То тут, то там постоянно слышишь о возмущении и негодовании иностранцев всего мира, по поводу поведения российских туристов на их территории.
Не спорю, есть от чего иностранцем негодовать и возмущаться. Фактов много. И видео в Интернете на соответствующую тематику тоже. Но мне одно непонятно...
Какого простите хрена, таких вот туристов - называют русскими? И почему именно по ним, судят о всей стране и о её народе? О её истории и культуре?
Ведь давайте скажем прямо, наши люди воспитанные советскими идеалами строительства коммунизма, или с детства являющиеся приверженцами православных христианских ценностей - никогда так себя вести не будут. Потому, что просто сделаны из другого теста и кардинальным образом отличаются от тех своих соотечественников, которые куролесят за границей. И ведь таких людей много. И они тоже надо сказать, ездят за границу. Например русские православные паломники часто посещают святые места в Греции, Израиле, или той же Турции. Почему бы иностранцам по этим туристам не составить своего представления о России??? Сказали бы, вот какие воспитанные и набожные русские люди, любо дорого посмотреть. Так нет же, найдут какую-нибудь пьянь и начинают по ней судить о целой нации. О целой великой стране. Это же ведь явный абсурд. Такая пьянь есть везде, во всех странах мира. Но никто же не говорит о пьяной Англии, или Америке только потому, что там тоже есть алкаши. А чего тогда именно к России пристали? Это типа такой очередной искусственный способ очернения нашей страны, в глазах мирового сообщества, что-ли?
А если говорить ещё прямее, то и вовсе необходимо признать, что как к таковой России, к её истории и культуре, эти пьяные российские туристы - никакого отношения не имеют. Это не воцерковлённые православные христиане и не сторонники возвращения пионерских лагерей. Это современные нигилисты, воспитанные законами рынка и живущие по понятиям. Для них в принципе, существует только современная РФ, а что было до неё их и не сильно волнует. Их волнует где бутылку достать и где можно хорошо оторваться в ближайшие выходные. И всё. На этом запросы кончаются.
Да кстати, к воспитанию такого вот современного российского пьяного туристического поколения, приложила свою руку и западная культура. С её музыкой, с её кинематографом, вообще с её менталитетом. Образ современного пьяного российского туриста уж очень похож на те образы, которые мы постоянно видим в голливудских фильмах про пьяную американскую молодёжь, совершающую "под градусом" различные преступления. Наша пьянь за границей ведёт себя точно также, как и герои многого американского кино. Гуляют, отрываются, пьют, употребляют наркотики и попадают в различные передряги. Прям всё по сюжету. Так, что иностранцы могут попенять и на себя, когда видят пьяных гуляющих россиян у себя под боком. Как говорится, забирайте ваше драгоценное... вами же созданное и воспитанное...

Сегодня 22 апреля, прошёл всероссийский молебен в защиту поруганных православных святынь. Нет, не советского времени, а эпохи нынешней - современной. Народу уйма. У Храма Христа Спасителя собралось до 50 тысяч человек. Показывали прямую трансляцию по "России 24", всё верно - народу действительно очень много. В Краснодаре на аналогичный молебен пришли 20 тысяч человек. В общем тем, кто прогнозировал "жалкие кучки на предстоящем молебне" - придётся заткнуться.
Одним из главных событий молебна у ХХС, стало выступление Патриарха. Я слушал его внимательно. Прямой эфир был всё таки. Всё правильно в принципе говорил. Со многим согласен. Но были вещи в его выступлении, которые меня всё же удивили.
В либеральной прессе, Патриарха представляют агрессором, консерватором и чуть ли не фундаменталистом. Те же самые характеристики отвешивают и другим духовным лидерам Церкви (в частности, протоиерею Чаплину). Но по мне, что Чаплин, что Патриарх - самые настоящие либералы. По отношению к окружающим. А прежде всего, по отношению к врагам нашей веры и Церкви. Иногда складывается впечатление, что они перед ними просто пластаются, как могут. Что они их просто бояться. Вот и сегодня Патриарх в своей проповеди подчеркнул, что мы мол не кому не угрожаем, что в наших руках хоругвии, а не оружие. Мы дескать молимся за тех, кто танцевал на амвоне Храма Христа Спасителя и за тех, кто рубил иконы топором в Невинномысске и в Великом Устюге. Мы не собираемся им мстить - подытожил Патриарх.
Зато я знаете ли, собираюсь...
 Почему Патриарх говорит за всех? За всех, за нас? Ну, он не собирается силой отвечать на подобные действия, я так понял и в будущем - ну и Бог с ним. Он лицо высшей духовности, так сказать в конце концов - ему и по канонам не положено. А мы, православные мужики - почему должны стоять и смотреть на всё это? Что, если в вашем Храме, братья, тоже случится нечто подобное - вы будете просто стоять и смотреть? Смотреть, как рубят иконы топором? Как бьют по ним ножом? А если какой-нибудь ублюдок захочет и людей находящихся в Храме порубить топориком, что тоже будете бездействовать? А если в Храме в это время будут женщины и дети? Патриарх вообще понимает, что пропаганда смирения, терпения и толерантности в такие моменты - просто недопустима? Что это путь в бездну? Вот выносили сегодня из ХХС всем на обозрение, те самые поруганные святыни из Невинномысска и Великого Устюга, чтобы все увидели на что способны безбожники и сатанисты. Это для чего делается? Чтобы православных людей в страх вгонять? Дескать смотрите люди верующие и трепещите. Да по хорошему не поруганные святыни надо было на всеобщее обозрение выставлять, а трупы тех - кто осквернил эти святыни. Что здесь такого? Так всегда на Руси, с кощунниками и богохульниками поступали. Такой метод действия - это не прерогатива мусульман. Так было всегда и везде, у всех народов мира. У уважающих себя народов... А почему мы должны быть исключением? Тем более сейчас, в такой период истории, когда начался фактически новый виток гонений на нашу Церковь. Да даже если помыслить, с точки зрения этих подонков, кто совершает подобные акции - то им тоже на руку призывы Патриарха. Ведь это лёгкий и доступный путь к славе. Порубил иконки топором, или ножичком их раскромсал - и ты на ТВ попал. У тебя интервью берут, а главный поп поруганные тобою святыни - всему миру показывает. Вот она, слава! Ну, дадут там пару лет за вандализм, что такого? Особенно если для тебя тюрьма - это дом родной( как в случае с уродом из Невинномысска). Понимаете, сколько сейчас мразей захотят прославиться таким образом? А вот если бы таких мразей на пороге наших Храмов, встречали бы наши православные мужики с кулаками, или с чем-нибудь по тяжелее - то и акций таких бы не было. Даже мыслей об этих акциях, не у кого бы не возникало. Как не возникает сейчас не у кого мыслей идти в мечети с топорами, или с ножами...
Не будьте толерантными, братья и сёстры.
  

Посмотрел сейчас программу Владимира Соловьёва "Поединок", с участием Михаила Веллера и Ирины Хакамады. Обсуждался больной и животрепещущий вопрос смертной казни. Аргументация сторон стандартная. Одни говорят, что нелюдей нужно убивать потому, что это нелюди. Другие отвечают, что вместо нелюдей - можно убить невиновных. Споры, крики, гвалт - всё как обычно в общем.
Но вот о чём подумалось мне.
Если все согласны с тем, что нелюдям убивающим и насилующим детей и женщин - не место на этой земле - то спор может быть разрешён следующей альтернативой. Противники смертной казни совершенно правильно говорят, что при существующем уровне коррупции в обществе - могут казнить невиновных. Но где, она - эта коррупция? В государственных органах прежде всего. На бытовом и частном уровне она практически отсутствует. Простой народ намного менее коррумпированная прослойка общества, чем различные государственные чины. Так дайте тогда народу право и решать, будет жить или нет - тот или иной подонок и ублюдок. Особенно родственникам жертв, этих подонков и ублюдков. Узаконьте просто самосуд и всё. То есть, если убитый горем отец мстит убийцам и насильникам своей жены и дочери - то он автоматически освобождается от уголовной ответственности. А ещё лучше получает государственную награду за свой поступок. Что в этом крамольного? Ведь мы все с вами так бы с удовольствием поступили, окажись мы не дай Бог в такой ситуации, не так ли? Ну, так а почему бы это всё не узаконить? Кто-то боится, что озверевшая толпа может линчевать невиновных? Тогда уже саму эту толпу, под такой же самосуд. И все дела. Если кто-то захочет совершить самосуд над невиновными, то пусть знает - что его самого ждёт смерть. Такая же лютая. На мой взгляд, такая простая и жёсткая система - вполне может эффективно работать в нашем обществе.
Ведь посмотрите, в тех нациях и народностях где развиты традиции самосуда, безопасность в обществе - на высшем уровне. Такие народы уважают во всём мире. И никто не смеет их обижать и притеснять. Потому, что боятся ответной жёсткой реакции. Боятся мести. Яркий пример - Кавказ. Особенно Чечня. Никакие насильники и педофилы, никогда не будут насиловать и убивать чеченских женщин и детей. Потому, что они знают, что за чеченскими женщинами и детьми - стоят чеченские мужчины. А они из под земли достанут, если потребуется не только их - но и всех их родственников. А почему российские мужчины, не могут так себя вести? Почему они не могут защитить не только своих детей и женщин, но и самих себя? Потому, что в основной своей массе, так называемые российские мужчины - это просто говно. Особенно по сравнению, с мужчинами кавказскими. У тех же чеченцев нет своего национального государства. А зачем оно им? Они ведь и без него себя прекрасно защищают. А россияне, как раз таки имея своё национальное государство, свою великую историю и культуру - защитить себя не могут. И это факт. И кто они после этого? А я уже сказал кто. Говно. И заметьте, я специально говорю именно россияне, а не русские. Потому, что сейчас есть много русских людей, пытающихся возрождать нацию. Они не пьют, не курят, занимаются спортом. Но их - меньшинство. Большинство же российских мужчин пьют, курят, нравственно разлагаются и спортом нисколечко не занимаются. Поэтому мы, русские и вырождаемся. Так как всю погоду делает именно большинство, а не меньшинство... И никакая смертная казнь не остановит страшные преступления в нашем обществе, покуда российские мужчинки - не превратятся в русских мужчин. Потому, что настоящие русские мужчины защитят российское общество от преступников куда лучше и надёжнее, чем любая и самая страшная смертная казнь.
  

Идёшь по улице. Навстречу одни злые и недовольные лица. В любую погоду, в любое время суток. Смотрят волком. У каждого второго сигарета в зубах (в том числе у детей). Каждый третий - пьяный (в том числе женщины). Практически все матерятся. Разговоры между собою исключительно о противоположенном поле, алкоголе и о каких-то разборках. И так всегда. И так везде. Такова сегодняшняя реальность. Российская реальность. Которую охота посылать всегда и везде в жопу. Посылать вместе с теми, про кого я упомянул выше. А вообще каждый раз идя по улице жалеешь, что у тебя нет автомата. Хотя бы потому, что нужно как-то защищаться от обыкновенных представителей этой реальности. Ведь кулаки и нож - не всегда могут помочь тебе это сделать (убеждался на собственной шкуре).
А как жить в этой реальности тем, кто вообще не курит, не пьёт и воспитан культурно? Как жить в этой сранной реальности верующим людям, чувствующим себя в ней - прямо как в аду? Как жить в ней интеллигентам и просто порядочным людям? Так и хочется сказать - никак. Эмигрируйте мол, господа.
Шиш. Хрена с два. Я отсюда никуда не уеду. Это моя Родина. Это моё Отечество. Изуродованное, избитое и запытанное - но моё родимое Отечество. Оно не виновато, что его таким кто-то сделал. Оно не виновато, что какие-то космополитичные быдло-пидоры, без Бога и Царя в голове - ходят по нему своими грязными ногами. Пьют, живя в нём, курят и извращаются как могут. Для них главное - "понятия". Они плевали на Библию и Конституцию. Они не знают истории своей Родины, не уважают её культуру и искренне презирают тех, кто обладает противоположенными характеристиками. То есть, таких - как я. А я уже со своей стороны искренне ненавижу их и желаю им смерти. Если они хотят жить по "понятиям", то пусть живут по ним в аду. Вместе с чертями. А мы, нормальные русские цивилизованные люди - поможем им в этот ад отправиться. Потому, что здесь Россия, а не ад... Здесь Святая Русь...
Когда же сдохнут эти суки...
Ах, как всё таки жаль, что у меня нет автомата...
  

Крики. Возмущение. Негодование. Истерия. И гнев на словах. Вот, что сопровождало всё это время очередную громкую антицерковную выходку, в нашем обществе. Я о придурошных феминистках говорю, как вы уже наверное догадались. О группе, под названием "Бешенство матки". Именно так, с английского переводится, теперь всем уже известное - "Pussy Riot".
Подробности этой вакханалии не известны наверное только ленивому, потому и останавливаться на них не буду.
Скажу о другом.
Как вам, православные единоверцы реакция официальных лиц нашей Церкви, по поводу случившегося? Особенно дьякона Андрея Кураева, фактически оправдавшего циничное глумление над чувствами православных верующих людей? Вы можете представить, чтобы исламское духовенство призывало свою паству к толерантности и прощению, в такие моменты? Я не могу, например. А ведь это самое церковное духовенство постоянно орёт о том, что народ не умеет и не хочет защищать свои традиционные религиозные ценности. Но интересно, а как этот народ будет их защищать, когда его с самого детства кормят толерантностью и смирением? Как вообще человек, может кого-либо или что-либо в этой жизни защитить, когда его с пелёнок воспитывают в духе толерантности и покорности? Это же явный абсурд, ждать от такого человека каких-то активных защитных действий. И ладно ещё можно говорить о неправильном понимании христианского понятия смирения, зачастую отождествляемого с пацифизмом, но вот толерантность - это же вообще не христианское понятие. Оно то с какого бока, вдруг должно становится ориентиром для православных людей?
А оружие светского государства наша официальная Церковь зачем освящает, раз призывает к толерантности по отношению даже к явным кощунникам и богохульникам??? Это, что же получается кощунников и богохульников прощай, а врагов светского государства, в котором ты проживаешь - мочи нещадно что-ли? А где здесь логика, тогда? Ведь разумнее было бы наоборот, всё таки...
А бои без правил с участием Фёдора Емельяненко, наше церковное духовенство зачем тогда благословляет, когда с точки зрения этого духовенства, защита своей веры - является грехом? Раз дать по морде за кощунство грех, тогда благословлять кровавый спорт - уж тем паче действие намного более греховное. Опять логика у наших попов уснула, что-ли? Или эти попы отстаивают интересы вовсе не своей православной паствы, которая требует от них более жёсткой реакции на такие события? А чьи тогда? Ответьте-ка лучше сами на этот лёгкий вопросец...
А сучек найти и закопать живьём. В прямом смысле. Чтобы другим неповадно было. Иначе грош нам цена, если мы не будем отвечать на такие выпады. Ведь кто не умеет отвечать на оскорбление святого кровью - тот не достоин этого святого. Я допустим со своей стороны могу сказать, что не раз был свидетелем попыток, устроить подобные выходки на своём приходе. Причём к нам в Храм вламывались не какие-нибудь чокнутые девушки, а самые что ни на есть настоящие мужики ( пьяные, сектанты). Всем дали от ворот поворот. Кто-то и побитый ушёл от нас. И больше не приходил. А почему в московских Храмах, так не умеют себя вести? Потому, что слишком интеллигентные и толерантные? Ну-ну... давайте... продолжайте в том же духе... посмотрим, что от вас останется с вашей толерантностью.
А дьякон Андрей Кураев, раз ему так приглянулись девушки из "Пусси Райот", может сразу сделать им всем кунилингулис. По очереди. Ну, а чё? Он же получил удовольствие от религиозного унижения, со стороны этих девчушек. Ну, так пусть теперь получит удовольствие и от унижения сексуального. Пусть идёт уж до конца, раз он такой у нас интересный...
  

Сегодня 19 января. Крещение Господне.
Как поздравило с этим праздником православный народ, наше отечественное телевидение?
А, вот как:
http://youtu.be/mdThpbcxcNY
http://www.uralweb.ru/forums/messag...gid=56&id=36293
http://www.internovosti.ru/text/?id=52138
Богохульства, кощунства и в довершении всего публичное избиение православного человека, за религиозные убеждения.
Дожили, в общем.
Хотя, всё к этому и шло. Ведь сколько раз говорили, что нельзя оставлять безнаказанной антицерковную истерию на отечественном телевидении, сводящуюся к постоянным оскорблениям религиозных чувств верующих. Нет же, мы всем всё прощать любим, щёки вторые подставлять тем, кому не надо. И вот итог. Теперь не только оскорбляют верующих людей в нашем обществе, теперь их ещё и избивать на потеху толпе принялись. И дату для этого выбрали соответствующую. День Крещения Господне это как раз то время, когда надо показать всей стране униженных и избитых православных людей. Чтобы им побольнее сделать и быдло различное лишний раз повеселить. А ещё лучше спровоцировать православных на ответную агрессию, чтобы потом в экстремизме обвинить.
Только вот мне лично уже всё равно, что про меня скажут. Потому, что когда я вижу как моего православного единоверца, какой-то ублюдок унижает и избивает за сам факт исповедования православной веры - мне хочется взять в руки оружие. И покончить с этой джигурдовской антихристианской мразью, раз и навсегда. А заодно и со всеми его сторонниками и почитателями, которые не стесняются в комментариях по поводу избиения православного человека.
Поймите православные браться и сёстры, нам фактически объявили войну на поражение. Ведь если православных людей можно безнаказанно унижать, оскорблять и избивать на государственном российском телевидении, то представьте себе, что с нами могут сделать где-нибудь в тёмной подворотне. Я сейчас абсолютно серьёзно. Мы никак не защищены от агрессии различных антихристианских фанатиков. И наши православные женщины и дети тоже. Государство, как вы понимаете, на нас плевать хотело. Оно просто использует Церковь в своих интересах и даже не хочет банально обеспечить безопасность православных граждан страны. Поэтому нам ничего не остаётся, как защищать себя самим. Любыми доступными способами. В том числе и с помощью ответного насилия. Если такие подонки, как эта сранная Джигурда, не будут получать достойного ответа, то нас скоро начнут просто вырезать. Вырезать, как религиозный общественный пласт. Такое уже было в советской истории. Поэтому мы должны физически устранять таких скотов, если хотим и дальше жить в этой стране. Повторение христианского геноцида, времён СССР - недопустимо. Мы должны отомстить и за убитых православных в СССР и за избитых православных в сегодняшней РФ. Это наш долг. И перед Родиной и перед Богом. Мы не можем и не должны оставлять это без ответа. Мы не имеем право на это. И если такие мрази как Джигурда, нам по каким-то причинам не доступны, то можно ответить и его сторонникам. Они наверняка под рукой найдутся. Эта же сволочь не попробовала воздействовать на такого православного человека как Фёдор Емельяненко, а выбрала заведомо физически слабого-Кирилла Фролова. Так и мы давайте также сделаем. Каждый найдёт какого-нибудь слабенького антиправославного активиста и наваляет ему по-полной. Вы наших, а мы ваших, так сказать. Чтобы знали, что безнаказанным ничего не останется. Если они хотят войны, так давайте устроим им эту войну...
  

Многие подмечают, что некоторые представители нашей высшей государственной власти, выглядят на фоне других мировых государственных лидеров - очень эффективно и респектабельно. В том числе, в плане физической формы. Путин на татами в кимоно, Путин на горных лыжах и в подводной лодке, на истребителе и по льду на коньках рассекает тоже. И Медведев от него старается не отставать. Правда поскольку физическими данными от природы не наделён, всё больше красным словцом удивляет. То Саакашвили ублюдком назовёт, то министра финансов при всех отчитает и в последующим уволит. Впечатляет всё это, правда? Если бы не одно но...
 Мировые государственные лидеры не занимаются дзюдо, не летают на истребителях и следят за своей публичной речью. И при всём при этом вгрызаются хваткой бульдога в того, кто посмеет покуситься на их государственные интересы. Если надо кого-то бомбить - бомбят (Ирак, Югославия, Афганистан). Если надо кого-то похищать - похищают (ЦРУ). Если надо кого-то пытать - пытают (Гуантанамо). Да и если просто надо на кого-то наплевать, то плюют (Совбез ООН, например). Они защищают и себя, и своё государство и своих граждан.
А видим ли мы тоже самое в действиях российских властей???
Да, ни капельки... Пока Путин машет руками на татами, а Медведев отчитывает очередного подчинённого - наших граждан убивают за рубежом. В том числе и детей (усыновлённых американскими "родителями"). Наших граждан в это время похищают и сажают в тюрьму за границей (бизнесмен Бут, актриса Захарова). Наших молодых женщин пачками вывозят за кардон и заставляют заниматься проституцией (а в случае отказа - убивают). А Путин и Медведев за всем этим спокойно наблюдают и думают, что они неимоверно крутые и уважаемые люди. Ведь они могут назвать кого-то ублюдком и скатиться с горы на горных лыжах...
 

Сейчас многие сетуют на то, что молодое поколение россиян - деградирует и вымирает. Что подросшее поколение "NEXT-Pepsi" осталось на том же уровне своего развития, что и в 90-ые годы ХХ-ого века.
Я вполне с этим согласен.
Но я не согласен с тем, что из-за наличия этих обстоятельств, с этой страны по мнению некоторых надо просто валить. Уезжать поскорее. Потому, что мол будущего у неё нет с такой молодёжью. С такой властью. Особенно вызывает возмущение то, с чем нашу страну сравнивают. В качестве противопоставления. В качестве противоположенного примера. Мол если бы мы жили в Америке, то такого бы никогда не увидели. Америка дескать цивилизация, а мы - говно. Поэтому мол, у нас в стране и творятся такие вещи. Поэтому мол, у нас и такая молодёжь.
Хочется спросить глядя на такие заявления, а почему например наша молодёжь именно такая в большинстве своём, а не какая-нибудь другая? Кто её такой сформировал? Ведь не от рождения она такая же в самом деле...
Что, если бы её воспитывали на советских мультиках и фильмах, или на православной церковной культуре - она всё равно была бы именно такой? Конечно, нет...
Так, а кто же тогда виноват?
Америка. Эта самая Америка, с её поп-культурой и Голливудом, которыми и пичкали нашу молодёжь в 90-ые годы. Да и сейчас пичкают. Причём здесь Россия или СССР, когда достаточно посмотреть на повадки, увлечения и интересы нашей молодёжи, чтобы понять, что Россия этой молодёжи далеко не мама, а Советский Союз - не отец родной.
Более того, существуют мнения, версии и предположения, что данные описываемые здесь процессы - имели и имеют искусственный характер. То есть нашу молодёжь специально сделали такой, преследуя какие-то определённые глобальные политические цели. Фактически, цели уничтожения нашей страны и нашего государства. Нашей нации. Ведь за молодёжью будущее. А какое будущее может быть у страны, где такая молодёжь, как наша? Понятное дело, что никакого...
Видимо тем же американским властям очень выгодно такое развитие событий. Ведь в этом случае против России не надо даже воевать. Потому, что она сама вымрет. А следовательно резонно предположить, что именно американцы эти регрессионные процессы и запустили.
Это война без единого выстрела. Зачем применять против вероятного противника армию, танки, самолёты, атомные бомбы, химическое и бактериологическое оружие, когда есть оружие намного более совершенное. Информационное. Информационное психотропное оружие. Далеко не все даже успеют понять, что его применили - так быстро и незаметно оно действует. Возьмите в пример проблему дедовщины в армии. Многие спорят о её истоках. Но ведь они на поверхности. Солдаты - это бывшие подростки. Подростки воспитанные телевизором и Интернетом. То есть той же американской поп-культурой. Тем же Голливудом. А армия - это основа обороноспособности страны. Всё сходится. То есть опять же резонно предположить, что дедовщина в российской армии - это искусственно созданный процесс. Искусственно культивируемый американскими властями процесс, применяемый с целью разрушения российской армии. То есть армии, вероятного противника... Те же самые параллели можно провести в образовании, медицине, да и где угодно. Везде будет виден американский след...
Да, кто-то скажет - это конспирология. Охота на ведьм. Попытка найти виноватых во вне и нежелание искать причины в себе. Но простите, уж слишком много совпадений и многие из них лежат на самой поверхности...

Сначала был Слободан Милошевич. Потом Саддам Хусейн. Сейчас очередь дошла до Муаммара Каддафи.
Кто следующий?
Уго Чавес? Махмуд Ахмадинежад? Ким Чен Ир? А может и до Лукашенко скоро доберутся? А там ведь открывается путь и к нашим господам. И если президентов Венесуэлы, Белоруссии, Ирана и лидера Северной Кореи действительно уберут, то у Путина с Медведевым друзей на международной арене больше не останется... А у нас ведь в истории уже убивали правителя страны, вместе со всей семьёй. И тоже в результате революции, профинансированной на западные деньги. И этот правитель тоже был монархом, как и Каддафи. И убивали его также злодейски, как и правителя Ливии. История повторяется... Двигается по спирали... На смену фашизму немецкому, приходит фашизм американский...

Если хотя-бы одну треть от числа всех спортсменов России
занимающихся боевыми искусствами и единоборствами, вывести на улицы
российских городов в качестве народных дружинников, то значительные
проблемы криминала в нашей стране - сразу были бы решены. Например
такие, как грабежи, изнасилования, драки и избиения, пьянство и
наркоторговля. Но видимо кому-то хочется, чтобы боксёры, каратисты,
дзюдоисты, самбисты и прочие представители мира единоборств избивали
друг друга на потеху толпе, а не решали бы важные и насущные проблемы
нашего общества...

Наверное заголовок этой моей статьи видеться крайне экстремистским и нетерпимым. И даже подпадающим под уголовную статью. Но прочитав этот материал до конца, здравомыслящие и адекватные люди поймут, что это как раз таки ответ на этот самый экстремизм и на эту самую нетерпимость. И уголовные дела надо заводить именно на тех, кто своим поведением и высказываниями провоцирует людей на подобные ответы.
Пойдём по порядку.
В нашем обществе то и дело возникают горячие дискуссии между противниками и сторонникам РПЦ МП( назовём это так). Возникают эти дискуссии по самым различным поводам и обстоятельствам. Проходят они на разных информационных площадках и приобретают в своём развитии разные масштабы и глубину.
Безусловно, каждый имеет право высказывать своё мнение. У нас свобода слова. Но это свобода должна иметь свои разумные границы. Собеседники должны уважать друг друга, хотя бы как личностей. Тем более если они ведут спор публично, с применением СМИ. Но глядя на то, что говорят по ТВ и пишут в газетах и Интернете различные противники Церкви, поневоле забываешь, что ты живёшь среди людей. Возникает твёрдое ощущение, что ты попал даже не в мир животных, а на какую-то другую планету населённую крайне враждебными людям существами.
И да ладно ещё если в СМИ случайно засветиться какой-нибудь старпёрский атеист, который посетует ностальгией по "светлым безбожным временам". Но когда раз за разом, известные и публичные люди, с помощью СМИ систематически оскорбляют и угрожают фактически всему православному населению бывшего СССР - то это вызывает минимум протест. А максимум желание расправиться с теми, кто этим занимается. Что совершенно немудрено. Ведь если с экранов телевизора какие-то обнаглевшие ублюдочные хари призывают убивать всех церковников, то почему церковные люди не могут как-то на это отреагировать??? А как можно отреагировать на такое? Подумайте сами. Вот я например, с детства - в Церкви. Моя мама тоже. Бабушка. Многие мои близкие и знакомые. И получается, что эти ублюдки их всех мало того, что грубо оскорбляют, так ещё и угрожают физической расправой( получается только за религиозную принадлежность). И, что я должен молчать, в ответ на всё на это? А Вы бы стали молчать, в этом случае? Только прошу не говорите, что христиане во всём должны смиряться... Потому, что христианское смирение не имеет ничего общего с толерантностью и уж тем более, с мазохизмом( а именно последний будет иметь место, если я буду смиряться в этом случае).
Кстати, а почему молчит Прокуратура??? Что, оскорбления и призывы к физической расправе, в отношении целой религиозной группы, посредствам СМИ - это уже не преступление( особенно с учётом того, что речь идёт о самой многочисленной религиозной конфессии РФ)? Ну, ежели так, то тогда извините - но нам тоже можно. Вот, я озаглавил свою статью соответствующим образом. Глотайте братцы, как говорится. И имейте ввиду, что это не просто название, но и фактически угроза. Ведь вы нам постоянно угрожаете, но вот мы и показываем, что тоже не лыком шиты.
А теперь, чтобы не быть голословным, собственно о самих ублюдках. Точнее о некоторых из самых ретивых их представителей.
Знакомьтесь, кто не знает:

Невзоров Александр Глебович
Никонов Александр Петрович

И тот и другой постоянно клевещут в адрес Церкви по поводу и без оного. Совершенно не стесняются в выражениях. В своих высказываниях прямо, или косвенно, призывают в том числе и к геноциду православного населения России. Вот, примеры:

http://kolohost.ru/?p=5702
http://www.hauteecole.ru/ru/public.php?sid=0&id=1045
http://www.youtube.com/watch?v=IaaoItxdnT0
http://a-nikonov.livejournal.com/1009212.html
http://a-nikonov.livejournal.com/879386.html

Я думаю после этого заглавие моего поста не должно вызывать удивление. У нормальных людей.
И последнее.
Кто-то скажет, что это всего лишь слова. Но примерно такие же слова звучали и в предреволюционные события, начала двадцатого века. А, чем всё это закончилось - мы знаем. Поэтому если Вы не хотите, чтобы такие гнидовые падали как Никонов и Невзоров убивали Вас и Ваших близких только за то, что Вы носите православный крестик на шее - лучше убейте их первыми.

Посмотрел вчера по телеканалу "Рен-ТВ" какой-то очередной западный триллер. От нечего делать так посмотрел, перед самым сном. Сначала фильм даже так ничего начинался. История друзей, которые катаются на машине по Австралии и всё пугают друг друга историями про НЛО. А потом в этом фильме началось то, что собственно говоря и подвигло меня написать этот очерк. Нет, никакой фантастики там дальше не было. Было обычное дело, свойственное подобным этому фильмам. А именно изощрённые и бесчеловечные пытки, показываемые крупным планом и в мельчайших подробностях. Прямо так до конца фильма и показываемые. С мольбами жертв и смехом их мучителя. Просто по сценарию данного кинотворения, вся эта группа друзей попадает в лапы к какому-то маньяку, который и становится до конца фильма главным действующим лицом.
Скажу сразу, я это дерьмо до конца смотреть не стал. Хотя бы потому, что просто не смог... Но разрываемый от гнева и возмущения по поводу очередного западного киноговна, я решил навести справки про это самое говно. Что сподвигло режиссёров и сценаристов этого фильма, к появлению этого самого фильма на Свет Божий? И вот, что оказалось.
Кино называется "Волчья яма". Производство Австралии. Снято в 2005 году и вроде как-бы основано на реальных событиях, произошедших в Австралии в 1999 году. Мол действительно орудовал какой-то маньяк-садист на территории южной Австралии и жестоко расправился с какой-то группой молодёжи. Хорошо, пусть даже так. Решили люди воспроизвести реальные по их мнению события на экране. Казалось бы, что здесь может быть плохого? Да ещё как может... Ведь самое главное в том, как всё это воспроизводить и зачем? И вот здесь начинаются серьёзные вопросы и претензии.
Во-первых непонятно, для чего всё это показывать мировому зрителю? Для правды? А, кто сказал, что всё это было на самом деле? Может люди решили показать это для того, чтобы все боялись и остерегались? А для чего им этого? Чтобы вокруг царствовал страх, недоверие и всеобщая подозрительность между людьми? Или авторы сего творения хотели вызвать ненависть к подобным маньякам и сделать всё для того, чтобы такие маньяки больше не появлялись? Ну, а зачем тогда они показывают изощрённые пытки, да ещё и фокусируют внимание зрителя на каждой детали этой пытки??? Зачем они показывают слёзы несчастных жертв и смех ублюдка, который их пытает? Ведь ежу понятно, что подобный показ не только не предотвратит появления новых маньяков в будущем, но и наоборот - спровоцирует обратный процесс( что кстати, уже не раз бывало в истории криминалистики).
У меня возникает твёрдое ощущение, что такие фильма как "Волчья яма" снимают и создают либо безответственные уроды которых интересуют только слава, рейтинг и деньги, либо конкретные сволочи, которые просто насаждают всему миру культы насилия и садизма. Причём второй вариант, мне видеться более предпочтительным( за него многое говорит).
В общем, мы должны с этим как-то начинать уже бороться. И не только словами. Пустой болтовнёй по поводу безнравственности нашего ТВ, ничего не изменишь. Здесь нужны реальные организации людей, способных на масштабные политические акции( в том числе и радикального толка). Нужны митинги, пикеты, шествия, демонстрации, крестные ходы. В общем всё, что угодно, что смогло бы консолидировать против этого телевизионного беспредела огромные массы народа. И желательно направлять эти массы непосредственно к телецентрам( прежде всего конечно же, к "Останкино"). Не помешают и конкретизированные акции, направленные против отдельных телевизионных лиц( например запустить ботинком в Эрнста, на какой-нибудь пресс-конференции). Можно предпринять и международные акции. Ведь большинство кинолент пропагандирующих садизм и разврат - западного производства( США, Европа, та же Австралия). Поэтому можно смело идти к посольствам этих стран с плакатами и транспарантами( а ещё лучше с "коктейлями молотова").
Мы не имеем право не обращать на это внимание. Информация - это реальное оружие. Психотропного свойства. И особенно оно хорошо действует, когда применяется против детей и молодёжи. Можно смело утверждать, что сложившаяся тяжелейшая криминальная ситуация в нашей стране, спровоцирована в том числе и западным кинематографом, массово пропагандирующим населению насилие и разврат. И если мы не перерубим этот канал поставки информации, то он просто перерубит нас. Он уже собственно говоря перерубает... В том числе и силами отечественных режиссёров и сценаристов, которые перенимая опыт своих западных коллег, тоже показывают в последнее время одно порно и расчленёнку.
В общем ситуация тяжелейшая. И от того, когда и как мы начнём сопротивляться - зависит наше с вами будущее. А мы пока не оказываем никакого сопротивления...

Хочу сразу оговориться, что под "попами" я понимаю далеко не всех священников РПЦ МП. Это как в милиции( ой простите, в полиции) есть милиционеры( полицейские), есть менты( понты), а есть просто "мусор"( даже не знаю, как его теперь называть). Тоже самое и в Церкви. Есть батюшки, есть просто священники и есть эти самые попы. Причём последних судя по всему, будет по больше, чем остальных.
Теперь, что такое Церковь. К сожалению большинство светских людей( да и православных тоже), понимают под Церковью организацию вот этих самых попов. Чуть ли не "поповскую мафию". Дескать заперлись там в "своей церкви", управляют оттуда властью и народом, а выходят в свет только для того, чтобы покататься на своих шестисотых мерседесах. Это конечно всё бред, основанный на маргинальных представлениях. Потому, что Церковь вообще-то - это народ. Весь православный народ, в своей совокупности. Прежде всего, конечно воцерковлённый. А духовенство в Церкви, это просто определённая церковная прослойка, находящаяся на верхушке церковной пирамиды. Только и всего. Да конечно, она обладает властными полномочиями. Но далеко не такими, чтобы воспринимать свою паству как некое податливое быдло, которым можно было бы спокойно управлять. Паства духовенства - это православные христиане. И эти самые православные христиане и являются по сути основанием той церковной пирамиды, на вершине которой находится то самое церковное духовенство. А без основания - пирамиды не будет. То есть не будет Церкви. А это значит, что именно простой православный народ - это и есть Церковь. Более того, можно говорить и о том, что этот народ является по сути дела хозяином в Церкви. Потому, что именно от поведения этого народа зависит судьба всей Церкви.
И вот здесь начинается самое интересное.
Дело в том, что современная система внутрицерковных отношений выстраивается таким образом, что народ в этой системе - оказывается просто в неудел. Многие представители духовенства не считают своим долгом советоваться с этим самым народом, по определённым жизненно-важным внутрицерковным вопросам например. Или же вообще не замечают мнения этого народа даже в том случае, когда этот народ сам эти мнения и озвучивает( через церковные СМИ, допустим). Более того, имеются примеры когда за публичное озвучивание таких вот мнений некоторых групп православных христиан, в ответ со стороны духовенства шли и карательные акции. То есть сказал какой-то православный христианин, или группа таковых, что они не согласны с тем-то и с тем-то, а их за это в ответ от Причастия отлучают. Или вообще от Церкви, как таковой. И это уже беспредел. Причём антиканонического порядка. Так как в Православной Церкви, также как и в демократическом государстве - действует свобода слова и мысли. В рамках канонов естественно. Но ведь именно в этих канонических рамках рассуждали те православные христиане, которые в итоге и подверглись карательным акциям со стороны духовенства. Здесь можно вспомнить хотя бы опального епископа Диомида с его сторонниками. Ведь он же просто предложил прямой разговор Патриарху, в рамках этих самых канонов. Так сказать давайте поговорим по душам, кто и как из нас понимает определённые церковные каноны и правила. И только лишь за сам факт этого предложения - подвергся серьёзным репрессиям.
Но больше всего возмущает другое.
Игнорируя наглым образом мнения своей православной паствы, церковное духовенство всегда считается с мнением государства. Светского государства. Которое по-большому счёту плевать хотело на Церковь и внутрицерковные отношения. Ведь Церковь нужна государству только в определённые периоды времени( чаще приходящиеся на предвыборные кампании). То есть получается, что отдельные государственные чиновники( как мелкого, так и большого пошива) не являющиеся членами Православной Церкви, имеют влияние на Церковь большее, чем сам православный народ к этой Церкви как раз таки принадлежащий. Абсурд? Да. Но в тоже самое время и реальный факт. То есть фактически Церковью управляют светские государственные чиновники, к этой самой Церкви отношение не имеющие. А значит и управляют всем православным церковным народом, как своим собственным пальцем. И это уже называется грубым вмешательством государства в дела Церкви и фактически является актом государственной агрессии против РПЦ. То есть они, эти госчиновники, делают нас, православных людей - своими рабами. Через своих попов-марионеток. А эти самые попы, по сути дела являются предателями Церкви и её врагами. Они уже не верят в Пресвятую Троицу. У них другая троица. Кремлёвская. Путин, Медведев и "Единая Россия". А на нас, на православных церковных людей - они плевать хотели.
И чтобы не быть голословным, приведу конкретный пример.
Все мы знаем, что определённая часть церковного духовенства активно насаждает обществу культы толерантности, пацифизма и глобализма. Все эти культы, так или иначе сводятся к одной простой идеи. Называется она - непротивление злу насилием. Мол смиряйтесь перед всеми и будьте во всём покорными и терпеливыми. То есть эта та самая идея, за которую в своё время отлучили от Церкви Л.Н. Толстого( и правильно сделали). Но возникает резонный вопрос. Если Толстого за это отлучили и анафему с него никто не снимал, то какого простите тогда хрена современное церковное духовенство само пропагандирует его идеи??? Получается, что это церковное духовенство разделяет взгляды Льва Николаевича? Ну, тогда пусть и себя отлучает от Церкви, раз на то пошло. Ведь тогда они получаются являются такими же еретиками, как и Толстой.
Пошли они короче в задницу...
Нам нужны нормальные священники, нормальные епископы и нормальный Патриарх. А не эта государственная контора, называющая себя "церковной властью". Они не церковная власть. Они враги Церкви...

В последние недели усиленно поднимается темы японской катастрофы, на предмет сопоставления её с японской историей, культурой, традицией и современностью. В том числе и в контексте Божьей кары, за грехи нации.В целом поддерживая тех кто разделял антияпонские позиции, я всё же сомневался в правильности их выводов. Всё таки как говорится, в каждой нации есть плохие и хорошие, дети не отвечают за грехи отцов и так далее и тому подобное. Но так я думал до того момента, пока вновь не вспомнил про то, что моя память видимо уже успела вытеснить из сознания. Потому, что свойство у человеческой памяти такое, вытеснять всё самое плохое из сознания.
Японцев есть, за что не любить( тем более нам, русским). Это технократическая безнравственная цивилизация, постоянно претендующая на Курильские Острова. Но в конце концов технократия и безнравственность, есть далеко не только в Японии. Да и тёрки из-за территориальных споров у нашей страны, есть и с другими нациями мира.
Но есть одно "но", которое полностью разрушает все положительные сомнения, насчёт Японии.
Это "но", называется - отряд 731. Такого точно не было никогда, ни в одной стране мира. Даже в фашистской Германии и то не было. Гестапо, инквизиция и ЧК - даже рядом здесь стоять не будут. Это верх зла, за всю мировую историю( не побоюсь таких эпитетов). После этого японцев не то, что жалеть перестанешь, а будешь им желать всё новых и новых потрясений. И это сугубо их порождение. Порождение японского менталитета. В основе которого, судя по всему - лежат эгоизм и жестокость. И я бы даже сказал, бесчеловечность. Ведь мало того, что у них такие жестокие мультфильмы, мало того, что культ смерти является неотъемлемой частью национальной культуры, мало того, что китов и дельфинов истребляют для нужд кулинарии и маленькие девочки продают свои поношенные трусики, так ещё и....это... добавилось. И это приговор...
Вот только кто и как, будет приводить этот приговор в исполнение? Ведь сейчас начнутся голоса, что мол это во всех нациях такие уроды есть и что не надо всех под одну гребёнку. Вполне согласен. Но процент уродов, на душу японского населения уж извините, но слишком зашкаливает. И это явный абсолютный мировой рекорд. И по-моему это как раз тот случай, когда всех под одну гребёнку действительно можно... Потому, что все уж больно одинаковые. Мы же не говорим, что среди педофилов могут быть как плохие, так и хорошие? Нет, конечно же. Это абсурд. Ведь все педофилы, в априори - подонки. Так, а почему же мы тогда делим японцев на плохих и хороших после всего того, что они сделали??? Это разве, не абсурд?

В последнее время всё чаще и больше начинают говорить про то, про что раньше многие наверное и не догадывались вовсе. Потому, что просто не подозревали о существовании оного. Или же относились к разговорам об этом, как о чём-то несуразном, фантастичном, или даже смешном.
Православный фундаментализм.
Православный экстремизм.
Православный терроризм.
Режет слух наверное, не правда ли? Особенно если вы атеист, другой представитель светского общества, или мусульманин какой-нибудь. Да и для многих православных людей (или считающих себя таковыми), эти словосочетания тоже наверняка в диковинку.
А теперь давайте посмотрим на историю, на сегодняшнее положение дел и на православное богословие.
Кем был Иван Сусанин? Который ценой своей жизни, завёл поляков в непроходимый лес и погиб там вместе с ними? Правильно. Он был самым настоящим православным фундаменталистом, который пожертвовал своей жизнью, ради сохранения жизни православного царя (а следовательно, ради сохранения православной России). А если бы у него была взрывчатка? Стал бы он тогда выдумывать хитроумный план, по заведению поляков в лес, или бы просто рванул себя с криками "Христос Воскрес!"? А черносотенцы наши, кем были? Опять таки самыми настоящими православными фундаменталистами и экстремистами. Там были люди разных национальностей. Но всех объединяла вера. А они-то в мировой истории, прилично отметились (в российской уж точно). А те же бунтари старообрядцы, кем являются? Тот же протопоп Аввакум? Ведь старообрядцы то, тоже православные христиане... А Иван Грозный? Чем не православный фундаменталист? Ведь все свои в том числе и жестокие поступки, он обосновывал православным вероучением. И Библию знал на зубок. И я уже молчу про наших легендарных полководцев и воинов, которые не представляли своей православной веры, без силы своего русского оружия (Ушаков, Суворов, Илья Муромец, Дмитрий Донской и т.д.).
Это, что касается далёкого прошлого.
Теперь про наше время. Начнём с века двадцатого.
Что творили с православными людьми, в СССР? Со священниками, прочим духовенством, с мирянами и простыми верующими? Это же был самый настоящий неприкрытый геноцид православного народа. Геноцид, именно как отдельно взятой религиозной группы. Что, кто-то думает, что православные про это забыли? Просто выкинули всё это из головы? Забыли про то, как русским батюшкам заливали расплавленный свинец в горло? Не вспоминают более про массовые изнасилования православных монахинь в монастырях, творимые красноармейцами? Или может кому-то кажется, что православные не знают, что делали с их единоверцами в подвалах ЧК? Извините, но такое не возможно просто забыть… А Чечня? Зверства исламистов, по отношению к православному народу? Ваххабизм, шагающий по нашей стране и имеющий откровенно, антихристианскую подоплёку? На это тоже кто-то предложит, просто не обращать внимание? А, сатанисты? Их беспредел в современной РФ, тоже предлагают оставить без ответа? Осквернённые кладбища, убитые священники и миряне, зверские жертвоприношения животных и людей – это ли не повод проснуться? А долбанные неоязычниики, которые мало того, что клевещут на Православие, так ещё и периодически поджигают и взрывают Храмы – это ли не враги православному народу? А осточертелые либералы всех мастей, вечно затыкающие рот православному человеку и пытающиеся показать ему на место – это разве друзья нам? А наше Государство в конце концов, которое разрешает на наши же деньги делать аборты в РФ и постоянно стремиться использовать Церковь в своих интересах, не отдавая ничего взамен - разве партнёр нам?
Вот видите, традиций и причин для того, чтобы проснулся в нашей стране православный фундаментализм – хоть отбавляй. А теперь же давайте посмотрим на само православное богословие и догматику, которые как многим кажется – стоят на пацифистских и толерантных основах.
Ну, во-первых начнём с того, что пацифизм и толерантность появились гораздо позже, чем само Христианство, как таковое. Поэтому они по определению не могут быть его основой. А во-вторых, заглянем в Священное Писание. Что мы там находим? Ну, например вот: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот недостоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мат.10: 34—39). Как вам эти слова Спасителя? Выглядят образцом толерантности? А вот, это: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин 15:13). Вы вообще понимаете, что это значит? Это фактически прямой призыв к войне, со всеми врагами и недоброжелателями Христианства. Не больше, не меньше. И это, что – эталон пацифизма? Нет, это экстремизм в чистом виде. Ну, а вот эту сцену описанную в Евангелии, как можно согласовать с гуманизмом: «Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дом Отца Моего не делайте домом торговли» (Ин.2:13-16)? Как это понять, если отождествлять Христианство, с пацифизмом и толерантностью? Да, никак…
Да конечно, кто-то скажет, что Христа в конце концов распяли. Но во-первых Он Сам дал это сделать, а во-вторых – далеко не из-за своей «слабости». Он об этом Сам прямо и говорит в Евангелии, апостолу Петру: «Или думаешь, что Я не могу теперь же умолить Отца Моего, чтобы Он послал в защиту Мою более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Мф. 26, 53). Понимаете? Здесь совершенно другой смысл, нежели чем просто проявление слабости и безволия. В конце концов, можно провести аналогию с Исламом, где Аллах вообще не воплощался в образе человека и на землю не спускался. И заявить, что делал он это из-за трусости и слабости, в отличие от Иисуса Христа. Ведь сильный не тот, кто прячется, а кто выходит на встречу к своим врагам и недоброжелателям.
Резюмируя всю вышесказанное, можно с большой долей уверенности заявить, что эскалация напряжённости и экстремизма, вследствие развития в нашем обществе православного фундаментализма – вполне возможна. И далеко не выглядит неправдоподобной, фантастичной и уж тем более смешной (во многом, кстати говоря и из-за омоложения сегодняшней РПЦ) Но самое главное, она не выглядит ужасной и кошмарной. Ну, во всяком случае для православного народа России. Ведь развитие такого православного фундаментализма – это выход из тупика. Из того тупика, куда завели нас разврат, русофобия, насилие, космополитизм, ваххабизм, аборты, криминал, коррупция, сатанизм и прочая дьявольщина. Это в миг отпадёт от тела России как отпадает гной от тела человеческого, если всё будет развиваться именно так. И я не вижу в этом ничего плохого. Я вижу в этом только хорошее.

Сейчас многие говорят и рассуждают о проблемах российской образовательной системы. Даже общественные обсуждения в Интернете затевают, по поводу модернизации этой самой системы. Какие только темы не затрагивают, когда дело заходит о школах, ВУЗах, техникумах и прочих образовательных учреждениях. И про экономику поговорят, и о тяжёлом труде учителей, и о неимоверной учебной нагрузке самих учащихся. Но главные проблемы российской образовательной системы, которые буквально вопиют к Небу - как правило обходят молчанием. Что и немудренно. Потому, что если о таком начать говорить публично и во всеуслышанье, то ещё и неизвестно какова будет народная реакция на всё это.
Говорю я сейчас о повальной криминализации российских школ и следующих из неё, попутных производных проблемах.
Многие думают, что под криминализацией российских школ следует понимать острую социальную напряжённость внутри подростковых школьных коллективов, а также широко обсуждающеюся в последнее время проблему межнациональных взаимоотношений между детьми. Да конечно, эти проблемы тоже присутствуют и на них безусловно нужно обращать внимание, но это далеко не самый главный криминал, который имеется в сегодняшних школах.
Помните лихие времена перестройки? Хаос и всеобщий коллапс? Братков и разборки? Раскалённые утюги и повсеместные заказные убийства? Я думаю, все это помнят. Даже я будучи тогда ребёнком, много впечатлений вынес с того времени. Они до сих пор прочно сидят у меня в голове.
Так, вот.
С самого начала лихих девяностых, с самого зарождения так называемой российской демократии криминальные круги стали подминать под себя не только фабрики и заводы, не только рынки и банки, но и российские образовательные учреждения. Прежде всего школы.
Поймите, школы для бандитов всегда были не только источником дополнительного финансового дохода( который шёл от облагаемых данью учеников), но и кузницами новых кадров для их группировок. И если про облагаемых финансовой данью учеников наслышаны многие, то про то, что бандиты используют школы в качестве людских ресурсов для пополнения своих ОПГ - не все даже и догадываются. Но это так и есть. Во всяком случае в мою ученическую бытность, так всё и было. По всей стране.
Система криминального контроля российских школ, примерно такова.
Бандиты, мысля исключительно своими принципами и критериями, воспринимают школы находящиеся на подконтрольной им территории - своей неотъемлемой собственностью( точно также, как и рынки, фабрики и заводы). И соответственно, у них появляется желание взять что-то полезное для себя с объекта, находящегося на этой самой "их территории". И если с фабрик, заводов, рынков и банков они берут деньги и различную полезную для них продукцию( включая оружие), то с образовательных учреждений они берут... детей. Да, да - именно так. Детей. Либо в прямом смысле берут - в свою группировку( заманивают, заставляют вступать). Либо берут с них оброк( финансовую дань), на так называемый "общяк". Делают они это естественно не сами лично, а через подконтрольных им молодых "шестёрок" - учащихся этих же школ. Ну, а дальше ребёнок ( если он воспитан в нормальной и цивилизованной семье), начинает естественно протестовать против такого творящегося беззакония. За, что и оказывается в немилости у бандитов. И те, в свою очередь - начинают его терроризировать. Не сами конечно, как вы уже понимаете, а всё через тех же своих школьных "шестёрок". Такого ребёнка могут постоянно бить, травить, издеваться и измываться над ним. Цель здесь одна. Либо заставить его приносить пользу криминалу, либо через его страдания показать остальным - кто "в доме хозяин". Для "назидания и вразумления", так сказать. Чтобы у остальных не возникало желание протестовать против системы. При этом конечно, ребёнок может обратиться за помощью к родителям, а те в свою очередь и в правоохранительные органы. Ну, во-первых в таком случае его сверстники "определят его на стукача", так сказать, а во-вторых у мощных ОПГ может быть "всё схвачено вокруг". И тогда даже Прокуратура будет не в состоянии помочь ему и его родителям.
Теперь понимаете, в какой чудовищной ситуации оказываются дети, в российских школах? Совершенно нормальные, добропорядочные и воспитанные дети. Это просто ужас.
Повторюсь ещё раз, я не знаю как обстоят дела в российских школах сейчас. Но в моё школьное время, всё было именно так. Может быть конечно не везде, но было. Я и сам, попадал в подобную ситуацию. И у меня были серьёзные проблемы. Но, с Божьей помощью - я выкарабкался. Но я знаю, что были и те - кто выкарабкаться не смог. И их было много, по всей стране. Их фактически травили до смерти в собственных школах( а то и попросту убивали) лишь за то, что они были добрыми и порядочными детьми. За то, что они знали, что такое хорошо, а что такое плохо. За это их и убили... Фактически, можно вести речь о геноциде российских детей, в российских же школах девяностых годов( может он и сейчас продолжается, я не знаю). И за это, кто-то должен ответить. И не только сами бандиты. Но и Государство, которое прекрасно зная о творящемся бесправии российских детей, ни хрена простите не сделало, чтобы этот ужас остановить.
Конечно же возникнут вопросы, а как избежать подобного в будущем? Я вижу только один выход. Кидаться на амбразуру, за своих детей. Причём не по одиночке, а сообща, чтобы достичь лучшего результата. Если надо и на улицы выходить и требовать у Государства принятия каких-то мер. Можно это сделать даже прямо первого сентября. Для создания дополнительного эмоционального эффекта и привлечения внимания общественности. Только так мы сможем бороться с бандитской властью и с коррумпированным госаппаратом.

Хотелось бы затронуть одну очень животрепещущую тему, которую почему то старательно избегают наши телевизионные СМИ. Нет, о самих корнях этой проблемы они говорят постоянно. А вот о самой этой проблеме, почему-то молчат.
Говорю я сейчас о нарушении прав некурящих граждан, в РФ.
Я никогда не курил. Вообще. И никогда меня на это не тянуло. И все мои близкие родственники - тоже некурящие люди. Казалось бы, как тогда меня может проблема курения - вообще касаться? Глупый вопрос, на самом деле. Потому, что некурящие граждане нашей страны прекрасно знают, как проблема курения непосредственно и самым наглым образом - входит в их жизнь. И дело здесь даже не в том, что могут курить твои родственники, с которыми ты живешь в одной квартире. Дело здесь в том, что вокруг могут курить совершенно посторонние и незнакомые тебе окружающие люди и страдать от этого всего - будешь именно ты. Такой же посторонний для них человек.
Я не знаю кому как, но меня проблема пассивного курения уже не просто достала, а начинает выводить... нет, не из себя. Она начинает выводить меня на улицу, заставляет брать в руки камень и идти к близлежащему табачному ларьку. Настолько я уже не в состоянии терпеть, складывающеюся ситуацию. Хотя почему, я должен ее терпеть? Ведь я же не хочу умереть от рака легких и других заболеваний, вызываемых пассивным курением. А значит и терпеть в данном случае не только не должен, но и не имею никакого права. Тем более, что от пассивного курения страдают и мои родственники, здоровье и жизнь которых - мне также дороги.
С проблемой пассивного курения, мне первый раз пришлось столкнуться на рабочем месте. Я устроился работать подсобным рабочем, на лечебно-профилактическое предприятие своего отца. Работал в бригаде, численностью двенадцать человек, девять из которых - активно курили. Курили прямо на рабочем месте, в нашей общей подсобке. Двое из оставшихся некурящих, спокойно на это смотрели. И только лишь один человек, активно против этого протестовал. Этим человеком, как Вы уже догадались - был я. Но вот в том-то и дело, что был... Так как в этой бригаде, я больше не работаю. А вот в той подсобке, где я располагался - как курили так и курят. Единственное, что хоть как-то утешает так это то, что меня не уволили с этой работы, а перевили в другое подразделение. С меньшей заработной платой. А, так в принципе - я еще легко отделался. Потому, что в процессе конфликта с моими теперь уже бывшими коллегами, дело не раз могло дойти и до драки с явным численным перевесом, не в мою пользу. И пришлось бы мне тогда бы применять холодное оружие для самообороны и как следствие, возможно оказаться и в тюрьме. Но Бог миловал.
Вы спросите, почему я оказался проигравшей стороной в конфликте при том, что закон был на моей стороне? А все очень просто. Бригадир моей бывшей бригады и заместитель директора предприятия - курящие люди. Вот и все, собственно говоря. Да конечно, есть еще директор этого предприятия, который как раз не курит. Но этот директор - мой родной отец. И он прямо мне сказал, что не хочет выглядеть в глазах подчиненных глупо, вставая на защиту своего сыночка. Поэтому теперь я и работаю сторожем, в ночное время. Вот так, вот.
Но это далеко не все мои злоключения, связанные с проблемой пассивного курения. Потому, что курят еще в общественном транспорте и в подъезде собственного дома. Как итог, в общественном транспорте я стараюсь ездить как можно реже, из-за чего частенько болят ноги. А вот с соседями по подъезду мне приходится вести самую настоящую войну, так как переезжать с семьей - мы никуда не собираемся. Хотя бы потому, что некуда.
Война идет следующим образом.
Я в подъезде. В нем неимоверно накурено. Я открываю все форточки. Через некоторое время, в нем неимоверно холодно. Достигнут определенный эффект. Но только временный. Тогда в следующий раз, я уже просто выбрасываю в помойку пепельницы, обширно представленные в подъезде большим ассортиментом. Если и это не помогает, начинаю ловить с поличным и жестко разговаривать( благо я мужчина и могу себе это позволить). В ответ обычно либо молчат, либо говорят ладно, больше не будем. Но как показывает недалекое будущее, эти обещания всегда ложны. И что делать? А я не знаю уже. Но есть два варианта. Либо привлечь к разрешению ситуации правоохранительные органы, либо извините - просто дать в морду. Потому, что другого выхода - я уже не вижу.
Вот такие вот дела творятся, в российском курящем королевстве. А ведь Россия - православная страна. И курение вроде как, бесам каждение. Но видимо не все это понимают. А может и понимают, но просто плюют. Плюют точно также, как и в свои пепельницы после очередной затяжки. А некурящее население, все еще терпит.
Доколе будем терпеть, братья по несчастью??? Не пора ли нам, в нашей России-матушки устроить пару-тройку антитабачных бунтов, для вразумления неразумных? А заодно и показать нашему разлюбезному государству, что так жить больше нельзя. Потому, что граждане государства срочно нуждаются в свежем воздухе, а не в ядовитом табаке.

Вставай страна народная,
Вставай на смертный бой,
С табачной силой темною,
С вонючею ордой!

Воспоминания Князя Н.Д. ЖЕВАХОВА март 1917 – январь 1920

Князь Николай Давыдович Жевахов – виднейший русский духовный писатель, товарищ Обер-прокурора Священного Синода перед самой революцией, активный участник Союза Русского Народа. Основные литературные труды князя Жевахова посвящены церковной деятельности Иоасафа, Святителя Белгородского и Обоянского. Этот замечательный подвижник XVII века ныне снова, прославлен в лике святых: первое прославление было в 1911 году в Царствование Николая Второго. Шесть томов жизнеописания Святителя принадлежат перу князя Жевахова, и эти труды доныне не утратили своей значимости.

Выдающимся явлением в русской мемуаристике надо считать появление двух томов «Воспоминаний» князя Н.Д.Жевахова, вышедших в начале 20-х годов за рубежом. Умер Николай Давыдович в 1938 году, сподобившись перед кончиной побывать в Закарпатье, недалеко от родных краев. Родина же его – Черниговщина, город Прилуки. Там родился Святитель Иоасаф, там же родился и князь Н.Д.Жевахов, дальний родственник его по линии матери.

Статья "Еврейский террор в России" представляет собою 2-ю часть 2-го тома «Воспоминаний» князя и приводится в сокращении.
РАБОТА ЧК В РОССИИ.

В России каждый город имел несколько отделений, задача которых состояла, как я уже говорил, в уничтожении образованного класса; в деревнях и селах эта задача сводилась к истреблению духовенства, помещиков и наиболее зажиточных крестьян, а за границей, как мы видели, к шпионажу и подготовке коммунистических выступлений, устройству забастовок, подготовке выборов и к подкупу прессы, на что расходовались сотни миллионов золота, награбленного большевиками в России. 

«1-ю категорию» обреченных чрезвычайками на уничтожение составляли: 1) лица, занимавшие в добольшевической России хотя бы сколько-нибудь заметное служебное положение – чиновники и военные, независимо от возраста, и их вдовы; 2) семьи офицеров-добровольцев (были случаи расстрела 5-летних детей, а в Киеве разъяренные большевики гонялись даже за младенцам и, прокалывая их насквозь штыками своих ружей); 3) священнослужители; 4) рабочие и крестьяне с заводов и деревень, подозреваемых в несочувствии советской власти; 5) все лица, без различия пола и возраста, имущество коих, движимое или недвижимое, оценивалось свыше 10.000 рублей.

По размерам и объему своей деятельности Московская Чрезвычайная Комиссия была не только министерством, но как бы государством в государстве. Она охватывала собой буквально всю Россию и щупальцы ее проникали в самые отдаленные уголки необъятной территории русского государства. Комиссия имела целую армию служащих, военные отряды, жандармские бригады, огромное количество батальонов пограничной стражи, стрелковых дивизий и бригад башкирской кавалерии, китайских войск и прочее и прочее, не говоря уже о специальных, привилегированных агентах, с многочисленным штатом служащих, задача которых заключалась в шпионаже и доносах.

Во главе этого ужасного учреждения к описываемому мною времени стоял человек-зверь поляк Феликс Дзержинский, имевший нескольких помощников, и между ними Белобородова, с гордостью именовавшего себя убийцей Царя. Во главе провинциальных отделений находились подобные же звери, люди отмеченные печатью сатанинской злобы, несомненно одержимые диаволом (увы, теперь этому не верят, а между тем, как много таких одержимых в наше время, но мы духовно слепы и их не замечаем!), а низший служебный персонал, как в центре, так и в провинции, состоял, главным образом, из жидов и подонков всякого рода национальностей – китайцев, венгров, латышей и эстонцев, армян, поляков, освобожденных каторжников, выпущенных из тюрем уголовных преступников, злодеев, убийц и разбойников. Это были непосредственные выполнители директив, палачи, упивавшиеся кровью своих жертв и получавшие плату по сдельно, за каждого казненного. В их интересах было казнить возможно большее количество людей, чтобы побольше заработать. Между ними видную роль играли и женщины, почти исключительно жидовки, и особенно молодые девицы, которые поражали своим цинизмом и выносливостью даже закоренелых убийц, не только русских, но даже китайцев. «Заработок» был велик: все были миллионерами.

Не подлежит ни малейшему сомнению, что между этими людьми не было ни одного физически и психически нормального человека: все они были дегенератами, с явно выраженными признаками вырождения, и должны были бы находиться в домах для умалишенных, а не гулять на свободе, все отличались неистовой развращенностью и садизмом, находились в повышенно нервном состоянии и успокаивались только при виде крови… Некоторые из них запускали даже руку в дымящуюся и горячую кровь и облизывали свои пальцы, причем глаза их горели от чрезвычайного возбуждения. И в руках этих людей находилась Россия! И руки этих людей пожимала «культурная» Европа! О стыд и позор!

Как ужасный вампир раскинула чрезвычайка свои сети на пространстве всей России и приступила к уничтожению христианского населения, начиная с богатых и знатных, выдающихся представителей культурного класса и кончая неграмотным крестьянином, которому вменялась в преступление только принадлежность к христианству.

В течение короткого промежутка времени были убиты едва ли не все представители науки, ученые, профессора, инженеры, доктора, писатели, художники, не говоря уже о сотнях тысяч всякого рода государственных чиновников, которые были уничтожены в первую очередь7. Такое массовое избиение и оказалось возможным только потому, что никто не предполагал самой возможности его, все оставались на местах и не предпринимали никаких мер к спасению, не допуская, конечно, и мысли о том, что задача новой власти сводится к истреблению христиан.

В газете «Последние Новости» (№ 160) помещена заметка о гибели русских ученых, оставшихся в Советской России. Приводим выдержку: «За 2 1/2 года существования советского строя умерло 40% профессуры и врачей. В моем распоряжении списки умерших, полученные мною из Дома ученых и Дома литераторов. Даю здесь список имен наиболее известных профессоров и ученых: Армашевский, Батюшков, Бороздин, Васильев, Вельяминов, Веселовский, Быков, Дормидонтов, Дьяконов, Жуковский, Исаев, Кауфман, Кобеко, Корсаков, Киковеров, Кулаковский, Кулишер, Лаппо-Данилевский, Лемм, Лопатин, Лучицкий, Морозов, Нагуевский, Погенполь, Покровский, Радлов, Рихтер, Рыкачев, Смирнов, Танеев, кн. Е.Трубецкой, Туган-Барановский, Тураев, Фамицын, Флоринский, Хвостов, Федоров, Ходский, Шаланд, Шляпкин и др.»

По сведениям газеты «Время» (№ 136) в течение последних месяцев 1920 года умерли в Советской России от голода и нищеты еще следующие ученые: проф. Бернацкий, Бианки, проф. Венгеров, проф. Гезехус, Геккер, проф. Дубяго, Модзалевский, проф. Покровский, проф. Федоров, проф. Штернберг и академик Шахматов». Сведения эти, конечно, неполные, но если столько ученых погибло за 2 1/2 года, то сколько же их погибло за 10 лет?! Да и возможно ли теперь установить точную цифру, когда советская власть не пропускает за границу никаких сведений, могущих ее компрометировать, а эмиграция пользуется лишь обрывками, случайно попадающими в газеты?!

С каждым днем своего владычества жиды наглели все больше. Сначала производились массовые обыски якобы скрытого жителями оружия, затем аресты и заключение в тюрьму и смертная казнь в подвалах чрезвычаек. Террор был так велик, что ни о каком сопротивлении не могло быть и речи, никакого общения населения не допускалось, никакие совещания о способах самозащиты были невозможны, никакое бегство из городов, сел и деревень, оцепленных красноармейцами, было немыслимо. Под угрозой смертной казни было запрещено выходить даже на улицу, но, если бы такого запрещения и не было, то никто бы не отважился выйти из дома из опасения быть убитым, ибо перестрелка на улицах стала обычным явлением.

Людей хватали на улицах, врывались в дома днем и ночью, стаскивая обезумевших от страха с постели, и волокли в подвалы чрезвычаек стариков и старух, жен и матерей, юношей и детей, связывая им руки, оглушая их ударами, с тем чтобы расстрелять их, а трупы бросить в ямы, где они делались добычей голодных собак.

Вполне очевидно, что отсутствие сопротивления, покорность и запуганность населения еще более разжигала страсти палачей, и они скоро перестали обставлять убийства людей всякого рода инсценировками, а начали расстреливать на улицах каждого проходящего.

И для несчастных людей такая смерть была не только самым лучшим, но и самым желанным исходом. Внезапно сраженные пулей, они умирали мгновенно, не изведав ни предсмертного страха, ни предварительных пыток и мучений в чрезвычайках, ни унизительных издевательств, сопровождающих каждый арест и заключение в тюрьму.

В чем же заключались эти пытки, мучения и издевательства? Нужно иметь крепкие нервы, чтобы только вдуматься в ужас этих переживаний и хотя бы на очень отдаленном расстоянии представить их в своем воображении.

На первых порах, как я уже сказал, практиковались обыски якобы скрытого оружия, и в каждый дом, на каждой улице, безпрерывно днем и ночью, являлись вооруженные до зубов солдаты в сопровождении агентов чрезвычайки и открыто грабили все, что им попадалось под руку. Никаких обысков они не производили, а имея списки намеченных жертв, уводили их с собой в чрезвычайку, предварительно ограбив как сами жертвы, так и их родных и близких. Всякого рода возражения были безполезны и приставленное ко лбу дуло револьвера было ответом на попытку отстоять хотя бы самые необходимые вещи. Грабили все, что могли унести с собой. И запуганные обыватели были счастливы, если такие визиты злодеев и разбойников оканчивались только грабежом.

Позднее они сопровождались неслыханными глумлениями и издевательствами и превращались в дикие оргии. Под предлогом обысков эти банды разбойников являлись в лучшие дома города, приносили с собой вино и устраивали вечеринки, барабаня по роялю и насильно заставляя хозяев танцевать… Кто отказывался, того убивали на месте. Особенно тешились негодяи, когда им удавалось заставлять танцевать престарелых и дряхлых или священников и монахов. И нередки были случаи, когда приносимое разбойниками шампанское смешивалось с кровью застреленных ими жертв, валявшихся тут же па полу, где они продолжали танцевать, справляя свои сатанинские тризны. Кажется дальше уже идти некуда, а между тем изверги допускали еще большие зверства: на глазах родителей они не только насиловали дочерей, но даже растлевали малолетних детей, заражая их неизлечимыми болезнями.

Вот почему, когда такие посещения ограничивались только грабежом или арестом, то обыватели считали себя счастливыми. Поймав свою жертву, жиды уводили ее в чрезвычайку. Чрезвычайки занимали обыкновенно самые лучшие дома города и помещались в наиболее роскошных квартирах, состоящих из целого ряда комнат. Здесь заседали бесчисленные «следователи». Приведя свою жертву в приемную, жиды сдавали ее следователю и тут начинался допрос. После обычных вопросов о личности, занятии и местожительстве, начинался допрос о характере политических убеждений, о принадлежности к партии, об отношении к советской власти, к проводимой ею программе и прочее и прочее, затем, под угрозой расстрела, требовались адреса близких, родных и знакомых жертвы и предлагался целый ряд других вопросов, совершенно безсмысленных, рассчитанных на то, что допрашиваемый собьется, запутается в своих показаниях и тем создаст почву для предъявления конкретных обвинений… Таких вопросов предлагалось сотни, и несчастная жертва была обязана отвечать на каждый из них, причем ответы тщательно записывались, после чего допрашиваемый передавался другому следователю.

Этот последний начинал допрос сначала и предлагал буквально те же вопросы, только в другом порядке, после чего передавал свою жертву третьему следователю, затем четвертому и т.д. до тех пор, пока доведенный до полного изнеможения обвиняемый соглашался на какие угодно ответы, приписывал себе несуществующие преступления и отдавал себя в полное распоряжение палачей. Многие не выдерживали пытки и теряли рассудок. Их причисляли к счастливцам, ибо впереди были еще более страшные испытания, еще более зверские истязания.

Никакое воображение не способно представить себе картину этих истязаний. Людей раздевали догола, связывали кисти рук веревкой и подвешивали к перекладинам с таким расчетом, чтобы ноги едва касались земли, а затем медлен но и постепенно расстреливали из пулеметов, ружей или револьверов. Пулеметчик раздроблял сначала ноги, для того чтобы они не могли поддерживать туловища, затем наводил прицел на руки и в таком виде оставлял висеть свою жертву, истекающую кровью… Насладившись мучением страдальцев, он принимался снова расстреливать ее в разных местах до тех пор, пока живой человек превращался в безформенную кровавую массу, и только после этого добивал ее выстрелом в лоб. Тут же сидели и любовались казнями приглашенные «гости», которые пили вино, курили и играли на пианино или балалайках.

Ужаснее всего было то, что несчастных не добивали насмерть, а сваливали в фургоны и бросали в яму, где многих заживо погребали. Ямы, наспех вырытые, были неглубоки, и оттуда не только доносились стоны изувеченных, но были случаи, когда страдальцы, с помощью прохожих, выползали из этих ям, лишившись рассудка.

Часто практиковалось сдирание кожи с живых людей, для чего их бросали в кипяток, делали надрезы на шее и вокруг кисти рук и щипцами стаскивали кожу, а затем выбрасывали на мороз… Этот способ практиковался в харьковской чрезвычайке, во главе которой стояли «товарищ Эдуард» и каторжник Саенко. По изгнании большевиков из Харькова Добровольческая армия обнаружила в подвалах чрезвычайки много «перчаток». Так называлась содранная с рук вместе с ногтями кожа. Раскопки ям, куда бросались трупы убитых, обнаружили следы какой-то чудовищной операции над половыми органами, сущность которой не могли определить даже лучшие харьковские хирурги. Они высказывали предположение, что это одна из применяемых в Китае пыток, по своей болезненности превышающая все доступное человеческому воображению. На трупах бывших офицеров, кроме того, были вырезаны ножом, или выжжены огнем погоны на плечах, на лбу – советская звезда, а на груди – орденские знаки, были отрезанные носы, губы и уши… На женских трупах – отрезанные груди и сосцы и прочее. Масса раздробленных и скальпированных черепов, содранные ногти, с продетыми иод ними иглами и гвоздями, выколотые глаза, отрезанные пятки и прочее и прочее. Много людей было затоплено в подвалах чрезвычаек, куда загоняли несчастных и затем открывали водопроводные краны.

В Петербурге – во главе чрезвычайки стоял латыш Петерс, переведенный затем в Москву. По вступлении своем в должность «начальника внутренней обороны», он немедленно же расстрелял свыше 1000 человек, а трупы приказал бросить в Неву, куда сбрасывались и тела расстрелянных им в Петропавловской крепости офицеров. К концу 1917 года в Петербурге оставалось еще несколько десятков тысяч офицеров, уцелевших от войны, и большая половина их была расстреляна Петерсом, а затем жидом Урицким. Даже по советским данным, явно ложным, Урицким было расстреляно свыше 5000 офицеров.

Переведенный в Москву чекист Петерс, в числе прочих помощников имевший латышку Краузе, залил кровью буквально весь город. Нет возможности передать все, что известно об этой женщине-звере и ее садизме. Рассказывали, что она наводила ужас одним своим видом, что приводила в трепет своим неестественным возбуждением… Она издевалась над своими жертвами, измышляла самые тонкие виды мучений преимущественно в области половой сферы и прекращала их только после полного изнеможения и наступления половой реакции. Объектом ее мучений были, главным образом, юноши и никакое перо не в состоянии передать, что эта сатанистка производила с своими жертвами, какие операции проделывала над ними… Достаточно сказать, что такие операции длились часами и она прекращала их только после того, как корчившиеся в страданиях молодые люди превращались в окровавленные трупы с застывшими от ужаса глазами… Ее достойным сотрудником был не менее извращенный садист Орлов, специальностью которого было расстреливать мальчиков, которых он вытаскивал из домов или ловил на улицах. Этих последних им расстреляно в Москве несколько тысяч. Другой чекист Мага объезжал тюрьмы и расстреливал заключенных, третий посещал с этой целью больницы… Если мои сведения кажутся неправдоподобными, а это может случиться, до того они невероятны и с точки зрения нормальных людей недопустимы, то я прошу проверить их, ознакомившись хотя бы только с иностранной прессой за годы, начиная с 1918, и просмотреть газеты «Victoire», «Times», «Le Travail», «Journal des Geneve», «Journal des Debats» и другие.

Все эти сведения заимствованы или из рассказов чудом вырвавшихся из России иностранцев, или же из официальных сообщений советской власти, какая считает себя настолько прочной, что не находит даже нужным скрывать о своих злодейских замыслах в отношении русского народа, обреченного ею на истребление. В изданной Троцким (Лейбой Бронштейном) брошюре «Октябрьская революция» он даже хвастается этой силой, этим несокрушимым могуществом советской власти.

«Мы так сильны, – говорит он, – что если мы заявим завтра в декрете требование, чтобы все мужское население Петрограда явилось в такой-то день и час на Марсово поле, чтобы каждый получил 25 ударов розог, то 75% тотчас бы явилось и стало бы в хвост и только 25% более предусмотрительных подумали запастись медицинским свидетельством, освобождающим их от телесного наказания…»

В Киеве чрезвычайка находилась во власти латыша Лациса. Его помощниками были изверги Авдохин, жидовки «товарищ Вера», Роза Шварц и другие девицы. Здесь было полсотни чрезвычаек, но наиболее страшными были три, из коих одна помещалась на Екатерининской ул., №16, другая на Институтской ул., № 40 и третья на Садовой ул., № 5. Каждая из них имела свой собственный штат служащих, точнее палачей, но между ними наибольшей жестокостью отличались упомянутые две жидовки. В одном из подвалов чрезвычайки, точно не помню какой, было устроено подобие "театра, где были расставлены кресла для любителей кровавых зрелищ, а на подмостках, т.е. на эстраде, какая должна была изображать собой сцену, производились казни.

После каждого удачного выстрела раздавались крики «браво», «бис» и палачам подносились бокалы шампанского. Роза Шварц лично убила несколько сот людей, предварительно втиснутых в ящик, на верхней площадке которого было проделано отверстие для головы. По стрельба в цель являлась для этих девиц только шуточной забавой и не возбуждала уже их притупившихся нервов. Они требовали более острых ощущений, и с этой целью Роза и «товарищ Вера» выкалывали иглами глаза, или выжигали их папиросой, или же забивали под ногти тонкие гвозди.

В Киеве шепотом передавали любимый приказ Розы Шварц, так часто раздававшийся в кровавых застенках чрезвычаек, когда ничем уже нельзя было заглушить душераздирающих криков истязуемых: «Залей ему глотку горячим оловом, чтобы не визжал, как поросенок»… И этот приказ выполнялся с буквальной точностью. Особенную ярость вызывали у Розы и Веры те из попавших в чрезвычайку, у кого они находили нательный крест. После невероятных глумлений над религией они срывали эти кресты и выжигали огнем изображение креста на груди или на лбу своих жертв. С приходом Добровольческой армии и изгнанием большевиков из Киева, Роза Шварц была арестована в тот момент, когда подносила букет одному из офицеров, ехавших верхом во главе своего отряда, вступавшего в город. Офицер узнал в ней свою мучительницу и арестовал ее, Таких случаев провокации было много, и доведенный до совершенства шпионаж чрезвычайно затруднял борьбу с большевиками. Практиковались в киевских чрезвычайках и другие способы истязаний.

Так, например, несчастных втискивали в узкие деревянные ящики и забивали их гвоздями, катая ящики по полу… Пользовались палачи и Днепром, куда сотнями загонялись в воду связанные друг с другом люди и их или топ или, или пачками расстреливали из пулеметов.

Когда фантазия в измышлении способов казни истощилась, тогда несчастных страдальцев бросали на пол и ударами тяжелого молота разбивали им голову пополам с такой силой, что мозг вываливался на пол. Это практиковалось в киевской чрезвычайке, помещавшейся на Садовой, 5, где солдаты Добровольческой армии обнаружили сарай, асфальтовый пол которого был буквально завален человеческими мозгами, Неудивительно, что за шесть месяцев владычества большевиков в Киеве погибло, по слухам, до 100.000 человек и между ними лучшие люди города, гордость и краса Киева.

Приказ Лациса: «Не ищите никаких доказательств какой-либо оппозиции Советам в словах или поступках обвиняемого. Первый вопрос, который нужно выяснить, это к какому классу и профессии принадлежал подсудимый и какое у него образование». Этот приказ его сотрудники-чекисты выполнили буквально. «По откровенно и цинично горделивым признаниям того же Лациса, в 1918 году и в течение первых семи месяцев 1919 года было подавлено 344 восстания и при этом убито 3057 человек, и за тот же период было казнено, только по приговорам и постановлениям В.Ч.К. – 8389 человек Петроградская чрезвычайка за это же время «упразднила» 1206 человек, киевская – 825, специально московская – 234 человека. В Москве за девять месяцев 1920 года было расстреляно по приговорам чрезвычайки – 131 человек. За месяц от 23 июля по 21 августа этого года московский революционный трибунал приговорил к смертной казни –1182 («Общее Дело», 7 ноября 1920 г., № 115). Разумеется, сведения эти, как исходящие от Лациса, неточны.

В Одессе свирепствовали знаменитые палачи Дейч и Вихман, оба жиды, с целым штатом прислужников, среди которых, кроме жидов, были китайцы и один негр, специальностью которого было вытягивать жилы у людей, глядя им в лицо и улыбаясь своими белыми зубами. Здесь же прославилась и Вера Гребенщикова, ставшая известной под именем «Доры». Она лично застрелила 700 человек. Каждому жителю Одессы было известно изречение Дейча и Вихмана, что они не имеют аппетита к обеду, прежде чем не перестреляют сотню «гоев». По газетным сведениям, ими расстреляно свыше 800 человек, из коих 400 офицеров, но в действительности эту цифру нужно увеличить по меньшей мере в десять раз. Тотчас после оставления Одессы «союзниками», большевики, ворвавшись в город и не успев еще сорганизовать чрезвычайку, использовали для своих целей линейных корабль «Синоп» и крейсер «Алмаз», куда и уводили свои жертвы. За людьми началась буквально охота, пойманных не убивали на месте только для того, чтобы сперва их помучить. Хватали и днем и ночью, и молодых и старых, и женщин и детей, хватали всех без разбора, ибо от количества пойманных зависело количество награбленных вещей и высота заработка. Приводимых на борт «Синопа» и «Алмаза» прикрепляли железными цепями к толстым доскам и медленно постепенно продвигали, ногами вперед, в корабельную печь, где несчастные жарились заживо. Затем их извлекали оттуда, опускали на веревках в море и снова бросали в печь, вдыхая в себя запах горелого мяса… Кто мог бы подумать, что человек способен дойти до такой жестокости, не имевшей еще примера в истории?! И такой ужасной смертью умирали лучшие люди России, офицеры, ее доблестные защитники, и между ними герой Порт-Артура генерал Смирнов! Других четвертовали, привязывая к колесам машинного отделения, разрывавших их на куски, третьих бросали в паровой котел, откуда вынимали, бережно выносили на палубу, якобы для того, чтобы облегчить их страдания, а в действительности для того, чтобы приток свежего воздуха усилил их страдания, и затем снова бросали в котел, с тем, чтобы сваренную безформенную массу выбросить в море.

О том, каким истязаниям подвергались несчастные в чрезвычайках Одессы можно было судить по орудиям пыток, среди которых были не только гири, молоты и ломы, коими разбивались головы, но и пинцеты, с помощью которых вытягивались жилы, и так называемые «каменные мешки», с небольшим отверстием сверху, куда страдальцев втискивали, ломая кости, и где в скорченном виде они обрекались специально на безсонницу. Нарочито приставленная стража должна была следить за несчастным, не позволяя ему заснуть. Его кормили гнилыми сельдями и мучили жаждой. Здесь главными помощницами Дейча и Вихмана были «Дора», убившая, как я уже упоминал, 700 человек, и 17-летняя проститутка «Саша», расстрелявшая свыше 200 человек. Обе они подвергали свои жертвы неслыханным мучениям и буквально купались в их крови. Обе были садистками и по цинизму превосходили даже латышку Краузе, являясь подлинными исчадиями ада.

В Вологде свирепствовали палачи Кедров Щедербаум и латыш Эйдук, о жестокости которых создались целые легенды. Они перестреляли несметное количество людей и вырезали поголовно всю местную интеллигенцию.

В Воронеже чрезвычайка практиковала чисто ритуальные способы казни. Людей бросали в бочки с вбитыми кругом гвоздями и скатывали бочки с горы. Этим способом добывания христианской крови посредством «уколов» жиды, как известно по процессу Бейлиса в Киеве, пользовались тогда, когда не имели возможности спокойно проделать операцию ритуального убийства христианcких детей, требующую специальных инструментов. Здесь же, как и в прочих городах, выкалывались глаза, вырезывались на лбу или на груди советские звезды, бросали живых людей в кипяток, ломали суставы, сдирали кожу, заливали в горло раскаленное олово и прочее и прочее.

В Николаеве чекист Богбендер (жид), имевший своими помощниками двух китайцев и одного каторжника-матроса, замуровывал живых людей в каменных стенах.

В Пскове, по газетным сведениям, все пленные офицеры, в числе около 200 человек, были отданы на растерзание китайцам, которые распилили их пилами на куски.

В Полтаве неистовствовал чекист Гришка, практиковавший неслыханный по зверству способ мучений. Он предал лютой казни восемнадцать монахов, приказав посадить их на заостренный кол, вбитый в землю. Этим же способом пользовались и чекисты Ямбурга, где на кол были посажены все захваченные на Нарвском фронте пленные офицеры и солдаты. Никакое перо не способно описать мучения страдальцев, которые умирали не сразу, а спустя несколько часов, извиваясь от нестерпимой боли. Некоторые мучились даже более суток. Трупы этих великомучеников являли собой потрясающее зрелище: почти у всех глаза вышли из орбит…

В Благовещенске у всех жертв чрезвычайки были вонзенные под ногти пальцев на руках и на ногах грамофонные иголки.

В Омске пытали даже беременных женщин, вырезывали животы и вытаскивали кишки.

В Казани, на Урале и Екатеринбурге несчастных распинали на крестах, сжигали на кострах или же бросали в раскаленные печи. По газетным сведениям, в одном Екатеринбурге погибло свыше 2000 человек.

В Симферополе чекист Ашикин заставлял свои жертвы, как мужчин так и женщин, проходить мимо него совершенно голыми, оглядывал их со всех сторон и затем ударом сабли отрубал уши, носы и руки… Истекая кровью, несчастные просили его пристрелить их, чтобы прекратились муки, но Ашикин хладнокровно подходил к каждому отдельно, выкалывал им глаза, а затем приказывал отрубить им головы.

В Севастополе несчастных связывали группами, наносили им ударами сабель и револьверами тяжкие раны и полуживыми бросали в море. В Севастопольском порту есть места, куда водолазы отказываются опускаться: двое из них, после того как побывали на дне моря, сошли с ума. Когда третий решился нырнуть в воду, то выйдя, заявил, что видел целую толпу утопленников, привязанных ногами к большим камням. Течением воды их руки приводились в движение, волосы были растрепаны. Среди этих трупов священник в рясе с широкими рукавами, подымая руки, как будто произносил ужасную речь…

В Алупке чрезвычайка расстреляла 272 больных и раненых, подвергая их такого рода истязаниям: заживающие раны, полученные на фронте, вскрывались и засыпались солью, грязной землей или известью, а также заливались спиртом и керосином, после чего несчастные доставлялись в чрезвычайку. Тех из них, кто не мог передвигаться приносили на носилках. Татарское население, ошеломленное такой ужасной бойней, увидело в ней наказание Божие и наложило на себя добровольный трехдневный пост.

В Пятигорске чрезвычайка убила всех своих заложников, вырезав почти весь город. Несчастные заложники были уведены за город, на кладбище, с руками, связанными за спиной проволокой. Их заставили стать на колени в двух шагах от вырытой ямы и начали рубить им руки, ноги, спины, выкалывать штыками глаза, вырывать зубы, распарывали животы и прочее. Тогда же, в 1919 году, здесь были зарублены изменник и предатель Царя генерал Рузский, генерал Радко-Дмитриев, кн. Н.П.Урусов, кн. Шаховский и многие другие, в том числе, если не ошибаюсь, и бывший министр юстиции Н. Добровольский.

В Тифлисе наводил ужас чекист Панкратов, прославившийся своими зверствами даже за границей. Он убивал ежедневно около тысячи человек не только в подвалах чрезвычаек, но и открыто, на городской площади Тифлиса, где стены почти каждого дома были забрызганы кровью.

В Крыму чекисты, не ограничиваясь расстрелом пленных сестер милосердия, предварительно насиловали их, и сестры запасались ядом, чтобы избежать бесчестия. По официальным сведениям, а мы знаем, насколько советские «официальные» сведения точны, в 1920/21 годах, после эвакуации генерала Врангеля, в Феодосии было расстреляно 7500 человек, в Симферополе – 12.000, в Севастополе – 9000 и в Ялте – 5000, итого 33.500 человек. Эту цифру нужно, конечно, удвоить, ибо одних офицеров, оставшихся в Крыму, было расстреляно, как передавали газеты, свыше 12.000 человек, и эту задачу выполнил жид Бела Кун, заявивший, что Крым на три года отстал от революционного движения и его нужно одним ударом поставить в уровень со всей Россией.

После занятия балтийских городов в январе 1919 года эстонскими войсками, были вскрыты могилы убитых, и тут же было установлено по виду истерзанных трупов, с какой жестокостью большевики расправлялись со своими жертвами. У 33-х убитых черепа были разможжены так, что головы висели, как обрубки дерева на стволе. Большинство жертв до их расстрела имели штыковые раны, вывернутые внутренности, переломанные кости. Один из убежавших рассказывал, что его повели с 56-ю арестованными и поставили над могилой. Сперва начали расстреливать женщин. Одна из них старалась убежать и упала раненая, тогда убийцы потянули ее за ноги в яму, пятеро из них спрыгнули на нее и затоптали ее ногами до смерти.

Как ни ужасны способы мучений, практиковавшиеся в чрезвычайках Европейской России, но все они бледнеют пред тем, что творилось озверелыми чекистами в Сибири. Там, кроме уже описанных пыток, применялись еще следующие: в цветочный горшок сажали крысу и привязывали его или к животу, или к заднему проходу, а чрез небольшое круглое отверстие на дне горшка пропускали раскаленный железный прут, коим прижигали крысу. Спасаясь от мучений и не имея другого выхода, крыса впивалась зубами в живот и прогрызала отверстие, чрез которое и влезала в желудок, разрывая кишки и поедая их, а затем вылазила с противоположного конца, прогрызая себе выход в спине или в боку…

Поистине были счастливы те, кого только расстреливали из пулеметов, ружей или револьверов и кто умирал, не изведав этих страшных пыток…

С каких бы мы точек зрения ни рассматривали все эти жестокости, он и всегда будут казаться нелепыми… Объясняет их только идея жертвоприношения еврейскому богу…

Утверждение, что «большевики блестяще сумели разнуздать все тлетворные и преступные начала, дремавшие в душе русского народа», правильно, но следует оговориться,... во-первых, что среди этих комиссаров были почти исключительно жиды, а во-вторых, что приемы, ими допускаемые, способны были бы превратить в зверей не только русских крестьян, но и наикультурнейших европейцев… Эти начала присущи не только душе русского народа, но и всякой душе и, притом, даже безотносительно к уровню ее «образования», и если не выходят наружу, то только потому, что их насильно не пускает магическое – нельзя. Только святость искореняет зверя в человеке, глубоко притаившегося в недрах души, и сколько чекистов скрывается и под смиренными рясами монаха, и под блестящими золотыми мундирами, и под изящными смокингами и фраками, белыми галстуками и перчатками, сколько злобы и жестокосердия – под кроткими личиками миловидных барышень, порхающих как бабочки в своих газовых платьицах или кружащихся в вихре вальса в великосветских салонах, говорящих о цветах, а думающих о крови, о том, чего нельзя…

Традиции поколений, светское воспитание, обычаи, среда, образование – способны были только до некоторой степени запугивать зверя в человеке, но не укрощать, тем меньше убивать его. Убивала этого зверя только святость, а укрощала – власть, назначением которой являлась борьба со злом и служение добру. Там же, где власть бездействовала или ее назначением являлась борьба с добром и служение злу, там зверские начала, заложенные в природе человека, не только просыпались, но и культивировались.

Вот почему я думаю, что «садизм» явился не причиной, а результатом большевических приемов власти. Причиной же описанного нами массового озверения была безнаказанность преступлений, возведение их даже на высоту гражданского долга, отсутствие юридической ответственности, та именно свобода, о которой так громко кричали либералы, о которой «прогрессивная общественность» так болезненно тосковала.

Замените слово нельзя словом можно, и вы увидите, что все ужасы, творимые чекистами в России, побледнеют пред теми, какие наступят в самых культурных центрах Европы… Этот момент приближается, но Европа его не замечает. – У нас, – гордо заявляет она, – это невозможно… Посмотрим!

С какой бы стороны не рассматривались описанные нами ужасы, они будут всегда казаться не только зверством, но и зверством безсмысленным. И однако, они имели великий смысл для той таинственной организации, какая преследовала только одну цель – уничтожение всего образованного и культурного класса людей России, дабы исчез ее мозг, руководитель и выразитель ее идеалов и стремлений, дабы обезкровленная и обезсиленная Россия не служила бы помехой для дальнейших завоеваний жидовства, обрекавших на гибель всю христианскую культуру и подготовлявших наступление всемiрного иудейского царства.

К этим целям жидовство стремится повсеместно, на протяжении веков, и большевичество в России является для всех знакомых с историей лишь коллективным натиском жидов, сосредоточенным на одном месте и приуроченным к одному моменту, и не составляет нового явления ни по своему содержанию и сущности, ни даже по своим формам.

За свои двадцать пять лет жизни, за футбольной сборной России я наблюдаю лет с восьми. Еще с Чемпионата Мира 1994-ого года. Наблюдаю пристально и внимательно. И не только потому, что являюсь футбольным болельщиком и патриотом своей страны. Но и потому, что как и многие другие люди не могу ответить на один простой вопрос.
Почему наша сборная не может играть так, как играют другие футбольные державы мира? Англия, Германия, Голландия, Испания и остальные им подобные. Вроде бы все есть. И талантливые игроки, и лидеры сборной играющие в престижных клубах заграницей, и высококлассные иностранные специалисты стоящие и стоявшие у руля нашей команды, и финансовые средства для оплаты этих самых специалистов. Все есть. И поддержка болельщиков тоже есть.
Но вот результата нет. Нет, сегодняшний итог матча Россия-Словакия - это тоже конечно результат. Но результат отрицательный. А таких отрицательных результатов, за всю новейшую историю нашей сборной - было пруд пруди. Как-то уже надоело. Хочется и какого-то разнообразия. Не так, чтобы "раз в сто лет" случайно выиграть у Франции в гостях, или у Голландии на Чемпионате Европы, а результатов на постоянной основе. Ну хотя бы, чтобы эти результаты позволяли попадать в финальные части мировых и европейских первенств.
Но этих положительных результатов нет. Есть одни отрицательные.
И в чем причины этих отрицательных результатов? Ведь вроде бы футбольные специалисты уже все по-полочкам разложили и разобрали. Что, где и как - у нас болит. Все досконально объяснили и разжевали. Предложили определенные методики лечения. Но все тщетно. Воз и ныне там, как говорится.
И вот здесь я бы хотел обратить внимание, на другой аспект обсуждаемой проблемы.
На социально-психологический аспект.
Все как-то забывают о том, что российские футболисты - это тоже люди. Такие же, как и мы с вами. Со своими характерами, пристрастиями и предпочтениями. Со своими взглядами, на жизнь. На общество. На социум. И у них также, как и у нас могут быть стрессы, депрессии и нервные срывы. А самое главное, что они также как и мы - являются гражданами РФ. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. Да они более богаты чем мы, более успешны( не всегда правда). Пользуются славой и любовью прекрасного пола. Но они также, как и мы - являются гражданами РФ. И все то, что присуще нам - присуще и им.
Мы ругаем наших футболистов за то, что они любят покрасоваться на поле, забывая о командной игре? Но так, а мы тоже можем плевать на окружающих вокруг, ставя в центр бытия - свое "Я". Не так разве? Не так разве ведут себя наши чиновники, депутаты, артисты и простые окружающие люди?
Мы ругаем наших футболистов за несыгранность и разобщенность действий? Ну, так а разве в нашей РФ большинство жителей не живут по принципам "каждый сам за себя" и "моя хата с краю, ничего не знаю"??? Вот именно так и живут( к сожалению).
Мы ругаем наших футболистов, за безответственное отношение к своему делу? А как мы относимся к своим делам? Как воспитываем детей, как уважаем родителей, как относимся к окружающей природе, как ценим жизни ближних???
Мы ругаем наших защитников, за неумение обороняться? А как мы сами, обороняем свою собственную Родину? Свой дом? Как мы обороняем ее от преступности, от беззакония, от насилия и разврата, от алкоголя и наркотиков, от незаконных мигрантов?
Мы ругаем наших футболистов за то, что они думают прежде всего о деньгах, а не о Родине? А разве многие граждане РФ, не думают "сорвать большой куш" и свалить куда-нибудь в Штаты, например? Еще как думают. И даже прямо в этом признаются...
Что мы хотим от наших футболистов, если мы сами во многом ничем от них не отличаемся??? Может надо сначала себя изменить, а уже потом кивать в чью-то сторону? Ведь в этом мире, все взаимосвязано. Российские футболисты - это не инопланетяне. Это такие же российские граждане, как и мы с вами. И если мы хотим, чтобы российская футбольная сборная соответствовала самому высокому международному уровню, то для начала надо сделать так, чтобы российское общество соответствовало самому высокому цивилизованному уровню. В частности в плане нравственном, социальном и политическом. А все остальное - приложиться. И футбол, в том числе...

Хочу сразу извиниться за резкость и может быть даже грубость последующих высказываний и умозаключений, но как говорится - просто наболело.
У нас сейчас все говорят о том, что для возрождения Православной России, жизненно необходимы крепкие православные семьи. Состоящие из верующих православных супругов. Воцерковлённых и нацеленных на многодетность.
Но для того, чтобы такие семьи состоялись, естественно нужны любящие друг друга православные юноши и девушки. Которые бы любили друг друга до гробовой доски и приносили здоровое потомство. А для этого, в свою очередь их нужно с самого детства настраивать на то, что будущий супруг или супруга, должны также как и они - быть воцерковлёнными православными людьми. Причем я подчеркиваю, воцерковлёнными - уже на момент создания семьи.
Казалось бы здесь все просто. Пришло время жениться, или выходить замуж - выбирай себе православного спутника жизни. Хотя бы из среды того православного прихода, который ты посещаешь. Ну, или из других православных приходов. А еще сейчас есть православные сайты знакомств, где не нашедшие в реальной жизни второю половинку православные люди - могут найти счастье и там.
Что здесь, казалось бы сложного - правда?
Ан, нет же...
Сложности находятся. Да еще и какие...
В сегодняшней жизни православных воцерковлённых людей, стала наблюдаться довольно странная и пугающая тенденция. Вместо того, как я уже говорил, чтобы искать себе православных воцерковлённых спутников жизни, в последнее время все больше и больше православных воцерковлённых людей - убегают на сторону далече. То есть женятся и выходят замуж не за своих верующих единоверцев, а за представителей других религиозных конфессий, или за атеистов. Причем в подавляющем своем большинстве, так поступают православные представительницы прекрасного пола. Особенно молодые православные воцерковлённые девушки.
Как это объяснить? С чем связать? Я не знаю, точно. Но могу предложить несколько вариантов, которые пришли мне на ум, в результате личного созерцания подобных ситуаций.
Несмотря на многочисленные заверения о том, что православная молодежь в большинстве своем более целомудренна и ответственна, чем их светские сверстники, реальная ситуация - показывает совершенно другие вещи. Возьмем в пример, православных воцерковлённых девушек. Они также, как и светские девушки интересуются прежде всего карьерой и заработком кандидатов в супруги. И им далеко не безразлична физическая внешность будущего избранника. А вот религиозная принадлежность будущего мужа, отходит далеко на задние планы. То есть православные воцерковлённые девушки, готовы выскочить замуж и за атеиста и за мусульманина, лишь бы он был при деньгах и физически красив. При этом они конечно, имеют планы в дальнейшем привести их к православной вере, но как сами понимаете - это далеко не всегда получается. Скорее, получается наоборот. Став законными женами не православных мужей, они подчас лишаются права крестить своих детей и даже свободно справлять свои религиозные потребности. А потом, такие женщины еще и плачутся всем вокруг, за что им мол такая доля досталась. А кто их просил выходить замуж за атеистов и мусульман??? Кто заставлял??? Особенно с учетом того, что вокруг были неженатые православные воцерковлённые юноши, на которых они и внимание не обращали...
Считаю, что складывающаяся вышеописанная ситуация, реально угрожает будущему РПЦ. Ведь семья - это ячейка общества. А, православная семья - это ячейка православного общества. И если не будет будущего у православной семьи как таковой, то не будет будущего и у Православной России. Фактически, мы сегодня находимся под угрозой потери православного генофонда нации. Так как из рядов смешанных, православно-атеистических или православно-мусульманских семей, воцерковлённые православные христиане - появятся вряд ли.
Убежден, что ситуацию можно и нужно исправлять. Во-первых, надо бы православным молодым людям - более ревностно относится к своим православным сверстницам. Не позволять уводить их из под носа, каким-нибудь атеистически настроенным личностям. А то у нас часто бывает так, что молодой человек в наглую приходит в Православный Храм только из-за красивой девушки поющей в церковном хоре, а на окружающих ему плевать. То есть он не исповедуется, не причащается и даже свечки не ставит. Он просто уводит православную девушку, из под носа православных ребят. С их молчаливого согласия. То есть, тем самым разрушает возможную православную пару. А подчас уже и состоявшуюся православную пару... Интересно, смог бы он так прийти в мечеть к мусульманам и просто увести у них красивую мусульманскую девушку??? Что-то сильно сомнительно...
Ну, а во-вторых считаю возможным внести некоторые дополнения в Основы Социальной Концепции РПЦ, по поводу таинства брака. Допустим если православные юноши и девушки, будучи воцерковлёнными людьми сознательно скрепляют себя узами брака, с представителями не православных социальных и религиозных групп - то можно их и от Причастия отлучить. А то и от Церкви. Хотя бы на время. Чтоб другим, неповадно было. Потому, что когда православная воцерковлённая девушка выскакивает замуж за респектабельного атеиста, не обращая при этом никакого внимания на своего православного воцерковлённого сверстника, ходящего с ней в один приход - то это попахивает предательством. Предательством не только по отношению к этому самому православному сверстнику, который любил ее и хранил себя для нее, но и предательством православной веры, как таковой. Так как, такой поступок - это поступок Иуды.

Посмотрел вчера, 4-ого августа на телеканале "РЕН-ТВ" известное скандальное ток-шоу "Справедливость", с Андреем Макаровым( так кажется зовут этого ведущего).
Скажу честно, раньше я симпатизировал этой программе за её открытость, обоснованность и действительно как мне тогда показалось - справедливость. Единственное, что меня смущало так это то, что идёт она на канале на котором в ночное время - показывают настоящее порно. Но я тогда не придал этому значение, так как политика продюсеров телевизионных каналов, далеко не всегда может совпадать с мнением работников этого канала. Тем более, что ведущий Макаров мне показался тогда искренним человеком, действительно ищущим справедливости и желающим помочь другим.
Но такое моё восприятие этой программы, держалось только до вчерашнего дня.
Потому, что вчерашний выпуск программы показал всё подноготную как её самой, так и её ведущего.
Программа была посвящена взаимоотношениям религии и искусства, в контексте взаимоотношений Православия и так называемого - "современного искусства". Обсуждалась злободневная тема разбирательства, вокруг ряда выставок этого самого современного искусства, которые по мнению власти и представителей православной общественности - оскорбили религиозные чувства граждан. С чем я , кстати говоря - полностью согласен.
Но дело даже не в этом. Подробности всех этих разбирательств и дискуссий вокруг них - может найти каждый. В том же Интернете, например.
Я же хочу обратить внимание конкретно, на вчерашнюю программу и на поведение некоторых её участников( включая самого ведущего).
На протяжении всей данной телепередачи, люди защищавшие позиции осуждённых за разведение религиозной розни художников, вели себя по отношению к представителям РПЦ, также находившимся в студии и участвующим в дискуссии, выражаясь мягко - по-хамски. Оскорбительно. Вызывающе. В том числе и по отношению к представителю духовенства, который тоже там присутствовал. И если такое поведение самих осуждённых горе-художников удивление вызывало вряд ли, то точно такой же вызывающий эпатаж ведущего Макарова - просто шокировал.
Не зная как парировать аргументы представителей православной общественности, он просто напросто затыкал им рты, в грубой форме. Хамил. Оскорблял. Досталось от него, в том числе и священнику. Фактически за время эфира, говорил только сам он и поддерживаемые им осуждённые художники. А православные люди присутствующие в студии, были вынуждены всё это слушать без права апелляции. Без права банально ответить, на хамские и клеветнические выпады противоположенной стороны.
После этого просмотра, я конечно же изменил своё отношение как к самой этой телепередачи, так и к господину ведущему, который на поверку оказался не таким уж искренним, честным и справедливым. Что ж, отрицательное отношение определённых лиц к Православию, вновь выступило определённым общественным индикатором совести. Смотришь на человека, вроде хороший, честный и порядочный, а как доходит дело до разговора о Церкви и Православии, так сразу всё говно лезет наружу. И надо сказать, что у товарища Макарова - говна оказалось много. Что ж, видимо не зря он является представителем телевизионного канала, по которому ночью - крутят порно. Яблоко от яблони, как говорится...

В очередной раз все мы с вами убедились, до чего доводит смирение и терпение в том случае, если они применяются не там где это необходимо и совсем не в то время, когда это действительно бывает нужно.
Сколько раз предупреждали думающие и адекватные люди, что смирение перед врагами веры и Родины, ни к чему хорошему привести не может. Сколько раз пытались разбудить сонное псевдоправославное царство, от его толерантной спячки. Сколько раз пытались доказать твердолобым людям, что пацифизм с Православием - несовместим в принципе. Нет же, всё бесполезно. Твердолобые как стояли на своём, так и стоят. А ведь многие из их братьев и сестёр уже лежат, а не стоят. В земле лежат. Потому, что пали жертвами агрессивных антихристианских сил, не чурающихся ни ножами, ни пистолетами и ни бомбами. Накануне такая вот очередная бомба, взорвалась в запорожском Храме, на Украине. Погиб человек. Монахиня.
Что, опять будем слушать в ответ на всё на это, очередные жалкие мольбы и завывания, сводящиеся так или иначе к тому, что мы видите ли слишком мало смиряемся раз происходят такие вещи? Или пошлём таких ораторов куда-нибудь подальше, возьмём в руки оружие и начнём наконец-то защищать свою веру? Мне, например - по душе второй вариант. А, Вам?
Сколько найдётся вообще православных мужиков, на просторах бывшего СССР, способных банально начистить рыло таким вот подрывателям? Я бы вот например, не только бы им рыло начистил. Я бы их просто убил. Без всякого пафоса и заносчивости. А лучше бы, также бы взорвал. Не научите, кстати, как бомбу сделать?
Поймите, если мы сейчас не встанем, то мы не встанем быть может уже никогда.
Отступать больше некуда.

Нет, я против вовсе не потому, что какой-то не такой православный, или какой-нибудь двоевер. Я самый обыкновенный православный воцерковлённый молодой человек, находящийся в лоне Церкви со младенческих лет. Более того, я на дух не переношу всяких там язычников и неоязычников, твердящих о исконности их верования на нашей земле. Так в чём же дело, спросите Вы? А, вот в чём.
Любой народный праздник, любое народное историческое торжество начинает профанироваться и дискредитироваться именно с того момента, когда становится ещё и государственным праздником. Ну не любят у нас многие, наше государство( не путать с Родиной). Что ж, здесь поделаешь. Ведь они во многом, правы. А так как они не любят государство, то совершенно естественно, что будут скажем так недолюбливать и то, что как-то связано с этим государством. Тем более, если это что-то, связано с государством крепко. Ну, возьмите в пример нынешних депутатов госдумы, которые до своей думской карьеры - были спортсменами, актёрами и певцами. Как к ним относились тогда и как к ним относятся сейчас? Это же просто небо и земля. Тоже самое и с нашей Русской Православной Церковью, которую многие не принимают именно из-за того, что воспринимают её неким придатком государства. А теперь ещё поистине народное историческое событие, коим безусловно является День Крещения Руси - тоже превратился в часть государственной пропаганды.
И зачем всё это? Для чего? Для того, чтобы теперь всякие неоязычники, атеисты и мусульмане ещё больше заголосили о том, что их права нарушаются? И начали 28 июля всякие акции протеста проводить, привлекая к себе внимание и заодно дискредитируя саму эту значимую историческую дату? Ведь теперь такие товарищи получат статус оппозиционеров, которые выражают свой протест против политики государства. А значит к ним многие будут прислушиваться и самое главное, соглашаться с ними. В том числе и в том, что дескать вообще не надо было принимать нашим предкам Православие, а то от него видите ли - "одно горе".
Неужели непонятно, какие последствия будут от празднования этой даты на государственном уровне, для самих православных? Для всей РПЦ. Исключительно отрицательные. Ведь теперь всё больше будут вопить о том, что дескать исконная религия русских - это язычество. Причём будут это делать и в той же госдуме, и на предвыборных дебатах и на различных политических акциях.
Но самое главное во всём этом, даже в другом.
А кто вообще сказал и доказал, что Русь крестили в девятом веке?
А как же предание о том, что Русь крестил Апостол Андрей, в веке первом?
Про это, что - как-то забыли? Или даже не вспоминали?
А ведь эту версию Крещения Руси разделяют многие уважаемые люди, в том числе и учёные. И небезосновательно разделяют.
Почему эта версия никак не представлена в школьных учебниках истории? Никак не отражается в СМИ? Ведь это одна из главных версий, возможного развития событий той эпохи. Это напоминает замалчивание проблемы происхождения человека, когда в тех же школьных учебниках и в СМИ, нам твердят, что человек - произошёл исключительно от обезьяны. Хотя большинство людей, разделяют другую точку зрения. Тоже самое и здесь. Множество людей считают Крестителем Руси Апостола Андрея, а нам твердят отовсюду, что Креститель Руси - это князь Владимир. А подумаешь, какая разница, правда? Девятьсот лет сюда, девятьсот лет туда... А ведь если бы эта версия была адекватно представлена в информационном поле, то это бы значительно остудило пыл неозячников, твердящих об исконности их верования на Руси.

Раз за разом на примерах как из собственной жизни, так и из жизни общественной убеждаюсь в том, что сегодняшнее поступенчатое развитие культов пацифизма и толерантности в нашей Русской Православной Церкви, крайне пагубно сказывается на состоянии и развитии самой Церкви.
Сегодня к нам в город приезжал наш правящий архиерей, или выражаясь проще по-церковному - владыка. То есть, главное духовное лицо православного вероисповедания в нашей епархии( то бишь, в Бурятии). Как обычно была служба и встреча с представителями местной власти. Но было и ещё кое-что, о чём следует упомянуть особо.
По инициативе самого епископа, за день до службы в Храме, состоялась его встреча с представителями городской общественности, причём преимущественно с молодёжью.
И вот здесь начинается, самое интересное.
Мало того, что представителей православной общественности города вообще не проинформировали о проведении этой встречи, так ещё и во время самой этой встречи - произошёл неприятный инцидент. Причём о происшедшем, представители православной городской общественности узнали как и от самого нашего епископа, так и от мэра нашего города, который тоже присутствовал на этом мероприятии.
А произошло вот, что.
Во время выступления епископа, слово попросил некий молодой человек и ничтоже сумняшеся начал задавать правящему архиерею, весьма каверзные и провокационные вопросы. О чём он конкретно спрашивал, так и осталось неизвестным, но общий смысл его выступления сводился к тому, что он, как умный и образованный человек никогда не понимал, не понимает и не собирается понимать, что такое Православие и с "чем его едят". Причём вопросы этого паренька были настолько хорошо и грамотно поставлены, что владыке пришлось приложить немало усилий, чтобы на них ответить. Но он всё таки на них ответил и даже выразил надежду, что раз молодой человек задаёт такие умные и серьёзные вопросы, то рано или поздно - он всё равно придёт в Церковь. То есть, к Богу. Правда пока, этому человеку пришлось общаться не с Богом, а с мэром города, который будучи весьма недоволен произошедшим, провёл с этим оратором уединённую беседу. О чём был разговор и в какой форме он проходил - опять таки неизвестно.
Вот так, вот. Считающие себя сильно умными и крутыми "челами" люди молодого возраста, могут вот так вот беспрепятственно, нагло и по-хамски разговаривать ни с кем-нибудь, а с главным священником всей Бурятии, да ещё и в присутствии мэра города. А, почему не догадываетесь? Почему такие, как этот парень, могут позволять себе такое поведение?
Ответ на поверхности. И я его уже, здесь обозначил.
В зале, где проходила данная встреча - отсутствовали представители православной общественности. В том числе и представители городской православной молодёжи, к которой принадлежу и я. И отсутствовали они там не потому, что не захотели туда прийти, а потому, что их банально не предупредили о запланированном заранее мероприятии. То есть атеистически настроенную молодёжь и проинформировали, и указали куда приходить и даже во сколько. А, про православных - забыли. Они видимо лишние были бы, на встречи с православным же епископом. Весело, да? Вот и получилось то, что получилось. Как всегда в принципе. По-толерантному, так сказать. А правильно, зачем сталкивать лбами православную и атеистическую молодёжь, когда можно просто отдать на съедение этой атеистической молодёжи - самого епископа. Пусть он там поотдувается, помучается всем на потеху, а православные посидят в стороночке. Потому, что если они не будут сидеть в стороночке, то во-первых могут и по пояс заткнуть всех атеистически настроенных ораторов, а во-вторых - драку если надо устроить. Ведь кто будет терпеть публичное оскорбление своих религиозных чувств, пусть даже и в косвенной форме? Думаю, мало желающих найдётся.
Как позже выяснилось, вход на данное мероприятие был свободным. То есть, абсолютно для всех желающих. Но люди на нашем приходе, которые по идее должны отвечать за хозяйственную жизнедеятельность самого прихода, просто не посчитали нужным нас предупреждать. Наш староста, мне так и сказал: - " Зачем тебе это Валера?". Какая тебе мол, разница, что там кто-то, что-то про кого-то сказал. А когда я попытался по этому поводу с ним поспорить, он просто стал на меня орать. И дальнейшая наша с ним дискуссия, не представлялась возможной.
Я описал здесь эти события, не для того, чтобы обвинять своих единоверцев в халатном отношении к обязанностям. А для того, чтобы ещё раз показать, что отношение некоторых православных людей к окружающему миру - оставляет желать лучшего. Для них вообще не важно, что происходит вокруг. Они видимо считают, что можно просто тупо ходить в Храм, ставить свечки, исповедоваться, Причащаться и наследовать таким образом Царствие Небесное. А, что там происходит с обществом, со страной и с самой Церковью - их не сильно и колышет. А, что им волноваться? Ведь они наверное думают, что билеты в Рай можно забронировать заранее, путём тупого исполнения обрядовой стороны своей веры.
Обидно... за наших православных людей...

У каждого человека с самого детства, проявляются различные интересы и симпатии, к той или иной области человеческой жизнедеятельности. Иногда их ещё, называют и пристрастиями.
У каждого свои пристрастия и интересы. Они могут быть как индивидуальными, так и общими для многих других людей. Например увлечение футболом, или страсть к коллекционированию. Любовь к музыке, или к театру. И так далее и тому подобное.
Но следует учитывать, что среди всех увлечений присущих многим с детства, могут попадаться и такие, которые не иначе как отрицательными и не назовёшь. Ну, пристрастие к алкоголю там например, или к табакокурению. Я уже не говорю про такие вещи как наркотики, или воровство. В общем то, что заложено в наших генах, не всегда помогает равзитию нашей личности в цивилизованном направлении. В нужном для полноценного развития русле.
Так вот, я смею утверждать, что тоже обладаю определёнными врождёнными качествами и пристрастиями, которые если и не мешают нормальному развитию моей личности, то уж точно не помогают. И я говорю сейчас не о перечисленных уже мною алкоголе и наркотиках и даже не о громадной любви к женскому полу, которая тоже частенько выходит мне боком. Я говорю о нечто другом. Может быть кажущимся с первого раза и не столь значительным, что бы его можно было упоминать и обсуждать. Но поверьте, стоит...
Я говорю о мистике. О страсти к неразгаданному и неизведанному. О тяге к аномальному и паранормальному. О любви к загадкам и тайнам. Об увлечении всем необычным и неизвестным. Обо всём том, что заставляет биться сердца и будоражит умы.
С самого детства я проявлял безудержную тягу ко всему тому, что выходило за пределы обыденной реальности и физических законов бытия. И у этого был большой плюс. Ведь во многом потому, я ещё с самого детства укрепился в моей вере в Бога, с которой наверно и родился. Но как и всякое явление нашей природы, тяга к таинственному может иметь и оборотную сторону. Сторону тёмную.
Лет с четырёх я уже точно расшифровывал аббревиатуру НЛО и мог перечислить все виды контактов с этим явлением. И уже точно знал, что озеро Лох-Несс расположено в Шотландии. Потому, что именно там по слухам обитает то, что будоражило меня не меньше, чем мой не менее любимый футбол. Не изучив к этому времени даже основ немецкого языка, я уже прекрасно знал как по-немецки - будет звучать "злой дух"( кто до сих пор не знает - полтергейст). Снежный человек, приведения, потусторонние миры и мутанты - всё это знакомо мне с пелёнок.
Что плохого в этом, быть может спросят некоторые? Ведь интерес к подобного рода вещам, присущ абсолютно всем детям, в той или иной степени. Да, это так. Но в том то и дело, что степень увлечённости разная. И у меня она была такая, что в итоге со временем мне мало того, что постоянно начали сниться кошмары, так ещё я и стал заядлым фанатом научно-фантастического кино. Причём если сначала "хавал" всё подряд, то в дальнейшем остановил свой выбор на признанных законодателях мод в этом направлении. Первым был "Пси-Фактор", подробности которого за малолетством я уже и не помню. Ну, а потом в мою жизнь ворвались, или я бы даже сказал вломились, знаменитые на весь мир "Секретные материалы"( X-files). И это круто изменило мою жизнь.
Увидев их случайно на видеокассете, взятой моим отцом у соседа -  я обомлел и оторопел. Всё, что меня так интересовало и притягивало, всё что меня так будоражило и заводило - оказалось под рукой и в полном доступе.
Уже сейчас осмысливая всю мою жизнь, я понимаю, что вёл себя как самый настоящий наркоман кайфующий от очередной новой дозы и тяжко страдающий от её отсутствия( что тоже случалось часто, так как в полном объёме я мог насладиться моим любимым фильмом, только когда его стали показывать на ОРТ). Это уже сейчас я понимаю, что источником всего таинственного и аномального, является как правило тот, кого принято называть врагом рода человеческого. Который с помощью интереса к этим вещам, пытается завладеть неокрепшими и неопытными человеческими душами. Но тогда, я всего этого не понимал и не ведал.
Я кайфовал от самого процесса. От его последствий. От подготовки и ожидания, этого процесса. Это непередаваемые и необъяснимые ощущения. Любители и почитатели научной фантастики меня поймут. Кипит кровь, бешено бьётся сердце, стучит в голове. Невероятный уровень адреналина. И так происходит не только когда ты непосредственно это смотришь, но до и после самого просмотра. Причём если до просмотра ты чувствуешь невероятную смесь страха, ужаса, любопытства и интереса, то после просмотра ты переживаешь настоящее облегчение и удовлетворение от того, что это уже закончилось и ты это всё таки до смотрел. До конца. Это состояние действительно очень похоже на состояние наркомана в момент ломки, до и после неё. Поэтому я и употребляю собственно говоря, такие сравнения.
Мне многие тыкали и сейчас тычат, что я мол не знаю жизни. Что я не получил от неё всего того, что получали и получают другие. Особенно меня в этом плане, частенько отсылали к противоположенному полу. Дескать Валера, вон где самые настоящие ощущения, самый настоящий драйв и кайф. Но если бы они знали какой я испытывал драйв, кайф и оргазм, когда смотрел научную фантастику в тёмной комнате будучи одним в квартире - они бы меня про это не спрашивали. Это посильнее всякого сексуального оргазма, уж поверьте. Да и к лучшему, что всё так вышло. Ведь таким образом я до сих пор сохраняю девственность до брака, что и обязан делать, как верующий православный христианин. Так, что было бы счастье, да несчастье помогло. Я и сейчас, когда меня мучают фантазии об этом, быстренько включаю свои любимые "Секретные материалы" и смотрю, смотрю, смотрю. Хотя всё уже давным давно пересмотрел. Тем не менее, всё равно - торкает. И ещё как. И никакого секса после этого, не хочется. Да кстати, сейчас появился ещё один научно-фантастический шедевр, под названием "Грани"( Fringe). В некоторых моментах он будет даже посильнее, чем "Секретные материалы". Я уже убедился. И если кто не переносит мерзостных мутантов, видов генетически изменённых человеческих тел и прочей гадкой дряни - то лучше этот сериал не смотреть. А то потом заснуть не сможете и ещё будете бояться всяких обыденных вещей( летать на самолётах например). Короче говоря, новый наркотик получился не хуже предыдущего.
Но всё таки не надо забывать, что любой наркотик - это плохо. И грех, грехом не вышибешь. И я здесь рассказывал о своих переживаниях и ощущениях не для того, что пропагандировать такой киножанр как научная фантастика, а для того, чтобы предостеречь от чрезмерного увлечения им. Потому, что это опасно. В конце концов я просто хотел здесь выговориться, потому что держать такое внутри - крайне тяжело.