Основатель "АУМ Синрикё" Сёко Асахара (Чидзуо Мацумото) последний раз замолчал во время суда после окончательного официального заключения в суде в январе 1998 года, сказав слова: "Председательствующий судья обнаружил (понял) мою абсолютную невиновность".
"Чтобы ни твердил невежественный мир - я знаю Истину!" Секо Асахара
ПОВОРОТ КОЛЕСА ЗАКОНА ХХ-ХХI век УЧИТЕЛЬ СЕКО АСАХАРА Является ли организация АУМ Синрике истинной? Сонши: Позвольте объяснить происхождение названия «АУМ Синрике». "А У М" – это сочетание трех санскритских звуков, которое означает «н е п о с т о я н с т в о». Иными словами, то, что все явления в этом мире – это нечто постоянно изменяющееся и не имеющее субстанции. А что значит "Синрике", «И с т и н а»? Дело в том, что великий Сакьямуни проповедовал не буддизм. А именно, первый оборот Колеса Закона; иначе говоря, первая проповедь, прочитанная Буддой Сакьямуни своим ученикам, была «А б с о л ю т н о й И с т и н о й». В таком случае «И с т и н о й» являются «С т р а д а н и е», «В о з н и к н о в е н и е с т р а д а н и я», «И с к о р е н е н и е с т р а д а н и я» и «С п о с о б ы и с к о р е н е н и я с т р а д а н и я». Так что, если проповедовать тот же Закон, что и в первоначальном буддизме, то это будет не буддизм, а «И с т и н а», что и делается в АУМ Синрикё.
Были Иисус Христос, Будда Сакьямуни, Нострадамус и многие другие предсказатели. Если анализировать некоторые моменты их предсказаний, то станет понятно следующее: В подлинном смысле свет Истины зажжет спаситель, который появится в Японии. Это произойдет в семитысячный год, или, иными словами, в конце тысяча девятисотых годов. Следовательно, закон, зажженный этим спасителем, будет Истиной. Можно добавить, что отличительными особенностями этого спасителя будут следующие: например, полуглазость, иными словами, у него должна быть только половина глаз, а именно, он не может видеть, или же слеп; или у него должна быть борода. Так как во многих видах присутствуют внешние проявления облика, возможно, предсказания свидетельствуют обо мне. Это верно на 99 процентов, однако не подтверждено на 100 процентов. Однако, я думаю, что смогу известить вас о...
"Имейте настоящее сострадание. Каждый день осознавайте сострадание. “Смог ли я сегодня сохранить настрой Бодисаттвы?” И поддерживайте такую работу сознания, поддерживайте Мистическую Силу в своей душе. Поддерживайте свет в своей душе. Это то же самое, что и медитация света. Это то же, что и медитация по внесению света в свою душу. Потому что высший свет – это сострадание". Сонши
Пока это было политически безопасно, большинство видных деятелей буддизма и индуизма отзывались о Сёко Асахаре как о выдающемся святом современности, дарили подарки, например мощи Будды Шакьямуни. Святость Учителя подтверждается, к примеру, тем фактом, что он привёл к различным уровням Просветления сотни своих учеников. Если говорить точнее, около пятисот учеников достигло Кундалини-йоги, при достижении которой, например, человек спокойно месяцами обходится без сна, и около тридцати – к уровню Махамудры, иными словами, к уровню Великой Пустоты, которого обычно достигает несколько человек в столетие. Если собирать свидетельства людей о сверхъестественных способностях, проявлениях альтруизма, самоотверженности Учителя, можно было бы, наверное, написать несколько десятков по объёму таких же, как эта, книг.
Статья 19 Всеобщей Декларации Прав Человека, утверждённой ООН: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».
"То, что для меня важно - это честь АУМ Синрикё и слава учения. Учение АУМ Синрике - это абсолютная истина, истина, которая лежит в основе буддизма." Сонши.
"Как вы все знаете, когда средства массовой информации нападали на нас, речь никогда не шла об ошибках в доктрине АУМ Синрике..." Сонши.
Есть притча на эту тему. Смысл попробую передать. "Жил лавочник, и занимался он продажей вещей. Мимо него каждый день проходил будда, и всякий раз лавочник, глядя на будду, хотел прийти к нему. И в последний раз он увидел будду, когда того проносили мимо его лавки, когда будда ушел в другой мир. Лавочник так и не пришел к Будде".
В марте 1995 года на весь мир прогремели инциденты в Токийском метро, причины которых до сих пор не ясны. Мало кто задается вопросом о мотивировке этих терактов, хотя этот вопрос - один из первых, который должен вставать перед правосудием и любым здравомыслящим человеком при анализе правонарушений. Следствие ведется с невиданными во второй половине двадцатого века нарушениями прав человека: на эту тему написана целая книга, в которой приведено огромное количество ужасающих фактов, связанных с действиями японских правоохранительных органов в отношении членов АУМ и их детей.
Zetetic В АУМ очень часто используется термин "махаяна". Не могли бы аумовцы дать свое, краткое понимание этого термина, и если возможно, с цитатой Сёко? И на каких базовых текстах в АУМ основывается Махаяна? Заранее признателен. [ Читать далее...→ ]
Приведу интересные, на мой взгляд, места с форума Лотосов.
a.kun -Здравствуйте, ищу людей, которых интересует практика Аум Синрике под руководством учителя Секо Асахара. (желающих поклеветать - прошу перечитать тему сообщения) Спасибо)
Доктор Курпатов -а что за практика такая? Что нужно делать и кому молиться?
ЛЮДИ СОЗДАЛИ МИР УДОВЛЕТВОРЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНЫХ ЖЕЛАНИЙ
«Люди создали мир удовлетворения материальных желаний, в котором образовалось два полюса: капитализм и коммунизм. Если сравнить современных людей и людей, живших несколько сотен лет назад, то, вне всякого сомнения, сейчас люди материально счастливы. И следующее, чего они будут желать, - это богатство души. Чтобы обрести это богатство души, потребуется величайший духовный взлет. Разумеется, в это время появится Спаситель, и понадобятся большие жертвы. Эпоха 90х - это точно время рассвета». Преподобный Учитель Секо Асахара
В чем конечная цель этого учения? Спасение всех живых существ - цель не конечная, а временная. А что же будет, когда все живые существа достигнут освобождения? Они перестанут воплощаться. Материальный мир станет безжизненной пустыней (так ли это хорошо, как верят буддисты?). А где тогда будут освободившиеся существа, что они будут делать, чувствовать, сознавать, к чему будут стремиться и будут ли! ? Если нет, то точнее будет сказать, что они просто уйдут в небытие и мир умрет. Но эта цель не кажется мне привлекательной. У меня мало мирских желаний, особенно таких, какие бывают у людей, но я не хочу, чтобы мое сознание погасло, и не хочу утратить контакт с материальным миром. Я хотела бы создать иной мир, в котором можно и жить, и мыслить, и любить, и при этом не страдать. Для этого надо, чтобы он был чист не только от пошлых мирских желаний, но и от разрушения. Но ни один учитель не знает пути туда, потому что такого пути нет. Но, может быть, если я долго-долго буду этого хотеть, мне удастся проложить такой путь. И мысль отказаться от этой великой цели ради буддийского небытия мне чужда и малопонятна. В крайнем случае, если за избавление от страданий надо отдать все остальное, то не слишком ли велика эта цена? Откуда у буддистов такая железобетонная уверенность в том, что для всех отсутствие страданий - это самое главное и нет ничего ценнее покоя? Мне, например, не раз приходилось соглашаться терпеть страдания для достижения целей, которые я считала стоящими жертв, и я не раскаиваюсь в этом. Зачем же тогда нужно Освобождение?
ОТВЕЧАЕМ: Откуда у буддистов такая железобетонная уверенность в том, что для всех отсутствие страданий - это самое главное и нет ничего ценнее покоя?
У буддистов есть цель - достижение Окончательного Освобождения и Просветления, достижение уровня Победителя в Истине - то есть достижение души, полностью эволюционирующей: мирские желания разрушены полностью, почти )), осталось только одно желание - спасти как можно больше людей от страданий, которыми наполнены миры страстей, от ада до небес. Кто уже спасен от страданий? Поднимите руки )) У кого душа полностью эволюционировала? Кто преодолел непостоянство всего сущего? Избавился от колеса перевоплощений, избавился от кармы? На пути к этой цели - приходиться преодолевать многочисленные препятствия и претерпевать огромное количество страданий, обусловленных кармой как собственной, так и общим потоком кармы. Преодолевая различные препятствия и страданий душа постепенно становится белее чуткой к страданиям других людей, и увеличивается мудрость. Наверное самое главное - это мудрость, как Вы думаете? Дронме
Итак, иначе говоря, четыре добродетельных человека - это четыре обладателя Заслуг. Это тоже из "Агама-сутры". Представим четыре лошади. И вот их объездчик... Можно дальше? Он держит в руках что то, вроде хомута из колючей проволоки. Вы представляете такой? Как бы в железную проволоку воткнуты обоюдоострые гвозди. Представляете? Такая используется там, где вешают надпись "Опасная зона". Такой хомут он держит.
Этот материал - виртуальная фотовыставка, на которую не рекомендуется ходить впечатлительным людям.
Фотография, за те десятилетия что она существует, оставляла и будет оставлять неизгладимый след в душе каждого человека. Многие фотографы добились того, чего не может до сих пор добиться ни один кинооператор - это запечатление на вечную память те доли секунд, которые потрясли и перевернули мир, заставили испытать чуства, улыбнуться и даже содрогнуться от того самого мира, в котором все мы с вами живём.
*Следователи настроены допросить гуру АУМ Синрикё Сёко Асахара о роли Макото Хирата. Сёко Асахара будет допрошен по делу о причастности Хирата к убийству нотариуса Кария | The Japan Times Online
Хирата заявил, по сообщению полиции, что Ёсихиро Иноуэ лишь поручил ему управлять автомобилем в момент похищения. Он рассказал своему адвокату Таро Такимото, что он ничего не знал о плане похитить Кария и считал, что члены Аум только хотят вернуть сестру служащего Кария, которая тогда была в бегах.
*Во время членства в АУМ Хирата был также телохранителем Сёко Асахара, поэтому полиция решила допросить Асахара. Полиция планирует допрос Основателя АУМ Сёко Асахара / Экс-аумовцы: Хирата присутствовал на совещаниях о похищении нотариуса : National : (The Daily Yomiuri)
Полиция планирует допрос Чидзуо Мацумото, основателя Аум Высшей Истины, в отношении бывшего члена АУМ Макото Хирата по заявлению о том, что он не знал о плане похищения нотариуса Кария в Токио. Не ясно, будет ли Сёко Асахара отвечать на вопросы, так как никто не мог понять его в течение последних 10 лет. В среду полиция начала допрос Иноуэ и других бывших членов АУМ, об участии Хирата в деле.
*Основатель "АУМ Синрикё" Сёко Асахара (Чидзуо Мацумото) последний раз замолчал во время суда после окончательного официального заключения в суде в январе 1998 года, сказав слова: "Председательствующий судья обнаружил (понял) мою абсолютную невиновность".
Число 118 заложено в пророчестве. 11.08.1999 Приход Христа у Нострадамуса. Приход с ним еще одного Короля, как Король Ужаса или Террора. Функция Короля Террора восстановить Короля Ангумуа(?) или Короля Ангела, то есть, встретить Христа и дать ему дорогу для того, чтобы изменилось развитие цивилизации. Именно Россия стала колыбелью нового Христа Ра - Бог Солнца = 118 Христос между нас, и пока мы его не узреем, катастрофы будут продолжаться. [ Читать далее...→ ]
"Если не я, кто же еще приведет моих друзей, знакомых, отца и мать, мужа и сына, родственников, подруг из мира, где страданий тьма, в Истины поток... Их научу, как разрушать все страдания, силой истины!"
Признанные виновными в организации газовой атаки в токийском метро в 1995г., повлекшей за собой многочисленные жертвы, 13 членов секты «Аум Сенрике» могут быть в скором времени казнены, сообщает влиятельная международная организация Amnesty International. По данным из осведомленных источников, министр юстиции Японии подвергается сильному давлению со стороны своих коллег по правительству, которые требуют, чтобы он обеспечил казнь до начала 2012г. Таким образом, кроме 13 членов секты могут быть казнены и другие приговоренные к высшей мере наказания.
21 ноября 2011г. был вынесен приговор в отношении Сейити Эндо, последнего из участников религиозной секты. До этого времени исполнение смертных приговоров в отношении уже осужденных членов секты все время откладывалось, так как продолжался процесс по делу Сейити Эндо, во время которого многие из уже осужденных к высшей мере наказания выступали в качестве свидетелей. Теперь же ничто не мешает их казнить. Все эти 13 человек были признаны виновными в том, что они осуществляли важную роль в подготовке и проведении газовой атаки.
Руководитель секты Тидзуо Мацумото (более известный по своему псевдониму – Секо Асахара), приговоренный к смерти в 2006г., требует проведения нового судебного процесса. По всей видимости, он страдает психическим расстройством. Во время судебного процесса в 2004г. его адвокаты потребовали проведения психиатрической экспертизы. 6 психиатров установили, что его психическое здоровье во время пребывания в тюрьме ухудшилось. Апелляционный суд города Токио проигнорировал это заключение, заявив, что Тидзуо Мацумото симулирует заболевание. Тем не менее, даже несмотря на требование проведения нового процесса, нет никакой гарантии, что осужденные в ближайшее время не будут казнены.
В октябре 2011г. министр юстиции Хидео Хираока заявил, что он лично изучит дело каждого приговоренного к смертной казни, хотя еще месяц назад он утверждал, что не разрешит проведение смертной казни (по японскому законодательству именно министр юстиции дает такое разрешение – Ред.). По всей видимости, это свидетельствует о сильном давлении на министра со стороны других членов кабинета, требующих казнить преступников до начала 2012г.
В течение последних 19 лет казни в Японии проводились ежегодно. Смертная казнь осуществляется в виде повешения и проводится в полной тайне. В большинстве случаев заключенным сообщают о ней лишь за несколько часов до начала экзекуции. Но бывает, что их вообще не ставят в известность. Приговоренные к смертной казни, после того, как они исчерпали все возможности судебного обжалования приговора, пребывают в специальном блоке тюрьме, где и находятся в полном неведении о своей дальнейшей судьбе, в ежеминутном ожидании приведения приговора в исполнение. Родственники осужденных, как правило, узнают о приведении приговора в исполнение только после состоявшейся казни.
На сегодняшний день своей участи быть повешенными в Японии ожидают более 220 заключенных.
Перевел Александр ПАРХОМЕНКО
На фото: токийская тюрьма, в которой приводятся в исполнение приговоры к смертной казни
<По данным из осведомленных источников, министр юстиции Японии подвергается сильному давлению со стороны своих коллег по правительству, которые требуют, чтобы он обеспечил казнь... <Хидео Хираока заявил, что он лично изучит дело каждого приговоренного к смертной казни, хотя еще месяц назад он утверждал, что не разрешит проведение смертной казни...
Мне это сообщение очень напомнило библейскую историю с распятием Иисуса Христа, у которого было 12 учеников. Прокуратор сказал: "Подсудимый Христос невиновен, я умываю руки". А народ все кричал: "Распни его, распни!"
Вот и наступил предсказанный 2012 год. Что победит, накопленная человечеством плохая карма или Истина, в основе которой милосердие, любовь и сострадание.
Личная лента (12): ЛЕКЦИЯ В ОЛИМПИЙСКОМ Можно сказать, что Ваджраяна – это учение, объясняющее самую суть процесса «смерть – перевоплощение – новое рождение». Передайте это всем. Передайте всем, что в Россию пришла истинная религия. И как посланники Небес, как посланники богов расскажите Закон своим соседям и знакомым и спасите их души. Я обязательно исполню это обещание. И вы тоже как посланники Небес, как посланники богов старайтесь в спасении окружающих вас людей.
ХИРАТУ НЕ ХОТЕЛИ АРЕСТОВЫВАТЬ, СЧИТАЯ ЕГО ШУТНИКОМ
03.01.2012 Бывший член радикальной секты «Аум Синрикё» Макото Хирата, добровольно сдавшийся полиции в новогоднюю ночь, заявил, что больше не верит ни в секту, ни в её лидера Сёко Асахару. Между тем, как стало известно, поначалу Хирату не хотели арестовывать, считая его шутником.
Напомним, что 46-летний Макото Хирата добровольно сдался полиции поздним вечером 31 декабря. Он обвиняется в причастности к целому ряду преступлений, организованных сектой "Аум Синрикё" в середине 1990-х, включая газовую атаку в токийском метро и убийство Киёси Кария, брата одного из последователей, отказывавшихся "пожертвовать" свой земельный участок для нужд секты.
13 членов секты "Аум Синрикё", в том числе её лидер Сёко Асахара, были приговорены к смертной казни, причём смертный приговор в отношении последнего из 189 обвиняемых был окончательно подтверждён всего полтора месяца назад, 21 ноября 2011 года. Окончание судебного разбирательства в отношении всех обвиняемых открыло дорогу к приведению смертных приговоров к исполнению. Это обстотельство позволило некоторым экспертам предположить, что явка одного из беглых членов секты с повинной являлась, прежде всего, попыткой возобновить судебный процесс и тем самым на время спасти лидера секты от казни.
При этом сам Хирата утверждает, что сдаться властям его заставило желание "окончательно разобраться со своим прошлым". В заявлении арестованного, которое было озвучено его адвокатом 2 января, говорится, что на такой шаг его подвигли "нелепые события", связанные с землетрясением 11 марта, и поэтому ему было важно успеть сдаться до истечения 2011 года.
Примечательно, что сразу после ареста М.Хирата попросил, чтобы его интересы представлял адвокат Таро Такимото, на чью жизнь трижды покушались представители секты "Аум Синрикё". Просьба арестованного была удовлетворена.
По словам М.Хираты, он больше не верит ни в секту "Аум Синрикё", ни в её лидера Сёко Асахару и считает, что смертный приговор Асахаре "должен быть безусловно приведён в исполнение".
Постепенно проясняются и обстоятельства задержания М.Хираты. За 25 минут до наступления Нового года он явился в главное здание Полицейского управления Японии, находящегося в квартале Касумигасэки, со словами "Меня зовут Макото Хирата. Я пришёл сдаться полиции". Однако полицейский, стоявший на входе, воспринял это как хулиганскую шутку и предложил Хирате обратиться в полицейский участок Маруноути, расположенный поблизости.
"Вообще-то я в розыске", попытался объяснить М.Хирата, но ему так и не поверили. В итоге Хирата самостоятельно, без чьего бы то ни было сопровождения, прошёл около 700 метров, отделявших здание Управления от полицейского участка, в котором и был задержан примерно в 23:50 по местному времени.
(По материалам телерадиокорпорации NHK, газет "Асахи симбун" и "Майнити симбун")
ТОКИО, 1 янв — РИА Новости. Один из лидеров религиозной секты «Аум Синрикё», организовавшей атаку в токийском метро в 1995 году с применением отравляющего газа зарин, был арестован сотрудниками правоохранительных органов столицы Японии, передает телеканал NHK.
Бывший в бегах около 17 лет, 46-летний Макото Хирата явился в отделение токийской полиции в новогоднюю ночь, где был немедленно арестован.
Хирата подозревается в причастности к убийству государственного нотариуса в Токио в феврале 1995 года, а также к организации взрыва в жилом доме в японской столице месяцем позже.
По информации, полученной телеканалом от представителей правоохранительных органов, арестованный полностью отрицает все выдвинутые против него обвинения. Исходя из его показаний, он был лишь водителем автомобиля, на котором было совершено похищение нотариуса. Он также полностью отрицает свою причастность к взрыву в Токио.
В настоящее время токийская полиция пытается установить, кто именно мог скрывать Хирату в течение столь долгого времени. Полицейские подчеркивают тот факт, что на момент ареста задержанный имел при себе большую сумму наличных денег.
Арестованный отказался отвечать на вопрос о его возможных сообщниках, лишь подчеркнув, что не желает причинять другим людям беспокойство.
Политологи и эксперты полагают, что столь внезапное «появление» одного из членов секты «Аум Синрикё» может быть связано с совершенно иной причиной.
Дело в том, что с началом судебного процесса над Макото Хиратой исполнение смертного приговора, вынесенного в отношении семи человек, в частности, главы секты «Аум Синрике» Сёко Асахаре, может быть отсрочено в связи с необходимостью вызвать их в качестве свидетелей по новому делу.
В Японии полтора года палачи остаются безработными Казни ожидает более 100 преступников
В Японии в течение 2011 года палачи сидели без дела — за весь год ими не был приведен в исполнение ни один смертный приговор. Об этом сегодня, 28 декабря, сообщила местная пресса со ссылкой на министерство юстиции. Последний раз подобное отмечалось 19 лет назад, в 1992 году.
На данный момент смертной казни ожидают 129 человек, но по законам Японии нельзя отнимать жизнь у человека в период с 29 декабря по 3 января. Последний раз осужденного казнили в июле 2010 года — тогда через повешение умертвили двух преступников. Один из них сжег ювелирный магазин в городе Уцуномия в префектуре Тотиги, в результате чего погибли шесть женщин. А другой ранил нескольких посетителей кафе в городе Кумагаяси в префектуре Саитама. На казни присутствовал лично экс-министр юстиции Японии Кэйко Тиба, пишет «Голос России».
В судебной практике Японии смертная казнь применяется в качестве наказания за убийство нескольких человек. В год приводится в исполнение не более 10 приговоров. Обычно заключенный узнает о казни только в день приведения в исполнение приговора, а этого момента некоторым приходится ждать годами.
ПРАВО НА ЖИЗНЬ Записки ведущего адвоката Сёко Асахары Ясуды Ёсихиро 
НЕСКОЛЬКО ВОПРОСОВ О 
В АУМ очень часто используется термин "махаяна". Не могли бы аумовцы дать свое, краткое понимание этого термина, и если возможно, с цитатой Сёко?
