|
|
|
Найти записи с меткой
Записи с меткой: раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
Мирно засыпает родная страна / несколько песен истфака
Скифская баллада За Танаисом рекой, за рекой Скифы пьют-гуляют. Э-эх! Потерял эллин покой, эллин покой, Скифы пьют-гуляют. Под копытами коня, да коня! Вьется пыль степная, Льется песня степняка, да степняка! Льется удалая. [ Читать далее... → ]
Метки: культпросвет, раньшие времена, песни
социально чуждый
социально чуждый
Какая чудная земля
Какая чудная земля, Вокруг заливы Коктебля, Колхозы, бля, совхозы, бля, природа. Но портят эту красоту Сюда приехавшие ту- ристы, бля, моральные уроды. Они ночуют под кустом, Не занимаются трудом И спортом, бля, и спортом, бля,и спортом. Почти что нету брюк на них, Одна чувиха на троих И шорты, бля, и шорты, бля,и шорты. Чувихи вид ужасно гол. Куда же смотрият комсомол И мама, бля, и папа, бля,и школа? Одим купальничек на ней, А под купальником, ей-ей, Всё голо, бля, всё голо, бля,всё голо! Сегодня парень водку пьёт, А завтра планы продаёт Родного,бля, советского завода. Сегодня парень в бороде, А завтра где? В НКВДе! Свобода, бля, свобода, бля,свобода! Пусть говорят, что я свою Для денег написал статью. Не верьте, бля, не верьте, бля,не верьте. Статью писал не для рубля, А потому что был я бля, И есть я бля И буду бля до смерти. 1963, Владлен Бахнов по мотивам статьи Аркадия Первенцева в "Комсомольской правде", не то в "Советской культуре"
Метки: раньшие времена, песни, культпросвет
социально чуждый
социально чуждый
Жемчуга стакан/Стою я раз на стрёме
Стою я раз на стрёме, Держу в руке наган, И вдруг ко мне подходит Незнакомый мне граждан. [ Читать далее... → ]
Метки: песни, раньшие времена, культпросвет
социально чуждый
социально чуждый
Запись с какого-то РЕКСа начала 80-х
Метки: раньшие времена, сиди слушай, КСП, песни
социально чуждый
социально чуждый
колокольчики-бубенчики
Давеча, выясняя происхождение идиомы "молоко от бешеной коровки", набрёл в сети на забавное местечко. Сайт, посвящённый местечку "Лиманчик" - тусовка дикарей на Чёрном море. Слегка напоминает Меганом или Лиску, но: туда приезжают люди знакомые, почти все друг друга знают или уж имеют общих знакомцев. Началась движуха аж в 38 году, когда РГУ создал там научную базу. А до Абрау от Лимана - пара-тройка километров. Такая уж там наука у них пошла, не передать! В 58 взялись таки начальники за ум и научную базу превратили в базу отдыха. А не имеющие путёвок товарищи приезжали и вставали в окрестностях. Так и шло, и продолжается по сей день, что удивительно. Ездят туда, понятно, ростовцы и их друзьяки со всей нашей необьятной родины. Пьют по-прежнему устрашающе много. Поют тоже, не останавливаясь. Любимая застольная у лиманоидов - "Колокольчики", которая более известна в переделанном виде - "...а я сегодня на работу не пойду, пускай работае железный паровоз...". А колокольчики-бубенчики звенят, Мчались наши кони три часа подряд! Притомились наши кони - долгий путь. Не пора ли нам по рюмочке махнуть. Используется вместо тоста, как приглашение выпить. Иногда, в спешке - сокрашают: АКБЗ? КБЗ! (сама песня вполне себе дураковатая, как большинство песен тех лет)
Метки: Ростов, крым, раньшие времена, песни
социально чуждый
социально чуждый
суждение о ста болезнях
Лао-Цзюнь молвит: Если желаешь спастись от катастрофы или разрешить проблему, то лучше всего заранее предотвращать их появление в своей жизни. И тогда не будет трудностей. Для того чтобы излечить недуг, избавиться от болезни, лучше всего быть готовым к ним загодя. Тогда будет счастливый исход. В настоящее время люди не обращают внимание на это и не стараются предотвращать, а направляют силы на то, чтобы спасаться. Не стараются готовиться загодя, а пытаются излечиться с помощью лекарств. Потому есть такие государи, которые не способны охранить жертвенный алтарь государственной власти. Есть и такие организмы, которые не способны сохранить себя в целости в течение долгой жизни. Таким образом человек мудрости добивается счастья, когда нет еще и предзнаменований. Он избавляется от беды, когда она еще не появилась. Ведь катастрофа рождается из мелочей, а болезнь возникает из тончайших отклонений. Люди считают, что маленькое добро не приносит пользы, и потому не желают делать добро. Им кажется, что от маленького зла не будет ущерба, и потому они не стремятся исправиться. Если не накапливать добро мало-помалу, тогда не получится великой Потенции. Если не воздерживаться от зла в малом, тогда свершится большое преступление. Поэтому выберем самое важное, чтобы показать, как оно рождается. Итак, вот сто болезней. Не зная постоянства, то радоваться, то гневаться – это болезнь. Забывая о долге, стремиться к выгоде – это болезнь. Любя чувственные наслаждения, разрушать Потенцию – это болезнь. [ описание прочих болезней → ] Желать несчастья, призывать беду – это болезнь. Увидя что-то приятное, желать обрести – это болезнь. Силой отнимать у людей вещи – это болезнь. Лао-Цзюнь молвит: Если помнишь о необходимости избавления от этих ста болезней, тогда не случится с тобой беды, а все недуги и хвори пройдут сами собой, всегда получишь помощь и поддержку в трудности и опасности, а дети и внуки твои никогда не лишаться поддержки Небес.
Метки: дельные вещи, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
сто лекарств
Лао-Цзюнь молвит: С древних времен мудрецы стремились совершать добро и в самых незначительных мелочах. Не было ни малейшего проступка, который бы они не исправляли. Если ведешь себя таким образом, то можно сказать, что ты принимаешь лекарство. Так называемые сто лекарств приводятся ниже. Соблюдение ритуала в движении и покое – это лекарство. Податливость тела и мягкость характера – это лекарство. Широкое поведение и доброта в сердце – это лекарство. [ прочие лекарства → ] Стремиться побуждать людей к добру – это лекарство. Имея богатство, быть милосердным – это лекарство. Пользуясь высоким положением, делать добрые дела – это лекарство. Лао-Цзюнь молвит: Это и есть сто лекарств. Ведь болезнь возникает у человека в связи с ошибками и грехами, которые он совершает, не осознавая, не видя причины. А причина заключается в питье, пище, ветре, холоде, тепле, дыхании-ци, которые являются непосредственными возбудителями болезни. В связи с тем, что человек нарушает правила, противоречит истине, дух-шэнь приходит в такое состояние, когда душа-хунь исчезает, а душа-no погибает. И когда их нет в телесной форме, плоть и мышцы становятся пустыми, так что семя и дыхание не удерживаются в них. А потому внешние воздействия ветра, холода, болезнетворного дыхания-ци способны поразить организм. Потому человек мудрости, даже пребывая в уединении отшельничества, не осмеливается творить неправедное, а занимая большие должности, он не осмеливается стремиться к выгоде. Он одевается по потребностям тела, а питается в меру нужды организма. Даже будучи богатым и знатным, не осмеливается потакать своим желаниям, а будучи бедным и низким, не осмеливается нарушать заповеди. Потому извне ничто не причиняет ему вреда, а внутри не возникают болезни. Так разве можно не относиться к этому со всей серьезностью?
Метки: дельные вещи, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
старинная песня
вот вспомнил такую хорошую песню. наивные не очень складные слова. поискал в сети - автора не нашол. а текст часто вспоминают.
Нам говорят: "Куда идете? Что вы как люди не живете, и что за песни вы поете?" "Хочешь всерьез? Город нас тихо убивает и если сердце остывает сердцем уходим отогреться на мороз.
Мы покидаем этот город, чтобы увидеть наши горы Пусть отдыхать теперь не скоро, но не беда. Властно зовут меня куда-то за красной ленточкой заката, манят полярный круг, уральская гряда.
Пусть нелегко тебе придется - тундра так просто не сдается. Счастье нам трудное дается - видеть порой через метель и ветер жгучий, сквозь неприветливые тучи этот десяток крупповских звезд над головой".
Нам говорят: "Куда идете? Что вы как люди не живете? И что за песни вы поете? "Хочешь всерьез? Не втолковать сидящим дома, это им просто не знакомо, сердцем уходим отогреться на мороз".
Метки: раньшие времена, стихи, песни
социально чуждый
социально чуждый
Щетининский 10
Метки: москва, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
Из архива
порылся в старье)))
Метки: москва, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
все они таланты, все они красавцы, ...
находка: зашол на свой аккаунт в однокласниках и вот: откуда эта картинка взялась, как сохранилась - бог весть. год не помню, место не узнаю))) в красивых позах стоят: лёня шильцов, горохов-старший, митя брагин
Метки: раньшие времена, картинки, КСП
социально чуждый
социально чуждый
нашол про ростов в жежешечке
рассказывая про серёжу петрова, вспомнил свой прошлогодний пост с фотографиями из загорска. там у меня написано, что про "ЭТО" в сети нечего нет. а соврал! во какой ресурс нашолся - http://community.livejournal.com/rostov_80_90ну, он про ростов тех замшелых лет вообще-то. на зависть нынешним "не бреющим бороды" и "богатыри невы" хе-хе. и меня мельком, а помянули (не сдержалсо похв))) а ресурс интереснейший, очсовет
Метки: сиди читай, Ростов, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
тверская лена
А вот еще одна из букваря картинка: По Поварской, стуча в четыре полботинка, Шагаем утречком до школьного двора – Я и сестра. [ Читать далее... → ]
Метки: стихи и поэты, сиди читай, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
А если намертво скрутили
худые мысли сгоряча Звоните в дверь пустой квартиры И ждите щелканье ключа.
Там пустота по дому бродит, Там все уехали на юг. Но ждите - вам сейчас откроют. Накроют стол, вина нальют.
(пропущено две строфы)
Сидеть с приятелем залётным всю ночь в беседе до светла. Свои заштопанные локти не отрывая от стола.
...если намертво скрутили худые мысли сгоряча - звоните в дверь пустой квартиры и ждите щелканье ключа
(играть в бляминоре)
Метки: раньшие времена, миша басин, КСП, песни
социально чуждый
социально чуждый
"Лира"? или нет?
не могу опознать. Что это за место? не лира, конечно, но что? остальные картинкиUPD Ответ подсказан. Это угол улиц Горького и Огарёва, слева за кадром Телеграф, от него и снимали.
Метки: москва, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
dior in moscow, 1958
Метки: москва, картинки, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
молочный коктейль
продавался раньше в каждом магазине, были такие специальные отделы - соки-воды. Или - отдельно. Помню заведение у Покровских ворот, у трамвайной остановки, в полуподвале. Вертушка со стеклянными конусами - на тонком конце краник, через него вытекал сок - томатный, яблочный и какой-то ещё неопределённый. Это устройство на прилавке стояло. И стакан с солью и алюминиевой чайной ложкой - томатный сок солить. Поднос с "мухинскими" стаканами - тогда, правда, никто этого не знал, просто гранёные они были. А сзади, на железном столе, миксер "Воронеж-2", продукт явно средмашевский. Каждый военный завод должен был выпускать некий "товар народного потребления". Я, например, когда работал на "Молнии", между приборов и тайн отливал швейцарской машиной точного литья "buler" пельменницы - чтобы не лепить руками, а сразу три десятка - хлоп! Миксер этот, мне кажется, мог бы взбить в воздушную пену среднерусские суглинки. Огромный, тяжолый, синевато-стального цвета, с тремя большущими стаканами из силумина. Строгая тётка в белом халате поверх ватника доставала из морозилки красно-синие пирамидки молока 3,5%, замороженные в ледяную крошку, пломбиры за 48 копеек, вываливала в стаканы, доливала сироп. Аппарат с воем минут семь - десять взбивал смесь и готовый коктейль разливался по стаканам. Один стакан стоил десять копеек. А больше никогда и не было, поэтому мечта о втором - не исполнялась никогда. Состав коктейля значился на плакате за спиной у продавщицы. Чтобы, значит, не допускать недолива. Состав простой, за многие разы мучительного ожидания - пока взобьётся - я его выучил. Молоко - 100, мороженное - 25, сироп - 25. И получается 200 - коктейля. Настоящего. Никаких секретов. [ upd. припомненные попутно автоматы с газировкой - и диоровсие манекенщицы. Москва 1959 → ]
Метки: раньшие времена, что поесть
социально чуждый
социально чуждый
Домашнее хозяйство
БАНАЛЬНОЕ РАССУЖДЕНИЕ НА ТЕМУ СВОБОДЫ Только вымоешь посуду Глядь – уж новая лежит Уж какая тут свобода Тут до старости б дожить Правда, можно и не мыть Да вот тут приходят разные Говорят: посуда грязная – Где уж тут свободе быть ----------------------------------------- Вот я котлеточку зажарю Бульончик маленький сварю И положу, чтобы лежало А сам окошко отворю Во двор и сразу прыгну в небо И полечу, и полечу И полечу, потом вернуся Покушаю, коль захочу --------------------------------------- В последний раз, друзья, гуляю Под душем с теплою водой А завтра – может быть решетка Или страна чужая непривычная А может быть и куда проще – Отключат теплую водичку И буду грязный неприличный я И женщине не приглянусь --------------------------------------- Наша жизнь кончается Вот у того столба А ваша где кончается? Ах, ваша не кончается! Ах, ваша навсегда! Поздравляем с вашей жизнью! Как прекрасна ваша жизнь! А как прекрасна – мы не знаем Поскольку наша кончилась уже ----------------------------------------- тут всё
Метки: стихи, сиди читай, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
Василий Яковлич Ситников
- Что за напасть такая на русских поэтов! - А на русских художников? (из разговора) [ Читать далее... → ]
Метки: картинки, сиди смотри, раньшие времена, В.Я.Ситников
социально чуждый
социально чуждый
Обитаемый остров
Новых фильмов не покупаю. И в кино не хожу на них. Сами покажут. Показали. Сказать - разочарован - ничего не сказать. Ведь это ж суметь надо - из хорошей книги, пересказывая ее близко к тексту, сделать такую бессмысленную дрянь. Поцитировали много, а одну не вспомнили - "какой мир изгадили, дураки!" [ про кино больше не будет, будет про другое → ]
Метки: раньшие времена, москва
социально чуждый
социально чуждый
Фотографии из Загорского детдома
Метки: картинки, раньшие времена, Загорск, Ростов
социально чуждый
социально чуждый
Вспомилось
Город не помню, это и неважно. Середина восьмидесятых (до сухого закона), зима, вечер. Мороз. Темнеет. Магазин - понятно, какой. Почему-то никого нет - ну, то есть очереди нет. Помещение маленькое, стены крашены зелёной краской цвета нашей Родины. Одно огромное окно. Холодно. Почти как на улице. Батарея-гармошка под окном чуть тёплая. Продавщица в халате - поверх ватника. Входят трое - два монтировщика сцены из не скажу какого театра и с ними девушка-костюмер, 17 лет. Маленькая, замерзшая, к радиатору сразу прижалась. За окном фонарь и снег идёт. "Нам дайте ящик портвейна и бутылку водки - наша девушка портвейн не пьёт"
Метки: раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
Валентин Берестов - Эшелоны сорок первого
С милым домом разлучённые, В горьком странствии своём Пьём мы только кипячёную, А сырой воды не пьём. [ далее... → ]
Метки: стихи, сиди слушай, стихи и поэты, Анпилов, раньшие времена, песни
социально чуждый
социально чуждый
Сочинение Трубкиной Людмилы. "У Трубкина (или плоскогубцы)"
нашлось вот, из детской комнаты: ©Людмила Трубкина alisawonderland@newmail.ru31 Jan 2000 --------------------------------------------------------------- Введение В жаркий августовский полдень Трубкин сидел на подоконнике, свесив ноги и пуская из деревянной трубки белые колечки дыма. Город притих в истоме, и лишь изредка шуршали машины, проезжая по горячему асфальту. Люся мирно спала в своей комнате, Жукова ушла к подруге, а на кухне сонно позвякивала кастрюлями бабушка. Пролетая над Новослободской, Митя Брагин подумал, что не плохо было бы навестить своего старинного приятеля Трубкина, обитающего неподалеку. По этому случаю он сделал остановку в небольшом магазинчике и купил там свой любимый портвейн "Встреча". Сидя на подоконнике и пуская белые колечки дыма, Трубкин услышал позади легкое постукивание о стекло. Обернувшись, он увидел плавно зависшего на уровне 4 этажа и приветливо улыбающегося Брагина с зажатой подмышкой бутылкой. Весь вид Мити спрашивал одно: "А не войти ли?" Трубкин помог приятелю преодолеть барьер подоконника, они громко по-товарищески поцеловались и принялись откупоривать портвейн. [ и немедленно выпил (с)... → ] http://lib.ru/ZHURNAL/aliswonderland.txt
Метки: сиди читай, раньшие времена
социально чуждый
социально чуждый
А теперь о жуках
Метки: шутки, раньшие времена

|