Администрация Блогов@Mail.Ru от всей души поздравляет  Лариса Иванова с днем рождения.

  Вы можете присоединиться к нам, отправив открытку или оставив свои поздравления в комментариях к этой записи.

-- ...а вона все одно потягнула на "Сповідь шопоголика". Ось після цього походу я і вирішив з нею розлучитися. -- закінчила молода людина стандартної вебдизайнерской зовнішності, сидячи напроти Дійсного Вчителя Істини (тобто мене). -- У вас закурити можна?

-- Та палите, звичайно, голубчик. -- вирішив я, підштовхуючи до пацієнта попільничку.

-- Адже я розумію, що сам винен. -- визнав хлопець. -- Не можу я уживатися з людьми. Але, з іншого боку -- а чи проблема це? Двадцять перше століття на дворі. Всі ці соціальні зв'язки не так вже потрібні, якщо гроші є і потенціал розвитку. Я нормально заробляю веб-сервером-дизайном. Відчуваю себе самодостатнім, маю багато ідей на майбутнє, коли криза закінчиться. Навіщо мені зараз розмінювати свою унікальність, в ім'я чого?

-- А хто вам сказав, голубчик, що ви унікальні? -- здивувався я.

-- Кожна людина по-своєму унікальна, але ж?

На цьому місці я вирішив, що досить, і дістав з ящика столу складану палицю. Пацієнт спробував втекти, але я ж професіонал. Незабаром його майка забарвилася кров'ю, і він недолюдок з грудей саме те, що я чекав -- личинку унікальної самодостатності. На щастя, вона була ще в дометаморфозной стадії: гість залишився живий.

Поки помічниця секретаря Аліна Зайцева дотаптывала каблучками мерзенну тварюку і перев'язувала шокованого хлопцеві, я закурив одну з його сигарет і задумався.

...Всім освіченим людям відомо: Позаземні Цивілізації хлібом не годуй, дай морально опустити Людство і сатанински поржати над ним. Декілька десятиліть тому вони перейшли від партизанських дій до прямого вторгнення -- і почали розпиляти над крупними мегаполісами спори Унікальної Самодостатності.

Симптоми інфікованості ними легко определимы: нормальна людина, носячи джинси, живучи в багатоквартирному будинку, використовуючи комп'ютер з системою Віндоус або Лінукс, гойдаючи новинки, фотографуючи домашніх улюбленців і панорами дахів, стежачи за футболом і у меншій мірі за Кличком -- раптом уявляє себе судиною з неповторною есенцією. Замість конкретних ближніх він починає уявляти довкола якихось узагальнених "людей", що норовлять його безцінний вміст загидити або нахабно випити. Для терапевта це повинно бути ясним сигналом.

Субстратом захворювання є природна туга обдуреного сучасника по власній долі. На відміну від людей попередніх епох, що з дитинства передбачали своє майбутнє до самої могили -- наш сучасник дійсно поняття не має, що з нього вийде. Масова і немасова культури в один голос віщають йому про те, що так, він таїть в собі безодні і заслуговує на більшого. Тим часом він закінчує школу, поступає в інститут або технікум, опиняється в конторі або за бубликом -- а Заслужене на Більше все не настає. У результаті, інфікувавшись личинкою самодостатності, він з полегшенням починає вважати себе безцінним апріорі. Від реального положення справ він відгороджується якою-небудь геніальною книгою, що вічно замислюється. Або, у гіршому разі, унікальним списком своїх кіношних і музичних переваг.

Це личинка самодостатності, що живе в хворому, споживає всю його життєву силу, одночасно отруюючи свідомість-носій продуктами свого травлення -- уникаловыми масами. Коли рівень їх доходить до критичної відмітки -- личинка зростає і перетворюється на Унікальну Самодостатню Особу (скорочено Усамодос), виїдаючи колишня істота зсередини. 

З цієї пори починається стадія обертання в лялечку. Усамодос втрачає інтерес до світу, навіть в далеких країнах фотографуючи не піраміди, а унікального себе на їх фоні. Не здатний витримати рядом ближніх, він чогось вважає, що з легкістю витримає їх відсутність. Але самодостатність швидко приводить до того, що він сам себе дістає (у цьому, власне, і сенс визначення). Деякий час йому ще удається рятуватися за рахунок т.з. хобі, в які він поринає з якимсь фрейдистським розлюченням. Потім з ним відбувається те, що він сприймає як Особова Криза (паразитологія називає це "виходом личинки"): усамодос з розмаху б'ється об реальний світ, в якому він виявляється нікому не потрібний. Зазвичай ця стадія збігається із спробою реалізувати який-небудь унікальний проект, що виявляється на перевірку незрозуміло чим.

Інколи після цього від людини дещо залишається. Це дещо, як правило, стає безнадійним адептом який-небудь релігійно-побутовий дисципліни ("з цієї миті мене цікавить лише вивчення Біблії/Т.А.Н.А.Х.а/Бхагавадгити") і з активного життя зникає.

Але Космос не хоче такого результату. Учення Гармонії ще раз нагадує: людина -- це не те, що він про себе вважає. Це також не те, що він має намір сделать в майбутньому. Це лише те, що він здійснює в сьогоденні. І доти, доки він чого-небудь сьогодення, нарешті, не народить -- він ніхто.

-- А я ось егоїст і з гордістю про це заявляю. -- повідомив Дійсного Вчителя Істини (тобто мені) міцний плішивий чоловік в дорогих кросовках і з тугою в очах. -- Я вважаю, це принаймні чесно. А ви лише людей обманюєте своєю словоблуддею.

-- От як? -- відгукнувся я, роздруковувавши плитку білого шоколаду.

-- Ага, саме так. Ви прагнете нарубати грошиків, я теж стараюся -- але я з себе при цьому святенника не будую. Я чесно говорю: я щодня прагну сделать святом. Поїсти, покурити чого-небудь, випити, комедію поглянути, посидіти з пивцем в хорошій компанії...  Прагну не допускати, щоб нудьга долала.

-- А долає, голубчик? -- поцікавився я.

-- Звичайно, як всіх. А вас типа немає.

-- А чим ви в дитинстві захоплювалися?

-- Ну, малював. Навіть конкурси вигравав. Ще, пам'ятаю, з дитинства лідирувати любив -- була у мене мулька, коли виросту, офіцером стати... Може, навіть генералом. Але це давно було. Я і так собою задоволений -- у представництві BMW працюю. А що?

Я зітхнув. Гість щиро вважав себе егоїстом, хоча яскравішого прикладу самоотвержения неможливо і представити. 

Останнім часом я постійно стикаюся з так званими "егоїстами", що поклали життя на те, щоб а) задушити свою суть, би) нав'язати собі щось максимальне чуже і в) заглушати писк свого "я", що чинить опір, цілим набором транквілізаторів, яке вони називають чогось "розвагами". Таких псевдоегоїстів легко взнати по вічній тузі в очах і відмінному загару.

Справжній егоїст бажає бути щасливим -- і тому вельми дбайливо відноситься до бажань своєї душі. Він знає себе -- і тому в курсі, що він (як і всяка людина) від природи жалісливий, і допитливий, і мрійливий, і талановитий. Він не душить свої дитячі мрії і здібності, але старанно розвиває їх. Дійсний, чесний егоїст не боїться залишитися наодинці з самим собою, бо не боїться своєї свідомості. Він майже не нудьгує і не потребує транквілізаторів, бо йому завжди цікаво. Егоїст не боїться вчитися -- він любить вчитися. Егоїст не боїться провести вечір без компанії, але по-справжньому самотній не буває -- бо у всякій людині є схильність до любові, і справжні егоїсти люблять.

Як показав наш з проф. Ін'язовим спектральний аналіз -- насправді немає великих святенників і лицемірів, чим псевдоегоїсти. Зіткнувшись в юності з фактом, що дійсний егоїзм вимагає жертв і праць -- вони злякалися і призначили "егоїзмом"  постійне роздратування своїх простих рецепторів.

Ці люди бояться достеменних себе як чорт ладану. Все своє життя вони норовлять вдавати, ніби у них немає ні допитливої душі, ні зухвалого мозку. Замість того, щоб чесно сумувати, роздумувати і намагатися творити -- вони іржуть як коні, пританцьовували і роблять музику поголосніше. Замість того, щоб хоч інколи щиро прислухатися до себе -- вони все життя горбатяться на вигаданого несимпатичного типа, який вимагає ні на секунду не припиняти танців і пісень, "бо як затужу". Саме псевоэгоисты збагатили сучасну наркологію пиццезависимостью, патизависимостью, пивозависимостью і звукозависимостью. 

Зрозуміло, псевдоегоїзм всіляко підтримується т.з. "індустрією розваг", бо псевдоегоїстові можна продати що завгодно, а егоїст справжній в купувальних заглушках не має потреби. Але списувати всю провину на зовнішнє зомбування не можна. Це вони самі, а не злі люди з телевізора, відрубали собі кисті і фарби. Це вони, бажаючи стати генералами, загнали себе на економіку і фінанси. Це вони щодня роблять собі ін'єкції нашої раши. 

Зрозуміло, вони дійсно регулярно випробовують задоволення. Але задоволення їх -- того ж роду, що і неземний кайф героинщиков. І наслідки для особи, по суті, ті ж, але що розмазали на десятиліття.

...Космос як засіб реабілітації псевдоегоїстів рекомендує їх шестимісячне заслання на покаяння в далекі монастирі. Там у них буде маса часу зайнятися собою -- і нікуди вони від себе не подінуться :)

У останні дні Дійсний Вчитель Істини (тобто я) пережив сезонний наплив здичавілих пацієнтів, що шукають простого людського тепла. (Це з'ясовно: жовтень -- час, коли емоційні МММ системи "Любов Весняна Безумна" виробляють ресурс і хоронять учасників під уламками.) Паралельно мною була виявлена і викрита підступна форма спекуляції на самоті -- індустрія Шнель-глюка.

Поштовхом до відкриття послужила відвідувачка -- дівчина років 25 в діловому костюмі м'яких тонів і скрупульозно підібраних до зачіски окулярах.

-- Серед рекомендацій, які ви роздаєте читачам, чомусь відсутній один дуже ефективний метод. -- повідомила вона, майстрово демонструючи приховану перевагу. -- Ми в нашому Центрі Гармонізації проводимо практично безкоштовні німецькі практики, Класи Щастя. Гроші збираємо лише за оренду.

-- І що ж ви там робите, дитя моє? -- поцікавився я.

-- Давайте я вам ролик завантажу... Ось, ці люди в залі -- учасники. А ці троє в білому на сцені -- ведучі. Вони самі себе обіймають, бачите? -- таким чином долаючи самоотчуждение. Вони співають "Кожна моя клітинка щаслива, і все тут. Кожна клітинка мого тіла на своєму місці і співає"... Потім вони повертаються один до одного і говорять теплі слова. Ми учимо їх бути щасливими, бачити себе і інших в кращому світлі. Так вони вчаться знаходити в інших хороше...

На цьому місці я все зрозумів. Гостя виявилася не лише сейлс-менеджером, але і жертвою індустрії Шнель-глюка. Сам термін, породжений шкодливою фантазією проф. Ін'язова, створений по аналогії з вираженням "фаст-фуд" і означає буквально "щастя швидкого вживання."  

Шнель-глюк -- підсумок двадцятирічних досліджень, що проводилися в європейських мегаполісах. Після того, як в кінці минулого століття велика частина наших сучасників втекла один від одного на знімні квартири (або навіть в особисті апартменты з унікальним інтер'єром) -- перед мільйонами одинаків встала проблема любові до себе. Завдання було непростим -- адже, поклавши руку на серці, любити себе одинакові абсолютно нема за що. На пошуки позитивного образу одинака були кинуті значні сили, проте вони потерпіли невдачу. 

У результаті багато любителів і професіонали, що не бажають набувати ручних тварин і людей (від них так просто не позбавишся), почали практикувати послугу Шнель-глюка, купуючи щастя і любов до себе почасовий. 

Характернейшей межею Шнель-глюка є те, що цю послугу майже ніхто не продає -- її лише купують. На любительському рівні шнель-глюкерством займаються майстри нав'язливого Наливання Чаю і жадібного Вислухування Проблем, одержуючі прибуток від своєї ілюзорної корисності. Ледве вище стоять Вивозітелі На Шашлик і Угостітелі Домашньою Піцою. Вершиною шнель-глюкерского майстерності на сьогодні є, проте, т.з. груповий Шнель-глюки, учасники якого додумалися застосовувати НЛП до самих собі, необгрунтовано почухувавши самих себе за вухами.

Підступність Шнель-глюка в наступному. Наливши Чайку, Вислухавши Проблеми, Пообнімав Себе і сусіда справа -- людина залишиться тим же і там же, ким і де був до сеансу. Шнель-глюк за своєю суттю -- морфій від екзистенціальних болів безцільного життя (а життя слухняного міського одинаки майже завжди безцільна). Тим страшніше виявляються ломки реальної самоти, що неминуче доганяють в житті кожного шнель-глюкера.

...Космос рекомендує визнати Шнель-глюк формою наркоманії і переслідувати у встановленому порядку УК.