 |
|
|
Галина
Галина
Я добавила кое-что в "Избранное"
Галина
Галина
Старец Паисий Святогорец
 Старец Паисий Святогорец«Миряне, если не будут роптать, получат от Бога такую же награду, как подвижники монахи» Люди бедные, нуждающиеся и голодающие, если не будут роптать, получат такую же награду, как пустынники, подвизающиеся на склонах вершины Святой Горы Афон. Монахи воздерживаются от пищи добровольно и это сильно облегчает их подвиг. Например, я, если делаю что-то делаю это по собственной воле и как следствие почти не чувствую тяжести аскезы. А эти бедняги голодают не по собственному желанию и поэтому страдают куда сильнее. Бог может наградить их даже большей наградой чем подвижников отшельников. |
Галина
Галина
Сердце блудницы • Протоиерей Андрей Ткачев
Только Ты, Милосердный Господи, пришедший не к здоровым, но к больным, не переставай упираться невидимой рукой в грудь очередного развратника или развратницы. Не переставай, хотя бы по временам, останавливать, кого Сам знаешь, на церковном пороге, чтобы падала у нас с очей пелена, чтобы просыпалась совесть, чтобы начинали литься покаянные слезы.
И ты, о преподобная мати, Богородице тезоименитая, молись за нас всех, просим тебя усердно. Потому что редко можно найти человека, не носящего гной блуда в костях своих, и никто, так как ты не помолится Богу за кающегося блудника или блудницу.
Галина
Галина
Человек не склонен ценить то, что имеет. Когда мы любимы, мы не боимся потерять любовь, когда хорошо себя чувствуем — не особо заботимся о здоровье. И лишь теряя что-то важное, готовы хвататься за ниточку, чтобы вернуть утраченное. Но бывает слишком поздно...
Человека можно лишить многого. Но есть нечто, чего можно лишиться только по своей вине. От лени или гордости, от скуки или со злости можно однажды потерять самое главное сокровище сердца — веру.
За веру надо бороться, за веру. Остальное приложится.
Протоиерей Андрей Ткачев
Галина
Галина
Когда чувствуешь к кому-либо нерасположение, или злобу, или раздражение, то нужно молиться за тех людей, независимо от того, виноваты они или не виноваты. Молись в простоте сердца, как советуют св. отцы: «Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя) и ради его св. молитв помоги мне, грешной!»
Из писем прп. Никона Оптинского
Галина
Галина
Я добавила кое-что в "Избранное"
Галина
Галина
Надо молиться как следует
Галина
Галина
'Личность священника влияет на авторитет Церкви, но не влияет на Её Истину'
Блаженный Августин
Галина
Галина
Лекарство от греха
Однажды некий старец седовласый
Искал себе лекарство от греха.
Он обошёл аптек немало разных,
Он знал, насколько жизнь его плоха.
Провизоры плечами пожимали,
Смотрели удивлённо на него –
Подобного лекарства не встречали,
«Нет», – говорили все до одного.
Отчаялся старик найти лекарство,
Не знал, чем сможет душу исцелить,
Чтобы войти к Отцу на небо в Царство,
Не знал он, чем налёт греховный смыть.
Последний шанс – последняя аптека…
Вошёл старик с поникшей головой.
Встречал его в дверях аптечный лекарь,
Любезно предлагая опыт свой.
Вопросу старика не удивился
И дал ему рецепт на все века.
От слов премудрых старец оживился –
Не зря пришёл сюда издалека!
«Нарой себе кореньев послушанья,
Найди цветки душевной чистоты,
Разбей сосуды с прелюбодеяньем:
Сей грех вкусить остерегайся ты!
Нарви с любовью листиков терпенья,
Плоды нелицемерия найди –
Всё это иссуши постом смиренья,
Весь путь приготовления пройди.
Теперь возьми посуду пообъёмней,
В неё вложи побольше добрых дел.
Душой взывая к милости Господней,
Покайся перед Ним, как Он хотел.
И пусть прольются слёзы покаянья,
Ты ими разбавляй отвар скорей.
Щепоткой соли братопочитанья
Усилить зелья вкус, мой друг, сумей.
Ты порошком смирения улучшишь
Рецепт, который я тебе открыл,
Как только щедро милостью притрусишь,
Колени приклони – угасишь пыл!
И если в день по три десертных ложки
Ты примешь Божий страх и вспомнишь Суд,
Все компоненты, до единой крошки,
Свою работу вмиг произведут.
Ты облачись в одежду цвета лилий,
И праведность на плечи возложи.
Не пустословь в греховном изобилье,
Своим выздоровленьем дорожи!
Не заразись грехом, когда окрепнешь,
Используй профилактику всегда.
Душа воскреснет, даже не заметишь:
Ты с Богом вновь на долгие года!»
Старик довольный низко поклонился,
За мудрость сердцем поблагодарил.
Варить отвар смиренно удалился,
Тихонько дверь аптечную прикрыл.
Собрал он добродетели букетом,
Всё засушил, как лекарь обучал.
И сам оздоровившись, он заветом
Рецепт премудрый всем передавал.
С тех пор рецепт спасения прижился
В людских сердцах, омытых чистотой,
Ведь Сам Господь рецептом поделился,
Под видом лекаря, в аптечной лавке той.
Елена Мизюн
Галина
Галина
|
|
|
|
«Праведник ты? Не падай. Грешник ты? Не отчаивайся. Если каждый день согрешаешь, каждый день кайся» Святитель Иоанн Златоуст
|
|
|
|
|
Галина
Галина
Молитву нельзя оценить внешними критериями. «Я молился долго. Я молился много. Я молился усердно», - все это лишние, а может и глупые слова. Количеством вычитанных текстов (кафизм, канонов) не измеряется молитва. Временем, проведенным в храме или на коленях перед образом, не измеряется молитва. Любовь нельзя измерить в килограммах, и грубому счету не поддается молитва. Молитву оценивает только Тот, Кому молитва приносится. Он Сам знает, сколько искренних слов было сказано, сколько жгучих или же сладких слез было пролито, сколько тайн поднялось со дна сердца, более глубокого, чем Мировой океан. Только Бог может оценить молитву, и поэтому именно Христовы уста, уста Слова, Которое было в начале, произнесли притчу о молящемся человечестве.
Протоиерей Андрей Ткачев
Галина
Галина
Любим ли мы Бога?
Галина
Галина
Литургия: Тайна соединения с Богом
Галина
Галина
Можно ли человека любить и ему не доверять?
Молитва о человеке имя которое не знаешь «Спаси, Господи, душу рабы Твоея, еяже имя Ты веси "
Галина
Галина
Утоли молитвою печали...
Преблагословенная Владычице,
Утоли печали, успокой!
Разреши к ногам Твоим приблизиться,
Разреши беседовать с Тобой!
Ты ведь слышишь вздохи наши тяжкие,
Видишь слёзы, боль и скорбь в глазах,
Как бредут к Тебе, от бед уставшие,
В ризах плоти – грешных телесах.
Уплотнились давними пороками
Так, что даже дух отяжелел.
И какими нам идти дорогами,
Чтоб вернуться в Твой Святой Удел?
Распахни навстречу нам объятия,
Материнской лаской обогрей.
От рожденья ищем бессознательно
Тёплые лучи любви Твоей.
Утоли печали нам, Всепетая,
И молитвой слёзы иссуши.
Лишь с Тобой поделимся секретами,
Тайнами измученной души.
Лишь с Тобой и с Сыном Твоим – Господом
Будем откровенны и честны,
И расскажем, как страданий россыпи,
Забирают тёмной ночью сны.
Нам осталось верить и надеяться
Только, Всеблагая, на Тебя –
По Твоим молитвам жизнь изменится,
Новый мир откроем для себя!
Мир, в котором радость и гармония,
Где Любовь царит на все века.
Мир, где разливается симфония,
Чувств поток несёт сквозь облака.
А пока тревоги и страдания
Терпим стойко по грехам своим.
Ты услышь все наши воздыхания,
И развей печали, словно дым!
Елена Мизюн
Галина
Галина
Наставления Оптинских старцев
Как молиться Иисусовой молитвой,как за сердцем следить ?
- Просто от души взывай ко Господу ,
за простоту Господь пошлет сердечную молитву ,
взывай и взывай к Нему ,и пошлет тебе
прп. Анатолий Младший
Галина
Галина
"Уповающего на Господа милость обыдет".
Сколько тревог наводит иногда на каждого помышление о безвестном будущем! Успокоение от этих тревог одно - упование на Господа, а оживление и укрепление почерпается из разумного рассмотрения того, что уже было с нами и с другими. Не найдется ни один человек, который бы в жизни своей не испытал нечаянных избавлений от беды или нечаянных поворотов жизни его на лучшее. Воспоминаниями о таких случаях и оживляй душу свою, когда начнут томить ее мрачные мысли о том, как быть. Бог все устроит к лучшему и теперь, как бывало прежде. Положись на Него; еще прежде избавления от беды, Он пошлет тебе благодушие, при котором и не заметишь беды своей. "Уповающего на Господа милость обыдет".
Мысли Феофана Затворника
Галина
Галина
Я добавила кое-что в "Избранное"
Галина
Галина
О чтении Евангелия
Святитель Игнатий Брянчанинов
При чтении Евангелия не ищи наслаждения, не ищи восторгов, не ищи блестящих мыслей: ищи увидеть непогрешительно святую Истину.
Не довольствуйся одним бесплодным чтением Евангелия; старайся исполнять его заповедания, читай его делами. Это - книга жизни, и надо читать ее жизнию.
Не думай, что без причины священнейшая из книг, Четверо-Евангелие, начинается Евангелием от Матфея, а оканчивается Евангелием от Иоанна. Матфей научает более, как исполнять волю Божию, и его наставления особенно приличествуют начинающим путь Божий; Иоанн излагает образ соединения Бога с человеком, обновленным заповедями, что доступно одним преуспевшим на пути Божием.
Раскрывая для чтения книгу — святое Евангелие, вспомни, что она решит твою вечную участь. По ней мы будем судимы, и, смотря и потому, каковы были здесь на земле по отношению к ней, получим в удел или вечное блаженство, или вечные казни [1].
Бог открыл свою волю ничтожной пылинке — человеку! Книга, в которой изложена эта великая и всесвятая воля — в твоих руках. Ты можешь и принять, и отвергнуть волю Создателя и Спасителя твоего, смотря потому, как тебе угодно. Твои вечная жизнь и вечная смерть в руках твоих: рассуди же, сколько нужно тебе быть осторожну, благоразумну. Не играй своею участью вечною!
Молись в сокрушении духа Господу, чтоб Он открыл тебе очи видеть чудеса, сокровенные в законе Его [2], который — Евангелие. Открываются очи, — и усматривается чудное исцеление души от греха, совершаемое Словом Божиим. Исцеление телесных недугов и было только доказательством исцеления души, доказательством и для плотских людей, для умов, заслепленных чувственностью [3].
Читай Евангелие с крайним благоговением и вниманием. В нем не сочти ничего маловажным, малодостойным рассматривания. Каждая йота его испущает луч жизни. Пренебрежение жизни — смерть.
Читая о прокаженных, расслабленных, слепых, хромых и беснующихся, которых исцелил Господь, помышляй, что душа твоя носящая многоразличные язвы греха, находящаяся в плену и у демонов, подобна этим больным. Научайся из Евангелия вере, что Господь, исцеливший их, исцелит и тебя, если ты будешь и прилежно умолять Его о исцелении твоем.
Стяжи такое расположение души, чтоб тебе быть способным к получению исцеления. Способны получить его сознающиеся в своей греховности, решившиеся оставить ее [4]. Горделивому праведнику, то есть, грешнику, не видящему своей греховности, не нужен, бесполезен Спаситель [5].
Зрение грехов, зрение того падения, в котором находится весь род человеческий, есть особенный дар Божий. Испроси себе этот дар, и понятнее будет для тебя книга Небесного Врача — Евангелие.
Постарайся, чтоб Евангелие усвоилось твоему уму и сердцу, чтоб ум твой, так сказать, плавал в нем, жил в нем: тогда и деятельность твоя удобно соделается евангельскою. Этого можно достичь непрестанным благоговейным чтением, изучением Евангелия.
Преподобный Пахомий Великий, один из знаменитейших древних Отцов, знал наизусть святое Евангелие и вменял ученикам своим, по откровению Божию, в непременную обязанность выучить его. Таким образом Евангелие сопутствовало им повсюду, постоянно руководило их [6].
И ныне отчего бы христианским воспитателям не украсить памяти невинного дитяти Евангелием, чем засорять ее изучением Езоповых басней и прочих ничтожностей?
Какое счастие, какое богатство — стяжание Евангелия памятию! Нельзя предвидеть переворотов и бедствий, могущих случиться с нами в течении земной жизни. Евангелие, принадлежащее памяти, читается слепым, узнику сопутствует в темницу, говорит с земледельцем на ниве, орошаемой его потом, наставляет судию во время самого присутствия, руководит купца на торгу, увеселяет больного во время томительной бессонницы и тяжкого одиночества.
Не дерзай сам истолковывать Евангелие и прочие книги Священного Писания. Писание произнесено святыми Пророками и Апостолами, произнесено не произвольно, но по внушению Святого Духа [7]. Как же не безумно истолковывать его произвольно?
Святой Дух, произнесший чрез Пророков и Апостолов Слово Божие, истолковал его чрез святых Отцов. И Слово Божие и толкование его — дар Святого Духа. Только это одно истолкование принимает святая Православная Церковь! Только это одно истолкование принимают ее истинные чада!
Кто объясняет Евангелие и все Писание произвольно: тот этим самым отвергает истолкование его святыми Отцами, Святым Духом. Кто отвергает истолкование Писания Святым Духом; тот, без всякого сомнения, отвергает и самое Священное Писание.
И бывает слово Божие, слово спасения, для дерзких толкователей его, вонею в смерть, мечем обоюдоострым, которыми они закалают сами себя в вечную погибель [8]. Им убили себя навечно Арий, Несторий, Евтихий и прочие еретики, впавшие произвольным и дерзким толкованием Писания в богохульство.
На кого воззрю, токмо на кроткаго и молчаливаго и трепещущаго словес Моих [9], говорит Господь. Таков будь относительно Евангелия и присутствующего в нем Господа.
Оставь греховную жизнь, оставь земные пристрастия и наслаждения, отрекись души своей, тогда сделается для тебя доступным и понятным Евангелие.
Ненавидяй души своея в мире сем, сказал Господь — души, для которой, от падения, грехолюбие соделалось как бы природным, как бы жизнию — в живот вечный сохранит ю [10]. Для любящего душу свою, для того, кто не решается на самоотвержение, закрыто Евангелие: он читает букву; но слово жизни, как Дух, остается для него под непроницаемою завесою. Когда Господь был на земле пресвятою плотию, — многие видели Его и, вместе, не видели. Что пользы, когда человек смотрит телесными очами, общими у него с животными, а ничего не видит очами души — умом и сердцем? И ныне многие ежедневно читают Евангелие, и вместе никогда не читали его, вовсе не знают его.
Евангелие, сказал некоторый преподобный пустынножитель, умом чистым читается; понимается по мере исполнения заповеданий его самым делом. Но точного и совершенного раскрытия Евангелия не возможно стяжать в себе собственными усилиями: это — дар Христов [11].
Дух Святой, вселившись в истинного и верного служителя Своего, соделывает его и совершенным читателем и истинным исполнителем Евангелия.
Евангелие есть изображение свойств нового человека, который — Господь с небесе [12]. Этот новый человек — Бог по естеству. Святое племя Свое человеков, в Него верующих и по Нему преобразившихся, Он соделывает богами по благодати.
Вы, которые валяетесь в смрадном и грязном болоте грехов, находите в нем наслаждение! Подымите главы ваши, взгляните на чистое небо: там ваше место! Бог дает вам достоинство богов; вы, отвергая это достоинство, избираете для себя другое: достоинство животных, — и самых нечистых. Опомнитесь! Оставьте болото зловонное; вычиститесь исповеданием грехов; умойтесь слезами раскаяния; украсьтесь слезами умиления; подымитесь от земли; взойдите на небо: вас возведет туда Евангелие. Дондеже свет имате, — Евангелие, в котором сокровен Христос — веруйте во свет, да сынове Света — Христа будете [13].
Галина
Галина
Поучения Оптинских старцев
Жизнь наша не вечная. И скорбное,и радостное - все минует,а правда Божия пребывает во веки .
Отчаяние - грех смертный .Бегай его.А веруй в Милосердного Бога и Заступницу нашу Богородицу и святых. Они все могут сделать.А смириться и потерпеть непременно нужно
Самое надежное спасение тебе одно - терпи все ,что Бог пошлет : доброе и злое
Хульные помыслы умножаются и укрепляются от гордости и осуждения
Если тело твое не терпит поста и труда ,то обрати внимание на душу,т.е. на сердце и ум .Упражняй их в Иисусовой молитве.И будет приобретение твое паче труждающихся телесно
прп. Анатолий Оптинский
Кто уступает, тот получает три осьмушки с половиной, а кто мнится и право настаивать, тот получает только одну осьмушку, а иногда и одной не получает, когда сам расстроится и другого расстроит
Преподобный Амвросий Оптинский
Будь поосмотрительней и не всякому доверяйся.Осторожность и кротость - лучшие украшения.
Анатолий Оптинский, Старший,
Каяться не ленись.Если бы и десять раз на день пришлось каяться,все кайся,ибо сказано :
" В чем застану ,в том и сужу "
Тоску посылает Господь для очищения грехов наших
От себя никуда не уйдешь .Куда пойдешь - себя самого понесешь
прп. Иосиф
Без терпения и снисхождения к ближним жить невозможно .
прп. Никон
Не ищи любви в других к себе,а ищи ее в себе ,не только к ближним ,но и к врагам
При общении с другими и при побеждении страстьми мы познаем свою немощь,смиряемся,каемся и по времени получаем исцеление . Многие книги прочти ;не найдешь исцеления страстей другим образом
прп. Макарий Оптинский
Люди рассудительные смотрят равнодушно на людские недостатки
Других ни за что не осуждай ,а то и сам таким будешь
прп. Иосиф
У всех нас немощь одна - желание быть всегда правыми; и желание этой правости и другим досаждает ,и людей делает виноватыми пред судом Божиим
прп.. Амвросий Оптинский
Выгоднее терпеть нападение ,нежели наносить другим
прп. Антоний Оптинский
Если чувствуешь грех объял тебя,сохраняй молчание и до тех пор не говори ничего ,пока непрестанною молитвою и самоукорением не утишится твое сердце
прп. Илларион Оптинский
Галина
Галина
Я добавила кое-что в "Избранное"
Галина
Галина
О молитве
«Когда молишься, оставь себя, жену, минуй небо и всякую тварь. Не проси недостойного Царя небес. Начиная славословие, потом покаяние, потом прошение.»
Василий Великий
Галина
Галина
Наставления оптинских старцев
Посылаемое все надобно принимать,как от руки Господней :
скорбное ли - к терпению,
приятное ли - к благодарению.
Не унывай !
Господь близ.
Тому возвещай все печали и недоумения.
Где недостает человеческого пособия ко вразумлению,
там Божия помощь непосредственно подает мысль благу,когда обращаемся к Нему,как дети к Отцу .
( прп. Моисей Оптинский )
* * ** * ** * ** * *
Спасение ваше и погибель ваша - в ближнем вашем.
Спасение ваше зависит от того,как вы отнесетесь к своему ближнему .
Не забывайте в своем ближнем видеть образ Божий .
Не надо давать волю своим чувствам.
Надо понуждать себя обходиться приветливо с теми,которые не нравятся нам .
Грех кладет печать не только на душу,но и на внешность человека,
на его поведение и вид .
( прп. Никон Оптинский )
* * ** * ** * ** * *
Смиряйтесь и терпите все .
Научитесь смирению и терпению,а в душе имейте мир.
Поверьте,у кого в душе мир,тому и на каторге рай .
( Варс. )
* * ** * ** * ** * *
Враг не борет тебя страстями,но влагает высокоумие,
всех других пороков тягчайшее.
Когда он сам ,будучи безтелесен,за один сей грех низвержен с неба,
то тщится оными и других запять .
( прп. Макарий )
* * ** * ** * ** * *
Кто сам хочет искать чести,тот будет получать одно безчестие и с этим
сопряженную скорбь.
( прп. Амвросий Оптинский )
* * ** * ** * ** * *
Мне очень не нравится в тебе то, что находишь причиною своих скорбей других людей,а не себя.
Это сильное ослепление происходит от гордости,и потому ты не находишьутешения,
и печали твои бывают безотрадные.
( прп. Лев Оптинский )
* * ** * ** * ** * *
Из наших житейских ошибок и составляются наши духовные кресты,
которые мы и должны нести благодушно.
( прп. Иосиф Оптинский )
* * ** * ** * ** * *
Мы обязаны всех любить;но чтоб нас любили,мы не смеем требовать .
( Анат. )
* * ** * ** * ** * *
Надобно опасаться предаваться безпечности греховной в надежде покаяния - это то же,
что и отчаяние.
( прп. Макарий Оптинский )
|
|
Архимандрит Клеопа (Илие)Надо молиться как следуетСвятой Макарий знал, что мы не умеем молиться, но дал нам совет: «Человек, я знаю, что ты не умеешь молиться! – он знал, что значит молитва, ибо он был великий столп Православия. – Но даю тебе совет: молись, как можешь, но молись часто!»
Митрополит Лимассольский АфанасийЛюбим ли мы Бога?Цель Церкви – научить нас любить Христа в ответ на Его любовь. Кто поймет это, тот сможет привести в порядок всю свою жизнь. Говоря «любить Христа», я имею в виду: любить Его больше всего. В противном случае ты не любишь. И любовь к Богу должна быть на первом месте, а не так, что сначала другие дела, а потом уже любовь к Богу. Если ты ставишь другие дела на первое место, а уже затем – любовь к Богу, тогда это и не любовь, а приспособление, подлаживание.
Колодозеро. Монолог сельского священникаКолодозеро – небольшое село в республике Карелия. До ближайших населенных пунктов – Каргополя и Пудожа, около семидесяти километров. Автобус ходит два-три раза в неделю. В начале двухтысячных трое ребят из Москвы случайно заехали в Колодозеро и решили построить здесь храм. 
