Я всё время открываю что-то новое, и так живу всегда. Удивляюсь, как другие могут прожить день, и ничего принципиально нового для себя не открыть.

Я вижу сквозь тривиальности, складываю множество тривиальностей в одну большую нетривиальность. Иногда завидую тем, что живёт в стабильной колее. Но только потому что устаю от постоянства непостоянства: живу как нестабильно-стабильная неваляшка.

Живу, каждый раз перекрашивая жизнь в новые краски из-за найденной принципиальной ошибки. Вот и подъезд у нас на днях полностью перекрасили в другие цвета. Это как символ того, что вход с вопросами и выход с ответами изменился.

Не изменилась только заточенность на доскональный поиск ответов на вопросы, которыми люди даже не задаются. Не хотят задаваться, объясняя это себе и окружающим чем угодно. И вроде разумно объясняют. Потому что страшно. А я в этот страх зажмурившись вступаю. И понимаю, почему людское подсознание боится: просто после получения ответов на такие вопросы нужно менять что-то в жизни, которая раньше строилась не на том основании. Люди предпочитают до конца прожить жизнь в иллюзии и умереть в иллюзии о том свете, даже не представляя, куда они отправляются.

А я предпочитаю затормозить время и не умирать вовсе. Мне туда отправляться не хочется именно по причине, что я не питаю иллюзий относительно того, что будет там. Даже если человек прожил праведную жизнь или жизнь, которая должна увенчаться мученическими венцами, там ему легче не будет.

Есть здесь где-то на земле фундаментальное место, где можно не умереть. Не на том свете, а на этом. Только у каждого оно своё. И оно постепенно проявляется лишь при постоянном соблюдении ряда условий:
не надо бежать от истины, которая стучится в твою совесть,
нужно чистить свою душу покаянием (покаяние - метаноя – перемена мыслей)
нужно исправлять ошибки, даже если они сделаны десятки лет назад, и с того момента жизнь пошла в другую сторону,
не надо полностью вверять себя человеку, какой бы умный он ни был, надо рассуждать и принимать решения самостоятельно,
не надо бояться страшных вопросов, не надо обходить их, полагаясь на общее мнение,
нельзя допускать в себе ни капли лжи,
и надо соблюдать заповеди, как это не банально.

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва
Тел. 917-550-47-44, 919-798-89-60, anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru

Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/ Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ Мой блог на yandex.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/ Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/ Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/ Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/ Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/ Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/ Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Уезжая 3 марта из Москвы в Волгоград на выборы, безнадёжно опоздав на автобус (а собиралась я уехать в 16-00, а уехала в 18-00) я зашла в Храм Спаса Преображения на Болвановке. И раз я не успевала на воскресное богослужение следующего дня, так уж с паршивой овцы (с меня то есть) хоть шерсти клок. Иными словами пошла я исповедоваться вечером в этом самом храме в центре Москвы:


Батюшка после исповеди задал вопрос:
- Всех ли простила?
- Всех, кто просил прощения, простила. Я общаюсь в Москве только с одним человеком. Он просил у меня прощения, я его простила. И я просила у него прощения, и он меня простил. А больше никто у меня никто не просил прощения...

При моём глубоком отношении к вопросам «простить» и «оставить» я опытным путём утверждаю, что есть «прости» искреннее, и оно прощается, а есть «прости» лицемерное, которое, соответственно, и прощается в ту же меру (т. е. не прощается).

Написано в Евангелии: «что связано на земле, связано и на Небе» и наоборот — что развязано на земле, то развязано на Небе». Речь о грехе, которым если вы согрешаете, то что-то там на Небе происходит — какие-то узлы завязываются. Ну и что мне Небо? - скажете вы. Давайте определимся в терминах: Небом назван духовный уровень нашего бытия, который определяет материальную жизнь. То есть для Вас вопрос о первичности бытия и сознания решен в пользу сознания, то тогда Вам проще будет согласиться с моим определением Неба.

Так вот, связанность на Небе означает то, что этот самый ваш дурной поступок, т. е. грех будет «отбрасывать тень» на разные сферы Вашей жизни в разные периоды времени. Возможно, Вы не свяжете причинно-следственной связью проблему и причину. Однако, любая имеет причины. Но Бог от нас и не требует сразу прозревать все тончайшие нити вселенной. Просто ищи в душе грех, кайся, и «узлы на Небе» будут развязываться. Как следствие — многие «грабли» будут Вами обойдены, каких-то вовсе уже не будет на пути. Изменяются отношения с людьми, в душе наступает мир, улучшается физическое и психическое здоровье.

Это не означает холодно и подробно перечислить список грехов. Здесь речь о глубоком осознании человеком, что он такое сделал, кому и какую рану этим нанёс. И слово «холодно» здесь неуместно, как и слово «перечислить». Потому что когда человек искренен, то он говорит от сердца

Я не буду, разумеется, пересказывать свою конкретную историю. Но чтобы было понятно (как образ), что такое настоящее «прости» - как по отношению к человеку, так и по отношению к Богу, я укажу, где это можно увидеть людям, ничего не знающим ни о вере, ни о христианстве, ни о Христе. Не просто увидеть, но и сидентифицировать с подобными случаями из своей жизни (если таковые были), а главное — пользоваться этим как мощным инструментом исцеления множества проблем. И нашла я этот незамысловатый пример по дороге в Волгоград.

Итак, я ехала на автобусе. Как всегда по дороге водители ставили на видеопросмотр разные фильмы. Именно в такие периоды жизни я как раз просвещаюсь относительно того, что вообще смотрит праздно шатающаяся молодёжь. Поставили фильм «Никогда не сдавайся». Что-то мне напомнила название.

Сюжет простой. Молодой человек, который попытался драться с более сильным соперником, который к тому же был нравственно нечистоплотен, проигрывает ему в первом бою как щенок. После этого длительное время тренировок и победа.

Между многочисленными тренировками и драками происходит какая-то ссора главного героя с его девушкой. Не вдаваясь в подробности, скажу, что парень был не прав по отношению к ней, но вначале не захотел этого признать. Ближе к концу фильма была замечательная сцена, ради которой фильм стоит посмотреть (конечно, кроме, драк :). Они встретились за столиком кафе. Между ними была психологическая дистанция. Обжегшаяся девушка с опаской смотрела на парня, когда он вдруг совершенно искренне начал говорить ей о том, что он был не прав, что он не должен был бы делать и как должен был поступить, какую рану нанёс ей.

Продемонстрировал открытость, нелицемерность, бесстрашие перед опасностью, что тебя в открытую душу могут ударить. Мужественно. Хотя и сыграно, но на это можно равняться. В тот момент, когда парень это всё говорил девушке, её лицо менялось. Оно расправлялось, защитные мышцы расслаблялись, возвращались мягкость, тепло и радость. В этот момент что-то развязывалось на Небе — то, что парень завязал, когда обидел её. Развязывалось в Небе, и девушка с лёгкостью и радостью прощала. После этого она его поцеловала с такой нежностью, о которой можно было даже и не думать до того как. Люди стали близки, даже ближе, чем до ссоры. Кстати, это добавило ему сил для ключевого боя, в котором парень победил.

Если вы думаете, что такое только в кино бывает, то ошибаетесь. Этот процесс в психологии называется анализом, и психологи знают, как важно разговаривать и — о да! - выяснять отношения. Только не кидаясь банановой кожурой, а пытаясь проанализировать себя и того, с кем общаешься. И Вам сильно повезло, если человек пошел Вам навстречу, а не закрылся в своей конуре и, тем более, не нанёс рану в открывающуюся душу. Но психология движется как бы на ощупь, не называя этот анализ покаянием. Между тем, как здесь налицо именно оно, и исцелить ситуацию способно лишь покаяние, т. е. не просто осознание, но и раскаяние на уровне «какой я был дурааааааак! - я сделал то-то и то-то! как я мог тебе нанести то-то и то-то!» Правда, есть и православные, которые, будучи при этом и психологами/психиатрами, так и познали цену истинного покаяния, искренней сердечной рефлексии.

Это тяжкий труд — надо переступить через горделивое «с чего это я должен признавать, то я не прав, что я просто проспал? - да легче сказать, что по дороге встретил головорезов или был занят спасением утопающих». Большинство предпочитает упираться, но свято верят, что умеют прощать и просить прощения. Но формально изречь «прости» и реально покаяться — разные вещи. На пути у истинного покаяния стоит самолюбие, самолюбование. Боязнь признать проблему может привести к её усугублению. И никакое холодное «ну я же попросил у тебя прощения, что ты еще от меня хочешь?» ничего не исправит, потому что хоть вслух-то Вы и изрекли это, а сердце Ваше молчало, «спрятавшись» за «амбарным замком» гордыни...

Давно-давно — еще в прошлом веке, когда я работала в Кадровом Агентстве «Арсенал» в составе Школы менеджеров «Арсенал», то впервые познакомилась с известным офисным рисунком.
Мысль, на нём представленная, проста — НИКОГДА НЕ СДАВАЙСЯ. Собственно, рисунок так и был озаглавлен:


Разумеется, рисунок предлагал иденифицировать себя с лягушкой, а кого-то, кому ты кажется проигрываешь, с аистом. Однако я приглашу взглянуть на «второе дно» рисунка.

Считайте, что этот аист или журавль, который пытается заглотнуть лягушку, это не Ваш ближний, а Ваши собственные гордыня самолюбие. Если не придушите, не наступите на горло собственному самолюбию, то оно Вас проглотит с потрохами. Живы-то Вы при этом останетесь, только все ведь живы по-разному.

Вот тот парень из фильма «Никогда не сдавайся» получил наряду с прощением еще и своего рода приглашение в жизнь вечную. Девушка, улыбаясь и нежно целуя, спросила его:
- А больше ты ни за что не хочешь попросить у меня прощения?

Это же верно и для друзей, и для отцов и детей, и для братьев-сестёр.
Просить прощения и прощать - духовная наука.
Но её нельзя обойти как обычную науку, ибо от этой зависит наше всё.

Колесникова Анна Вячеславовна, (на фото с дочерью Олькой)

anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Тел.917-550-47-44 (московская симка); 919-798-89-60 (волгоградадская симка);
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​/37E0FE7CBA796076.html

На чин прощения, как и на утреннюю литургию, я ходила вчера в Сретенский монастырь.
Как всё запущено. Разумеется, я не ожидала чудес, но не ожидала и такого лицемерия.

«Ласково-солнце» была проповедь архимандрита Тихона. Только солнце было искусственным, не настоящим, иллюзорным. Стандартная проповедь, каких много. Прощенное воскресенье. Нужно прощать. Приведена была этимология слова «прощать». Древнее русское слово, означающее отпускать на свободу. Прощение исцеляет и душу того, кто прощает, и отпускает на свободу прощенного грешника.

История замечательная была рассказана:
за нецерковной бабушкой весь вечер ходил 3-летний внук, оставленный на неё на это время церковными родителями, и, плача, повторял «Молись и кайся». Бабушка была доведена до истерики — подумала что ей уже на тот свет пора и Бог ей устами младенца возвестил об этом. Вернувшиеся родители долго смеялись, объяснив бабушке, что ребенок просил почитать ему «Малыш и Карлсон» - он просто не выговаривал слова и произносил «Молись и кайся».

Умилительная история. И рассказана было красиво. Думаю, где-нибудь проповедь архимандрита Тихона опубликуют. Может, на сайте Сретенского монастыря - на Православие.ру Мне, кстати, как-то не так давно предложили попробовать что-нибудь туда принести для публикации. Кто ж меня с моим критическим взглядом там опубликует?...

Давайте заглянем в «Малыш и Карлсон». Все хорошо помнят, что они весело проводили время. Карлсон очень любил шалить и подталкивал к этому Малыша. Побросать стулья с верхнего этажа вниз, разбросать вещи, привести комнату в беспорядок.
- А что скажет папа? - заметил однажды Малыш.
- А что папа? - спросил Карлсон.
- Во, - и Малыш показал кулак.
- Да? Ну, тогда я полетел, - ответил Карлсон и вылетел на своём пропеллере в окно, оставив Малыша одного с его большой проблемой, которую создал ему.

Мультфильм опускает скандал с родителями, а главное — кто там в комнате порядок наводил. Мама с папой? - разрушения были большие. По логике вещей Малыш должен был сам нести ответственность и часами наводить в комнате порядок. Но нам только показывают, как Малыш уже стоит в углу. Но если бы его прост поставили в угол и больше ничего не делали, то порядка бы в комнате прибавилось? Минуты ушли на то, чтобы привести комнату Малыша в состояние разрухи, сколько часов или дней её пришлось убирать, восстанавливать?

«Молись и кайся», Есть второе дно у истории, рассказанной архимандритом Тихоном. Втрое дно, о котором он не догадывался, на которое, быть может, ему самому нужно заглянуть? Ничего ли не разрушил, никого ли не предал, ни на кого ли не наклеветал и т.д. Собственно, вспомнить под таким углом зрения старую добрую сказку полезно всем.

Если кто-то это осознает, что их покаяние — не более чем вылет Карлсона из окна комнаты Малыша, то, может, он спустится со своей «крыши» на грешную землю и начнёт разгребать завалы? Тогда ему просто стыдно будет тратить время на православный уже окстеневший обряд (уже просто обряд) — чин покаяния, при котором кроме формального братания, триждыцелования и прости-если-чем нет ничего.

Выстроились вчера в ряд молодые ребята — не знаю, насельники или студенты-богословы, - прошли друг мимо друга. Долго смотрела я на их лица — лица одних и тех же, к кому постоянно подходили их однокашники трижды целованием просить прощения. Не скажу, что все всё время лицемерили. Но никто не задерживался, чтобы сказать, за что он просить прощения. Никто кроме «прости, брат» (с вариациями) ничего не изрекал. Зачем тогда было это всё? Это была театральная постановка, где роли все расписаны и заранее известно, кто и что должен сделать? Даже видела лицо парнишки из того же строя, который механически выполнял эту заданность. Может, потому он меньше лицемерил? — душа этого не принимала, и он хотя бы на лице не изображал умиления.

Когда я еще жила в Волгограде, то там тоже ходил на чин прощения. Там были хотя бы попытки просить друг у друга прощение. Есть в каждом храме приход — костяк людей, которые туда ходят постоянно, друг друга знают хотя бы в лицо. Так вот во врем чина прощения люди свободно перемещались по храму, подходили друг к другу и кто как мог просили прощение. По-разному просили. Были и живые. Не знаю, с чем связать отсутствие такого же общения в Сретенском. Может, потому что Москва, и люди, ходящие в один и тот же храм, не замечают других, подобно тому, как практически не знают соседей по лестничной клетке? (Это стандартная ситуация для Москвы). Но такого не было.

Апофеозом чина прощения для меня стала совершенно неожиданная встреча в Сретенском. Я-то никого не знаю, хожу туда нерегулярно, чтобы привыкнуть к лица и чтобы к мне кто-то привык. Поэтому я, собственно, не рыпалась кого-то искать, чтобы с ним попросить друг у друга прощения. Стояла одна, тихо наблюдая за трижды целующимися студентами в притворе. Пока очередь к духовенству не подходила — все священники были у алтаря. И вот, в текущей толпе я вдруг увидела до боли знакомое лицо. Всё уже успело среагировать — эмоция, тело подалось вперед, но разделял стол для причастия и люди. Подоспело и воспоминание об этом человеке, замешкавшееся на доли секунды: мимо с толпой выходящих из храма текла моя бывшая подруга, с которой мы дружили, когда я еще не уезжала из Москвы в Волгоград рожать свою Ольку.

Первая моя реакция — широко открытые радостные глаза. Я подалась вперед, но всё произошло так быстро... Я не просто её увидела, а она увидела меня, - я увидела холодное отторжение, с которым ничто не перепутаешь. Она легко кивнула в приветствии и потекла на выход вместе с толпой, не сделав попытки остановиться. Я была зажала людьми, давка была достаточная — у меня даже из-под косынки вылезли длинная прядь которую удалось заправить позже. То есть бывшая подруга могла быстро остановиться, я быстро выбраться не могла.

Мы не виделись лет шесть. Она — крёстная моей 11-летней дочки Ольки. Я даже не сообщала ей, что переехала опять в Москву. Мы с ней не переписывались и не созванивались уже давно. Это та самая бывшая подруга, которой я писала свои духовные письма, названный мной впоследствии эпистолярный дневник. Этот мой несчастный электронный эпистолярный дневник, который я не перестаю оплакивать, который сама угробила в декабре 2006 года. Практически это всё доставалось ей, начиная с ранних моих «Божьих одуванчиков» (http://www.proza.ru/2010/11/04/151) и «Неба в полосочку» (http://www.proza.ru/2010/11/05/221), заканчивая более серьёзными и менее лицеприятными вещами, касающимися состояния церкви. Ей одной (не считая те, которые выкрадывали) доставалось столько вложенной в эти письма премудрости... Там было не только богословствование...

Вот здесь я публиковала то, что удалось восстановить. И это наверное, не десятая часть утраченного, а сотая:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ee%f1%f2%e0%f2%ea%e8%20%fd%ef%e8%f1%f2.%e4%ed%e5%e2%ed%e8%ea%e0

Но вчера я про это всё даже не вспомнила, а ужаснулась лишь тому, что женщина, которую я в своё время и в церковь привела, и из полусектантской организации вытащила, и зализывала ей раны, минимизируя ей депрессию, женщина, которой я помогала деньгами, когда она крайне нуждалась, женщина, которой я прощала «автоматом» то, что обычно люди годами переваривают в душе, женщина, которая меня не раз предала, - женщина в день прощенного воскресенья, в самый чин прощения забыла, зачем она пришла в храм. Ей — православной (еще в 2006 году она регентовала в Московском храме) — даже в голову не пришло подойти ко мне. А её лице было что-то, свидетельствующее о том, что она обо мне знает ТАКОЕЕЕЕЕ... чего я сама о себе не знаю. Мы почти шесть лет не виделись. Могла сказать, быть может, мы сократили бы большие навороты домыслов, клеветы. Но она не умеет, как и не умела никогда. И тонны покупаемых православных книг её не научили главному, что от человека требует Бог.

Вспоминается такая история, произошедшая с нами в где-то в 2006 году. Я была у неё в гостях в Подмосковье. Мы поссорились, причем я чувствовала несправедливость именно из-за домыслов. Их нужно было просто снять — нужно было просто разобраться. У психологов это называется анализ ситуации или как-то еще. Но это нужно было сделать. Тем более, то ли шел пост (а это время покаяния), то ли она готовилась к исповеди и причастию. Точно не помню, но момент был именно связанный с необходимостью просить прощения и прощать. И вот я, будучи у неё, предложила ей — мол, ну давай мы это разберем, зачем же так оставлять такие недомолвки, домыслы. На что мне высокомерно было объявлено, что вон есть иконы, к Богу и надо обращать своё покаяние — Ему молиться. Трещина в отношениях, которая не зарастало в принципе никогда, стала шире. Процесс должен был быть двусторонним, чтобы снять несуществующие наросты недопонимания. Ну, если один не хочет трудиться — выше всего же легче быть — выше каких-то глупых «детских» разборок, то другому эту дыру залатать не под силу. В результате — лопнуло окончательно.

И вот чин прощения — это был шанс. Не знаю, что её принесло в Сретенский — как бы в другой храм ходит, живёт далеко. Плохо она выглядела — похудевшая, в какой-то старой коричневой беретке, в каком-то тёмном пальто или шубе. И с дикими глазами, выпученными на меня. Чем ей память так отшибло о прощенном воскресенье, ради которого на в храм и пришла.

Удивительно совпадение: еще когда я пришла в храм, еще не увидела эту свою бывшую подругу, то в голове болталась от борта к борту (как шар в бильярде) мысль, точнее цитата из Апостолов:
«Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,- каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня» 1Кор.3,5:15.

Дело в том, что свои рассуждения об этом фрагменте я как раз в своё время ей писала. Не буду переписывать, поскольку они пространные и не являются темой этого поста. Если одной строкой — спасутся-то все, но все по-разному. Ибо настоящий Бог - ясно-солнце - горит реальным огнём. И если ты не близок Ему настолько, чтобы так же гореть или по крайней мере при переплавке сохранить главную данность, то извини — гореть будешь, и если выйдешь, то из огня. Что такое несколько минут в аду? Некоторым это даётся вкусить еще в этой жизни. Бывает, во сне, бывает, в состоянии комы, а бывает и наяву. И тогда человек понимает, что лучше всю жизнь тянуть свою «лямку» - свой крест, и делать это честно — продвигаясь вперед, а не разлагаясь и стагнируя в своих духовных нечистотах. Мыслить надо, рассуждать, «сокращать дроби» домыслов, счищать наросты клеветы, выдавливать дьявола как гной, ибо он — в деталях, не бояться задавать вопросы, не бояться на них ответов — всё равно однажды их придётся принять.

Забавно, что впервые за несколько лет после подробного исследования мной этого фрагмента Нового завета я вдруг отчётливо поняла, что не все из огня и выйдут. То есть «как бы из огня» - это хоть и самый болезненный, но не самый плохой случай...

Поэтому молись и кайся.
Как говорится, у Бога все живы. Только все живы в разных местах.

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Тел.917-550-47-44 (московская симка); 919-798-89-60 (волгоградадская симка);
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html

Мне как-то прислали умилительный стишок неизвестного автора о таком всеобъемлющем прощении всех, вся и за всё в прошлом, а заодно и в будущем, что даже Богу бы стало интересно, кто же способен на такое всепрощение…

Вспоминая некоторые фразы этого стишка хочу сказать:
все, кто неслучайно или случайно столкнул, не спас, слушал и не слышал, смотрел и не увидел, не понял, не вспомнил, не поверил, кто промолчал, кто обидел, кто не помог, кто боялся спросить и вообще все, кто сделал явное зло или что-то, повлекшее в последствии зло:
прощаются ПРИ УСЛОВИИ, если они не только попросят за это прощение, но после «впрягаются» ставить на ноги того, кого столкнули, спасают неспасённого, слушают и слышат, стараются понять, вспоминают, верят, не предают молчанием, не боятся спросить, и вообще исправляют сделанное зло.
Мой предыдущий пост об этом условии:
В ЕВАНГЕЛИИ ДАНЫ УСЛОВИЯ ПРОЩЕНИЯ: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/777E1CB8843EED7F.html

В противном случае кто даст полномочия на прощение?
Об этом писал Иван Ильин, уважаемый в православной церкви: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/197334FC1AB4D80D.html

Простите за непрощение всего, всех, за всё и на будущее вперёд. Кто мне даст на это силы? Знаете, что на прощение нужны силы? Не надо лицемерить, умилительно напевая «Бог всех простил и сем заповедовал прощать», не надо так клеветать на Бога. Одних прощать легко, потому что они просят прощение, других тяжело, потому что они просят прощение с полусожженой совестью, а третьи вообще непрощабельные. Хула на Духа Истины не прощается Богом вообще ни на этом свете, ни на том — это написано в Евангелии. И вы будете говорить, что Бог всех простил??? И будете заставлять человека простить другого за то, за что Бог его не простил??? Вы в своём уме?

Мне тут написали смс: «Бог нам всем простит, и я прощаю тебе, и ты меня прости за всё, если в чем согрешил перед тобой. Бог да благословит тебя». Это после серии отвратительных смс накануне от того же человека. Тебя триста раз ударили, а после вот так вот «ну, извини, если чем обидел...» Если ты писал — становись на колени. Не ты — найди того, кто писал и призови к ответу. Вот и всё. Удар-то по мне совершен был. Мою боль никто не отменял. Или как? Если тебе не больно, то это не твои проблемы?

Тебе стыдно передо мной за что-то конкретное? – Вот за это и проси прощение. .
Если я не знаю, что злое ты мне сделал, то что мешает тебе об этом мне сказать?– Это как раз предмет твоего покаяния. Помни, что если ты не сделал это сегодня, завтра это будет сделать сложней вдвойне, потом настанет послезавтра… Геометрическую прогрессию в школе проходил?

Со своей стороны я всегда стараюсь просить прощение не дожидаясь прощенного воскресения, решая проблему по мере поступления. Какую проблему? – Проблему дискомфорта. Дискомфорта чего? – Совести.

Пока совесть чиста, то дискомфорта нет подобно тому, как не испытывает дискомфорт чистое тело. И так же подобно тому, как телу неприятно быть испачканным, так и душе неприятна нечистая совесть. Когда тело долго не моется, то оно уже не чувствует новые наросты грязи. Так же и совесть перестаёт испытывать дискомфорт, будучи всё время испачканной.

Когда моя квартира грязная, то я думаю: «Как вот это неприятно – жить в неубранном жилище. Хорошо бы было, если бы так вот квартира стала чистой». И тогда я нахожу «гениальную» идею: надо отправиться к застройщику – кто строил дом, сказать ему о том, что не убрано в квартире, которую он строил, при этом подразумевать конечно же, что он вскоре придёт и наведет у меня дома порядок, вывезет хлам... Или нет, не так. Я принесу в комнату веник, а сама встану на молитву и буду сердечно молиться и просить прощения за то, что у меня в комнате не убрано. Периодически оглядывать окрестности – еще не случилось чуда уборки? – Нет? – Тогда дальше молиться и просить прощения, подразумевая, что вот сейчас комната чудесным образом приведется в порядок. Оборачиваюсь. Вот, блин! Ни фига. Наверное, нужно что-то сделать эдакое… Во славу Божию, разумеется. Да вот хоть в блоге о духовном написать или милостыню подать. Пишу. Но что-то всё грязно по-прежнему. Не пойму я что-то… Наверное, надо на исповедь сходить и в этом покаяться. Ага. Сходила. Возвращаюсь домой – ничего опять не убрано. И где всемогущество Божье?! - я же сказала «прости, Господи». Так... Надо, наверное, творчеством заняться. Например, икебану сделать или нарисовать чего, или почитать что-то духовное, возвыситься немножко – к Творцу поближе. Так. Возвышаюсь. Но и оттуда чё-то порядка не видно, как я не старалась приуменьшить загрязненность. Фигня какая-то. Все же говорят: оглянись вокруг – птички, деревья, леса, поля и реки, жизнь прекрасна. А у меня что-то комната всё не убрана…

НЕ ПОДСКАЖЕТЕ, ПОЧЕМУ?Но ведь именно это, господа, вы и делаете, когда просите прощения «за что-нибудь», «сам разбери, за что» или даже за что-то конкретное но на этом считаете вопрос исчерпанным, не трудясь узнать, а что потом произошло с человеком после Вашего греха против него. А почему считаете исчерпанным? Потому что не Вы остались покалечены, а тот, кого Вы толкнули, «толкаясь локтями»? И Вы теперь хотите, чтобы он Вас простил только за одни слова? Да вы безумны, если так думаете. Просто представьте себе эту иллюстрацию ярко – Вы искалечили жизнь человека ради сохранения своей устойчивости, а он теперь передвигается в инвалидной коляске. И после бросаете ему мимоходом «Извини, братан» или «прости ради Христа»? После этого Вы бежите дальше по делам. А что остается ему?

И Вы хотели одним «прости» упростить проблему? А кто компенсирует тому человеку потерю времени, сил, денег, здоровья на то, что он восстанавливал после Вашего разрушения? Вы цветёте и пахнете? Но тот человек уже не цветёт из-за Вас — он захлёбывается и утопает теперь в этом самом отсутствии сил, времени, денег, здоровья из-за того, что Вы ему лёгким движением руки устроили. И Вы считаете, что Вас кто-то простит??? В лучшем случае Вам оставят грех — просто прекратят с Вами общаться. Даже если скажут, что простили, но соврёт ли Богу душа покалеченного человека? Поэтому на словах-то Вас простили, так же как Вы на словах попросили прощения. Но на деле — ровно в ту же самую меру...

Если тело не чистить, то оно однажды умрёт от грязи. Если совесть не чистить – соответственно умирает совесть. А когда совесть умирает, то человек обрекает себя на адские муки в вечности. Почему? - Дык накаплиаются Ваши долги, и рано или поздно их все в совокупности Бог Вам предъявит. Если это случится уже на Страшной суде, то Вам просто нечем будет отдать — навыка не будет. Соответственно, в результате...

А это случайно не Вы придумали «оглянись – мир прекрасен, чего тебе не живётся и ты всё время ноешь» - как раз для таких вот покалеченных Вами же? Ну, для успокоения совести?

Вы – здоровый и упитанный - хотите его прощения? – Отлично! - Посвятите теперь свою жизнь тому, чтобы его поставить на ноги – это то, что Вы у него украли. Не нравится слово «украл»? А почему? - ведь у него было здоровье, а из-за тебя его не стало. Верни свой долг, если не хочешь быть наказанным за такую кражу. Как наказанным? – Да Богом наказанным. Не веришь в Бога? – А что как сам ляжешь на инвалидную койку?... Но инвалид физический – это очевидный пример. В большинстве случаев людям калечат жизни, не калеча здоровье.

Людей с покалеченной судьбой - море. Их кто-то легко «толкнул носком туфли» «под откос» - оболгал, подсидел, выбросил из очереди, занял его место, украл имя и т.д., из-за чего у человека жизнь (а хуже — жизнь его семьи и последующих поколений) пошла на перекос. Ломать - не строить. Это из-за Вашей лжи у него отобрали работу, возможность нормально жить, отобрали что-то еще. Будучи раньше цветущим деревом, излучающим море кислорода, он теперь из-за Вас влачит жалкое существование, захлёбываясь в большой массе проблем, вызванных Вашей «маленькой» ложью. И Вы думаете, что можете так легко отделаться типа «прости ради Христа»?

Так знайте, что Вы тогда живёте в грязной «комнате» – это «комната» Ваших грехов против Бога и против людей, - грехов, которые кроме Вас никто исправлять не будет. Булки на деревьях не растут — хлеб, напомню, в поте лица добывается. Хоть ты молись круглосуточно, хоть проповеди читай с амвона, хоть половником об кастрюлю бей – кроме тебя твой грех никто не исправит. И если кто-то другой поставит покалеченного Вами на ноги, то не думайте, что «комната» Ваших грехов была убрана. Не надо обольщаться – именно в этот момент она станет еще грязнее и противнее, а кто-то другой убрал и преобразил свою личную.

Когда Иоанн Креститель крестил людей, то многие желали на халяву получить прощение. Но он это быстро отсёк:
«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». (От Матфея, глава 3, стихи 7-10)

Вот общая канва дел достойных покаяния, о которых говорил Иоанн Креститель:

1. Если ты своими действиями, бездействием, словами и т.д. обокрал на что-то, покалечил, то покайся перед ним возвращай долг или поднимай на ноги. А потребуется целая жизнь - положи на это жизнь. И если наступили необратимые последствия - обеспечь достойное существование в новой данности.

2. Если твои действия, бездействия, слова, распоряжения привели к смерти кого-то, то возьми на попечение его семью. Не было семьи – ты вечный должник перед Богом – отдавай. (Боже, сколько «горящих углей на голову» насобирали себе чиновники!)

3. Если своими действиями, бездействием, словами и т.д. вытолкнул на нижний социальный уровень – считай покалечил – то см п.1.

В церкви принято в прощенное воскресение просить прощения. Есть даже отдельный чин прощения (вчера был). После которого паства друг у друга, а потом и у священников просит прощения. И священники делают тоже самое. Казалось бы – всё замечательно. Однако, редко встретишь настоящее желание просить прощение и прощать. В основном все открещиваются фразой «Бог простил, и я прощаю». И считается, что попросил прощения или прощен. Какой самообман! Как тебя Бог простит, если ты не сотворил дел достойных твоего покаяния (см. еще раз, что сказал Иоанн Креститель). То есть дел, обеспечивающих твои слова.
Сия формула «Бог простил, и я прощаю» – есть искажение настоящей, которая звучит так:

Бог простит, и я прощу! Ибо «раб не больше Господина своего».

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Тел.917-550-47-44 (московская симка); 919-798-89-60 (волгоградадская симка);
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html

"Наблюдайте за собою. Если [же] согрешит [против тебя] брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз [в день] обратится, и скажет: каюсь, - прости ему." (Лк.17,3)

"Если же согрешит [против тебя] брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе." (Мф.18,15-18)

"Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы." (Колос.3,12-13).

Первый и второй фрагмент Евангелия ясно говорят, что есть УСЛОВИ ПРОЩЕНИЯ - если покается (или если послушает, что то же самое). Здесь дана уникальная формула, если хотите, формула разрешения множества конфликтных ситуаций. Очень много человек домысливает, превращая таким образом факты в факт+домысел. 1 уже не равно 1+0,1 Человек как бы становится на этот зыбкий фундамент для дальнейших своих рассуждений или действий. А потом еще домыслил и еще, и еще. Потом это в совокупности может сложиться в мыльный пузырь домыслов. И в результате может случиться как в том анекдоте, когда мужик поднимался на верхний этаж к соседке за сковородкой и столько себе понапридумывал, что когда та открыла дверь, он ей, даже не знающей, зачем тот пришел, сказал "Да пошла ты на хрен со своей сковородкой!" Огрел, так сказать.

По сути дела мы все так живём. Мы общаемся друг с другом сквозь призму домыслов. Они у нас автоматически вырабатываются за время жизни. Человек так устроен, чтобы задаваться вопросами, и, не находя ответов (например, информации мало для этого), домысливать их. Лживые домыслы привносятся лукавым - у него для этого есть специально приставленные персонально к вам слуги (бесами их называют в православии). Человек и не разберёт-то сразу, что за мысль пришла, откуда. Но воспринимает их за чистую монету и гордо выносит «Мне духом открыто». Открыто-то духом, только каким?

Когда человек начинает общаться с другим уже предосудительно, используя информацию, к которой уже подмешалась ложь, то появляются искажения общения, погрешности. Погрешность - слово, часто употребляемое в математике. Оно имеет один корень со словом "грех". Погрешность - есть отступление от точности. Мелкое ли, крупное ли, но оно есть. Если потом неточный результат используется в дальнейших расчётах, то погрешность увеличивается. И так далее.

Так происходит и в духовной жизни человека. В результате домыслов, человек настолько отдаляется от истины, что Бог весть знает, как мы друг с другом общаемся. Порой говорим об одном том же, а чуть станешь уточнять или в терминах определяться, так выясняется, что "мы были оба - я у аптеки, а я в кино встречала Вас". И часто из-за множественности домыслов разгораются "сковородочные" конфликты.

Так вот представленные выше фрагменты Евангелия, если поступать как написано, позволяют рассосаться домыслам по максимуму и, соответственно, разрядить обстановку мирными средствами. Токмо надобно здесь мужество обеих сторон. Через гордыню человек не может часто переступить, чтобы снять домыслы. Евангелие предлагает не таить обиду в себе, а пойти и высказать обидчику. Это величайшее средство для того, чтобы состоялось упрощение ситуации.

Как мы дроби упрощаем сложные типа 76937650 / 74848570 - сначала на простые числа делим числитель и знаменатель - на 2, например, потом пробуем еще делить, еще и еще, и так, пока упрощается. Вот то, что остаётся после полного упрощения многоэтажной дроби, есть простая дробь. А слово "простой" и слово "прости" имеют, как видно, один корень, порождены одним корнем - ПРОСТ.

Бог - прост, Он — простое (ударение на первое «о») существо, если можно так выразиться. Простота - есть добродетель, а не порок. Только Христова простота, т.е. непредосудительность, способность не домысливать, способность задавать вопросы по их прямому назначению - чтобы узнать что-то, а не подтвердить непоколебимость своего авторитета, который и так всё знает.

Начните друг другу говорить о своих домыслах/сомнениях. продолжайте уточнять до полного упрощения. Как дети это делают? А, ты такой-сякой меня обидел - я тебя щас! - Я тебя обидел? Чем?

Взрослые порой в таких случаях в ответ горделиво прерывают разговор и скрываются либо за дверью, либо оскорбленно умолкают. А ребенок скажет: да ты Машке про меня сказал вона чё. - Я не говорил. Обратите внимание, как ребенок "сокращает дробь" — естественно и непринуждённо. - Как не говорил? Она мне сама сказала, что говорил! - Идём у Машки спросим. После вопроса одновременно обоих - Машку вывели на чистую воду. Оказывается это она придумала. чтобы их поссорить и завладеть, например, чьим-нибудь вниманием или игрушкой. Дети не боятся за своё самолюбие, когда пускаются разбираться, то есть восстанавливать истину. Поскольку им внутренне претит такое положение вещей, как раздоры и недомолвки.

Взрослым же надо перешагнуть через гордыню, самолюбие, и другого выхода нет. Постепенно, пошагово, не предавая Бога и себя в Боге, уважая оппонента, идти и высказывать. И если послушает и покается, то приобрёл ты брата — духовного брата или сестру, т. е. Человека близкого по духу. Разве не этого ищет душа человека, соприкасаясь с другой?

Таков путь сближения далёких. А если кто-то ни в какую, то от таких просто удаляться — удаляться от общения с ними. То есть не сокращать ему его «часть дроби», а лишь оставлять грех - не мстить за него.
Тогда его «сокращать» будет уже Господь на Страшном суде...

Когда мне дочь говорит: «мам, прости», то я всегда спрашиваю ей «за что конкретно?» И прощаю ровно в ту меру, в какую она просит прощения.

У самой же меня с этим просто. Как математик в прошлом, я очень быстро решаю задачи «упрощения дробей» еще до стадии домысливания. То есть, рефлексируя каждый шаг, я задаюсь вопросом «а, может, я что-то неправильно подумала?» в случае, когда душа чувствует какое-то отторжение. Задавшись таким вопросом, я ищу ответ, если возможно, спрашиваю у человека, дабы самой ничего не домысливать. Это происходит очень быстро — просто многолетние упражнения. Кому-то это делать тяжело или просто невозможно, мне — легко. Поэтому порой не видно, что я многое прощаю «автоматом».

До тех пор, пока моё терпение людям на пользу. Потом — трудитесь или отдыхайте — каждому своё.

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Тел.917-550-47-44 (московская симка); 919-798-89-60 (волгоградадская симка);
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мой пост
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html

Этот пост опубликован 8 ноября 2011г., но mail.ru удалил его как спам.
Господь им судья - Божие посещение страшно.
Публикую еще раз.

На всякий случай добавлю, что эту статью не заказывал никто – никакая партия или личность, как вообще никто не заказывает всё то, что я пишу – это всё акт моей доброй воли.

________________________________

ДВА РАЗНЫХ ВЫСКАЗЫВАНИЯ, ВЫЗВАВШИЕ ОБЩЕСТВЕННЫЙ РЕЗОНАНС.

В сети в июле 2011 обсуждалось довольно резкое высказывание журналиста Николая Троицкого, за которое его вскоре уволили из РИА новости. Комментаторы разделились на два лагеря: один из них поддержал его, другой обвинил во всех смертных грехах, начиная от гомофобии, заканчивая фашизмом.

Я откопала похожее на первый взгляд высказывание (политтехнолога Олега Матвейчева), отстоящее от высказывания Николая Троицкого на год-полтора, для того, чтобы отделить зёрна от плевел, ибо в нашем мире, как известно истина и ложь перемешаны. И дай всем Бог научиться их различать. Собственно, это одна из причин, подвигшая меня конкретно на этот труд. (Были и другие причины).

Бывший журналист РИА Новости Николай Троицкий: «Хочется надеяться и верить, что такой мерзости в России не будет никогда. Такой «свободы и демократии» мне не надо. Никакой толерантности не хватает, поневоле думаешь о какой-нибудь мощной бомбе, которая убивала бы только педерастов. Честное слово, если бы все эти извращенные твари сдохли, Земля стала бы намного чище».

Олег Матвейчев - бывший тогда сотрудником управления внутренней политики Администрации Президента РФ «...Власть это пастухи а быдло это скот который пастухи знаете о чем я мечтаю? чтоб в один прекрасный день собрались вы все на большом майдане все горлопаны крикуны сетевые хомячки борцы с корупцией выступающие за власть народа завистливые козлы считающие деньги в чужом кормане манипулируемые лохи и неудачники всех мастей обвиняющие в этом кого угодно только не себя собрались со всеми вашими знаменами с пеной у рат и криками чиновников на фонари!!! нет коррупции! власть -народу! чтоб собрались все чтоб ни один сука дома не остался главное чтоб все вылезли жаль только площади такой нет в вот в китае хорошо было Тянь ань мыынь вмещает 1 миллион человек и вот когда все бы вы вылезли вышла бы танковая армия и всю сволоту все говно нации наматало бы на гусеницы выжгло бы все каленым железом и вот тогда как после Тяньань мынь в Китае у нас бы тоже 20-30 лет подряд был бы экономический рост по 10 процентов в год»

УНИЧТОЖЕНИЕ ЛЮДЕЙ: ВСЕГДА ЛИ ЭТО ФАШИЗМ?

На первый взгляд кажется, что разницы между высказываниями нет. Оба предлагают радикальные меры - уничтожение людей. Да, в этом различия нет.

>Именно желание смерти кому-то вызывает первую волну отторжения. Именно поэтому Троицкому пришлось выслушать о себе множество информационных «помоев». Уничтожение людей (страшное слово - убийство) получает оправдание тем, что уничтожает действительное зло.
По этому поводу великий русский мыслитель Иван Ильин писал в своей работе «О сопротивлении злу силой»:
«Так слагается один из трагических парадоксов человеческой земной жизни: именно лучшие люди призваны к тому, чтобы вести борьбу со злодеями - вступать с ними в неизбежное взаимодействие, понуждать их злую волю, пресекать их злую деятельность, и притом вести эту борьбу не лучшими средствами, среди которых меч всегда будет еще наиболее прямым и благородным. Вести государственную борьбу со злодеями - есть дело необходимое и духовно верное, но пути и средства этой борьбы могут быть и бывают вынужденно-неправедные. И вот только лучшие люди способны вынести эту неправедность, не заражаясь ею, найти и соблюсти в ней должную меру, помнить о ее неправедности и о ее духовной опасности и найти для нее личные и общественные противоядия. Счастливы в сравнении с государственными правителями - монахи, ученые, художники и созерцатели: им дано творить чистое дело чистыми руками. Но не суд и не осуждение должны они нести политику и воину, а благодарность к ним, молитву за них, умудрение и очищение: ибо они должны понимать, что их руки чисты для чистого дела только потому, что у других нашлись чистые руки для нечистого дела. Они должны помнить, что если бы у всех людей страх перед грехом оказался сильнее любви к добру, то жизнь на земле была бы совсем невозможна. В одном из своих писем Св. Амвросий Медиоланский рассказывает (4) о той печали, которая охватывает ангелов, когда им приходится покидать блаженство горнего созерцания с его покоем и чистотою и слетать по повелению Божию на землю, принося злодеям суд, и кару, и огонь Божьего гнева; безрадостно и скорбно благому существу выходить из плеромы, обращаться ко злу и воздавать ему по справедливости... И вот в этом образе каждый благородный носитель власти и меча должен найти для себя утешение и источник силы».
Вы внимательно прочитали? Еще подробнее и еще внимательнее нужно читать всю эту книгу – «О сопротивлении злу силой»:
http://anthropology.rchgi.spb.ru/iljin/ilin_s3.htm

Надо сказать, что Иван Ильин глубоко верующий православный христианин, который знает цену заповедям Христовым, в том числе, заповеди «не убий». В 2005 году его останки были перевезены в Россию и перезахоронены рядом с Деникиным на кладбище Донского монастыря в Москве с благословения Алексия II и при большом участии Путина. Архив Ильина выкуплен Вексельбергом. Наконец, начали издаваться, бесценные труды Ильина, которые еще в 2004-2005 году сложно было найти в книжных магазинах. Я в 2004 году с большими трудами нашла эту книгу в библиотеке своих православных друзей, и после внимательного неторопливого чтения её осенью, зимой, весной 2004-2005 года уже летом 2006 года смогла купить новое её издание. Именно тому, что имя Ильина было вынуто из забвения. Не думаю, чтобы фашиста отпевал сам Патриарх Алексий II и благословил его книги издавать. Уместно в этом смысле будут слова Евангелия: «и оправдана Премудрость чадами её». В частности, премудрость, данная Ивану Ильину.

Итак, убийство ― не всегда фашизм. Иногда оно ― единственный путь спасти жертвы зла, в том числе, жертвы фашизма...

Теперь давайте разберемся, кого конкретно предлагают так радикально уничтожать Николай Троицкий и Олег Матвейчев, излечивая наше общество и государство в целом. Почему-то именно этому вопросу не придаётся особого значения. Пометив свастикой эту «дверь», многие предпочитают их не «открывать», т.е. уже не исследовать детали. И вот тут-то ― в деталях - и притаился дьявол, который остаётся не пойманным, если не начать уточнять.

У ТРОИЦКОГО ГОМОФОБИЯ?

Троицкий предлагает бросить бомбу на тех, кто выходит на улицы гей-парадами, заявляя о себе, как о норме человеческой жизни. В то время как Матвейчев грезит наматывать на гусеницы танков горлопанов, сетевых хомячков, борцов с коррупцией и т.д. Почувствовали разницу?

Пройдя пункт о фашизме, уловив направление моей мысли, многие адепты толерантности быстро переключатся на следующий пункт защиты их непримиримой и даже - не побоюсь этого слова -; нетолерантной позиции по отношению к уволенному тогда с работы журналисту Троицкому. Этот пункт - гомофобия - термин, изобретенный для комфортного взращивания толерантности по отношению к гомосексуализму.

Не правда ли, удивительным кажется, что еще недавно за это подвергали уголовному преследованию? Но времена поменялись - вместе в другими «атавизмами» советского строя был отметен и этот «пережиток». Вслед за «цивилизованным» миром мы теперь, вооружившись гуманным словом «толерантность», Россия устремилась в строну примирения с тем, что ранее считалось грехом, половым извращением.

Именно поэтому половина участников дискуссии об увольнении Николая Троицкого из РИА Новости к слову фашизм добавляет слово гомофобия - у них стёрлась граница между добром и злом, между нормой и извращением, правдой и ложью. Природный стыд признан предрассудками, стыдливость - комплексом неполноценности. Западные манипулятивные информационные технологии трудились лет двадцать пять над тем, чтобы, постепенно вкрапляя в живой организм нашей Родины свои запущенные болезни, поразить живую духовность (читай ― норму бытия личности) вплоть до полного её истребления (с последующим истреблением и населения руками самого населения).

ГОМОСЕКСУАЛИЗМ: ДРУГАЯ ФОРМА БЫТИЯ ИЛИ ИЗВРАЩЕНИЕ?

И вот здесь встаёт вопрос, считает ли себя человек - гомосексуалист - больным. Ранее однополая любовь признавалась болезнью, такие люди очень страдали от того, что они таковы. Возможно, ничего не могли сделать с собой, не знали средств исцеления, но им и в голову не приходило называть это другой формой здоровья. Таких наклонностей стыдились, прятались от людей. Гомосексуалисты не показывали свою ориентацию на людях, тем самым они локализовывали эту болезнь в себе - не давали ей выйти наружу и разрушать, убивать еще кого-то.

Если кто-то настаивает на том, что гомосексуализм это норма, всех благ. Когда мне скажут, что некоторые великие были гомосексуалистами, то, быть может, вы вспомните, что они при этом испытывали глубочайший стыд, страдали от этого.

Для остальных продолжу. Что происходит, когда болезнь не лечить? - она разрушает организм. Если симптомы снимаются косметическими пилюлями типа обезболивающего анальгина, то вскоре может наступить завершение жизни больного – нелеченная болезнь поглощает организм, в конечном итоге уничтожает его. И если в отношении физического тела это понятно, то что значит смерть в отношении болезней общества, в отношении духовных болезней, каковой является гомосексуализм?

Часто используют понятие «ничего святого» в отношении людей, которые переступают через всё. Они ничем не гнушаются и, даже вступая с кем-то в партнёрские (в любом смысле) отношения, они с такой же лёгкостью переступят и через партнёра, случись что. Такие люди мертвы. Духовно мертвы. Их разрушили духовные болезни. Или такими родились, будучи уже на генетическом уровне разрушенными духовными болезнями поколений предков.

Духовных болезней бывает много разных в нашем обществе. Одной из духовных болезней является гомосексуализм, который на физическом уровне проявляется именно как повреждение определенного Богом нормального природного вектора полового влечения.

Итак, я убедила колеблющихся? - вернула к нормальному пониманию того, что есть норма, а что есть повреждение, болезнь? Так вот, когда больной - гомосексуалист - осознаёт себя больным и не стремится заразить других, то именно такой заслуживает толерантного отношения, а более правильно будет применить слово «терпимость». Он достоин терпимости, сочувствия, помощи в исцелении от болезни. Те же, кто, называя, болезнь гомосексуализма нормой, стремится публично утвердить, законодательно закрепить и тем самым заразить ею окружающий мир (людей),- такие должны быть ограничены, изолированы и в случае если это не помогает, и они продолжают агрессивно разрушать духовность общества , то должны быть уничтожены. Именно это казал Николай Троицкий.

О какой терпимости может идти речь, что такое терпимость? Вы станете терпеть, как Вашего ребенка убивает изнутри гнойник, поражающий организм всё сильнее? А свою разрушительную болезнь, пока еще боль даёт знать о том, что это болезнь, будете терпеть? Зубную, например? Боль в случае болезни гомосексуализма- это чувство стыда – именно оно сигнализирует, что что-то не в порядке. Неподавленное, оно еще указует на разницу между нормой и извращением, между хорошо или плохо.

Так почему, спрашивается нужно бросаться лечить какую-нибудь гангрену, отсекая уже неисцелимые части тела во имя спасения остального тела, но не отсекать омертвелые части общества, которые ему кроме разрушения ничего принести не могут?

Именно здесь, в частности, и применим путь меча, о котором сказал Ильин, а также «бомба», которую мысленно бросил Николай Троицкий. Заметьте, что не на всех подряд педерастов он предложил бросить эту бомбу, а лишь на тех, кто подавил в себе чувство стыда, в результате чего их окончательно сожрала болезнь, превратив в «гангрену» социума. Троицкий интуитивно понял, что не нужно дожидаться пока эта «гангрена» сожрёт социум. Являясь еще здоровой частью этого социума, он пожелал просто остаться в живых пожелал себе, своим детям, друзьям и близким.

Сработало ЗДОРОВОЕ чувство самосохранения нации, но не нацизм и не национализм. И когда чуть позже спросили Троицкого, желая спровоцировать: «Николай, Вам станет легче, если я умру?», а потом Елена Загородная развила эту мысль в: «... вам станет легче, если кто-то умрет? Гомосексуалист. Черный. Китаец. Таджик-дворник. Бомж-россиянин. Инвалид без ног. Вам реально станет легче, если он умрет?», то возникает вопрос, почему между этими словами стоит знак равенства, уважаемая?! - Вы сваливаете всё в один котёл, куда следом Ваша же логика может отправить и Вас. Разве гомосексуалист (больной человек, который активно делает больными других) и чёрный (здоровый человек с чёрным цветом кожи) это одно и тоже? А педофила и человека, у которого просто нет детей, Вы тоже приравняете друг другу? - Ваша логика позволяет это сделать! - почему нет? - педофил активно уничтожает личность ребенка, в то время как бездетный человек их просто не заводит. Гомосексуалист и педофил фактически разрушает общество, убивает личность (богоподобную) или не даёт ей родиться, в то время как чёрный и бездетный к этому процессу вообще непричастны никаким боком.

Это дурная привычка ― передёргивать. Делается это так быстро и тонко, что немногие улавливают провалы в логике построения мысли. Однако, ведь эта алогичная логика понятна многим, видимо, обладающим таким же мыслительным аппаратом. Извините, никого не хочу обидеть, - все мы не идеальны. Но на нашу неидеальность есть заповеди Божьи и законы юридические, ограничивающие нас от неверных решений...

Впрочем, я отклонилась от темы.

Итак, Троицкий не гомофоб и не фашист.

КОГО МАТВЕЙЧЕВ ХОТЕЛ НАМОТАТЬ НА ГУСЕНИЦЫ ТАНКОВ.

Теперь давайте посмотрим внимательно на людей, которых хотел бы намотать на гусеницы танков Олег Матвейчев. Он бы собрал «всех горлопанов крикунов сетевых хомячков борцов с коррупцией выступающих за власть народа завистливых козлов считающих деньги в чужом кармане манипулируемых лохов и неудачников всех мастей обвиняющих в этом кого угодно только не себя со всеми знаменами с пеной у рта и криками чиновников на фонари!!! нет коррупции! власть - народу!» - это все те, кого принято называть быдлом.

1) «Манипулируемые лохи и неудачники всех мастей, обвиняющие в этом кого угодно только не себя
Насколько я понимаю в манипулятивных технологиях, эти неудачники всех мастей - большая часть населения страны. И такими их сделали в большой степени технологии манипуляции массовым сознанием. То есть политтехнологии, «подсаживающие» неискушенное русское сознание на дешевые рекламные трюки, развивающие страсть потребительства. Благодаря этому так называемые «лохи» обеспечивают финансовые вливания средств для сильных мира его, отстёгивающих проценты технологам в области манипуляций. И «этот - как его? - народ» часто ноет и винит в ухудшении жизни в стране и истощении своих карманов почему-то власти и чиновников. Странно, почему?

2) Пожалуй, «горлопанов и сетевых хомячков» в данном контексте можно приравнять друг другу. И вообще — это я. Как терпеть уже не могу беспредел, то начинаю горлопанить и... а что там хомячки делают - хомячут? - словом, горлопанить и хомячить. А какой выбор мне оставляют те, в чьих руках сила, впрямую или косвенно направленная против меня? У них же безмерное желание потреблять всё больше, а я не хочу оказаться ими однажды съеденной. Поэтому всё, что мне остаётся, - это под нос себе хомячить в своём блоге без всяких надежд быть услышанной властями. Даже не пиаря блога, мало комментируя другие блоги, хомячу в меру отпущенных Богом сил, если до глубины души возмущает то, что я обнаруживаю на макро и микроуровне в социуме, экономике, политике или на уровне лестничной клетки. И нас — таких хомячков со своими лестничными клетками — много.

Мы — сетевые хомячки - занимаем активную жизненную позицию и все вместе являемся группой поддержки, без которой не может обойтись более тяжеловесная часть того «быдла» - лидеры оппозиции, которая Матвейчеву грезится намотанной на гусеницы танков. И всем массой своей, точнее массовостью мы облегчаем тяжкий, сопряженный с реальными опасностями труд следующей категории «горлопанов».

3) Третья - «завистливые козлы, считающие деньги в чужом кармане, борцы с коррупцией, выступающие за власть народа». Речь о Навальных и Магницких. Именно их уровень профессионализма позволяет им посчитать украденные средства, перетёкшие из карманов «манипулируемых лохов» в карманы власть имущих и их политтехнологов. Тайно завидуя «сетевым хомячкам» (в плане опасности), эти борцы с коррупцией готовы упереться своими «козлиными» рогами и стоять насмерть, предавая огласке мерзости коррумпированных чиновников, подавая в суд, отстаивая права свои, «сетевых хомячков» и прочего «быдла». Отстаивая насмерть - порой в прямом смысле этого слова – как Магницкий...
К этой же категории «завистливых козлов и борцов с коррупцией» можно отнести и оппозиционеров, призывающих выходить на митинги, пикеты, протестные акции. Думаю, что своими гусеницами танков господин Матвейчев с удовольствием бы проехался по Новодворской, Немцову, Лимонову, заодно и Зюганову, который как раз и расплодил «неудачники всех мастей, обвиняющих в этом кого угодно только не себя». Ну, в самом деле, товарищи, - вы просто мешаете работать «порядочным людям», заставляете их вспоминать о своих непосредственных обязанностях, отрываете от основного их служения - маммоне...

МАТВЕЙЧЕВ НЕВМЕНЯЕМЫЙ?

Борис Грызлов следующим образом прокомментировал высказывании Матвейчева о наматывании недовольного властями народонаселения на гусеницы танков:
«так сказать или подумать можно только в состоянии невменяемости».

Не соглашусь с Грызловом – Матвейчев абсолютно ВМЕНЯЕМЫЙ! Ему можно ВМЕНИТЬ сознательное желание, сродни желанию геноцида собственного народа, то есть ФАШИЗМ. И в этом его высказывание принципиально отличается от высказывания Николая Троицкого, не смотря на то, что на поверхностный взгляд они похожи. Нет, конечно, ни один из них не побежал заказывать бомбы с воздуха и танки с земли. Однако, каждый из них строит свою жизнь именно в соответствии с озвученными принципами: Николай Троицкий, пользуясь данным ему даром слова, по-своему борется с проявлениями извращений в нашем обществе, а Олег Матвейчев «наматывает на гусеницы танков» своих лукавых политтехнологий всё больше и больше людей. И кто внимательно проштудирует его карьеру и деятельность за последние лет пять-десять, то легко это обнаруживает.

В частности, Матвейчев так «отметился» в Вологодской области, что его решили «спрятать» от возмездия в другой. И попал он в Волгоградскую область на должность вицегубернатора. И теперь «гусеницы танков» активно мотают «кишки» и волгоградского «быдла».

Судите сами. В своём интервью на радио ЭХО Москвы в Волгограде 23 июня 2011 член политсовета партии Единая Россия, кандидат экономических наук, бизнесмен Руслан Вагитович Шарифов сказал, что выходит из политсовета партии ЕР, т.к. его присутствие там номинально. В подтверждение своих слов он упомянул прошедшую тогда в Волгограде 12 партконференцию ЕдРа, где определялись задачи партии на ближайшие перспективы. Будучи членом президиума, даже он не видел эту программу, а только услышал о ней со слов выступающих, одним из которых был вицегубернатор Волгоградской области Олег Матвейчев.

что же предложил профессионал в области политтехнологий? По словам Руслана Шарифова, Олег Матвейчев настоятельно рекомендовал «идти к избирателям и говорить им о чем угодно, только не о реальных делах. Об американской угрозе, о разного рода захвате России иностранными государствами» (видимо, пока не в прямом смысле этого слова). Между тем, как избиратели устали от «обещалок» ЕдРа и хотят видеть реальные действия, которых, увы, нет.

Видимо, технологии переключения внимания масс избирателей на второстепенные проблемы хорошо освоена и давно применяется Матвейчевым в отношении «быдла», состоящего из «манипулируемых лохов», «неудачников», «горлопанов» и «завистливых козлов». В итоге - удержание в узде, фактически быдлизация народа, при которой декларируется свобода и равные возможности всем. На деле же такая свобода эфемерна, выбор ограничен и сужается всё сильнее посредством жесточайших технологий манипуляции массовым сознанием.

Итак, Олег Матвейчев вменяемый и, судя по высказыванию, фашист.

ЧТО ЖЕ «ЭТОТ, КАК ЕГО?- НАРОД»?

Сохраняющий еще сознание народ, состоящий из мелких и крупных элементов, - это самое «быдло» каждый в свою меру являет собой щит, заслонку, изолирующую живой еще организм нашей Родины от обширной «гангрены», грозящей окончательно уничтожить страну. Этот щит пусть криво-косо, но еще стоит на пути разнузданного неприкрытого беспардонного безнаказанного зла, поскольку зло, ложь боится гласности, предпочитая своё беззаконие оставлять в тайне. То есть так называемое «быдло» местами спонтанно, местами хаотично, местами неумно, местами неинтеллектуально (по причине отсутствия образования), местами не сговариваясь, местами целенаправленно выполняет функции поддержания жизнеспособности нашего государства.

Если всё это «быдло» посчитать, то сложно представить такой тянь ань мынь, который вместит всю эту ораву «паразитов» на теле общества «тружеников» откатов. Видимо, танки Матвейчева должны будут проехаться по всей стране и намотать на гусеницы большую часть населения России, пострадавшую до этого от его политтехнологий. Так логично вытекает из сказанного им.

ПОЧУВСТВУЙТЕ РАЗНИЦУ.

Оба высказывания - и Троицкого, и Матвейчева, - в своё время получили большой резонанс и оценку как «сетевыми хомячками», так и высокопоставленными лицами. Каждый вынужден был отреагировать на поднявшуюся «волну» общественного мнения. И вот тут-то вскрывается истинная сущность личности.

Журналист Николай Троицкий отреагировал так:
"Это не "свобода" и "демократия", это оскотиневшие твари, потерявшие человеческий облик. Повторяю: я уверен, что в России такой мерзости не будет никогда. Хотя есть свои мерзости, ничем не лучше, но зачем же к ним прибавлять еще и эту? Своего кала и экскрементов хватает, чтобы еще с Запада завозить... Такой "свободы и демократии" мне не надо. И любым нормальным людям не надо. Всё."
«И при чем тут фобия? Шествие дикарей в цивилизованном городе неуместно, а какая ориентация у этих дикарей - наплевать. И не надо припутывать сюда демократию, свободу и прочие красивые слова. Хочется побеситься? Пожалуйста за город, в лес, в пустынную местность. В больших городах им нечего делать. Вот и вся "фобия"»

Обратите внимание, Троицкий настаивает на своей позиции, просто поясняя детали. Именно то, что я подробно разжевала выше: он терпим по отношению к гомосексуалистам – они ему безразличны, хоть и мерзостны. Но ему небезразлично, поражает ли эта болезнь окружающий его мир. Он не хочет, общество разлагалось, называя это демократией и толерантностью.

Политтехнолог Олег Матвейчев заявил в своё оправдание:
«моя фраза про танки была обычной сетевой провокацией, которая призвана показать, как легко на самом деле возбуждается всякая нечисть. То, что это не имеет никакого отношения к тому, что я думаю на самом деле, легко увидеть, прочитав мои книги, где я выступаю против всякого милитаризма и насилия».

Матвейчев как бы отскакивает в сторону, отрекается от своего высказывания, прикрываясь всё теми же политтехнологиями. Оказывается, он просто пошутил, спровоцировал, чтобы посмотреть, что из этого получится. Что будет, если чиновник более высокого ранга «пошутит»? Что будет, если подвластные ему структуры, у которых есть те или иные «танки», воспримут его «шутку» как руководство к действию?

Именно по характеру реакции на недовольство (обоснованному ли, или нет) можно определить сущность, нутро человека. Если обвинения, выдвинутые против тебя, необоснованны – стой на своём, объясняй почему ты так думаешь. Если не обоснованы. достойный человек не отпрыгивает в сторону и не говорит «это я просто так пошутил», «просто так спровоцировал» и т.д. Достойный человек способен признать и покаяться - нелицемерно покаяться, не просто сказать «ну извини, я ж не знал, что ты всё близко к сердцу принимаешь», ибо «близко к сердцу» может оказаться с необратимыми последствиями. Достойный не играет с манипуляциями, достойный не ведет себя как амёба, форма которой всё время меняется. Достойный не играет на тонкостях психологии ради своих корыстных интересов, достойный, если ошибается, но всегда живёт с «открытым забралом».

СОБСТВЕННО, «БОМБА» НИКОЛАЯ ТРОИЦКОГО.

Извращения в обществе постепенно наступают и желают поработить каждого человека. Именно поэтому мы видим на улицах гей-парады, именно поэтому незазорным становится многое из того, чего стыдились еще лет двадцать назад. Чуть ли не порнографические рекламные плакаты (ах, простите, эротические) – это то, что пытается с пеленок поработить сознание ребенка, который идёт с мамой-папой по улице. Незазорным становится публичное раздевание, как, например, во время акции «порву за Путина» (типа, а что такого? – в плане пиара же…). Незазорными стали беспорядочные сексуальные связи (вроде как для «здоровья»). Незазорным стала ложь (мол, а как без неё-родёмой?), взятки, откаты (типа все так живут), подсиживание (хочешь жить – умей вертеться). И не важно, ради какой «великой» цели – вылезают наружу эти извращения. Важно, что они уничтожают снизу до верху всю страну, уничтожают изнутри. То, что не удалось реальному фашизму во время Великой Отечественной войны, удаётся уже на протяжении многих лет скрытой форме фашизма.

Скрытая форма этого зла – каждый из нас страдает от него в той или иной мере. О скрытой форме, в частности, сказала не так давно в своём интервью Ольга Романова ответила на вопрос:
Самый неприятный персонаж, с которым вам приходилось иметь дело за эти три года?
- Судья Олег Гайдар. Я буду преследовать Гайдара и добьюсь, что он рано или поздно будет сушить сухари. Это — цель моей жизни. Он судит все дела Слуцкера, которого уже нет в Совете Федерации. Это опасно, когда человек исполняет свои обязательства перед заказчиком даже тогда, когда заказ уже снят. Он красив, разведчик, у него баритон и манеры. Вполне возможно, у него красивая жена, милые дети и он любимец соседей. Когда зло идет по улице с бутылкой пива, ножом и орет матерные частушки — это очевидное зло. Но когда зло вот такое, это по-настоящему опасно».
(Источник: http://expert.ru/russian_reporter/2011/38/olga-romanova-probit-etu-stenu-mozhet-tolko-nenavist/)

В настоящее время фашизм в традиционном своем исполнении на порядки менее вредоносен, нежели чем его скрытая – самая агрессивная форма, обнаруживающая себя в через самых неожиданных людей – внешне доброжелательных, в социуме авторитетных, даже благодетельных, альтруистов и жертвователей на гуманные цели. Нет, они никого не убивают сами, они не ходят на марши, митинги, их не встретишь в толпе с монтировками, они, даже будучи гомосексуальны, не будут светиться на гей-парадах – они всегда будут в стороне, в своих тёплых креслах, на своих постах, в своих комфортных местах. Их технологии фашизма – не всегда осознанны – они так просто живут. Но всегда эти технологии сродни тем, которые используют политтехнологи типа Олега Матвейчева, - технологии, полностью основанные на лжи, на достижение сиюминутного результата любой ценой. Если правда ими и используется, то лишь только для того, чтобы утвердить еще большую ложь (скрытая форма фашизма), что в конечном итоге выливается в его явную форму и другими руками. В случае наступления момента ответственности всегда можно отскочить в сторону и сказать «ну я же пошутил» или «а что тут такого?», или отбрехаться как-нибудь, наворачивая ложь на ложь.

Поэтому фактически «бомбить» этот разлагающий страну фашизм нужно на «клеточном» уровне общества. То есть не бороться с отдельно взятыми социальными группами, а с той скрытой формой фашизма, которая под носом у каждого – на работе, среди друзей, в семье… Страшно подумать? Тогда Вам придётся терпеть внезапные агрессивные на Вас нападки, которые будут мучить Вас. Вы ждёте найти их где-то извне, от какого-то внешнего врага. Вам его, конечно, предоставят для битья, но это будет не оно. Настоящий агрессивный фашизм пропитал все слои нашего общества. Именно поэтому написано в Евангелии – сказано однажды Христом: «Двое будут пахать в поле – один возьмётся (в царствие небесное), другой оставится. Двое будут в одной постели – один возьмётся, другой оставится». Оставится для справедливого Божьего возмездия, которое полноценной «ковровой бомбардировкой» должно пролиться на головы реальных фашистов (см. выше Амвросия Медиоланского).

Не нужно думать, что это всё будет когда-то нескоро и не на нашем веку. Ибо Божий суд застигнет обязательно каждого вне зависимости от времени и места.

Есть хорошая иллюстрация скрытого фашизма и того, как он порабощает людей, делает их себе подобными. Это фильм «Чужие». Помните в период перестройки в Россию хлынули пиратские западные видеофильмы? – так вот было несколько серий фантастического фильма ужасов «Чужие». На землю (или земной космический корабль) высадились агрессивные пожирающие твари. Съев кого-нибудь, они обретали его форму и входили к другим людям в качестве их друзей, коллег, членов семей. Далее выбирался момент…Так было пожрано большинство. С большим трудом оставшихся удалось сначала поверить, в то, что их близкие – совсем не близкие им люди, а чужие. Чтобы защитить себя, сохраниться как вид, остаться людьми, им приходилось убивать этих тварей, не смотря на их облик. За это они чудом спаслись.
Фильм действительно ужасен – ужасен именно самой идеей о том, что в человеке, которого ты давно знаешь, может таиться такое зло. Мурашки по коже - ужас.

Однако снова и снова возвращаясь к самой честной книге на свете:
«один возьмётся, другой останется»
«и восстанет брат на брата»
«и восстанут дети на родителей и умертвят их»…

Это только навскидку – на самом деле в Евангелии содержится гораздо больше предупреждений. Все они относятся не только к последним дням цивилизации – к любому времени. Ибо всё это мы видим в скрытой форме и сегодня: родственники явно или неявно поедают друг друга, оставляя за бортом лучших из членов своих семей. Дети бросают, заказывают или сдают в психушки своих родителей, компаньон по бизнесу может отобрать всё у другого компаньона, жена или муж может лукаво тайком обманывать и по капле уничтожать свою вторую половину (или не по капле).

Что ж, можно быть толерантным, путая это с терпимостью. Можно даже вооружиться пустым мифом о всепрощении Божьем – мол, он простит всех и за всё, а значит и нам велел прощать так же великодушно всем и всё. Но это неправда. И неправда эта может однажды намотать вас на «гусеницы» «танками» Матвейчева – он ведь тоже знает, что Вы его простите за всё.

Если кто-то читал Борхеса, то у него есть великолепный рассказ, иллюстрирующий конец людей, которые не совсем понимают, что каждое их греховное действие уже подвешивает над ними «дамоклов меч» смерти, а извращенное понимание прощения как всепрощения отпускают его в свободное падение. Этот рассказ (очкороткий) называется «Евангелие от Марка».

Так вот, если Ваш грех привёл Вас к печальному результату, то дабы не последовало еще более печального – «наматывания на гусеницы танков» лучше «сбросить бомбу» на тех, кто эти «танки» вызывает к жизни, - отторгните, обличите, прижмите к стенке (можно с графиками, как говорит Жванецкий), не дайте уйти от ответа, не удовлетворяйтесь очередной ложью, и дайте им полноценно понести ответственность за свою «маленькую ложь», которая нанесла Вам колоссальные страдания. Или сядьте сами на эти танки, не дав чужим-фашистам-политтехнологам воспользоваться ими железом против Вас.

Как-то в июле Навального приглашали на интервью в эфире Эха Москвы. В записи, выложенной на сайте ЭХА есть то, чего не дали в эфир. Уже когда он вставал из-за стола, то продолжая спор о национализме, Фельгенгауэр, улыбаясь, продолжала спорить с Навальным: «это фашизм, Лёш, это фашизм». Тема того эфира была связанная с вопросами идентификации национализма. Известно же,что навальный придерживается довольно жесткой позиции по этим вопросам – это показал недавний марш – 4 ноября, где он участвовал с соответствующими лозунгами. Тогда же просто шла речь о национализме.

Не нужно путать с фашизмом жесткие рамки, которые предлагает поставить Навальный. Фашизм агрессивен (часто в крытой форме и улыбаясь), он лезет на чужую территорию и пытается её захватить, попользовать и т.д. Но нельзя обвинять человека в том, что он защищается от фашизма только потому, что кто-то о его защиту разбил себе голову.

Навальный предлагает к рассмотрению всего лишь интуитивно нащупанные мысли, чётко представленные и обоснованные много раньше Иваном Ильиным в работе «О сопротивлении злу силой». Правда, Навальный пока говорит об этом топорно, но говорит именно о жесткой силе по защите своей территории, а не об агрессивном нападении на чужую.

И когда Антон Орех с ЭХА Москвы говорит, что Единая Россия всегда паразитировала на всём, на чем только можно и нельзя, то я соглашаюсь с поправкой: ЕдРо вобрала в себя такую массу паразитов, что за этим «тёмным лесом-сухостоем» живых деревьев не различить. Так вот, если еще живые не хотят быть съеденными паразитами - «чужими», тогда, видимо, нужно не бояться им противостать.

Моя 11-летняя дочь Олька, которая сейчас пока в Волгограде, говорит мне:
- Мам, я не могу не дружить с Кристиной, потому что в противном случае она всех в классе подговорит против меня, меня будут обзывать, - лучше я ней буду дружить, чтобы она меня не обижала.
И я отвечаю ей:
- Дочь, если ты будешь продолжать с ней дружить и никак ей не будешь противостоять, то если не сегодня, то завтра она через тебя точно так же переступит, как если бы ты с ней не дружила. Ибо у таких людей-паразитов стёрта граница добра и зла.

Видимо, они забыли про притчу по змею и черепаху, объясненную мной как-то в посте
ЧЕРЕПАХА: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/218D8AE0724F610.html

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва

anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Тел.917-550-47-44 (московская симка); 919-798-89-60 (волгоградская симка);
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мои посты
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html

БОГ ДАЛ, БОГ ВЗЯЛ...
Накопала в апокрифах то, обо что спотыкалось человечество тысячелетиями. Все страдания, гибель, войны — всё в одной точке. И я это нашла. Сама додумалась давно (лигически), но только что нашла в апокрифах и прочем, относящемся к неблагословлённой к чтению литературе. В этот же день познакомилась с человеком, который был в теме, судя по тому, о чём разговаривали. С ним этим можно было чуть позже осторожно поделиться. А то ж на костре могут сжечь за ересь. В случае того, что я накопала, - вообще не знаю людей (из тех, кто разбирается в тонкостях Писаний, кто их исследует), с кем можно было бы это разделить. ВООБЩЕ на знаю таких. Эта тема во все времена была табу. Не то, что копья ломали: при приближении к ней всех людей сразу сшибало и относило в сторону — даже в мыслях: люди просто от любых вопрососв на эту тему отпрыгивают. И вот, человек прислал мне несколько ссылок на апокрифы, я полистала, нашла еще более можное подтверждение - открытие подтвердилось. На следующий день при встрече я только об этом заикнулась — сказала, что нашла то, что искала. Но страшные тайны устроены так: их охраняет большой дракон, которому не выгодно, чтобы до таких вещей кто-то мог добраться. Но как-то Яссону же удалось... :)

ПРИВЕЗЛА ИЗ ВОЛГОГРАДА ВТОРУЮ СВОЮ СОБАКУ И ДВУХ КОТОВ.
Собаку Паульку и двух котят-подростков Винни Пуха, на котором мы поставили уже кретик с ноликом — так и не нашли его. еперь со мной в Москве четверо моих четвероногих. Но даже с ними разделить ничего не могу. Они же животные...

УКРАДЕННЫЕ ГОЛОСА КАК УКРАДЕННАЯ ЦЕРКОВЬ без единого гвоздя (которые украли до того).
Сутки плакала не останавливаясь — где-то на следующий день или через день после выборов. Ни отчание, ни истерика, ни депрессия — это всё оставьте душещипательным дамочкам. Просто иногда я устаю: не встречала еще человека, который может в течение 2-3 недель терпеть то, что его блокируют в интернете, что приглашенный мастер для подключения не идёт вообще — просто не загнать (странное отношене к клиентам, которые готовы заплатить деньги за подключение), а после того, как всё-таки загнали, то заплаченные деньги потерялись. Это всё длилось 2-3 недели! За это время я потеряла предложение по работе, поскольку в определенное время мне нужно было быть на связи — онлайн. И не вывез даже USB-модем, который еще накануне выдавал фантастическую скорость — именно в момент, когда нужно было быть на связи, резко скорость упала так, что не грузилась ни одна страница. Я долго материлась в прямом смысле этого слова. (Это было как раз накануне встречи с литературоведом Орлином Стефановым — я писала в посте ЛИТЕРАТУРНЫЙ МАТ или ЕДУ Я НА ВЫБОРЫ:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7BC575F5F1CEAD5E.html).
И когда всё было кончено — работа благополучно меня обошла, — снова USB-модема поднялась.
Я просто немножко устаю. Не спать, потому что мне нужно рассылать резюме на сскорости 15-20 кбит в секунду и тратить на это время в десятки раз большее, че могла бы. Просто немножечко я не высыпаюсь от того, что нужно идти выяснять в банк, куда делись деньги, переведенные на чёт МТС. Намножечко бываеттакже жалко, что после того, как уверили, что завтра всё будет, назавтра ничего нет, и нет концов от того, кто вчера обещал, что завтра всё будет. И так в течение 2-3 недель. Иногда хочется спать и после нескольких часов безуспешных попыток отправить резюме в какую-нибудь Новую Газету — ну, устаёшь от того, что на любой мой почтовый ящик общий почтовый ящик Новый Газеты реагирует неадекватно — просто не принимает и всё.
Еще устаёшь от сломанной техники — ноутбук, фотоаппарат, накануне работавший.
И вот так всё по капельке, по капельке.
И ощущение такое, что весь труд, который ты вложила, кто-то взял своей «заботливой» рукой и как Чуров, не сказав и «спасибо» и отдав голоса ЕдРу (которая замучила страну), отдал мой труд тому или той, который или которая меня мучили.В этих муках рождения вновьрождённое, снова без «спасибо» туда же... Вот так и не остаётся у людей ничего. Примерно как церковь без единого гвоздя (потому без единого, что их украли) — и ту украли.

ДОМАШНЯЯ БОЛОТНАЯ ПЛОЩАДЬ.
На Болотную площадь не ходила — дома была Болотная площадь.у меня
Честно — собиралась. Даже по глупости сказала об этом своим родным в Волгограде. Мама запричитала «не ходиииии!» и заплакала. Но меня этим не прошибёшь. А не пошла я совсем по другой причине: ночью позвонил и свалился мне на голову старый добрый друг, о котором я писала в посте «БАЛКОН (Сон)»: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/464401C5DBF8A594.html Он не так часто приезжает, и моё нежное отношение к нему, не смотря на его возросший цинизм, конечно сыграло своё дело: всю ночь и весь следующий день мы с ним болтали у меня на кухне. Жаль, что я не пью, а то могло бы быть веселее. Иногда болтовня перерастала в политический мозговой штурм. И я родила идею, которую похвалил даже этот скептик и абсолютно аполитичный человек. Мы даже заключили пари, допетрят наши власти до такого гениального «шахматного хода» или нет. По всем параметрам выходил консенсус, смягчающая «подушка безопасности» при столкновении и народным возмущением. Впрочем, он сказал, что власти слишком глупы, чтобы рассмотреть в деталях всю выгодность сдачи Чурова с потрохами. Прикидывали со всех сторон — по-любому выходит, что это самый оптимальный ход. Если внимательно и в тонкостях смоделировать — самый оптимальный.

ПРОХОРОВ — БЛА-БЛАТИРУЕТСЯ?
О смехом узнала, что Прохоров решил баллотироваться на президентский пост. Очень смешно. Учитывая, что он прожевал такое унижение, когда его кинули с партией Правое дело. Тепеь после драки куаками махать... Ну, а если предположить, что он занимает президентский пост. Предположим, что его еще и там кто-то кинет. Так кто ж ему поверит, что он и тогда не будет сопи жевать?

ПООБЩАВШИСЬ В КОММЕНТАРИЯХ С ЯКОВЫМ КРОТОВЫМ
в его посте ПОДОНОК — ЧЕЛОВЕК НЕ НА СВОЁМ МЕСТЕ: http://yakov-krotov.livejournal.com/1331893.html
выяснила, что голосовать не за кого, что он бы и сам не прочь баллотироваться, но самого жена не пустит. Короче, голосовать не за кого, но выборы подойдут ведь. И если рассматривать их как пристрелочую подготвку к следующим выборам, то можно не обольщаться — к следующим выборам на свободе может из действующей оппозиции никого не остаться. И на их месте я бы озаботилась уже сейчас тем, что подготовила бы себе достойную смену, пока есть время. Чтобы было, кому их обратно вернуть на свободу.

ПОТОМУ ЧТО БЕЗ ВОДЫ...
Вчера не было воды. Объявление висело в воскресенье — о том, что воды не будет в воскресенье. Но всё воскресенье меня с самого утра до самого вечера не было дома. И я в душе порадовалась, что проскочила. Однако, не тут-то было — водя не было в понедельник — ни умыться, ни полы помыть, ни сготовить. Российская безалаберность. Поделилась со знакомым, что меня всегда напрягает, что за это никто не несёт ответственность, хотя кто его знает, кто и что теряет, когда у него нет воды. Мне сказали, что в древности подвешивали за яйца, а при Сталине просто стреляли за малейшую безответственность. Или при Иване Грозном.

КОЛБАСА, ПТИЧЬЕ МОЛОКО И ПЕЛЬМЕНИ В ПОСТ.
Захотелось в понедельник пельменей. В пост. Вредная штука — интернет. Одна фотография полуфабрикатов пельменей... Купила. Поела. Вт такая «постница» - в субботу колбаса, в воскресенье — птичье молоко, в понедельник пельмени. И не исповедовалась в воскресенье, хоть на литургии и была. Не знаю, тепеь как Богу в глаза глядеть. Сама же говорю дочери, когда она у меня просит прощения:
- Мам, прости.
- Прощаю, но только на сумму твоего покаяния.
- Это как?
- Иди исправляй, а просто прости я тебе сколько хочешь нарисую.

О ПОКАЯНИИ: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ee%20%ef%ee%ea%e0%ff%ed%e8%e8
О ПРОЩЕНИИ: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ee%20%ef%f0%ee%f9%e5%ed%e8%e8

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва

Тел. 917-550-47-44 (московская симка) 919-798-89-60 (волгоградская симка)
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на mail.ru: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог на yandex.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Духовная свобода - Ваш начальный капитал. Он маленький, но его важно точно вложить. Самое лучшее вложение — в увеличение этой самой свободы. Именно духовная свобода способна давать жизненную энергию в процессе жизни и вообще жизнь вечную даже в прямом смысле этого слова.

Пока есть духовная свобода нужно ползти в церковь. Каждый день на исповедь или как можно чаще. Священник не важен хотя лучше, чтобы был порядочный. Исповедь должна быть искренняя, какие бы ни были грехи. Сегодня из души выскребли крупный мусор, завтра уже по чуть-чуть более мелкий, потом станет видно тот грех, который Вы не видели раньше. Может однажды найдёте главную причину той главной проблемы Вашей жизни, из циклического замкнутого круга которой Вы выйти не можете.

Когда Вы вычищаете душу от греха, там образуется своего рода место, куда может вместиться благодать Божья, которая Вам крайне нужна. Благодать - это нечто такое (не умилительно-улыбчивое), что за пределом Ваших сил может изменить внешние обстоятельства Вашей — именно Вашей жизни. То, что Вы сами не можете сделать своими силами, сделают за Вас они.

Я не углубляю в детали, как это происходит, хотя и это всё я могу объяснить. Важно не то, как это работает, а то, что это просто работает. Когда Вы покупаете электроприбор, то не лезете в его начинку, а просто включаете и используете согласно инструкции. Специалисты, разумеется, разбираются в тонкостях конструкции, и если Вы хотите вровень с ними овладеть этой наукой, садитесь за парту.

Но пока для Вас это «черны ящик» просто действуйте согласно инструкции для «чайников». И не нужно отвлекаться на посторонние «шумы», которые могут Вам помешать вкладывать Ваш главный капитал в главного Вас — Человека с большой буквы, - не обращайте на них внимание.

Ваша духовная свобода принесет за собой всё необходимое для Вашей жизни. Помните о словах Христа: «ищите прежде Царствия Божия, и это всё приложится Вам». Может, будет колбасить некоторое время, но при терпении и упорстве шестая сложность «сплава» по бурлящему потоку жизни вскоре превратится в спокойную единичку. Главное оказаться в своём русле.

Так работает покаяние. Результат гарантирован при соблюдении главного условия - искренняя исповедь и усилия по исправлению свои ошибок, грехов - даже самых застарелых. И это возможно даже если на грехе 20-летней давности уже «выстроены» жизненные «постройки». Помните, что Бог благодатью своей может сделать то, что не в силах сделать человек.

Когда-то я крайне нуждалась в помощи советами, барахтаясь в этих вопросах как слепой котёнок. Но мне всё приходилось постигать самой — не дал Бог духовника. Сейчас я благодарна Ему за это. Читала я тогда много духовной литературы, а что касается покаяния, то, помню, именно по этой теме лопатила даже интернет. Тогда только-только был запущен сайт Православие.ру информации и литературы в сети было мало.

К сегодняшнему дню с вопросами покаяния я разобралась, и уже ничто и никто не может сбить меня с толку, даже оперируя общими фразами о всепрощении. Делюсь в блоге.
Это мои посты с меткой «о покаянии»:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ee%20%ef%ee%ea%e0%ff%ed%e8%e8
Можно брать для нормального построения своей жизни, для перестройки.

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва - Волгоград
919-798-89-60 (волгоградская симка); 917-550-47-44 (московская симка)
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com

Мой блог: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
МОЯ СТРАНИЦА НА YOUTUBE.ru http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мои посты
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
о клевете: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7F7426A11F297636.html
о зависти: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%20%e7%e0%e2%e8%f1%f2%e8

Мне кажется не совсем верным высказывание американского политика XIX века Хью Уайта:
«Когда вы совершаете ошибку, не оглядывайтесь на неё долго. Примите к сведению причину, а потом смотрите вперёд. Ошибки — уроки мудрости. Прошлое нельзя изменить. Будущее всё ещё в вашей власти».

Неверно это хотя бы потому, что он ничего не сказал об исправлении ошибки. Будущее только тогда в Вашей власти, когда Вы способны исправлять свои ошибки. В противном случае оно во власти кого-то другого.

Кроме того, иногда мне кажется, что и прошлое можно изменить.
Мы в настоящем живем уже в измененном прошлом — откуда-то из будущего брошен спасательный круг мной же самой. Могло быть много хуже, но не случилось.

Если принять это на веру (которая потом обретает подкрепление опытом), то из своего «сегодня» можно влиять на своё «вчера», а не только «завтра». И речь не о переписывании истории, а реальном изменении прошлого. Эту мысль по касательной, в подстрочнике я встречала у русских мыслителей. Священник Павел Флоренский, князь Трубецкой, протоиерей Сергий Булгаков, Владимир Словьёв.

Мы не знаем, как устроена вселенная. Не знаем потому, что это знание в нас заперто. Оно есть в человеке, но лишь единицы допускаются в святая святых. Одна за одной постепенно открываются «двери» после того, как предыдущий кусок пространства этого знания становится освоенным, опытно понятым. Но открываются эти «двери» только за деятельное покаяние.

Почему Бог не пускает сразу в самый центр? Зачем нужно какое-то там покаяние? Что оно даст? -
Очень просто: человек неочищенные просто сразу раздолбает всю вселенную, включая себя и других людей. Ведь вселенная — сложнейшая конструкция, если можно так выразиться, которую нам даже не представить.

Покаяние всегда сопряжено с тем, что человек начинает понимать, какой он был дурак, что раньше он поступал так-то и так-то. И понимает не интеллектуально, а более опытно — по результатам, которые теперь для него жестко связаны причинно-следственными связями с конкретными его действиями в прошлом.

И когда человек учится воздерживаться от своих разрушительных действий, Бог допускает его дальше, открывая следующую «дверь» - потому что в следующем кусочке нового для него пространства по крайней мере не разрушит всё настолько, чтобы это уже было окончательно и бесповоротно..

Мои посты о покаянии: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ee%20%ef%ee%ea%e0%ff%ed%e8%e8

Колесникова Анна Вячеславовна, Волгоград
Тел.(8442) 23-33-67; 919-798-89-60; 904-778-47-35; 919-540-29-14
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com

Мой блог: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
МОЯ СТРАНИЦА НА YOUTUBE.ru http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мои посты
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
о клевете: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7F7426A11F297636.html
о зависти: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%20%e7%e0%e2%e8%f1%f2%e8

Сила Божия в немощи совершается, туман рассеивается, звёзды встают на место.

Меня как-то спросили, как мы можем что-то изменить в жизни, особенно если есть непреодолимые внешние обстоятельства, на которые, казалось бы, не повлиять.

Очень просто мы можем (и, повторю, должны).

Наша грешная душа подобна мешочку, заполненному камнями и песком. Камни – грехи побольше, песок – поменьше. Покаяние опустошает этот «мешочек», оставляя там незаполненное пространство. А теперь представьте, что это не мягкий мешочек, а нечто жесткое, недеформируемое. Когда оттуда выгребают мусор (камни и песок), то на это место входит что? – Ведь образовался некий вакуум. Если не мусор туда опять ложится, то чистота, воздух, кислород.

Так и в душе человеческой: выгребаешь грехи – освобождается место для Божьей благодати. Это своего рода духовный кислород, которым дышит человек духовный. И именно благодать Божья способна разгрести все внешние обстоятельства, включая погоду.

От нас зависит, держать душу в чистоте или в нечистоте. Именно это и является определяющим фактором того, каковы будут внешние обстоятельства, как встанут звёзды и будет ли туман. Надо всегда помнить, что у каждого человека есть некая критическая «туманная» точка, за пределом которой он останется беззащитным перед злом (которое обрушает башни, отправляет в катастрофы самолёты, даёт место любому беззаконию).

Поэтому нам по жизни следует рассеивать свой собственный «туман», который в зависимости от засоренности грехами может быть гуще, слабее или не быть вообще. И Бог не попустит зла в твоей жизни, изменив Своей Благодатью то, что мы изменить не можем.

Такая вот антиномия: мы одновременно можем и не можем влиять на внешние обстоятельства, т.е. ход истории, включая даже непредвиденную погоду.

Эта антиномия разрешима так же как и антиномия «сила Божия в немощи совершается».

Хотелось дать свою фотку у храма. Извините - оказался заляпанным объектив:

Автор этого некоммерческого блога и мама девятилетней Ольки
Анна Колесникова

Вчера с дитём сильно опоздали на литургию - приехали уже к причастию в часовню. Не исповедовались и не причащались. Но хоть сколько-то помолились. В конце службы батюшка объявляет, какие богослужения будут на следующей неделе, что-то еще техническое.

Вдруг слышу - кто-то громко к кому-то обращается. Оборачиваюсь – мой знакомый – тоже прихожанин этой часовни Виталий Черняев – просит прощения у женщины-регента Натальи. Очень полная, она обладает хорошим оперным голосом. (Наверное, полнота и голос как-то связаны. Сравнивая свой в общем-то неслабый голос с её голосиной сразу перестаю хотеть петь. Но к счастью, я не пою в церковном хоре, как и вообще в хоре).

Происходящее было необычно: он встал на колени и громко просил у неё прощения. Он не был рядом с ней – метрах трёх, но было слышно, поскольку часовня маленькая, невместительная – площадь где-то метров 25-30 метров. Она не обернулась, хотя слышала. Тогда ей стали говорить окружающие, что её зовёт Виталий. Но она упорно не оборачивалась. Было очень странно. Тогда я дотронулась до её плеча со словами о том, что её просит обернуться Виталий, который стоял всё это время на коленях по направлению к ней. Но Наталья просто бросила на него беглый взгляд и промолчала, так и не повернувшись. Потом в конце концов что-то там сказала незначительное. Но на фоне того, что человек встал на колени, ситуация была довольно непонятной и даже дикой.

Дело в том, что просить прощения и прощать – это норма в православии. Просить прощения на коленях – более чем норма. Причем здесь была идеальная ситуация, когда у человека просили прощения, даже встав на колени. Прощать, когда у тебя просят прощения, каждый дурак может. Оказывается дурак-то может…

Нет, ничего такого он не сделал страшного – никого не убил, не обокрал, не покалечил – просто он совершенно искренне принял веру православную. В простоте души.

Что происходит с миром, если мужественные мужики, встав на колени в покаянии, не находят отклика. В то время как те, кто считает себя мужиком, не находят элементарного мужества признать, что если главным признаком женственности для него является размер груди, то в таком случае женщину своей мечты ему нужно искать в публичном доме. Именно там-то ему и изобразят улыбочку со словами «спасибо, что без сдачи».

А я, чтоб никто не подумал, что я получаю удовольствие от ударов, сдачи дам всегда – во исцеление души и тела. Аминь.

Колесникова Анна Вячеславовна, 919-798-89-60 (Волгоград тогда еще), с сентября 2011 - Москва 917-550-47-44

anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Моё резюме: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7C29347361796F4C.html
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Мой блог на mail.ru (этот, самый старый): http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna/
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мои посты
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
о клевете: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7F7426A11F297636.html
о зависти: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%20%e7%e0%e2%e8%f1%f2%e8

Продолжаю публиковать остатки своего эпистолярного дневника, утраченного 13 декабря 2006 года. Дура... (извините, это я не Вам).

Это письмо вообще было написано «в стол» в виде диалога, который я сейчас чуть-чуть подредактировала, приведя к форме простого изложения мыслей. Публикую часть этого письма.

20 марта 2006 г. 23:05

В продолжение темы о контекстах, внутри которых только и можно постичь истинный смысл сказанного: 1 послание Апостола Павла к Коринфянам. Многие соблазняются 15 стихом "А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня". Тешат себя надеждами на то, что Господь "всем хочет спастися", а значит спасет в любом случае и поэтому можно ничего не делать. Ну да, мол, придется там из какого-то огня выходить, но это же временно...

Это контекст сказанного здесь апостолом:
"Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сены, соломы, - у каждого дело обнаружится; ибо день покажет потому что в огне открывается, и огонь испытывает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем спасется, но так, как бы из огня. Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы." (гл. 4, стихи 10-17)

Во-первых, надо обратить внимание на то, что здесь речь о спасении (о его видах или возможностях, если хотите) тех людей, у которых есть некое дело - строительство. При этом не любое строительство - необходимым условием этого строительства является положение конкретного основания - Христа. А вот на нем уже - кто из золота, кто из соломы. Проверяться будут все постройки огнем.

Условно математически они могут быть разделены на две группы: постройки на камне-основании - Христе, и постройки на любом другом основании. О спасении "строителей" на другом основании здесь речь не идет, т.е. подразумевается, что к ним спасение не относится, проще говоря, из них спасенных не будет. А вот из "строителей" на камне-Христе все спасутся по-разному, самый худший, тяжелый вариант – «как бы из огня».

В довершение контекста можно заглянуть в начало первого послания к Коринфянам:
"Павел, волею Божиею, призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: благодать вам и мир от Бог Отца нашего и Господа Иисуса Христа". Обратите внимание, что он обращается к церкви Христовой, а не ко всем. Надо помнить, что тогда церковь-организация (состоящая из людей) была практически идентична истинной церкви Христовой (как единства Духа Божия, пребывающего в ее членах - не помню, чье определение).

Как же тогда определить, на чем человек строит? Это что значит - он православным именуется? И что тогда - все те, кто не есть православные, строят на каком-то другом основании и неминуемо загремят в геену?
Нет. Господь зрит душу каждого. Человек может и не знать, а просто повиноваться голосу совести, а значит строить на верном основании – на Христе. Да, с искривлениями, искажениями, которые рано или поздно Бог найдет возможность помочь человеку исправить, как тому же апостолу Павлу (в самом усугубленном варианте).

Вот к чему надо прилагать слова о том, что Господь "всем хочет спастися" - к тому, что Бог неверную постройку на верном основании даст возможность исправить. Он, как Хозяин, решает, когда, кому и при каких обстоятельствах Он эту возможность даст. И благость Его состоит не в том, что он непременно всех спасет, а в том, что он непременно всем даст возможность за Него уцепиться. Правда это не обязательно бывает лицеприятно: "Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились; но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу, ибо Царство Божие не в слове, а в силе. Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?" (4 гл., стихи 18-21 того же послания).

Это как в цирке силач заявил, что поднимает 300 кг (на самом деле намнооооого меньше), а если его испытать, испытать его дело огнем, т.е. ПРАВДОЙ БОЖЬЕЙ, то устоит ли его дело? Жезл правды, жезл Царствия - есть та нелицеприятная информация, которая испытывает все дела все "строителей". Добавить можно, что каждый человек - "строитель", - что-то же в своей жизни он все равно выстраивает - убеждения, принципы отношений с окружающими, терпение или его отсутствие, любовь или ее плотский суррогат, дружбу или деловые отношения без претензий, семью или ее название, душу или душонку и т.д.

Вот представим, что там, на арене после его суперуспешного выступления обнаруживается перед той же почтенной публикой, что весу было вдвое меньше, т.е. дело его проходит испытание. Оно как бы сгорает. НО в этот момент как раз и можно определить, на каком основании он вообще "строил" или склонен строить. Есть народное выражение "сгореть от стыда" - из глубины веков, наверное, народное сознание тянет. Почему сгореть-то? Как раз потому, что стыд - есть следствие воздействия этого жезла - правды Божьей, которая есть "огнь попаляющий".

Правда жжет. Так вот, если человек не убегает от этой правды, а предстает пред лицом Божьим со смирением во всем своем без-образии, с сокрушением, с признанием в том, что он крупно обгадился (вместо 300 кг оказалось 150 кг), то это верный признак того, что он с своей жизни сам того не зная строил на неверном основании.

Правда спасаться придется как бы из огня, поскольку от такого стыда гореть очень больно (надо полагать). Если же человек попросту сбегает (а это может быть в разных формах), то он, какой бы суперправославный, рукоположенный не был, строил не на том основании вообще, даже может быть, и не подозревая об этом. Апостасия - штука такая, - все сейчас так перемешано. Формы убегания - от простого физического убегания "с арены", умолчания, избегания этой темы, до более совершенных: человек признает это, но горделиво, как бы даже подчеркивая, превозносясь над всеми, не раскаивается нисколько.

Часто православные, точнее церковные, практически отмежевавшиеся от мира, порой похожи на этого лжесилача: заявляют о большом весе, а "гирьки-то" бутафорские - "деревянные". И к тому же приносят и уносят их "прислужники" – келейники, послушники. Забавно, что в составе костюма "силача" был богатырский шлем (очевидно, для славы богатырской). В этот же день после циркового представления вечером на всенощной в часовне Ал.Невского обратила внимание на маленькую его скульптуру: на голове князя точно такой же шлем.

Так вот, истинный богатырь отличается от такого силача, как Бог отличается от обезьяны, как ОБРАЗ от БЕЗобразия. Вот такая вот «басня». Но разве про нее апостол говорил, когда предрекал, что в конце времен люди будут верить басням, а глазам и ушам верить не будут???

Смотреть будете и не увидите, слушать будете и не услышите" - это испокон веков творилось, "но с каждым годом все усугублялось и к нашему "цивилизованному" времени - времении информационно-басенных технологий достигло своего совершенства. Люди природное свое Богом данное доверие отдают не Богу, а тем самым басням, т.е. неправде – верят в ложь, о чем и говорил апостол в контексте последних времен.

Вот он образ лживой подмены - "силач", у него может быть имя, имидж, авторитет и т.д. И вся "публика" скандирует, доверяет каждому его слову или
жесту. Потому что о нем ходят такие басни, т.е. рассказы о его "силе и подвигах". А того не знают, что все то время, пока он зарабатывал себе авторитет, он просто учился красиво и эффектно притворяться, с каждым разом доводя ложь до совершенной формы – формы правды, но со лживым содержанием.

Т.е. если раньше на "арену" он выходил просто с деревянными гирями цвета алюминия, то теперь он их красит в более благородный цвет. И т.д. И чем дольше наслаивался этот "снежный ком", тем сильнее однажды его коснется "огнь попаляющий". А вся та аплодирующая "публика" будет верить басням, и только немногие (которые будут смотреть и видеть, слушать и слышать) смогут не обмануться вместе со всеми и не поверят в «300-килограммовые басни». Просто посчитают истинный "вес" подвигов и увидят, в чем именно состоит действительная истина и что из себя на самом деле представляет этот "силач".

Потому и сказано святыми отцами, что примут печать антихриста люди незаметно для себя, повинуясь непреложному авторитету (авторитетам), поверив их басням.

А у пророка Исайи написано: "Смежаяй очи, да не узрит неправды" (Ис.33, 15). То есть тот, кто закрывает глаза, да не увидит правды.

Вот, читая Псалтирь, приметила 61 псалом. Просто галочку будто поставили на нем. А там оказалось очень много в подтверждение вышесказанного. Например:
"Единою глагола Бог, двоя сия слышаху, зане держава Божия, и твоя, Господи, милость: яко ты воздаси комуждо по делом его" (Пс.61,12-13). Из всего сказанного в толковнике Евфимия Зигабена наиболее подходит такое толкование (я своими словами):

Бог говорит едино для всех, т.е. Его слово одинаково для всех, но слышать это слово могут по-разному, а точнее в двух видах: как истину (даже нелицеприятную) и как ложь (те, кто не выносит нелицеприятия, они истину ложью называют). И так как держава, т.е. власть Божия, которая может быть милостью, то каждому Он воздаст по делам: улышал Слово
Божие и признал - получишь в качестве воздаяния милость, а услышал Слово Божие и назвал ложью – получишь и ты воздаяние, только диаметрально противоположное.

Это высказывание в Псалтири тесно связано с апостольским: "Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?" - одно и то же Слово может оказаться как любовью-жезлом, так и любовью-лаской.
_____________________________

И уже сейчас дополняю сказанное 4 года назад, как бы «вбиваю колышек» для будущей «постройки».

Видно, не для всех полезна ласка. Именно поэтому в Откровении 3:27 сказано: «упасеши я жезлом железным, яко сосуды скудельничи сокрушиша я», т.е. будет спасать их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся (т.е. раскаются). Ну и только после того как - дальше по тексту 27 стиха…

Колесникова Анна Вячеславовна, 919-798-89-60 (Волгоград тогда еще), с сентября 2011 - Москва 917-550-47-44

anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Моё резюме: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7C29347361796F4C.html
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Мой блог на mail.ru (этот, самый старый): http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna/
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мои посты
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
о клевете: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7F7426A11F297636.html
о зависти: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%20%e7%e0%e2%e8%f1%f2%e8

Сегодня в блоге diplomat.ru обсуждается тема Столицу хотят завесить портретами Сталина

Мои комментарии по этому поводу и в развитие темы:

Вчера по ЭХУ Москвы передача на эту тему была - народ спрашивали мнение на эту тему. Интересно отметить, что многие не против, хотя и не сталинисты. При этом на вопрос "а Вы за Сталина" все сразу пугливо отвечали "нет, конечно".

Ветераны психологически связывают Сталина и победу 9 мая и не хотят учитывать миллионы погибших в сталинских лагерях. Можно же им - ветеранам - предложить что-то сильное с психологической точки зрения. Например, табло в каждом метро с документальными кадрами войны и современным текстом, просто опускающим тему Сталина.

Кстати, при Сталине за людьми приезжала машина "Хлеб", сейчас всё чаще - скорая помощь. Какой режим получается более извращенный? Я Сталина не защищаю, но просто указываю на то, что в его времена метро, великие стройки и т.д. возводились на костях заключенных - репрессированных. Сейчас "бальзам на душу" миллионам россиян - косметические популистские меры тоже стоят на жизнях репрессированных. Только репрессии теперь приняли более изощренный и скрытый характер.

Все же знают теперь, что сталинские репрессии - это мы уже проходили. Кто же будет на сталинские "грабли" наступать? Зло очень изобретательно. В какой-то момент оно прибегло и к такой форме репрессий, как психушки, для того, чтобы насыщаться, наполняться силой для своих "великих свершений".

Кстати, вчера вечером застала самый конец передачи «Культурная революция», где Швыдкой предложил тему, связанную с прокатом кино. Пригласил, в частности и Шахразарова, снявшего недавно фильм «Палата №6», котором я писала здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/681D8F6B7741A1EB.html (там сейчас комментариев прибавилось, кому интересно). Я особо не вслушивалась в саму тему, тем более Швыдкой сказал, что он там должен говорить больше чем приглашенные. Но Шахназарову всё-таки удалось «прорваться» сквозь высказывания ведущего. Для меня было самой существенной информацией то, что вместо одного ожидаемого миллиона человек его фильм в прокате посмотрело в несколько раз больше.

Так неужели ж нельзя хотя бы часть этой суммы пустить не на жратву этим несчастным, а на защиту их прав?! Тем более, что вряд ли им что-то могло достаться.

И в сталинские времена кормили репрессированных в короткие встречи (если они вообще были) с родственниками. А если присылали посылки, то кому они доставались-то? Многие родственники тогда свою совесть так успокаивали, по сути предавая – это передал нам в частности Варлам Шаламов – я писала про то, как его «немножко» предала жена, которая посылки-то присылала…

Вкусно накормить, убаюкать совесть и не думать о плохом, что там происходит, – это по-нашему? И - аплодисменты – что еще нужно для счастья?...

Если уже коснулась темы кино, то вспомнила, что когда-то слышала по ТВ, что Чуплан Хаматова свои грехи замаливает посредством финансовой помощи бедным, детям-сиротам, инвалидам и т.д. Это, может, и хорошо, но не главное. Главное, что Бог хочет от каждого, - это покаяние в собственном грехе и исправление содеянного.

А о бедных, детях-сиротах, инвалидах и т.д. Бог Сам позаботится, аккумулируя покаяние каждого в единую и масштабную помощь огромному множеству таких обездоленных. Например, путём принятия каких-то законов, выделения больших субсидий и т.д. Вы же, господа, не даёте Ему это сделать, продолжая в том же духе грешить, замаливая грехи благотворительностью.

По-настоящему покаяться перед Богом и людьми, против которых согрешили, способны-то единицы. На это мужество нужно. Большинству легче же выбросить из очереди, подсидеть, украсть, убить, подставить ножку на дистанции, оболгать, получить тем самым чужое место под солнцем, а потом всю жизнь заниматься благотворительностью, отстёгивая «десятину». Я писала об этом в постах Украденная судьба и ТЕНЕВАЯ ВАЛЮТА. ОБ ИМИДЖЕ РЕГИОНА.

Поэтому если Вы хотите действительно благотворить в пользу униженных и оскорбленных, репрессированных и замученных, то покайтесь и сотворите дела по исправлению искажений в духовном пространстве, нанесенных Вашим грехом.

И тогда Бог соберет это в совокупности в «мешок с подарками» и даст действительно нуждающимся – кому вернёт свободу, кому даст работу, кому вернет отобранное, кого очистит от клеветы, кого восстановит в правах и т.д. Именно так сейчас нужно бороться ЗА РОДИНУ.


Автор этого блога Анна Колесникова

Я сейчас сижу в неубранной комнате и думаю, как вот это неприятно – жить в неубранной комнате. Хорошо бы было, если бы как-то так вот она взяла и сама привела себя в порядок – комната моя, да и комната дочери и вообще вся квартира. Тогда я нахожу гениальную идею: надо отправиться к застройщику – кто строил дом, сказать ему об этом – что не убрано в квартире, которую он строил, при этом подразумевать конечно же, что он вскоре придёт и наведет у меня дома порядок, вывезет хлам...

Или нет, не так. Я принесу в комнату веник, а сама встану на молитву и буду сердечно молиться и просить прощения за то, что у меня в комнате неубрано. Периодически оглядывать окрестности – еще не случилось чуда уборки? – Нет? – Дальше молиться и просить прощения, подразумевая, что вот сейчас вот комната чудесным образом приведется в порядок.

Оборачиваюсь. Вот, блин! Ни фига. Наверное, нужно что-то сделать эдакое… Во славу Божию, разумеется. Да вот хоть в блоге о духовном написать. Пишу. Но что-то всё грязно по-прежнему. Не пойму я что-то…

Наверное, надо на исповедь сходить и в этом покаяться. Ага. Сходила. Возвращаюсь домой – ничего опять не убрано. И где всемогущество Божье?! Так, надо, наверное, творчеством заняться. Например, икебану сделать или нарисовать чего, или почитать что-то духовное, возвыситься немножко – к Творцу поближе.

Так. Возвышаюсь. Но и оттуда чё-то порядка не видно, как я не старалась приуменьшить загрязненность. Фигня какая-то. Все же говорят: оглянись вокруг – птички, деревья, леса, поля и реки, жизнь прекрасна Вон один под пальмой лежит – у него всё в порядке – бананов в достатке, а кожура тут же в перегной – под пальму - ей в пропитание. Хорошо ему. А у меня что-то комната всё неубрана…

Именно это, господа, вы и делаете, когда просите прощения «за что-нибудь», «сам разбери, за что» или даже за что-то конкретное но на этом считаете вопрос исчерпанным.

А почему исчерпанным? Потому что не Вы остались покалечены, а тот, кого Вы толкнули, «толкаясь локтями»? И Вы теперь хотите, чтобы он Вас просил только за одни слова? Да вы безумны, если так думаете. Просто представьте себе эту иллюстрацию ярко – Вы искалечили жизнь человека, Вы сохранили свою устойчивость, а он теперь передвигается на инвалидной коляске, и бросаете ему мимоходом «Извини, братан» или «прости радо Христа»? после этого Вы бежите дальше по делам. А что остается ему?

А это не вы придумали «оглянись – мир прекрасен, чего тебе не живётся и ты вопишь всё время»? Это случайно Вами придумано как раз не для таких вот – на инвалидной коляске?

Ты – здоровый и упитанный - хочешь его прощения? – Отлично! - Посвяти теперь свою жизнь тому, чтобы его поставить на ноги – это то, что ты у него украл. Не нравится слово «украл»? А почему, ведь у него было здоровье, а из-за тебя его не стало? Верни свой долг, если не хочешь быть наказанным за такую кражу. Как наказанным? – Да Богом наказанным. Не веришь в Бога? – А что как сам ляжешь на инвалидную койку?... Но инвалид физический – это относительно очевидный пример.

Пример неочевидный, но стабильно растущий – люди с покалеченной судьбой кем-то, кто легко «толкнул туфлёй» под откос - сказал на него ложь, приврал, подсидел, выбросил из очереди, занял его место, украл имя ит.д., из-за чего у человека жизнь пошла наперекос. Это из-за твоей лжи у него отобрали работу, возможность нормально жить, отобрали что-то еще. Будучи раньше цветущим деревом, излучающим море кислорода, он теперь из-за тебя влачит жалкое существование, захлёбываясь в проблемах, в большой массе вызванных твоей «маленькой» ложью. И ты думаешь, что можешь так легко отделаться типа «прости ради Христа»?

Так знай, что ты тогда живёшь в грязной комнате – это комната твоих грехов против Бога и против людей, - грехов, которые кроме тебя никто исправлять не будет. Булки на деревьях не растут. Хоть ты молись круглосуточно, хоть проповеди читай духовные, хоть половником об кастрюлю бей – кроме тебя твоё г. никто не исправит. И если кто-то другой поставит покалеченного тобой на ноги, то не думай, что «комната» твоих грехов была убрана кем-то – другими. Не надо обольщаться – в этом случае она станет еще грязнее и противнее.

Простой русский гражданин, который живёт честно, старается по совести, никого не обижает, ни у кого ничего не отбирает, не паразитирует – такой будет всегда притесняем. «Хотящии жить в благочестии гонимы будут». Причем как от людей-паразитов, так и от государства (машины, аппарата), которое уже не стесняясь отбирает у людей последнее – жильё (например, «Речник»), детей (ювенальная юстиция) на основании того, что оно – государство в своё время не позаботилось о том, чтобы создать нормальную законодательную базу, обеспечивающую достойные условия жилья и воспитания детей.

И вместо того, чтобы принять на себя ответственность, государство продолжает убивать остатки живого, что еще местами сохранилось на вверенной ему территории (это Родина называется – покалеченная Родина). Между тем, снова и снова наступает эдакое прощенное воскресенье, где гражданам предлагается простить это: «Бедных лишат права иметь детей» и это: У петербурженки отобрали детей за коммунальные долги (здесь по ссылке - показательные комментарии).

Павел Астахов вчера, как положено, просил прощения? У кого, мне бы хотелось узнать? У мамы с папой, жены и детей? Но им-то как раз ничего не угрожает из-за его действий, которые разрушили уже множество духовно здоровых семей. Думаю, что в духовном смысле этого слова Астахов будет «жариться на вертеле» до тех пор, пока собственноручно не развернёт ситуацию в обратную сторону: не детей у родителей отбирать, ставя бедность им в вину, а государству вменять это в вину и обязывать обеспечить родителям условия, в которых они могут на достаточном уровне содержать и воспитывать детей. Павел Астахов юрист вроде? Если он не абсолютно глуп, то должен разуметь причинно-следственные связи, показывающие зависимость уровня жизни населения, которое, блин, обеспечивает рождаемость от законодательной инициативы и работы исполнительных органов.

Давайте его спросим: когда он заболел гриппом, то все усилия направляет на то, чтобы сбить температуру? А если внутренняя болезнь, из-за чего температура под сорок?

Давайте «сбивать температуру» больному государству, которое не желает лечиться! – скорее сдохнет! Только Астахов уже будет со своими детьми жит на тёплом Западе, а мы… Мы должны будем обеспечить ему достойный уровень воспитания его детей и внуков – не мясо к его столу пойдём?

Давайте спросим Лужкова, у кого он вчера просил прощения? Давайте теперь поинтересуемся, как он думает просить прощения для начала хотя бы за снесенные дома без решения суда? Будет ходить свечки ставить в храм? С патриархом задружится? Или сам на молитву встанет? И что? Разрушенный дом не воскрес – не восстановился? Странно. Может он тогда займётся озеленением зелёного и покраской крашеного? Или благотворительностью в пользу пострадавшим от землетрясения на Гаити? – О, как это благородно! – люди потеряли крыши над головой, и московский градоначальник из своих средств отстегнул… Как? Дома не восстановились? Женщина всё в больнице с тяжелыми травмами физиологии и психики? Народ закипает? Да что ж такое! Наверное еще что-то благородное нужно сделать…

Уверена, что если расспросить жителей «Речника», то среди них большинство тех, кто и готов бы был решить свою жилищную проблему законным путём, но кто же позаботился о жилищной проблеме?– кроме пиара на программе «доступное жильё» толком-то ничто ничего не сделал: жильё разве стало доступно? Государство взяло на себя ответственность за это безобразие? Лечатся следствия болезни, но не причина. Чтобы лечить причину болезни государства, надобно трудиться. В частности по речнику:
«судьи, видя, что действующие законы в данной ситуации Абсолютно преступны и не могут быть применены, иначе сами судьи понесут наказание, должны были бы отказаться от рассмотрения дел по «Речнику». Они обязаны были бы сублимировать проблему в законодательный орган (в Госдуму РФ), которая бы в одном чтении, а не в четырёх, изменила бы закон о Дачной Амнистии должным образом».

Но теперь уже снесено много домов. Как теперь Лужков будет проводить прощенное воскресенье? Половником по кастрюле стучать, вызывая их к восстановлению? Разве не должен он сам из своего кармана дать денег и проконтролировать строительство этих домов, внести собственноручно туда на носилках ту женщину, дать ей пожизненный пансион и по выходным наведываться узнать, как здоровье и не нужно ли чего еще?

Уверена, что та женщина, у которой из-за бедности отобрали детей, раньше жила на более высоком социальном уровне. Но кто-то постарался занять её место под солнцем. В результате там убивают её семью (остатки семьи). А ведь несколькими годами раньше кто-то всего лишь «лёгким движением туфли» просто жестоко и холодно вытолкнул её семью из занимаемого ею жизненного пространства. Если расспросить её о её жизни за последние десять лет, то уверена, что так и будет.

Когда Иоанн Креститель крестил людей, то многие желали на халяву получить прощение. Но он это отсёк:
«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». (От Матфея, глава 3, стихи 7-10)

1. Если ты своими действиями, бездействием, словами и т.д. обокрал на что-то, то покайся перед ним и верни сполна, если сразу невозможно – возвращай всегда.

2. Если своими действиями, бездействием, словами и т.д. убил – возьми на попечение его семью, не было семьи – ты вечный должник перед Богом – отдавай.

3. Если своими действиями, бездействием, словами и т.д. покалечил – то покайся перед ним и поднимай, а потребуется целая жизнь - положи на это жизнь. И если наступили необратимые последствия, то обеспечь достойное существование покалеченному в новой данности.

4. Если своими действиями, бездействием, словами и т.д. вытолкнул на нижний социальный уровень – считай покалечил – то покайся перед ним и дальше по п.3.

А если ты зарабатываешь уже на страдании покалеченных тобой или не тобой жертв, отбирая у них возможность хоть как-то восстановиться (как если бы кто-то сейчас взял и украл перед публикацией этот мой пост, выстраданный моей жизнью - связь почему-то в момент публикации пропала), то знай, что к тебе относится только это: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/2A77B06B1AFBAE92.html - это о хуле на Духа Истины.

Остальным:

Как узнают те, против кого ты согрешил за тысячи км, при этом вы лично даже не знакомы, - как они узнают, что ты покаялся, если у тебя даже возможности нет общаться с тем, кто от тебя пострадал? – Так ведь если Бог тебя простит, то уж человек тем более – просто в духовном пространстве рассосётся очередной узел, и ситуация у того человека выправится к лучшему.

Да и вообще, неужели всемогущий Господь не найдёт средств, чтобы сказать кому-то, что у него нелицемерно попросили прощения и исправили содеянное?
Неужели всемогущий Господь не найдёт возможности как-то сообщить, что человек прощен?


Автор этого блога Анна Колесникова

В субботу купила очень маленькую, но пушистую ёлочку (на большую денег нет):


У Ольки теперь новогодние настроения. По всей квартире мишура от её собственноручно изобретенного наряда. Обмоталась этими блестками. Красиво, конечно. всё блестит:


- Мам попу не видно? (падает мишура, поскольку просто намотана).
- Видно.
- Ну мам, замотаааай.
- Заматываю.

Вроде ребенок - умничка. Но поиграла, повеселилась, а убирать мишуру, что по всей квартире, не хочет. А у нас коты и собака. Коты здесь особенно поучаствовали. Пришлось наорать вчера утром, чтоб убрала, поскольку уговоры не имеют действия и обещания не выполняются. Кое-ка собрала, но не всё.

Вечером вчера же она опять достала эту мишуру, вместе с котами Олька "потрудилась" мишуру растащить опять по всей квартире. А я только успевала про себя отмечать, что с каждой минутой прибавляется потенциального моего будущего крика для того, чтоб она это опять убрала (теперь много больше). Но сделать ничего не могла - вчера очень долго разговаривала по телефону (что для меня нехарактерно) с женщиной, с которой мы можем общаться на одном языке в духовном смысле этого слова. Три часа сорок минут говорила с ней (или четыре часа с чем-то - не помню). Олька по ходу, играя с мишурой и котами, подбегала к телефонному аппарату и глядя на табло, отмечала:
- Мам, ты уже полтора часа разговариваешь... Мам, ты уже два с половиной час разговариваешь.... Мам ты уже разговариваешь три часа с сколько-то- минут.

А я говорила, но за её игрой наблюдала. Вот Винни Пух потащил за собой кусок мишуры, но Олька ему уйти не дала и закопала под всей этой мишурой (а её много - вся разноцветная) - накрыла. Добавила туда кошку Снежинку - чтоб ей теплей было - мы надеемся, что у неё в животике завелись котята (столько терпения нужно было, пока Винни Пух её гонял по квартире делать котят, и они орали по ночам как мартовские коты). Лежат под мишурой коты - не гугучат. По том побежали с кусками мишуры на шерсти.

А я про себя отмечаю, сколько времени мне нужно будет сначала Ольку уговаривать, а потом на неё орать? И когда это лучше сделать - вечером или утром.

Как хочется, чтоб ребенок слушался с первого или второго слова. Но у нас в традиции, что дочь дожидается момента, пока мама превратится в стерву, сурового папу или Бабу Ягу. Тогда она начнет шевелиться. Потом нужно становиться еще бабоягее, чтобы проверить и ежели что - заставить переделать.

По ходу среди прочего, о чем я говорила в телефонном разговоре, я касаюсь и темы детей. И нахожу яркую иллюстрацию нашей всегдашней с Олькой ситуации. А ситуация такова (если схематично):

- Мам, дай (купи, сделай, разреши).
- А ты в комнате уберешь (сложишь на место, сделаешь, что давно обещала, исправишь и т.д.)?
- Честное слово!
- Что-то не верится.
- Правда, я обещаю.
- Ты мне уже обещала и не выполняла.
- Я сейчас правда сделаю, мам!
- Ну ладно, на тебе "крибле-крабле-бум".
- Спасибо, мамочка.
- Ну теперь возвращай мне - чем обещала.
- ...
- Оль, ты же обещала.
- ...
- Оль, ты меня слышишь?
- ...
- ОЛЯ! (кричу)
- А. Да. Сейчас.
- Ну и где?
- Сейчас.
- Оль...
- ...
- Оля!
- Сейчас...

И так можно устать (получится очень длинно, если записать все мои окрики). В конечном итоге я взрываюсь (ору или, если это не помогает, шлёпаю ремнем), и Олька идёт делать. Но делает плохо, приходится опять тратить кучу сил, чтоб заставить сделать хорошо. Легче сделать самой, но тогда вырастет ленивый человек, паразит.

Так вот, основная мысль, которую я по ходу Олькиных игр с мишурой и котами озвучиваю:
есть вещи, которые уже не отобрать - они уже даны. Даны за них и обещания, что сей дар вернут чем-то. В случае ребенка, например, не отобрать же уже выпрошенный просмотренный мультик или съеденную сладость прежде борща. А обещание ребенок выполнять не хочет. Как быть. Не хочет и всё. Ленится, забывает, делает очень плохо.

Ну как здесь быть-то, если то, что от него ожидается, должно быть сделано не тогда, когда он в следующий раз от родителя еще что-то захочет, а сейчас?! То есть надо над ребенком трудиться, если сам над собой он не в состоянии. Если Олька не в состоянии над собой усилие сделать, то над ней усилие делаю я. Сначала голосом, потом шлепками. В зависимости от степени её нежелания вернуть мне за моё добро своим добром. И меня не волнует нелепая поговорка "от добра добра не ищут": я - мать, и настаиваю, чтобы мне моё добро хотя бы в семье возвращали добром.

Жизнь я Ольке уже дала, и её не отнять никому кроме Бога. Поэтому если к девяти годам она не намерена возвращать усилия, в неё вложенные, то я намерена себе их вернуть. В виде посильной помощи ребенка - ведь она уже может с снять с меня заботы по уборке её комнаты, её вещей, снять заботы по мытью посуды или уборки за своими животными, которых она у меня выпрашивала когда-то. Не выбрасывать же их, чтобы её наказать? - куклу Барби как-то я выбрасывала, но животных не выброшу.

И вообще, я красивая и ласковая. Была когда-то. Почему я должна быть Бабой Ягой? Почему должна быть всё время уморенной от груза забот и неуспевания в том числе из-за домашних хлопот, которые Олька может частично с меня снимать.

Поэтому при отсутствии собственных усилий с её стороны мне приходится самой применять усилие. Иначе я не успеваю: маленькие дети - маленькие проблемы, дети растут и с ними растут проблемы.

Так и Господь с нами поступает - со своими творениями: жизнь человеку уже дана была однажды и навсегда. И это самый большой дар. Потом уже каждый получает свои дары. И они как уже просмотренный мультик, растворенный во рту и проглоченный сахар, пошедший в кровь и напитавший организм какими-то необходимыми элементами, как сильная статья, бьющая словом точно в цель, написанная и прочитанная множеством "тех-кого-надо". Это уже не отобрать у человека или людей, получивших эти дары, подарки. Поэтому Он, зная нашц человеческую инертную натуру, и шлёпает порой ремнём, ежели ласково мы не понимаем.

Так что, господа, если есть время разбрасывать камни (на халяву жить), то должно быть время и собирать их (ибо "кто не собирает, тот расточает" Лк.11:23).

И насчет "прости": Как национальная валюта обеспечивается золотом, так и "прости", как и любое другое слово, должно быть чем-то обеспечено. Поэтому не забывайте после исповеди сотворить дела, достойные Вашего покаяния (Мф.3:7-8).


Автор этого блога Колесникова Анна (на левой фотографии - мы с дочерью дома веселимся, на правой - в часовню на литургию идём)

Осуждение – это присуждение, приписывание несуществующего к действительному, лишнее додумывание. А по сути - искажение смысла или факта. Я не знаю, как в терминах сей науки, но смысл таков. Не надо мне приписывать то, чего не было.

У меня кроме блога есть еще жизнь, которую кроме меня никто не проживёт. А в ней, помимо дочери, собаки и котов еще масса проблем. И на всё это нужно время. Нужно знать, что такое одна, каков контекст моей жизни. Поэтому со словами «не суди» я бы перенесла чуть дальше по цитате этой же главы (я всё вместе зацитирую):
«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно»? (Мф.7:1-4)

Я в последнее время бьюсь с дитём, чтобы она мне вслух читала. И каждый раз объясняю это ей тем, что чтение вслух приучает читать правильно – как написано, не искажая смысл за счёт неправильно прочитанных окончаний или даже целых слов. Вот вчера вечером она читала мне, и из слова «вспоминать» у неё вышло «поминать». Оно, конечно, корень-то один имеет, только оттенки разные, а вместе с оттенком одного слова и смысл предложения меняется. Иногда сильно. И навык читать правильно, правильно воспринимать информацию, стараться не искажать я считаю одним из важнейших жизненных навыков.

Мы ведь все умные, за потоком мысли не угнаться – со скоростью света выносим суждения, даже не заботясь посмотреть, а на каком основании, и всё ли при этом рассмотрено. Как правило, критерием избирается своё мнение, собственное «я», а если у него есть еще и подпорка из собственного ограниченного опыта, то туши свет. Между тем, «мнение» в переводе с греческого (если не ошибаюсь) и есть «осуждение».

Что такое мнение по отношению к истине? – Искаженная истина. Мы все наделены мнением, поскольку если бы мы обладали, то есть нами бы полностью обладала истина, то нас бы здесь уже не было. У каждого мнение находится в разной степени удаленности от истины. А степень удаленности определяется (извини за математизм) количеством искажений на единицу истины. К примеру, луковка может состоять из трёх навороченных слоёв лжи (а в середине – правда), а может и из двадцати. Вот это и есть степень удаленности собственного мнения от истины. И скорость наворачиваний порой огромная.

Да к тому же существует и такое явление (и психология уже давно это зафиксировала), как избирательность сознания. Может термин другой, но не это ж важно. Речь о том, что из информационного потока человек выбирает не всю. И принцип, по которому он это делает, и этом полностью зиждется в духовной сфере его жизни. То есть, негативно настроен человек – на большом белом поле он будет искать чёрное пятнышко, а поля в упор видеть не будет. Что характерно – найдёт и громко об этом объявит. Между тем, чистому всё чисто – это известное выражение. Правда, с ограничениями: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/40198ECF88C63005.html

Ограничения состоят в том, что из того, что око твоё чисто не вытекает, что зла нет и что его не видно. Видно, еще как видно. И вот здесь-то как раз все и спотыкаются, путая осуждение с элементарным обозначением, называнием вещей своими именами. Грань тонка, её нужно научиться чувствовать. И это возможно, если скорость светомысли снизить до скорости «очищения луковки» от лжи. Или наоборот – скорость «очищения луковки» повысить до скорости своего мыслительного процесса, анализирующего что бы то ни было.

Однажды Христос сказал «гневаясь, не согрешайте». И тем самым определил, что, во-первых, гнев в чистом виде – не грех, он естественен в мире, наводненном злом. Во-вторых, к гневу часто примешивается нечто чуждое, которое норовит этот самый гнев направить не по адресу. То есть удар шел в точку необходимого его приложения, но тут по дороге на него подействовал дополнительный вектор силы, сместив удар, который и пришелся не по адресу. Вот этот левый вектор – есть неверное домысливание, рассуждение нечистым умом, видение нечистым оком. Вот тут вот я писала как-то о чистоте и исправлении ума, чтобы такого не происходило: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/3208859C33E27691.html

Теперь ближе к теме. Я называю вещи своими именами, ничуть не обзывая, не оскверняя и т.д. При этом все свои суждения я обосновываю. И логика моя отнюдь не холодная – она духовная, и что же делать, если Евангелие постигается именно такой логикой. Там много белых пятен, нежели может показаться на первый взгляд. Кажется что уж давно всё растолковано. Ничего подобного: я могу назвать массу мест, которые православные бегом на полусогнутых обходят, ограничиваясь обобщенными сужениями типа «души маловато».

Маловато???!!! А если переместиться туда, повисеть на кресте? Трудно представить? А я вот уже имею представление об этом. И написала так, не высасывая из пальца умные мысли – я эти не занимаюсь, – тут бы успевать ловить, что «нарожала». Именно у тех много души, кто в этот момент с Ним, со Христом – если не на том кресте, то на отдаленно его напоминающем.

Я попытаюсь дать об этом представление. Но оно будет жалким подобием настоящего положения вещей.

Боль – да. Много физической боли. Начиная от избиения еще у Пилата, заканчивая крестом. Но не в этом выражалось самое страшное. И даже не в том, что казнь на кресте считалась позорной.

Духовную боль когда-нибудь испытывали? Вкус клеветы известен? Молчаливой, лукавой – от которой не закроешься, которая проникает во все щели? По зубам никому не дать, потому что все почти молчат. Это сначала с Ним еще говорили, но когда поняли, что Он «тяжелый человек», что с Ним спорить бесполезно, что Он не умеет «ладить с людьми», требующими консенсуса, что Он конфликтный, что Он «не уважает чужое мнение» и т.д., - тогда просто перестали его спрашивать (и в Евангелии об этом написано – об этом моменте). Не спрашивая, люди, тем не менее, не переставали домысливать, осуждать Христа. Молча.

Но и это еще не так страшно: казалось бы – у Него есть апостолы, те, кому он подарил чудо, кого исцелил, воскресил, накормил и т.д., и это – главное достояние. И здесь начинается самое страшное. Именно сюда приложил массу сил лукавый.

Если говорить об исцеленных, то обретая исцеление из десяти ушедших в храм - показаться священникам – возвращался только один.

Если говорить об апостолах, то с ними тоже не так просто. Не зря Христос их ругал за глупость и т.д. Но это всё – рабочий процесс. А по факту, они постоянно теряли веру, подобно Петру, который сначала шел по воде, потом начал тонуть. Но потеря веры – это не просто оставлении пустого пространства души – свято место пусто не бывает, - на место веры Ему приходила чья-то клевета. Собственно, из-за чего они веру и теряли, - пришел слух или кто-то Его искушает каким-то вопросом или предосудительным утверждением, и - всё. Это всё в Его притчах есть.

Процесс воспитания апостолов был как бы циклическим – чудо – добавление веры – очередная клевета – утопание – чудо. Такой вот спиралевидный путь. Момент утопания апостолов они делали его одинокими – как бы бросали. Собственно, Христос явно об этом говорит в Гефсиманском саду, когда просит их не спать – Ему одиноко. Христу это необходимо, как всем людям - чтобы перед самым страшным с Ним кто-то был. Это говорила Его человеческая природа – Он же и человек был. Но никого не было. Где, кстати, была Его мать? – первый человек, к которому хочется голову на грудь положить в момент сильного страдания – это мать. Но про неё в Евангелии тишина. Какая боль! – Не нашлось никого, кто оказался с Ним в минуты тяжких страданий, кто подал бы поддержку, которую Христос сохранил бы до крестной смерти – Ему бы это придавало сил. О какой душе ты говоришь, если я как раз всю душу отдаю Ему – висящему на кресте, а не тем, кто оказался в разной степени духовной нечистоте, предав Христа в той или иной степени? Привычка тыкать в Иуду, в Петра. Но мы не знаем, если бы этот же самый вопрос (а не он ли был со Христом) был обращен не к Петру, а к Иоанну Богослову , как бы он ответил.

Дальше хуже – одиночество после предательства. Одиночество на кресте. Помнишь, мы говорили о вселенском одиночестве Джона Нэша? Так вот, одиночество Христа на много порядков было сильнее. Потому что Джон Нэш не сотворил стольких чудес, сколько Христос. Потому что Джон Нэш не всегда жил на пределе самоотдачи. Потому что Джон Нэш не отдал всего себя людям и за людей. За людей, которые все до единого его предали. ВСЕ ДО ЕДИНОГО. И большинство не просто малодушничало – таких было меньшинство, - большинство пребывало в абсолютной уверенности в том (а дальше уже, что называется, каждый должен был нужное подчеркнуть): что Он – убийца, Он – развратник, Он – пьяница, Он – хулитель Бога, Он – террорист (храм. Сказал, разрушит), Он –самозванец, Он -сумасшедший. Это только общо, а ведь Ему были открыты и некоторые детали. Представляешь, каково это знать, что в лучшем случае его почитают за ненормального?

Главная боль состояла в том, что истину о Христе вывернули «наизнанку», собственно наизнанку вывернули Истину – ведь Он и есть Истина. Как получилось, что люди, еще вчера своими глазами видевшие чудеса Христа, сегодня имели о нём мнение совершенно противоположное вчерашнему, - вопрос второй (это белое пятно, которое православные тоже в большинстве своём тоже мимо и на полусогнутых проносятся, объясняя недоступными для понимания категориями типа сил зла). Но главное было то, что Он оказался совсем один.

Тот, который отдал всего себя другим. Люди просто взяли то, что Он отдавал, и не потрудились возвращать. Речь не о каких-то материальных благах, а о покаянии, к которому Он призывал.

Прежде чем судить, хоть вопросами надо задаваться. У Ивана Ильина в книге «Огни жизни» в части «Взгляд в даль» есть главы «вопрос» и «ответ». Не смогла найти в интернете (вот только нашла: http://maznew.narod.ru/books/ilijin/biblio/ilijin/pojushee_serdze.html), да и времени уже нет опять. Найдите сами. Есть вопросы и есть вопросы. Есть ответы и есть ответы. Вот короткая ёмкая цитата: «Ответ без воли к правде – это деморализующее ложное, никому не нужное высказывание».

Теперь что касается покаяния и смирения, то чтобы не перепутать смирение и лжесмирение, нужно причащаться. То есть то самое воцерковление, без которого не исправляется ум и без которого даже если ты всю Библию прочтёшь - Бога не увидишь, а если весь мой блог прочтёшь, то у тебя такая «луковка» может получиться – от меня там ничего не останется.

В основании рассуждений по идее должен быть положен поиск истины. В противном случае они рассыпаются. Если непонятно – спроси. Если не спрашиваешь, то что ж ты рубишь-то? Так однажды Христос спрашивал: «если ты бьёшь меня, то скажи за что? А если ты не говоришь, то за что же ты бьёшь меня?»

Про христианское смирение и покаяние можно много говорить. Я немножко в метках порядок навела.

Вот про смирение (хотя у меня рассыпано об этом по многим постам): http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%20%f1%ec%e8%f0%e5%ed%e8%e8
Поищу позже еще – мне казалось было больше постов на эту тему.

Это об осуждении я писала: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%e1%20%ee%f1%f3%e6%e4%e5%ed%e8%e8

Это мои посты о покаянии: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ee%20%ef%ee%ea%e0%ff%ed%e8%e8
Здесь, если, конечно, будешь читать, лучше начать с поста «ПАЗЛЫ»: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/657EDB73E8BCE9F6.html
А с постом «Прощенные понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота» очень внимательно нужно сидеть разбираться: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/5EC7D475D172D72A.html

Всё, уже времени больше нет писать. Я, конечно, могу как раньше по 36 часов за компьютером без отрыва писать. Но сейчас совсем другие времена. Мне вот абзац статьи надо переписать и везли показывать, а у меня конь не валялся.

Колесникова Анна Вячеславовна, 919-798-89-60 (Волгоград тогда еще), с сентября 2011 - Москва 917-550-47-44

anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com
Моё резюме: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7C29347361796F4C.html
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Мой блог на mail.ru (этот, самый старый): http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
Мой блог в ЖЖ http://anna-v-koala.livejournal.com/
Мой блог на ya.ru: http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
Моя страница на сайте ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на сайте СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница на сайте Вконтакте.ру http://vkontakte.ru/kolesnikova.anna/
Моя страница на Facebook.com http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube.com http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями. По этому поводу посмотрите мои посты
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html
о клевете: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7F7426A11F297636.html
о зависти: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%ce%20%e7%e0%e2%e8%f1%f2%e8

Вчера вечером на всенощной исповедалась у одного священника, сегодня на литургии у другого. Собственно, и вчера меня уже благословили на причастие - можно было сегодня преспокойненько и без исповеди...

1-й фрагмент вчерашней исповеди:
- Я в двух словах ситуацию (речь шла о трудовом споре, о котором он в курсе), чтобы было понятно, в чем конкретно я каюсь.
- Зачем Вы мне это рассказываете? Мне не нужно ничего знать. Называйте конкретный грех.
- Батюшка, ну я могу как в молитвослове – согрешила унынием, забвением, неразумием, нерадением, но это профанация. Потом, осуждение бывает. Когда один в другого ботинком запустил. А бывает, что никаких действий не происходит – просто вектор души, направленность мысли – вот и всё осуждение. И мне бы хотелось каяться не в чём-то непонятном, а в конкретном, чтобы не искушать Вас – может услышав об осуждении Вы будете себе представлять что-то другое – чего не было на самом деле.
- Но Бог же всё знает и видит, поэтому кайтесь перед ним, а мне только ключевые слова.
- Батюшка, я только что наблюдала на предыдущих исповедях - Вы с интересом вникали в истории исповедующихся. Очень подробно. Я не слышала, но видела это невербально. Почему же я не могу вслух даже не столь подробно в необходимых объёмах?
- ….
- (мысль уже про себя: а зачем же Вы тогда здесь, батюшка, если Бог и так всё знает и можно каяться только перед ним?)

2-й фрагмент вчерашней исповеди:- Ну если Вы не хотите слушать… Видите ли, мне нужно благословение…
- Я не даю благословений на дела, о которых не слышал.
- Так поэтому и послушайте…
- …
- (дальше коротко объясняю всё-таки суть)
- Благословляю на поиски правды…
- Всеми законными средствами…
- Да…

Словом, исповедь была какая-то комканая. Не пойму, мне так везёт, что передо мной и после меня священник с таким вниманием слушает и общается с исповедующимся, а как я подхожу, как клинч у батюшки наступает? И если бы я до того, например, с ним часто и помногу общалась, то это было бы понятно. Мистическое везение…

Поэтому пришлось мне сегодня утром ехать на исповедь к тому священнику, который, знаю, хотя бы непредосудительно выслушает, пусть даже ничего советовать не будет и помощь не предложит.

Кстати, насчёт помощи… Дважды уже попадалась по наивности. В разное время священники по разному поводу предлагали помощь (не материальную, разумеется ), но когда наставал момент её реального оказания они переворачивали ситуацию с ног на голову – будто это я их просила мне помочь…

Где грань между тем, что Бог и так всё знает, и подробностями, сказанными в присутствии священника? И если бы можно было ограничиться только ключевыми словами на исповеди, то зачем нужен тогда священник? Богу ведь нужно, чтобы человек на осознанный уровень вывел своё раскаяние – сам понимал, в чем каялся, а значит сформулировал конкретику. И если священник всё-таки стоит для каких-то подробностей, то по какому принципу он дифференцирует людей, которые к нему приходят – этого буду слушать, а этого – нет?


Не в личных ли пристрастиях дело? Но какие пристрастия могут быть у человека - священника, который по определению должен от страстей лечиться – становиться бесстрастным и беспристрастным?

В который раз убеждаюсь, что Богу не нужна самодеятельность, не нужна помощь за пределами компетенции помогающего – этим он может причинить вместо помощи вред. Богу нужно всего лишь исправное исполнение своего долга. И тем можно спастись, покольку не стаешь помехой для того, чтобы помощь оказал Сам Бог.


Автор этого блога Анна Колесникова

Когда мы с дочкой были в Кабардинке в августе этого года, то, как я писала, на день ездили в Новороссийск. Это фото и видео того дня. Кто умеет - войдите в фотографию и проживите со мной день - не пожалеете :



После завершения всех необходимых дел решила я, что поедем мы на Малую Землю на оставшиеся в Новороссийске полдня. Нам рассказали, где остановка. Уселись, как водится, мы не на тот транспорт, что говорили. Но он ехал в нужном направлении - прямо до Малой Земли. Пройти нужно было по прямой минут пятнадцать.

Идём. О чем-то говорим. На пути стоит бабулька старенькая - милостыню просит. Олька моя знает, что я всегда хоть немного подаю, поэтому и в этот раз она предложила подать этой бабушке. Только она сказала:
- Мам, давай ей пятьсот рублей подадим?

Я опешила. Как это? Во-первых, мы по пятьсот рублей никогда не подавали - это не мой уровень доходов, чтоб столько подавать. Во-вторых, несколько часов назад на вокзале у меня исчезло как раз пятьсот рублей. То ли растворилась в воздухе бумажка, то ли я её обронила, но её не было. В-третьих мы приехали на море на деньги, которые я заняла. Какие пятьсот рублей мне подать?

Ну и выгребла я тогда мелочь, и дала, чтоб Олька подала той бабульке. Прошел день, и начала моя совесть эту бабку вспоминать. Господи, ну ведь может быть нам ей Бог специально послал. Может, у бабки какая-то нужда была, что ей срочно нужны были деньги на что-то существенное, деньги, которых ей неоткуда взять. А я, имея их на руках, пожадничала. Нет, конечно, бабка не просила пятьсот рублей. Но устами Ольки, быть может, Бог попросил дать ей столько.

Вернувшись в Волгоград, я всё время вспоминала ту бабульку. И вот вчера на исповеди об этом рассказала священнику. Он даже не блеснул своими очками - сколько он таких грехов ежедневно выслушивает от паствы. Возвращаясь из храма, на мосту через железную дорогу, встречаю бабульку. Разумеется, другую, - откуда той - из Новороссийска взяться в Волгограде. Эта еле-еле ползла с тремя большими пакетами.

Подхожу к ней, спрашиваю-утверждаю, доставая пятьсот рублей:
- Бабушка, у Вас, наверное, денег нет. Возьмите деньги.
- Ой, да у Вас, наверное, у самих нет.
- Ничего, бабушка, возьмите.
- Спасибо большое.

Мысли о том, что я должна еще за поездку в Кабардинку уже не помешала мне быстро принять решение. У бабки в пакетах вижу арбузы. Внуку, наверное, на себе прёт. Да и по возрасту она такая, что внучек должен быть немаленький. Так размышляю, спускаясь с моста на Пражскую улицу, иду по ней и вижу молодого парня, вольготно идущего с маленьким пакетиком или сумочкой - не помню. Вот, думаю, этот мог бы быть её внучком. И таскают такие бабульки на своих плечах детей, потом внучков, а потом, брошенные, стоят с протянутой рукой в то время, как внучек очень даже неплохо кушает, ездит на дорогих машинах и т.д.

Но не это главное было предметом моих размышлений. Вот, думаю, слава Богу, что я её заметила и не уговорила свою совесть. Сразу ведь мысль в голову пришла, что это ОНО. То есть когда человек искренне кается, то Господь предоставляет ему возможность исправить свой грех. И вот, я свою возможность узнала и не пропустила.

Наивно думать, что если человек покаялся, то от него ничего не требуется. Еще как требуется. А кто, если не он будет за него восстанавливать разрушенное? Ну давайте тогда, например, примем покаяние тех, кто своими решениями привёл к аварии Саяно-Шушенской ГЭС и всё. А зачем им её восстанавливать-то? Зачем компенсировать потери семьям погибших? Зачем это всё. - Они - те, кто ответственен за эту катастрофу, уже покаялись... Абсурд? Тогда почему более мелких грех не должен быть исправлен, потери компенсированы, разрушенное восстановлено? Должен.

Меня тогда через эту бабку Бог просил подать. А я Ему отказала. Она же не мошенница была и не шарлатанка (этих, разумеется, нельзя поощрять). Поэтому Богу я вчера и отдала. И помолилась по дороге, чтобы Он каким-то образом и той бабульке помог. Не зря же сказал как-то Христос своим ученикам, что когда они помогают нищим, больным, хромым, беспомощным, то значит Ему отдают. Именно Христу. Сначала Богу-Отцу, потом там где-то в Небе эти средства каким-то образом перераспределяются, и уж Своим Господь - беспомощным и нуждающимся чадам - обязательно что-то даст.

Мне думается, что если ты хочешь помочь, кому-то, до кого ты дотянуться не можешь, то нужно просто заповеди жестко соблюдать, выполнять свой долг, быть милосердным и пожертвовать просто нуждающимся - детский дом, дом престарелых, интернаты и т.д. И тогда, будь уверен, твоё желание Господь реализует Сам и гораздо лучше для того, кому ты хотел помочь.

Вообще, покаянием и такими НЕЛИЦЕМЕРНО добрыми делами человек просто возвращает Богу ресурсы, которые были украдены у Него грехом человека, украдены в пользу лукавого. И кто справедливее и оптимальнее может эти ресурсы перераспределить. Вот и получаем мы подарки от Бога - кто разрешение своей проблемы, кто необходимые суммы на лечение, кто работу, кто исцеление и т.д. - ведь на всё нужны ресурсы, и это необязательно деньги.


Автор этого блога Анна Колесникова

Забавно сравнивать фотографии сегодняшние с фотографиями 11летней давности.
Это я сегодня

Это я 11 лет назад

Это та же фотография сегодняшнего дня

Это мы с моей дочерью Ольгой

Это Мухтарка

За 11 лет я постарела немножко


В Росиии предрекают давно предречённый кризис. Некоторые прячут голову в песок сами и предлагают это сделать всем остальным, будто мы по-прежнему "веселы, счастливы, талантливы".
Верующий человек понимает в глобальном смысле - это по грехам народа в целом. Соответственно, должен быть такой "объём" покаяния, который будет способен сначала остановить катящийся под гору "мячик", а затем вернуть всё взад.

"Объём" покаяния. Как известно в материальном мире у 2% населения сосредоточены 50-80%финансовых ресурсов (или 90%?) Если сердобольный нищий побежит делиться со всем миром, то он ничего не добьётся - денежная масса не та.

Так и в духовном отношении. Есть народец (не так много), чьим покаянием можно напитать мир, т.е. исцелить экономическую ситуацию - остановить навигающийся кризис. Это те, от кого всё зависело.
ПОкаяние - это не просто "Господи, прости". Это примерно так: ты загадил (по твоему нерадению, попущению)? - закатывай рукава и лезь в эти каки - выгребать.
Забавный вид сегоня выхватила своим фотоаппаратом в пространстве:

Остальные - каждый на своём уровне должны делать то же самое - выгребать на своём уровне, только они в своём делании зависимы ведь. Не будет первого посыла от главных кризис-мейкеров, не будет и помощников.

И всегда нужно помнить, что в любой конструкции (в том числе политической, экономической, социальной и т.д.) есть ключевые элементы, как в той шкатулке пружинка - "Сломается вот эта штука - шкатулка не издаст не звука".

Помоги Господи.

Это сегодня на работе - в редакции газеты Новые Деловые Вести.
Колесникова Анна

Если после исповеди ты начинаешь чувствовать чужую боль и тебе хочется плакать, то знай - ТЫ ЗДОРОВ
Если покаяние рождает в тебе неведомое дотоле чувство жалости по отношению к Богу, то знай - ТЫ ЗДОРОВ
Если после причастия в горле ком, а из глаз слёзы, знай - ТЫ ЗОРОВ.
Ты способен наконец чувствовать так, как ты должен был чувствовать всегда, так, как чувствовал обижаемый тобой, так, как чувствует всегда Бог.
Если, приступая к таинствам, ты вдруг открыл, что Богу больно от твоих грехов, как было бы больно другому человеку когда бы ты расковыривал его рану, знай - ты много больше здоров тех, кто называет твоё чувство неврозом.

Не слушай больных, храни сколь можно долго своё здоровье и используй его, пока оно у тебя есть. Тебе больно за обидимого? - Заступись. Сы скорбишь, глядя на того, кого обидел ты, - исправь что сделал даже если для этого его нужно всю жизнь носить на руках по причине потери трудоспособности из-за тебя.

Будь здоров духовным здоровьем и не бойся плакать, ведь самый здоровый из всех здоровых - Бог - плачет всю историю цивилизации.

Помоги Господи

Это Олька с Мухтаром рядом со своей 19 школой - сегодня я за ней с собакой ходила.

Это (ниже) всё та же я, только в другом ракурсе.

Колесникова Анна.

Если продолжить о прощении и терпении.
На работе особо много не попишешь, тем более с цитатами.

Иван Ильин, "Огни жизни", Москва, изд. "Русская книга - XXI век" 2006 г. стр.111, "Прощение". Цитата:
"Вы всегда стараетесь втолковывать нам исчерпывающее "всепрощение" и требуете его от нас; и если внимать вам, то возникает впечатление, что для всего злого на свете в Вашем сердце есть лишь сострадание и участие, лишь терпимость и симпатия, и вы ничего не хотите ведать о естественном отвращении справедливом возмущении, долге защищать других и самим воспитывать совершающих злодеяния. Странное участие! Противоествественная симпатия! Роковая терпимость!
Речь идет сейчас не о личном ущербе, а о субъективной обиде. С личным покончено; жажда мщения погасла. Что мне еще тут прощать?
Для того, чтобы быть должным прощать, мне надо прежде всего сметь прощать. А именно: существуют полномочия на прощение, без которого любое прощение становится пустой и бессмысленной болтовнёй. Если оскорблён, предан, ограблен и изнасилован другой, то ведь я не должен ничего прощать. Или же я призван из сострадания к злодею скрывать любое преступление, тем самым непосредственно принимая в нем участие? Или, возможно, я должен руководствуясь христианскою любовью, вымогать участие не к пострадавшему, а к злодею - виновнику чужого страдания? Однако христианство требует участия к страданию, а не к тому, кто заставляет и оставляет страдать; подобное участие было бы прямым предательством пострадавшего и, следовательно, общечеловеческих ценностей.
Если то, что я должен простить, - грех, то прощение грехов - в Руце Господа; у меня на это нет полномочий. А если вы христиане, то я напоминаю вам о том, что Христос далеко не всем прощал грехи и далеко не всем грешникам обещал прощение. Если же то, что я должен прощать, - нарушение закона или преступления, то здесь я тоже не компетентен. Мы, простые граждане государства, имеем лишь свои настроения и мнения. Вы хотите, таким образом, чтобы прикрыли нашими настроениями и мнениями такие злодеяния, как клевета, разбой, убийство, осквернение детей, торговлюдевушками, измену Родине, большевистское подстрекательство, чтобы мы мы с размягченным сердцем их прощали, сентиментально сочувствовали им, выступали симпатизирующими им заступниками и помощниками? ...
Такова ваша сентиментальная до.ктрина всепрощения - всего лишь нравственная попытка и моральное право. Леонардо да Винчи - большой знаток душевных глубин и тонкий наблюдатель разгула предательства среди его современников - однажды заметил: "Кто не наказывает зло, тот поощряет его". И он был прав: прощенье без предела равносильно предательству в великом деле."

Хочу добавить относительно того, что по поводу прощения говорит Евангелие:
"Наблюдайте за собою. Если [же] согрешит [против тебя] брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз [в день] обратится, и скажет: каюсь, - прости ему." (Лк.17,3)

"Если же согрешит [против тебя] брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе." (Мф.18,15-18)

"Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы." (Колос.3,12-13).

Первый и второй фрагмент Евангелия ясно говорят, что есть условие прощения - если покается (или если послушает, что то же самое).
Здесь дана уникальная формула, если хотите, разрешения множества конфликтных ситуаций. Очень много человек домысливает к фактам, превращая в факты уже факт+домысел. И как бы становится на этот зыбкий фундамент для дальнейших своих рассуждений или действий. А туда потом еще +домысил и еще, и еще. Потом это в совокупности может сложиться с каким-то малюченьким фактом и мыльный пузырь домысов вырастет еще больше. И в результате может случиться как в том анекдоте, когда мужик поднимался на верхний этаж к соседке за сковородкой и столько себе понапридумывал, что когда та открыла дверь, он ей, даже не знающей, зачем тот пришел, сказал "Да пошла ты на хрен со своей сковородкой!" Огрел, так сказать.

По сути дела мы все так живём. Мы общаемся друг с другом сквозь призму домыслов. Они у нас автоматически вырабатываются за время жизни. Человек так устроен, чтобы задаваться вопросами, и, не находя ответов (например, информации мало для этого), домысливать их. Лживые домыслы привносятся лукавым - у него для этого есть специально приставленные персонально к вам слуги (бесами их называют православные христиане). Человек и не разберёт-то сразу, но воспринимает их за чистую монету. И если человек с другим начинает общаться уже предосудительно, используя уже домысленную информацию, информацию, к которой ложь уже подмешалась, то возможны уже искажения общения, погрешности, Погрешность - слово, часто употребляемое в математике. Оно имеет один корень со словом "грех". Погрешность - есть отступление от точности. Мелкое ли, крупное ли, но оно есть. Если потом неточный результат используется в дальнейших расчётах, то погрешность увеличивается. И так далее.
Так происходит и в духовной жизни человека. В результате домыслов, человек настолько отдаляется от истины, что Бог весть знает, как мы друг с другом общаемся - порой говорим об однои том же, а чуть станешь уточнять или в терминах определяться, так выясняется, что "мы были оба - я у аптеки, а я в кино встречала Вас". И часто из-за множественности домыслов разгараются "сковородочные" конфликты (могут быть и большими - типа газового кризиса между Россией и Украиной в конце 2005-начале 2006 г.) Так вот эти фрагменты Евангелия позволяют рассосаться домыслам по максимуму и, соотвественно, разрядить обстановку мирными средствами. Токмо надобно здесь мужество обеих сторон.
Итак, Евангелие предлагает не таить обиду в себе, а пойти и высказать обидчику. Это величайшее средство для того, чтобы состоялось упрощение ситуации. Как мы дроби упрощаем сложные типа 76937650/74848570 - сначала на простые числа делим числитель и знаменатель - на 2, например, потом пробуем еще делить, еще и еще, и так, пока упрощается. Вот то, что остаётся после полного упрощения многоэтажной дроби, есть простая дробь. А слово "простой" и слово "прости" имеют, как видно, один корень, порождены одним корнем - ПРОСТ. Бог - прост, Он - простое существо, если можно так выразиться. Простота - есть добродетель, а не порок. Только Христова простота, т.е. непредосудительность, способность не домысливать, способность задавать вопросы по их прямому назначению - чтобы узнать что-то, а не подтвердить непоколебимость своего авторитела, который и так всё знает.
Так и в отношениях между людьми - начните друг другу говорить о своих домыслах/сомнениях. Как дети это делают? А, ты такой-сякой меня обидел - я тебя щас! - Я тебя обидел? Чем? (Взрослые порой в таких случаях в ответ горделиво прерывают разговор и скрываются либо за дверью, либо оскорбленно умолкают). А ребенок скажет: да ты Машке про меня сказал вона чё. - Я не говорил (ребенок "сокращает дробь"). - Как не говорил? Она мне сама сказала, что говорил! - Идём у Машки спросим. После вопроса одновременно обоих - Машку вывели на чистую воду. Оказывается это она придумала. чтобы их поссорить и завладеть, например, чьим-нибудь вниманием. Дети не боятся за своё самолюбие, когда пускаются разбираться, восстанавливать истину. Поскольку им внутренне претит такое положение вещей.
Взрослым же надо перешагнуть через гордыню, самолюбие, и все равно - другого выхода нет. Постепенно, пошагово, не предавая Бога и себя в Боге, уважая опонента, но идти и высказывать. И если послушает, то приобрёл ты брата. Такой путь сближения далёких. А если ни в какую, то просто удаляться от общения, т.е. не прощать, а лишь оставлять грех, не мстить за него.

"Премудрость Прос-ти" - возглашает священник. Не имеет ли это отношение к вопросу о прощении?
Уже спать хочется сильно. Спокойной ночи.