http://fotki.yandex.ru/users/amoroso/album/35601/
Первый раз я попал в церковь Тамплиеров, некогда являвшейся Лондонской штабквартирой одноименного загадочного христианского ордена в 90-х годах прошлого века. На то время Конспирологией интересовались в основном только "посвященные", так что церква было абсолютно пуста. Следующее мое посещение пришлось на 2001 год. Конспирологические идеи постепенно начали проникать в массы. Зайдя в церковь, я обнаружил там странного "американца". В кавычках потому, что может это был и не американец на самом деле, но взглянув на него, я почему то остро почувствовал, что он прибыл с другой стороны океана. И он был явно не в себе. В руках он держал большой фотоаппарат, стараясь сфотографировать надгробия тамплиеров, находящиеся внутри круглой части строения. Между надгробиями стояли стулья. По всей видимости они ему мешали. Он начал их отставлять в сторону, как то неестественно суетился, прятал глаза, и вдруг я услышал Громых! Его не маленьких размеров фотоаппарат грохнулся об пол. Он постоял над ним несколько секунд, схватил, и опрометью бросился ко выходу. Предоставив мне возможность спокойно там находиться в одиночистве.
В 2003 году была опубликована книга Брауна "Код да Винчи". Год спустя после сего события я снова посетил сию церкву. Добрый ушат Конспирологии вылили в массы. Вокруг храма Тамплиеров толпились туристы с разноцветными рюкзачками и камерами. Была какая то экскурсия, некоторые конспирологи поминутно заглядывали в брошюрки, выпущенные на волне массового интереса Теориями Заговорв. В брошюрках сих рассказывается о всех конспирологических местах, описанных в книге Брауна. Ну и конечно же там фигурирует не приметная, спрятанная во дворах офисов Сити, бывша Лондонская штабквартира ордена Тамплиеров.
Но сама церковь всего лишь фрагмент общей картины лондонского тайного символизма. Архитектура столицы насыщена им. Особенно криптоархитектура проявлена в месте, носящее название London City -- мирового финансового центра. История его возникновения начинается с пожара 1666 года, когда огонь уничтожил окого 80 процентов старого города, включая 87 церквей. Хотя и до пожара, некоторые сооружения в столице имели особое, тайное значение, но 1666 год явился переломным. Связано это было с тем, что Вольные Каменщики - Масоны, Архитекторы и строители, принадлежащие к сему тайному обществу были как никогда востребованы.
Также примечательно, что пожар случился в 17 веке - веке мощных политических изменений, научных "открытий". То была эра Рембранта, Мильтона, Дескарта, ван Дьюка, Дридена. Эра нового в архитектуре - Бернини, да Кортона, Мансарт. 17 век явился переломным рубежом старого, и началом нового, началом эры материализма и разума. 17 век явил институт газет, произошли изменения в моде, появились продукты из отдаленных регионов мира. В Англии также зародилось Королевское Общество, связанное с возникновением Масонерии. Королевское общество называли "Дом Соломона" или "Невидимый Колледж".
Официальная история ведает, что 2 сентября 1666 года, некий Томас Фарринор (Thomas Farrinor), королевский пекарь, перед тем как отправиться спать, забыл затушить в своей печке огонь. Угольки каким то образом попали на лежащий рядом хворост и вскоре его деревянный дом был предан огню. В те времена дома в Лондоне были построены из дерева, с просмоленными крышами, что предопределяло их способность гореть как огромные спичечные коробки. Через несколько часов после возгорания дома пекаря, несколько прилежащих улиц уже находились во власти неистового огня. К тому же налетевший сильный восточный ветер помог распространению пожара. Только спустя пять дней огонь был потушен. Зона пожара распространилась на 430 акров, что составило 4/5 всего Лондона. Было сожжено около 13 000 домов, 90 церквей, 50 конюшен, подвергся огню даже и знаменитый кафедральный собор св. Павла.
Вскоре после по тушения пожара стали возникать версии его причины. На то время Англия вела войну с Голандией, и появившийся памфлет написанный неприятелем гласил, что происшествие явило собой мщение со стороны "Всемогущего и Справедливого Бога". Католики Великобритании также согласились с этим. В то время, королевский двор погряз в разврате, пьянстве. Возмутительная внешняя политика Парламента добавляла повода для негодования. London Gazette писала, что "изведшая огонь, тяжелая рука Бога опусилась на нас за наши грехи, показывая Свой Суд". Обращали так же внимание и на то, что пожар имел отношение и к еврейским праздникам. За десять дней до пожара, иудеи отмечали Рош Хашанах (день суда) и после спустя те же 10 дней - Йом Кипур (день искупления). (Юлианский календарь 20 сентября = Григорианскому 30 сентября = Иудейскому 1 Тишри 5427)
После пожара, население Лондона оставалось крайне взволнованным. Циркулировали слухи о заговоре, приписываемые то Римскому Папе, то вмешательству неких тайных сил. Чарльз II старался развеять подобные слухи заверениями, что никакие заговоры не имели место, пожар был всего лишь чистой случайностью. Сам он лично принимал участие в тушении пожара и заверял лондонцев, что позаботиться о бездомных и новый Лондон возродится из пепла.
Сам король был известен как практикующий алхимию и магические искусства. "Даже поверхностное исследование показывает, что он (Чарльз II) практиковал тайные алхимические эксперименты...От такого короля действительно можно было ожидать долгожданный "Дом Соломона", писал Donald R. Dickson в The Tessera of Antilia. Под долгожданным "домом" подразумевался Новый Иерусалим. Вильям Блэйк, в предисловии к знаменитому "Мильтон" писал: "Я не отступлю от умственной борьбы, мой мечь не заснет в моей руке, до тех пор, пока мы на Английской зеленой и милой земле не построим Иерусалим".
Тема "Иерусалима" начала разрабатываться со времени крестовых походов. Возникновение же ордена Тамплиеров, заложивших основы современной Банковской Системы и ведших раскопки на месте Храма Соломана (ас), послужило фактической попыткой реализации плана. Историки склонны не находить прямых связей между Тамплиерами и Масонами, не рассматривать последних в качестве приемников первых, и по большому счету считают, что военизированный монашеский орден безвозвратно канул в лету, и что Масоны являются абсолютно независимой от них организацией. Но факты говорят о другом. Достаточно обратить внимание на центральную точку пересечения этих двух организаций - Храм Соломона (ас). Как известно, центральная фигура в масонской ритуалистики - Хирам Абив - архитектор при Соломене (ас). Он обладал знаниями по сакральной геометрии, строителями же Храма были джинны. А штаб квартирой Тамплиеров был Купол Скалы. Некогда место Храма Соломона. Где они проводили раскопки.
Примечателен некий факт. Пожар абсолютно не затронул храм Тамплиеров, остановился фактически за несколько метров до нее. В период гонения на монашеский орден, (приказ об аресте монахов, отданный всем монархам христианской Европы пришелся на пятницу 13, 1307 года) Англия весьма халатно отнеслась к выполнению приказа о заключении под стражу членов ордена. По всей Англии были места их штабквартир. Сие можно проследить, так как названия населенных пунктов сохранили названия Temle. Например: "Templecoombe, Temple Mead. Аресты проходили не охотно. Основной удар по ним был нанесен во Франции. В Париже полыхали инквизиционные костры. Под пытками члены ордена делали признания.
О причине подлинного интереса Тамплиеров к месту расположения Храма Соломона (ас) можно только догадываться. Но все догадки сведены к одному. Они искали Ковчег Завета и статуи или имиджи херувимских охранников. И по всей видимости они нашли, что искали. Орден получил огромную власть и средства. Исследователи предполагают, что во времена гонений найденное было переправлено в наиболее безопасное место - Шотландию. Тамплиеры оказали огромное влияния на развитие западной цивилизации во всех ее аспектах. Но это отдельный разговор.
Вернемся к пожару. 11го и 13го сентября Чарльз II получает планы застройки сгоревшей части. Первый план ему предоставил Christopher Wren, спустя пару дней - John Evelyn. Планы были весьма необычными. Кристофер Рен являлся членом и основателем упомянутого Королевского Общества и Мастером Масоном. Джон Эвелин являлся также одним из основателей Королевского Общества и масоном. В обоих планах предполагаемых улиц, площадях, были включены "невидимые" эзотерические символы. Связанные с каббалистической наукой. Абсолютно те же самые символы были использованы спустя более века, но уже по ту сторону Атлантического океана. Заложили их при строительстве столицы США, Вашингтона.
Но не смотря на одобренные Чарльзом II планы не смогли реализоваться в полной мере. Причиной было давление на "просто застройку", чтобы дать жилье десяткам тысяч погорельцам. В то время были заложены основные масонские "места силы", и преведены в соответствие с уже имеющимися. Одним из них явилось восстановление Собора св. Павла. Архитекторм его являлся уже упомянутый Кристофер Рен. Он поменял ось направления Собора на 8 градусов от Севера Востока на Юго Запад. Таким образом Собор "встал" на одну линию с Храмом Тамплиеров.
Лондонский Храм Тамплиеров построен по образцу Иерусалимского Храма Гроба Господня. Так же имеет круглый неф к западу от хора. Купол скалы - А 'ль-Масджи'д Кубба'т ас_Сахра расположен к востоку от Храма Гроба Господня. Лондонский Собора св. Петра, копирует такое расположение в фактическом Иерусалиме, и располагается к востоку от лондонского прототипа Храма Гроба Господня - Храма Тамплиеров. Более того, на месте постройки Собора св. Павла - Ludgate hill, еще до римлян, которые имели здесь свой храм, находился Храм Британских мистерий. Сий холм связывают с Горой Мориах, где Авраам (ас) собирался принести в жертву своего сына Исаака, и был по приказу Всевышнего остановлен ангелом. На этом месте в последствии Соломон (ас) и построил Храм, являющийся ключевым в Иудейской эсхаталогии. Таким образом, постройка Кафедрального Собора св. Павла символизирует новый Храм Соломона, который "служит Богу и Израилю" в своем новом доме - Британии.
Все остальные строения находятся в энергетической - геометрической связи с центральными "местами силы" Нового Иерусалима.
Сити весьма сильно энергетически заряженное место. Причин много. Главная пожалуй - особая архитектура. Если перейти от зданий к скульптурам - то обнаруживаются как однозначно джиновские так и более "человеческие" - в греко римском стиле. Повсеместное наличие джинов конечно же удивляет. Невозможно пересечь границы Сити, не столкнувшись с джином. Во первых это красно белые столбики со звездами и "драконами". Во вторых - это отдельно стоящие трехмерные изображения тех же "драконов", дома и церкви насыщены трехмерными изображениями шайнатов. Насколько я знаю, некоторые шейхи тарикатов не рекомендуют своим мюридам посещать Сити. Но некоторые шейхи уделяют этому особое внимание. Но об этом иншаАллах как то в другой раз.
