Посвящается схимонаху Варнаве.
МОЙ АФОН.
Путешествие
из Санкт-Петребурга в Афон на велосипеде
9.IX– 18.X. 20011г.
Ночью в Сербии я просыпаюсь в палатке мокрый от пота и вдруг начинаю читать «Иисусову молитву», потом «Молитву Господню» и дальше прошу Бога о здравии всех своих родственников, друзей, тех кто встретился мне в пути и помогал, я стараюсь не забыть ни одного имени. Три раза я перечислил всех поименно, говоря о достоинствах каждого. Затем перешел к списку «О упокоении». Я лежал в своем спальном мешке лицом вверх и не открывал глаз. Ничто вокруг не нарушало моей молитвы. Весь мой внутренний взор был направлен вверх в бесконечное пространство. Мне казалось, что в этот момент я был на какой-то прямой связи с Богом и все, что я мысленно вспоминаю и посылаю, он слышит... Я не мог пропустить ни одно имя. А там где затруднялся назвать имя называл главу семьи: “Тамара со чадами, Адам со чадами ...» И вдруг, спустя буквально несколько дней я получаю СМС от моей знакомой из Челябинска с сообщением, что ее дочь Аня благополучно избавилась от всех болезней, кроме лейкемии. Я очень просил за Аню, но ее мама не могла принять от меня совета, сходить на исповедь и здесь я был бессилен.
Мне открывалась возможность просить Бога о здравии. Я был как отшельник в пустыне, наедине с
Богом. Он меня слышал, помогал мне в пути. Каждый день на своем велосипеде я гнал и гнал к Афону. К полуострову, где свершаются молитвы. Где православные монахи молят Бога за всех людей на Земле, молят Бога о мире на Земле.
Я знал, что быстро приехать и помолиться, посетить монастыри и уехать - это зря потраченное время и
деньги. Я должен был подготовиться к посещению Афона. И может, даже моя самая главная молитва - молитва в пути. Когда я один перед Богом, когда свою жизнь я доверяю ему. Ведь малейший неверный шаг
с моей стороны или действие водителя, едущего на встречу или попутно , и я буду раздавлен, как букашка и даже никто не заметит, как это произошло. Велосипедист по сравнению с машинами слишком малый
объект и всегда реагируют на более мощное движущееся транспортное средство.
Но Ангел-Хранитель меня оберегал, я это чувствовал и в нужный момент я останавливался или
съезжал на обочину. 4000 км за 30 дней, ни дня отдыха. 7 стран: Россия, Белоруссия, Украина, Венгрия, Сербия, Македония, Греция. Я впервые поставил себя в такие жесткие рамки. Билет обратно из Салоников
уже был куплен, дата вылета была рассчитана на поездку из Санкт-Петербурга на Урал, там 22 октября должен был пройти VII международный марафон «Путь к Роднику». Директором этого марафона был я, все организационные работы по размещению участников, подготовка трассы, питание, призы, судейство все держалось на мне. И хотя у меня были верные друзья, но так уж повелось, с первого марафона, вся главная
работа ложилась на мои плечи. Я расписал подробный план, наметил ответственных, но всегда много нюансов. И вот эти нюансы, корректировку действий по подготовке пришлось решать уже в пути. Например,
отказал в спонсировании на питание наш главный давний спонсор ООО «ТриГор и К», старый директор ушел на новое место работы, а новому эти соревнования чем-то не приглянулись. Пришлось принять не
приемлемое для нас ранее решение о взимании стартовых взносов с участников. Каждый участник, преодолевший марафонскую дистанцию достоин почестей и наград, он Герой. А героям за возможность
совершить свой подвиг платить вроде бы как-то не прилично...
Хорошо, мой сын Алексей подарил мне перед стартом хороший мобильный телефон и я мог заглядывать
в свой почтовый ящик в интернете. Да и телефоны всех у меня были забиты в памяти. Только не успевали оплачивать счета за МТС в Санкт-Петербурге мои родные.
Итак, Россия!
...Благословение мое жены Елены, и я на кольцевой дороге, еду по Автобану к съезду в сторону Гатчины
на Киевское шоссе. Обед в прекрасном парке Пулковской обсерватории основанной в 1807г. Отмечаю для себя, что это место необходимо посетить еще раз с Еленой. Здесь же рядом Пулковский меридиан,
проходящий через центр главного здания обсерватории и расположенный в 30°19,6' к востоку от Гринвича, ранее был точкой отсчёта для всех географических карт России. Московский проспект и Пулковское
шоссе проложены точно по Пулковскому меридиану. Все корабли России отсчитывали свою долготу от Пулковского меридиана, пока в 1884 году за нуль-пункт отсчёта долгот на всём земном шаре не был принят
меридиан, проходящий через ось Гринвичской обсерватории (нулевой или Гринвичский меридиан).
Далее Гатчина. Смотрите фото. Интересен турнир по шахматам в пешеходной зоне города.
Домик станционного смотрителя. Здесь происходила смена почтовых лошадей. Значит, дневную норму
для лошади я уже проехал.
Псковская область.
Вросшие в землю дома, многие из них брошены. Дорога вся разбитая. У леса нет хозяина. Встретил
одно лесничество, да и то разорено, окна выбиты. Двери сорваны, осталась одна вывеска. Леса горят, и никто их не оберегает и не защищает. Деревни влачат жалкое существование. Работы нет. Фермы все разрушены. Ни одной коровки, лошадки в поле я не видел. Редкая бабушка вынесет на дорогу для продажи ведро с овощами и фруктами- все, что уродилось на огороде. Земля-то благодатная, да работать некому.
Не кормит она своих россиян. Не стали они обрабатывать ее, выращивать скот. Многие поля так и стоят не распаханы. Вот такая картина представилась мне по Псковской области, до границы с Белоруссией.
Белоруссия! Моя родина. Здесь я родился в Гомельской области, учился в Минске на лесоинженерном факультете в Технологическом институте. Здесь живут мои родственники. А я с 1972 года живу в
России.
Земля такая же. Те же реки и леса. Но как-то все иначе. Дороги все без ям и трещин. И плакаты вдоль
дороги, какие - то человеческие, призывающие к Добру, Любви.
У леса есть свой хозяин и попечитель. И это отмечено на всех границах лесничества. Противопожарные
просеки распаханы, столбы квартальные окрашены. Зоны отдыха для туристов, остановившихся в лесу, оборудованы беседками, контейнерами для мусора, есть детские площадки.
И главное, при въезде в каждый населенный пункт стоит Крест: «для охранения града и благословения
путешествующих» - прочел я надпись на одном из них. И кресты эти не только перед въездом в деревни, но и большие города. Разрушенных, не восстановленных церквей после лихолетья советской власти я не видел. Колхозов нет, а есть Агрокомплексы. И это есть коллективное хозяйство, на основе современных
технологий.
Да, сейчас белорусы переживают последствия девальвации. Особенно болезненно это ощутили
бюджетники. Вся зарплата осталась на прежнем уровне, а цены на товары и продукты выросли 2 — 6 раз. Моя двоюродная сестра в Орше Людмила, говорит, что сейчас она на свою зарплату может купить только 3 кг колбасы на месяц. А ведь это не весь продуктовый набор жизненно важных продуктов. Она ведущий специалист в отделе архитектуры города. А вторая сестра Светлана в Жлобине, работающая в сфере бизнеса, не пострадала, цены на товары выросли, но вырос и доход, соответственно и зарплата. Долго ли
будет страна переживать последствия финансового кризиса, никто толком сказать не мог.
Но от Белоруссии у меня осталось очень хорошее впечатление. Люди трудятся на Земле, и она с
благодарностью их кормит. Это простая истина. Но как же она трудна для понимания и принятия к действию в России. Ведь масса деревень в России просто исчезли с географических карт.
Украина!
Как прекрасно, когда первая остановка в стране у Родника с живой водой. Значит Земля благодатна.
Господь дает всё, что необходимо для жизни, а уж дальше все зависит от человека,живущего на этой Земле. Земля плодородная, воды для земледелия и скотоводства предостаточно, климат умеренно континентальный, солнца много. У леса тоже, как и в Белоруссии, есть хозяин в виде лесничества. Эта форма осталась еще со времен СССР. Один случай меня даже поразил. В Черниговской области еду рано утром, вдруг вижу - слева что-то горит в лесу. Зафиксировал километр по трассе и в первой же деревне стал искать администрацию поселения. Но раньше нашел ле сничество. Заезжаю, был выходной день, меня встретил дежурный, я сообщаю ему о пожаре. Он выслушал меня, садится за компьютер и показывает мне на мониторе панораму леса где я заметил дым. Я подтверждаю, что да это именно то место. Он меня успокоил, что это свалка и ответственные люди контролируют все, что там происходит. Я стал расспрашивать, как это им удается
все это фиксировать в реальном времени. Он меня пригласил на улицу и показал вышку на которой размещены видеокамеры и благодаря этому они могут контролировать все площади лесничества.
Как же случилось в Подмосковье в 2010-м, что в течение всего лета и осени горели торфяники? Сотни
людей умирали от гари и нехватки кислорода. Неужели нельзя было совершать упреждающие рейды по ликвидации очагов пожаров в самом зародыше, имея в распоряжении Москвы и Спутники и Самолеты
и тысячи людей, живущих в окрестностях миллионного города? Не понимаю...
Украина готовится к чемпионату Европы по Футболу в 2012г. Чемпионат пройдет одновременно в 2
странах - Польше и Украине. На Украине игры состоятся с 9 июня по 1 июля в 4 городах: Львов, Киев, Донецк, Харьков. Открытие чемпионата в Варшаве, а финал в Киеве.
Вся трасса, по которой мне пришлось ехать от Киева до Чооп через Житомир, Ровно, Львов реконструируется. Эта огромная работа - около 800 км, уже несколько лет на строительстве этой
дороги задействованы крупные дорожно-строительные компании из Турции, Македонии, Сербии, Италии. Черновую работу выполняют украинцы, а инженеры - иностранцы. Вся дорожная техника -
иностранных компаний. По- разному относятся к строительству этой дороги местные жители. Особенно болезненно восприняли этот автобан разделяющий деревни и поселки на две части жители этих селений. Я беседовал с одной женщиной, для которой строительство этой дороги вылилось в трагедию. На ее глазах погибла дочь, перебегающая эту оживленную трассу от автобусной остановки к дому. Закрылись маленькие заправочные станции, кафе, магазины. Но вместе с тем, вдоль всей дороги идет бурное строительство
новых современных автозаправок, где есть кафе, магазин, отель. Будут ли эти отели заполнены после чемпионата? Уж слишком их много по всей трассе.
Закарпатье!
«А где твой дом, гуцулочка? - Карпаты..» Всю дорогу по Закарпатью я напевал эту песенку. Как прекрасно после равнины подняться в горы и обозреть огромное пространство. На юге область граничит с Румынией, на
юго-западе - с Венгрией, на западе - со Словакией и на северо-западе - с Польшей. На севере и востоке область граничит с двумя другими областями Украины. Территория Закарпатья входила раньше состав Великой Моравии, Киевской Руси, Венгерского королевства, Трансильвании, Австро-Венгрии. Все время Закарпатье рвется к независимости, но только однажды, после ликвидации независимости Чехословакии в Закарпатье 15 марта 1939 года было провозглашено независимое государство — Карпатская Украина. Однако, 18 марта 1939года в Закарпатье были введены венгерские войска, независимость была ликвидирована,
а территория аннексирована Венгрией. В 1944 Закарпатье было занято советскими войсками и 29 июня 1945 в Москве было подписано соглашение о вхождении бывшей Закарпатской Руси в состав УССР.
Я был очарован красотой гор, стожками сена как-то по особому устроенными на склонах этих
гор, домами, разбросанными по всему обозримому пространству. Не доезжая Мукачево, мне вдруг открылся особый мир, в котором все находилось в удивительной гармонии. Дорога шла по склону горы, а внизу простиралась огромная долина с большим селом. С высоты все, что происходило в деревне, было отчетливо видно. Где-то строили пристрой к дому, рядом женщина сгребала на огороде картофельную ботву,
по улице везли сено на телеге, где-то сжигали высохшие кукурузные стебли, девочка кормила кур. В центре села виднелись два храма - один православный, второй католический. От всей этой картины веяло таким покоем, теплотой, миром, любовью, что я... не мог сдвинуться с места. Недалеко от меня паслась лошадь, она тоже, как и я, находилась в каком- то оцепенении: стояла и смотрела на все, забыв о еде. Солнце еще было высоко над горизонтом, было тепло и безветренно. Я стоял, потом присел на обочине, прилег. Незаметно заснул. Проснулся с каким- то чувством радости и открытия. Господи, что надо человеку.
Вот он - рай! Живи с миром, трудись на Земле и она даст тебе все, что необходимо для жизни.
Но откуда же такое противостояние? Где корни этого противостояния? 7 лет стоят друг против
друга православные возле храма Святой Великомученицы Екатерины в Чернигове. В храме проводят все службы филоретовцы, православные - сторонники «Киевского патриархата», а рядом палаточный храм
Святой Екатерины сторонников «Московского патриархата. Протестуя против захвата церкви, ее община с 2006 года собирается на богослужения в разбитом тут же храме-палатке, все службы проходят
ночью. В новогоднюю ночь в 2011г. Палаточный храм подожгли, и это не первый поджог.
В Киеве на Крещатике стоят два палаточных городка: в одном сторонники Юлии Тимошенко, во
втором сторонники президента Виктора Фёдоровича Януковича. Это противостояние в борьбе за власть в сфере политики продолжается уже не один год. Появилась даже особая категория людей- «палаточников»,
которые в отсутствии работы имеют возможность зарабатывать вот таким способом — живя в палатке на Крещатике. А для основной массы украинцев все это настолько противно и надоело, что даже смотреть по телевизору за всеми драками в парламенте уже не могут. Народ живет совершенно особой оторванной от тех
кто у власти жизнью.
Венгрия!
Сразу при пересечении границы возникла проблема. Ехать по автомагистрали Чоп — Будапешт нельзя. Запрещающий знак. Пришлось договариваться с полицейскими, что проеду по автомагистрали 1 км, куплю на автозаправке карту Венгрии и построю свой маршрут по другим дорогам. Конечно, такой маршрут оказался длиннее запланированного процентов на 30. Но на всех перекрестках, при пересечении этой
автомагистрали стояли запрещающие знаки для велосипедистов, гужевых повозок и тракторов и нарушить это закон я не мог. Полицейские появлялись мгновенно. И все же они меня достали на выезде из Будапешта. Я не мог по всем имеющимся у меня картам найти съезд на дорогу №51 в сторону города Шолт, и около 500 м мне пришлось проехать по кольцевой дороге вокруг Будапешта. Уже на съезде меня поджидали полицейские.
Записали все данные паспорта, спросили, как зовут отца и хотя я сообщил, что он уже давно умер они все равно занесли его имя в протокол. Сообщили все эти данные в центр. И уже в конце успокоили,
что штрафа не будет - административное взыскание. Что это означает я так и не понял. И ожидал, что на границе мне предъявят счет. Но все обошлось.
Итак, Венгрия. Много велосипедистов. Улице все чистенькие. Дома ухоженные. Нет такой огромной кричащей разницы между бедными и богатыми, как в России. Земли все распаханы. Пустующих и брошенных
нет. Все земельные участки разделены на прямоугольные квадраты, ровные как футбольное поле, посреди никаких островков с деревьями. Много засевается кукурузы. Очень вкусные венгерские яблоки, кстати благодаря яблокам я избежал очень болезненных мышечных судорог. При больших физических нагрузках
в организме ощущается нехватка калия и марганца, и на этот дефицит организм реагирует непроизвольными мышечными сокращениями. Обычно во время марафона приходится восполнять это дефицит таблетками. Но таблетки не всегда полезны, они оставляют и накапливают какие-то другие проблемы если употреблять
их регулярно. Мои ежедневные нагрузки по энергозатратам были сравнимы с марафоном, а в некоторые дни и больше. И вот благодаря осени и яблокам, которых было много в странах, по которым пришлось ехать, мне удалось избежать этих болезненных судорог.
Встретил своего друга Чорба Шимона Ласло в Будапеште. Художник, врач-психотерепевт, спортсмен
переживает не самое лучшее время в своей жизни. Работы нет, больница Психоневрологический диспансер, в которой он работал, ликвидирована. Больные отправлены по домам. Врачи уволены. Пенсия небольшая, на семью из 5 человек (трое детей школьного возраста) не хватает. В 67 лет найти работу в Будапеште почти невозможно. От творчества дохода материального нет, хотя он известный в Венгрии художник. Но очевидно
только после смерти получит должное признание. Мне было очень больно за своего друга и учителя.
После ночевки в палатке вдруг обнаруживаю: буквально в 1 км от моей стоянки заночевал британский
путешественник на велосипеде Лен Коллинвуд. Он начал свое путешествие в Монголии в мае 2011г, и путь его проходил по следу, который оставил на историческом пространстве Чингис Хан в Китае, Киргизии,
Узбекистане и других странах. Мы с Леном почти ровесники. Было о чем поговорить. И хотя мой английский оставляет желать лучшего, все же мы были из группы единого Устремления. И много слов для общения
не нужно. Мы поделились накопленным опытом для многодневных путешествий, обменялись адресами и расстались.
Jelky Andras. (1738 — 1783) Именно такая надпись на этом памятнике. Джелки родился в городе Бая
(Baja) Венгрия. Авантюрист, исследователь. Получил от отца профессию портного. В юношеские годы отправился в Францию. Там его насильно забирают служить в армии. Бежал, сел на корабль
отправляющийся в Индонезию, кораблекрушение, пиратские набеги, рабство, злорадные туземцы, страсть, пустынные берега. Эта история о Jelky, реальная и вымышленная, впервые появилась в журнале, издаваемом в Вене в начале 1779года, были продолжения его приключений в других журналах. Наконец, журналист Людвиг
Хеваси написал 300 страничный роман на венгерском языке. Роман был переведен на другие языки и Джелку стал реальным героем. Его именем названа школа в г. Бая, а благодарные жители города поставили памятник в центре города. Человек идет по планете Земля. Никакого багажа, просто пиджак перекинутый через
плечо. Вот образ Путешественника всех времен и народов.
В США в конце ХХ столетия путешествовала по стране женщина, которую называли все Миролюба или
Миролюбивая Странница. У нее так же, как и у Джелки, кроме одного брючного костюма ничего не было. Есть интересная книга о ее странствиях, есть клубы, распространяющие книги Миролюбы в разных странах мира и у нас в России тоже. Мне нравится один афоризм Миролюбы: «Преодолевайте зло добром, ложь правдой, а ненависть любовью!»
Сербия!
Протяжённость границ - 2 027 км (с Румынией — 476 км, с Болгарией — 318 км, с Македонией
— 221 км, с Черногорией — 203 км, с Албанией — 115 км, с Боснией и Герцеговиной — 302 км, с Хорватией — 241 км, с Венгрией — 151 км).
В ходе гражданской войны и распада от Большой Югославии в конце ХХ века отделились четыре из шести
союзных республик (Словения, Хорватия, Босния и Герцеговина, Македония). От Большой Югославии осталась Малая Югославия (Сербия и Черногория). Но, после проведения референдума о независимости в Черногории, последние остатки прежней федерации ушли в историю. С 2006г. Сербия и Черногория также стали независимыми государствами. Распад Большой Югославии сопровождался кровавой войной. Вот несколько цифр из войн, которые сотрясали эти республики:
Десятидневная война (27 июня — 6 июля 1991г.) за независимость Словении. Потери Югославской армии составили 45 человек убитыми, 146 ранеными, 4693 военнослужащих и 252 сотрудника федеральных служб были взяты в плен; потери словенских сил самообороны составили 19 убитых и 182 раненых. Также погибли 12 граждан иностранных государств, в основном водители на службе международных транспортных компаний.
Война в Хорватии (март 1991 — ноябрь 1995), вызванный выходом Хорватии из состава Югославии. Ущерб народному хозяйству Хорватии оценивается в 37 млрд.$. Общее число погибших в ходе войны превышает 20 000 человек.
Боснийская война; (6 апреля 1992 — 14 сентября 1995) - острый межэтнический конфликт на территории Республики Боснии и Герцеговины. По различным данным, число жертв оценивается до 200 тыс. убитых в течение всего конфликта. Число пострадавших от изнасилований женщин оценивают от 20 до 50 тыс. Разрушено 2000 км дорог, 70 мостов, все железные дороги; две трети всех построек на территории нового государства пострадали.
Косовская война; — вооружённый конфликт, вспыхнувший из-за отмены автономии Косово и Метохии.
(февраль 1998 — противостояние продолжается)
...Такого доброжелательного отношения к русским, как в Сербии, я не встречал ни в одной стране. Мне доставляло удовольствие спрашивать сербов как проехать в том или ином направлении. В ответ неизменно
открытая доброжелательная улыбка и подробный совет. Особенно запомнилась одна встреча в г.Новый Сад. Я обратился к мужчине, который доставал что-то из багажника автомобиля, после моего вопроса он оборачивается, все лицо светится такой улыбкой, что на сердце становится радостно и приятно, и на
чисто русском языке приветствует меня. Потом подробно обьяснил, как проехать. Оказывается, у него был какой- то бизнес в Киеве, и во многих городах России он бывал. Ряд других встреч остались в
памяти как светлое воспоминание, никаких проблем в понимании друг друга. Я говорю на русском, они - на сербском, и мы понимаем друг друга. А служба в некоторых храмах вообще совершается на старославянском.
После утренней литургии в православном храме г. Сивац, я вышел и готовился продолжить свое
путешествие. Вдруг ко мне подходят два серба, мощные мужчины почти на пол головы выше меня и предлагают зайти в дом, который принадлежит церкви, попить кофе. Я принимаю приглашение. Дом напротив
церкви, сразу же на кухне стали хлопотать матушки. На столе появилась Раки (сербская водка), мы выпили. Вскоре появился батюшка с бутылкой коньяка. И мы очень хорошо пообщались. Расстались хорошими друзьями. А чуть раньше, в этом же городе на рынке, я искал подшипник для велосипеда и ключ. Молодой мужчина узнав о моей проблеме вручил мне весь комплект бесплатно.
Не зная последних событий в стране, я пытался построить свой маршрут через город Приштина, но
в г. Кралево мне водитель автобуса начертил на карте другой маршрут. И доказательством изменения маршрута было разбитое лобовое стекло. Неделю назад он был в тех местах и вот результат - разбитое стекло. В северной части региона Косово и Метохии - баррикады. Обстановка напряженная. Вечером этого
же дня, расположившись на ночь в палатке недалеко от города Ниш, я видел военные натовские самолеты летящие в сторону Косово. До г. Приштина от меня по прямой было около 70 км.
Что породило такое противостояние, такую вражду между народами живущими десятилетиями
в мире и согласии? Откуда эта бацилла ненависти? Ведь люди этой страны не бедные. Все дома добротные, ухоженные. Откуда же вдруг такая ненависть к соседу, только из-за того, что он другой нации,
иного вероисповедания? Я на эти вопросы так и не могу ответить.
Македония!
В 1991 году после проведения референдума о независимости Македонии,произошел бескровный выход этой республики из состава Югославии. В то же время, появление этого отдельного государства привело к продолжающимся по сей день политическим спорам с Грецией по поводу использования названий
«Македония» и «македонцы».
По Македонии я ехал двое суток -190 км. Основная часть маршрута проходила по трассе Е75 Скопье
- Велес — Гевгелия. Валюта — македонские динары, но динаров в руках я так и не держал, все расчеты при покупке продуктов производил кредитной картой. Трасса в основном проходила в гористой местности.
Но поскольку Е75 - это автобан, от границы до города Градск резких перепадов высот не было. Все горные перевалы преодолевались через тоннели. Тоннелей было много, длиной от 100 до 600 метров. Запретов на
проезд по автобану я не встретил, платы тоже не требовали. Дорога проходила вдоль реки Вардар. На некоторых участках открывались великолепные панорамы. Несколько монастырей православных увидел по трассе. Располагались они в красивых местах, но остановиться не мог. Каждый день старался преодолеть
максимум дистанции. Я был заложником своего проекта. Четкого , расписанного по километрам на каждый день маршрута у меня не было. Но у меня была финальная дата прибытия в Уранополь — 9 октября.
Греция!
Первые километры по Греции сопровождались сильным встречным ветром. Скорость моя не превышала
10 км в час. И только к вечеру после выезда на автобан Салоники — Александроуполис ветер стих, пришлось нагонять. Ехал, пока хватило энергии, а далее еще около 15 км, искал съезд с трассы для установки
палатки. Нашел место возле пункта платы за проезд. На следующий день у меня до Уранополя оставалось около 120 км. День не предвещал ничего сложного. Ветра не было. Но после упаковки палатки и всего
багажа вдруг обнаруживаю полуспущенное заднее колесо. Решил подкачать и во время накачивания колеса на мгновение отвлекся. В это время велосипед падает и вырывается сосок из камеры. Быстро меняю камеру. Это была последняя, запаски больше нет. Продолжаю путь. За 3 часа проехал около 60 км, а время было 11 часов, хороший задел на день. Начал поиски интернет кафе, для освобождения карты памяти фотоаппарата и для передачи информации всем своим. Кафе нашел, попил кофе и все, что планировал, сделал.
Осталось 60 км, но это были самые сложные километры моего тридцатидневного маршрута. Ехал
вдоль Эгейского моря, залив Стримоникос, маленькие города Олимпиада, Стратони, Иерисос, Лимани, Н.Рода. Любоваться долгожданным морем не пришлось. Штормовой ветер с дождем резко ухудшил мое
продвижение. А две затяжные горки, которые пришлось преодолевать пешком, растянули мои 60 км на 10 часов. В довершение к погодным условиям прибавились проколы камеры. Первый - на спуске с горы. Пришлось
спускаться, подкачивая каждые 5 минут до заправочной, где и починил колесо. Отремонтировать камеру под дождем, на горной дороге, ночью не представлялось возможным. И последний прокол - уже в
Уранополе в 1 час ночи. И все же я прибыл к намеченному сроку. И готов был утром 10 октября выехать на Афон. Но утром меня ждало большое разочарование. В списках на выдачу Диамонитириона (разрешение
на посещение Афона) меня не было. Я был в отчаянье. Ведь еще за 4 месяца до намеченного срока я отправлял письмо, а за неделю сделал подтверждение, что я прибываю к 10 октября. И мне в ответном
письме сообщили, что заявка принята и посещать офис в Салониках не стоит. «Пожалуйста, звоните в Салоники с 9.00 до 16.00 , ничем помочь не можем» сообщили мне сотрудники офиса в Уранополе и
выдали визитку. Я пошел бродить по берегу моря под штормовым ветром и дождем. Было еще темно, около 6 утра. Десятки паломников также, как и я, бродили в ожидании сообщений по отправке корабля. Море
штормило, и прогноз был не утешителен, на сегодня все рейсы большого корабля Агиа Анна и маленького отменены. Вдруг со мной заговорил один монах, он стоял с зонтиком и тоже был в ожидании чуда: а вдруг
корабль отчалит. Он из Румынии, и уже 20 лет на Афоне. Я предложил ему пройти ко мне в гостиничный номер и попить чай. Ночью с помощью полицейских я был заселен в отель для паломников. В 9 часов
утра иеромонах Паисий звонит в Салоники, сообщает данные моего паспорта и меня вписывают в списки на завтра. Я Счастлив! Целый день у меня впереди, чтобы познакомится с городом и паломниками.
Афон!!!
Афон (Святая Гора) - крупнейшее в мире средоточие православного монашества, расположен в Греции на
полуострове Айон-Орос. Сама Матерь Божия во время путешествия на Кипр сделала остановку на Афоне, проповедовала Евангелие и обратила в христианство живших там людей. Перед отплытием Пречистая Дева сказала: «Благодать Божия да пребудет на месте сем и на пребывающих здесь с верою и благоговением
и соблюдающих заповеди Сына и Бога моего. Потребные к жизни на земле блага будут им с малым трудом в изобилии, и жизнь небесная уготовится им, и не оскудеет милость Сына моего от места
сего до скончания века. Я же буду Заступница места сего и теплая о нем Ходатаица пред Богом».
Афон находится под церковной юрисдикцией Константинопольского Патриархата. В 676 году император
Константин Погонат передал весь полуостров в вечную собственность населяющим его монахам. Эта территория была признана автономной согласно конституции Греции 1976 г. В настоящее время на Афоне живет около трех тысяч монахов. Согласно Уставу Святая Гора состоит из 20 ставропигиальных монастырей
(семнадцать греческих, один русский, один болгарский и один сербский). Существуют также скиты, кельи. В длину полуостров около 60 км, ширина от 7 до 12 км; площадь — 335,637 кв. км. Высота собственно
горы Афон — 2 033 метра. Климат — субтропический средиземноморский, с мягкой дождливой зимой и жарким летом. Почти весь полуостров, за исключением южного пика и прилегающих к нему скал,
покрыт богатой субтропической растительностью: здесь произрастают различные деревья, отчасти фруктовые, лимоны, апельсины, груши; целые поля усажены виноградом.
Уже в IV-V веках на Афоне стали появляться монастыри, и с этого времени отцы Церкви положили
закон, воспрещающий доступ на Святую Гору лицам женского пола. За проникновение на территорию Афона для женщин предусмотрена уголовная ответственность 8-12 месяцев лишения свободы. На Афон
допускаются только мужчины любого вероисповедания, которым для посещения необходимо получить специальное разрешение - Диамонитирион.
По приезду в монастырь паломники направляются в монастырскую гостиницу (Архондарики), организованную специально для принятия паломников со всего света. В Архондарике встречает
гостиничный или Архондарис - монах, на которого возложена эта обязанность (обычно на один год). Он проверяет законность пребывания на Афоне (наличие разрешения - диамонитирион) и записывает
в книгу паломников и угощает стаканчиком афонского тсипуро, вкуснейшим лукумом, кофе и прохладной водой. Тсипуро изготавливается из чистейшего сока винограда, выращенного в этом монастыре,
смешанного с ароматными растениями, которые меняются от монастыря к монастырю.
После угощения Архондарис размещает прибывших по комнатам. Существуют комнаты с двумя или тремя кроватями, так же и с восемью или десятью. Но с дегустацией тсипуро придется немножко подождать.
Садясь на паром при отправке на Афон из города Уранополь, я вдруг обнаружил, что в самом потайном месте
у меня не лежит флешка с хранящимися там фотографиями от Санкт-Петербурга до Ано Ставрос (Греческий городок, где я последний раз очищал карту памяти фото-та и часть фоток забросил в свой мир). Флешка бесследно исчезла. Сидя в переполненном пароме, проверил все в рюкзаке, карманах, выбежал из парома к
машине, где получал перед посадкой Диамонтирион. Обыскал все там, все это происходило рано утром, еще было темно, около 6 часов. Нет, флешки нигде не было. Это было потрясение перед главным
событием моего путешествия - посещением Афона. Но, в какой- то момент, я нашел в себе доводы успокоиться и решил, что главное было не там, на материке, а здесь на Афоне. И я стал снимать все монастыри, к пристани которых мы причаливали.
Посадка и высадка происходила быстро. На верхней и нижней палубах были мужчины - крепкие, сильные. Я себя не считаю слабаком и ростом не маленький. Но здесь я был ниже среднего. Было такое ощущение,
что мы едем не на остров молитвы, а на некие военные сборы. Зайдя в наши российские, белорусские, украинские храмы видишь в основном женщин, больных стариков. А здесь такая мощь, энергия, сила. В наших российских мужских монастырях такой мощи я не ощущал. На некоторых пристанях выгружали некие
ящики, трубы, мешки. Несколько легковых машин стояли на палубе, тоже ждали своего съезда. Мы пришвартовывались в монастырях Дохир, Ксенофонт, Пантелеимон, порт Дафни, монастыри Симонопетр,
св.Павла.
Мой выход был на Каруле, это самая южная точка полуострова. Далее паром «Агиа Анна» огибает полуостров и причаливает к монастырям с восточной стороны. Меня волновал главный вопрос:
жив ли мой друг Володя (старец Варнава). Из письма, которое я получил полтора года назад и рассказа его брата Анатолия я знал, что жизнь в келье сложна, он часто простывает и учитывая его возраст - 70
лет, опасения мои были не без оснований. Но, слава Богу, погонщик мулов на пристани сообщил, что он жив и указал направление, где расположена келья. По дороге к келье монаха я зашел в церковь, это же и скит,
в котором нашел трех русских монахов.. Они пригласили меня к столу, так как я застал их за трапезой. Я с удовольствием принял приглашение. До окончания нашей трапезы к нам забрели еще 3 паломника,
их тоже пригласили к столу. А меня после трапезы повел по горной тропе к келье старца Варнавы священник
Владимир. Он оказался моим земляком, долго жил в Челябинске. Так что разговор по дороге был оживленный. Но путь к келье был опасный, батюшка постоянно предупреждал, где и как лучше преодолеть
опасное место над пропастью. Подъем от моря очень сложный, в некоторых местах приходится подниматься по крутой скале, держась за натянутую цепь. И вот я у схимонаха Варнавы. Принимал он нас не своей келье. Там сейчас ремонт, объяснил он, и он живет в келье грека. После общения за чаем, чтения главы из своей книги «Добрее станем все» отцом Владимиром, Варнава повел нас в свою келью.
Она была чуть ниже и ближе к морю. Келья расположена в пещере. Это не рукотворная работа, а так природа постаралась. Алтарь в глубине пещеры. Вход от моря заделан досками, щитами с маленьким окошком. Другой вход тоже заделан дощатой стенкой и дверью. Закрывать все необходимо от штормового ветра с моря и еще на полуострове много котов, и они пролазят во все щели и все, что могут съесть, тащат и пакостят.
Газовая плита и продукты расположены в центре. Все, что необходимо для жизни, у Варнавы есть. Я ожидал большего аскетизма. Но за 10 лет жизни ему удалось раздобыть и бочки для воды, и необходимый
инструмент для работы и кухонную утварь.. . Он предложил мне на выбор: остаться в его келье или подняться в летний пристрой, где останавливался его брат. Но я решил, что в келье мне будет комфортнее. Мне здесь все очень понравилось. Варнава сделал последние наставления и оставил меня одного.
Первым делом я подлил масло в лампадки и почистил фитильки. Горящая лампадка в келье - это самое первое, что нужно сделать, предупреждал Варнава. И придя в храм Пресвятой Богородицы на Панагее,
он сразу же стал хлопотать возле лампадок. Огонь лампадки очищает и дьявол уже не может сюда приблизиться, так я понял силу этого огня. Самое прекрасное в этой келье - это маленькое окошко с видом на
море и рядом балкончик. Какой великолепный вид открывается! Вдали проплывают экскурсионные корабли, слышно через динамики, как экскурсоводы что-то рассказывают на разных языках, внизу плещется о скалы море, а где-то за горизонтом заходит солнце. А здесь тишина и покой, за спиной у меня мой дом - пещера в скале, а чуть выше - гора Афон. Божий рай создала на этой земле Пресвятая Богородица. Варнава долго искал это место. Он обошел все храмы и вот после всех скитаний остановился здесь между мысом Диаппорти и Пиннес, на самой дальней точке полуострова. Сразу с кельи крутой спуск к морю, высотой около 100 метров. А сверху нависают скалы. И прикрытия от камней никакого. Только надежда на милость Господню. Во время
дождей в пещере очень сыро, просачивается вода через трещины. Но вместе с тем эта вода необходима для жизни, для приготовления пищи, помывки. И Варнава накапливает ее во все сосуды, сооружает ямы для
длительного хранения, добывает пластиковые бочки и в них направляет потоки дождевой воды. Первые 7 лет он жил открытый всем ветрам и только последние годы стал благоустраивать свое жилище. И это все благодаря своему брату Анатолию, который присылает иногда деньги. Ведь любой стройматериал: цемент,
кирпич, трос, бочку, стекло надо где- то купить и привезти на пароме, а потом еще занести в келью. Жизнь одинокого монаха в келье сложная, надо все уметь делать самому: починить крышу, установить окно,
соорудить канал для сбора дождевой воды, приготовить пищу, раздобыть где то это пищу, лечить себя, если нездоровится
Мы поднимаемся с схимонахом Варнавой на самую святую и намоленную вершину мира и ведем дискуссию о жизни, о моей не воцерковленности. Я пытаюсь что-то ему возражать, приводить примеры из жизни Л.Н.Толстого, но в какой-то момент понимаю, что надо покаяться и смириться, иначе зачем я здесь. И это
была моя третья исповедь в беседе с другом и схимонахом. Я мог говорить с ним на равных, он никак не проявлял свою значимость и исключительность, наоборот, вспоминал эпизоды из своих путешествий
на велосипеде. Он тоже из Челябинска и у нас много общих друзей и знакомых. Но за время, когда мы не виделись, Владимир успел пожить во многих монастырях России и вот уже 10 лет на Афоне при
старостильной православной греческой церкви в сане схимонаха с именем Варнава.
Жизнь на Афоне научила многому Варнава собирает очень много разных горных трав, ягод, что-то засушивает, что-то консервирует. Это не монастырь, где постоянно паломники совершают плату за разные службы от церкви, работает церковная лавка, от которой тоже идет доход, есть отдельные монахи, которые
ездят по странам и собирают пожертвования. А монах в отшельничестве надеется только на свои силы и Божью помощь. И в библиотеке Варнавы, кроме молитвослова, Библии и других церковных книг есть и книги по народной медицине, лекарственным травам. И даже идя вместе с ним на гору Афон я заметил, что Варнава постоянно срывает какие-то травы и засовывает их под ремень. И потом, на Панагее, в храме Пресвятой Богородицы, находящемся на высоте 1500 метров, он эти травки использовал для чая. И был приятный аромат и ощущение, что выпил некий эликсир здоровья и долголетия. По дороге на вершину, мы
помогали одному молодому монаху из России, он подвернул ногу, она распухла, идти на вершину не мог. Но и отступать назад тоже не хотел. Я взял его рюкзак, Варнава посоветовал больную ногу подержать в холодной воде. Так вот после родниковой воды, а потом и чая, приготовленного Варнавой, наш друг ожил. На вершину горы после ночевки на Панагеие он шел почти без остановок. А при спуске даже опередил нас.
Саму вершину Святой горы на высоте 2033 метров, церковь, что построена там, металлический крест с
распятием и копьем расплавленным от молний - я не сумел сфотографировать. И не потому, что забыл или погода была не благоприятная. Нет, вся причина в том, что по пути от храма Пресвятой Богородицы к вершине, когда уже оставалось метров 200 по вертикали, я переусердствовал со своим «Olympus». Поставил
камеру на автоспуск и решил снять себя, идущего по тропе на вершину, а сзади шел Варнава. Вот это-то его и вывело из себя: « Ну ты, брат, уже достал меня с своим фотоаппаратом», - в сердцах воскликнул он. Я поспешно отключил камеру и решил включить только на вершине или когда буду вдали от Варнавы. (Монахи
не любят, когда их фотографируют, особенно те, кто живет в отшельничестве, всегда надо просить благословение и хотя в данном случае благословение было и даже несколько кадров заснял сам Варнава.
Очевидно, я переусердствовал.) Так вот, после повторного включения фотоаппарата уже на вершине горы Афон, на экране неожиданно стала отображаться надпись: « Отключить» и «Форматирование».
Форматирование означает стирание всей памяти — это сделать я не мог, а после отключения и снова включения эта картина повторялась вновь. Все другие функции не включались. Я попытался переставить
карту памяти, запасной у меня не было, все повторилось. И уже в Санкт-Петербурге мой сын Алексей после долгих попыток реанимировать эту карту памяти, все же сумел часть файлов открыть. Но добрая треть осталась заблокирована и повреждена. Вот что значит раздражать тех, кто находится под покровом Пресвятой Богородицы, сделал я для себя вывод. ...
Большинство монастырей Афона продолжают жить по византийскому времени, и считают началом нового дня тот час, когда заходит солнце.
Монастырь Ивир, продолжая традиции, заложенные его грузинскими основателями, начинает новый день с восходом солнца, тогда как Монастырь Вартопед живет по тому же времени, что и остальной мир за
пределами Святой Горы. Афон – единственное на планете место, где на одной географической долготе и широте утро наступает в разное время!
Около 3 часов ночи ритмичные удары в треугольник-симандро, большую тяжелую доску, висящую отдельно на уличной стене, оповещают монахов о начале литургии. В полной темноте бредут монахи в центральный храм Монастыря на ночную молитву. Больше всего в храмах монастырей мне понравились деревянные кресла, стоящие вдоль стены. В них молящийся может находится в трех положениях. Откинуто сидение - стоя повернувшись лицом к Алтарю, можно придерживаться руками за боковую спинку,
если нужно совершить земной поклон, надо выйти из-за кресла, все кресла расположены спиной к стене. В этом же положении откинутого сидения можно и сидеть с высокой посадкой. Третья позиция - сидение в низкой позиции, низкая посадка, обзор минимальный, только то, что впереди тебя. На ночной молитве можно в этой позиции сидя расслабиться, упершись локтями о подлокотники и находиться в полудремотном
состоянии, слыша все что происходит вокруг. В греческом монастыре Констамонит я был один из паломников на ночной молитве, в храме тускло мерцали лампадки откидывая тень от колонн. И вот в тени этих колон, сидели тихо монахи вжавшись в кресло и лишь их белые бороды выделялись на черном фоне. Монах чтец тихо и монотонно вычитывал последование полуночи (ночную службу) при свете двух — трех лампад
освещались древние фрески, иконы, беззвучно появлялись одетые в черное монахи, белели из-за колонн в глубине бороды сидящих монахов и вся атмосфера была таинственная и божественная. Сотни лет монахи молились так же, как сейчас и ничто не могло нарушить их молитву. И здесь в этом полуосвещенном храме был покой и тишина. На улице же слышались сильные порывы ветра, очевидно на море был шторм, и я очень внимательно прислушивался к этим звукам, сегодня у меня был последний день на Афоне. В 16.00 я должен уплыть на пароме «Агиа Анна» на Уранополь. Иногда сутками корабли не выходили в море и десятки
паломников были закупорены в монастырях. Ветер и дождь начался еще вчера с вечера, но ночью непогода разыгралась по-настоящему. Еще раньше настоятель скита в Каруле при поездке на пароме сообщил, что прогноз погоды на ближайшие дни не утешительный, и он выехал заблаговременно. Я же рисковал и рисковал
сознательно. У меня был план, при тщательном изучении карты я наметил альтернативный вариант по суше, и когда увидел карту с более крупном масштабе с отметками расстояний по дорогам я еще больше уверовал в то, что пройти по дорогам я сумею, всего около 38 км. Тем более, что накануне старта на Урале я планировал такую тренировку на Афоне. И вот, не дождавшись рассвета и окончания всенощной, разбудив своего друга из Италии, в 6.00 я стартовал. Спуск к морю был по знакомой дороге, да и фонарик на лбу освещал дорогу, так что я бежал легко. От дождя меня защищала велосипедная плащ- накидка. На пристани
Бухта Зограф я немного заплутал, но водитель самосвала, работающий на ремонте дороги, подсказал мне путь. Далее я сворачиваю в сторону материка с дороги к монастырю Зограф и... все. Ни одной души и ни одного указателя. И на каком- то перекрестке я свернул не в ту сторону и приблизился к западному
побережью. Уже просматривалось очень четко море, и видны были вдали корабли, дождь и ветер почти прекратился, путь по морю был открыт, я это очень четко видел так как бежал по хребту горы. И вместе с тем становилось ясно при сверке с картой, что я не на правильном пути. Но отступать я не хотел. Вдали заметил виноградники и небольшой дом. Я побежал туда, и на мое счастье увидел человека, копошившегося возле трактора.
Я поздоровался: «Яссас!» (здоровья вам). И рассказал о своем маршруте. Тракторист очень удивился: как я оказался здесь? И объяснил, что я не на той дороге. Но тут же успокоил и сообщил, что подвезет на тракторе до нужного перекрестка. Время было уже около 11 часов. На перекрестке он дал мне
направление все время прямо, прямо. Я поблагодарил и побежал дальше. Плащ накидка мешала, но и сбросить ее я не мог сильные порывы ветра на горе пронизывали насквозь. Я закатал плащ выше пояса и подвязал ремнем от рюкзака, получилась очень удобная накидка защищающая плечи от холодного ветра и ноги свободные. Но продвижение прямо привело меня к правому побережью. Много новых дорог, не отмеченных на карте, новые перекрестки, накатанной трассы на Уранополь давно уже нет. Все перемещения грузов и людей только по морю. Но у меня засела какая- то мысль, что кто-то прошел по тропе ( где -то читал
это в отчетах одного паломника). Я отметил для себя конечную точку по времени - 13.00 если дорога не повернет влево от восточного побережья, я поворачиваю назад. Был шанс, что в этом случае я успею
на последний паром. И вот этот час наступил. Как тяжело бежать назад, когда не достиг намеченной цели...
За все время бега только несколько горных ягод (так и не узнал их названия) восполнили мои энергозатраты. Уже на пароме сбросил мокрую одежду и подкрепился освященным хлебом с горы Афон. За 9
часов я, надеюсь, преодолел марафонскую дистанцию с плюсом. Остановок на питание у меня не было, только часть своего лишнего маршрута проехал на тракторе. Как говорит Эрик Хасанов, мой друг из
Екатеринбурга, прерванный марафон не зачитывается, но все же это была та тренировка, о которой я мечтал.
И все сбылось. И марафон на Урале я пробежал легко и ровно. Хотя за 45 дней до старта я только каждый день по 10 — 13 часов ехал на велосипеде и вот одна беговая тренировка. А велосипед и бег почти не совместимые вещи. Главное в любом деле волевое устремление и благословение.
Благодарность!
Еще в самом начале разрабатывая план маршрута Санкт-Петербург - Афон я сразу же отметил для себя 3 точки - города: Орша и Жлобин в Белорусси и Киев на Украине. В этих городах проживают мои
сестры. Каждая из сестер были очень рады нашей встрече. Ожидали меня, готовили походный паек на дорогу, благословляли.От Людмилы в Орше я получил два больших пакета в одном овощи и фрукты в другом
мясная провизия. Этих пакетов мне с лихвой хватило до Жлобина. На каждом привале я с благодарностью вспоминал Людмилу ее детей внуков, которые пришли провожать меня, город в котором она живет. И
просил Бога о здравии всей ее семьи. Она в детстве очень рано была отправлена из дома на попечении тети и дяди в другой город. И вот всего добилась сама, окончила школу, институт и сейчас работает в отделе архитектуры города. Вырастила дочь и сына оба получили высшее образование. Сейчас в свободное от
работы время занимается с внуками, в которых души не чает.
Светлана, моя родная сестра, ждала в Орше. Кажется, она готова была принимать меня у себя дома месяц
и более. И в дорогу приготовила столько провизии, что пришлось от многого отказываться. До самого Афона
я находил у себя в рюкзаке, что-нибудь вкусненькое от Светланы. И все это было приготовлено с любовью
и благословением. Последние 100 гр. коньяка от Светланы я выпил на финише ночью в отеле г. Уранополь,
и колбаска сырокопченая нашлась от Орши. Как все это меня согрело после всех лишений ночного пути по
горам полуострова Халкидики.
А в Киеве меня встретила Елена, ее муж Леонид и сыновья. Накануне утром вместе с ней и ее мужем
мы были в церкви на литургии в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Это был престольный праздник этого церковного прихода. Церковь маленькая с небольшим пристроен, в которой размещается трапезная и школа. Люди все не вошли в храм и многие на улице слушали литургию через динамики и молились. Здесь же, во дворе, поставили столы и готовили угощения в честь престольного праздника. И вот здесь в этом
маленьком храме я и исповедовался под молитву «Отче наш...», которую начали в храме почти одновременно
с моей исповедью. Это была моя вторая исповедь за всю жизнь, первая состоялась в Дивеево, во время
моего путешествия в Иерусалим и вот спустя 14 лет я снова на исповеди. Господь простил меня и батюшка
благословил в путь на Афон. Елена собрала мне пакет освященной пищи с престольного праздника. Отдельно вложила пакетик с Просфорой и пакетик сухариков с черным хлебом засушенный на доменке Серафима Соровского, Два маленькие пакетика один с сухариками, второй с просфорой были со мной всю дорогу и
даже несколько кусочков осталось при возвращении домой. И еще Елена составила мне два списка нашей родни один «О здравии», второй «О упокоении» и имена из этих списков я зачитывал при езде на
велосипеде, ночью в палатке, в храмах в которые заходил по дороге и оставил для поминания и молитве о
здравие в келье Варнаве и в Свято-Пантелеимоновом монастыре, добавив к именам свои родных и друзей, которых Елена не знала и тех кто помогал мне в пути. После Киева, хотя было жарко и я ехал по оживленной
кольцевой дороге, но у меня было ощущение, что ветер все время в спину и я еду с горки. И это все благодаря мой сестре Елене.
Отдельная благодарность моему другу из Пскова Иванову Валерию за корректировку маршрута по
Псковской области и прием в своем городе; Ивану из г. Себеж Псковской обл. за ночевку в домике на озере
с лебедями; Вере и Анне из г. Оболь Витебской обл. за прием во время грозы в доме; Михаилу мастеру -
краснодеревщику за ночлег в г. Быхов, Могилевской обл.; Людмиле Радченко моей дальней родственнице за мед и ночлег в Гомеле; Ганне из д.Красиловка Черниговской обл, за одну гигантскую картошину, которую пришлось разрезать на две порции не вмещалась в мой походный котелок; бабушке Оксане за груши и яблоки из д.Олеско Львовской обл.; Ольге и Мише за прием в д.Николаев во Львовской обл,; моему другу в Будапеште Чорба Шимону Ласло; прихожанам и батюшке настоятелю православного храма в г. Сивац, Сербия за прием и
