую эта лампочка помещается. Говорю Ольке: Помнишь, Чубайс лампочку Путину на приём принёс показать? Ну. Я про эту лампочку нашла информацию. Ну. Ольк, в физике не сильна — не пойму, зачем нужна эта железка. Ну и что? А то что, когда ты пойдёшь в физико-математическую школу в Москве, то будешь такие задачки как орешки щёлкать и мне на пальцах объяснять. Аааааа, не хочу в физико-математическую школуууууу! Слава Богу, я это могу решать, не слушая твоего мнения на эту тему.
Господи, куда ушли мои труды, силы, время за эти годы, что отданы были ей? Сейчас её основное время уходит на компьютер (совершенно пустой сайт Лоwади) и телевизор. Пороть за то, что не читает, нельзя — породит окончательное неприятие книг. Масса претензий к жизни и ко мне по малейшему поводу: не дав ничего еще тому миру, пока одни требования. Это ужасно. И ведь я с самого её рождения приучала Ольку к ответственности, читала ей книги, покупала развивающие игрушки и т. д. Всё как вода в песок. Когда же эта «несмеяна на горошине» уже в царевну превратится? - всё время у неё кто-то виноват, и этот кто-то чаще всего я. Даже когда солнце светит в глаз, виновата я.
Нет, ну почему же я виновата? - все же давно знают, что во всём виноват Чубайс! :))
Ну что за жизнь! Только закончился напряг — написала и отправила заявление в Страсбургский суд, только-только думала займусь делами, которые годами копились как песок, как вдруг дочь упёрлась — забирай её из пионерлагеря и всё тут.
- Почему? - спрашиваю. - Плохой лагерь — в прошлом году лучше был.
- В прошлогодний лагерь путёвок не было от соцзащиты, которая в прошлом году нам выдала бесплатную путёвку. В этом году я деньги платила — 4500 рублей. - Всё равно плохой лагерь. - Ну что там плохо-то? - Из трубы текут тонкие струйки воды, чтобы ноги мыть, корпуса одноэтажные, мебель — развалюха, а дискотека там вообще под каким-то грибком!
Ни на какие уговоры не реагировала даже когда я вчера к ней приехала. Вот грибок, под которым у них шла дискотека:
- Что, - спрашиваю, - не так? - А то что! - должно быть под открытым небом!
Что за привередливый ребенок! Помню, когда я всё своё детство ездила в пионерлагерь, то менее всего меня интересовала мебель и место проведения дискотек (у нас танцы назывались почему-то массовкой).
Вроде конфликтов ни с кем у Ольки не было — это говорили и вожатые, и директор лагеря. Все уговаривали остаться. Но моя красавица упёрлась — хочу, говорит, домой, - уже многие девочки уехали.
Так что теперь Олька дома. Снова я смиряю её строптивость, в промежутках жалуюсь на жизнь в небо. По дороге домой было час-полтора, когда можно было спокойно поплакать. Я же живой человек... В частности плакалось и на тему «почему я должна быть и мамой, и папой? Почему я должна в стерву превращаться? Почему если порадовать ребенка чем-то, то это каждый дурак может, а как жесткость проявить, то это мама?»
Сколько раз наблюдала, как другие люди касаются воспитания моей Ольки. Бабушка у нас добрая, по крайней мере «гайки» не закручивает, ребенок на шею быстро влезает.
Папа Олькин приезжал в мае — подарил ей на день рождения сотовый телефон. После его отъезда мама (я то есть) получила очередную проблему — силы и время ребенка уходили в тыкание на кнопки сенсорного экрана телефона, пришлось мне первые месяцы быть жесткой и иногда даже отбирать телефон.
В своё время к нам в гости приходил Виталий Черняев — тоже какие-нибудь гостинцы Ольке приносил. И ведь православный — всё понимает — что ребенок должен почитать родителей, уважительно относиться ко взрослым. Но как только моя красавица начинала влезать на шею и не слушаться, перебивать, упрямиться, требовать себе всего внимания, то Виталик совершенно не хотел ни прикрикнуть, ни отругать Ольку, хотя я разрешала.
Летом в гостях был пару дней Кирилл Серебренитский — после этнологической конференции в Калмыкии. Тоже пронаблюдал мою строптивую тигрцу. Его позабавили наши взаимоотношения - как мы постоянно с дочкой «бодаемся», но в суть наших боданий не всмотрелся, а потому поверхностно проулыбался. Все свои педагогические «нет», «нельзя», «сделай», «убери за собой», «выключи компьютер» и т. д. я оставила на потом.
Все хотят быть добренькими по отношении к детям — родственники, знакомые и т.д. А кто же тогда поднимет на себя крест настоящей педагогики, состоящий из ограничений ребенка и самоограничения родителя? - только мама... и такие же мамы, которые понимают подобные проблемы...
Вот недавно к нам приходил дядька чинить кондиционер. Ну, настоящий полковник! - когда моя голосистая собака Паулька попыталась открыть пасть и залаять, он повернулся и как-то так сказал... Ничего особенного — просто она поняла, что если не заткнётся, то придётся плохо. Собака заткнулась с первого раза.
- Вот, - говорю, - Олька — нам вот такого склада папа нужен! - чтоб один раз как-то так сказал тебе, и ты с первого слова послушалась. - Нееееее (улыбается) - такого не хочуууууу. - А что? - такая бы экономия времени была! - мне не нужно было бы по полдня тратить, чтобы заставить тебя убрать постель за собой, кроме того, ты бы хоть немного мне по дому помогала.
История получила продолжение утром, когда Олька проснулась и обнаружила, что я повытаскивала лишнее барахло из её дорожной сумки, сделав её подъёмной для ребенка.
Ну, в самом деле — зачем Ольке семь пар обуви? Зачем четыре свитера, зачем пять ремней? Зачем футболки, которые я ей покупала еще в пять лет (а ей сейчас 11 лет). Однако, Олька с таким порядком дел не согласилась и подняла вой: - Ты всё испортилааааааа! Орала она так сильно, схватив вытащенные вещи и запихивая обратно, что мне пришлось позвать подкрепление — бабушку. Известно, что когда двое взрослых противостоят капризам, они быстрее затухают. Бабушка пришла — благо живём в семи минутах ходьбы от нас. Впрочем, я вытащила её аж из поликлиники, куда моя мама ходила на процедуры. Но даже мы вдвоём не могли уговорить Ольку выложить ненужное. Бабушка ушла домой, т. к. времени до отъезда Ольки было еще достаточно, а я ушла гулять с собаками.
Вернувшись и увидев, что Олька не переменила своё решение, что неумещающееся положила еще в пакет, я сказала: - Ладно, тогда тащи это всё сама. - И потащу! - И тащи!
И вот мы вышли из дому:
От нашего дома до площади Ленина, откуда отправлялись автобусы в пионерлагерь, метров 150-200. Сначала Олька подняла сумку на плечо, потом через шею, потом потащила волоком по асфальту, привязав к ней пакет.
Я шла рядом и веселилась. Она то ныла, то смеялась вместе со мной, обижаясь, что я снимаю её потуги на видеокамеру. По ходу сказала ей, то это она не сумку несёт, а ответственность за своё необдуманное решение.
На середине дороги, когда Олька в очередной раз заныла «мам, помоги», я сказала ей: - Олька, я помогу тебе, если ты вложишь сейчас мне в пакет лишние вещи. Давай. - Неееет, я сама потащу. - Ну тащи.
Ждавшая нас на площади Ленина бабушка рассмеялась — всё-таки всё с собой потащила. Спросила её: - Оля, а зачем тебе столько обуви и вещей? - На дискотеку ходить.
Да, красота требует жертв... Загрузила её в автобус, с её сумкой и пакетом. Вскоре автобус ушел. А я попрощавшись с мамой, которая снова пошла со своими болячками на какие-то процедуры в поликлинику, отправилась домой, рассуждая по дороге. Записывала на видео, но как-то непривычно разговаривать с видеокамерой в собственных руках. Поэтому я по-старинке выражаю ту же мысль в печатном слове.
Не меняется ребёнок. Помню, что еще в 4 года мы входили из дому в детский сад, Олька могла набрать с собой несколько своих детских толстенных книжек. Я уговаривала её половину оставить, потому что она по дороге устанет и не сможет нести. Но она упиралась до рёва. И я отпускала вожжи — хочешь — неси. И она несла. Конечно, по дороге уставала и ныла. Мы останавливались, передыхали, и она несла дальше. Лишь иногда я ей помогала. Но однажды сказала: стоп. Если я всегда буду идти у не на поводу, с одно стороны жестко не пресекая это неподъёмное своеволие, а с другой стороны приучая её к тому, что всё равно будет подпорка — мол, устанет, то мама понесёт. Что же будет, когда она вырастет? Тоже самое, только на другом уровне — будет всё время надеяться на авось, принимая необдуманные решения? А будет этот авось? Для появления «авося» ведь тоже есть условия — истинное покаяние...книж
То же бывает между Богом и человеком: человек принимает решение, Бог подсказывает — может, многовато ты на себя берёшь? - нет, говорит, человек, - нормально. Или вовсе не слышит. - Ладно, - говорит Господь, - как хочешь — тяни. И вот человек уже пыхтит, волоком таща свою ношу — свою ответственность за принятое решение. По дороге Господь ему предлагает покаяться в своеволии и готов ослабить ему тяжесть ноши. Но человек упирается — ему хочется всё и сразу. - Ну что ж, - говорит Господь, - не хочешь каяться — тяни дальше всё сам.
Ольке моей повезло с тем, что она не весь гардероб с собой взяла. Но что бывает с людьми, которые самонадеянно нагружают себя по полной программе, даже не осознавая последствий? И ведь так поступает большинство, просто не отдавая себе отчёт в том, какая это ответственность. А когда эта ответственность наступает, ведь большинство ищет, на кого же спихнуть. И спихивают — находят людей ответственных, сердобольных, подневольных и т.д. Ведь этих безответственных воспитывали родители именно в духе безответственности, организуя им подпорочки, мягкие подушечки, комфорт в местах неизбежного «падения» вместо того, чтобы не допускать этого «падения».
Я не говорю здесь о падении ребенка на детской площадке, а говорю о «падении» взрослого: например, слукавил, украл, и вот пришла расплата — это самое «падение». А он совсем не хочет нести ответственность за своё лукавство, воровство и ищет, на кого бы спихнуть свою ответственность. Бог говорит ему — покайся, тогда легче будет нести эту ответственность. Если человек кается, то Бог помогает ему донести эту ношу — его ответственность за своё решение. Нести придётся всё равно, но это не будет подъёмно.
А вот если человек каяться не хочет, ищет, на кого бы свалить ответственность, к несчастью находит, то этот груз ответственности просто накапливается на его счету «процентами по кредиту», который он имел наглость украсть едином «банке» человеческих усилий — ведь кто-то другой за эту его безответственность страдает, неся на своих плечах последствия чужой безответственности. И однажды Бог им просто «закроет кредит», «выставит счёт», который человек «оплатить» не сможет по причине того, что он всю жизнь не собирал, а расточал, при этом чужое. И тогда весь этот скопившийся груз ответственности накроет его неподъёмной «бетонной плитой» и просто раздавит.
Страшно подумать, что ожидает сильных мира сего, которые своими необдуманными, безответственными, корыстными решениями заставляют мучиться огромные массы народа. Какой огромный «счёт» предъявит им однажды Бог! В этом смысле, Ходорковскому, например, очень повезло — его не накроет однажды «бетонная плита» ответственности — весь его груз разбросан на годы по-чуть-чуть. К тому же этот подъёмный груз укрепляет «мышцы» души, духа. Штангисты же не сразу по 300 кг поднимают — наращивают массу постепенно. А кого-то типа Алекперова незримая для него многотонная штанга просто всем грузом придавит окончательно.
Вот так на самом деле и работает поговорка «хорошо смеется тот, кто смеётся последним». А последним по определению всегда смеётся Бог.
Это я отсняла на видео, как Олька тащила сумку, как ныла и смеялась, как мы с мое мамой её отправили в пионерлагерь, как я рассуждала по дороге:
Всё-таки пишу я лучше, чем говорю (если сравнить то, что я написала, и то, как я это сказала) - мало, с кем кроме дочери в последнее время общаюсь. Ну да дело наживное.
Весь день вчера кипела работа: моя дочь Олька собиралась в пионерский лагерь. Посмотрев на гору вещей, которые она запланировала с собой взять, я ужаснулась: - Оля, половину нужно убрать обратно на полку. Это тебе мало, это велико. - Неееет! Моёёёёё! - пищала Олька и грудью закрывала свои юбочки, кофточки, свитерочки и прочее.
Так продолжалось долгое время — я уговаривала её не брать ту или иную тряпку, Олька сопротивлялась. По ходу она успевала примерить и штанишки на котов и кепочки на собак:
Устав бороться с дочерью за то, чтобы ей легче было нести сумку и вообще нести одну, а не две, я отпустила вожжи. И ребенок (откуда мотивация только берётся!) развернул бурную деятельность. Достала утюг, погладила. Набила битком огромную сумку. Туда не поместилась обувь, которую (шесть пар!) Олька положила в пакет. Долго не давала мне взять у неё сумку, понимая, что я часть вытряхну. Виду этого решила она поставить сумку рядом с кроватью, подушку на сумку и так как-то спать, чтобы не дать отобрать у неё часть барахла, которое ей в пионерлагаре не пригодится.
- Мам, скажи, что ты не будешь перебирать сумку. - Аааа, тогда я на ней буду спать, чтобы ты не смогла из неё ничего вытащить.
Тут я уже возмутилась и заставила её лечь спать нормально. И только когда Олька уснула, я смогла наконец подойти к сумке, всё заново погладить и заново сложить сумку у. Вытащила треть вещей.
С точки зрения педагогики хорошо, что Олька сама собиралась. Так сказать вырабатывала самостоятельность в принятии решения. Но откуда у 11-летней девочки такое желание тащить на себе чуть ли ни половину своего гардероба?
Вот сейчас уже не помню, как я в своё время собиралась в пионерский лагерь? — много лет подряд ездила в советские времена.
Теперь вот в два часа ночи переглаживаю всё заново - педагогика требует жертв. Можно было вчера Ольку шугануть и самой собрать, но я дала ей самой это сделать. Из-за чего мне пришлось опять откусывать время у своего сна и минимизировать объём Олькиной сумки.
Наверное, у меня тоже детство было беззаботное — росла в советские времена в простой советской семье. Вот смотрю я на дочку — она катается на качелях и не ведает, что у меня нет времени ждать, когда она этим насладиться — надо сделать много дел, все из которых впрямую или косвенно связано с ней. И опоздаешь где-нибудь, можно вообще не успеть. Но Ольке это неведомо, и она лихо «взмывает выше елей, не ведая преград».
Снова и снова я решаю: ну ладно уж — как-нибудь успею, сделаю и т. д. И приходится многое относить на ночь, лишая себя возможности перевести дух. С книжкой сижу уже редко, сплю через раз. Немудрено, что с красотой очей день на день не приходится. В начале июня как-то мне был послабон, о чём свидетельствуют мои фотки, завершающие июньские посты. Но потом снова я вошла в привычное русло, и сейчас чаще похожа на бабу Ягу.
Олька фотографирует: наши коты смотрят парад планет.
Был такой фильма «Парад планет». Когда еще он только вышел, то мне не понравился. Кажется я еще тогда была юна. Но не так давно смотрела снова. И уже по-другому. Фильм хороший, глубокий.
С точки зрения психиатрии создателей фильма нужно срочно госпитализировать, потому что там столько всего понамешано, логики никакой, связи никакой — короче какой-то бред. Однако, почему-то никто их не госпитализировал. Почему? - других же людей по такому же поводу лечат...
Это в порядке иронии в отношении «науки», у которой даже диагностики чёткой нет.
На днях моя дочка Олька сделала несколько фотографий дома — наших котов. Ассоциативно вспомнила фильм «Парад планет» - люди с таким же вниманием смотрели вверх. Олька очень верно схватила кадры — молодчина! Чувствуется родительская кровь! Вот уж в умении схватить всё, не отрезать голову в кадре - и мама, и папа передали с генами. Маленькая журналистка растёт: Может, хоть Олька станет профессиональной журналисткой от Чебурашек :)))) если у неё мама Чебурашка от журналистики.
Впервые в этом году с дочкой и обеими собаками ходили за Волгу.
Сегодня дочь меня вытянула из дому – пешком, как всегда, ходили за Волгу через наш Волгоградский танцующий мост с обеими нашими собаками – овчаркой Мухтаром и дворнягой Паулькой:
Впервые брали двух собак. Оказалось, что ничего страшного. Паулька тоже купалась, как и Олька с Мухтаркой:
Мухтар прыгал за комьями песка, которые Олька подбрасывала в воздух. Ничего себе – прыжок:
Рядом с нами вскоре образовался лабрадор с хозяевами (на заднем плане рядом с Нивой), так что было нескучно:
Собираемся обратно:
По дороге из-за Волги домой:
По дороге обратно слышали песни волгоградского танцующего моста. Справа на видео слышно, как он скрипит:
Несколько секунд постоять – посмотреть на красоту и просторы:
ТРЯХНУЛА СТАРИНОЙ – САМА СШИЛА ДОЧЕРИ ПЛАТЬЕ НА ВЫПУСК 4 класса.
Последние дни у меня был сильный напряг – дочка моя Олька заканчивает начальную школу – 4 класс. Ввиду чего все силы были брошены на это. В частности, решила я тряхнуть стариной и сшить Ольке платье выпускное. Купила ткань-то давно – роскошный белый атлас. А вот шила в последнюю ночь (в предыдущую), да еще первую половину ночи проспала, и только с третьего часа ночи уселась шить платье.
Надо сказать. что на утренник вчерашний -26 мая – мы с дочкой еле успели. Ну, как всегда, - всё в последний момент. Но красота моя светилась в обоих смыслах этого слова:
Видимо, напряжение последних дней сказалось, и рассорившись после утренника, мы с Олькой не пошли в кафе, которое заранее детям было заказано и уплачены немалые деньги. Денег, конечно, жалко. Все олькины одноклассники пошли играть в боулинг и смотреть каких-то аниматоров, кушать какие-то там пирожные, а Олька сидела дома. Причем она сама сказала, что не пойдёт в кафе, потому что мы с ней рассорились.
Не буду говорить о подробностях – это локальный семейный случай, но во всех семьях, наверное, родители сталкиваются с проявлением неблагодарности.
Когда я слышу, что дети ничего родителям не должны и не нужно от них требовать благодарности, то хочется спросить: а как в нашем повреждённом мире – мире удовольствий и развлечений – Вы хотите, чтобы ребенок научился уважать родителей? Само вырастет уважение в обмен на то, что родители разрешают… себя не уважать? Ну, когда ребенок хочет постоянных развлечений, труд родителей всё тяжелее, а ребенок помогать не хочет, а хочет только удовольствий, то откуда возьмётся уважение и благодарность?
Вот однажды Медведев решил принуждать к миру Грузию. «Он уважать себя заставил» - примерно так. То есть здесь речь о воспитании уважения не идёт.
А вот когда родители берутся за ремень, чтобы вернуть к норме зарвавшегося ребенка, то в таком случае это и есть принуждение к миру – примирению с Богом, который первый страдает от неблагодарности.
И знаете, после жесткого разговора, слёз и небольшой паузы ребенок преобразился. Я уходила гулять с собакой, вернувшись нашла свою Ольку в нормальном состоянии: убрала на полках, где был бардак и после того, как показала мне порядок, говорит «давай мириться». И дома воцарилась благодать.
Устала очень. Попробую скоро отснятое на видеокамеру смонтировать как-нибудь, поскольку на видео мне снимать непривычно, и поэтому часто камера смотрела куда-то не туда. А может и туда, куда надо….
В воскресенье вечером ходили с дочкой моей Олькой в кинотеатр «Пять звёзд».
Смотрели в 3D очередной фильм серии «Пираты Карибского моря». Много шума, стрелялок, боёв – видимо, на это делали ставку создатели фильма.
Честно говоря, я устаю от такого количества шума в течение двух часов. С большим удовольствием смотрю фильмы. Где есть место нетривиальной мысли. Но тут попросила дочь, и мы-таки сходили. Дорогое удовольствие, надо сказать – не привыкла я по пятьсот с лишним рублей платить за кино. Даже «Сталинградская битва» - гораздо более сильный и полезный фильм – не стоил так дорого. Очень печально, что чем серьёзнее и ценнее фильм, тем меньше за него платят.
- Мам, а кто тебе больше всего понравился? – спросила меня дочь на следующий день. - Ну, впервые мне стал симпатичен Джек Воробей. Мы смотрели же только 3-й фильм «Пираты Карибского моря». А там Джек Воробей какой-то беспринципный – никакой. А здесь хоть какая-то человечность проглядывает.
И еще интересное наблюдение: там показали священника – пастора. Молодой парень, который, видимо, был призван нести слово Божие. Похвально начинание. Только печально, что авторы фильма не проконсультировались относительно Писания. В фильме пастора спрашивают во время боя: - Ты с нами или против нас? - Я не с вами, но и не против вас.
Товарищи, это извращение Писания. Как извращением является выражение «кто не с нами, тот против нас».
Ибо сказано Христом: «кто не со Мной, тот против меня». И это жесткий выбор – или - или, и третьего не дано.
Сказано также Христом - апостолам: «кто не против вас, тот за вас». И это чёткое определение отношения того или иного человека к апостолькому служению, которое само по себе служение Богу (если это настоящее апостольство, а не лжеапостольство). То есть фактически это тоже жесткое определение того, к Богу человек устремлён или в противоположную сторону, и третьего не дано.
А вообще, если быть точнее: «кто не со Мной, тот против меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает» - вот так как-то.
ВЗГЛЯД СКВОЗЬ ДЕТСТВО И ДЕТЕЙ НА БОЛЬШУЮ ПОЛИТИКУ И ПОЛИТИКОВ.
Вчера моя дочка Олька вернулась из школы в слезах, позвонив с дороги и попросив её встретить у подъезда. Испугавшись, что за ней мог увязаться какой-то человек, и она боится входить в подъезд, я выскочила из подъезда, когда она уже подходила. В слезах она дома мне начала рассказывать, что её обидели одноклассницы.
За день до этого одна из них сказала Ольке какое-то злое слово на другую типа «дура» за глаза, и моя Олька с ней вслух согласилась. А на следующий день, то есть вчера, та, что сказала это злое слово, сказала однокласснице, которую обозвала, что обозвала её моя Олька. То есть оклеветала мою Ольку в глазах другой одноклассницы. И не одной – другим сказал тоже самое. В результате чего в Ольку полетели комья грязи в прямом смысле этого слова, девочки ногами пинали портфель, испачкали и растянули новую тунику. Когда моя Олька попыталась оправдаться в глазах девочки, которую накануне за глаза обозвали, сказав, что не она – не Олька, а та – другая – сказала злое слово, то девочка ответила, что такого быть не может, потому что та – другая – её подруга…
Потом за Олькой шли до дома те две подруги, и через минуту после того, как Олька была дома, раздался звонок в домофон. Олька попросила не пускать. Я не пустила в подъезд, но девочка, тем не менее, как-то в него зашла, и через несколько секунд звонок раздался уже в дверь. На пороге стояла девочка, на которую как раз злое влово и сказали. Она хотела позвать мою Ольку вниз – якобы гулять. Удивительно, зачем она звала мою дочку на улицу, если они её – Ольку - только что обижали. Кроме того, могли ведь еще в школе позвать гулять, если уж на то пошло. Было видно, что врёт девочка, которая стояла на пороге. Кроме того, она не знала до этого, где живёт Олька.
Долго стояли на пороге, и я, не будучи профессиональным педагогом, по-педагогически разбирала с обеими ситуацию. Мы с Олькой не могли её пустить, потому что у нас две собаки. Разговаривая, мы с дочкой держали собак, чтобы они не выбежали в подъезд и не напугали девочку. Девочка не смогла внятно ответить, что хочет от Ольки и зачем её моя дочь сейчас нужна после того, как они только что её обижали. Сначала врала, что ничего не знает, потом отпираться оказалось как-то глупо. Девочка припомнила, что, дескать, да – что-то такое было. Я спокойно «дожимала», спрашивая, зачем и почему, и не пришла ли она сюда с той самой, которая и была зачинщицей конфликта. Та отпиралась, говоря, что мол пришла за Олькой одна, но правда, та – другая – показала дорогу, но ушла уже. И т.д. и т.п.
Я объяснила, что если с Ольку так обидели по навету, то ведь на следующий день и с этой девочкой могут поступить так же, потом с другой. А действительная зачинщица всегда будет в стороне, и верить будут ей, а не оклеветанным ей. Когда девочка ушла, то с балкона моя Олька увидела, что от нашего дома удалялись две девочки – та, что поднималась на нашу лестничную клетку, и та, что была зачинщицей…
За обедом мы с Олькой подробно разбирали ситуацию. Я объяснила, что если бы Олька не согласилась накануне с тем злым словом и не общалась бы с той одноклассницей, что его сказала, то на следующий день ничего бы не было. Господь попустил её потерпеть такое страдание от клеветы потому, что она не отвергла злое слово. Спросила её, почему же она, зная, что та клеветница со всеми так поступает, общается с ней в одной компании одноклассниц – всё же было известно еще с первого класса. Оказывается, Олька опасалась с той не согласиться, потому что та могла в отместку сделать что-то нехорошее Ольке…
Дети, пока еще маленькие (им по 10-11 лет сейчас – заканчивают четвёртый класс), непосредственны. И вдумчивый взрослый взгляд это легко обнаружит, что там внутри их отношений происходит. А произошла обычная клевета. То же самое происходит во взрослой среде, только в скрытой форме. На чём люди строят свою дружбу, совместный бизнес или даже семейные отношения. Один по простоте или по страсти не может или не хочет верить, что тот самый близкий человек, которому привык доверять, творит за его спиной гадости ему же, а потом клевещет на кого-то третьего.
Это и есть то самое, что написано в Новом Завете – «тайна беззакония» - такие интриги, клевета, подлоги, фальсификации, которые делаются тайно, скрыто. В открытую уже кидают комья грязи другие - сначала в прямом, потом в переносном смысле этого слова. И кидают уже не они – не клеветники: они-то как раз всегда в стороне стоят, тихо улыбаясь, питаясь человеческой злобой, как вампиры кровью. Есть такие люди, которые без этого не могут, они кайф получают от того, какою властью обладают – тайной властью, которая позволяют им безнаказанно издеваться над другими, сталкивая их лбами. И ведь люди ведутся на их ложь, поддаваясь на их подстрекательства почему? Из-за внутреннего, чаще всего бессознательного страха, из «мудрых» соображений, что лучше с ними «задружиться», чтобы не было проблем.
Ну и что? Вот ты задружился с кем-то лукавым и думаешь, что это гарантия безопасности от его лукавства? – Какие иллюзии – он первый на тебя повесит своё зло и, отпрыгнув в сторону, будет тихо над тобой подхихикивать, пока вы там с кем-то «ломаете копья» друг другу об голову. И он всегда будет в стороне. Раз они перешагнули через всё святое в отношении одного, то с чего ты взял, что он будет руководствоваться соображениями совести в отношении тебя? Здоров ли ты, если думаешь, что сатана творит зло кому угодно, только не тебе?
Нет ничего нового под солнцем. Такие энергетические вампиры существуют во всех слоях общества, во всех нациях, религиях, конфессиях, политике, бизнесе, в классах, компаниях, в семьях. Они были во все времена. Как лукавый змий во времена Адами и Евы оказался вне конфликта, подговорив их сделать злое Богу, так и сейчас тот же самый лукавый змий делает то же самое – клевещет на Бога, только уже через людей, которые ему подвластны. Когда-то такие люди были детьми, и их в из лукавом зле никто не остановил, не пресёк из действия. Потом они выросли. Некоторые в больших политиков типа сурковых и руками путинных выбрасывают с политической арены преданных им мироновых, «подпиливая» под путинными остатки «последней ножки табуретки», на которой они еще удерживаются. В результате мы имеем то, что имеем.
Поэтому, даждь, Господи, рассуждение отличать добро от зла, т.к. в мире всё смешано тем же лукавым, и не поддаваться лукавым уловкам.
ЕЖОВЫЕ РУКАВИЦЫ ПРОТИВ ЛЖЕПЕДАГОГИКИ СХИМОНАХА ИОАКИМА.
Когда я еще ходила беременной своей Олькой, то в первую очередь озаботилась вопросами педагогики и развития ребенка. Я находила множество книг, начав с Никитиных. Потом, когда Ольке был уже год, озаботилась воспитанием. Это совпало с периодом моего активного воцерковления, и книги, разумеется, читала православные.
Но ни одну я не вспоминаю с такой благодарностью, как книги «Две мои свечи» и «Дочь Иерусалима» Александры Соколовой.
Собственно, с этой книги я и начала, найдя на неё ссылку на каком-то родительском форуме. Позже, прочтя множество других книг, я проанализировала вопрос, почему же я все равно «Две мои свечи» и «Дочь Иерусалима» ставлю выше, чем другие под авторством авторитетных священников. А их я позже перекопала в огромном количестве:
1) Зеньковский - три книги, но две "ушли гулять" и осталась одна "Проблемы воспитания в свете христианской антропологии" 2) еще кажется в 2001 заглотила сборник "Отцы, матери, дети" - очень рекомендую. Там собраны: Прот. Глеб Каледа Свящ. Алексей Уминский Митрополит Амфилохий (Радович) Прот. Михаил Дронов (антикарнеги - очхорошая штука) Прот. Аркадий Шатов М.Журинская Архиеп. Сан.-Францисский Иоанн (Шаховский) Шаховская-Шик. 3) Читала еще несколько сборников современных наших православных педагогов (прот. Дмитрия Смирнова и др.), но книжка тоже давно "ушла гулять" и сейчас уже не вспомню названия. 4) Прот. Глеб Каледа "Домашняя церковь" 5) Соколова "Мы и наши дети" 6) Брак и деторождение (современные проблемы), Афины, Русский хронограф, Москва 2000 7) Игумен Евмений "Аномалии родительской любви". 8) Бочаров, Чернышев "Очерки современной церковной психологии" 9) Несколько книг Анатолия Гармаева (в период воцерковления - очень даже хорошим "мостом" послужили, но потом уже, вникнув подробнее а также побывав там на поселении со своей 3-летней тогда дочерью, согласилась с Дмитрием Смирновым (кто в курсе)) 10) на сайте првославие.ру - статьи Медведевой, Шишовой (у них же есть изданные книги, например "Чтобы ребенок не был трудным"), Артемий Ермаков (тоже там много полезных статей). 11) Что-то Розанова читала в контексте педагогики, но немного и сейчас уж не вспомню, что конкретно.
Дело было в том, что писала «Две моих свечи» и «Дочь Иерусалима» реальная мать о РЕАЛЬНЫХ детях в наше время, просто передавая свой опыт, рассказывая о РЕАЛЬНЫХ ситуациях и о том, как семья решала РЕАЛЬНЫЕ проблемы. Именно это и было ценным: каким образом строить воспитание детей, проецируя Евангелие на РЕАЛЬНУЮ жизнь. Женщина, не страшась осуждения, рассказывала о том, с какой сердечной болью порой приходилось применять евангельскую педагогику в отношении своих детей. Священники говорят, что воспитывать детей – это тяжкий сердечный труд. Но о том, что это в реалии, я прочитала впервые в этих двух книгах. Не знаю, возможно, позже были написаны и другие подобные книги другими женщинами, но в 2001 году, когда Ольке был год, я нашла только «Две мои свечи».
И теперь, когда возраст моей Ольки близится к 11 годам, я очень хорошо понимаю ценность именно конкретного опыта, нежели обобщенные советы батюшек, кои во множестве пытались кроить на свой лад мою семейную жизнь. Большая часть из них не имела детей или отошедшие от их воспитания – монахи. Остальные представляли из себя семейных священников, служащих в холёных центральных храмах Волгограда при наличии матушки, отсутствия нужды в чём бы то ни было, массы прислуги (пардон – работниц храма, разного рода помощниц). Поэтому их советы в лучшем случае были никчемными.
За советами к духовенству я перестала обращаться уже через год-два воцерковления, просто ходя на исповедь. Однако, почему-то (это у них, видимо, профессиональное) услышав от меня на исповеди о моём раздражении на дочь, о том, что я не могу справиться с её непослушанием, с её капризностью, переходящей в претензионность, с её нежеланием мне помогать, держать в порядке свои вещи, книги, игрушки, учебные принадлежности и вообще себя обслуживать в меру своих сил, батюшки все до единого начинали мне что-то советовать.
Ничего они при этом не знали о нашей семейной ситуации, подробности пренатального (внутриутробного) развития дочери, её рождения. В утробе Олька перенесла жесточайшие тиски, когда матка была в тонусе и мне прочили остаться без ребенка, чтобы сохранить себе жизнь (от боли я лезла на стенку). А родилась Олька с помощью кесарева сечения, о чём я писала в посте: ЖЕНЩИНАМ,СОБИРАЮЩИМСЯ РОЖАТЬ: КЕСАРЕВО СЕЧЕНИЕ – БЛАГО ИЛИ НЕТ? http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/508742D803F013E4.html
Внутриутробное развитие и роды накладывают фундаментальный отпечаток на дальнейшее развитие ребенка. Но священники не интересовались такими «мелочами», однако, почему-то решали, что я нуждаюсь в помощи.
Не скажу, что все их советы были глупыми - нет, были и разумные, но их я и сама себе уже давала. Большинство же священников, даже не желая ничего уточнить даже относительно наших с Олькой отношений и не спрашивая, а нужны ли мне их советы вообще, начинали мне навязывать своё видение меня, моей Ольки и того, «как нам реорганизовать рабкрин». При этом делали они это безапелляционно, грубо пресекая какие либо мои возражения или хоть элементарные уточнения информации. Я пыталась защититься от такого грубого нарушения ими заповеди Божьей «не суди» и дать ситуацию в контексте, но зачем им было знать контекст? – это ж напрягать нужно мысль и дух…
Кому нужно знать, что я, как и немногие матери даже в среде православных, от всей души старалась применять евангельские заповеди в семейной жизни, в воспитании ребенка? Кто спрашивал о тонкостях характера моей Ольки? Кто интересовался тем, как она ведет себя по отношению ко мне, не смотря на то, что я прикладываю колоссальные усилия для выправления её недостатков, которые имеют ГЕНЕТИЧЕСКУЮ природу. И уже никто не вспоминает, что у ребенка одинокой матери, которая все года воспитывала одна, есть вообще-то и отец, который тоже что-то передал Ольке по наследству.
Вообще, я благодарна богу за то, что моё лицо практически не отягощено взрослой надменностью, самолюбивой гордостью и т.д. – оно простое, часто детское. Люди автоматически воспринимают меня из-за этого как молоденькую 20-25-летнюю девочку, которая что может понимать во взрослой жизни? Иногда мне это сильно мешает, поскольку мне в 41 год при мощном аналитическом уме, оказываться отсекаемой от каких-то дел, например, работы, не очень приятно. Люди же судят по лицу и весу. Крупная женщина с надменным лицом уже воспринимается солидно. А у меня к моему простому лицу добавляется и хрупкая комплекция. С другой стороны, мне это помогает, поскольку народ расслабляется в моём присутствии, даже не представляя, что за ними следит пытливый ум. Полагая, что они всё обо мне поняли, люди уже начинают внутренне вешать мне «ярлыки» простушки, а потому с лёгкостью поучают. А если я вдруг открываю рот, чтобы возразить и проявиться как достойный оппонент, становятся даже грубы, раздражаясь от того, что я еще смею подвергать сомнению их авторитет. А я подвергаю сомнению любые авторитеты, если чувствую в их словах и делах какую-то неправду, противоречия и т.д.
Например, когда в конце марта - начале апреля этого года ко мне в гости приезжал схимонах Иоаким по моей просьбе помочь Виталию Черняеву в защите его прав, и прожил у меня неделю, то почему-то решил, что я нуждалась в духовных его наставлениях. Это мои посты о схимонахе Иоакиме: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%f1%f5%e8%ec%ee%ed%e0%f5%20%c8%ee%e0%ea%e8%ec
Ну, я православная – да, но цель приглашения была не заполучить к себе на время священника, который мне откроет мне глаза на что-то эдакое. Однако, Иоаким своим долгом почему-то сделал ежедневные многочасовые проповеди (помимо записей видеороликов - их почти все не публиковала нигде), которые длились целыми днями, вечерами за столом до самой ночи. Из-за этого мне пришлось на время забросить многие свои дела, включая непосредственно занятия с ребенком.
Вспоминается такой момент, который характерен для многих священников, которые знать ничего не хотели, зато советовать очень любили. Однажды мы с Олькой на кухне повздорили. Повздорили без крика, но я намеренно не шикакла на Ольку – мол тихо, - чтобы батюшка услышал, о чём конкретно мы говорим. Дело в том, что еще не зная о духовном содержании этого схимонаха (схиигумена) Иоакима, я изначально полагала, что он – высокого уровня духовности, а значит любые конфликтные ситуации щёлкает как орешки. До его приезда я предупредила Ольку, что мы в гости ждём батюшку, который-то (я так дкмала), наконец, встанет на мою защиту, быстро разобравшись в том, что я не справляюсь со своей дочкой-безотцовщиной, которая почему-то научилась пользоваться своим возрастом и оправдывать своё порой издевательское отношение ко мне.
Часто я жалею, что дома нет мужчины, который бы рявкунул, выпорол и был бы всегда жестким противовесом детскому хамству. Ввиду отсутствия такового мне приходится самой поднимать на себя этот тяжкий «груз», превращаясь в стерву – орущую, трясущую ремнём и т.д., когда дочь даже в элементарных просьбах типа «переоденься, вымой руки, собери портфель, выключи телевизор, помоги мне на кухне, приведи в порядок свои вещи» - непослушна. Видимо, и дочь воспринимает меня порой за простушку или старшую сестру, поэтому, не имея никаких оснований для этого, качает свои права на ничегонеделание. Иначе чем объяснить, что так же порой по-хамски, претензионно-капризно, прикрикивая Олька не ведёт себя ни с одним другим взрослым, кроме меня (и бабушки, когда она общается с бабушкой)?
И если говорят, что дети из родителей дома вьют веревки потому. Что родители сами это допускают, то я не даю собой манипулировать. Я терплю долго – да, но когда моё терпение становится Ольке не на пользу, я «закручиваю гайки». И там уже в зависимости от ситуации – когда все средства вразумления (повторение просьбы много раз, повышение голоса, лишение удовольствия, сотрясание ремнём) исчерпаны, то я могу дать и ремня. И именно «закручивание гаек» - самый тяжкий родительский труд, оставляющий мне «рубцы» на сердце. Это больно видеть себя – такую хорошую – совсем даже не очень хорошей, становиться совершенно некрасивой. Ибо что красивого в орущей или хватающейся за ремень матери, которая по определению должна быть ласковой?
И приезда батюшки – тогда еще не знакомого мне схимонаха Иоакима - ждала я еще с целью осадить зарвавшуюся дочь, поскольку любой НОРМАЛЬНЫЙ православный священник сполоборота заметит, что ребенка нужно жестко возвращать к основам отношения к матери.
Однако элементарное «тестовое задание» на духовное зрение Иоаким «завалил». Услышав громкий разговор на кухне, поняв, что идёт ссора между мной и Олькой, Иоаким, совершенно не разбирался. Но советовать, причём с раздражением, начал. Оказалось, что в присутствии схимника (у меня дома в выделенной ему отдельной комнате!) нужно вести себя тихо, поскольку у него язва, дающая о себе знать, когда кто-то конфликтует. Что надо жить в непременном мире и любви, и не ссориться, много молиться. Позже, после ужина, сказал, что суп, который мы все вместе ели отравлен злобой, поскольку во время его приготовления над ним не молились, а ссорились. Правда, от добавочки Иоаким не отказался, но во время этого утверждения он об этом не вспомнил. На этом уровне все его духовные наставления и остановились.
А ситуация с Олькой на кухне была обычная – стандартная. Примерно такая: время близится к обеду-ужину, на плите всё шкварится, но Олька не хочет ждать, а хочет схватить что-то типа печенья. При этом я прошу её мне помочь, причем даже не из педагогических побуждений, а потому что мне действительно нужно было что-то. Но Олька хотела смотреть телевизор, при этом программу или фильм, который я не разрешала, или играть в компьютерные игры. Не желая мне помогать, настаивая на том, чтобы лопать сладости до того, как мы сядем за стол, Олька еще и предъявляла мне какие-то обычные свои претензии по ничтожному поводу (уже не вспомню – что-то типа, почемуууу мне солнце в глаз светиииит?!) Я пытаюсь унять ребенка, но спокойный тихий тон не только не помогает, но даёт ей повод повышать на меня голос всё сильнее. В результате чего мне пришлось повысить голос. Кстати, я Ольке еще и напомнила, что у нас в гостях батюшка, и надо вести себя тише. Однако, она не обратила на мои слова внимание, продолжая ныть о том, что она мне сделала такого, что ей нельзя играть на компьютере весь день.
И вот, не пожелав узнать такие «мелочи», батюшка Иоаким довольно раздраженно сообщил мне о том, что так нельзя, а надо всегда жить в мире. В каком же мире он предложил жить, если ценой этого мира было разрешить Ольке смотреть бездарные (в лучшем случае) фильмы (в худшем – разлагающие душу) или отнимающие время шоу? Или нужно было разрешить играть в компьютерные игры – далеко не развивающие, или сидеть на каком-нибудь бестолковом сайте с электронными лошадьми, при этом забывая покормить настоящих домашних животных? Или пусть хватает шоколадки-печеньки до обеда, чтобы потом я услышала нытьё «у меня живот болит» - из-за того, что после сладостей на нормальном обеде был поставлен крест (и так постоянно)? В противном же случае Олька начинает орать на меня.
И что, схимонах Иоаким предлагал мне радо сохранения мира спокойно терпеть разнузданность? Или не пресекая это в ребенке уйти молиться, чтобы Господь Сам за меня всё как-нибудь сделал в то время, когда ребенок, оказавшись свободен от ограничений займётся телевизором? А я тогда на что? На что тогда родители? – чтобы только молиться, кушать готовить, обстирывать и убирать за ребенком? Ведь я и так молюсь, но делаю это параллельно, не ставя молитву целью, но лишь средством, подспорьем для выравнивания своей домашней педагогики. И мир любой ценой даже Бог не навязывает никому. Какой же тогда мир предполагал Иоаким, настаивая на том, чтобы любой ценой дома воцарилась тишина?
Не такой? А каким образом, батюшки, вы, не исследуя детали, настаиваете на том, чтобы родители не кричали на детей, не «закручивали гайки» посредством ремня? Вы сами-то детей воспитали? И каковы они? – свидетельства Вашего тщеславия – интеллектуалов, лишенных необходимости убирать за собой, потому что всегда будет прислуга (пардон, работники храма, гувернантки, сиделки, помощницы, домработницы)?
Знаю и многодетных священников, которые вроде как несут крест родительства. Однако знаю, что по всем углам этого «креста» подпирают материальный достаток и множество помощников из паствы. Поэтому родительский крест в таких случаях весит косметически-пластмассово… И у Вас не возникнет никогда педагогических ситуаций, когда в условиях отсутствия достаточных средств, дочь взяла и потратила на всякие печенюшки последний стольник (рублей), из которого было разрешено тратить только тридцать, потому что надо протянуть как-то еще два дня, и деньги нужны хотя бы на хлеб, молоко и проезд в общественном транспорте.
Вот где начинается настоящая педагогика: когда маленький человек учится себя ограничивать, а не получает возможность распоряжаться неограниченным количеством ресурсов. И если в условиях такого ограничения ребенок имеющимися ресурсами распоряжается, не как запланировал - «мам, я вместо пиццы или пирожков купила мороженое», то в этом случае должен учиться нести за это ответственность, а не безответственно требовать маму «можно я тогда оставшиеся деньги потрачу на пиццу». И когда дочь получает запрет от мамы (то есть от меня), которая хочет таким образом научить дочь, во-первых, удерживаться в рамках своей цели, во-вторых, не покрывать собственную безответственность за чужой счёт, то она должна не переступать этот запрет. И если она этот запрет в такой ситуации переступает, то должна уже понести какое-то адекватное наказание.
Это наша недавняя реальная ситуация – оставались последние двести-триста рублей, которые надо было растянуть на два-три дня. Кто-то увидит неправду в этой логике?– тогда кого он воспитал? Примерно об этом, немного в другом ракурсе я писала в посте УДЕРЖИВАЮЩАЯ СИЛА: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/6DCEA17489E1AB37.html
Кто и как воспитывал чиновников, разворовывающих бюджет, а чтобы покрыть «дыры» напрягают парламент на лоббирование законопроектов, по которым, например, выплаты по беременности и родам женщинам будут облагаться подоходным налогом?! Это как раз оно и есть – покрытие собственной безответственности (это в лучшем случае) за счёт других, которыми всегда становятся самые нуждающиеся.
И если находятся редкие родители, становящиеся на защиту духовности в собственном ребенке (а это всегда сопряжено с ограничениями и, соответственно, частым нежеланием ребенка подчиниться этим ограничениям), то на такой случай родёмое государство заготовило «сюрприз» - ювенальную юстицию и иже с ней, которую используют как карательный инструмент. Преследуемых целей много, но средства одно – пользуясь избирательностью правосудия и непрописанностью много в законах, относящихся к защите прав детей, эта сомнительная организация, которая вообще-то и не Российским законам подчиняется, легко может забрать ребенка из семьи у наиболее нравственно, духовно здоровой части населения. Когда власть получает быдло (в духовном смысле быдло – человек, судящий исключительно поверхностно, не напрягаясь с детализацией), то калечатся нормальные семьи, судьбы нормальных детей и родителей, которых по православным критериям (если вдумчиво) должно ставить в пример, не смотря на то, каков характер ребенка.
Если Вы получили в руки не помятый лист аристократично-дорогой белой бумаги, то рисовать на нём будет в удовольствие (в тщеславие, надо сказать, тоже) и без проблем. Если же Вы получили в качестве материала ежистый, тяжелый и смятый холст, то писать по нему придётся с использованием ежовых руковицах, постоянно завинчивая разболтавшиеся гайки, выпрямляющие холст, жестко удерживая, прижимая его к ровной поверхности. Возможно, рисунок будет не столько легко изящным, как в первом случае. Но это не говорит о профессионализме и мастерстве. Скорее вдумчивый взгляд обнаружит большее мастерство в том художнике, который смог создать произведение искусства из самого неаристократичного и неудобного холста при условии частого отсутствия необходимых краску, нежели чем из аристократичного материала при наличии красок всех цветов и оттенков.
Так же и в педагогике. Мысль теперь прозрачна? Поэтому, МИР вам, схимонахи Иоакимы (в церкви) и Германы ЗАППЫ (в мирской жизни), - все те, кто рубил по живому, – Господь вам судья.
ПОЧЕМУ ДОЛГО НЕ ПИСАЛА В БЛОГЕ. ТВОРЧЕСКАЯ РЕЛАКСАЦИЯ.
Занималась эти дни домашним бытом. И чем старше становится моя Олька, тем больше забот. В три года были одни заботы, а сейчас ей скоро будет одиннадцать лет. Из старых своих вещей она вырастает, что-то уже не отстирывается, что-то с дырками. Вот я по обыкновению чиню её одежду. Кроме того для меня это своего рода релаксация в творчестве:
Вчера Олька ходила в школу в обновке из переделанных старых вещей. Футболка стала с коротким рукавом, а сарафан, который я ей покупала где-то еще в 2005 году и который ей тогда был ниже колена, превратился в юбку. На потёртости пришлось сделать аппликации и пришить карман. Карпела, вышивала:
Это Олька меня вчера дожидалась около дома – я не успевала вернуться с кладбища (Радоница была) к её возвращению из школы. Что касается полоски тела, то это не модное веяние, которое я соблюла, - просто в талии я не сделала ей юбку впритык, в результате чего юбка вот так сидела на ребенке к трём часа дня. Перешью еще раз – это недолго, но так ходить девочке 11 лет не по возрасту.
Когда-то давно - с полгода-год назад – я вела учёт своих расходов – мой домашний бюджет. То есть до последней копейки пыталась записывать в excel-файл, сводила домашний дебет с кредитом. Для этого обязательно брала чеки в магазине, а если покупала без чеков, то как можно скорее записывала, сколько и на что потратила.
Но пришло время абсолютного цейтнота, и вести домашний бюджет уже не было времени. Пыталась свою Ольку в этом деле задействовать, но из-за неуверенного обращения с ПО, как и с компьютером вообще, она делала это крайне медленно. И мне стало жалко ребенка – я оставила это дело. А дело, кстати, хорошее для небогатого, прямо скажем, человека. Тем более моё системное мышление помогло мне правильно организовать учёт. Он, конечно. Не бухгалтерский был – ну, не любит меня бухучёт, хоть ты тресни. Но моя система была вполне сносная – всё считалось, складывалось, отнималось, выдавался результат.
Оставалось только проанализировать: - сколько тратится на еду нам с Олькой - сколько на еду животным (думаю, кушают они прилично) - сколько на покупку детских вещей - сколько на отдых и развлечения (кино, цирк, концерты, театр и т.д.) - сколько на книжки, развивалки, игрушки и прочие радости жизни типа ёлки - сколько на учёбу Ольке (учебники, канцтовары, охрана в школе, на родительский комитет, на ремонт в школе и т.д.) - сколько на поездки по городам и весям (если есть достаточная сумма, то мы обязательно куда-нибудь ездим в ущерб барахлу и прочему) - сколько на хозрасходы уходит - сколько на залатывание дыр (что-то сломалось, вышло и строя и т.д.) - сколько на коммунальные расходы - сколько на телефоны сотовые и городской - сколько на интернет - сколько на проезд (даже общественный транспорт жрёт немало в день, если необходимо много за день ездить куда-то) - сколько на меня (одежда, средства гигиены и прочее).
Но сделать этого не получилось. Доподлинно лишь знаю одно – себе я практически ничего не покупаю. Даже сапоги иду покупать, когда они уже неремонтируемы никак. Но с тех пор привычка не выбрасывать чеки осталась. Они копятся в кошельке, потом я их складываю в пакетик с надеждой, что вот я до них доберусь и всё посчитаю…
И вот вчера мне нужно было поискать все платежи, которые я сделала в связи с делом Виталия Черняева. Договоры и квитанции с адвокатами и квитанции на деньги, которые я ему клала на счёт – это было просто. Непростым оказалось найти чеки на всякие мелкие расходы, включая передачи, ксерокопии документов и прочие расходы, коих по капельке было сопоставимо по сумме со стоимостью услуг адвоката, т.е. более 15-20 тысяч рублей (это с лета 2010). Причем не все расходы прямые – есть косвенные, которые неочевидны, но сделать их было необходимо ради положительного результата.
И вот высыпала я на стол часть чеков, которые нашла и начала разбираться. И по ходу с ужасом выяснила, что куча денег уходит у меня на семечки, которые, разумеется, к делу Виталия Черняева никак не относятся. Просто сразу бросилось в глаза – почти в каждом чеке семечки такие, семечки сякие. И стоят они прилично.
Недавно говорю Ольке, вернувшись домой из магазина и выгрузив из пакета с продуктами покупки: - Да, кто-то на семечках бизнес делает, а мы…
Я не успела договорить, как Олька, быстро поймав мысль, подхватила: - А мы на них разоряемся! - Точно, - говорю, - мы их едим и разоряемся на них. Ужас, сколько они нам в целом обходятся!
По этому поводу припоминаю короткий разговор на берегу нашего российского Иордана в Новоиерусалимском монастыре, куда в последний раз я заезжала в июле 2010, будучи в Москве. (Об этом писала здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/4E37804D37872278.html)
Говорила тогда с седым мужчиной в возрасте о радио, музыке и о лени и о семечках. Он умиротворенно нежился в кепке на солнышке, я щёлкала семечки, которые заменяли мне сигареты (тогда я в очередной раз бросала курить). - Зачем Вы грызёте семечки? – это неприлично. - Я курить бросаю. - Моя бабушка, которая помнит еще старую Москву, говорила мне, что семечки нельзя грызть. Вот понаехали в Москву иногородние. Смотришь, и неприятно – семечки грызут.
Незлой дядька, но слишком довольный своими рассуждениями вряд ли бы захотел слушать, что бы я ему ответила на это. Многие ли из Москвичей в состоянии услышать, что семечки порой служат глушителем голода? Вот он весь день работает где-нибудь в Москве. Домой попадёт вечером. Но где-то же он должен поесть? Москвичи это решают чаще всего посредством корпоративных обедов или обедами в кафе и ресторанах. Приезжие же – которые «понаехали тут» и те, кто просто ненадолго в Москве по необходимости, не имеют финансовой возможности с легкостью отдавать немалые деньги за один обед.
Просто москвичи порой не отдают себе отчёта в том, что они живут хорошо потому, что в Москве оседают основные финансовые потоки страны, именно оседают, а не текут через неё. А высасываются с регионов, где люди уже с силу таких обстоятельств живут на порядки скуднее. Они просто вынуждены думать в первую очередь о более важных вещах, нежели чем сытно поесть. Поэтому «понаехалитут» и едят на ходу. Кто пирожки из палаток, кто семечки…
Знают ли они – сытые москвичи «вкус» самоотдачи? Когда-нибудь пробовали вместо того, чтобы учить вступиться за тех, кто их кормит. Пусть не впрямую, но по сути так. Забавно, что накануне своей поездки в Москву тогда я вела длительную дискуссию на профессионалах.ру, в частности, с Геннадием Селивановым из редакции газеты «Звезда», после чего написала (уже у себя в блоге в посте МНЕ ЖАЛКО СВОЮ РОССИЮ http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/22960106DB44DC79.html): Мне просто жаль Россию, что у неё такая зажравшаяся зазвездившаяся Москва, где вот такие вот, почувствовав возможность лишний раз блеснуть чем-нибудь перед коллегами, наступают на живые человеческие жизни. Пусть не такие лощёные, как его. А откуда взять лоск-то, Москва, откуда, - ты ведь из регинов все ресурсы выкачиваешь? И для кого? Для зав.отделами? которые о каких звёздах пишут? - о тех же, которые ресурсы из регионов выкачивают? Да у вас, б., совести нет! (извините, что полностью слово не написала).
Навалятся всем миром учить вместо того, чтобы вслушаться и всмотреться в того, кого учат. Да и учить начинают в ответ на совершенно конкретные просьбы о помощи. И вместо ожидаемой помощи отбирают последние ресурсы (времени и сил как минимум). По ходу таких дискуссий к заблудшим «учителям» примешиваются и садисты-мучители поживиться обессилившим «подранком» и уже не отцепляются, пока не напьются «кровушки», создав себе все условия для безнаказанности. Об этом писала в посте «ПРОЗРЕЛА: Катя-то оказалась казачком засранным...»: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7003E3ED9EDFA242.html
Меня периодически начинают учить (или намекают) умники, что не красиво ставить после каждого своего поста свои фотографии – это тщеславие или PR или еще что-нибудь. Принято свои произведения не снабжать таким количеством своих физиономий – это дешево смотрится и вызывает сомнения – читать-не читать. Я это и так знаю. И скажу дальше больше – раньше я вообще в стол писала, пока не обнаружила систематические кражи написанного. Но дело даже не в этом. Быть может, имеет смысл задуматься, что на фотографии запечатлён момент, который меня связывает с каким-нибудь моим читателем, на которого и сориентирован весь пост? Быть может вы просто не знаете, что я таким образом притрагиваюсь к определенному месту ударопрочного непробиваемого «стакана» или «скорлупы» конкретной жизненной ситуации, которая тут же «разбивается» - разрешается, и на свет Божий рождается очень хорошее решение или, если по-простому, просто правда выходит?
Так вот, к семечкам. Курить я так и не бросила основательно, семечки же плотно вошли в жизнь, и я даже уже различаю производителей – у кого вкусней. И частенько вспоминаю того дядечку, который любезно предоставил мне тогда ручку для записи в моём ежедневнике. Поели бы Вы, батенька, моих «семечек», которыми глушится не только голод и желание курить. Поели бы Вы «семечек» моих стрессов, сопоставимых с теми, которые испытывают люди перед очевидностью скорой возможной смерти, да еще стрессы такой плотности на «квадратный метр» времени, что вряд ли Ваше изнеженное московское сердце не потянут.
А я тяну. Я вообще «паровоз» по критерию стрессопереносимости и работоспособности там и тогда, когда другие опускают руки, пьют валидол и валерьянку, плачут или бьются головой об стену. Только на мне не написана мощность и слово «ПАРОВОЗ», т.е. нет авторитета. Вот буквально позавчера меня жестоко кинули (не на деньги), и раньше я после такого просто лежала двое суток в слезах. Но я знаю, что на мне ответственность за других, может даже за многих – «за тех, кого приручили». Поэтому как неваляшка быстро поднялась.
Поэтому скажу учителям-вагончикам, которые знать не знают, кто и как их тянет: «не многие делайтесь учителями» Христом сказано для того, чтобы оградить людей от трагических ошибок ввиду того, что они не могут знать, как соотносятся размерности тех «плоскостей», на которых пребывает он и его собеседник. А что как он окажется всего лишь самодовольным двухмерным квадратом по отношению к терпеливому трёхмерному кубу? А что как одномерным отрезком по отношению к многомерной личности?
В своей недавней записи здесь в блоге я не дописала название поста – места не хватило: N-мерное пространство: РОЖДЁННЫЙ ПОЛЗАТЬ ЛЕТАТЬ МОЖЕТ ПРИ УСЛОВИИ смиренного отношения к миру, при котором и достигаются всё большие высоты для полёта духа и глубины для свободного плавания мысли. Это к вопросу о размерности собственного бытия: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/448B1A36D47A6F48.html
N-мерное пространство:РОЖДЁННЫЙ ПОЛЗАТЬ ЛЕТАТЬ МОЖЕТ ПРИ УСЛОВИИ
Позавчера я на кухне дочери объясняла маленькую математику с большими выводами об устроении мироздания.
А началось всё того, что мы ней зашли на очень полезный наглядный сайт МАТЕМАТИЧЕСКИЕ ЭТЮДЫ: http://www.etudes.ru/ И посмотрели проекции различных фигур на плоскость. Взяв в руки первое, что подвернулось в руки – майонез, яблоко – с помощью его тени, отброшенной на поверхность стола я показывала дочери проекции трёхмерного изображения на двухмерное, а потом проекцию трёхмерного изображения на одномерное (на ребро стола).
Постепенно перед взором своей 10-летней Ольки я разворачивала главную мысль о том, что объёмное пространство при проецировании на пространство более мелкой размерности своего рода нивелирует, делает ничтожными объёмные фигуры. Например, вкусное сладкое яблоко при проецировании на плоскость становится всего лишь кругом, теряя вкус, цвети то, что может напитать. При этом в равнении с квадратом намного большей площади это спроецированное яблоко становится просто смешным – никуда не годным. Смешным яблоко становится для квадрата, у которого главным критерием величины существ, пребывающих на плоскости, является максимальная их площадь. Мерками квадрата яблоко – ничто, потому что он – не куб и никогда им не был.
При проецировании яблока на прямую (на ребро стола) оно в сравнении с отрезком очень большой длины становится еще ничтожнее, т.к. теряет даже свою площадь, имевшуюся в проекции на плоскость, становясь маленьким отрезком. А майонез в плоской пачке вообще превратился на ребре в ничтожную точку – вкусный желтый майонез потерял вообще всё за исключением точки. И теперь любой отрезок может «плюнуть» в его сторону, поскольку уж он-то не точка и поскольку в одномерном пространстве длина – главный критерий величины существ, живущих там.
После этого я перешла к N-мерному пространству и предложила дочери представить, что трёхмерные мы являемся проекциями духовных сущностей, которые могут жить в пространствах разных размерностей – от бесконечного до трёхмерного. Что касается тех, кто живёт лишь в трёхмерном, – это те самые: «рождённый ползать летать не может». Летать – это значит пребывать в пространствах гораздо больших размерностей, чем размерность трёхмерного пространства. Как если бы плоский человечек смог бы вдруг подпрыгнуть и выйти из плоскости в объём, то стал бы не тенью, а плотью. А выпрыгнувший из 3-мерного пространства в 4-мерное превратился бы не только в плоть, но и получил бы еще какие-то свойства – душу, например.
Когда говорят «у него нет души» - означает, что он всего лишь плоть и не может подняться над своим трёхмерный плотским (читай животным) существованием вне зависимости, обладает ли он эрудицией, умом и т.д. – это всё категории трёхмерного пространства.
Есть люди, которые живут только по плоти – это люди 3-мерного пространства. А есть люди, которые в нашем 3-мерном пространстве всего лишь проекции духовных сущностей более высокого порядка пространств. А теперь скажи мне, если замечательное яблоко на прямой превратилось в маленький ничтожный отрезок, то что происходит с существами, являющимися личностями высоких порядков пространств? Не так же ли с ними поступает это ничтожное 3-мерное пространство? Не нивелирует ли их? Не пытается ли еще сильнее «запроецировать» куда-нибудь на такую плоскость, где им будет поставлен диагноз о полном несоответствии критериям плоскости? Не попытаются ли дальше передать по инстанциям – каким-нибудь «отрезкам» на дальнейшее исследование его «патологии»?
Так вот, к вопросу о том, почему я так бьюсь за Виталика Черняева. Это как раз человек, который оттуда – личность, умеющая «летать». Его размерность много больше, нежели размерность всех тех оценщиков – квадратов и отрезков, которые авторитетно «отпроецировали» его по инстанциям, нивелируя до ничтожного положения, в каком он пребывает сейчас. И я удивляюсь, как он еще держится. Это всё равно как Путина из кресла премьера быстро отправить в самый-самый социальный низ и сделать дворником со всеми проблемами стариков. Думаю, что Путин в таком случае свихнется. Виталик же оказался с колоссальным запасом терпения.
Думаете он один такой? – их таких много. И называется глубина их размерности (если по-православному) – возраст в меру возраста Христова. То есть Христос – N-мерен, кто-то 4-мерен, кто-то 10-мерен, а кто-то способен и в 100-мерном пространстве пребывать. И только поднимаясь выше и выше, человек постепенно начинает понимать, что, может, и он какой-нибудь 5-мерный «отрезок» по отношении к 6-7-мерномой личности, которую он просто не в состоянии вместить, подобно тому, как лужа не может вместить глубину колодца. О колодцах и лужах я писала в этом смысле здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ca%ee%eb%ee%e4%e5%f6%20%e8%20%eb%f3%e6%e0
Или подобно тому, как линейка меряет розу. Стихи «Не меряйте линейкой розу» я написала лет пять назад – они как раз отражали вопросы размерности пространств, осуждения, желания кого-то учить: Не меряйте линейкой розу - Не Вам Творца учить ее растить, Ведь это он вам в ум вложил угрозу: Томатом в глаз за это получить... И помните, неслушные лисята, Что чтобы Вам Творец ссудил людей учить (В горящем море кукла разве виновата?), Пред именем Его старайтесь чаще голову склонить.
О кукле и лисичках со спичками есть известная песня:
Та к вот, если Вы из воздуха получите мощный удар – из ниоткуда, из пустоты, то знайте – это разворачивается в полную силу свёрнутое вашими пресс-проекциями пространство, о котором Вы даже понятия не имеете.
Поэтому всем рекомендую защититься от этого лишь строгим выполнением Закона Божьего и в частности заповеди «не суди», а также выполнением самых обыкновенных законов – от Конституции до инструкций (которые не противоречат закону Божьему, разумеется).
Тогда, может, начнёте, наконец, пониматься к N-мерному НЕБУ.
РЯДОМ НЕ СТОЯЛО: О ПРИВИВКАХ, О ПЛАНЕ ДАЛЛЕСА И ОТВЕТЕ НА НЕГО.
Когда я родила свою Ольку, то еще в роддоме мне приснился сон. Я вижу: совсем недалеко коляску со своей дочкой. А рядом с ней стоит странный человек. Он одет в какую-то одежду медицинского типа, но не как обычные врачи. Он деловито что-то пытался делать в коляске – мне не было видно. Я сразу подбежала с криком «что Вы делаете?» и увидела, что он что-то хотел сделать с ребенком, но не успел. В глазах не было ничего человеческого – они были холодны. Он был в человеческом обличье, но не был живым человеком. Он был зомби. Н испытав никакой эмоции от того, что его застали на месте преступления, а, будто повинуясь какой-то заложенной в него программе, он спокойно развернулся и пошел в другую сторону. К другим коляскам. Несколько тел я не могла понять, что это за сон. Позже сидентифицировала его как то, что я уберегла ребенка от зомбирования.
Но, видимо, уберегла не только от этого, но и от «тонны» прививок, которые агрессивно навязывались под соусом профилактики заболеваний.
Косность мышления советского гражданина подсказывает: нам всем делали прививки, и ничего не случилось. По этому поводу вспоминается юмореска Жванецкого, где человек на вопрос о том, каковы последствия, отвечает: «А я не знаю, что это за заболевание такое – я ничего не чувствую, я ничего не чувствую, я ничего не чувствую, я ничего не чувствую», при каждом повторе этих слов дёргая головой….
Но ведь и радиацию тоже не сразу чувствуют, только потом следующее поколение рождается со страшными патологиями. И, не имея другого опыта – опыта здоровой жизни, они тоже могут заявить «не знаю, что это за заболевание – я ничего не чувствую», - привыкшему к постоянному болезненному состоянию человеку не с чем сравнивать.
Итак. Моей дочери Ольге сейчас 10,5 лет. Она растёт здоровым ребенком, нормально развивается. Родила я её 31 мая 2000 года в нашем волгоградском роддоме посредством кесарева сечения. Об этом я писала в посте ЖЕНЩИНАМ, СОБИРАЮЩИМСЯ РОЖАТЬ: КЕСАРЕВО СЕЧЕНИЕ – БЛАГО ИЛИ НЕТ? http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/508742D803F013E4.html).
Скажу сразу, моей дочке в умеренно количестве прививки делали, и тяжелых последствий не было. Но прививки я не приветствую. В роддоме её привили всеми прививками в соответствии с календарём. Кажется, это были БЦЖ, оспа. Когда к ребенку поднесли очередную иглу, то я казала «STOP». Что такое? Зачем? – Мне объяснили, что нужно взять какой-то материал из крови ребенка, чтобы отправить на какое-то исследование или в какой-то банк данных (уже сейчас не вспомню, какой). При этом этот банк данных отправлялся куда-то за границу для каких-то исследований. К ребенку я в роддоме больше не подпустила, хотя относительно того вреда, который таят прививки, была совершенно не образована.
С участковым врачом-педиатром мне не повезло – это выяснилось в первую неделю после роддома, когда у Ольки оказался мокнущий пупок. Обнаружив, что говорю с непрофессионалом, который никогда не возьмёт на себя ни за что ответственность, я тогда быстро нашла хорошего педиатра в другой поликлинике, где с тех пор мы с дитём и наблюдались, как положено всем. Мокнущий пупок перестал мокнуть, и больше где-то месяцев до восьми дитё ничем не болело – я Ольку закаляла прямо с роддома, обливая её холодной водой. Кстати, спустя месяца два я разговаривала с мамамшами младенцев, которые воспользовались советами того же самого горе-педиатра, и их малютки уже заработали массу болезней.
В первый год жизни Ольке делали все прививки в соответствие с календарём, действующим на 2000-2001 год. Да и позже – лет о двух – до трёх. И то, что моя Олька росла здоровой, я в первую очередь отношу на то, что я кормила её грудью до 2 лет 8 месяцев, что сохраняло и приумножало её иммунитет.
Все названия сделанных ей прививок не вспомню, но их было не так много, чтобы меня это напрягло. АКДС, помню, было. Кажется, эту прививку делают, несколько раз через периоды времени. Вот где-то на восьмом месяце жизни после прививки дочка заболела простудой, вслед за которой баланс в организме был нарушен и до кучи у неё обнаружился дерматит. Это не диатез, но как бы лёгкая его форма – красные щёчки чесались. И никакими медицинскими препаратами это не лечилось, а был заработан до кучи дисбактериоз от приёма антибиотиков. Это не было каким-то страшным заболеванием – чуть ли ни каждый второй ребенок болеет дерматитом или дисбактериозом. Но маяты было много.
Помогло лишь то, что я в тот период начала активно воцерковляться, приступать к церковным таинствам. Сами по себе перестали краснеть щёчки, всё нормализовалось. Простуды бывают, но нечасто. Болела Олька ветрянкой и, кажется, корью. Но никаких школьных прививок от всяких свинок, краснух и тем более многочисленных гриппов ей не делали. Из школы она систематически приносит бумажки – подписать согласие или отказ от очередной прививки. Однажды даже на прививку от свиного гриппа. Пишу отказ. Причем, я только на днях впервые смотрела нижеприведенные ролики и фильмы о вреде прививок. До этого ничего этого не знала. Просто интуиция не притуплена – вот и всё.
И так, обратимся к авторитетам. В нижеследующем блоке текстовая информация – интервью с Онищенко и статья Червонской:
С.БУНТМАН: Продолжаем программу «Ищем выход», в гостях у нас Геннадий Онищенко.
Пришло очень много вопросов, в том числе, нам задают вопрос о вакцинации – нашей, местной. Из Краснодара врач: «Мой вопрос о вакцинации от гриппа. Ситуация такая: большинство родителей отказываются от вакцинации детей, но все-таки записи об этих прививках в картах делаются, а сами вакцины, оплаченные из кармана налогоплательщика, отправляются на мусорку, чего ждем, как разобраться в этой ситуации?»
Г.ОНИЩЕНКО: Если бы еще была фамилия этого врача. Ну, что я вам скажу - это, конечно, уже дело уголовное – то, что сообщил доктор – что запись делается, а вакцина не вводится. И если это так, я в любом случае дам поручение Краснодарскому краю, чтобы они проверили. Потому что проблема приписок – мы о ней догадываемся, такой процент, видимо, существует. Другое дело, что у нас нет возможности это проверить. Хотя когда случилась ситуация с полиомиелитом – более 700 случаев заболевших в Таджикистане, по трудовой миграции завоз на территорию РФ 32-х случаев - завоз гражданами Таджикистана.
И мы начинали разбираться – как же так? Мама говорит – моему ребенку не делали прививку – в частности, очень много таких фактов было зарегистрировано в Дагестане, - а в медицинских картах есть все: серия вакцины, дата, стоит роспись того, кто делал. Но по этим делам по Дагестану мы передавали дела в следственные органы - там идет дознание уже не административное, хотя административное расследование тоже проводилось. И были факты, когда есть данные о привитости, но человек заболевает – чего не должно быть. Это очень серьезный сигнал.
С.БУНТМАН: Очень серьезный.
Г.ОНИЩЕНКО:Но, тем не менее, посмотрим с другой стороны - вакцинироваться от гриппа надо.
С.БУНТМАН: Почему люди отказываются?
Г.ОНИЩЕНКО: Есть две вещи. Был советский период, была обязаловка – всех прививали, никого не спрашивали, даже у мам не спрашивали.
С.БУНТМАН: Были обязательные детские прививки.
Г.ОНИЩЕНКО: Они и сейчас есть. Это национальный календарь, который нужно неукоснительно соблюдать. Затем произошла, я бы так сказал, - такое переломное событие: маленькая заметочка в «Комсомольской правде», некто Уколов написал «Ну подумаешь, укол», - что это все вредно. И вдруг вся 300-миллионная страна прозрела: как, оказывается вакцина вредно?
И я, пережив этот период – я действительно читал телеграммы, официально направленные в Минздрав, - слушайте, а в связи со статьей в «Комсомольской правде» нужно вакцинировать детей, или не нужно? – это пишут региональные бонзы от медицины - официальная телеграмма. Долго мы их успокаивали, но она показала глубину нашего падения в той обязаловке.
Долго этот период длился, с 1991 по 1997 гг., - отстроили совершенно цивилизованное законодательство, закон об иммунопрофилактике сегодня говорит так, - это законодательная норма, не бред сумасшедшего: информированное согласие на прививку. То есть, мы должны объяснить маме: да, уважаемая мамаша, вашему ребеночку нужно сделать прививку в один год против кори – это такое заболевание, которое осложняется. При этом могут быть осложнения – то ли аллергическая реакция, то ли температура, хотя аллергия тоже проявляется температурой – все должны рассказать. И мама должна принять решение – если это мама. Если я взрослый, дееспособный человек, то я должен принять решение.
Кроме того, государство взяло на себя обязательство компенсировать финансово возможные осложнения от прививки.
С.БУНТМАН: А в какой форме? Есть технологии?
Г.ОНИЩЕНКО: Есть, они отработаны: если признается, что это от прививки, что даже денежная компенсация выплачивается. Это сегодня достаточно рутинная задача. Но происходит другое – эта часть требует агрессивной разъяснительной работы со стороны профессионалов. Сегодня мы сталкиваемся еще с чем, что нам новое время дало? Новое время дало, что часто в медийном пространстве появляются всякого рода статьи устрашающие, которые - и мы четко знаем, - что их заказывают фармкомпании, потому что им выгодно, чтобы люди не прививались. Представьте себе: в этом году мы привили 33 миллиона - даже со сноской на заявление, которое вы мне продемонстрировали, - 33 миллиона человек. Это огромная цифра людей, которые привиты.
Даже человек, если столкнется с инфекцией, он не заболеет. Если он даже заболеет - в силу того, что этот вирус прорвет его иммунитет – он будет болеть гораздо легче, чем болел бы, если бы был не привитым.
С.БУНТМАН: Один вопрос - что касается детских болезней знаменитых – кори, ветрянки, прочих, - есть устойчивое мнение, что ладно уж, лучше переболеть в детстве, потому что корь во взрослом возрасте – это глаза, и так далее.
Г.ОНИЩЕНКО: Давайте так: корь сегодня уносит на планете один миллион жизней.
С.БУНТМАН: Корь? В каком возрасте?
Г.ОНИЩЕНКО: В детском возрасте миллион жизней. 50 млн. заболевают, один умирает – это данные ВОЗ. У нас в России в прошлом году кори было 127 случаев, и это благодаря прививке. То есть, меньше, чем один случай на миллион. А один случай на миллион - это тот негативный показатель ВОЗ, который говорит о том, что страна благополучна по кори. Я вам скажу так: 20-й век дал человеку 20 лет дополнительной жизни благодаря вакцинации. И то, что оспа сегодня не является, и ее уже многие мои коллеги не знают как инфекцию, - потому что в 1980 г. на планете была ликвидирована оспа. Это страшное заболевание, это то заболевание, которое было, если хотите, биологическим клапаном избыточности населения на планете.
С.БУНТМАН: Не дай бог. Это теория.
Г.ОНИЩЕНКО: Это не теория. Может быть, это несколько цинично звучащее, но природа регулирует все – регулирует и в животном мире, и в человеческом мире, хотя мы и гомосапиенс всего лишь 30 тысяч лет, но тем не менее. Так вот 20 лет жизни дала вакцинация человечеству. Мы сейчас стоим на пороге ликвидации полиомиелита, и мы его ликвидируем. Мы ликвидируем корь, потому что с этого года мы начали сертификацию регионов РФ как регионов, свободных от кори. Это серьезные, глобальные успехи практического здравоохранения, которые никто не замечает.
А в чем отличие вакцинации от лечения? Ведь большой человек, если ему даже скажешь, что ему надо принимать цианистый калий, и ты от этого получишь облегчение своего заболевания – он его будет принимать, зная, что это безусловный яд. А если человеку говорят - ты сегодня здоров, у тебя вроде бы ничего не болит, но тебе нужно сделать прививку. Но эта прививка может вызвать осложнения.
Вот то, что произошло в этом году с полиомиелитом, с корью, с гриппом, заставило о чем задуматься? Только в Москве мы нашли почти 6 тысяч образованных, благополучных, имеющих все статусные признаки элитного, успешного человека молодых мам, которые напрочь отказываются делать прививки своим детям. И я вот уже с нашим омбудсменом по правам ребенка обсуждаю вопрос: слушай, а не возбудить ли нам законодательную инициативу? Ведь что такое ребенок – это гражданин России. Имеет ли право мать, будучи сама привитая, защищенная, ставить под угрозу заболевания, причем реального заболевания, своего ребенка?
С.БУНТМАН: Есть проблемы. Мне тут пишут – во-первых, очень четко выявлять необходимо противопоказания.
Г.ОНИЩЕНКО: Отвечаю. Первое – в чем дилемма. Наиболее ослабленный ребенок больше всего нуждается в прививке. Потому что если он заболеет естественным путем – это как раз те кандидаты в ту страшную статистику, о которой я вам говорил - с одной стороны. С другой стороны, у него есть противопоказания. Поэтому это еще давно, еще в 80-е годы, питерская школа педиатрии дала России подход – таких детей, к счастью, не очень много. И таким детям прививка должна делаться в условиях стационара. Не просто взяли, посмотрели – нет температуры, и хорошо.
С.БУНТМАН: А есть такие противопоказания, при которых вообще нельзя делать прививку, ту или иную.
Г.ОНИЩЕНКО: Есть. Но будем говорить так: тяжелая стадия, уже терминальная стадия онкологического заболевания - это противопоказание. А всем остальным детям – есть абсолютно безопасные прививки. Это говорят педиатры. Есть у нас такой академик Тототченко, который, когда на коллегии мы обсуждали вопрос об отказе от прививок против полиомиелита и кори, он говорил: как же так, какие они невежественные, она еж абсолютно безопасная вакцина, не дает никаких осложнений.
С.БУНТМАН: Вакцина? А вот такое письмо от мамы, Надя: «Отказываемся от отечественных вакцин, даже от БЦЖ и АКДС и делаем за свой счет европейские вакцины» - это предрассудок?
Г.ОНИЩЕНКО: Это предрассудок. Наши вакцины, которые выпущены на рынок, - слава богу, это в определенной мере наше достижение - что нам удалось сохранить национальное производство вакцин.
С.БУНТМАН: Именно вакцин?
Г.ОНИЩЕНКО: Именно вакцин, что не скажешь о фармацевтике. Пришлось приложить многие усилия, и наши вакцины соответствуют и национальным, и международным требованиям. Другое дело, что есть определенный снобизм: ну как же так? Она упакована в более красочную упаковку, и так далее. Я вам ответственно заявляю: нет такого, Наши вакцины соответствуют, нужно прививаться нашими. У кого есть возможность выбора – в том числе, финансовая, - пусть выбирают, пожалуйста. Но главное – привейте ребенка.
Из-за своих предубеждений не заставляйте его быть мишенью для инфекционной агрессии, которая может на него обрушиться. Он гражданин РФ и по закону должен быть привит. Почему вы принимаете за него решение? Почему вы говорите: я по религиозным мотивам. Извините, годовалый ребенок не имеет никаких религиозных мотивов. Кстати, нам конфессии помогают.
С.БУНТМАН: А много ли отказов от прививок по религиозным мотивам?
Г.ОНИЩЕНКО: Знаете, есть некоторые области, которые на этом подсели – говоря таким сленгом. В частности, Тульская область очень много говорит, и там определенные религии, не являющиеся профильными, традиционными религиями.
С.БУНТМАН: Это какого, протестантского толка религиозные объединения, или ответвления от православия? Не люблю слово «секта», но что в данном случае?
Г.ОНИЩЕНКО: Я не могу квалифицировать, поскольку не специалист.
С.БУНТМАН: И не надо. Лучше расхожее мнение, не оперируя терминами.
Г.ОНИЩЕНКО: Да. Есть у нас такое – по религиозным убеждениям. Но извините, чьи убеждения - ваши или вашего ребенка? Его надо защитить. И в данном случае понимаете, что происходит – во-первых, он подвергается риску, - с одной стороны. А с другой стороны, если он заболеет, он может заразить других этой болезнью – тут консолидированная ответственность и консолидированное решение должно быть. Да, некоторые мне говорят: я курю по своим убеждениям. Но извините, у нас 40 млн. курит в стране и 40 млн. подвергаются так называемому пассивному курению. Так вот где тут права человека? Того, кто по убеждению не курит и сохраняет свое здоровье, или того, кто курит по убеждению, при этом подвергает еще большей опасности окружающих, потому что пассивное курение более опасно чем то, которое идет от вдыхания сигаретного дыма активного. Вот сейчас идет полемика, запрещать или не запрещать курение в разных местах.
То же самое, но в переносном смысле, относится к вакцине.
С.БУНТМАН: Мне кажется, что здесь причина не статья.
Г.ОНИЩЕНКО: Нет, просто мне кажется, что мы, медики, пустили это дело на самотек.
С.БУНТМАН: Нет доверия. Доверие очень сильно упало – доверие и к общей системе медицинского обслуживания, и к профессиональным качествам медиков, и к качеству продукции фармакологической.
Г.ОНИЩЕНКО: Согласен. Но я это не отношу полностью на медиков. Медицина – это ремесло, а поскольку это ремесло, здесь нужна некая аура именно доверия. Есть старая расхожая притча - врач говорит: нас трое – ты, я и болезнь. Если ты будешь верить мне, то мы вдвоем победим болезнь. А если не будешь верить мне, ты будешь на стороне болезни и я вас двоих не смогу победить.
Поэтому это все отдельная тема, серьезная тема, в которой подливают масла в огонь очень много. Я часто выступал в прессе, говорил, что профессия врача это особая профессия, есть еще выражение Сократа: учить, лечить и судить - это не работа, а это искусство.
Статья из журнала Молодая гвардия (октябрь-ноябрь 2007), автор: Галина ЧЕРВОНСКАЯ, профессор-вирусолог
В 2002 году я узнала историю одной семьи, которая меня сильно потрясла. Вкратце история такова. В семье ижевского заводского инженера росла дочурка, которая часто болела. Как и всем, ей делали прививки — по графику. Известно, что без прививок — никуда, ни в ясли, ни в детский садик, ни в школу не устроишь ребенка. И вот в очередной раз ребенку сделали прививку. Случилось осложнение. Затем ей сделали операцию по удалению опухоли. Через год ослабленной девочке «вкатывают» очередную дозу прививок. Снова — осложнение, и снова понадобилась хирургия... Но врачи, по предписанию Минздрава, не стали оперировать ребенка... Прошли дни... «После недельной комы у дочки были безвозвратно повреждены участки головного мозга. Ребенок стал почти растением, взгляд не фиксируется...» — рассказывал мне отец девочки с трясущимися руками. Тогда, в 2002 году, родители искали правду, хотели, чтобы правосудие наказало тех врачей, которые должны были наблюдать за ребенком. Отец девочки говорил, что в конце концов виноват он сам, потому что не уделял прививкам внимания, слишком доверял медицине. Однако оказалось, что это не совсем так. Вина в этой истории не врачей, и тем более не родителей.
Оказывается, таких историй в России — огромное число. Дети заболевают в массовом порядке. Медики и власти это просто замалчивают или выдают массовые после-прививочные осложнения детей за внезапные пищевые отравления и пр.
Правда оказалась гораздо страшней, чем мы можем себе представить. Об этом я и решила рассказать читателям. Вакцины существуют чуть более двух веков, и все это время не утихают споры об эффективности и безвредности их применения. При этом в нашей стране сложилась преступная традиция вакцинировать «всех подряд, из-за удобства с организационной точки зрения», что приводит к плачевным результатам, когда 80—85% детей, заболевших дифтерией, оказываются «правильно и своевременно» привитыми.
Туберкулез тоже не хочет «ликвидироваться», несмотря на противоправную медицинскую помощь, оказываемую в роддомах нашим младенцам посредством БЦЖ-вакци-ны в первые дни их жизни. Особую тревогу вызывают факты, свидетельствующие о проводимых на наших детях широкомасштабных испытаниях безопасности новых вакцин под благовидным предлогом «календарных прививок». Предварительная ликвидация эпидемий — работа неблагодарная, практически невыполнимая по своей непредсказуемости, да и небезопасная: «Уничтожить и не ждать ответного удара... не подумав, а не займут ли освободившееся место под солнцем другие, куда более агрессивные микробы?» — предостерегал автор дифтерийного анатоксина Гастон Рамон. Займут, еще как займут! И занимают это место агрессивные стрептококки, новые штаммы микробактерий туберкулеза, вызывающие туберкулез костей, суставов, кожи, кишечника, мочеполовой системы — после «правильно» привитых детей против туберкулеза вакциной БЦЖ, а также — многоликие гепатиты и вирусы герпеса и т. д.
В России иммунопрофилактикой инфекционных болезней продолжают заниматься «сверху» — чиновники-эпидемиологи и санврачи, совершенно не разбирающиеся в иммунологии. А ведь на них возложены совсем другие обязанности... «Снизу» за охват с «экономическим стимулированием» отвечают участковые педиатры, которые, как показывает практика общения с ними в последние 15 лет, совершенно не знакомы с иммунологическими аспектами инфекционных болезней и никак не связывают инфекционные болезни, как и вакцинологию, с иммунной системой. Представление о прививках у них очень примитивное и абсолютно конкретное: выполнить приказ по охвату — и это все, как они полагают, что от них требуется.
Но если бы детский врач, вмешивающийся в иммунную систему, был аттестован по иммунологии, — уверена: ни один из педиатров и санврачей не прошли бы такой аттестации... Всего 100 лет назад педиатры были «элитой» врачебной корпорации. В настоящее время широко образованный педиатр стал встречаться все реже. Детское здравоохранение у нас находится на очень низком уровне.
Во многих государствах действуют общественные ассоциации, помогающие решать конфликтные ситуации между чиновниками и родителями, отказывающимися от массово-календарных прививок своих детей. В ассоциациях работают специалисты разных дисциплин: микробиологи (вирусологи и бактериологи), иммунологи, педиатры, генетики, психологи, а также юристы, педагоги и молодые родители. Такие организации помогают родителям, подросткам и взрослому населению в принятии обоснованного, грамотного решения об осуществлении вакцинации или об отказе от нее, а также информируют о фактической санитарно-эпидемиологической обстановке в конкретном регионе и организованных учреждениях: в школах, детских садах, интернатах и т.д.
Иллюзия, что все инфекционные агенты будут побеждены, стоит лишь провакцинировать «всех подряд» (т.е. одна проблема — одно решение), порождает преступный подход к этому профилактическому медицинскому вмешательству в природу человека. Однако именно такая система «из-за удобства с организационной точки зрения» продолжает пропагандироваться армией врачей и чиновников от здравоохранения, в той или иной форме причастных к прививкам, но не к вакцинологии с основами иммунологии. Прежде всего необходимо знать, что только совокупность противоэпидемических мероприятий, профессионализм и использование достижений современной иммунологии, которой более полувека, смогут решить задачи противоинфекционной защиты.
Нельзя ликвидировать ни одну инфекционную болезнь только с помощью прививок. Мол, привьешься — и будешь в безопасности для себя и для всех окружающих. Мало сказать, что это миф, это — утопия об очередном «всеобщем счастье» в светлом безынфекционном рае, достигнутом якобы только с помощью вакцин. Возникает дьявольское наваждение: без прививки ребенок вроде бы неполноценный, хотя на самом деле — совсем наоборот.
При дифтерии, в случае циркуляции возбудителя среди населения, отмечается феномен «бытовой» иммунизации, то есть образование иммунитета естественным путем без отмечаемого заболевания. Поэтому, в том числе и взрослое население, вакцинировать можно и нужно только после диагностики — тщательного опроса и осмотра. Диагностика — это фильтр, выявляющий и отсеивающий лиц, которых не надо прививать. И таких немало... А наша система прививок снижает титры имеющихся антител (снимает защиту) и «оголяет» восприимчивых людей к последующей встрече их с дифтерией.
Еще далеко не всем родителям и врачам известно, что детская инвалидность — нарушение опорно-двигательного аппарата или функции почек — может быть следствием неграмотного осуществления вакцинации. Нельзя недоучитывать еще одно обстоятельство — отрицательное влияние анатоксинов друг на друга в составе комплексных вакцин типа АКДС. Эта проблема стоит на повестке дня много лет, поскольку доказана антигенная конкуренция дифтерийного и столбнячного анатоксинов при совместном их введении. А введение коклюшного анатоксина как в одном шприце, так и в раздельных инъекциях препятствует выработке иммунитета в ходе вакцинации. В нашей стране ни при производстве вакцин, ни при их контроле, ни в процессе прививок установленные факты даже не упоминаются.
Новая продукция в профилактике инфекционных болезней — рекомбинантные генно-инженерные вакцины. Примером такой вакцины является вакцина против гепатита В. Вооружившись методами генной инженерии, ме-дико-биологи получили прямой доступ к геному. Теперь возможно встраивать гены, удалять их или удваивать. Например, ген одного организма можно встроить в геном другого. Подобный перенос генетической информации возможен даже через эволюционное расстояние, разделяющее человека и бактерию. Молекулу ДНК можно разрезать на отдельные фрагменты с помощью специфических ферментов и ввести эти фрагменты в другие клетки. Стало возможным включать в бактериальные клетки гены других организмов, в том числе гены, ответственные за синтез белков. Таким способом в современных условиях получают значительное количество интерферона, инсулина и другие биопрепараты. Аналогичным путем получена вакцина против гепатита В. Ген вируса гепатита встроен в клетку дрожжей.
Как все новое, тем более генно-инженерное лекарственное средство, предназначенное для парентерального введения (массово — через три часа после рождения ребенка!), эта вакцина требует проведения продолжительных наблюдений — что и происходит с помощью тех же широкомасштабных испытаний... на детях. Из многочисленных публикаций следует: «Наблюдения становятся более точными и ценными, если они проводятся в период массовых кампаний иммунизации. В таких кампаниях в течение короткого времени прививается большое количество детей. Появление в этот период группы определенных патологических синдромов свидетельствует, как правило, об их причинной связи с вакцинацией». В понятие определенного патологического синдрома может входить как кратковременная лихорадка и кашель, так и полный или частичный паралич или отставание в умственном развитии.
Кроме вакцины «Энджерикс против гепатита В» «такой же безопасной и эффективной» заявлена противоге-патитная южнокорейская вакцина, активно навязываемая нашей стране все той же французской фирмой. Генно-инженерные вакцины — еще одно профилактическое средство со многими неизвестными. Наша страна не в состоянии проверить безопасность этой продукции из-за отсутствия соответствующих экспериментальных баз. Мы не можем ни качественно проконтролировать покупаемые вакцины, ни создать условия для приготовления безопасных собственных вакцин. Проверка рекомбинант-ных лекарственных средств — высокотехнологический эксперимент, требующий огромных затрат. Увы, мы в этом отношении очень далеки от уровня передовых лабораторий мира и практически совершенно не ориентированы на контроль подобной продукции. В связи с этим в России регистрируется все то, что не прошло клинических испытаний у зарубежных производителей этих вакцин, или испытания прошли, но в недостаточном объеме... Отсюда лавинообразное количество вакцин от разных доброхотов, «стремящихся помочь России» и везущих нам не завтрашние и не сегодняшние технологии, а позавчерашние — по сути, отходы от их современного производства или те вакцины, которые необходимо исследовать в «широкомасштабных экспериментах на детях». Чаще это именуют «широкомасштабными наблюдениями», а задача одна — опыты на наших детях!
Казалось, бессмысленно и безнравственно доказывать опасность солей ртути для грудных детей, когда широко известны последствия их воздействия на организм взрослого человека. Напомним, что соли ртути более опасны, нежели сама ртуть. Однако отечественная вакцина АКДС, содержащая 100 мкг/мл органической соли (мертиолята-ртути) и 500 мкг/мл формалина (сильнейшего мутагена и аллергена) применяется около 40 лет. К аллергенным свойствам формалина относятся: отек Квинке, крапивница, ринопатия (хронический насморк), астматические бронхиты, бронхиальная астма, аллергические гастриты, холециститы, колиты, эритемы, трещины кожи и др. Все это отмечается педиатрами более 40 лет, но статистика запрятана за железными дверьми от широкой общественности. Тысячи детей страдают десятки лет, но чиновникам от медицины до этого дела нет.
Нет никаких данных о действии мертиолята и формалина, никогда и никто не изучал воздействия этого конгломерата на детенышей животных в плане непосредственных реакций и отдаленных последствий. Фирмы предупреждают об этом и, следовательно, не несут никакой ответственности за действия наших вакцинаторов и их контролеров. Таким образом в нашей стране продолжаются многолетние, широкомасштабные испытания на наших детях с развитием разнообразных патологических синдромов. С каждым днем в эту адскую лабораторию бросают все новых и новых безвинных младенцев (тех, кто избежал аборта), пополняя ряды детей-инвалидов и их несчастных родителей, не подозревающих об истинной причине страданий их чад. Тщательно подготовленная и проводимая «кампания по запугиванию населения» эпидемиями дифтерии, туберкулеза, гриппа, с одной стороны, и с другой — обязательные требования вакцинации в отношении детских садов и школ не оставляют никаких шансов родителям.
Нельзя, более того, преступно допускать, чтобы только фирмы-изготовители и малокомпетентные вакцинаторы корпоративно решали судьбу наших детей. Поскольку нигде больше в мире не проводится вакцинация БЦЖ новорожденным, проводимая в России, мероприятие это является экспериментом, потому что оценка эффективности сочетанной иммунизации новорожденных против гепатита В и против туберкулеза проводится исключительно на фоне массовой иммунизации (такого нет нигде в мире, поскольку отсутствует вакцинация БЦЖ новорожденных!). Это невероятно серьезная нагрузка на организм новорожденных! Это эксперимент в самом масштабном государстве, предоставившем для таких наблюдений неограниченное число собственных детей. Причем, не поставив в известность об этом родителей! К тому же патологические синдромы могут проявиться и год, и пять лет спустя и даже позже... Существуют, в частности, данные, что вакцина спустя 15—20 лет может вызвать цирроз печени. Какие же компоненты входят в состав «энджерикса» (вакцина против гепатита В)?
1. Основа препарата — «модифицированные» пекарские дрожжи, широко применяемые в производстве хлеба и пива. Здесь явно пропущено слово «генетически» модифицированные — по-видимому, из-за того, что это сочетание уже изрядно напугало наше население на примере генетически модифицированных сои, картофеля, кукурузы, ввозимых из-за границы. Данная вакцина сочетает в себе свойства входящих в нее ингредиентов, приводящих при применении к непредсказуемым последствиям. Что упрятали генные инженеры в дрожжевую клетку кроме вируса гепатита В? Можно подселить туда, к примеру, хоть ген вируса СПИДа, хоть ген любого онкозаболевания. 2. Гидроокись алюминия. Здесь следует подчеркнуть, что многие десятилетия не рекомендуется (!) использовать этот адъювант для вакцинации детей. 3. Тиомеросаль. Это мертиолят — ртутьорганическая соль, о пагубном влиянии которой на центральную нервную систему известно давно. Относится к разряду пестицидов. 4. Полисорбент (не расшифровывается).
Прививать или не прививать данный препарат с таким количеством противопоказаний — это должны решать только родители! Это право родителей, они должны знать, на что идут, если их ребенок не будет обследован. Врачи обязаны ставить в известность и взрослое население, охватываемое по приказам и постановлениям, о существующих противопоказаниях, об отсутствии диагностических служб, о составе вакцин и не принуждать угрозами и запугиванием делать «профилактические» уколы.
Все новорожденные, подвергаемые вакцинации, должны предварительно пройти иммунологическое обследование с целью выявления иммунодефицита к тому или иному заболеванию. Мероприятие это дорогое и хлопотное и может проводиться лишь в «элитных» ведомственных учреждениях. В обычном роддоме никто этим заниматься не будет. А это значит, что новорожденные с им-мунодефицитами, восприимчивые к туберкулезу, но не обследованные «углубленно», обречены на многочисленные осложнения после прививки им вакцины БЦЖ, например, оститов — нарушения опорно-двигательного аппарата или генерализации туберкулезного процесса — заболевания туберкулезом.
Таким образом, мы разносим туберкулез, начиная с роддомов, вакцинируя иммуноослабленных и восприимчивых к туберкулезу младенцев. Проявляется туберкулез в разной форме и в неодинаковые интервалы времени — индивидуальность и здесь играет одну из основных ролей. Вакцинация детей с гломерулонефритом — не меньшее преступление. Отечественные педиатры, в течение четверти века наблюдали за развитием гломерулонефрита (слабо поддающегося лечению воспаления почек сложной природы) как поствакцинального осложнения на АКДС И ее «ослабленные» модификации. Наблюдали, отмечали развитие осложнений и последующую инвалидизацию детей в течение 25 лет... и молчали, не предпринимая никаких кардинальных мер.
«Что же мы делаем, — пишут нам врачи из всех регионов, — лучше прививку не сделать, чем повредить здоровью ребенка. Необузданной вакцинацией в таком виде, как она есть сейчас, мы проводим широкомасштабный эксперимент над населением нашей страны, совершенно не думая о том, что это привело уже к экологической катастрофе в здоровье».
Согласно специальной иммунологической литературе, всё вышеперечисленное — дополнительное подтверждение того, что все наши дети, вплоть до старших возрастных групп, имеют вторичные иммунодефициты. После иммунизации детей, имеющих иммунодефицитное состояние или какую-либо иммунологическую недостаточность, развивается «вакцинная болезнь» — прогрессирующая инфекционная болезнь, соответствующая использованной вакцине. Естественно, что исходя из этого, долг каждого вакцинатора своевременно поставить диагноз, распознать заболевание до прививки, чтобы решить вопрос: будет ли прививка спасением при последующем контакте с возбудителем инфекционной болезни или привнесет еще большее разрушение в здоровье! Специалисты делятся своими наблюдениями: «У некоторых привитых, вместо невосприимчивости при заражении развивается инфекционное заболевание, протекающее в более тяжелой форме, чем у непривитых, — это синдром паралича иммунной системы». Иными словами, дети заболевают в более тяжелой форме той инфекционной болезнью, от которой их спасали вакцинацией.
В настоящее время установлено, что многие иммунно-стимулягоры с повышенной активностью, среди которых БЦЖ и производные дифтерийного анатоксина, способны вызвать тяжелую иммуннопатологию. Однако, как известно, в России продолжается массовое их применение в детской практике.
Многочисленные наблюдения и публикации по проблеме поствакцинальных осложнений — это табу для нашего населения. У нас считается не только нецелесообразным, но почти преступным доводить до сведения вакцинируемых, общественности и специалистов других областей медицины об обилии осложнений. Значительную часть сведений о детской инвалидности — следствиях прививок — хранят на «ДСП» (в инструкциях для служебного пользования), в основном такая информация доступна только некоторым сотрудникам Минздрава, Главному санврачу страны и другим немногим вак-цинаторам, имеющим «спецдопуск»... Бывший СССР перевыполнил все нормативы, введя тотальность плановых прививок и провозгласив такой подход «единственным в мире, оригинальным, присущим только СССР».
Несмотря на существование противопоказаний, перечисленных во вкладышах для каждой вакцины, они совершенно не учитываются перед проведением прививок. Иммунологи не введены ни в один из существующих прививочных кабинетов, хотя это было предписано приказом Минздрава №260 в 1960 г. Те же «иммунологи», которые начали появляться в течение последних трех лет в таких кабинетах, определяют «иммунологическое здоровье» детей лишь... визуально. Это не иммунология!
Под прикрытием «плановых», т.е. календарных прививок в нынешней России по-прежнему осуществляются эксперименты на детях по проверке безопасности новых вакцин. Запугивание, грубость и принуждение к прививкам со стороны медработников продолжаются до сих пор.
Ведущие государства мира отказались от вакцинации новорожденных и грудных детей живыми вакцинами туберкулеза и полиомиелита. Но наши родители лишены права решать самостоятельно: оберегать здоровье своих детей или калечить его, бездумно принимая рекомендации вакцинаторов, которые, как и фирмы-изготовители, заинтересованы в реализации прививочного материала.
В архиве Минздрава существуют некоторые документы, свидетельствующие, что главные специалисты знают о том, что БЦЖ может быть причиной развития некоторых заболеваний. Так в справке-заключении главного фи-зиопедиатра РФ В.А. Аксеновой говорится о расследовании причин заражения туберкулезом пяточной кости у новорожденных детей... Аналогичные данные о заражении БЦЖ-вакциной выявлены и ГНИИСКом. Высокие чиновники разных рангов считают, что БЦЖ может заразить!!! И это вызывает серьезную дополнительную тревогу, ибо они, в таком случае, совершают преступление: а) знают о таких последствиях — заражениях вакциной БЦЖ, но не пишут об этом ни в инструкциях по применению, ни в справочниках; б) продолжают применять БЦЖ (как инфектант!) для новорожденных детей; в) осуществляют это мероприятие массово в роддомах! (Чем владеют эти чиновники в совершенстве, так это отсутствием логики — и просто человеческой, и врачебной.)
Проанализируем осложнения, необычные реакции и другие патологические процессы, происходящие после иммунизации детей АКДС. Это — упорный пронзительный крик, энцефалитическая реакция, судорожный синдром без гипертермии, судорожный синдром на фоне гипертермии, энцефалопатия (более длительные судорожные состояния, иногда с очаговой симптоматикой), энцефалит поствакцинальный, реакции (осложнения) с поражением различных органов (почек, суставов, сердца, желудочно-кишечного тракта и др.), реакции (осложнения) аллергического характера, астматический синдром, синдром крупа, геморрагический синдром, токсико-аллерги-ческое состояние, коллаптоидное состояние, анафилактический шок, внезапная смерть.
Упорный пронзительный крик — это признак поражения центральной нервной системы (ЦНС). Характеризуется ранней манифестацией неврологических нарушений, которые патогенетически обусловлены нейротоксикозом, поэтому в клинической картине доминируют общемозговые симптомы: заторможенность, сонливость, плохая прибавка массы тела, дыхательные нарушения, тонические судороги и др. Расстройство функций черепных нервов проявляется преходящим косоглазием, снижением тонуса мышц. Но первыми симптомами нарушения ЦНС могут быть судороги.
Энцефалопатия — болезнь головного мозга, характеризующаяся дистрофическими изменениями. Для энцефалопатии характерна кратковременная потеря памяти, кратковременные или продолжительные судороги.
Энцефалит — воспаление головного мозга. В основе поствакцинальных энцефалитов лежит аллергическая реакция, выражающаяся в поражении мозговых сосудов с формированием множественных инфильтратов, кровоизлияний, развития отека мозга. Первые симптомы заболевания обычно проявляются до 12-го дня после прививки, процесс локализуется преимущественно в белом веществе головного и спинного мозга. Поствакцинальные энцефа- литы чаще возникают у первично вакцинированных детей. Заболевание развивается на фоне резкого подъема температуры до 39—40°, головной боли, рвоты, потери сознания, судорог. Клиническое выздоровление может сопровождаться нарушением координации движения, парезами и параличами, которые постепенно регрессируют.
А вот как протекают реакции на вакцину против гепатита В. Место инъекции: болезненность, покраснение, уплотнение. Во всем организме чувство усталости, жар, недомогание, простудоподобные симптомы. Головокружение, головная боль, парестезия (спонтанно возникающее неприятное ощущение онемения, покалывания, жжения, ползания мурашек). Тошнота, рвота, диарея, боли в абдоминальной области. Аномальные печеночные функции. Сыпь, зуд, крапивница. Возможны — энцефалопатия, энцефалит, менингит, артрит, бронхоспастические симптомы.
Сведения по довольно обширному комплексу осложнений на прививку генно-инженерной вакциной взяты из проспекта по применению «энджерикса» — рекомбинантной вакцины против гепатита В. Проспект свободно распространялся представителями фирмы «Смит Кляйн Би-чем» на конгрессах «Человек и лекарство» (1998—2000 гг.). Иными словами, даже фирма-производитель не скрывает, какого характера осложнения могут быть в результате прививки новой генно-инженерной продукции. В отличие от российских медиков, убеждающих наших граждан в «абсолютной безвредности» прививок. И когда пишут: «Препарат отвечает требованиям ВОЗ» — не обольщайтесь гарантиями безопасности. Проблемы, связанные с применением новейшей рекомбинантной вакцины против гепатита В могут быть достаточно велики, как отдаленные последствия из-за своей пока еще неопределенности и непредсказуемости, не только для здоровья современных детей, но и для последующих поколений нашего населения.
Абсолютно фальсифицированы сведения «об отсутствии поствакцинальных осложнений» на вакцину против гепатита В. Это подтверждают многочисленные письма, поступающие в РНКБ РАН, на радио и телевидение, говорящие, более того, кричащие об осложнениях у детей при применении данной вакцины. Эти письма могли бы составить отдельный том. Приведу лишь некоторые из писем родителей, дети которых стали инвалидами или умерли после прививки.
«...Мы уже беспокоили Вас, Галина Петровна, своими телефонными звонками. Думаем, Вам было бы интересно ознакомиться с очень любопытным документом, которым сейчас заинтересовались сотрудники ФСБ. На территории Карелии используется вакцина неизвестного происхождения против гепатита В. Кроме того, она вводится всем детям через 5 часов после рождения... Теперь из нашего ребенка получился глубокий инвалид... Мы будем искать виновных и надеемся на Вашу помощь. Документы прилагаем... Карелия, г. Питкяранта». «После прививки против гепатита В у нас сваливались дети целыми семьями — с разными диагнозами, но врачи говорят: «Вакцина полезная, и от нее никаких осложнений не бывает...» г. Красноярск». Врачи говорят, скажем мягко, неправду, поскольку на эту вакцину известны серьезные осложнения — не менее серьезные, чем на БЦЖ и АКДС...
Современная педиатрия, не вынеся уроков из многолетней вакцинации с большим количеством поствакцинальных осложнений, берет на вооружение принцип вакцинации детей с нарушениями состояния здоровья. Не имея своей точки зрения, руководствуясь рекомендациями американских «научных» и «общественных» организаций, мы используем нечто неопределенное в прямом смысле для опытов, проводимых в России. Такой подход не случаен, ибо, имея всего 4 — 5% здоровых новорожденных, трудно заработать на вакцинации такого мизерного количества детей. Значит надо расширять показания, изобретая всевозможные уловки. И вмешательство «заграничных спецов» вполне понятно, потому что подрыв здоровья нации через вакцинопрофилактику — всего лишь один из фронтов необъявленной войны с Россией и ее народом.
В 60-е годы прошлого века было доказано влияние АКДС на повышение восприимчивости детского организма к гриппу и прочим респираторным заболеваниям. На протяжении 2 месяцев среди привитых было зарегистрировано в два раза большее количество заболеваний, чем среди детей, которые предварительно не получали вакцин. Клинический диагноз — грипп, катар верхних дыхательных путей, респираторная инфекция, катаральная ангина. Результаты наблюдений дали основание полагать, что после прививок БЦЖ или АКДС повышается чувствительность не только к гриппу, но и к другим инфекциям.
Медицинская общественность США обратила внимание на опасность неврологических поражений в результате прививок против коклюша и краснухи и применения тройной вакцины (против дифтерии, коклюша и столбняка — АКДС). Хотя раньше большинство врачей отвергало эту опасность, сейчас специалисты признают ее. В медицинской литературе насчитывается более 1000 клинических поражений вследствие вакцинации против коклюша. Вакцина против коклюша содержит высокий уровень коклюшного токсина и эндотоксина. Уровни эндотоксина в ней в 672,5 раза выше, чем в экспериментальной вакцине, которую вводили добровольцам при испытании. То же относится к тройной вакцине — известен 141 случай поражения этой вакциной, включая 12 с летальным исходом. Комитет по биоэтике РАН располагает огромным количеством писем родителей, дети которых попали в неврологические клиники после проведения вакцинации. К сожалению, еще многие молодые родители, обезоруженные властным, приказным тоном медработников, принимают эту «помощь» безоговорочно, как нечто совершенно необходимое для их ребенка, чиня насилие над собственными детьми вместе с участковыми и школьными вакцинаторами и прочей «здравоохранкой».
Врач не имеет права приказывать! Он должен изложить в понятной форме все аргументы «за» и «против» прививок в конкретной ситуации и только потом, вместе с родителями принимать решение в отношении этого медицинского вмешательства.
Ниже приведены авторитетные мнения двух авторитетных в научной среде людей – в области педиатрии и в области иммунологии.
За прививки профессор педиатрии Татотченко. Он предлагает слушателям положиться на его авторитет и поэтому не показывает ни одного документа – будь то статистика, журнал с исследованием, сводка или другой документ... Видимо, на авторитетность все и рассчитывали, приглашая его высказаться. Но я по своей необразованности не знакома ни его именем, ни с чьим бы то ни было, поэтому мне ничего не остаётся, как просто внимательно слушать и слышать, вдумываться и сравнивать с тем, что рассказано в документальном фильме справа. На первый взгляд, получасовое выступление Таточенко кажется взвешенным, обоснованным. Пока не посмотришь полуторачасовой фильм-исследование права. Так что здоровье детей в ваших руках – смотрите, оценивайте. Хотите – поступайте как страус, засовывая голову в песок, но при этом помните, что снаружи всегда остается попа.
ПРОТИВ ПРИВИВОК фильм «Правда о прививках». Мнения профессора иммунологии Червонской и других специалистов.
Авторы фильма – Царёва и др. - запаслись как историческими сведениями, так и мнением авторитетных экспертов, которые в свою очередь опираются на документы, публикации и т.д. Кроме того, приводятся свидетельства родителей, дети которых пострадали от прививок.
В своём выступлении профессор Таточенко утверждает, что Русская Православная Церковь совершенно не протестует против прививок. Смотря кого, конечно, он называет церковью…
Давайте посмотрим, чем и на каком уровне занимается Русская Православная Церковь в области здравоохранения. При первом приближении – патриарх Кирилл Гундяев летом 2010 награждает орденом княгини Ольги второй степени министра здравоохранения Татьяну Голикову за помощь в восстановлении Старицкого монастыря на Волге. И хоть она была в это время в Тамбовской области, но этим орденом её заслуги приравнены к заслугам в церковной, государственной и общественной деятельности: http://medportal.ru/mednovosti/news/2010/07/02/monastery/
Имея свою позицию по вопросам государственного устройства России, церковь должна демонстрировать столь же четкое понимание менее глобальных политических вопросов? И что же? такую позицию «отчётливо» изложил дьякон Андрей Кураев: проблему прививок высосали из пальца враги церкви ради раскола. И вообще, он не в белом халате и знать ничего не может. Правда, у одной женщины первый ребенок от прививки умер, а второй заболел от того, что прививку не сделали. Такое вот «соборное» мнение:
Этих женщин никто не награждает – их гонят за подвижничество, гонят за то, что они бесплатно выполняют функции Минздрава, При это они преодолевают массу административных барьеров, донося до населения правду о прививках. Правду обоснованную, со ссылками на члена комитета по биоэтике РАН вирусолога Галину Червонскую (см. ролик выше) и других специалистов. Этим женщинам не дают залов, не анонсируют их выступления.
Видимо, патриарх считает, что русским женщинам к лицу более монастырь, нежели семейная жизнь и здоровые дети, а Кураев всё дальше и дальше вводит голову в песок, тыча пальцем в специалистов.
Адепты тотальной прививки, которых он заботливо ограждает от официального церковного мнения, оперируют историей английского доктора Эндрю Уэйкфилда, который сначала доказал вред прививок, а потом отказался от результатов.
Напомню, что во все времена крупные учёные и простые люди становились перед выбором – или они отказываются от своих открытий и обличающих кого-то находок, или будут подвержены репрессиям. Особенно, если на карте стоят большие деньги. При использовании спецслужб такие люди подвергаются гонениям и прессингу. Не все могут устоять – кто-то и отрекается. Но на его место приходят другие.
В Великобритании ученого обвинили в фальсификации данных и мошенничестве. Статья в КП от 06.01.2011 , Сергей ЕФИМОВ http://www.kp.ru/daily/25618.3/785569/
В научном мире нешуточный скандал. В академическом «Британском медицинском журнале» в минувшую среду опубликована редакционная статья, разоблачающая бывшего хирурга, доктора Эндрю Уэйкфилда, который первым заявил о связи аутизма и прививок. Более 10 лет назад он обнародовал результаты своего исследования, наделавшие много шума во всем мире.
По данным ученого, ранний детский аутизм напрямую связан с комплексной вакциной против кори, свинки и краснухи (MMR). По данным «Британского медицинского журнала», пишет ABC, доктор вносил изменения в анамнез больных, чтобы его теория о связи вакцины и аутизма выглядела убедительнее. Так, он утверждал, что у обследованных им детей первые симптомы появились сразу же после введения вакцины, хотя реальные данные говорят об обратном. В дальнейшем врач с помощью адвокатов предъявлял судебные иски фармкомпаниям, производящим вакцину MMR - речь шла о вознаграждении в размере 750 000 долларов. Эксперты прямо называют Уэйкфилда мошенником и преступником.
Знаменитая статья доктора была опубликована в 1998 году в авторитетном британском журнале «Ланцет». В 2010-м редакция отозвала скандальную публикацию, но она уже получила широкое распространение. Сам Уэйкфильд в ответ на статью в «Британском медицинском журнале» в интервью CNN заявил, что он в очередной раз стал жертвой клеветнической кампании со стороны фарминдустрии. По его словам, журналист Брайан Дир, который разоблачает врача уже не первый год, работает при прямой поддержке производителей вакцины MMR. Во многом именно благодаря Уэйкфильду в разных странах возникло движение против прививок. В результате многие родители стали отказываться от введения вакцин их детям вообще, в результате чего возникла угроза распространения уже, казалось бы, побежденных инфекционных заболеваний. Ситуация настолько угрожающая, что главный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко заявил на днях, что необходимо законодательно ограничить право родителей отказываться от прививок.
«ПАНДЕМИЯ ЛЖИ» фильм о смертоносном зле прививок. Во всём мире, в том числе в Америке находятся учёные, политики, журналисты, которые рассказывают правду.
ВАШИХ ДЕТЕЙ БУДУТ УБИВАТЬ ВМЕСТЕ С НАШИМИ. Последнее послание Юрия Гончарова - председателя Русского благотворительного общества, которое было написано за день до его бесследного исчезновения. Рассказ о двух видах профилактических прививках, которые якобы рассчитаны на предотвращения рака груди и матки. Прививки испытывались для стерилизации девушек в Мексике, Никарагуа, Ираке. Последствия для организма катастрофичные вплоть до бесплодия, психических отклонений, полной потери собственного иммунитета. В ближайшие годы собираются ввести принудительную иммунизацию жителей СНГ.
ЗАЧЕМ ВРЕДИТЬ РОССИИ СМЕРТОНОСНЫМИ ПРИВИВКАМИ. Коротко и доступно это объясняет генерал Петров, ссылаясь на факты. Прививки – есть существенная часть плана Алена Даллеса, поскольку они почти впрямую достигают цели по сокращению населения нашей страны до 15-50 миллионов. Западу нужен большой сырьевой придаток…
Напомню, вы имеете полное право отказаться от прививок: пока еще никто не отменял Закон РФ Об иммунопрофилактике инфекционных болезней, 21 Конституции и Основы законодательства РФ об охране здоровья. Там прописано, что без согласия взрослого человека никто не имеет право ни проводить опыты, ни вмешиваться в вопросы здоровья его и его детей.
Собственно, сами ознакомьтесь(в видеоролике) с нижеприведенным текстом плана Алена Даллеса, о котором упоминала иммунолог Червонская и говорил генерал Петров. Рядом с ним я поставила наш робкий пока РУССКИЙ ОТВЕТ. Задумайтесь, с какой стороны Вы хотели бы увидеть своих потомков?
План Алена Даллеса
РУССКИЙ ОТВЕТ Алену Даллесу
Я не знаю, какие аналитики работают в Минздраве и есть ли они там вообще, чтобы проанализировать зависимость заболеваемости и смертности от количества прививок, увеличивающихся в числе. Может, они щедро и «по-христиански» всем всё «прощают и разрешают», не наказывая за халатность и беспредел одних и получая сумасшедшие откаты и взятки от других?... Видимо за такой «христианский подход» и награждает их орденами патриарх всея Руси, которой может не остаться. А если еще торговлю церковью алкоголем, огромные обороты при беспошлинном ввозе, то подобными орденами уже должно быть увешано всё патриаршее одеяние…
Нас истребляют посредством прививок, посредством растления, искажения и подмен истинных ценностей подложными. Эта зараза проникла уже и в церковь, и в семью. И если родители легко могут уберечь ребенка от прививок, то от действия внешней среды – с большим трудом.
Например, моя Олька при всех моих усилиях, направленных на её духовное воспитание, день ото дня становится строптивее. Это определяется и темпераментом, и тем, что она видит как на улицах, так и по ТВ. Невозможно, живя в обществе, полностью закупориться от этого. Полный запрет может породить обратный результат. Поэтому дозировано приходится разрешать посмотреть и шоу, и мультфльмы (а интересы уже ориентированы далеко не на Золушку или Алёнушку, а на какие-нибудь американоподобные безликие штампы). Это, разумеется, сказывается. Приходится «подчищать» жесткостью при проявлении со стороны дочки непослушания и строптивости.
Часто наши препирания, доходящие до крика, заканчиваются тем, что она кричит «а я тебя не просила», на что я неизменно отвечаю, что есть такое слово «ответственность»:
- Вот идёшь ты по улице, прыгаешь, скачешь, я иду рядом и виду, что у тебя впереди яма. Ты не видишь. Но я взрослая, мне видно. Я не разрешаю скакать, принуждаю быть осторожной, что-то запрещаю, чтобы ты в эту яму не свалилась. Тебе это не нравится, разумеется, - ты протестуешь. Я тебе говорю о яме, но ты её не видишь, а возмущаешься и хочешь дальше скакать. Так вот ответственность, это когда ответственное «надо!» превалирует над безответственным «а что подумают?» даже тогда, когда никто не понимает, зачем ты принимаешь те или иные непопулярные решения.
Что же касается прививок, то еще в 2006 году было направлено письмо Путину, подписное более чем 1000 врачей – о том, что прививки – оружие против России, что они принесут обратный результат. Наверное, к нему пытались обращаться неоднократно.
Интересно, Путин вообще знакомился с такими обращениями?... И какие решения принимал? Речь ведь о детях…
ВСЕ ПРОТОКОЛЫ суда первой инстанции по делу Виталия Черняева.
Вот сюда пока загрузила материалы дела Виталия Черняева за период судебного процесса в первой инстанции с 17 августа по 9 декабря 2010 года (протоколы судебных заседаний, ходатайства, постановления, заявления, решение суда первой инстанции): http://foto.mail.ru/mail/anna-koala/8308/8309.html Почти все документы с живыми печатями. Позже помещу их в соответствующий пост. И опубликую обещанное последнее слово Виталия. Оно вошло в протокол от 9 декабря 2010 лишь на 10%, да к тому же с ошибками которые расставила секретарь судебного заседания так, как ей представлялось.
А чуть ниже публикую четыре домашних видео, в которых для многих ничего особенного нет. На видео - мы с моей дочкой Олькой дома 23, 24, 25, 26 января 2011 (время указано тоже). Ну что там кроме нас?… Работающий телевизор, новости, фиксирующие дату и время видеоролика, ёлка, которую мы еще не разобрали – порадуемся ей еще (и на видео понятно, почему не хочется расставаться с такой красотой). Ну, что еще? – наши собаки, коты и котята. Ничего там особо не происходит, ничего особенного я там не рассказываю.
Зачем тут эти видеоролики. Это фактические свидетельства моего и дочери местонахождения в то самое время, свидетельство, что в месте под названием гдетотамеще нас не было. Большинству это совершенно неинтересно. Поэтому, если Вы не в теме, то пропустите этот пост.
Почему нужны такие фактические свидетельства. Мне за мои публикации в блоге уже угрожали уголовным преследованием, о чем я упоминала в недавнем посте «СПАСИ И СОХРАНИ. Ремарка к делу Виталия Черняева» (http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7CA1894816E1117A.html). Угрожали родственники моего друга - Виталия Черняева, которого я защищаю от несправедливого обвинения его в убийстве собственной матери. Первой обвинила Виталия сестра, и с ней вскоре согласился их отец, не имея никаких фактов. Теперь они недовольны, что кто-то посягнул открыто рассказывать правду о том лукавом судилище, которое устроили Виталию, в результате чего судья вынесла решение о виновности и о помещении его в психушку на принудительное лечение (в перспективе пожизненное – так сказала его сестра). О последнем судебном заседании 09 декабря 2010 я писала в посте ЗАПЛАТИЛА АДВОКАТУ И ОБНОВИЛА ПОСТ «КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ..»: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7D0414D87758A756.html
В стране беспредела. Кроме того, я понимаю, в какой стране мы живём и в какую пору наша многострадальная Россия вступает - в репрессивную. Второй приговор Михаилу Ходорковскому и посадка Бориса Немцова на 15 суток создали прецеденты, которые показали, что правоохранительные органы и суд могут переступить через любой закон из-за своей безнаказанности. Стало понятно, что с любым человеком может «случайно» произойти неповиновение работнику милиции, кража с последующим обложением её налогом, фальсификации, подлоги, лжесвидетельства (там уже от фантазии клеветников зависит), и никакие заявления о том, что Вас там не было и Вы этого не делали, уже не спасут от системы.
Выживают только параноики. У меня есть основания предполагать, что из этого набора что-то мне уже кем-то «примерялось», и не раз. Поэтому чутьё подсказывает, что публикация этих роликов нужна. Хоть я и рискую быть названной параноиком. Да на здоровье! – параноик так параноик, но не страдающая суицидом и амнезией. Кто-то из великих сказал, что в наше время выживают только параноики. И не менее великий изрёк: если у Вас параноя, то это еще не значит, что за Вами никто не следит…
Мы с дочерью Олькой дома 23 января 2011 16ч.00мин.
Мы с дочерью Олькой дома 24 января 2011 21ч.00мин.
Мы с дочерью дома 25 января 2011 20ч. 30мин.
Мы с дочерью дома 26 января 2011 21ч.00мин.
Колесникова Анна Вячеславовна, 919-798-89-60 (Волгоград тогда еще), с сентября 2011 - Москва 917-550-47-44
Распятие Христа из соображений безопасности. О терроризме.
Как и в конце марта 2010 года, когда рвануло в московском метро на ст. Лубянка и ст. Парк Культуры, сейчас, когда взрыв произошел 24 января 2011 в московском аэропорту Домодедово, думаю, анализирую.
И чем дальше, чем неотвязнее мысли, тем больше времени от моих запланированных дел отрывает исследование – смотрю видеоролики, сопоставляю данные разных ТВ-каналов и очевидцев. Даже смотрела вчера англоязычные программы, хоть по-английски не бельмеса – видеоряд только смотрела. Я обратила внимание (просто как-то в памяти всплыло), что в воскресенье 23 января 2011 в СМИ прошла информация о том, что на будущей неделе собираются быстро принять закон о полиции. Но об этом сейчас никто не думает: как же! ведь тут люди погибли…
Насколько я помню, после взрывов в метро 29 марта 2010 года все силы журналистов, общественных деятелей и др. были связаны анализом террористического акта. И часто в ущерб многим важным делам. Об этом я писала в посте «39 марта 2010 – день траура по 39 погибшим во вчерашнем теракте»: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/AE2EFC2A59A89FD.html
И в тот период под шумок протащили ключевой для нашей страны закон. Речь шла о переводе некоторых видов бюджетных структур на коммерческую основу - ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений». Под это дело подпадали школы, библиотеки и др.
На тот момент март-апрель 2010 - шло обсуждение готовящейся реформы школы: стонали учителя, в шоке были родители – интернет кипел негодованием: http://lex-kravetski.livejournal.com/287575.html
Тогдашние взрывы в метро унесли вместе с жизнями погибших и гарантированное конституцией бесплатное образование, т.е. погубило на порядки большее количество жизней в будущем.
На сегодня прослеживается аналогия. Только пострадавших от террористического акта 24 января 2011 больше, чем в марте 2010, и планируемый к принятию закон о полиции похлеще будет. Похлеще, поскольку реформа школы по крайней мере не даёт никому права разрушить семью, лишить свободы или жизни, в то время как неограниченные права нью-ментов (слово «полицейский» не выговаривается) легко может это сделать в компании ли с ювеналами, психиатрами ли или ФСБ-шниками, которые тоже поучили поправку к соответствующему закону (очень метко о ней сказал, например, Матвей Ганапольский: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/494CE324AD989061.html).
Люди бросили многие свои дела (и я не исключение) и занимаются только этим. В день взрыва – 24 января – на ЭХЕ Москвы, например, должен был быть эфир с участием кого-то из судебной системы, я очень ждала их эфира. Однако, взрыв перечеркнул все планы. А планы, как известно, бывают органично связаны в другими планами. Эффект домино…
После того, как я десятки раз вчера поздно вечером просмотрела один и тот же фрагмент записи вывоза пострадавших из здания аэропорта Домодедово, под моими соображениями о том, кто взорвал, подвела черту моя десятилетняя Олька: - Мам, помнишь, мы с тобой в кино ходили? – там люди все вместе падали, хватаясь за головы? - Не помню. - Ну, там – на какой-то планете все одновременно падали, держась за головы. «Обитаемый остров» фильм назывался. - Ааааа, да, помню. - Почему они падали? - У них в голову что-то было вживлено для управления ими. И когда кто-то хотел, то нажимал на кнопку, и тем самым вызывал необходимые эмоции, желания или боль. - Вот…
Дочь сразу подобрала образ ситуации – она же со мной смотрит новости, иногда слушает ЭХО Москвы. Объясняю: людей постепенно делают манипулируемыми, даже самых умных и продвинутых, заранее зная реакцию и длительность общественного мнения.
Уже давно, вероятно, посчитано, сколько оно будет бурлить, кто и как отреагирует, какие дела передвинет, какие задвинет вообще в случае взрыва. Вероятно, если зависимость длительности связанности СМИ этой темой от количества килограмм тротилового эквивалента: маленький взрыв – мало будут говорить, более серьёзный теракт – долго будут говорить. Соответственно, и время можно посчитать приблизительно, которое станет как свободная дорога в центре во время, когда должна быть пробка – делай, что хочешь, никто не обратит внимания, потому что все на других трассах или по домам сидят.
А ведь однажды, приучив нас к такой реакции, постепенно заставив поверить в проблему терроризма как главную проблему современности, когда люди будут бросать все силы на мир и безопасность, легко под очередной взрыв узаконят вживление последней какой-нибудь нано-гадости. Она и будет действовать так, как и показано в «Необитаемом острове».
Вот здесь сами американцы очень прозрачно рассказывают цене пресловутых мира и безопасности:
Нам в Новом завете дан знак – дословное воспроизведение в прошлом событий будущего: " Когда будут говорить Мир и безопасность, тогда внезапно постигнет их пагуба" - 1-е послание апостола Павла к Солунянам гл.53, стих 4.
Напомню, что Христос был распят из соображений безопасности - дабы не взорвал храм, чтобы потом в три дня воздвигнуть.
Хорошо попеть на клиросе... Один раз, если разрешат.
Господи, как тяжело быть одновременно и мамой и папой у ребёнка-тигрёнка, которого чтоб смирить, нужно забыть про ласку. А когда ребёнок, наконец, возвращается в обозначенные духовные рамки, - пожалуйста - сколько хочешь будь ласковой мамой. Если на это сил хватит... Как правило, плодами такого тяжедейшего труда пользуется какой-нибудь другой член семьи, который не способен на жесткое "завинчивание гаек". Этот член семьи и "проедает заработанное" тяжелейшим "кровавым" душевным трудом первого родителя, когда тот приходит в себя. Проедает - значит просто "подсаживает" ребёнка на свою добренькость и ласковенькость. Мол, ну пойдём со мной по играем, а мама пусть отдохнёт, а то она устала.... И там ребёнок потихоньку опять влезает на шею благодаря добренькости и ласковенькости. И когда мама одохнула, то перед ней предстаёт опять разболтанная духовная конструкция, в которой опять нужно "завинчивать гайки". И всё начинается заново. Внешне смотрится, что один родитель добрый, другой - злой. Но на самом деле наоборот. Враг ребёнку тот, кто не приводит его в чувство в момент, когда тот, например, начинает хамить. Глубочайшее заблуждение, что если оставаться мягким и спокойным, не реагировать на крик криком, на детский грех мягкостью и ненакозанием, то всё само рассосётся.
Достаточно вспомнить, что человека Бог за грех наказывает. И если родители не приучат принимать причинно-следственную связь - грех - наказание, то выросший человек однажды вынужден будет прозревать очень болезненно. ______________________________________ Сегодня мне пришлось попеть на клиросе - не было достаточно певчих, и мне разрешили/пригласили попеть. Там и так-то хор непрофессиональный - в часовне. Я периодически, бывает, подпеваю. В последнее время реже. А раньше чаще пела и читала молитвы.
Вспоминла сегодня Ларису Бойко - Олькину крёстную, с которой раздружились. Хорошо ей - петь на клиросе, быть замужем, не иметь детей, если работать еще где-то - то немного совсем (не знаю - может сейчас уже не работает). При этом не пишет сверхусилием духа, темы нечистого в церкви старательно не замечает, слова о непорядочности священника вызывают "праведный" гнев - мол, на себя посмотри. А причинение душевного дискомфорта может вызвать арессию.
Да, хорошо петь на клиросе и больше ничего не делать. Тогда это такой тяжкий труд. А когда тянешь на себе"тоннокилометры", то петь на киросе - просто как маленький кратковременный отдых - все проблемы, которые высасывают буквально из пальца на клиросе певчие, отпадают сами собой. __________________________________________________
Просто фотографии сегодняшнего дня. Анна Колесникова
Не знаю, почему, но я создала запись (и не закончила) с полчаса назад, а потом начала вставлять фотографии и почему-то пропал текст. А он простой был. Сегодня у дочери день рождения, а денег на обещанные подарки особо не было. Зарплату в пятницу не дали, да и той мало. А Оля просила сотовый и собачку маленькую такую - щеночка овчарки. Оле сегодня восемь исполняется. И утром, мысленно вздохнув в небо, пролистала записную книжку в сотовом и вспомнила про квартирантов, которые снимают мою вторую квартиру. Набираю номер, тороплюсь попросить хотя бы тысяч семь (меньше половины), но она на удивление предлагает мне сразу все забрать деньги за месяц. А срок оплаты - недели через две. Они довольно состоятельные люди, судя по машине, на которой она подъехала к моему подъезду, в салоне - вообще роскошно. И вот, от радости я накупила дочери сотовый, собачку "маленькую" (ездили за ней на птичий рынок), себе - фотоаппарат простой цифровой - Canon, т.к. моя Минолта 505 сломалась. Долго разбиралась с настройками, напутала с датами, они пропечатались, пришлось обрезать - хорошо хоть я умею это делать (это почти все мои познания редактора фотографий). Потом исправила всё. Вот несколько фотографий. Колесникова Анна
Видео: моя Олька с блондинкой Юлей перед олимпиадой по русскому.
СЛУЧАЙНАЯ ВСТРЕЧА ХУЖЕ ТАТАРИНА. В редакции газеты сегодня опять не была - моя дочь Олька болеет. Хотя к 14-00 пришлось уехать с ней из дому ненадолго - на олимпиаду по русскому. Олимпиада проходила не в 19 школе Волгограда, где учится Олька, а в школе №44. Там собрали детей со всего Центрального района Волгограда.
Мы встретили там много знакомых, с которыми Оля в садик вместе ходила и которые учатся в других школах. В том числе блондинку Юлю Ланемец, которая учится в 81 школе. Моя Олька с ней когда-то дружила. Пока я снимала этот видео-ролик, увидела и Юлину маму - её тоже зовут Аня Ланемец (на видео она со мной здоровается, я не в кадре, разумеется).
Не виделись с прошлого лета - тогда дети выпускались из садика в школу. С мамой блондинки Юлечки мы практически никогда не общались. Хотя её Юля с полутора лет бывала у нас в гостях со своими дедушкой Витей и бабушкой Наташей. Именно они и занимались Юлей с рождения много лет, приводя её часто к нам в гости. Но дружба с той семьёй летально закончилась летом 2006... Собственно, вот тут в ретроспективе история знакомства, моих педагогических занятий с детьми (своей Олькой и их Юлечкой) и многом другом: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%f7%f3%e6%ee%e9%20%e4%e5%e4%f3%f8%ea%e0%20%c2%e8%f2%ff До сих пор глубоко скорблю, что разрешила этим людям - семье блондинки Юлечки - войти в нашу жизнь. На добро нам ответили злом.
"СПОКОЙНЕЕ, ТОВАРИЩИ, РАВНОДУШНЕЕ". Мысль: если назвать лицемерного и лживого человека в глаза лицемером и спросить, в своём ли он уме, что как ни в чём не бывало улыбается, наделав кучу гадостей, то толку не будет. Сколько Бог сатану сатаной не называет - тот в своём сатанизме не признаётся, а всё больше предлагает успокоиться - ну что, мол, ты так разволновался - успокойся. Как говорит Жванецкий в одной своей печальной юморине "Спокойнее, товарищи, равнодушнее". Над Вами издеваются в наглую, и Вам больно? - что Вы так разволновались - успокойтесь и терпите дальше. С Вами несправедливо поступили, и Вы об этом говорите? - успокойтесь, и благодарите Бога, что живы. Вас оболгали, и ем самым покалечили всю жизнь? - спокойнее нужно к всему относиться, равнодушнее... ...чтобы те, кто издевается, несправедливо поступает, клевещет и т.д. продолжали безнаказанно это делать. Может им уже пора успокоиться и не издеваться, клеветать и т.д.? Зачем им столько телодвижений? Чего им не живётся спокойно? Зависть? - так успокойтесь - равнодушнее нужно относиться к талантам и дарам других.
АБСУРДЫ МИНСЕЛЬХОЗА. Пока дети заполняли тесты олимпиады, я занималась статьёй - взяла для этого с собой ноутбук. Мысль углубилась и расширилась. Как говорится, купишь бантик, к нему туфли надо, к ним костюм, к костюму шубу, к шубе машину и т.д. Правда, у меня это бывает в отношении не материальных ценностей - я говорю о том, что, начав писать статью, я исследую много больше информации, чем необходимо. Одно цепляется за другое, и всё интереснее и интереснее становится. В частности, я нашла интересные цифры на общедоступном сайте Министерства сельского хозяйства России. http://www.mcx.ru/dep_doc.html?he_id=797&doc_id=11041
Поставила эти цифр рядом. А рядом они не стояли, не смотря на то, что равномерно "размазаны" по одному и тому же "бутерброду" - отчётному документу Минсельхоза. Вот что получилось (см. таблицу ниже):
_________________________________________________________________________________________ 1 полугодие 2007 1 полугодие 2008 Прирост в % Прирост в абсолютном выражении Экспорт продо- вольствия и 3590 млн. долл 3923,9 млн. долл 9,3% 333,9 млн. долл. сельхозсырья из РФ . .
Импорт продо- вольствия и 14906,3 млн. долл. 19723,2 млн. долл. 32,3% 14906,3 млн. долл. сельхозырья в РФ
Между тем «Государственная программа развития сельского хозяйства и регулирования рынков сельскохозяйственной продукции, сырья и продовольствия на 2008 - 2012 годы» ставит такие задачи, как: "доведение доли российских продовольственных товаров в розничной торговле продовольственными товарами до 70 процентов».
Если коротко, то это всё можно прочесть следующим образом: мы (Россия) хотим увеличить долю отечественного продовольствия на своём рынке и для этого сильно увеличиваем долю импорта в РФ. Как будто Россия и РФ – это разные страны…
СТЁРТЫЙ ЛИК ХРИСТА. В день покрова 14 октября в храме Иоанна Предтечи взяла икону Спаса. Там в притворе всегда выкладывают старые никому ненужные иконы даром. Я спросила, сколько стоит, мне ответили, что бесплатно. И я взяла одну. Какое-то ощущение внутреннее было, что икона просила: "женщина, возьми меня". Вот эта икона:
Икона помещается на ладошке. Медный оклад. Икона бросалась в глаза тем, что лик Спасителя был почти стёрт. Репродукция, разумеется. Бумажная. Это как отпечаток времени: оклад целёхонек, главного - не видно. Я вообще оклады не люблю, поскольку они большую часть иконы скрывают. А тут еще и стёрто содержимое... Сохранилась лишь часть глаз, отчего лик приобрел выражение страдающего человека - человека в шоке.
Это лицо человека, которого долго, после чего вскоре садисты как ни в чём не бывало предлагают жертве общаться - любезно здороваются и предлагают сделать вид, что ничего не было. Это и лицо женщины, которая надрывается с ребёнком, а в это время у нее почти на её глазах пытаются из сумки выкрасть ей последние деньги, и на её дикий вопрос: что вы делаете, как вы можете так поступать? - ей отвечают: "что вы такое говорите, женщина? - вам показалось". Это и лицо бывшего заключенного концлагеря, который случайно встречает на улице своего мучителя-садиста, который живёт эдаким добряком улыбается ему при встрече. Это лицо Бога, в одежду которого одевается сатана, чтобы Бога убить, назвав Его сатаной. Это лицо распинаемого Христа.
Сделала несколько фото иконы - с разной экспозицией. При разном освещении видится (именно видится, а не смотрится) по-разному:
Недавно сделала эту чёрно белую ретро-фотографию себя. По-прежнему радуюсь фотоаппарату. Анна Колесникова