Когда-то давным-давно, знать не зная и ведать не ведая, я поставил одной даме гениальную песню Юрия Наумова. В коей пелось:
"Посмотри, как сосет твою грудь
двухнедельный убийца
нашей безумной любви".
Потом, как выяснилось, она аборт сделала.
Такая вот бывает сила искусства, ё/моё. http://langobard.livejournal.com/2362385.html
 

Когда-то давным-давно, знать не зная и ведать не ведая, я поставил одной даме гениальную песню Юрия Наумова. В коей пелось:
"Посмотри, как сосет твою грудь
двухнедельный убийца
нашей безумной любви".
Потом, как выяснилось, она аборт сделала.
Такая вот бывает сила искусства, ё/моё. http://langobard.livejournal.com/2362385.html
 

Когда-то давным-давно, знать не зная и ведать не ведая, я поставил одной даме гениальную песню Юрия Наумова. В коей пелось:
"Посмотри, как сосет твою грудь
двухнедельный убийца
нашей безумной любви".
Потом, как выяснилось, она аборт сделала.
Такая вот бывает сила искусства, ё/моё. http://langobard.livejournal.com/2362385.html
 

Помните легенду о великом инквизиторе. О том как Христос вновь пришел на землю и его сожгли. Или "Пелагию красный петух" Акунина. Там Христос появляется в глухой уральской деревне. Это уже горячо. А прямое попадание осуществили злые художники из США. Христос родился в Москве в 1910 году. Почему? Когда ему исполнилось 30 лет Гитлер вторгся в Польшу и началось... В общем потом у героя появляется помошник - Эрнст Хемингуэй и они вместе борются против мирового зла...
Это оскорбление чувств верующих похлеще чем в Саут парке, Искушении Христа и даже у Акунина и Достоевского. Надо собрать подписи что ли... Желающие встретить врага во всеоружии и получить, для экспертизы полную версию комикса, - отписывайтесь в комментариях.

Говорят что всем религиозным категориям из буддизма и индуизме, можно найти какое-то соответствие в христианстве. Позитивное или негативное не столь важно. Однако различие между архатом и бодхисатвой, а так же между большой и малой колесницами в христианстве до сих пор мало осмыслено.
Архаты - это духовные чемпионы, они силой духа пробивают барьеры между собой и небом. Они дают учение людям, но по принципу "кто может вместить да вместит". Естественно, "вмещающих" оказывается мало. Архаты не видят в этом особой трагедии. Они никого ни к чему не принуждают (починяют примус). Основное недоумение - ну как можно переться в рай всем стадом.
Бодхисатвы - это архаты, которых в некий момент, а чаще всего уже "на пороге" нирваны постигло вполне конкретное озарение. Как можно считать себя спасенным, если большинство людей - страдает. Ведь это и ты получается страдаешь ,а значит - твое блаженство неполное. Оказывается в рай пускают только вместе со "всем стадом". Бодхисатвы возвращаются к людям и предпринимают титанические миссионерские усилия для обращения всех людей в веру.
Они предельно смягчают требования к духовной жизни, делают "широкие врата" или, правильно, - большую колесницу. В сегодняшней Церкви их назвали бы политправославнутыми или миссионЭрами. Их не любят, они вмешиваются в чужую жизнь, они отчаянно хотят 100% однотипной религиозности людей, желательно под покровительством государства. Но именно к этому призывает их Бог. Основное недоумение "бодхисатв" - как можно спастись одному или в малой группе?



Какова же широкая колесница русского человека и найдется ли в ней место для для нас?
Бог - старый дедушка, который живет на небе. У него есть сын - Иисус Христос и жена - Богородица. Этот Бог суров к врагам и бесконечно добр к тебе. Этот Бог не требует молитв и регулярных храмовых посещений, но настаивает на непременном освящении куличей, воды, вербочек и автомобилей. Поставив несколько раз в году свечку мы уже послужили Богу сверх меры. Богу не нужны посты, но нужны праздники. На период огородных работ, Бог благоразумно исчезает со своими требованиями. когда случается беда - Бог должен обязательно помочь, а если он не помогает, то можно установить бойкот на несколько лет.  После смерти Бог просто обязан поместить нас в рай за то что мы претерпели в жизни В раю нам будет очень хорошо.

Говорят что всем религиозным категориям из буддизма и индуизме, можно найти какое-то соответствие в христианстве. Позитивное или негативное не столь важно. Однако различие между архатом и бодхисатвой, а так же между большой и малой колесницами в христианстве до сих пор мало осмыслено.
Архаты - это духовные чемпионы, они силой духа пробивают барьеры между собой и небом. Они дают учение людям, но по принципу "кто может вместить да вместит". Естественно, "вмещающих" оказывается мало. Архаты не видят в этом особой трагедии. Они никого ни к чему не принуждают (починяют примус). Основное недоумение - ну как можно переться в рай всем стадом.
Бодхисатвы - это архаты, которых в некий момент, а чаще всего уже "на пороге" нирваны постигло вполне конкретное озарение. Как можно считать себя спасенным, если большинство людей - страдает. Ведь это и ты получается страдаешь ,а значит - твое блаженство неполное. Оказывается в рай пускают только вместе со "всем стадом". Бодхисатвы возвращаются к людям и предпринимают титанические миссионерские усилия для обращения всех людей в веру.
Они предельно смягчают требования к духовной жизни, делают "широкие врата" или, правильно, - большую колесницу. В сегодняшней Церкви их назвали бы политправославнутыми или миссионЭрами. Их не любят, они вмешиваются в чужую жизнь, они отчаянно хотят 100% однотипной религиозности людей, желательно под покровительством государства. Но именно к этому призывает их Бог. Основное недоумение "бодхисатв" - как можно спастись одному или в малой группе?



Какова же широкая колесница русского человека и найдется ли в ней место для для нас?
Бог - старый дедушка, который живет на небе. У него есть сын - Иисус Христос и жена - Богородица. Этот Бог суров к врагам и бесконечно добр к тебе. Этот Бог не требует молитв и регулярных храмовых посещений, но настаивает на непременном освящении куличей, воды, вербочек и автомобилей. Поставив несколько раз в году свечку мы уже послужили Богу сверх меры. Богу не нужны посты, но нужны праздники. На период огородных работ, Бог благоразумно исчезает со своими требованиями. когда случается беда - Бог должен обязательно помочь, а если он не помогает, то можно установить бойкот на несколько лет.  После смерти Бог просто обязан поместить нас в рай за то что мы претерпели в жизни В раю нам будет очень хорошо.

Говорят что всем религиозным категориям из буддизма и индуизме, можно найти какое-то соответствие в христианстве. Позитивное или негативное не столь важно. Однако различие между архатом и бодхисатвой, а так же между большой и малой колесницами в христианстве до сих пор мало осмыслено.
Архаты - это духовные чемпионы, они силой духа пробивают барьеры между собой и небом. Они дают учение людям, но по принципу "кто может вместить да вместит". Естественно, "вмещающих" оказывается мало. Архаты не видят в этом особой трагедии. Они никого ни к чему не принуждают (починяют примус). Основное недоумение - ну как можно переться в рай всем стадом.
Бодхисатвы - это архаты, которых в некий момент, а чаще всего уже "на пороге" нирваны постигло вполне конкретное озарение. Как можно считать себя спасенным, если большинство людей - страдает. Ведь это и ты получается страдаешь ,а значит - твое блаженство неполное. Оказывается в рай пускают только вместе со "всем стадом". Бодхисатвы возвращаются к людям и предпринимают титанические миссионерские усилия для обращения всех людей в веру.
Они предельно смягчают требования к духовной жизни, делают "широкие врата" или, правильно, - большую колесницу. В сегодняшней Церкви их назвали бы политправославнутыми или миссионЭрами. Их не любят, они вмешиваются в чужую жизнь, они отчаянно хотят 100% однотипной религиозности людей, желательно под покровительством государства. Но именно к этому призывает их Бог. Основное недоумение "бодхисатв" - как можно спастись одному или в малой группе?



Какова же широкая колесница русского человека и найдется ли в ней место для для нас?
Бог - старый дедушка, который живет на небе. У него есть сын - Иисус Христос и жена - Богородица. Этот Бог суров к врагам и бесконечно добр к тебе. Этот Бог не требует молитв и регулярных храмовых посещений, но настаивает на непременном освящении куличей, воды, вербочек и автомобилей. Поставив несколько раз в году свечку мы уже послужили Богу сверх меры. Богу не нужны посты, но нужны праздники. На период огородных работ, Бог благоразумно исчезает со своими требованиями. когда случается беда - Бог должен обязательно помочь, а если он не помогает, то можно установить бойкот на несколько лет.  После смерти Бог просто обязан поместить нас в рай за то что мы претерпели в жизни В раю нам будет очень хорошо.

Говорят что всем религиозным категориям из буддизма и индуизме, можно найти какое-то соответствие в христианстве. Позитивное или негативное не столь важно. Однако различие между архатом и бодхисатвой, а так же между большой и малой колесницами в христианстве до сих пор мало осмыслено.
Архаты - это духовные чемпионы, они силой духа пробивают барьеры между собой и небом. Они дают учение людям, но по принципу "кто может вместить да вместит". Естественно, "вмещающих" оказывается мало. Архаты не видят в этом особой трагедии. Они никого ни к чему не принуждают (починяют примус). Основное недоумение - ну как можно переться в рай всем стадом.
Бодхисатвы - это архаты, которых в некий момент, а чаще всего уже "на пороге" нирваны постигло вполне конкретное озарение. Как можно считать себя спасенным, если большинство людей - страдает. Ведь это и ты получается страдаешь ,а значит - твое блаженство неполное. Оказывается в рай пускают только вместе со "всем стадом". Бодхисатвы возвращаются к людям и предпринимают титанические миссионерские усилия для обращения всех людей в веру.
Они предельно смягчают требования к духовной жизни, делают "широкие врата" или, правильно, - большую колесницу. В сегодняшней Церкви их назвали бы политправославнутыми или миссионЭрами. Их не любят, они вмешиваются в чужую жизнь, они отчаянно хотят 100% однотипной религиозности людей, желательно под покровительством государства. Но именно к этому призывает их Бог. Основное недоумение "бодхисатв" - как можно спастись одному или в малой группе?



Какова же широкая колесница русского человека и найдется ли в ней место для для нас?
Бог - старый дедушка, который живет на небе. У него есть сын - Иисус Христос и жена - Богородица. Этот Бог суров к врагам и бесконечно добр к тебе. Этот Бог не требует молитв и регулярных храмовых посещений, но настаивает на непременном освящении куличей, воды, вербочек и автомобилей. Поставив несколько раз в году свечку мы уже послужили Богу сверх меры. Богу не нужны посты, но нужны праздники. На период огородных работ, Бог благоразумно исчезает со своими требованиями. когда случается беда - Бог должен обязательно помочь, а если он не помогает, то можно установить бойкот на несколько лет.  После смерти Бог просто обязан поместить нас в рай за то что мы претерпели в жизни В раю нам будет очень хорошо.

Говорят что всем религиозным категориям из буддизма и индуизме, можно найти какое-то соответствие в христианстве. Позитивное или негативное не столь важно. Однако различие между архатом и бодхисатвой, а так же между большой и малой колесницами в христианстве до сих пор мало осмыслено.
Архаты - это духовные чемпионы, они силой духа пробивают барьеры между собой и небом. Они дают учение людям, но по принципу "кто может вместить да вместит". Естественно, "вмещающих" оказывается мало. Архаты не видят в этом особой трагедии. Они никого ни к чему не принуждают (починяют примус). Основное недоумение - ну как можно переться в рай всем стадом.
Бодхисатвы - это архаты, которых в некий момент, а чаще всего уже "на пороге" нирваны постигло вполне конкретное озарение. Как можно считать себя спасенным, если большинство людей - страдает. Ведь это и ты получается страдаешь ,а значит - твое блаженство неполное. Оказывается в рай пускают только вместе со "всем стадом". Бодхисатвы возвращаются к людям и предпринимают титанические миссионерские усилия для обращения всех людей в веру.
Они предельно смягчают требования к духовной жизни, делают "широкие врата" или, правильно, - большую колесницу. В сегодняшней Церкви их назвали бы политправославнутыми или миссионЭрами. Их не любят, они вмешиваются в чужую жизнь, они отчаянно хотят 100% однотипной религиозности людей, желательно под покровительством государства. Но именно к этому призывает их Бог. Основное недоумение "бодхисатв" - как можно спастись одному или в малой группе?



Какова же широкая колесница русского человека и найдется ли в ней место для для нас?
Бог - старый дедушка, который живет на небе. У него есть сын - Иисус Христос и жена - Богородица. Этот Бог суров к врагам и бесконечно добр к тебе. Этот Бог не требует молитв и регулярных храмовых посещений, но настаивает на непременном освящении куличей, воды, вербочек и автомобилей. Поставив несколько раз в году свечку мы уже послужили Богу сверх меры. Богу не нужны посты, но нужны праздники. На период огородных работ, Бог благоразумно исчезает со своими требованиями. когда случается беда - Бог должен обязательно помочь, а если он не помогает, то можно установить бойкот на несколько лет.  После смерти Бог просто обязан поместить нас в рай за то что мы претерпели в жизни В раю нам будет очень хорошо.

Помните легенду о великом инквизиторе. О том как Христос вновь пришел на землю и его сожгли. Или "Пелагию красный петух" Акунина. Там Христос появляется в глухой уральской деревне. Это уже горячо. А прямое попадание осуществили злые художники из США. Христос родился в Москве в 1910 году. Почему? Когда ему исполнилось 30 лет Гитлер вторгся в Польшу и началось... В общем потом у героя появляется помошник - Эрнст Хемингуэй и они вместе борются против мирового зла...
Это оскорбление чувств верующих похлеще чем в Саут парке, Искушении Христа и даже у Акунина и Достоевского. Надо собрать подписи что ли... Желающие встретить врага во всеоружии и получить, для экспертизы полную версию комикса, - отписывайтесь в комментариях.

................................................

Как я стал… бульдозером

Больше всего на свете не люблю писать про себя, любимого. Поэтому не завожу и никогда не заведу ЖЖ («живой журнал», блог). Многим нравится такое - думать вслух, выкладывать свои мысли и мыслишки на всеобщее обозрение (вроде как бельё развешивать вдоль дороги). При этом почему-то считается, что раз это «дневник», свободная форма, то можно особо не следить ни за орфографией, ни за культурой слова, да и вообще за культурой поведения.

 Но сегодня мне придётся немного отойти от своей традиции писать об общих церковных проблемах и поговорить о себе, в одночасье ставшим тоже «проблемой» для некоторых. Ибо одна моя вполне невинная, даже шутливая, статья вызвала бурную реакцию в православной блогосфере. Причём, как часто случается среди нас, православных, обсуждение проблемы и статьи плавненько перешло в обсуждение личности и всех духовных качеств автора. Не буду уделять слишком много внимания своей персоналии (о ней поговорим, когда на том свете встретимся), но среагировать на полемику всё же стоит, а то слишком большой разброс мнений у обсуждающих и осуждающих.
[ читать дальше → ]