Статья в журнале "Royal Premium Travel" #1

На его визитной карточке значится:
Sasha India, заядлый путешественник, гид-проводник по Индии.

Посетив Индию один раз, понял,
что хочет возвращаться в эту фантастическую страну снова и снова.
Так и возникла в светлой Сашиной голове идея знакомить с Индией других людей,
которые за это могли бы оплатить ему билет.
Первый клиент нашелся мгновенно,
и с тех пор Sasha постоянно организует паломнические туры в Индию,
а в свободное время путешествует по миру
и рассказывает о своих странствиях в ЖЖ.
Нам удалось застать этого неусидчивого товарища в редчайший момент
его пребывания на родной земле и задать ему несколько вопросов.

Royal Premium: Привет, Саша! Знаю, что ты недавно вернулся в Украину. Где был?
Sasha India: Привет!
Сначала три месяца провёл в Индии: сопровождал группы туристов-паломников, а потом еще столько же изучал Шри-Ланку. И могу сказать, что последняя превосходит первую по всем статьям: там чище, аккуратней, больше порядка, люди дружелюбнее. Но чего-то не хватает… Индия, при всех своих недостатках, дает необъяснимое ощущение свободы и полноты жизни. Туда хочется возвращаться снова и снова.

RP: Когда ты впервые оказался в Индии?
S.I: Я попал в Индию в 1997 году, упав на хвост группе паломников-кришнаитов.
Потом приехал еще раз, уже сам. И в этой поездке умудрился получить приглашение на пятилетнюю йога-визу, чему был очень рад.
Когда решил попробовать себя в роли частного проводника, мой первый клиент оплатил мне авиабилет и трехнедельное проживание в Индии. Когда он улетел, у меня в кармане осталось около двухсот долларов. Нужно было что-то делать: либо занимать деньги на обратный билет, либо продлевать визу.
Я выбрал второе и отправился в Непал. Это приключение подробно описано в моем рассказе «Путешествие из Индии в Непал».
В Непале в то время (2004 год) шла гражданская война, и находиться там было опасно. Но закончилось все благополучно, и визу мне продлили.

RP: Каким образом ты познавал Индию
S.I: Я много читал об Индии с самого детства – задолго до того, когда впервые там оказался. Пытался практиковать йогу и медитацию. Индия – это в первую очередь религия. Именно в этом заключается вся уникальность этой страны. Здесь все имеет религиозный подтекст: танцы, музыка, медицина (аюрведа), астрология (джйотиш), йога, боевые искусства (калари-паятту) и даже политика и спорт. Менталитет индийского народа по своей природе крайне религиозен. Однако иностранцы не придают этому значения и воспринимают аутентичность Индии очень ограниченно.

RP: Почему?
S.I: Потому что Индия - разная. Это страна контрастов. Обычные туристы видят грязь и нищету, ошибочно принимая это за суть Индии. При этом они практически не соприкасаются с людьми из высших каст, которые по нашим меркам настолько богаты, а мы по их меркам, как правило, настолько бедны (не только материально), что им с нами попросту неинтересно. В Индии миллионы обеспеченных людей, только никто об этом не задумывается.

RP: А какую Индию показываешь ты?
S.I: Для того чтобы увидеть настоящую Индию одних глаз недостаточно. Индию не показывают, в неё посвящают.
Это своего рода таинство (смеётся)

Концепция наших путешествий – «паломническая экспедиция». Это не совсем отдых (в привычном понимании этого слова), и не совсем туризм. На две недели мы становимся самыми настоящими индусами. Посещаем храмы и монастыри различных школ, принимаем участие в практиках и ритуалах.

Одно из условий участия в экспедиции – придерживаться вегетарианства.
В Индии это совсем не сложно, ведь во многих городах (Ришикеш, Пушкар и др.) в общепите запрещены невегетарианские продукты. Вообще Индия - вегетарианская страна, а все невегетарианские блюда привезены сюда исламскими завоевателями. Сам я мясо не ем уже лет двадцать, хотя моя мама - инженер мясной промышленности.

Я уделяю большое внимание подготовке участников экспедиции: обязательно встречаюсь со всеми кандидатами минимум за три месяца до предположительной даты отъезда. Мы знакомимся, общаемся, проясняем ожидания. Также рекомендую к просмотру «честные» фильмы об Индии, книги об ее истории и культуре. На сегодняшний день у меня есть три проработанных паломнических маршрута: два по северу Индии и один по югу.

RP: Ты выполняешь роль мастера?
S.I: Нет, так я себя не называю. Свою деятельность вижу скорее как некую миссию. Есть люди, которым суждено посетить Индию, а я должен их сопровождать. Моя задача в том, чтобы люди что-то почувствовали. На самом деле, ведическая мудрость Индии не принадлежит только Индии. Она принадлежит всем людям планеты и каждому по отдельности. Особенно нам, славянам, ведь мы даже представить себе не можем, насколько наша изначальная культура близка той, которая осталась в Индии. Даже языки славянской группы очень похожи на санскрит.

В этой стране представлены абсолютно все религии, которые только есть в мире: тысячи школ индуизма, буддизм, джайнизм, зороастризм, ислам и сикхизм. Одни из первых христиан – последователи Апостола Фомы - тоже жили в Индии. А более двух тысяч лет назад в Кочине, на юге Индии, было маленькое иудейское княжество.

Индия – это добрая мать, которая принимает всех. Если кто-то очень хочет попасть в Индию, то надо просто ее попросить, и она, как мама, притянет вас. Приезжая в Индию, мы общаемся не только с какими-то отдельными людьми, а непосредственно с этой мамой. На хинди это звучит «Бхарата Мата» - Мать Индия - персонификация Индии в образе богини-матери.

RP: Какие особенности индийцев необходимо знать путешественнику?
S.I: Индийцы совершенно не воспринимают критику. Поэтому запомните: про Индию говорят либо хорошо, либо не говорят вообще. Местные будут часто спрашивать вас о ваших впечатлениях и ждать похвалы. Если же вам что-то не нравится, советую промолчать. У этой страны, конечно, есть свои недостатки. Но только здесь можно увидеть эти чудесные улыбки на лицах людей, у которых нет ни гроша в кармане. Только здесь можно почувствовать «запах» той древней культуры, которой уже нет. Но запах остался.

RP: Чем ты занимаешься в свободное время?
S.I: Путешествую. Предпочитаю путешествовать один.
Например, в прошлом году повезло объехать семь стран: всего за 70$ «лоукостом» улетел из Индии в Малайзию. Далее были Камбоджа, Таиланд, Лаос, Китай, Казахстан и Узбекистан. Путешествовать – намного проще и дешевле чем кажется. Так что покупайте путеводители и вперед по миру!

RP: Что ты привозишь из своих странствий?
S.I: Прежде всего фотографии. Их уже несколько тысяч. А также монеты и семена необычных растений. Семена складываю в пакетики, подписываю и дарю знакомым садоводам.

RP: Есть ли у тебя мечта?
S.I: Хочу за свою маленькую жизнь объехать весь мир. Я верю в реинкарнацию и в то, что в следующую жизнь заберу с собой только свой опыт. Поэтому считаю, что самое лучшее – это тратить свои сбережения на путешествия. Чем, собственно, и занимаюсь.

Текст: АННА ЧЕРНЫХ http://annaritacherie.livejournal.com/4710.html

Фильмы о настоящей Индии: «Миллионер из трущоб», «Сбежавшая работа», «Абхай Чаран».

А теперь по порядку!
Ведическая астрология отмечает один день в году
как самый благоприятный.
И этот день на санскрите называется "АКШАЯ-ТРИТИЯ".
"АКШАЯ" означает то, что никогда не уменьшается.
"Трития" созвучно русскому слову "третий",
то есть третий день растущей Луны месяца Вайсакха (апрель-май).

Немножко истории:
Согласно Ведическим сказаниям
именно в этот день мудрецы древности
впервые совершили особую духовную практику (Ягъю)
для блага всех живых существ.
Это событие отметило начало времени,
когда люди получили возможность жить в согласии со Вселенной.


В этот день явился Парашурам (воплощение Вишну),
началась благоприятная эпоха Трета-юга (~ 869 200 лет назад)

и родился кунжут - лучшее подношение для священного огня.

Что нужно делать:
Акшая-Трития является "днем прочных и продолжительных достижений".
Всё что будет начато в этот день
принесёт прочный и долговечный результат:

* свадьба (помолвка, признание в любви, зачатие детей)
* покупка недвижимости, транспорта, мебели и любых дорогих вещей
* вступление в должность
* подписание важных договоров
* отправление в долгие путешествия
* щедрые благотворительные пожертвования
И другие жизненно важные события.

Интересно, что
*В Индии к этому дню продажа золота и ювелирных украшений увеличивается почти в 2 раза.
(цена на золото и серебро также возрастает)
Так как вэтот день особо принято дарить драгоценности,
поскольку богиня процветания Лакшми наиболее проявлена в них.
К тому же этот день в Индии - начало свадебного сезона.

* в 2008 году Акшая-Трития пришелся на 7 мая,
и именно в тот день произошла церемония инаугурации Дмитрия Медведева
(наверное просто случайность :) )

* В этот день высоко в Гималаях происходит торжественное
открытие дверей храма Бадринараяны после снежной зимы

Точный календарь Акшая Трития на ближайшие пять лет для Киева:

2011 - 6 мая (пятница)
Start Time : 05/05/11 15:14
End Time : 06/05/11 16:07

2012 - 24 апреля (вторник)
Start Time : 23/04/12 18:00
End Time : 24/04/12 20:36

2013 - 12 мая (воскресенье)
Start Time : 12/05/13 10:18
End Time : 13/05/13 12:47

2014 - 1 мая (четверг)
Start Time : 01/05/14 11:23
End Time : 02/05/14 12:03

2015 -21 апреля (вторник)
Start Time : 20/04/15 19:02
End Time : 21/04/15 17:05

Сегодня приехали в Наггар.
Здесь находится музей-усадьба Рерихов.
Случайно встретили в Наггаре посла России в Индии -Александрa Михайловичa Кадакинa
.

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

День Первый: 19-е января
Вылет из Киева на Шарджу в 13:25. Прилёт в Шарджу в 20:15


День Второй: 20-е января
Вылет из Шарджи в Тривандрум в 7:15. Прилёт в Тривандрум в 12:45
Трансфер в Варкалу, размещение в отеле. Небольшой отдых. Обед.
Купание в океане.


День Третий: 21 января
Посещение храма Джанарданы.


День Четвертый: 22-е января
Поездка в «слонюшню» - на ферму слонов.


День Пятый: 23-е января
Катание на лодках по тихим заводям, посещение Golden Island (остров на котором находится небольшой храмовый комплекс)


День Шестой: 24-е января
Свободный день, прощание с Варкалой.


День Седьмой: 25-е января
Переезд в Каньякумари на поезде Kanyakumari Exp.
Поезд отправляется из Варкалы в 8:50 и прибывает в Каньякумари в 12:15

День Восьмой: 26-е января
Желающие встретить восход солнца на самом «кончике» Индии
должны постараться проснуться рано утром.
Вечером, в 17:15 мы выезжаем на поезде Kanyakumari Exp.
и прибываем в Мадураи в 21:50. Трансфер и размещение в гостинице.

День Девятый: 27-е января
Посещение храмов Мадураи
Вечером в 21:50 на поезде Kanyakumari Exp. мы отправляемся из Мадураи в
Tindivanam, в который мы прибудем в 04:28 утра

День Десятый: 28-е января
4:28 утра, прибытие в Tindivanam.
из Tindivanam мы возьмём такси и за полтора часа мы доедем до Тируванамалаи.
Размещение в гостинице, небольшой отдых и завтрак.
Посещение основных мест Тируванамалаи.

День Одиннадцатый: 29-е января
Паломничество к горе Аруначала.

День Двенадцатый: 30-е января
Ранний подъём.
Переезд на джипах из Тируванамалаи в Канчипурам (100км)
Посещение храмов в Канчипурам и далее трансфер в Мамалапурам,
размещение в отеле. Отдых. Обед-ужин.

День Тринадцатый: 31-е января
Мамалапурам. Купание в океане. Посещение пещерных храмов.

День Четырнадцатый: 1-е февраля
Поездка в «крокодильник» и далее в Ченнай – мощи Св. Фомы.
Возвращение в Мамалапурам.
Ужин. Прощание с Индией.
В 22:30 выезд в международный аэропорт Ченная.

День Пятнадцатый: 2-е февраля
Аэропорт Ченная
Начало регистрации за 3 часа до отлёта то есть в 00:15
Отлёт из Ченная в 3:15 утра прилёт в Шарджу в 6:00 утра
Вылет из Шарджы в 9:30 утра прилёт в Киев в 12:30



Стоимость участия в экспедиции 780$ c чел.

В стоимость входит:

- Проживание;
- Все трасферы и передвижения по маршруту;
- Сопровождение гида (переводчика) по всему маршруту;

Oтдельно оплачивается:

- Международный перелет Киев-Тривандрум, Ченнай-Киев (приблизительно 800$)
- Питание;
- Виза 40$
- Страховка;


Примечание: цены и даты могут незначительно колебаться,
также возможные небольшие изменения в маршруте.


За более подробной консультацией обращайтесь по тел. +91 99 5855 6460 (India)
E-mail: india108 @ gmail.com

Формируется группа для участия в паломнической экспедиции
по Северной Индии.

Продолжительность 14 дней

Маршрут: РИШИКЕШ-ДЕЛИ-ПУШКАР-ДЖАЙПУР-ВРИНДАВАН

Даты: с 26-го октября по 10-е ноября
Стоимость участия: 780 у.е.
(все трансферы, проживание в бюджетных гостиницах, сопровождение гида-проводника)

отдельно оплачиваются :
авиаперелет ~700$
виза от 40$
страховка 5$
и питание 5-10$ в день

Особые условия: во время поездки придерживаемся вегетарианской диеты,
воздерживаемся от алкогольных напитков и сигарет.

Подробнейшая информация изложена ниже.

Кому интересно звоните +38 99 027 26 47
или пишите в личку

Индия - это не только география или история.
Это не только нация, страна
или просто часть суши.

Это нечто большее: это метафора, поэзия, нечто невидимое, но очень осязаемое. Это вибрация определенных энергетических полей,
которыми не обладает ни одна другая страна.

Цель паломников – посещение тиртх (мест силы), обретение нового духовного опыта,
получение благословлений.

Если цель туризма – новые впечатления, то цель паломничества – новые переживания. Вместо беглого и хаотического осмотра достопримечательностей наши впечатления организуются и структурируются определенным, заданным традицией образом.

День первый
В 14-40 вылет из Киева на Дели
(Авиаперевозчик - “Аэросвит»)
Начало регистрации на рейс за 2 часа до вылета.
То есть необходимо приехать в Аэропорт Борисполь
не позднее чем в 12-30.
Перелёт из Киева в Дели длится всего 6 часов.
Разница между украинским и индийским временем +3.5 часа

День второй
В 01:00 прибытие в делийский аэропорт.
Встреча в аэропорту. Трансфер в Ришикеш. Размещение в отеле.
Отдых. Обед. Общий сбор участников экспедиции.

Во второй половине дня небольшая экскурсия по Ришикешу.
На закате мы посетим церемонию Ганга Арати, проходящую
на главном гхате (ступеньки к воде).



Арати – пение ведических гимнов и окуривание Ганги благовониями и священным огнём.
По окончанию церемонии на воду опускаются маленькие горящие лодочки-огоньки, уплывающие вниз по течению, унося ваши желания.


День третий

Трекинг к горному храму Шивы –
Нилакантха Махадев (синегорлый, одно из имён Господа Шивы).


Продолжительность 6-9 часов. Храм находится на высоте 1550 метров над уровнем моря и является одним из важнейших мест паломничества. Протяженность пути 14км (около 4-х часов ходьбы). Обратный путь можно проделать пешком или спуститься на джипах.


День четвёртый
Экскурсия в Харидвар (22 километра) на больших трёхколёсных
мотороллерах (темпо). Посещение храма Вселенской Матери – Манаса Деви.
Храм Манаса Деви расположен на возвышающейся над городом горе Вилва Парват. Добраться сюда можно на фуникулёре который работает с 8.00 до 17.00 (перерыв с 12.00 до 14.00).
Продолжительность 6-7 часов.

День пятый
Поездка к пещере великого мудреца Васиштхи.
Ритуальное омовение в Ганге. Медитация в пещере.

На обратном пути посещение двух небольших водопадов.
Продолжительность 7-10 часов.

День шестой
Экскурсия по храмам Ришикеша.
Желающие могут самостоятельно заняться рафтингом
(сплав на лодках по горной Ганге)

День седьмой
Ранний подъём. В 8 утра завтрак. В 9 утра отъезд из Ришикеша в Дели. По приезду в Дели размещение в отеле.
Вечером экскурсия в сикхский храм – Бангла Сахиб Гурудвара.

День восьмой
После завтрака в 10 утра отравляемся на экскурсию в Национальный Музей Индии где собраны богатейшие коллекции древнеиндийского искусства и ритуальных предметов – бронзовые скульптуры божеств, миниатюра, тантрические диограграммы, старинное оружие, музыкальные инструменты и многое другое (всего более 100 000 экспонатов!).
Затем мы посетим крупнейший современный храмовый комплекс Индии – Акшардхам.
Продолжительность 8-10 часов.

День девятый
Утром после завтрака самостоятельный шопинг на знаменитом Мэйн Базаре (Пахаргандж).
В 15.00 выезжаем на экскурсию: Ворота Индии, Храм Лотоса,
а также храмовый комплекс «Слава Индии» (храм где танцуют и поют).

День десятый
Очень ранний подъём. Отправляемся на скоростном поезде в Пушкар (6 часов). Размещение в отеле, обед и отдых.
После 17.00 – вечерняя экскурсия по Пушкару.
Посещение церемонии арати у берегов священного озера.

День одинадцатый
Сегодня мы посетим единственный в Индии храм Господа Брахмы,
а также поднимемся на гору где ноходится храм богини Савитри(супруги Господа Брахмы).
После 15.00 – свободное время.

День двенадцатый
Пушкар известен необычной атмосферой блаженства и расслабления. Поэтому на сегодня у нас не запланировано никаких
экскурсий. Мы расслабляемся, самостоятельно гуляем по городу и близлежащим окрестностям (горы и пустыни) и просто отдыхаем.


День тринадцатый
Ранний подъём. К воротам нашего отеля подъедут джипы и мы отправимся в город победы – Джайпур, столицу штата Раджастан.
Экскурсия в обсерваторию где находятся самые большие солнечные часы в мире, посещение музея Сити Палас,
богослужение в храме Говиндаджи, который является сердцем Джайпура.
Пообедав мы продолжим свой путь во Вриндаван.
По приезду размещение в отеле. Всем паломникам рекомендуется пораньше лечь спать чтобы как следует отдохнуть.

День четырнадцатый
Ранний подъём. Выезд на парикраму – паломнический обход вокруг священной горы Говардхан (17 км).
Завтрак принимаем на привале.
По возвращению обед и отдых.

День пятнадцатый
Сегодня наш последний день во Вриндаване.
Во второй половине дня мы отправимся на лодках по Ямуне
к храму богини процветания Лакшми.
В 20.00 выезд на джипах в аэропорт.

День шестнадцатый
Прибытие в делийский аэропорт. Размещение в зале ожидания.
Необходимо быть на регистации не позднее чем в 3.00 утра.
В 5.55 вылет из Дели.
В 9.30 прибытие в Киев.

Мировая столица йогов, город святых, аскетов и риши (мудрецов) - Ришикеш находится в 24 км к северу от Харидвара. Он расположен на высоте 365 метров и окружен горами с трех сторон. По берегам священной Ганги расположены многочисленные ашрамы. Когда-то здесь легендарные "Битлз" встретили учителя Махариши Махеш Йоги.

Из Ришикеша начинается путь паломников
в Бадринатх, Кедарнатх и Ганготри.

В Ришикеше, также как и в других расположенных на Ганге городах, наиболее священными являются места для совершения ритуального омовения - гхаты, например, Тривени Гхат (Triveni Ghat). Здесь на берегу Ганги люди совершают священные церемонии и ритуалы, посвященные реке. Рядом находится Bharat Mandir - один из древнейших храмов города.
Красивейший ажурный мост Лакшмана (Lakhman Jhula) соединяет берега Ганги. Рядом расположен храм, посвященный Лакшману, младшему брату Рамы. Другой священный храм Нилкантха Махадевы (храм Шивы) находится на горе, возвышающейся над городом. Он посвящен спасению всего мира: Шива выпил яд, но так как он остановился в горле, его шея с тех пор имеет синий цвет, а сам он поэтому получил имя Нилкантха - "синегорлый".


В Ришикеше находится множество ашрамов, которые предлагают курсы различной продолжительности по медитации, йоге, классическим танцам и индийской философии.

Наиболее известные - это Шивананда Ашрам, основанный одним из крупнейших йогов прошлого века Свами Шиванандой; Веда Никетан Ашрам, предлагающий месячный курс йоги; Махеш Йоги Ашрам - центр трансцендентальной медитации, Омкарананда ашрам и другие. Можно посетить Учебный центр йоги (Yoga Study Center), в котором предлагаются трехмесячные курсы хатха-йоги для начинающих и мастеров. В начале февраля в Ришикеше проводится Фестиваль йоги, на который съезжаются специалисты и учителя со всей Индии.

Харидвар - один из семи священных городов Индии, город святынь, храмов и ашрамов, расположенных по берегам Ганга. Название города переводится как "Врата богов". Каждые 12 лет в январе-мае в Харидваре проходит фестиваль Кумбха-Мела, на который собираются миллионы паломников. В последний раз это произошло в 1998 году, в очередной раз Кумбха-Мела состоится в 2010 году. Главные события происходят во время праздника Махашиваратри, когда несколько миллионов паломников совершают омовение в Ганге.



Центральное место паломничества в городе и самый главный гхат в Харидваре - Хар-ки-Паури. В этом месте есть отпечатки божественных стоп Вишну, здесь долина встречает священную Гангу, спускающуюся с гор. Несмотря на жару, которая стоит в городе летом, воды Ганги в этом месте всегда хранят холод ледников. Каждый вечер около 18.00 здесь происходит огненный ритуал, посвященный Ганге, на которое собирается множество паломников. Они "предлагают" реке цветы, молоко, пищу и пускают по течению зажженные светильники.


Отсюда начинается паломничество в Чардхам, перед которым каждому паломнику необходимо совершить омовение в этом месте.

Благоприятные дни для омовения в Ганге - Пурнима - полнолуние, Экадаши - 11-й и 26-ой лунный день, Амавасья - новолуние и Санкранти - моменты перехода Солнца из одного зодиакального знака в другой, а также дни солнечного и лунного затмения.

Храм Манса Деви (одной из форм Богини Дурги) расположен на возвышающейся над городом горе Вилва Парват. Добраться сюда можно на фуникулере, который работает с 8.00 до 17.00
(перерыв с 12.00 до14.00).

Места которые мы посещаем во время экспедиции
по Северной Индии


Столица Индии, Дели - это дверь в загадочную и сказочную страну.
Дели является 6-м по величине мегаполисом в мире, и его население составляет около 19.5 миллионов человек. Город располагается на правом берегу реки Yamuna и состоит из двух частей: старого (Old Delhi) и нового Дели (New Delhi). Первое упоминание о Дели относится к периоду VIII-IX веков н.э. Название - Дели - происходит от первого средневекового города Дхиллика , появившегося на этом месте. Собственно столицей Индии считается новый район города - Нью-Дели, в котором расположены правительственные учреждения. Нью-Дели возник, когда из Калькутты сюда была перенесена столица Британской Индии (1911 г). А Старый Дели был столицей мусульманской Индии в XVII-XIX столетиях, отголоском этого периода является множество мечетей, памятников и фортов.
В целом, в Дели насчитывается более тысячи достопримечательностей, исторических памятников и произведений архитектуры.
Основные достопримечательности Дели:



Акшардхам - современный храмовый комплекс

Джама Месджид (Jama Masjid) - самая известная и самая большая в Индии мечеть (1658 г.), является одним из символов Дели. Сегодня она открыта и для немусульман, но только вне службы. В мечети хранятся глава Корана, записанная под диктовку пророка Мухаммеда, его обувь, волос из бороды и отпечаток его ноги на камне.

Площадь Коннаут (Connaught Place) в Нью-Дели - деловой и туристический центр.
Ворота Индии (India Gate) представляют собой 42-х метровую триумфальную арку. У мемориала горит вечный огонь в память о погибших во второй мировой войне.




Бахайский храм (Bahai Temple). Храм в виде лотоса - образец современной храмовой архитектуры. В храме есть отделы, посвященные всем мировым религиям.




Храм СЛАВА ИНДИИ (Glory of India) где каждый вечер проходят красочные богослужения
с танцами и пением священных мантр.

Кутаб Минар (Qutab Minar). Комплекс зданий, который начал строиться в 1193 году после завоевания империей моголов. Это прекрасно сохранившийся в Индии образец ранней афганской архитектуры. Башня комплекса состоит из пяти этажей, три первые построены из красного песчаника, четвертый и пятый - из песчаника и мрамора. Рядом с Кутаб-Минаром находится первая мечеть, построенная в Индии. Во дворе этой мечети находится знаменитая семиметровая железная колонна с надписями на санскрите, которая появилась здесь задолго до появления самой мечети (предположительно с V века н.э.). Ученые до сих пор не могут найти объяснение тому факту, что за такое длительное время колонна не покрылась даже тонким слоем ржавчины.



Маджну-ка-Тила - небольшой городочек на окраине Дели
в котором проживают беженцы из Тибета. В Маджну-ка-Тиле есть небольшой тибетский храм(гомпа),
молитвенные барабаны, а также кафе и рестораны с традиционной тибетской кухней(момо, тсампа и др).

Главные торговые точки Дели:
Main Bazaar (Главный базар). Здесь можно выбрать сувениры Индии из типичного туристического ассортимента: аюрведические масла, благовония, шерстяные гималайские одеяла, бижутерия и изделия из серебра и многое другое.

Central Cottage Industries Emporium - огромный торговый центр, где можно найти изделия из кожи, бронзы, разнообразную живопись, резное дерево, одежду, дорогие расшитые ковры и т.д.

Chandni Chowk - ткани, одежда, серебро и все, что можно и нельзя себе представить.

Cottage Industries Emporium. Здесь можно найти драгоценности, кашмирские ковры, шелк, музыкальные инструменты, антиквариат.

Dariba Kalan (улица Несравненных Жемчугов). Здесь еще со времен шаха Джихана торговали золотом, серебром и драгоценностями.

Khari Baoli - это рынок знаменитых специй Индии, возле мечети Фатехпури.

Kinari Bazaar. Здесь можно приобрести красные свадебные сари с блестками, расшитые стеклярусом леханга-чунни, украшенные рупиями костюмы женихов и другую свадебную атрибутику Индии.

Palika Bazaar - рынок обуви и одежды.



В Дели два аэропорта, три железнодорожных вокзала и три междугородных автовокзала.
Удивит туристов контраст между узкими улочками старого Дели и колониальными особняками более современной части города - Нью-Дели. Белокаменные ажурные строения, редкой красоты храмы, особняки, нарядные отели, роскошные экзотические парки Дели и рынки с восточным колоритом подарят массу впечатлений каждому, кто решил открыть для себя Южную Азию.

Места которые мы посещаем во время экспедиции
по Северной Индии


Согласно Padma (Лотос) Purana, ПУШКАР, раположенный в 15 км на северо-запад от Аджмера, образовался когда Бог Брахма, Создатель, уронил свой цветок лотоса (pushpa) на землю из своей руки (kar), чтобы убить демона. В трех местах, где приземлились лепестки цветка, посреди пустыни магическим образом возникла вода, которая образовала три маленьких голубых озера, и на берегах самого большого из них Брахма затем собрал 900 000 небесных существ - целый индуистский пантеон.



Окруженное белеными храмами и купальными гхатами, озеро сегодня почитается как одно из самых священных в Индии мест: Pushkaraj Maharaj, буквально - “Пушкарский Король Королей”. Считается, что во время благоприятной фазы полной луны в октябре/ноябре (годовщину массового сборища богов, или yagya) его воды очищают душу от всех нечистот, и это привлекает паломников со всей страны.

Кроме этого ежегодного религиозного празднества, раджастанские деревенские жители также покупают и продают домашний скот на верблюжьем рынке (unt mela), который стал самым большой ярмаркой в мире, когда дюны к западу от озера заполняют более 200 000 дилеров, туристов и торговцев.
Отойдите от базара к более спокойным районам вокруг озера, или к окрестным холмам, и волшебная атмосфера, которая прежде всего привлекала сюда путешественников, сохранилась нисколько не пострадав. На закате, когда звуки храмовых колокольчиков и барабанов разносятся над водой, Пушкар по-прежнему создает ощущение одного из самых экзотических мест на земле.


В Пушкаре и вокруг него находится пятьсот храмов; многие из них пришлось перестроить после разграблений во время безжалостного правления мусульманского императора Аурангзеба (1656 - 1708 гг.), а другие являются недавними дополнениями. Некоторые, как великолепный храм Вишну, расположенный по правой стороне, когда вы въезжаете в деревню из Аджмера, недоступны для неиндусов.


В самом важном Пушкарском храме, Брахмаджи Мандире, в его главном святилище находится четырехглавое изображение Брахмы. Приподнятое на ступенчатой платформе в центре внутреннего двора помещение окружено с трех сторон меньшими вспомогательными алтарями, увенчанными плоскими крышами, с которых открываются виды на пустыню к западу до Шайвити Мандира на вершине ближнего холма. Часовой подъем на вершину этого холма вознаграждают непревзойденные панорамы города, окруженного со всех сторон пустыней, лучше всего совершать восхождение вечером, чтобы оказаться на вершине для наблюдения картины заката. Гайатри Мандир, напротив, расположен на холме в востоку от города и обращен на восток, так что его идеально посещать на восходе солнца.

Озеро и гхаты


Пушкарское озеро окружают пятьсот прекрасных выбеленных храмов, связанных с водой 52 гхатами - по одному на каждого раджастанского махараджу, которые построили отдельные гостиницы и наняли своих собственных личных pujaris (священников) для выполнения обрядов во время их пребывания здесь. Каждый назван в честь какого-нибудь события или лица, а три обладают особым значением. Прежде всего это Гау Гхат, который иногда называют Главным Гхатом, куда приходят молиться приезжие министры и политики и с которого в озеро был брошен пепел Махатмы Ганди, Джавахарлала Неру и Шри Лал Бахадура Шастри. Брахма Гхат отмечает то место, где, говорят, молился сам Брахма, а у большого Варах Гхата прямо у рыночной площади, согласно поверью, Вишну возник в образе Варахи (кабана) - одного из своих девяти воплощений. На всех гхатах соблюдается всеми уважаемое молчаливое требование, чтобы посетители снимали обувь в почтительном отдалении от озера, а также воздерживались от курения и фотографирования.

Местный брамин побуждает как индийских, так и западных туристов молиться у озера, то есть совершить ритуал Пушкар Пуджа. Это подразумевает повторение молитв, разбрасывая в озеро розовые лепестки, а затем вас попросят сделать пожертвование (в наши дни нередко составляющее астрономическую сумму), которое обычно поступает в фонды храма, или священнику, который зависит от подобной благотворительности. Завершая пуджа, из храма берут красную нить и обвязывают ее вокруг вашего запястья. Окрещенный местными жителям как “Пушкарский паспорт”, этот простой символ означает, что больше вы не будете привлекать настойчивых Пушкарских священников и можете беспрепятственно заходить на гхаты.

В прошлые годы в озере обитали десятки крокодилов-людоедов, которые регулярно хватали неосторожных паломников. Престарелые брамины все еще помнят дни, когда они то и дело должны были бить ненасытных рептилий по голове длинными палками прежде чем войти в воду, но их строгие вегетарианские принципы не позволяли им сделать что-либо еще в связи с этой проблемой. В конце концов вмешались британцы, выловив крокодилов сетями и отправив их в другой ближайший водоем.

Места которые мы посещаем во время экспедиции
по Северной Индии

Публикую немножко энциклопедической информации:

Джайпур, живописный и очень красивый город, с годами не разросся. Он был построен как бы на заказ. В 1727 году Савай Джай Сингх II отдал распоряжение о том, чтобы строительство Джайнагара было завершено очень быстро - в течение нескольких лет. Савай Джай Сингх, блистательный раджпут клана Качхвахов, хотя и не был выдающимся военным генералом, считался эстетом среди принцев, интеллектуалом, астрономом, ученым и дипломатом. Ему было всего лишь 12 лет, когда он был представлен Аурангзебу. Хитрый монарх при виде его произнес: "Твои предки причинили мне много беспокойства. Теперь скажи мне, чего ты заслуживаешь от меня получить, перед тем как сказать, чего ты желаешь." Он схватил принца за руки и грозно спросил: "Какую пользу сейчас имеют твои руки?" Юноша спокойно ответил: "Ваше Величество, когда жених берет руки невесты в свои во время свадьбы, это является символом обязательства защищать её всю его жизнь. Когда же император Индии взял мои руки в свои, чего мне теперь бояться? Когда меня защищают длинные руки Вашего Величества, зачем мне еще другие руки?" Аурангзеб был потрясен такой смелостью и смекалкой молодого принца. Он дал ему прозвище "Савай" "(то есть один слишком, или выше всех других принцев-раджпутов). С тех пор этот титул с гордостью носят его потомки. После кончины Аурангзеба в 1707 году Джай Сингх постепенно углубился в изучение астрономии, в чем его поощрял могольский король Мухаммед Шах .

В 1727 году работа по строительству Джайпура шла полным ходом. Архитектор Видьядхар Бхаттачария построил этот город по плану, предусматривающему разделение его на девять связанных между собой квадратов, разделенных широкими улицами. Королевская резиденция Чандра Махал представляла собой семиэтажную пирамиду, где сочетались раджпутский и могольский архитектурный стили. Ворота Триполия, предназначенные для въезда королей, сейчас закрыты для публики. Сейчас надо купить билет в Гаинда Ки Деорхи, чтобы войти в первый огромный двор. Здесь стоит Мубарак Махал, двухэтажный особняк, построенный из мрамора Мадхо Сингхом II (1895-1900) и предназначенный для гостей. Сейчас в нем находится Музей текстиля. Здесь поражает своим объемом розовое платье из шелка атамсукх, принадлежавшее Мадхо Сингху I, который весил 500 фунтов (225 кг.). Сколько же надо было материи, чтобы одеть этого великого гиганта!

Сархад Ки Деорхи охраняют статуи двух слонов, сделанных из белого мрамора. Одетые в яркую форму служащие с радостью позируют тем, кто хочет снять на память фотографию. Они выстраиваются перед огромной хорошо отполированной дверью.

В следующем дворе стоит Диван-и-Кхас, окруженный колоннами зал, где сейчас экспонируется оружие. Среди всех экспонатов бросаются в глаза две огромные, сделанные из чистого серебра кувшины общей емкостью 8182 литра. Мадхо Сингх II в этих гигантских чанах вез воду из реки Ганг, когда он ехал в Лондон на борту специально зафрахтованного морского лайнера. Вместе с ними был оборудован для путешествия и особый храм. Махараджа направлялся на церемонию коронации Эдварда II в 1902 году. Он стал первым правителем Джайпура, чья нога ступила на английскую землю.
Эти урны благодаря своим размерам нашли себе упоминание в Книге мировых рекордов Гиннеса.



Самой неотразимой является "павлинья дверь", ярко расписанная синим, желтым и зеленым цветами. Этот двор был предназначен исключительно для членов королевской семьи, где они собирались на праздники, концерты или приемы.

Художественная галерея размещена в Диван-и-Ааме. Она полна редких предметов искусства, ковров, миниатюр и иллюстрированных манускриптов. Особый интерес вызывают экземпляры переводов Акбаром на персидский эпических произведений "Махабхараты" и "Рамаяны". Эта галерея является буквальной сокровищницей раджастханского искусства.

За пределами городского дворца стоит Джантар Мантар (1728), построенный Саваем Джаем Сингхом для своих астрономических изучении. Еще 4 таких обсерватории он построил в Дели, Бенаресе, Уджджайне и Матхуре. Обсерватория в Матхуре была уничтожена. Джантар Мантар упомянут в Книге Гиннеса как имеющий самые крупные в мире солнечные часы и уникальные астрономические инструменты.



Хава Махал (дворец ветров) стал практически символом Джайпура. Он является архитектурным чудом. Фасад этого пятиэтажного здания украшают 953 решетчатых окна. Это позволяло женщинам сераля смотрет^ на происходящее на улицах без страха быть замеченными прохожими. Первоначально он был построен как храм в 1799 году. Однако Савай Пратап Сингх решил разместить здесь свой гарем.
Хотя городской комплекс дворца привлекает к себе больше всего туристов благодаря своим великолепным сооружениям, в Джайпуре есть немало и других мест, заслуживающих внимания. В Гайторе находится большинство склепов бывших джайпурских правителей. Они построены из мрамора в виде чатгри (беседок) и являют собой образцы редкого художественного мастерства. Красив и дворец возле озера Ман Сагар, особенно в дождливую погоду, когда оно разливается.

Места которые мы посещаем во время экспедиции
по Северной Индии

Вриндаван находится недалеко от Дели. Этот небольшой город известен тем, что около пяти тысяч лет назад там явился и провел свои детские годы Кришна, Верховная личность Бога. Память об этом событии увековечена в десятках тысяч храмов.





Вриндаван - это земная обитель Господа Кришны. Здесь Он явился на Землю и провел детские годы, о которых повествует "Бхагавата-Пурана" и другие священные писания. На берегу реки Ямуны в рощах и лесах Вриндавана Господь явил Свои самые прекрасные деяния, играя роль обычного человека. Своей игрой на флейте, пением и танцем Господь привлек к себе всех обитателей Вриндавана -людей, животных, птиц и даже деревья. Говорится, что даже в наши дни Кришна являет здесь свои игры и каждый приезжающий сюда может ощутить атмосферу любви к Богу, свободной от благоговения и страха, которая не встречается больше ни в одной другой религии мира.
Вриндаван - это город пяти тысяч храмов.
Практически каждое здание, каждый дом во Вриндаване является либо храмом, либо гостиницей для паломников.

Февраль 2009 года

(по страничкам путевых заметок)

Из Майсора на ночном автобусе отправился в
штат Кералу.

Керала является самым образованным штатом в Индии.
Здесь умеют читать и писать почти 95% населения.













Так выглядит храм в традиционном керальском стиле




В Керале почти 25% населения исповедуют христианство



Один из районов Кочина Jew Town (еврейский городок). Евреи здесь жили на протяжении
более двух тысяч лет. Сейчас в Кочине живут всего 11 евреев. Остальные уехали
в Израиль.

Синагога


плиты с надписями на иврите




продавец барабанов

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Февраль 2009 года (по страничкам путевых заметок)

Следущим после Кушал Нагара намечался город Майсор.







# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

После Удупи посетил еще несколько интересных мест.
Одно из них - "Малый Тибет". Это территория в штате
Карнатака,которое правительство Индии выделило для
тибетских беженцев.

Находится это рядом с городочком Кушал Нагар.




Там находится самый большой тибетский храм за
пределами Тибета - Голден Темпл.




А в Сера Монастыре учится более 10 000 тибетских
монахов(!).




Для иностранцев требуется специальное разрешение
которое нужно получить в Дели,
и ждать приходится иногда до трех месяцев. Без этого
разрешения могут сильно штрафануть.


У меня этого пермита не было, но я всеже посетил все
эти тибетские монастыри,
и никто у меня ничего не спрашивал. Говорят, что если
без ночевки, то ничего страшного.

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Далее мой путь лежал в Удупи.
Удупи - милый городочек, известный благодаря
знаметитому храму Удупи-Кришны.





Божеству, Удупи Кришне, который находится в этом храме,
с своё время поклонялась Сама Рукмини Деви,
первая из 16 108 супруг Кришны.
Это было более 5000 лет назад.


А почти тысячу лет назад Его установил в этом храме
Мадхвачарья.
С Ним связано множество историй, в письме всего не
перескажешь.

Это пожалуй самое лучшее место где мне удалось побывать
за эти полгода в Индии. Боже, как там хорошо!
Это город где я хотел бы просто жить и заниматься
своей духовной практикой.

На сайте www.youtube.com можно посмотреть
несколько моих любительских видеозарисовок об Удупи:
http://www.youtube.com/watch?v=u1vvUsSeMKQ&feature=channel_page
http://www.youtube.com/watch?v=bSej9z8sS1s&feature=channel

Кстати, это наверное единственное место в Индии где мне
не приходилось торговаться. Там не принято дурить и
неоправданно завышать цены.
Когда мне об этом сказали я конечно не поверил.
Но это оказалось правдой!
Вот такая разная Индия!

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Январь 2009 года (по страничкам путевых заметок)

Итак, из Гоа отправился в Гокарну. Это уже штат
Карнатака.
Гокарна находится на берегу океана и известно как место
где Господь Шива явился из уха коровы, Матери Земли.
Гокарну также называют Варанаси Южной Индии.
В Гокарне провел примерно неделю.





# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Декабрь 2008 - Январь 2009 года (по страничкам путевых заметок)

Из Тирупати на автобусе за ночь доехал в Путтапарти.
Это место где находится ашрам Саи Бабы. Ты наверное
понимаешь, что Саша совсем не его поклонник,
но место слишком знаменитое и я не мог его не посетить.
По моим наблюдениям обычные люди об Индии знают немного,
и вспоминают: Тадж Махал, Гоа и ашрам Саи Бабы

Итак, ашрам Саи Бабы как место где можно зависнуть на
недельку-другую очень даже ничего. Я там висел почти
месяц, и даже встретил Новый Год.
По приезду (лучше в светлое время суток) нужно найти
офис где регистрируют. После регистрации белого
паломника могут поселить:
Вариант "А" в Шеде. Это что-то типа казармы где стоит
штук 70 кроватей + 5 душевых, и 5 туалетов.
Стоит всего 20 рупи в сутки.

Вариант "Б" в комнате на четверых.
Стоит примерно 40 рупи в сутки.

На территории ашрама есть три столовых :
1) Южноиндийская, где за 10-15 рупи можно поесть острой
южно-индийской пищи
2) Североиндийская, которую русские кличут "Пенджабка".
Здесь бюджет питания от 30 до 80 рупи
3) "Европейка" где пища совсем не острая, готовят
европейцы, и бюджет питания от 50 рупи

Мне больше всего нравилась "Пенджабка". Качество еды
очень высокое, выше чем обычный индийский общепит.

Вообще политика ашрама такова, что все на территории
ашрама дешевле чем снаружи " в аутсайде".
И все как-то соответствует ожиданиям публики. Поэтому
многие "преданные Бабы" не хотят ездить по Индии,
а хотят жить в рафинированных ашрамовских условиях.
Даже я за месяц проведенный там
как-то утратил свой иммунитет к индийскому экстриму

Жил в Шеде, что в переводе с английского означает
"сарай", а "сарай" в переводе с тюркского
означает "дворец".

Фотографировать и снимать на територии Ашрама запрещено.
Но мне всё же удалось кое что заснять
На сайте www.youtube.com выложил свой нелегальный репортаж
из шеда в Ашраме Саи Бабы.
Вот ссылочка http://www.youtube.com/watch?v=Oq118eET6Vs&feature=channel_page

Контингент живущий в Ашраме самый разношерстный, но в
целом всех можно поделить на две категории:

А) Уверовавшие преданные Бабы.
Эти люди ходят на все "даршаны", где Бабу
переодически вывозят на инвалидной коляске
(ему же 83 или 86 лет)
Им часто снится Баба и дает советы.
Вообщем они ни сколько не сомневаются, что Саи Баба
сам Господь снизошедший на нашу грешную землю.

Б) Тусовщики-путешественники которым просто по-приколу
находится в этом "пионер-лагере-санатории".
Твой друг, как ты уже догадался, относится к этой
категории.
Путтапарти действительно неплохое место чтобы
отвиснуть, пообщаться с интересными людьми
и набраться сил для дальнейших путешествий по
Индии.

ГОА

После Путтапарти отправился в Гоа. Хотя и провел в
Индии уже почти пять лет,
в Гоа до января 2009 так ни разу и не был. Это нужно
было срочно исправлять.
В Гоа меня ждал мой старый друг Самвел. Ему уже 55 лет
и он больше года живет в Индии,
изучает йогу, путешествует. В Днепропетровске у него
остался бизнес, который он передал своим
сыновьям, и сейчас он живет так, как и надлежит
мужчине, выполнившему все свои семейные обязанности.
По моей "натырке" Самвел стал гидом, и за пару месяцев
успел неплохо "поднатореть" в этом бизнесе.

Гоа мне не понравился. Это не совсем Индия. Скорее
Бразилия. Даже местные люди здесь метисы-
смесь индийцев с португальцами. Кругом продается
алкоголь, девченки ходят в одних купальниках,
а в Чапоре, где я провел три недели, можно в открытую
курить хашишь.
В Северном Гоа дофига русских, особенно москвичей.
Местные их не любят.
Говорят, что русские грубят, много пьют, и носятся на
мотоциклах пьяные.
Но бизнес есть бизнес, поэтому на многое закрывают
глаза.
В Южном Гоа больше европейцев. Там все поцивильнее и
процентов на десять дороже чем в Северном.

Пляжи в Гоа действительно хороши. Накупался от души.
Пожалуй это его главное достоинство.

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Декабрь 2008 года (по страничкам путевых заметок)

В начале декабря отправил свою группу на Родину,
в Украину. Работы никакой не было, начиналось моё любимое время
в Индии, ВРЕМЯ ВОЛЬНЫХ ПУТЕШЕСТВИЙ!!!

Мой путь лежал в Южную Индию.
Сначала посетил Тирупати - самое посещаемое место паломничества в Южной Индии.
В Тирупати, на горе Тирумала находится древний храм Господа Венкатышвары (Вишну),
который все называют Тирупати-Баладжи.

Тирупати-Баладжи исполняет все желания,
поэтому к Нему ежедневно приходят дестки тысяч паломников со всей Индии,
а сейчас и со всего мира.





# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

12 Ноября 2008 года, Дели

Позади одинокие и счастливые дни в Маклоде (Дхарамсала).
Скоро прилетает группа паломников с Украины и начинается
моя работа гидом-проводником

По Северной Индии есть хорошо проработанный маршрут
РИШИКЕШ - ДЕЛИ - ПУШКАР - ДЖАЙПУР - ВРИНДАВАН
продолжительностью в 14 дней

Если человек едет в Индию впервые,
то для него это весьма оптимальный вариант.

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

24-10-2008 (суббота)
МcLeodGanj, Himachal Pradesh state, India

Сегодня, прогуливаясь по книжным магазинам Маклода,
познакомился с неординарным индусиком. Его подлинное имя мне
не известно. Он просил называть его просто - Ram.
Прикольный чел. Позиционирует себя как учитель тантрической медитации.
Его высказывания созвучны тому, что говорит Ошо.
Немного заостряет внимание на сексе,
однако делает это красиво.

Вот небольшая выдержка из нашей беседы:

Ram посмотрел на мои стопы, обутые в тапочки-вьетнамки.
- Do you have soks?, - спросил Ram
- Actually I don't like soks, - ответил я
- You don't like soks but you like sex! , - заявил Ram.
Это была весёлая игра слов.

Однажды я спросил:
- Ram, а как ты себя поддерживаешь? За счет семинаров?
- Вот уже лет пять как я потерял себя, - смеётся Ram, - поэтому и поддерживать некого.

Ram очень популярен среди женщин.
То есть все его студенты исключительно женского пола.
Если вам и доведется его когда-нибудь увидеть (в Ришикеше, Пуне или Маклоде)
наверняка он будет ездить по ушам одной из девушек не-индийского происхождения,
которая осмелилась в одиночку приехать в Индию.
Такой себе - тантрический пикапер! :)

На всяк случай оставляю его контактные данные:
Моб. +91 99 2143 7991 E-mail: lovealchemist3@yahoo.co.uk

Но, хочу всех предупредить: Ram - очень опасный тип.
И если вы решите с ним общаться или чему-то учиться - знайте наверняка,
вся ответственность за возможные последствия на вас, и только на вас!



# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Маклод. Официально McLeodGanj.
Есть в этом милом городочке что-то неповторимое своё.
Это одно из тех мест в Индии где можно зависать долго, и ещё хочется.

Здесь живут представители тибетской диаспоры,
а самый выдающийся их представитель
Его Святейшество Далай Лама XIV.
Именно здесь, между Маклодом и Дхарамсалой
находится резиденция Его Святейшества.


Это Лабсанг, монах из восточного Тибета (провинция Кхам)






Моя любимая вегетарианская кафешка в Маклоде


Заведующий знаменитым японским рестораном в Маклоде





# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Здравствуйте мои дорогие читатели!
После длительного, почти 9-ти месячного молчания,
публикую записки из своего походного дневника.

Сегодня, 24 октября 2008 года (пятница)

и у меня был запланирован переезд из Амритсара в Дхарамсалу.
Проснулся по будильнику в 3:00 утра.
В 3:40 вышел из гэст-хауза Гурудвары, опустил пожертвование в копилочку храма
и поблагодарил в сердце за все хорошее,
А место это действительно доброе, потому что даёт паломникам
бесплатный "акомэндэйшн" на три дня.
- Чтож, спасибо этому дому! Сейчас поедем к другому.

Рикшу даже в такую рань найти не проблема. Более того, за меня конкурировали(!) :)
По пути нас остановили. Толи полиция, толи военные.
Посмотрели без особого пристрастия, что там у меня в сумке и отпустили.
Амритсар находится совсем рядом с пакистанской границей
поэтому досмотры (даже иностранцев) здесь возможны.
Хотя, за 4 года проживания в Индии это было впервые.

До Дхарамсалы добирался с пересадками.
4:30 утра. Выехал на автобусе из Амритсара в Патханкот.
7:05 утра. Выехал из Патханкота в Гаггал.
Из Гаггала всего 12 километров до Дхарамсалы.
Только выскочил из одного автобуса - сразу же через 50 метров
заскочил в следующий, до Дхарамсалы.
Дхарамсала это ещё не конечный пункт назначения.
Здесь как правило никто из путешественников не останавливается.
Все едут в Маклеонгандж который местные называют коротко - "Маклод".

В 13:00 был уже на месте. Вся дорога из Дхарамсалы в Маклод заняла всего 8 часов..
Обычно это занимает больше времени, но я же хитрый, поэтому выехал рано утром.
В Индии вообще всё лучше делать с утра и приезжать в пункт назначения не позже 14:00,
чтобы была возможность не спеша выбрать подходящее жильё, и за правильную цену.
После 18:00 цены на жильё возрастают, потому что менеджеры гэст-хаузов понимают:
"Куда ты денешься, голубчик!" :)

В Маклоде сначала жил в Багсу. Разместился в знаменитом "Pink White".
Место это недорогое, но половина гэст-хауза была как-бы на ремонте.
Постояльцев мало. На одном этаже со мной жил молодой раввин из Израиля,
с женой и маленькими детьми. Больше никого не было.

В Багсу довольно тихо. Хорошее место чтобы помолчать и отдохнуть.
Красивая природа. А если пройти немножко - можно попасть к водопаду.

Больше чем на три дня меня не хватило и я решил переехать в сам Маклод.
В Маклоде как то веселее.

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету

Атари - небольшой городок, почти деревня, на границе между Индией и Пакистаном.
Это совсем рядом с Амритсаром - всего 32 километра (час езды на такси).

Ежедневно в 17-00 здесь проходит своеобразная церемония: ТОРЖЕСТВЕННОЕ ЗАКРЫТИЕ ГРАНИЦЫ.
С обеих сторон множество трибун, как на стадионе. Увидеть такое шоу приезжают тысячи людей.
Свободных мест практически нет.


Солдаты под 2 метра ростом (и где их таких понаходили) маршируют потешно размахивая руками
и подымая ноги не на 35см (согласно правил нашей армии), а наверное сантиметров на 130(!).
То есть ногами они махают почти до головы. Это надо видеть!
Головы их украшают своеобразние тюрбаны чем-то напоминающие петушиние гребешки.
Да и все это шоу очень смахивает на эдакий "петушиний выпендреж" с обоих сторон.
Разница лишь в цвете "гребешков" : у индийцев тюрбаны красного цвета, а у пакистанцев тёмного.

Как известно Индия и Пакистан не совсем дружественные страны. Этот факт никак не скрывается,
а наоборот - всячески подчеркивается.
Во время церемонии энтузизисты носятся с флагами как угорелые.
Публика восторженно аплодирует и скандирует:

"Индостан-Зингабад!!!" (Да здравствует Индия!!!) - кричат индийцы
"Жива-Жива Пакистан!!!!" (Долгой жизни Пакистану!!!) - пытаются перекричать их
с пакистанской стороны.
Самое интересное происходит во время церемонии спускания флагов Индии и Пакистана.
Бравые двухметровые "петухи" старются показать свою агрессивность по отношению к соседней
стране: задевают друг-друга плечом, хватаются за автоматы. И при всем этом у них такое
"суръёзное" выражение лица, - а зрители просто тащатся! (именно "тащатся", не просто смеются).

Вражда между Индией и Пакистаном сегодня превратилась в своего рода культ.
И кому-то этот "культ" очень даже выгоден,
особенно странам, наживающимся на вооружении Индии и Пакистана.

С одной стороны культивирование вражды конечно помогает консолидации нации.
Как известно, чтобы люди крепче сплотились - нужен образ общего врага.
Кстати, внешне вряд ли кто отличит одних от других.

Молюсь и надеюсь, что когда-нибудь индийцы и пакистанцы
будут не выпедриваться друг перед другом, а по-братски обниматься и посыпать всех
лепестками роз, согласно их общей древней традиции.

ХИНДУ-ПАКИСТАНИ БХАЙ-БХАЙ !!!
(индийцы и пакистанцы - братья!!!)

Фотозарисовки прилагаются:


Это начальник погранзаставы


…Головы их украшают своеобразние тюрбаны чем-то напоминающие петушиние гребешки



Пакистанские "орлы"


…Во время церемонии энтузизисты носятся с флагами как угорелые


Приграничная кавалерия


Мы с полканом на границе :)


Ну какая же граница без шмона?


А что у тебя в карманах, дядя?








"Добро пожаловать в Индию, самую многочисленную демократическую страну в мире!"

# # # # # # #
Все свежие отчёты и фото сначала появляются
здесь http://sasha-india.livejournal.com/
а потом плавно растекаются по всему интернету