РУКАМИ НЕ ТРОГАТЬ! (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

Итак, а я продолжаю эпопею сценического бреда на тему самореза. Ну, просто потому, что до недавнего времени здесь была череда довольно серьёзных постов, которую можно и нужно немного разбавить креативным юмором. Могу отметить, что "РУКАМИ НЕ ТРОГАТЬ!", как выяснилось, не более, чем моя фантазия. Там просто написано "НЕ ТРОГАТЬ", но согласитесь - там этого "РУКАМИ" так не хватает, ведь, ручки-то у большинства прохожих ещё какие шаловливые. Ну, во-первых, вёл я вчера своё повествование вот про какой поворот дороги на улице Достоевского:

Хорошо видно, что автомобилей, осуществляющих движение, мало. О припаркованных автомобилях речь не велась, да и сами прикиньте, реально трудно в городе найти уголок, где бы не было понапаркованных. Во-вторых, хорошую тему меня вчера сподвиг вспомнить в комментариях товарищ Ne_Maneken . Поскольку комментарии, обычно, не читаются, то я считаю нужным вынести эту тему в пост, и именно в этот пост. По крайней мере, это имеет некоторый философский смысл.
В моём дневнике имя Андрея Игоревича Сеславина упоминается далеко не впервые, потому что довольно часто его хочется цитировать. Собственно, то же самое я сделаю и сейчас. Недавно он, затронув тему глупых людей, дал нам историческую справку (а может быть просто рассказал байку) о том, как родилось знаменитое изречение Отто фон Бисмарка: "Глупость - дар божий, но не следует им злоупотреблять". По словам Андрея Игоревича, это изречение имело продолжение: "Россия злоупотребляет своим даром совершать глупости". Так вот, Бисмарк однажды приехал в Россию и наткнулся на сторожевой пост посреди поля. Он спросил у солдата: "Что Вы охраняете, ведь здесь же ничего нет?" Солдат призадумался, да не смог дать вразумительного ответа. После этого Бисмарк, оббегав высокие инстанции, выяснил, что однажды в этом поле Пётр I увидел цветок, который ему сильно понравился, и дабы цветок не затоптали, Император велел поставить посреди поля пост. И этот пост простоял, незнамо что охраняя, более ста лет.
Изначально написал я Ne_Maneken 'у, "порядка ста лет", но сегодня задумался, а могло ли такое быть? Для справки заглянул в википедию и нашёл годы жизни Петра (1672-1725) и канцлера Бисмарка (1815-1898). В общем-то, между ними, действительно, исторический период в более, чем сто лет. Так что давайте дружно задумаемся, злоупотребляем ли мы своим даром совершать глупости?