Когда человек разведывает путь (афарим = «путь разведчиков») в познание Христа, то может встретиться с мнением о свободе во Христе, понимаемой, как следование своему произволу (арад = место диких ослов).

Люди с таким мнением говорят о себе, что они во Христе (хананеи, т.е., униженные, покорные, подвластные). Если же их спросить, собираются ли они быть послушными Христовым заповедям, то они соглашаются с тем, что заповеди «о любви» следует исполнять, но вот уставы Церкви и мнения отцов необязательно.

Каждый может свободно выбрать себе путь, которым пойдет. Мне же кажется благоразумным исполнить духовно все божественные повеления.

Мф.5.17-19.

17 (Да) не мните, яко приидох разорити закон, или пророки: не приидох разорити, но исполнити.
18 Аминь бо глаголю вам: дондеже прейдет небо и земля, иота едина, или едина черта не прейдет от закона, дондеже вся будут.
19 Иже аще разорит едину заповедий сих малых и научит тако человеки, мний наречется в Царствии небеснем: а иже сотворит и научит, сей велий наречется в Царствии небеснем.
А противное божественным повелениям мнение предать совершенному опустошению и запустению.

***

Чис.21.1-3. 
1 И услыша хананей царь арадский живый при пустыни, яко прииде израиль путем афаримским, и ратова противу израиля, и взя от них плен.
2 И обещася израиль обетом Господу и рече: аще мне предаси люди сия подручны, погублю их и грады их.
3 И услыша Господь глас израилев и предаде хананеа подручна ему: и опустоши его и грады его, и прозва има месту тому запустение.

***

Сегодня в нашем монастыре престольный праздник, и я не могу не поразмышлять о его смыслах.

Родителями Пресвятой Богородицы были Иоаким и Анна.

Имя Иоаким означает «Иегова – устроитель, т. е. которого Он образует в утробе матери; которого Иегова утвердил, наставил Своими законами». (Библейский словарь Н. Н. Глубоковского)

Имя Анна означает «милость Божия».

Милость есть исполненное любви отношение к ближнему, находящемуся в скорбных обстоятельствах, с печалию. (Лествица).

Желающие участвовать в силе праздника волею пребывают в божественных законах, сострадая скорбящим.

Не короткое время, но всю жизнь, потому что нет иного пути к вселению в нас Христа.