Иллюминаты среди нас? Вейсгаупт форевер?

Тайные мистико-анархические организации. Почему их так бояться власти ?
Ответ прост. Масоны, иллюминаты  и прочие  несут Хаос в мир.
Почему власти бояться Хаоса?  Потому , что Хаос отнимает у власти Власть Управлять Стадом.
Это идет с тех пор когда, кто из пещерных людей научился использовать огонь и был растерзан вождем племени ...ибо не зачем
 нарушать установленный Духами Племени Порядок. Это продолжается и сейчас , когда в любом движении к свободе власть в люброй стране
видит опасность. Будь то США, где под маской борьбы с "терроризмом" ограничивают гражданские свободы,будь то Европа где
власть завозит толпы нищих бесправных эмигрантов и угнетает коренное население.
Про Россию и говорить нечего...наш народ будет молиться на правителя , который не бьёт и изредка кормит.
Есть ли надежда избавиться от этих бандитов ? Хм...по сравнению с египетскими рабами  мы стали немножко свободней.
Уже начали освобождаться от религиозных предрассудков.Уже  слово "свобода" не являеться запретным.
К сожалению, времени не хватило.Скоро наша западная цивилизация погибнет под натиском орд варваров с юга и
чума рабовладения снова расползется по миру. Но анархо-мистики...возможно через суфийские ордена.. снова начнут свою работу по освобождению человеческома разума
из ловушки рабского  Порядка к свободолюбивому Хаосу.    

Лидер Демократической партии Андрей Богданов, который баллотируется на пост президента России, заявил, что гордится своей причастностью к масонству.

"Я горжусь тем, что не только состою, но и возглавляю Великую ложу России, членами которой были такие великие люди, как Суворов, Кутузов, Пушкин", - сказал он сегодня в беседе с журналистами.

Как сообщает ИТАР-ТАСС, Богданов отказался продолжить разговор на эту тему: "Когда идет разговор о политике, я предпочитаю не говорить о масонстве, в масонстве не принято обсуждать политику".

1. См.: Яковлев Н. Н. 1 августа 1914. М., 1974.
2. См.: Черменский Е.Д. IV Государственная дума и свержение царизма в России. М., 1976. С. 7—9.
3. Старцев В.И. Революция и власть. М., 1978. С. 204—207.
4. См.: Старцев В.И. Внутренняя политика Временного правительства. Л., 1980. С. 121—123.
5. Минц И.И. Метаморфозы масонской легенды // История СССР. 1980. № 4. С. 119—122.
6. Соловьев О.Ф. Обреченный альянс. М., 1986. С. 201.
7. См.: Гессен И.В. В двух веках. Жизненный отчет. Берлин, 1937.
8. Гессен И.В. В двух веках. Жизненный отчет. С. 215—218.
9. Милюков П.Н. Воспоминания Нью-Йорк, 1955. Т. 2. С. 332—333.
10. См.: Аронсон Григорий. Россия накануне революции: Исторические этюды. Монархисты, либералы, масоны, социалисты. Нью-Йорк, 1962.
11. То есть до 1922 г., когда Кускова была выслана за границу.
12. Аронсон Г. Россия накануне революции: Исторические этюды. Монархисты, либералы, масоны, социалисты. С. 138—140 (подчеркнуто нами. — А.А.).
13. Аронсон Г. Россия накануне революции: Исторические этюды. Монархисты, либералы, масоны, социалисты. С. 141.
14. Аронсон Г. Россия накануне революции: Исторические этюды. Монархисты, либералы, масоны, социалисты. С. 141 (подчеркнуто нами.— А.А.).
15. Аронсон Г. Россия накануне революции: Исторические этюды. Монархисты, либералы, масоны, социалисты. С. 109—112.
16. См.: Аронсон Г. Россия накануне революции: Исторические этюды. Монархисты, либералы, масоны социалисты. С. 118.
17. См.: Аврех А.Я. Царизм и IV Дума, 1912—1914. М., 1981; Аврех А.Я. Распад третьеиюньской системы. М., 1985.
18. Это утверждение также далеко от того, чтобы быть точным: 1) то, что Хаймсон называет Информационным комитетом, было всего-навсего личной инициативой Коновалова, предлагавшего большевикам (а лице Скворцова-Степанова) создать такой комитет (это не было осуществлено); 2) никаких «левых кадетов» в этом несуществовавшем комитете не было. См. указ. публикации в «Историческом архиве».
19. См.: Хаймсон Леопольд. Проблема социальной стабильности в городской России: 1905—1917//Slavic Review. 1965. V. XXIV. № 1. P. 3—14.
20. См.: Хаймсон Леопольд. Проблема социальной стабильности в городской России; 1905—1917//Slavic Review. 1965. V. XXIV. № 1. P. 14.
21. См.: Хаймсон Леопольд. Проблема социальной стабильности в городской России: 1905—1917. Р. 14,. 17.
22. The Slavonic a East European Review. 1966, Quly, London. V. 44. N 103. P. 454—472.
23. Kerensky A. Russia and History's Turning Point. N. Y, 1965.
24. Ср.: Катков утверждает, что «партийная принадлежность и партийная дисциплина вынуждены были отступить перед более сильными масонскими связями» (примечание публикатора. — А.А.).
25. Смит Н. Роль русского свободного масонства в Февральской революции: еще одно (отрывочное) свидетельство//Slavic Review. 1968. V. XXVII. N 4. Р. 606-608.
26. Kerensky A. Russia and History's Turning Point. P. 88-89.

Рекомендую Т.Лири  всем, кто думает о том как познать себя. Его книги очень спорны, особенно где он пишет о наркотиках.но многие его идеи являются частью современной западной культуры.

Находясь на пороге собственного  метаморфоза,  гусеницы впервые увидели
бабочку.
     Гусеница-ортодоксальный   консерватор   фыркнула:   "Это   незаконно  и
аморально.  Надо арестовать  эту  безответственную особу  и  посадить  ее  в
клетку. Пусть ползает по земле, как все мы".
     Гусеница-технолог тяжело  вздохнула и с горечью проронила: "Мне никогда
не стать одной из них".
     Гусеница-прогрессивный либерал риторически воскликнула: "Как смеет  это
легкомысленное  создание  свободно  летать, когда у бабочек в  Бангладеш нет
цветных телевизоров, а бабочки Эфиопии голодают?"
     Гусеница-буддистка высокомерно  протянула  "ОМ"  и  отрешенно заметила:
"Чтобы летать, мне не нужны крылья. Стоит мне сесть в позу лотоса, и я улечу
в астрал".
     А гусеница-христианка перекрестилась и укоризненно  пробормотала: "Если
бы Господу было угодно, чтобы гусеницы летали, он дал бы нам крылья".
     Т. Лири, "Нейрополитика".

Чистый инфофоб (а это везде представитель большинства "респектабельных" законопослушных граждан) страстно избегает экзотической пищи, экзотических идей, экзотической одежды, экзотических людей, "проклятых иностранцев", новой технологии, новаторского искусства или музыки, запретных тем, оригинального творчества и пр.

Чистый инфофил остается относительно редким экземпляром на этом примитивном этапе эволюции. Инфофил выискивает новое и экзотическое в пище, идеях, одежде, технологии, искусстве - везде. Пикассо, Джойс, Нильс Бор, Бакминстеp Фуллер и все казненные еретики и новаторы человеческой истории - яркие представители этого вида.

К несчастью для инфофобского большинства, цивилизация развивается на основе все более быстрой переработки информации, а это означает, что те "открытые общества", которые накапливают информацию быстрее, обеспечивают более высокое - во всех отношениях - качество жизни, чем "закрытые общества", в которых преобладает инфофобия.

Родоплеменные общества, в которых многочисленные табу загоняют умы людей в жесткие рамки инфофобии, никогда не выйдут из каменного века, пока или если только не вольются в более "открытые" общества.

После прихода Святой Инквизиции в католические страны Европы там никто не сумел обнаружить ни единого нового химического элемента; все новые химические открытия, то есть открытия большинства ныне известных химических элементов, сделаны в протестантских странах.

 

Роберт Антон Уилсон.

Для тех , кого удивляет,  почему столько внимания уделяется РАУ . Подборка цитат. Достаточно много людей начали думать именно после его книг и вообще  упоминания о Р.Уилсоне встречаются достаточно часто и в самых неожиданных местах.Например я встречал его имя в рецензии на Брауновский "Код да Винчи", в сериале "Черный ворон"( росс.) герои вроде к нему в гости собираются , и в одном интервью Бенджамен Хоф ( который "Дао Пуха") считает Р.Уилсона вдохновителем цикла "Буддизм лайт" . 

Что говорят о Роберте Антоне Уилсоне критики?

"Супергений. Он написал все то, что я побоялся написать."

                                                                                     Д-р Джон Лилли
     "Очень  забавный  человек...  читателям  с  открытыми  умами  его  книги
понравятся."

     Робин Робертсон, "Psychological Perspectives"

        "ИДИОТ!"

     Андреа Антонофф

     "Этот человек -- либо гений, либо Иисус."

     "Sounds" (Лондон)
     Человек Ренессанса  и в то же  время --  человек XXI  века...  смешной,
мудрый и оптимистичный.

     "Denver Post"

     Величайший писатель-философ мира.

     "Irish Times"

     Весельчак... многомерный... что ни абзац, заставляет смеяться.

     "Los Angeles Times"

     Напыщенный и восторженный негативизм.

     Нил Уилгус
     Один  из  самых  значительных  современных   англоязычных  писателей...
смелый, сострадательный, оптимистичный и оригинальный.

     Элвин Чеймберлинг
     Достоин Нобелевской премии за РАЗУМНОСТЬ.

     "Quicksilver Messenger" (Брайтон, Англия)
     Уилсон ухитрился  поменять у меня все ментальные полюса  -- меня словно
протащили сквозь бесконечность. Что меня изумило и обрадовало.

     Филип К. Дик
     Один из ведущих мыслителей современной эпохи.

     Барбара Маркс Хаббард
     Мужчина-феминист.

     Лу Роллинз
     Сексист

     Арлин Мейерз
     Важнейший  философ  этого столетия...  ученый, остроумный,  хипповый  и
обнадеживающий.

     Тимоти Лири
     Он делает  для квантовой механики то же, что  "Александрийский квартет"
Даррелла сделал для теории относительности, но Уилсон интереснее.

     Джон Гриббин
     Непристойный, богохульный, разрушительный и очень, очень интересный.

     Алан Уотс
     Эрудированный, остроумный и по-настоящему пугающий.

     "Publisher's Weekly"

     Нарочито раздражающий.

     Джей Кинни
     Заблуждающийся злобный фанатик.

     Роберт   Шифер   (Комитет   по  научному   расследованию   сообщений  о
паранормальных явлениях)
     Блестящий интеллект этого человека не оставит вас в покое. Я жду каждой
его новой книги, жду его мудрости, украшенной его фирменным безумным юмором.

     Алан Харрингтон

Это последний пост из блога Р.А.Уилсона.от 06.01.2007.

"Различные медицинские авторитеты со всех сторон предсказывают ,что жить мне осталось между двумя днями и двумя месяцами.Я думаю они гадают.Я остаюсь живым и неугнетенным.Я гляжу в будущее с твердым оптимизмом, без всякого ужаса. люблю вас всех и очень прошу вас держать макароны в воздухе.Пожалуйста ,извините моё легкомыслие.Я не представляю,как сделаться смертельно серьёзным.Мне это представляется абсурдным. " 11.01.2007 РАУ скончался.

 

P.S   Я  не очень понял про the lasagna flying.- что здесь имелось ввиду непонятно  ,но в комментах встретилось совсем уж вызывающее .   The pasta will always fly. (Макароны полетят).

вот еще цитата с сайта http://www.kastopravda.ru/kastalog/tesla.htm

Башня, в которой одновременно располагается и лаборатория Теслы – одно из самых странных сооружений в городе. Очевидцы рассказывают, что вокруг нее, особенно ночами, творится что-то невероятное: гуляющие горожане вдруг замечают, что их тела начинают светиться, а в воздухе распространяется зеленоватое сияние. Нью-Йоркские газеты того времени полны рассказами об этих странностях. Тесла начинает экспериментировать с передачей энергии в виде пучков на противоположную сторону земли – и сияния усиливаются. Он еще не знает, что одновременно с его экспериментами в России, в Подкаменной Тунгусске, происходит сильнейший взрыв, причины которого так и не будут установлены…
     А потом происходит нечто совсем необъяснимое.
     После необычной ночи, о которой писали все американские газеты, когда своим экспериментом он зажег небо не только над Нью-Йорком, но и над неоглядным пространством Атлантического океана, Тесла вдруг покидает свою лабораторию, без ясной причины, оставляя в ней все нетронутым. Он никогда больше не перешагнул порога Ворденклифа, ни разу не посетил его и ни разу не появился в тех краях и, что еще более странно, не унес оттуда ни одного расчета, ни одного чертежа или документа, ни одной бумаги.
     С тех пор и до самой смерти изобретатель оставил все свои "магические" опыты, и занимался лишь усовершенствованием обыкновенных электротехнических приборов. Кошка, которую гладил когда-то маленький Тесла, так и осталась неприрученной. Электричество – неукрощенным.
     А перед отъездом в Европу Тесла объяснил своим друзьям, что видит неготовность человечества принять плоды своих изобретений. "Они будут созданы заново, много лет спустя, когда настанет их время – но не сейчас".
    
     САМОЕ НЕОБЪЯСНИМОЕ
    
     Но есть и другая версия отречения Теслы от своих открытий. И она содержится в его собственных словах, сказанных одному из друзей незадолго до прекращения работ в лаборатории. Биографы называют это «любовной историей Николы Теслы»:
     "Я кормил голубей, тысячи их, годами. Тысячи их, ибо кто может их все запомнить. Однако тут оказался один голубь - удивительная птица, белый со светло-серыми пятнами на крыльях; он сильно выделялся. Это была самка. Я мог узнать ее повсюду, и она также могла найти меня где угодно. Было достаточно, чтобы я просто подумал о ней, позвал ее, и она прилетала. Я чувствовал ее, и она чувствовала меня. Я полюбил эту птицу. Да, я любил эту птицу так, как мужчина любит женщину, и она тоже любила меня. Когда она заболевала, я об этом знал; она прилетала в мою комнату, и я днями ухаживал за ней, пока она не выздоравливала. Эта голубка была радостью моей жизни. Пока она нуждалась во мне, все остальное было неважно - она была смыслом моей жизни. Как-то однажды ночью, когда я лежал в темноте в кровати и по обыкновению решал одну из очередных проблем, она влетела в открытое окно и села на мой стол. Я знал, что нужен ей: она хотела сообщить мне нечто важное, и поэтому я встал и подошел. Глядя на нее, я знал, что она хочет мне сказать, что умрет. Потом, когда я это понял, я увидел льющийся из ее глаз свет - сильный луч света".
     Тесла на миг остановился и затем, как бы ожидая ответа, продолжил: "Да, это был реальный свет, сильный и яркий, ослепительный, ярче света самой сильной лампочки в моей лаборатории. Когда этот голубь умер, что-то ушло из моей жизни. До того момента я был совершенно уверен, что выполню все свои замыслы, и хотя у меня были далекие планы, когда моя голубка умерла, я понял, что дело моей жизни закончено. Да, я годами кормил голубей, и все еще кормлю их, тысячи их, ведь, в конце концов, кто знает...".
     Никола Тесла, первый великий ученый, отказавшийся от нобелевской премии, человек, которого все физики мира считают и величайшим гением, и величайшим шарлатаном, умер в Нью-Йорке, в гостинице "Нью-Йоркер" 7 января 1943 года. Сначала его отпевали по православному обычаю, а затем тело было сожжено по буддистскому церемониалу. Почти все его рукописи исчезли, и большую часть опытов не удалось повторить ни в одной лаборатории мира.

 

Сергей Ташевский

 

журнал американских анархистов---почитаем

"Опасно понимать некоторые вещи слишком быстро" Джосая Уоренн.

Эта фраза гуляет по форумным цитатникам.И  решил я выяснить, кто же этот Джосая Уоренн и что опасно понимать быстро.Энкарта сообщает о нем ,как о социальном работнике ,организовавшем в 1851 году в деревеньке Брентвуд ( где то рядом с Нью-Йорком) какое то общество "MODERN TIMES". .Британика пердставляетего как первого американского анархиста.Сайт американских анархистов публикует текст его меморандума.Ну что ж...будем читать меморандум Джосайи Уоренна.  

Умер Роберт Антон Уилсон.Верить не хочется.Хочется лет через пять прочитать"Моя жизнь после второй смерти".

http://hostgator.rawilson.com/main.shtml - официальный сайт с сообщением о смерти.

Я уже  перевел почти всю первую часть - осталось чуть-чуть,когда вышел "Глаз в пирамиде" на русском языке.Хотел познакомить народ с "Иллюминатусом" - профессионалы сделали это намного лучше (забавно сравнивать переводы трудных мест) . Сейчас в  инет выложили уже  всё переведенное на русский язык.  Вот Иллюминатус на альдебаране   http://lib.aldebaran.ru/series/illyuminatus/

Если у кого то есть"Кот" или другие книги   R.A.Wilson  даже и на английском .Киньте ссылочку.

http://illuminati23.narod.ru/index.html- обнаружил забавный сайт посвященный "Иллюминатусу"