"... Но все же, кто ты? Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо..." ( "Фауст", Гете )

Позавчера мне подарили книгу "Рубашка". Прочитал на одном дыхании, потом прошло возбуждение и начал читать книгу осмысленно. Перестал в узнавать схожие черты характера, как свои, так и своих друзей в героях романа, и, вдруг, осознал, что это книга просто, е-моё, как выражается автор, просто ни о чем.

Желание показать один день жизни городского романтика? Или кого? Кого мы вообще определяем романтиком? Человека, который каждые три-четыре часа плачет? Который не может сдерживать своих эмоции? И выливает свои проблемы лучшему другу, который, как потом выяснится, сам мог затопить его своими проблемами.

Вообще в две книги очень переплетаются: у Минаева главному герою нету тридцати, у Гришковца - обоим героям за 30. Так вот, в герое по имени Макс, можно увидеть повзрослевшего героя Минаева, тот же стиль разговора, та же непринужденность по отношения к деньгам, страсть к пороку... Хотя, у Гришковца это все с налетом провинциальности, не знаю, плюс или минус это ему. Хотя, история нашей литературы уже знавала авторов, которые добивались успехов, благодаря своей провинциальности, яркий пример - Н.В. Гоголь.

Минаев же фокусирует нас на жизни людей в Москве, на жизни, яркой, взрывной и очень... скучной. Его размышления о людях, как пощечины, но нам читателям нравится, мы, нет-нет, да видим в этих размышлениях, примеры из нашей жизни и тихо злорадствуем.

У Гришковца, размышления наполнены "лирикой", я поначалу даже купился.... Потом понял - фальшивит он и очень сильно. Слишком уж, он перегибает палку, эдакий, Маяковский нашего времени, а был ли он лириком? Нет. А Блока, я что-то в герое не увидел.

Нервный, усталый, а самое главное - трус. Впрочем, как и герой Минаева. У Гришковца, это человек, который оставил семью и уехал покарять Москву, и внимательный читатель может заметить, про его семью и сына он говорит два-три предложения. Что это? Это - современный эгоизм.

У Минаева герой труслив лишь в одном - выглядеть слабым, то бишь романтиком, так как в современном мире - это слабость.

Говорят, что литература показывает уровень культуры времени, наверное, это наш уровень. Наше время - это время трусов и эгоистов. А мы ведемся и позволяем кушать это "искусство" и требовать еще, еще. Занавес.

Играть в Хемингуев - это не признак аристократии или правил хорошего поведения, это просто признак кризиса мужчин в среднем возрасте, у которых нет семей и нет ради чего развиваться, попытка дать своему партнеру ощущение, что "Хемингуей" все может и ничего не хочет в обмен. Просто попытка убежать от современного мира, где все просто так, кроме денег. Это то, что позволяет им впаривать туфту нам.