'Если БИОНОМИКА по объективным причинам не успеет выйти на политическую арену России уже в этом году, то грядущая предвыборная гонка будет похожа на трагикомедию' (И.Флор 2011)

	Коллектив Международного института биономики отмечает сегодня день рождения Игоря Флора, основоположника современной биономики и основателя института МИБ! Большое спасибо всем за поздравления! Все ваши поздравления обязательно будут переданы ему лично!

В "Избранное" добавлена новая запись

Автор записи:  BIONOMICA™ Corporation. Запись опубликована в сообществе  BIONOMICA™ CIVILIZATION

  Администрация Блогов@Mail.Ru от всей души поздравляет  BIONOMICA™ Corporation с днем рождения.

  Вы можете присоединиться к нам, отправив открытку или оставив свои поздравления в комментариях к этой записи.

Говорят, что против России ведется не объявленная информационная война. Что средства массовой информации отрабатывают заказ по дебилизации населения страны. Я специально проверил более 60 русскоязычных каналов, и могу ответственно заявить, что все эти слухи и предположения не лишены основания. Проблема принимает масштабы национального бедствия.



1. На многих российских каналах реклама занимает чуть-ли не 50% времени;
2. Сами форма и содержание рекламы отвратительны и являются насилием над нервной системой человека;
3. Содержание программ, мягко говоря, не серьезно. Доминируют убогие дешевые постановки, не представляющие собой никакой художественной ценности, не содержащие высоких творческих замыслов, не несущие великих идей, не пропагандирующие высоких моральных идеалов. На большинстве каналов - пошлость, агрессия, дебилизм. Такое впечатление, что страна скатывается в пучину дикости.
4. Программы новостей откровенно про-кремлевского толка. Информация фабрикуется и подается не объективно.
5. Справедливости ради, надо сказать, что есть телепередачи, которые мне нравятся. На них я отдыхаю. Например, "Непутевые заметки" Крылова, "Пока все дома". Они смотрятся нормально, без какого-либо напряга или отвращения. Я считаю, что таких должно быть как можно больше на телевидение.
Интересно узнать мнение граждан свободного интернет сообщества по этому поводу.
Друзья! Если Вы считаете, что на сознание граждан России целенаправленно и методично воздействуют с помощью СМИ, скажите, какие телеканалы, по вашему мнению, замешаны в этом процессе?

Какие телеканалы участвуют в процессе дебилизации граждан России? ОРТ РТР СТС НТВ РЕН-ТВ ТНТ РТР-СПОРТ НТВ-ПЛЮС СПОРТ Мир кино Детский мир Ностальгия Discovery Animal Planet Fashion TV Другое, укажу в комментарии

Результаты опроса (464)

Позвать друзей голосовать

168 голосов - лидирует ТНТ.
218 голосов - лидирует ТНТ
259 голосов - уверенно лидирует ТНТ, второе место делят ОРТ и НТВ, третье место - СТС.
310 голосов - ТНТ идет в отрыв, второе место НТВ, третье место делят ОРТ и СТС.
400 голосов - ТНТ увеличивает отрыв, второе место ОРТ, затем НТВ.

Как видно, по результатам опроса лидирует ТНТ. То есть, по мнению большинства участников опроса, ТНТ - одна из самых опасных и вредных телекомпаний России, способствующая деградации общественного сознания. Самое страшное то, что просмотр телепередач этой компании вышел за пределы частных квартир и производится в беспрерывном режиме в общественных местах. Вот, фотография, которая сделана в фойе крупного учебно-спортивного комплекса города Челябинска. Над кассой, где продаются билеты в плавательный бассейн, и где постоянно стоят люди, преимущественно, молодежь, висит большой телевизор. Интересно то, что включен именно канал ТНТ.

Друзья мои. Сегодня обнаружил в интернете интервью нашей великой русской актрисы, живой легенды, Натальи Фатеевой, которое она дала радиостанции "Эхо Москвы". В интервью она откровенно выразила свое мнение о Путине и путинской России. Мне было особенно приятно то, что мнение Натальи, даже по таким сложным вопросам как российско-грузинские отношения, полностью совпадает с моим собственным. Не могу не выложить этот материал в своем блоге.



С. БУНТМАН: Сейчас очень модно и принято на самом высшем уровне с очень большим высокомерием и издевкой относиться к независимой Украине. Как Вы думаете, почему?

Н. ФАТЕЕВА: ...Это комплекс неполноценности. У нас мания величия. Бесконечно слово «великий», от которого меня тошнит. Безумная зависть. И почему-то считают, что им все обязаны. Я, например, счастлива, что Грузия независимая страна. Я счастлива, что Украина проходит тяжелый путь, но она независимая страна, и никогда не будет по-другому!

Тут можно говорить все, что угодно. Во-первых, вы этим разлагаете душу своего населения. Люди не ценят своих соседей, не уважают, все время претензии ко всем. Это говорит о том, что люди, которые у власти, у них не все в порядке – ум с сердцем не в ладу. Они очень закомплексованы и боятся ее потерять, поэтому они все время занимаются не тем, чем нужно. Вместо того, чтобы думать о качестве жизни людей, их ничего не интересует, кроме своего кармана и желания всю жизнь быть в этой власти. Больше ничего!

От этого все и идет. Поэтому и такое отношение к Украине. Украина что, их собственность? Вы помните эту историю с Януковичем, которую разыгрывал Путин? Смех! Дважды он его поздравлял. Слава богу, сейчас замолчали. А что с Грузией вытворяют? Это просто недостойно! Мало того, что нельзя захватывать чужие территории…

С. БУНТМАН: Ну, как же, Саакашвили же сам напал.

Н. ФАТЕЕВА: Ну, конечно! Их спровоцировали… устраивали… Это для дураков, и все! А людям, которые понимают, что к чему, понятно.

Н. ФАТЕЕВА: Да, я терпеть не могу все советское. Все советское не выношу! Сегодняшняя власть мне тоже очень не нравится, потому что она ничем не отличается от советской власти. Только те думали о сферах влияния, а эти думают о своем кармане и о том, чтобы вечно сидеть в этой власти. Им совершенно наплевать на всех на нас. Поэтому я эту власть не выношу.

Н. ФАТЕЕВА: В мире так много интересного! И мне бы хотелось, чтобы в нашей стране было много также интересного! Не на уровне вот этого – каждый 10 секунд смех, а каждые 10 секунд каких-то открытий, откровений. Чтобы люди талантливые могли идти таким путем, который для страны совершал новые прорывы, открытия… недавно ушел из жизни гений – Егор Тимурович Гайдар. Ведь его сожрали! Его жрали 20 лет! 20 лет! Причем, сколько раз им объясняли, сколько раз… - они не слушают, у них в ушах бананы.

Н. ФАТЕЕВА: Пока ложь будет официальной политикой страны, когда будут все находиться в этом анабиозе, как вы сказали, иллюзии, все иллюзии… Иллюзии, ложь – вот такие вещи, которые людям не дают возможность на себя посмотреть трезво и оценить происходящее. Своя жизнь, жизнь своей страны, заглянуть в будущее. А как можно заглянуть в будущее, если ты не хочешь знать ни прошлое, ни настоящее? Я не представляю.

Н. ФАТЕЕВА: Почему произошел раскол на Съезде кинематографистов? Ну, как же – денежные потоки! Вы посмотрите на Михалкова – он прямо течет весь от счастья, что он схватил это все! Ну, это же просто невозможно! Потомственный холуй. Это власть, которая кормит их. У них круговая порука. Они же друг друга питают. Она не может жить без таких, как Михалков и ему подобные. Не может! Им нужны такие люди.

С. БУНТМАН: поначалу у вас к Путину было лучше отношение.

Н. ФАТЕЕВА: Ну, разве мне могло прийти в голову, что молодой человек будет таким циничным человеком! Я думала, что человек, который имеет информацию, который имеет образование, у него должна быть идея сделать страну лучше. Как можно так относиться к людям, которые прошли такую тяжелую историю? Как надо ненавидеть свой народ, чтобы его сделать таким иллюзионистом? Чтобы они все время жили в иллюзиях, вспоминали все то непродуктивное, ужасное, что было, что дает возможность... потому что мы абсолютно выпали из цивилизационного процесса мира. Ведь это же ужасно!

С. БУНТМАН: А может, это видение счастья такое?

Н ФАТЕЕВА: Нам просто ничего не светит! У меня поэтому ужасно мрачные какие-то предчувствия. На этой ноте не хочется заканчивать нашу встречу со слушателями, но я бы им пожелала не быть иллюзионистами. Я бы хотела, чтобы они стремились знать правду, на себя, прежде всего, смотрели, начинали всю жизнь с себя. И вообще забыли, что такое слово «ложь». Потому что ложь ведет к разрушению, она не созидательна. На ней ничего не построишь....

НАТАЛЬЯ ФАТЕЕВА О ВОЗВРАЩЕНИИ СТАЛИНА (2 марта 2010 года)

Это делается специально, это делается властью. Я прожила жизнь при Сталине, и во время войны и после, но такого психоза не видела. Сейчас это возвращается, чтобы оправдывать насилие над людьми и беззаконие, это все путинские дела. Поэтому я с ненавистью и возмущением слышу все это. Каким надо быть равнодушным к своей стране, чтобы даже не знать ее историю.

Это сталинизация, оправдываемая просьбами ветеранов. А где ветераны были в допутинские годы? Почему не требовали развесить плакаты со Сталиным по Москве? Зачем это все из нафталина вытащено?

Это делается, чтобы держать страну в рабстве, чтобы люди не пикнули, чтобы жили в страхе. Этой власти ни мы, ни страна не нужны. Мы нужны лишь затем, чтобы пожизненно находиться у власти, поэтому они водружают Сталина, упраздняют суды, выборность и разделение властей - это все вытащено из одной копилки.

Если анализировать теракты – Беслан, "Норд-Ост", взрывы домов - и последующие захваты наших прав, можно подумать, что это была спецоперация с целью лишить нас всего. А теперь люди по одной капельке начинают у этой ничтожной власти выпрашивать права, которые еще недавно у них были.

Все заняты накоплением материальной собственности, людей ничего не интересует, а страна потом долго будет за все это расплачиваться.

Вся история со Сталиным – это возмутительно, морочить людям голову вместо того, чтобы их просвещать.

Вечный психоз по поводу Великой Отечественной войны: "великий главнокомандующий Сталин". Да он был ничтожество, этот Сталин! Почитайте Бориса Васильева, он называет его глупцом и дураком, который ничего не понимал в главнокомандовании. Архивы спрятаны, и наша власть манипулирует фактами в своих интересах, чтобы держать страну в феодализме.

А внешняя политика? Война с Грузией, желание захватить Украину – та же история. Это такая пошлость, от которой уши вянут. Мерзейшая, наглая, бесстыжая, глупая и алчная власть.

Недавно увидел китайское кино «Mulan». Китайцы очередной раз порадовали высоким уровнем киноискусства. Достойная альтернатива Голливуду. Высокое качество сюжета и исполнения. Для тех, кто хочет увидеть пример истинного благородства, любви, дружбы и патриотизма.

Волость Винни в Ляэне-Вируском уезде может стать местом создания первой в стране деревни, отапливаемой и освещаемой при помощи биоэнергии местного производства.

Доктор сельхознаук Лео Салусте уже несколько лет занимается развитиеv проекта по созданию энергонезависимой деревни в волости Винни, пишет Virumaa Teataja.
По словам Салусте, деревня, производящая энергию для собственных нужд, позволит избежать зависимости от растущих цен на традиционные энергоносители – нефть, газ, уголь и сланец.
«Сейчас в Винни идет подготовка к созданию предприятия по производству биогаза из навоза и органических отходов сельскохозяйственных предприятий», - сказал Салусте, добавив, что подобная практика в Германии и Австрии уже давно взята на вооружение.

Пример Германии

Салусте вдохновило на это проект посещение деревни Юнде в Германии, неподалеку от Гёттингена. В 2002 году там построили ТЭЦ для совместного производства электричества и тепловой энергии мощностью 700 киловатт-час. ТЭЦ, использующая биоэнергию, стоила 5,3 млн евро, из них 1,5 млн получили в виде пособий ЕС. Большая часть средств пошла на строительство теплосети протяженностью 5,5 км.
В деревне Юнде живет 700 человек, и новая сеть объединила 75% домов. В районе деревни расположены 9 сельхозпредприятий, имеющих 1300 га земли. ТЭЦ стала совместной собственностью жителей деревни, вступительный взнос в товарищество составил 1500 евро. Цена отопления для членов товарищества составляет 45 евро за мегаватт-час (для сравнения, с апреля 2010 года в Таллинне отопительная энергия от Tallinna Soojus стоит 65,3 евро за мегаватт-час с учетом НСО. – Ред.).
По словам Салусте, в Винни теплосеть уже есть, а людей в 2,5 раза больше, так что строительство обойдется дешевле. На территории волости Винни расположено 37 деревень и 5 местечек. Общая численность населения – 5323 человека, из них 970 в Винни и 736 в Паюсти.
Глава Центра развития Ляэне-Вируского уезда Айвар Лайнъярв назвал проект перспективным, но отметил, что на его реализацию уйдут годы.

Автор темы - Николай Васильевич
Проблема Хазина
Посмотрел видеоролик (фрагмент беседы Хазина с известным каббалистом Лайтманом), где была обозначена проблема перехода мира к экономическим отношениям нового типа (бесприбыльной деятельности в экономике и беспроцентному обороту денег). Рассуждения Хазина застопорились на том месте развития биологической аналогии между обществом и живым организмом, где должна была возникнуть иммунная система - моральный императив, когда интересы целого выше эгоистических интересов элемента, входящего в целое.
Ход мысли в направлении аналогии живого организма и общества мне давно кажется абсолютно верным и единственно возможным способом для анализа дисгармонии экономических отношений сегодняшнего дня. Люди, поведение которых не подчинено интересам целого, действительно сходны с раковыми клетками и представляют огромную угрозу человечеству и его части - нашему российскому обществу.
Предлагаю посмотреть фрагмент для точности цитирования и обсудить проблему - как же все таки может возникать иммунная система общества, способная подавить эгоцентрические проявления индивидуума.?

---

---

Ссылка на полный текст темы: http://my.mail.ru/community/referendum-mail/5F4E211F9CB900CF.html

Земля, недра, стратегические отрасли экономики должны быть во владении у общества в целом (у народа общая совместная собс-сть) у государства (как в СССР - "общенародное"=гос-ное) у частных лиц и государства (как сейчас - кто "сумел") исключительно у частных лиц в частной собственности смешанные формы владения - произвольно, как получится воздержусь (есть свое предложение

Результаты опроса (141)

Позвать друзей голосовать

Этот опрос взят из сообщества referendum-mail

ISBN 5-88931-037-2
ГЛАВА 1

БИОНОМИКА

АНАЛИЗ НА ОСНОВЕ

БИОЭКОНОМИЧЕСКИХ АНАЛОГИЙ

Книга, которую вы держите в руках, называется «Биономика: Анализ на основе биоэкономических аналогий». Отсюда, предметом исследования и главным открытием книги является подобие явлений экономического мира явлениям биологического. Метод, основанный на видении сходства между структурами экономической и биологической природы, позволяет решать проблемы устройства экономических систем по аналогии со сходно устроенными биологическими системами, служащими эталоном. Хорошо известно, что такой метод успешно используется, например, в области бионики. Ученые используют биологические знания для решения инженерных задач и развития техники. Так, авиация, например, появилась на основании исследования полета птиц, радиолокация – благодаря изучению биологического устройства имеющегося у летучих мышей и т.д. Биономика, как и бионика, заимствует идеи, которые сама природа генерирует и воплощает в биологическом материале. Отличие лишь в том, что бионика применяет эти идеи только лишь в области техники, а биономика распространяет созданные природой схемы на весь общественный (экономический) организм в целом. Строго говоря, миссия Биономики как науки не в том, чтобы создавать новые более совершенные экономические структуры, как может показаться из вышеприведенного сравнения ее с бионикой, но дать обществу новые методы познания живой экономической природы.
Биономика – раздел биологии, изучающий новый вид живых организмов, которые в этой книге называются экономическими организмами (ЭО). Биономика является также и новой экономической теорией, изучающей экономическую природу на основе ее сходства с биологической.
Одной из главных задач Биономики является создание полного и систематического учения о живом экономическом организме, который в экономическом мире является тем же самым, чем является биологический организм в биологическом мире. Благодаря логическому методу, называемому заключением по аналогии, все явления экономи-ческого мира мыслятся как развернутые подобия соответствующих биологических явлений. Отсюда вытекает, что составные части биоэкономических пар порождены одной и той же причиной. Так, например, поскольку транспортная система общества есть аналог кровеносной системы биологического организма, то выходит, что транспортная система экономического мира была вызвана к жизни теми же силами природы, что и кровеносная система биологического мира. Биономика – наука будущего, поскольку дает обществу новый передовой метод открытия неизвестного экономического по аналогии с известным биологическим, и неизвестного биологического по аналогии с известным экономическим. Так, можно предположить, что в экономическом мире должно существовать некое явление, которое подобно тому, что в биологическом мире существует в виде биологической клетки. Это явление можно назвать экономической клеткой. Экономическая клетка по аналогии с биологической должна иметь аналог оболочки, аналог ядра, аналог митохондрий и всех остальных органелл. Поведение экономической клетки может быть изучено по аналогии с поведением биологической. По аналогии с биологическим может быть всесторонне изучен экономический симбиоз, онто- и филогенез, питание, выделение, обмен веществ, размножение, наследственность, изменчивость и др. Благодаря биономике могут быть открыты экономические координация, рефлекс, адаптация, гомеостаз, восприятие, рецепция, эмоции, боль, приспособление, эволюция и т.д. и т.п., в общем, все то, что мы традиционно связываем с биологической природой. По сути дела, речь идет о новом экономическом мышлении. Одной из отраслей новой экономической науки могла бы стать экономическая психология. Здесь могут быть собраны знания об экономических явлениях - аналогах сознания, эмоций, научения, планирования, программирования, прогнозирования и т.д. Экономическая анатомия должна изучать строение экономи-ческого организма и его органов. А это значит, что она должна охватывать кроме анатомии человека еще и такие науки как материаловедение, теория организации, структура предприятия, строительство, архитектура, приборо- и станкостроение, машиностроение, кораблестроение, самолетостроение и т.д.
Биономика является глобальной наукой, поскольку охватывает и связывает в единую глобальную систему все известные человеческому обществу области знания и те, которые ему пока не известны. Наличие любого экономического закона может гарантировать наличие его биологического аналога, и наоборот. Открытие любого экономического закона может одновременно стать открытием его биологического аналога, и наоборот. Благодаря биономике наступает эра таких глобальных перемен, равных которым по значимости и ценности в истории человеческого общества еще не бывало, поскольку законы подобия пронзают все области знания без исключения, включая знания о деятельности государства, справедливости и правосудии.
Исходя из вышесказанного, задачами книги будут следующие:
1. а) привести доказательства того, что экономический мир есть аналог биологического, развивается по аналогии с биологическим и не в состоянии развиваться как-то иначе;
б) привести доказательства того, что эволюция государственного устройства есть неизбежное движение развития определенных структур экономического организма под давлением естественного экономического отбора в направлении той формы существования, которая аналогична форме существования соответствующих структур биологического эталона.
2. создать общую концепцию новой отрасли научного знания или новой экономической теории, исследующей экономические системы на основе того факта, что они подобны биологическим;
3. наметить и по возможности развить главные направления новой отрасли знания.

Данный пост был опубликован в мае 2010 года. Сегодня уже 21 декабря. За какие-то полгода ситуация настолько изменилась, что верность предложенного сравнительного анализа сегодня уже почти ни у кого не оставляет сомнения. Многие специалисты считают, что в российском государстве уже создаются структуры аналогичные гитлеровским СС. Уважаемые посетители нашего блога, предлагаем вам еще раз прочитать этот пост в свете самых последних происходящих в России событий другими, так сказать, глазами, и поделиться вашим мнением. Тех, кто уже участвовал в опросе полгода назад и не согласился с выводами этого поста, просим сказать, изменилось ли сегодня ваше мнение?
Заранее благодарим всех.



Если два сходных события принадлежат разным процессам (удаленным друг от друга во времени и/или пространстве), то можно предполагать, что мы имеем дело со сходными процессами. В отношении сходных процессов работают следующие правила:
1. Чем большее количество параллельных событий (явлений) содержат эти процессы, тем выше степень их сходства;
2. Сходные процессы не только состоят из сходных событий, но, как правило, вызваны сходными причинами и имеют сходные последствия.
В политической жизни общества всегда имеют место сложные процессы, в которых не легко разобраться, особенно во время их непосредственного развития. Определить что-либо по речам лидеров, практически, невозможно: речи злодеев почти не отличаются от речей героев. Однако, если обнаружить, что некоторые события текущего политического процесса сходны с событиями известного исторического процесса, то можно достаточно точно квалифицировать его характер, а также роль ключевых политических фигур, влияющих на его развитие. При этом, тайные замыслы и действия лидеров, влияющих на развитие процесса, становятся более менее явными.
Для примера, приведу небольшой сравнительный анализ, который дает объяснение многим непонятным текущим политическим событиям. Я просто взял и сопоставил самые известные события и факты (опубликованные на сайте всемирной энциклопедии «ВикипедиЯ» www.wikipedia.org), сопровождавшие процесс формирования нацистского государства при Адольфе Гитлере и сопровождающие процесс формирования российского государства при Владимире Путине. Результат анализа сведен в эту таблицу.






Поскольку, факты - упрямая вещь, мы не можем их игнорировать. Дорогие читатели блога. Проим Вас прокомментировать результаты данного анализа, и выразить Ваше мнение о его пользе. Будем очень признательны за помощь в корректировании неточностей и совершенствовании данной таблицы, добавлении новых параллелей, если таковые имеются.

МОЖНО ЛИ НА ОСНОВАНИИ РЕЗУЛЬТАТА ТАКОГО СРАВНИТЕЛЬНОГО АНАЛИЗА СУДИТЬ О ПРИРОДЕ ТЕКУЩЕГО ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА В РОССИИ Нет нельзя, данный анализ ни чего не доказывает Да можно, данный анализ имеет научную силу Можно судить о природе, но нельзя предполагать последствия Можно предполагать последствия, но нельзя судить о природе Особое мнение, изложу в комментарии

Результаты опроса (34)

Позвать друзей голосовать

Из воспоминаний российского журналиста, которому посчастливилось взять интервью у известного американского ученого, профессора, директора Калифорнийского института биономики, моего друга, Майкла Ротшильда, во время его первого визита в Москву в 1990 году (Текст приводится без изменений)




"В Москву прилетела очередная парламентская делегация из Штатов. Собственно, конгрессменов в ней было двое, но в сопровождении большой научной команды советологов, юристов и экономистов. Кажется, чуть ли не впервые их допустили до общения с широкой советской общественностью. Была устроена полуофициальная встреча в редакции "Комсомольской правды", выходившей тогда умопомрачительным для американцев двадцатимиллионным тиражом.

Нельзя сказать, что встреча прошла при полном взаимопонимании сторон. В Москве уже выстраивались очереди за солью и спичками, а сытые американцы упирали на то, что больше всего наша страна нуждается в новой Конституции. Тут на трибуну суетливо протиснулся худой профессор неопределенного возраста. С места в карьер он заявил, что у Москвы есть единственный шанс — построить капитализм, более умный и правильный, чем в самой Америке, и потому избави нас боже слушаться ортодоксальных штатовских экономистов, которые ни черта не смыслят в экономике и собственному правительству все советуют неправильно, чем уже воспользовались хитрые японцы, за несколько лет по всем статьям обставившие страну с самой лучшей в мире Конституцией (допускаю, что выражения были сильно смягчены переводом). При этом профессор потрясал над головой каким-то солидным томом и в подтверждение своих слов демонстрировал ксерокопии графиков и листки с изображением птиц, червей и товаров народного потребления. Коллеги по делегации смотрели на него с некоторым смятением, а оратор совсем по-нашенски резал правду-матку. Ну, точь в точь депутат Верховного Совета от оппозиции. Подумалось: надо же, и у них есть свои "прорабы перестройки"!

Фамилия у американца оказалась "говорящая". Вообще-то он Ротсчайльд, но переводчик сказал мне, что допустима и другая транскрипция — Ротшильд. Когда его усадили-таки на место, я подобрался ближе и договорился о встрече.
Вечером в гостинице он произвел совсем другое впечатление. Уже не кипятился, подробно и последовательно пояснял свою позицию. Дипломатично и снисходительно похвалил за публикацию про "социализм как высшую загнивающую стадию монополистического капитализма", напичканную цитатами из Маркса и Адама Смита. Притом, что в отношении этих двух авторов снисходительности не проявил: взгляды обоих, по его мнению, безнадежно устарели и если противоборствующие экономические школы до сих пор их придерживаются, то это не его, Ротшильда, вина. Лично он недавно получил из печати сигнальный экземпляр "Биономики" (биология+экономика), плод своего многолетнего труда, книгу, которая, без сомнения, совершит переворот, ляжет в фундамент принципиально новых экономических воззрений..."
"Автор "Биономики" считает, что принципиальным недостатком "ортодоксальных" экономических теорий является их механистичность. В них экономика предстает неким механизмом — с рычагами и исполнительными органами. По этой логике, на одни и те же воздействия (с помощью рычагов) экономика всегда отвечает одинаковым образом. В реальности это не так, утверждает Ротшильд ("Кейнс представлял себе экономику как двигатель, который не может эффективно работать и поддерживать всеобщую занятость, если правительство не давит всем своим весом на педаль акселератора").
Не согласен он и с моделью "игры с нулевым результатом", при котором в недрах экономики происходит только перераспределение ограниченных ресурсов — от бедных к богатым, от одних отраслей к другим. И человечество в целом, и отрасли, и отдельные фирмы обучаются, отмечает автор, поэтому каждый раз на новом цикле производят единицу продукта дешевле, чем на предыдущем, и таким образом создают дополнительную прибавочную стоимость. И никакие теории "равновесных" цен учесть этого не в состоянии.
"Экономисты, даже два века спустя после того, как по миру прокатилась Промышленная революция, не пришли к определенному мнению относительно того, какие силы приводят в движение механизм экономических изменений. Для того, чтобы их модели работали, приверженцы ортодоксальных экономических теорий должны исходить из предпосылки о неизменности технологий. Не будучи способной отказаться от этой нелепости, традиционная экономическая теория полностью потеряла связь с экономической реальностью. Сегодня же, с колоссальным ускорением технического обновления, глубокое понимание процессов экономических изменений становится еще более важным, чем когда бы то ни было в прошлом. Но без эволюционной перспективы, взятой из современной биологии, достичь такого понимания невозможно".
Что Ротшильд предлагает взамен? Посмотреть на экономику новыми глазами — как на эволюционирующую биологическую систему.
"Центральная концепция: между экосистемой, основанной на генетической информации, и экономикой, представляющей собой производную от информации технической, существует параллелизм. Исходя из принципа аналогии, биономика утверждает, что биологическая и экономические системы организованы и функционируют весьма сходным образом. Безусловно, когда аналогия является следствием чисто случайного и внешнего совпадения, из нее нельзя вывести ничего. Однако из аналогии близкой, детальной и имеющей разумные логические основания можно узнать очень многое о скрытой природе вещей. Чем более точна параллель, тем более убедительной становится аналогия".
Ротшильд ищет близкие аналогии. Вся его книга построена по этому принципу, что видно даже из названия глав: "Эволюция и Изменение", "Организм и Организация", "Энергия и Ценность", "Борьба и Конкуренция", "Паразитизм и Эксплуатация", "Мутуализм и Кооперация"…
Признаюсь, меня в гораздо большей степени захватывают именно биологические сюжеты этой книги. Подобрать и популярно изложить такой объем неожиданной информации о биологической эволюции! — за это особая признательность автору. Например, рассказ о тропическом плазмодии просто потрясает. Представьте себе картину: отдельные микроскопические микс-амебы, испытывая "чувство голода", обмениваются химической информацией, одновременно ползут друг к другу, чтобы согласованно выстроить из своих тел "живую пирамиду", по форме напоминающую растение (с корнем, стеблем, с плодом и т.п.) — только ради того, чтобы какое-нибудь животное мимоходом слизнуло "ягоду" и перенесло некоторое количество микс-амеб на новые кормовые угодья! Таков механизм божественного творения?
Не берусь утверждать, что из сопоставления эволюций животного и делового мира уже произросла стройная теория. Но, возможно, задача автора состояла в том, чтобы написать Предисловие, Введение в новую теорию экономической жизни. "Экономикс" мы уже читали. Предлагаю вам перелистать "Биономикс" — хотя бы из любопытства".


Мои собственные воспоминания (Они обязательно когда нибудь войдут в мою автобиографию)



Я родился 23 января 1967 года в городе Челябинске. Точное время рождения мама не помнит.
В 1968 году, когда была сделана эта фотография, я начал себя помнить. В ясли, пришел дяденька-фотограф, и нас, детей, садили по очереди на маленький деревянный стульчик. Я даже помню как в момент фотографирования я открыл рот.



Воспоминание № 1

Когда мне было около 9 лет я дважды испытал шок, после чего в сознании появился ясный образ биономики. Первый удар пришел после прослушивания песни шведской группы АББА "Деньги, деньги, деньги" (ABBA, "Money, money, money") в 1976 году, в поселке "Каштак", Челябинской области, в четвертом отряде пионерлагеря "Дзержинец", второй - чуть позже, в году 1977 - 1978 после прослушивания песни английской группы "БИТЛЗ" "Come together", в г. Челябинске, на ул.Чайковского, 10, где жили мои родители. У нас был проигрыватель пластинок, который назывался, по-моему, "Рекорд" и различные виниловые пластинки. Это была маленькая пластинка с двумя (или одной) песнями, на которой были написаны слова "Битлз" и "Встреча".

Тогда я еще не понимал, о чем эта песня и не знал, что ее исполняет Джон Леннон, но ощущение было такое, что сам бог вдохновил этих музыкантов и руководил ими. Я не мог поверить, что такая музыка возможна в природе. Я был уверен, только Бог мог выстроить именно эти звуки именно в такой последовательности и в такой гармонии. Я испытал временное помутнение рассудка, после чего ясно почувствовал, что человеческое общество со всеми его институтами и машинами есть аналог живого существа. Так родилась моя собственная идея, которая прошла очень много стадий развития, и позже, в 2004 году, получила имя - биономика. Я пронес эту идею через всю свою жизнь, ни разу ей не изменив. Хотя, и приобретал частенько ярлык сумасшедшего.

Воспоминание № 2

Моя мама сказала, что в 3 года я переболел свинкой. Я помню, что в 9 лет (3 класс школы) я болел гепатитом (24 тяжелых дня). С тех пор я больше не обращался к врачам. Сейчас мне 43 года.
Я помню очень хорошо. Это случилось, когда я был в возрасте от 7 до 9 лет. Это произошло в совхозе "Солнечный", который находился рядом с Челябинским аэродромом. Я ездил в этот совхоз в гости к бабушке. У бабушки была дочь - моя тетя. Она жила в этом же совхозе, только в другой избе. Как-то раз я пошел в гости к тете. У нее был радиоприемник, который ловил радиоволны. Я и мой родной младший брат стали ловить радиоволны и поймали песню "Последняя электричка". Мы лежали на полу и слушали радиоприемник. В комнате было темно, и, только тусклый желтый свет распространялся от радиоприемника. Это выглядело так же таинственно и загадочно, как в темной комнате при свечах. Скоро пришли тетя, дядя, их дочь и какие-то другие люди. Они громко обсуждали какие-то проблемы, в которых мы не разбирались. В этот момент, неизвестно откуда, я начал получать идеи следующего содержания. "Я вообще всю жизнь не должен употреблять водку, пиво, вино, другой алкоголь...это закон, точка, вопрос закрыт", "я вообще всю жизнь не должен курить табак...это закон, точка, вопрос закрыт", "внутри меня огромное число живых существ, которым я не могу вредить...". Это было нечто ясно и определенно внушающее. Думал эти мысли, несомненно, я сам, но было определенно нечто направляющее ход моих мыслей.
Я никогда не нарушал этих законов. Не то, чтобы я боялся их нарушить, а, просто, всегда верил и все еще верю, что я - высший орган управления великой супер-цивилизации одноклеточных существ, президент суверенного сообщества, созданного Богом и наделенного от природы естественными правами. Я поставлен на этот пост, чтобы вести свой "народ" к благополучию, чтобы оберегать его от страдания.
В том, что мой "народ" действительно существует, я убедился в самом раннем возрасте. Во-первых, мне сказали, что внутри стучит сердце. Значит, подумал я, там происходит работа. У меня росли волосы и ногти, которые постоянно приходилось стричь. Это - результаты постоянного труда моего "народа". Однажды, катаясь на санках с горы, я сильно порезал палец и у меня полилась кровь. Мама сказала: "до свадьбы заживет". И, действительно, рана исчезала прямо на глазах, остался лишь еле видимый шрам. Это мой "народ" работает, подумал я. Он "знает", что надо делать, он мне помогает.

Воспоминание № 3

В возрасте 7-8 лет, я стал задавать себе вопрос: "Что такое Я? Почему Я здесь, в этом теле, а не в каком-нибудь другом? Почему Я в одном месте, а не в нескольких местах. Почему Я отличается от он, она, они? Почему Я, а не кто-нибудь другой? Существование материального мира никогда не вызывало у меня такого удивления, как существование Я. Меня даже не удивлял тот факт, что существуют другие люди, у каждого из которых есть свое Я. Для меня это было более менее приемлемым. Я мог с этим жить. Но, мне никогда не давало покоя, крайне удивляло, поражало и беспокоило то, что в природе возможно существование моего собственного Я. Это беспрецедентное явление, аналогов которому просто нет и никогда не будет. Это называется одним словом - чудо (miracle). И это чудо происходит со мной прямо здесь и сейчас. Это происходит даже сейчас, когда Вы читаете эти строки. Почему меня заранее никто не предупреждал о том, что со мной это будет происходить? У меня не было никаких сомнений, что это было предначертано судьбою заранее. Но, тогда почему у меня нет никакого готового плана, а есть только голова, которая постоянно только и делает, что думает, думает и думает?
Мне всегда было интересно выяснить, какова природа Я других людей. Насколько похожа она на природу моего Я. Удивляются ли люди также как и я тем, что у них есть Я? Таких людей было очень мало. Люди постоянно говорили "Я", но мало этому удивлялись. Факт своего существования и своей способности мыслить они не считали чудом. Чудом они считали фокусы, описанные в "Библии". Такие, например, как хождение по поверхности воды или превращение воды в вино. Это их действительно занимало. Много "чудес" описывалось в народных сказках. Так, например, Золотая рыбка, джин, Емеля дурак, старик Хоттабыч и многие другие сказочные герои с легкостью творили все эти "чудеса".
В этом же возрасте я стал понимать, что Советский Союз на деле не является тем обществом, которое из него делали идеологи того времени. Вот несколько примеров:
1. По всесоюзному радио и телевидению всегда шла утренняя зарядка, которую никто в стране не делал. Что самое интересное, все знали, что это показуха. Я специально интересовался у многих окружающих меня людей. Они отвечали, примерно: "Мы что, идиоты что ли делать зарядку?!" И, потом: "А почему ты об этом спрашиваешь? Тебе что, делать нечего?!" Даже если людей обязывали делать эту самую зарядку, они всячески пытались уклониться. Так, например, в пионерлагере "Дзержинец", где я провел все свое детство, наблюдая за поведением людей, многие дети 1-го и 2-го отрядов (возраст около 11-12 лет), в основном, мальчики, во время зарядки обычно прятались в кустах и курили сигареты.

2. На экранах шли советские кинофильмы, в которых добро всегда побеждало зло. Отрицательные герои всегда к концу фильма обязательно перевоспитывались и становились добрыми, сознательными строителями коммунизма. Это никак не соответствовало той реальной действительности, которая меня окружала. Подростки различных микрорайонов нашего города всегда создавали группировки. У каждой группировки, как правило, были свои лидеры или авторитеты. Детям, проживающим в одном микрорайоне, было опасно появляться в другом микрорайоне. К нему запросто могли подойти подростки с вопросом: "Из какого микраша?". И, потом, например: "Ты такого-то знаешь?". Если же ребенок не знал авторитета, о котором его спрашивают, его могли запросто избить. Ни о какой справедливости или чести не могло быть и речи. Такого понятия просто не существовало. На одного ребенка могли нападать двое, трое и даже четверо подростков. Самым популярным вопросом был: "Деньги есть?". Отбиралось все, деньги на мороженое, игрушки, самокаты и даже велосипеды. Во всех микрорайонах существовали свои хулиганы. Они никогда и никем не перевоспитывались. Ни один из них не стал добрым и честным.
3. Очереди в магазинах были обычным явлением. Люди настолько к этому привыкли, что им казалось, что это и есть нормальный образ жизни, и жить по другому просто не возможно. Мама всегда стояла в очереди за чем нибудь. Я часто стоял с ней. Как правило, очередь всегда нарушалась различными людьми. Один - инвалид, другой - участник войны, третий - сильный и наглый, четвертый - просто блатной. Продавщица всегда была недовольна людьми и работой. На советском телевидении я такого никогда не видел.
4. По городу всегда расхаживали пьяные люди. Особенно опасными были пьяные подростки. Не смотря на то, что пьянство было крайне глобальным явлением, в средствах массовой информации тех лет никакой информации об этом я не получал. Единственное, что я мог найти, это - сатира в журнале "Крокодил". В кино и на телевидение - показывали совершенно другую, благополучную богатую страну, населенную светлыми, здоровыми, счастливыми, сознательными людьми.
5. В то время, на экране и в газетах принято было считать США врагом номер 1. Судя по советским СМИ, США были настоящей империей зла. Однако, люди, которые жили вокруг меня, почему-то считали за счастье достать где-нибудь любыми доступными способами американские джинсы, импортные сигареты, жвачку, туфли, сапоги. "Достав" какую-либо импортную вещь, они обязательно хвалились перед друзьями и знакомыми. Они светились от счастья, потому что это было престижно. Гордиться изделиями советского производства, которые прославлялись по советскому ТВ, никто не хотел.
6. На экране телевизора и в книгах никогда не было мата, а вокруг меня всегда звучал мат, ругань. Люди оскорбляли друг друга, издевались друг над другом, дрались.
7. Самым убедительным свидетельством того, что государственная система Советского Союза была построена на лжи, для меня было то, что к имени великого Ленина, вдруг добавилось имя великого Сталина. Это была грубейшая ошибка, которая посеяла во мне большое сомнение. Я был уверен, что таких совпадений просто не бывает. Случайно, оба - великие, и, случайно, у обоих - очень похожие фамилии. Совсем не зная историю России, уже тогда я заподозрил обман со стороны Сталина, на одном только основании, что его фамилия похожа на фамилию Ленина, и его называют таким же великим, как и Ленина.
8. Государственное телевидение показывало, как люди обожают и целуют дорогого Леонида Ильича Брежнева. А, в это время в народе ходили анекдоты, которые дети рассказывали друг другу в пионерских лагерях. Вот, пример типичного анекдота. "На съезде партии, во время доклада, в Леонида Ильича из зала кто-то выстрелил из пистолета. Злодей промахнулся. Представители спецслужб схватили преступника и вывели из зала в коридор. Там, без свидетелей, его спрашивают: "Почему ты промахнулся? Идиот!" Он отвечает: "Я не ожидал такой реакции окружающих. Не успел я вынут пистолет, как люди начали выхватывать его из моих рук и кричать - "Дай я стрельну!"

Все это, и многое другое наводило меня на мысль, что общество организовано не правильно, что оно очень больно. И, тогда я подумал: "А, может быть я создан для того, чтобы помочь людям создать правильную страну?

Воспоминание № 4 "Силы добра и зла"

Я верю в то, что существуют силы добра и зла, и каждый человек служит либо тем, либо другим. Каждый из нас, рано или поздно, в своей жизни решает вопрос каким силам он будет служить. Одни приходят к этому решению раньше, другие - позже. На это решение влияет множество факторов. Я решил для себя этот вопрос окончательно в возрасте, где-то от 8 до 10 лет.



Это было так. Однажды, между 1975 и 1977 годами, я вошел в кинотеатр "Победа" (г.Челябинск), где шел индийский фильм "Зита и Гита" (Seeta aur Geeta), и вышел от туда другим человеком. Я был потрясен. Я понял очень важную вещь: зло существует везде, не только в России, но и в Индии. Зло не зависит от национальности, от религии, от страны, в которой ты живешь. Оно - универсально. Я увидел, что зло можно наказывать, его можно побеждать. Индийская актриса, Хема Малини (Hema Malini), игравшая главную роль, меня очаровала и покорила навсегда. Я помню, что когда пришел домой, я сразу же сел за стол, достал бумагу и карандаши и стал рисовать различные комбинации из двух букв - Z и G. Это были первые буквы индийских имен Зита и Гита. Я сказал себе, - "когда я выросту, стану героем, меня будет знать весь мир. Я приеду в Индию и обязательно познакомлюсь с Хемой Малини. Я скажу ей о том, как сильно я ее обожаю". Я рисовал символ из двух букв. Я чувствовал, что мне нужен мой собственный герб, который будет вдохновлять меня на борьбу со злом, который будет наделять меня тайной энергией и будет оберегать меня от зла.



На видеоролике Вы можете посмотреть как Хемочка танцевала и пела в фильме "Зита и Гита". Для тех, кто не смотрел эту картину и не знает контекста, скажу. В данном эпизоде родственники и друзья собрались праздновать свадьбу Гиты с ее избранником. Согласно сюжета, Гита очень похожа на Зиту, и, по ходу картины ей приходится выдавать себя за нее. Ее избранник думает, что она Зита. Гита не хочет начинать свою брачную жизнь с обмана любимого человека, поэтому, после мучительных раздумий, в самый последний момент решает ему отказать. Но, чтобы не выдавать свою тайну, она решила просто притвориться пьяной, чтобы вызвать неодобрение со стороны родственников и гостей и расстроить свадьбу. Когда она выходит к гостям из своей комнаты с бокалом вина в руке, гости открывают рты и замирают.

http://www.youtube.com/watch?v=y4mgg79yuAI&feature=related

Фильм "Зита и Гита" стал одной из святынь моей собственной религии.

За всю жизнь, ни одна существующая в мире религия не завоевала моего сердца. Обряды поклонения богу всегда воспринимались мной как пережиток варварского прошлого. Читая произведения великого французского философа, романиста, историка, драматурга и поэта эпохи Просвещения, одного из величайших французских писателей ВОЛЬТЕРА, Франсуа-Мари Аруэ Де (Voltaire, François-Mari Arouet de), я нашел, что его отношение к религии очень близко моему.



Что же понимает Вольтер под словом “религия”? Во-первых, в своих работах он развенчивает официальную религию, так как, по его мнению, официальная религия сильно отличается от истинной, а идеальная религия (которая и является истинной) - это религия, единящая нас с богом в награду за добро и разъединяющая за преступления, “религия служения своему ближнему во имя любви к Богу, вместо преследования его и убиения его во имя Бога.” Это религия, которая “учила бы терпимости по отношению к остальным и, заслужив таким образом всеобщее расположение, была бы единственной, способной превратить человеческий род в народ братьев... Она не столько бы предлагала людям искупление прегрешений, сколько вдохновляла бы их к общественным добродетелям... не разрешала бы (своим служителям) узурпировать ... власть, способную превратить их в тиранов.”
Вольтер всегда крайне негативно относился к религиозным фанатикам, считая, что они способны принести гораздо больше вреда, чем все атеисты. Вольтер - решительный противник религиозной нетерпимости. “Всякий, кто скажет мне: “Думай как я или Бог тебя покарает”, говорит мне: “думай как я или я тебя убью.” Источником же фанатизма является суеверие, хотя само по себе оно может быть безвредным патриотическим энтузиазмом, но не опасным фанатизмом. Суеверный человек становится фанатиком, когда его толкают на любые злодейства во имя Господа. Если закон преступают верующий и неверующий, то первый из них остаётся всю жизнь монстром, второй же впадает в варварство лишь на мгновение, потому что “последний имеет узду, первого же ничто не удерживает.”
“Наиболее глуп и зол тот народ, который “более других суеверен”, так как суеверные считают, будто они выполняют из чувства долга то, что другие делают по привычке или в припадке безумия.” Суеверие для Вольтера - смесь фанатизма с мракобесием. Фанатизм же Вольтер считал злом большим, чем атеизм: “Фанатизм тысяче крат гибельнее, ибо атеизм вообще не внушает кровавых страстей, фанатизм же их провоцирует; атеизм противостоит преступлениям, но фанатизм их вызывает.” Атеизм, - считает Вольтер, - это порок некоторых умных людей, суеверие и фанатизм - порок глупцов. Вообще, атеисты - большей частью смелые и заблуждающиеся учёные.
Борьба Вольтера с католической церковью сформулирована им очень кратко: "Раздавите гадину!". В своих произведениях Вольтер показывал несостоятельность религии как системы. Однако он оставался
на позициях деизма, не отрицая целиком веру в Бога как Творца нашего мира. По его мнению, источником религии выступают невежество и обман. Он полагал, что религия возникла тогда, когда повстречались мошенник и глупец. В то же время считал, что религия необходима, так как религиозная вера - это сила, управляющая поведением людей. Он говорил: "Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать". Вольтер в "Кандиде" подвергает критике теорию предустановленной гармонии Лейбница, считая, что люди должны вмешиваться в жизнь, чтобы изменить ее и установить более справедливые порядки.

МОЯ РЕЛИГИЯ

Хотя, моя собственная религия во многом перекликается с религией Вольтера, она по своему уникальна. Судите сами. Вот некоторые положения моей религии:
1. Бог существует, но реальный бог не такой, каким его изображает библия. Мы не в состоянии познать Бога как целое (потому, что это связано с такими неподвластными нам философскими категориями как "бесконечность" или "вечность"), но, через научную деятельность мы можем познавать некоторые его части, открывать и постигать некоторые его замыслы;
2. Настоящим Священным Писанием является БИОЛОГИЯ - наука изучающая жизнь. Точнее, биология является чем-то вроде Ветхого Завета. "Новым Заветом" моей религии является БИОНОМИКА - наука о том, что человеческое общество развивается по биологическому плану, и, поэтому, принимает формы схожие с биологическими.
3. Главное в истинной религии - это ПРАВДА. Необходимо быть честным, прежде всего, перед самим собой, а также перед людьми. Правда, имеющая общественную природу, есть модель, прототипом (оригиналом) которой является гораздо более древнее (биологическое) явление, которое можно определить как результат деятельности здоровых органов чувств биологической системы. Именно, способность органов чувств доставлять "правдивую" информацию живой (биологической) системе делают последнюю жизнеспособной. От величины расхождения в подобии между общественной моделью правды и ее биологическим прототипом зависит ее качество, и, как следствие, качество работы общественного организма в целом.
4. Каждый человек является чем-то вроде рецептора, входящего в состав общественного органа чувств, и, его божественное предназначение - доставлять наиболее правдивую информацию своему родному общественному организму по своему каналу. Моя ПРАВДА заключается в том, что я НЕ верю в реальную жизнь после смерти ни в какой форме. Прежде всего, не верю на основании того опыта, что я не помню никакой жизни до своего рождения. Какой привлекательной и заманчивой бы мне не казалась идея загробной жизни в раю, я должен быть честен перед самим собой. Никакие "важные" причины не могут оправдать ложь самому себе или обществу о своих истинных чувствах. Мы уходим в никуда, становимся ничем, не ощущаем ничего. В этом и состоит реальное чудо, которое творит бог - он полностью "выключает" нас, когда мы умираем. В этом сокрыт великий смысл, который мы не в состоянии постичь.
5. Я верю в вечную жизнь ТОЛЬКО в общественной (народной) памяти (в истории). Такая вечная жизнь бывает двух категорий: жизнь героев и жизнь злодеев. Я хочу получить вечную жизнь героя. Получить ее очень сложно. Для этого необходимо посвятить жизнь решению самых великих проблем человеческого общества. Из всех проблем я выбрал проблему справедливого устройства человеческого общества.
6. Вся моя жизнь (силы, энергия, время, деньги) подчинена одной задаче: найти научный метод обеспечения наиболее справедливого устройства общества. Такие вещи как деньги и власть меня, по большому счету, не интересуют. Я их воспринимаю не как конечную цель, а как инструмент решения главной задачи.
7. Поскольку, я НЕ верю в жизнь после смерти, то, считаю высшим проявлением справедливости такую национальную идею, которая провозглашает необходимость для злодеев еще при жизни нести справедливое наказание за все преступления перед личностью или обществом.

Воспоминание № 5 "Разговор в Дубае"

Больше всего на свете я люблю общаться с людьми, представителями разных стран и культур. Ради этого стоит жить. В 2002 году, отдыхая в г.Дубай (Объединенные Арабские Эмираты), я наслаждался прогулкой по огромному торговому центру.



Когда время прогулки подошло к концу, я вышел наружу и увидел, что на одной из больших лавочек рядом с проезжей частью сидит человек индийской наружности. Мне захотелось с ним пообщаться и прикоснуться к настоящей индийской культуре. Я решил подойти и сесть рядом. Чтобы можно было завязать разговор, необходимо было с чего-то начать. Поэтому, я решительно подошел к нему и сказал: "Excuse me. Do you mind if I sit here?" (Извините. Я Вам не помешаю если сяду здесь?). К счастью, индиец неплохо владел английским языком.


Он тут-же сказал: "Sure, please, sit." (Конечно, садитесь, пожалуйста).
Я: "Я вижу, Вы из Индии. Мне очень нравится эта страна".
Он: "Да, большое спасибо! А, чем она Вам нравится?"
Я: Своей культурой, своим вкладом в мировую цивилизацию, науку, искусство.
Он: Большое спасибо! Мне очень приятно это слышать.
Я: Я очень хочу сказать Вам больше. Я обожаю Хему Малини.
Он: Да?! А, откуда Вы знаете Хему Малини?
Я: В детстве я видел индийское кино "Зита и Гита". В этом фильме в главной роли снималась Хема Малини. Этот фильм мне очень понравился.
Он (улыбаясь): Да, да. Я знаю фильм "Зита и Гита" и Хему Малини.
Я: Спасибо вам, индийскому народу, за то, что вы есть. Вы - молодцы!
Он: Спасибо большое! А, Вы-то сами от куда?
Я: А, Вы можете угадать?
Он: О! Это сложно. На планете так много стран.
Я: Ну, я же угадал, что Вы - из Индии.
Он (смеется): Да! Но, это легко угадать по моему виду!
Я: Согласен. Но, все равно, попытайтесь угадать. Мне интересно, какие страны Вы будете называть.
Он: Швеция.
Я (смеюсь): Не-е-ет!
Он: Польша.
Я: Не-е-ет!
Он: Германия.
Я (смеюсь): Не-е-ет! Я Вам сделаю подсказку. Самая большая страна в мире.
Он (удивленно): Вы совсем не похожи на китайца!
Я (чуть не падая от смеха с лавочки на тротуар): Вы правы, я - не китаец. Я имею ввиду не самая большая по населению, а самая большая по территории.
Он: О! Россия!
Я: Да-а-а! Молодец!
Мы разговаривали не долго. Через 2-3 минуты за мной приехала машина и я попрощался со своим собеседником навсегда.

Это было более 30 лет назад. Моя мама любила проводить отпуск в южных городах Советского Союза. Когда мне было 7-8 лет, она начала брать меня с собой. Каждый год мы отдыхали в таких городах как Сочи, Одесса, Новороссийск, Анапа, Севастополь, Симферополь и др. Очень любила она отдыхать в Армении, Азербайджане и, более всего, в Грузии. Поэтому, мы часто посещали Сухуми, Батуми, Тбилиси и др. Еще тогда я заметил, что народы таких республик СССР как Армения, Азербайджан и Грузия, отличаются от народа тогдашнего РСФСР (где я жил) прежде всего необычайным гостеприимством, миролюбием, добротой, щедростью, открытостью. Во всем, что делали жители Грузии, присутствовал какой-то особый очаровательный колорит, чувствовалась великая мудрость культуры. Обаяние этих людей очаровало меня навсегда. Не забуду никогда, как они с нами разговаривали, как они к нам относились, как они нас угощали и никакой платы за это не хотели принимать. Такого отношения, я никогда не встречал в РСФСР. Позже, со временем, мы перестали ездить на юг. Но, в памяти навсегда остался очаровательный образ грузинского народа. К моему счастью, в Советском кинематографе и на эстраде всегда присутствовали представители Грузии - Нани Бригвадзе, Тамара Гверцители, Вахтанг Кикабидзе, Софико Чиаурелли и др. люди, которые напоминали мне "мою" любимую Грузию. Иногда, я встречал грузин и на наших продовольственных рынках, где они торговали фруктами. Это всегда доставляло мне несколько приятных минут. Они очень смешно разговаривали на русском языке, предлагая попробовать кусочек арбуза или другого фрукта. Вот такие воспоминания моего детства.
Но, вот, как-то незаметно, пришло время, когда я все чаще и чаще начал слышать такие слова в адрес грузин как "черные" и даже "чернозадые". Это говорили такие же как я русские люди. Люди моего города, моей страны. Кто они такие? Как они докатились до такой философии и такой морали? Кто изуродовал сознание этих полу-людей? Это дикое человеко-подобное существо, воспитанное современной идеологией, оскверняет мою страну и мой город своим присутствием, позорит имя гражданина России. Вместо того, чтобы заниматься построением добрососедских отношений, проводить политику дружбы и братства между соседними государствами, налаживать экономическое сотрудничество, развивать торговлю на благо всех государств, и, в первую очередь России; вместо того, чтобы в сложной политической ситуации продемонстрировать владение искусством дипломатии, российская власть (от имени всех россиян) встала на путь грубого военного противостояния и примитивной вражды. Настало время, когда против этого маленького дружелюбного народа моя страна, одна шестая часть суши, объявила беспощадную войну всеми доступными ей средствами. В ход пошла военная техника, лживая пропаганда, коварные провокации, диверсии и другие недостойные методы. От моего имени ведется полномасштабная экономическая и информационная война.
Боюсь, что мое отношение к грузинскому народу нисколько не поменялось. Я люблю этот народ. И благодарю бога за то, что он его создал. У меня до сих пор нет никаких оснований не любить этих людей.
Прошу вас, скажите, почему граждане России так не любят Грузию? В чем истинная причина конфликта между Россией и Грузией?

Какова истинная причина конфликта между Россией и Грузией? Причина политическая Причина экономическая Все дело в российской коррупции Все дело в бездарной политике Саакашвили Особое мнение

Результаты опроса (80)

Позвать друзей голосовать

Посмотрел фильм Константина Душенова "Россия с ножом в спине".
На мой взгляд, интересное научно-популярное произведение, серьезная работа, подкрепленная множеством документов и фактов, наполненная чувством справедливого гнева за то беззаконие, которое творится в отношении русского народа. Никакого экстремизма я в нем не усмотрел. Мало того, считаю, что стратегия развития Российского государства должна впредь проводиться с учетом изложенных в данном фильме обстоятельств.
Первая мысль от просмотра фильма была - "Слава богу! Неужели русское православие наконец дало достойный ответ сатанизму, обосновавшемуся в России?!" Лет 10 уже я ждал этого ответа и думал: "Когда же у них (у православных) лопнет терпение?". Как известно, русское православие всегда демонстрировало величайшую терпимость и смиренность. И, вот, наконец лед тронулся. Голос истинного русского православия действительно может разбудить русского медведя. Нет, не того символического медведя, которым прикрывается ЕР, а настоящего русского медведя, спящего внутри каждого из нас.
Фильм не оставляет никаких сомнений в том, что материал идет от людей, представляющих истинное православие, а не от марионеток кукольного православия, за вполне конкретные деньги ломающих комедию в угоду захватившей власть шпане.
Я не принадлежу к православной религии, но я верю в Бога. Моя религия - биономика. Я верю в то, что в биологических формах Бог доводит до нас информацию о путях строительства справедливой, экологически эффективной человеческой супер-цивилизации. Однако, мое мнение таково, что фильм Константина Душенова "Россия с ножом в спине" скорее полезен России, чем вреден, особенно в тех обстоятельствах, в которых она оказалась.

ВАШЕ ОТНОШЕНИЕ К ФИЛЬМУ "РОССИЯ С НОЖОМ В СПИНЕ". ФИЛЬМ ПОЛЕЗЕН ДЛЯ РОССИИ ФИЛЬМ ВРЕДЕН НЕ ОПРЕДЕЛИЛСЯ ОСОБОЕ МНЕНИЕ

Результаты опроса (22)

Позвать друзей голосовать

Российская государственная власть, которую многие годы возглавляет В.В.Путин и Д.А.Медведев, не способна защищать те демократические принципы, которые содержатся в Конституции Российской Федерации. Вместо того, чтобы честно признать свою несостоятельность (что и так уже всем ясно), верхушка государственной системы ведет психологическую войну против своего народа. Общество втягивается в сложные психологические схемы, интриги, провокации, изощренные идеологические и демагогические ловушки. В результате злонамеренных системных мероприятий, общество раскалывается на враждующие лагеря, и лишается возможности производить и выдвигать реальную альтернативу действующей власти. Мы являемся свидетелями небывалого падения Российского государства, его полного провала в деле профессиональной защиты таких демократических идеалов как прав и свобод человека и гражданина. Государственная власть превращена в проститутку, обслуживающую прихоти различных группировок, преследующих корыстные цели. Поведение высших органов государственной власти и всей государственной системы в целом становится все более и более опасным для жизни законопослушных граждан России. Страной управляют люди для которых сиюминутная выгода стоит вечного позора в истории. 

Вчера я пообещал изложить свои идеи о том как создать универсальную супер-цивилизацию. Дело это не простое. Объяснять я буду, возможно, не совсем традиционными методами, но, надеюсь, члены интернет сообщества смогут уловить главную мысль, не придираясь к мелочам и деталям. Текст будет скорее всего сырой и потребует дополнительной шлифовки. Само собой, я рассчитываю на конструктивный диалог. 
Я представляю интересы нескольких сотен миллиардов одноклеточных существ. Это - супер-цивилизация, созданная богом. Мне дана честь возглавлять самый высший орган управления этим сообществом, и представлять его интересы в отношениях с другими сообществами. Я - совокупный образ всех без исключения членов данного сообщества, организованных в органы и системы органов разных видов и уровней. Инстинкт самосохранения, который дан мне от природы, распределяется миллиардами частичных (одноклеточных) инстинктов самосохранения на всех без исключения членов моего биологического сообщества. Мой профессионализм распределяется миллиардами частичных профессионализмов на всех без исключения членов сообщества, которые получают дополнительный шанс на благосостояние. Моя глупость и невежество ставит будущее "граждан" этого биологического сообщества под угрозу. Я - менеджер самого высшего уровня. Существует множество таких супер-цивилизаций. Я вступаю с ними в различные отношения. "Одноклеточные граждане" цивилизаций общаются со мной через свои "высшие представительные органы". Каждая цивилизация как система имеет свои особенности, уникальные признаки, но "граждане" во всех цивилизациях одинаковые. Они имеют сходные потребности, ведут сходный образ жизни, регулярно получают необходимые питательные вещества. Цивилизации имеют сходную анатомию, физиологию, сходные органы и сходные системы органов. Биологическая супер-машина, где абсолютно все подчинено одной единственной цели - победе в борьбе между равными за выживание этого вида, этой конкретной особи. Я обладаю сознанием, я мыслю. Сознание и мысль - чудо, создать которое под силу только одному богу. Сколько я живу, столько восхищаюсь и поражаюсь этому феномену. Иногда я даже не верю, что это со мной происходит. 
Как бог делает живые системы такими жизнеспособными, т.е. способными нести, защищать и оберегать жизнь? Он это делает через удивительные механизмы эволюции. 
1. Бог вложил жизнь в физические тела различных форм. Обособил тела друг от друга. Создал много видов физических тел, и в пределах каждого вида создал множество особей с уникальными модификациями (дифференциация). 
2. Поскольку бог – справедлив, он дал каждому виду и каждой отдельной особи весь набор органов, необходимых для жизни и полную свободу действий для поисков путей и стратегий выживания. 
3. Чтобы выяснить, какие виды, признаки и стратегии более жизнестойки, он наладил постоянную борьбу между различными видами и отдельными особями за выживание. Поскольку Бог справедлив, в природе нет ни одного вида и ни одной особи, которые освобождены от необходимости бороться за свое выживание. Никто не имеет никаких привилегий. В природе Закон для всех один. Таким образом, благодаря созданию конкуренции между носителями жизни, бог руками более жизнеспособных видов и особей истребляет менее жизнеспособные модификации, давая более продвинутым живым системам право передавать и распространять свои признаки. 
4. Существенным обстоятельством является то, что бог устраивает конкуренцию между теми системами, которые реально имеются в наличии. Он сам ничего не придумывает, а пользуется тем, что есть (тем, что народилось у победителей).
В эволюционной теории есть понятие факторов эволюции. Это факторы (естественный отбор, наследственность, изменчивость, изоляция, репродуктивность, ограниченность территории и ресурсов и т.д.), которые являются движущей силой эволюции. Отсутствие хотя бы одного из факторов может затормозить процесс эволюции и даже превратить его в процесс деградации. Так вот, бог создал эти факторы для осуществления своей политики в отношении всего живого. 
Биономика (биология + экономика) – новый раздел биологии, изучающий экономические формы жизни (биология экономики) доказывает, что биологические и экономические процессы подчинены общим законам развития. Поэтому, в обеих дисциплинах наблюдается огромное количество аналогичных (подобных) процессов и явлений. Так, транспортная система общества – это кровеносная система + опорно-двигательная система общественного организма; средства массовой информации общества – это система органов чувств общественного организма и т.д. Следовательно, в экономической природе теоретически должны существовать и свои "факторы эволюции".
Физиологически тело общества делится на две основных части – бизнес сектор и госсектор. Обе части находятся в составе единого общественного организма и, следовательно, подчинены одной общей цели – оберегать и защищать жизнь. Чтобы оба сектора эволюционировали, создавая все более и более жизнестойкие формы, необходимо:
- чтобы их институты (системы) обладали свойствами (признаками) живых систем;
- чтобы в обществе существовали и работали институты факторов общественно-экономической эволюции (аналог факторов биологической эволюции);
Эволюция Народа рано или поздно должна привести к возникновению общественного самосознания (сознания), чувство принадлежности к единому организму, который начинает применять системный (научный) подход к организации деятельности госсектора. 
Поскольку Народ – единственный источник власти, он должен взять на себя роль бога и действовать решительно, подобно богу. В госсекторе ему необходимо сделать следующее.
1. Создать много видов общественных систем (что уже существует в форме разных стран) и много особей в пределах каждого вида (что тоже уже существует в форме субъектов федерации, земель, штатов и т.п.) имеющих уникальные признаки (инновации, модернизация, реформы). 
2. Дать всем видам и отдельным особям свободу выбора, равные права и возможности (декларация прав и свобод, международное право, публичное право и т.д.), а также все органы, необходимые для жизни (законодательные, исполнительные и судебные органы, органы местного самоуправления, средства массовой информации и т.д.). Все страны имеют аналогичные органы. Все субъекты в составе одного государства имеют аналогичные органы. 
3. Организовать справедливую конкуренцию между видами и отдельными особями внутри вида для того, чтобы стимулировать инновационную репродуктивность особей и регулярно выявлять те мутации, которые способствуют повышению жизнестойкости общественной системы (уровень благосостояния). То есть, организовать конкурентную борьбу между различными государственными особями одного государственного вида за выживание (за потребителя государственных услуг). Гос. системы-особи должны применять научно-методический подход к своей работе, они должны иметь возможность закреплять за собой авторские права на созданные ими модификации (изобретения) в сфере государственного управления и доказывать превосходство своих систем (своих подходов) перед аналогичными системами (другими гос. особями данного вида) по реальным данным уровня благосостояния людей на основе общепризнанного международного рейтинга. В этой сфере должны постоянно защищаться диссертации с расчетом на практическое применение. Народ должен создать национальный рынок продуктов и услуг госсектора. Выборы должны стать выбором реально существующих передовых гос.систем и продуктов, а не лидеров, которые, кроме обещаний ничего не могут предложить. Представители (производители) передовых гос. продуктов должны публично защищать свои проекты перед Народом, доказывая научными средствами актуальность своих работ, новизну идей, порядок внедрения и ожидаемые выгоды для граждан. Народ должен выбирать самые реалистичные проекты и продукты, желательно уже существующие, работающие и дающие хорошие результаты на территории других гос.особей. Не последнюю роль в принятии решения должна играть репутация и опыт автора проекта. Внедрение систем (целым пакетом) в новых субъектах будет на корню истреблять местные коррупционные группировки, которые в основном живут за счет всеобщего невежества и монополии, а также экономить значительные средства местных бюджетов на постоянные изобретения «велосипедов». Необходимо давать право более продвинутым государственным системам (доказавшим свое превосходство на практике) распространять свои признаки (технологии), но необходимо также следить, чтобы в данном секторе не снижался уровень конкуренции. 
Народу ничего не нужно придумывать самому. Ему необходимо только создать институт факторов общественно-экономической эволюции и, подобно богу, следить за тем, чтобы все факторы хорошо работали, ни один вид и ни одна особь не имела привилегий, и процесс эволюции государственных систем не превращался в процесс деградации. 
Вот, пересказал вкратце как мог. Извините за сумбурное изложение. (Идея принадлежит Международному институту биономики).

Противники демократии могут расслабиться. Истинной демократии народ России пока еще не видел, 
не пробовал и даже не нюхал. Борьба за демократию продолжается. Те, кто выдает сложившуюся систему 
за демократию, либо невежда и лох, либо враг народа России. Цель этой подмены - дискредитация 
демократии в глазах непросвещенной толпы для сохранения и укрепления диктатуры. 
Основная цель злодеев (подобна цели любого паразита) - сохранение своего положения на теле народа 
и продолжение присвоения чужих благ.
А, вот, основные признаки демократии:
- реальная борьба кандидатов в прямом эфире (жесткие дебаты), цель которых защита различных точек зрения и демонстрация достоинств и вменяемости кандидата;
- постоянное падение цен на товары и услуги;
- повышение уровня безопасности граждан;
- постоянное повышение уровня благосостояния граждан;
- снижение размеров коррупции до микроскопических;
- террористы не уничтожаются, а берутся живыми в плен, допрашиваются и дают информацию об истинных заказчиках;
- максимальный контроль обществом всех государственных органов и служб, кроме тех, необходимость и степень закрытости которых доказана чиновниками в суде.                    

ЧТО ТАКОЕ ДЕМОКРАТИЯ?

Пытаясь толковать термин демократия, люди доходят до совершенно противоположных и, порой, неожиданных мнений. Так, некоторые считают, что демократия - это власть олигархов над остальными людьми.
Чтобы не заниматься демагогией, демократию можно представить как аналог акционерного общества. Граждане, имеющие право голосовать - аналог акционеров. Каждый имеет один голос и не может его передавать. Все они вместе фактически являются собственниками АО и всех его активов. Для эффективного управления АО, акционеры путем голосования привлекают менеджера, который формирует команду. Менеджер - аналог премьер министра.
Так вот, идеальная демократия - это когда в этом общественном АО все процедуры отработаны до автоматизма, акционеры контролируют избранных менеджеров своего АО, все прозрачно и дураков нет. При демократии менеджеры общественного АО не имеют возможности скрывать от акционеров то, что относится к деятельности АО, или в тайне проводить какие-либо операции. При демократии, менеджеры общественного АО никогда не могут зарабатывать больше или быть богаче акционеров.
Конституция - это аналог Устава АО. Некоторые считают, что это - договор между государством и народом. Проблема как раз в том и заключается, что договора нет. Договор, как неотъемлемый институт общества необходим для того, чтобы контролировать сроки и качество работ, выполненных общественным АО, а также гарантия своевременного обеспечения каждого гражданина результатом деятельности АО. Нарушение условий договора является основанием для подачи иска в суд.

Сознанием общества очень легко манипулировать с помощью СМИ. Общественное мнение легко формируется, люди легко зомбируются, стравливаются, управляются. В результате, искусственно создается искаженное представление о терроризме. Эти знания больше относятся к мифологии, нежели к науке. Не всегда, у создателей мифов все получается гладко. Так, например, в Рязани жители дома обнаружили, что их дом заминирован и вызвали местных оперативников. Те сразу же оформили обнаружение взрывчатого вещества, и вышли на след спецслужб, которые не успели замести следы. Что произошло дальше всем известно. С местными оперативниками поговорили люди из Москвы. В результате, один высший чин сказал на всю страну, что предотвращен теракт, а другой - что это были учения спецслужб. Взрывчатое вещество было срочно уничтожено, а людям стали говорить, что это был сахар. На вопрос "Зачем уничтожили "сахар"?", как и на многие другие умные вопросы, чекисты ответить не смогли. Далее, отбросив все мифы, я покажу чем является терроризм на самом деле с позиций биономики. 

ТЕРРОРИЗМ С ПОЗИЦИЙ БИОНОМИКИ

Биономика доказывает, что экономические и биологические процессы подчинены общим законам развития. Этим объясняется наличие в биологии и экономике большого числа сходных процессов и явлений, которые регистрируются учеными с древних времен. Научный прорыв теоретической биономики состоит в том, что она применила методологию сравнительного биоэкономического анализа для создания универсальной системы биоэкономических параллелей и начала успешно вычленять из экономической среды части, которые являются полными биологическими аналогами. Синтез этих частей позволяет получать экономические системы, подобные биологическим системам любых уровней (тканей, органов, организмов, популяций, экосистем). Таким образом, установлено, что "живая" или "естественная" экономическая среда в идеале (теоретически) есть аналог экосистемы. Если, фактически (на деле) этого нет, и, экономическая модель не имеет свойств, которыми обладают экосистемы, то мы имеем дело с "неполноценной" экономической моделью. Далее, идеальная экономическая модель (экономическая экосистема) должна включать экономические подсистемы - аналоги биологических популяций и отдельных организмов. "Экономические организмы" (от семей, малых предприятий до национальных систем) в идеале имеют экономическую анатомию, физиологию, психологию и т.д. Психология здоровой организации, в идеале - подобна психологии отдельного биологического организма (особи). Роль высшей нервной деятельности сводится в конце концов к адаптации организма к меняющимся условиям внешней среды через стойкое изменение в поведении в результате опыта. Полноценная национальная система (как особый вид организации) отправляет общественный аналог высшей нервной деятельности. Механизмы адаптации работают по принципу проб и ошибок, живая особь либо избегает чувства боли, либо стремится приблизить чувство наслаждения. Для национального организма общественная "боль" существует в таких формах как рост цен на товары и услуги, снижение дохода, снижение уровня благосостояния, поражение в войне, геноцид, диктатура, нарушение прав, отсутствие свободы, отсутствие правдивой информации, коррупция, терроризм. Итак, терроризм - одна из форм общественной "боли", которую "чувствует" национальная "особь". Причина этой "боли" может находиться как внутри организма, так и за его пределами. В любом случае, если нация чувствует боль, значит она живая. Биономика поможет выяснить, в чем состоит нарушение высшей нервной деятельности нации, почему она чувствует много боли и очень мало удовлетворения, почему не срабатывает механизм адаптации. Эта область деятельности называется экономическая медицина.