Мой плейкаст на тему григорианских распевов.
 
 
http://video.mail.ru/mail/conns/video_cons/1086.html

Те, кто в сознательном возрасте пережили весну 1953 года в России, никогда не забудут эти дни. Разгар «дела врачей». Сталинская машина уже почти готова приписать к длинному списку своих «подвигов» еще одну славную победу. Борьба с «безродными космополитами» подходила к концу. Известно было, что на запасных путях уже стояли эшелоны, готовые вывезти из городских центров, выражаясь языком Мегилы, «один определенный народ» и отправить его в Биробиджан.

За «железным занавесом» евреи всего мира отмечали веселый праздник Пурим. В Нью-Йорке, в центральной синагоге ХАБАДа, шел праздничный фарбренген. Ребе говорил слова Торы. Неожиданно, без всякой связи с предыдущим, Ребе стал рассказывать историю об одном еврее старой России, который, приехав как-то в Петербург по делам, очутился в толпе в тот момент, когда по улице проезжал царь Павел I. Народ, приветствуя царя, громко кричал: «Ура! Ура!»

Герой рассказа был простым человеком из местечка, плохо понимал русский язык и не знал, что такое «ура». Он подумал, что кричат «гу ра», означающее «он – плохой», и, дабы не выделяться из толпы, стал вместе со всеми громко кричать «Гу ра! Гу pa!» А через несколько дней царь Павел умер. На него было совершено покушение. «Поэтому, — предложил Ребе, — давайте и мы сегодня, как тот еврей, вместе прокричим: “Гу ра!”» Присутствовавшие были в полном недоумении. Какая странная история. Почему Ребе рассказал ее сейчас? И какое это все имеет значение? Никто ничего не понимал, но Ребе просит – и тысячи хасидов и гостей, собравшихся на фарбренген, громко скандировали: «Гу pa! Гу pa! Гу ра!»
Сталин умер через три дня после Пурима. Удар случился с ним в Пурим...

http://www.purim.ru/miracles/stalin/

Питер Генриот (Peter Henriot) директор Христианского теологического центра в Лусаке ( Замбия) опубликовал почти год назад статью о взаимоотношениях в Африке между религией и развитии. Так как Россия тоже является страной третьего мира, его выводы не интересны и для нас.
Религия в его понимании это совокупность ритуалов, обрядов и доктрин распространенных среди различных общин и социальных групп. А под "развитием" он подразумевает усовершенствования разных аспектов человеческой жизни.
Несмотря на многочисленные расшаркивания в сторону христианства картина у Питера Генриота получилась безрадостная.
Во первых религия элементарно разобщает людей -проводя границы - "христианство-ислам", "Мы духовные - они мирские" или "протестанты-католики".
Во вторых широкое проникновение в Африку "Церкви процветания" тоже серьёзнейший тормоз. Идея о том, что дай Богу ( в лице пастора) и тебе воздастся вдесятеро, конечно способствует процветанию пастора, но вряд ли поможет процветанию членов общины.
В третьих - среди масс населения , под маской религии бушуют самые невероятные суеверия. И эти антинаучные , и анти культурные идеи выдаются как религиозные.
И в четвертых - Духовенство, само по себе частенько является противником прогресса и развития ( любого - и культурного, и экономического, и рахвития медицины и развития образования). Оно опасается, что с улучшением жизни людей они отвернуться от церкви, как это происходит в европейских странах.
Какой у него вывод ? Он призывает различать истинную религию и религиозные манифестации, не имеющие отношения собственно к вере.

http://world-observation.ru