Как отец Георгий с помощью "Фейсбука" восстанавливает заброшенны
http://www.orthodox-jerusalem.ru/news/kak_otec_georgij_s_pomoshhju_fejsbuka_vosstanavlivaet_zabroshennye_khramy/2012-02-02-501

Иерей Георгий Парфёнов настоятель в Храме Святителя Николая
В жизни, имеющей контуры безысходности - разрухи, запустения,
отсутствия средств - особенно в тех местах России, которые мы именуем
ставшим почти географическим названием "дыра", есть одно малозамечаемое
преимущество: ею не управляют лозунги, реклама, копирайт. Здесь
наступают пределы манипуляции. Может быть, поэтому здесь возможны почти
чудодейственные сюжеты воссоздания дома, храма, духа, культуры, жизни.
Как это произошло в истории отца Георгия (Парфенова) из села Кутуково
Владимирской области.
К отцу Георгию нас сопровождает Стас - человек, ушедший из
шоу-бизнеса. Работал с Параджановым, знает Михалкова, вместе со Стасом
Наминым выпускал журнал, зарабатывал "бешенные бабки". Однажды понял,
что все - не то. Бросил работу, с верой в Бога ушел ни с чем, в никуда.
Теперь снимает свадьбы и документальное кино. Один из его фильмов будет
об отце Георгии.
По пути к храму Стас бесконечно философствует о причинах падения
морали в современном обществе. Убежден, что во время СССР с нею дела
обстояли лучше.
- Тогда душа человека была заполнена. Ее грамотно заполнили
идеологией, а сейчас? - рассуждает Стас. - Она начинает заполняться
самой собой и получается хаос. А все потому, что все резко захотели
денег.

Иерей Георгий Парфёнов настоятель в Храме Святителя Николая. Семья
Пока свадебный оператор объяснял причины деморализации общества, мы добрались до села Кутуково, где живет и служит отец Георгий.
На улице ни души. На вершине холма - храм. У ворот - священник. Он очень серьезен, но в бороде тщательно прячется улыбка.
У входа в храм крупными буквами маячит объявление: "Все таинства совершаются бесплатно. Все записки подаются бесплатно".
Храм святителя Николая отцу Георгию передали 10 лет назад. Ему
удалось вернуть измученной церкви прежний облик. Правда, привести в
порядок удалось лишь одну половину. Другую еще предстоит
отремонтировать.
- Вот здесь, - отец Георгий показывает на сохранившиеся перегородки, -
были кабинеты, а там, где алтарная часть, - указывает он на подгнивший
пол, - туалет. В 95-м году у меня было рукоположение, тогда же меня
десантировали сюда, без копейки в кармане. Этот храм был заперт, а
недалеко стояла старая столовая, мне велели сделать из нее храм. У меня
даже эскиз остался - где расположить алтарную часть, как купол сделать.

Изготовление стропильной ситстемы крыши центрального свода.
Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
Октябрь.2011 г
Чтобы восстановить один из залов храма, отцу Георгию пришлось
научиться выкладывать плитку. Распиливая собственноручно керамическую
плитку, он надышался вредной пыли и заработал силикоз легких.
Профессиональную болезнь шахтеров. Как нормальный земной человек я не
совсем понимаю, как можно было заполучить тяжелую болезнь, совершая
столь Богоугодное дело?
Но потом было исцеление. Отец Георгий показывает на иконы святых
Георгия Победоносца и царя-мученика Николая II и говорит, что они
появились в храме благодаря болезни.
- Написал как раз в период обострения, когда Господь меня поставил
между небом и землей. Чем ближе к смерти, тем ближе к Богу. И жизнь
другая, и молитва другая, и состояние. Я понимаю, что сейчас так никогда
не напишу.

Маковка на центральный свод.
Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
Октябрь.2011
А тогда кисть сама писала. Бывает такое прекрасное чувство, у поэтов и
художников, когда их посещает Господь. А вообще была интересная
история, как я стал священником, - озорным взглядом смотрит на меня отец
Георгий. - Представь, я - художник. Сижу у печки, курю "Приму",
впереди вся жизнь. Одна женщина здесь была, может, блаженная, - в
общем, приходит она ко мне и говорит: "Юра, ты должен ехать в епархию".
Я, естественно: какая епархия?! Долго сопротивлялся... Но у нее
какой-то конфликт получился с киноархивом, и она решила, что я -
единственный человек, который может поехать к владыке и сказать, чтобы
архив отсюда съезжал - церковь должна быть церковью. И вот я с "Примой"
в зубах и нулевым знанием о вере, приезжаю в епархию. "Ну что", -
спрашивает меня басом владыка. "Да вот, говорю, женщина тут одна
ненормальная отправила меня к вам зачем-то, а мне на этюды надо, и козы
у меня, сено...". "Ну что ты, Георгий, - говорит он, - какие козы,
тебе в семинарию надо". Я говорю, у меня денег нет даже на автобус,
чтобы к вам приезжать. Одежда у меня была - телогрейка и кирзовые
сапоги с портянкам, богемный художник. У меня была другая задача в
жизни: в первую очередь - искусство, я им жил с детских лет. Помню, мне
лет 5, мы с мамой во Владимирском универмаге, я выпрашиваю у нее тюбик
фиолетовой краски. Не знаю зачем, но очень хочется. Тюбик был куплен, я
вымазал им деревянную линейку и наслаждался запахом краски, как
женщина духами.

Установка первого под купольного барабана на центральный свод храма.
Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
Октябрь.2011 г.
- Вообще я тебе как священник и как человек, который много чего
пережил, так скажу: самое прекрасное - это почувствовать любовь Бога к
себе. И попробовать передать ее другим. Больше в жизни вообще ничего не
нужно. ...Я плохо видел оттенки цветов, нюансы. Всегда по-хорошему
завидовал своим друзьям-художникам: они там где я лишь небо голубое
видел, высматривали желтые, фиолетовые, зеленые оттенки! Один раз сижу,
пишу этюд, козочки пасутся, девочка, домики. Вижу, что все гармонично,
но увидеть нюансов не могу. А как только смирился с этим, мне как будто
пелену с глаз убрали - увидел все. Даже рот раскрыл - и быстрее за
кисточку схватился. Крыша - рубероид черный, - а там и фиолетовый, и
блики от неба идут! Картины, что у меня дома, около 70 работ, были
написаны буквально за год, а случилось это так. Я ехал из владимирской
тюрьмы от зеков. "Батюшка, - говорят они мне, - мы храм построили, а ты
нам, типа, в натуре, красочки не привезешь?". "Базара нет, - говорю, -
привезу".
И поехал покупать браткам краски. Только что-то у меня внутри
шевельнулось, и я понял, что попал. В общем, взял краски им и себе, и
начал писать. И за год написал все эти картины. Когда Господь дает, все
получается.

Готовим окна на храм Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии.
- Потом уже, правда, обратный эффект получился, - признается
священник, - когда Господь мне это открыл, я понял, что рисовать
бесполезно. То, что видит глаз, - невозможно передать кистью. Но
поскольку я без этого уже не могу, как курильщик без сигареты, я все
равно беру кисточку. Мне так спокойнее становится, а если не рисую, у
меня как в песне у Ваенги "внутри все бродит-ходит и места не находит".
- Царские врата, - показывает священник храм села Подберезье, который
он тоже восстанавливает, - подарок тех самых владимирских зеков,
которые у меня красочки просили. Еще интересная история, до нас тут
решетки с окон начали растаскивать. Так мои помощники табличку сделали:
"Того, кто возьмет что-нибудь из храма, настигнет кара Божья". На
следующий день сломанная решетка стояла у ворот.
Чтобы возродить храм, построенный потомственными дворянами из рода генерала Орлова, священнику пришлось зарегистрироваться на "Фейсбуке".
- С Божией помощью и с помощью Фейсбук нам удалось за сезон собрать 1
миллион 300 тысяч рублей, - говорит он. - Там оказалось очень много
отзывчивых людей, которые по копейкам собрали эту сумму. И я понял,
возродить храм можно без богатых спонсоров, была бы добрая воля простых
людей.

Работы на центральном и алтарном сводах храма.
Начало сборки купольной системы для центрального свода. Завершающие работы по кровле.
.Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
В пустом амбаре копошатся два мужичка. С горем пополам выясняю, что в
селе 86 домов, совхоз развалился, работы нет, в храм ходить некогда.
-Чем же все заняты? - не отстаю от мужиков.
- Пьют, - с вызовом бросают они. - С горя. Работать местные ездят во
Владимир. Полчаса на автобусе в один конец - 41 рубль. Чтобы пачку
сигарет в день купить, зарплата должна быть не меньше 15 тысяч.
И взявшись за дрель дают понять, что разговор окончен.
Через дорогу - местный магазинчик. Две дамы разговаривают через прилавок.
- Храм у вас красивый, - начинаю разговор, - бывали там?
Дама-продавец, глядя на меня с подозрением, выдавливает "нет". "А когда ходить-то?" - искренне удивляется покупательница.
Как же так - столько сил вложено в восстановление, а люди даже не
желают знать, что там, за стенами. Кроме того, регулярно сочиняют доносы
на "попа".

Иерей Георгий Парфёнов настоятель в Храме Святителя Николая
- Сейчас происходит окончательный выбор: нужен человеку Бог или нет. В
90-е годы в храме с семи утра до четырех вечера было не протолкнуться.
Желающих было столько, что не успевали исповедовать. Сейчас же вокруг
восхваляется комфорт - "мы достойны этого шампуня", "ты достоин этой
машины". Люди, вероятно, не того искали в вере. На исповеди каются в
грехах "Кусок селедки съела!". А с бабушками у меня тут такая борьба
была! У меня аж сердце болело после этих разборок. Но теперь любой может
войти, и никто к нему не придерется. На службе - тишина. А то, как в
пчелином улье "у-у-у-у-у-у", ничего не разобрать. И давно перестал
венчать и крестить без приготовления. Пока не увижу, что человек готов,
крестить не буду.
- Как же вы поймете, что он готов?
- По глазам увижу. По человеку видно, искренне он хочет или для
галочки. Я спрашиваю у своих прихожан: зачем ребеночка крестить, а мне
отвечают: "ну чтоб не болел, не плакал". Это все язычество наше
виновато. Бог, он все дает, только мы не видим и не понимаем. Нужно бы
пойти за Богом, а мы говорим, не-ет, мы будем на диване лежать, но чтобы
у нас все было. А надо жертвовать. Чем? Привычками, страстями. Бог
среди нас, ты к нему только руку протяни, он к тебе две руки тянет. Бог
говорит просто: дай мне свое сердце и все. Ему не нужны ни свет, ни
золотые купола, ни красивые тексты - только сердце.
Кстати
В 1917 году в России насчитывалось 78 тысяч храмов и 1253
монастыря (по данным Wikipedia). В 1991 году в оставалось около 7,5
тысячи храмов и 16 монастырей. Множество храмов было приспособлено под
музеи, склады, архивы, дома культуры и даже квартиры.
По словам Патриарха Кирилла, на восстановление храмов в России потребуется 100 миллиардов рублей.
Татьяна Владыкина

Иерей Георгий Парфёнов настоятель в Храме Святителя Николая
В жизни, имеющей контуры безысходности - разрухи, запустения,
отсутствия средств - особенно в тех местах России, которые мы именуем
ставшим почти географическим названием "дыра", есть одно малозамечаемое
преимущество: ею не управляют лозунги, реклама, копирайт. Здесь
наступают пределы манипуляции. Может быть, поэтому здесь возможны почти
чудодейственные сюжеты воссоздания дома, храма, духа, культуры, жизни.
Как это произошло в истории отца Георгия (Парфенова) из села Кутуково
Владимирской области.
К отцу Георгию нас сопровождает Стас - человек, ушедший из
шоу-бизнеса. Работал с Параджановым, знает Михалкова, вместе со Стасом
Наминым выпускал журнал, зарабатывал "бешенные бабки". Однажды понял,
что все - не то. Бросил работу, с верой в Бога ушел ни с чем, в никуда.
Теперь снимает свадьбы и документальное кино. Один из его фильмов будет
об отце Георгии.
По пути к храму Стас бесконечно философствует о причинах падения
морали в современном обществе. Убежден, что во время СССР с нею дела
обстояли лучше.
- Тогда душа человека была заполнена. Ее грамотно заполнили
идеологией, а сейчас? - рассуждает Стас. - Она начинает заполняться
самой собой и получается хаос. А все потому, что все резко захотели
денег.

Иерей Георгий Парфёнов настоятель в Храме Святителя Николая. Семья
Пока свадебный оператор объяснял причины деморализации общества, мы добрались до села Кутуково, где живет и служит отец Георгий.
На улице ни души. На вершине холма - храм. У ворот - священник. Он очень серьезен, но в бороде тщательно прячется улыбка.
У входа в храм крупными буквами маячит объявление: "Все таинства совершаются бесплатно. Все записки подаются бесплатно".
Храм святителя Николая отцу Георгию передали 10 лет назад. Ему
удалось вернуть измученной церкви прежний облик. Правда, привести в
порядок удалось лишь одну половину. Другую еще предстоит
отремонтировать.
- Вот здесь, - отец Георгий показывает на сохранившиеся перегородки, -
были кабинеты, а там, где алтарная часть, - указывает он на подгнивший
пол, - туалет. В 95-м году у меня было рукоположение, тогда же меня
десантировали сюда, без копейки в кармане. Этот храм был заперт, а
недалеко стояла старая столовая, мне велели сделать из нее храм. У меня
даже эскиз остался - где расположить алтарную часть, как купол сделать.

Изготовление стропильной ситстемы крыши центрального свода.
Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
Октябрь.2011 г
Чтобы восстановить один из залов храма, отцу Георгию пришлось
научиться выкладывать плитку. Распиливая собственноручно керамическую
плитку, он надышался вредной пыли и заработал силикоз легких.
Профессиональную болезнь шахтеров. Как нормальный земной человек я не
совсем понимаю, как можно было заполучить тяжелую болезнь, совершая
столь Богоугодное дело?
Но потом было исцеление. Отец Георгий показывает на иконы святых
Георгия Победоносца и царя-мученика Николая II и говорит, что они
появились в храме благодаря болезни.
- Написал как раз в период обострения, когда Господь меня поставил
между небом и землей. Чем ближе к смерти, тем ближе к Богу. И жизнь
другая, и молитва другая, и состояние. Я понимаю, что сейчас так никогда
не напишу.

Маковка на центральный свод.
Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
Октябрь.2011
А тогда кисть сама писала. Бывает такое прекрасное чувство, у поэтов и
художников, когда их посещает Господь. А вообще была интересная
история, как я стал священником, - озорным взглядом смотрит на меня отец
Георгий. - Представь, я - художник. Сижу у печки, курю "Приму",
впереди вся жизнь. Одна женщина здесь была, может, блаженная, - в
общем, приходит она ко мне и говорит: "Юра, ты должен ехать в епархию".
Я, естественно: какая епархия?! Долго сопротивлялся... Но у нее
какой-то конфликт получился с киноархивом, и она решила, что я -
единственный человек, который может поехать к владыке и сказать, чтобы
архив отсюда съезжал - церковь должна быть церковью. И вот я с "Примой"
в зубах и нулевым знанием о вере, приезжаю в епархию. "Ну что", -
спрашивает меня басом владыка. "Да вот, говорю, женщина тут одна
ненормальная отправила меня к вам зачем-то, а мне на этюды надо, и козы
у меня, сено...". "Ну что ты, Георгий, - говорит он, - какие козы,
тебе в семинарию надо". Я говорю, у меня денег нет даже на автобус,
чтобы к вам приезжать. Одежда у меня была - телогрейка и кирзовые
сапоги с портянкам, богемный художник. У меня была другая задача в
жизни: в первую очередь - искусство, я им жил с детских лет. Помню, мне
лет 5, мы с мамой во Владимирском универмаге, я выпрашиваю у нее тюбик
фиолетовой краски. Не знаю зачем, но очень хочется. Тюбик был куплен, я
вымазал им деревянную линейку и наслаждался запахом краски, как
женщина духами.

Установка первого под купольного барабана на центральный свод храма.
Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
Октябрь.2011 г.
- Вообще я тебе как священник и как человек, который много чего
пережил, так скажу: самое прекрасное - это почувствовать любовь Бога к
себе. И попробовать передать ее другим. Больше в жизни вообще ничего не
нужно. ...Я плохо видел оттенки цветов, нюансы. Всегда по-хорошему
завидовал своим друзьям-художникам: они там где я лишь небо голубое
видел, высматривали желтые, фиолетовые, зеленые оттенки! Один раз сижу,
пишу этюд, козочки пасутся, девочка, домики. Вижу, что все гармонично,
но увидеть нюансов не могу. А как только смирился с этим, мне как будто
пелену с глаз убрали - увидел все. Даже рот раскрыл - и быстрее за
кисточку схватился. Крыша - рубероид черный, - а там и фиолетовый, и
блики от неба идут! Картины, что у меня дома, около 70 работ, были
написаны буквально за год, а случилось это так. Я ехал из владимирской
тюрьмы от зеков. "Батюшка, - говорят они мне, - мы храм построили, а ты
нам, типа, в натуре, красочки не привезешь?". "Базара нет, - говорю, -
привезу".
И поехал покупать браткам краски. Только что-то у меня внутри
шевельнулось, и я понял, что попал. В общем, взял краски им и себе, и
начал писать. И за год написал все эти картины. Когда Господь дает, все
получается.

Готовим окна на храм Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии.
- Потом уже, правда, обратный эффект получился, - признается
священник, - когда Господь мне это открыл, я понял, что рисовать
бесполезно. То, что видит глаз, - невозможно передать кистью. Но
поскольку я без этого уже не могу, как курильщик без сигареты, я все
равно беру кисточку. Мне так спокойнее становится, а если не рисую, у
меня как в песне у Ваенги "внутри все бродит-ходит и места не находит".
- Царские врата, - показывает священник храм села Подберезье, который
он тоже восстанавливает, - подарок тех самых владимирских зеков,
которые у меня красочки просили. Еще интересная история, до нас тут
решетки с окон начали растаскивать. Так мои помощники табличку сделали:
"Того, кто возьмет что-нибудь из храма, настигнет кара Божья". На
следующий день сломанная решетка стояла у ворот.
Чтобы возродить храм, построенный потомственными дворянами из рода генерала Орлова, священнику пришлось зарегистрироваться на "Фейсбуке".
- С Божией помощью и с помощью Фейсбук нам удалось за сезон собрать 1
миллион 300 тысяч рублей, - говорит он. - Там оказалось очень много
отзывчивых людей, которые по копейкам собрали эту сумму. И я понял,
возродить храм можно без богатых спонсоров, была бы добрая воля простых
людей.

Работы на центральном и алтарном сводах храма.
Начало сборки купольной системы для центрального свода. Завершающие работы по кровле.
.Подберезье ."Смоленский" храм с приделом Николая чудотворца.(1856г. )
В пустом амбаре копошатся два мужичка. С горем пополам выясняю, что в
селе 86 домов, совхоз развалился, работы нет, в храм ходить некогда.
-Чем же все заняты? - не отстаю от мужиков.
- Пьют, - с вызовом бросают они. - С горя. Работать местные ездят во
Владимир. Полчаса на автобусе в один конец - 41 рубль. Чтобы пачку
сигарет в день купить, зарплата должна быть не меньше 15 тысяч.
И взявшись за дрель дают понять, что разговор окончен.
Через дорогу - местный магазинчик. Две дамы разговаривают через прилавок.
- Храм у вас красивый, - начинаю разговор, - бывали там?
Дама-продавец, глядя на меня с подозрением, выдавливает "нет". "А когда ходить-то?" - искренне удивляется покупательница.
Как же так - столько сил вложено в восстановление, а люди даже не
желают знать, что там, за стенами. Кроме того, регулярно сочиняют доносы
на "попа".

Иерей Георгий Парфёнов настоятель в Храме Святителя Николая
- Сейчас происходит окончательный выбор: нужен человеку Бог или нет. В
90-е годы в храме с семи утра до четырех вечера было не протолкнуться.
Желающих было столько, что не успевали исповедовать. Сейчас же вокруг
восхваляется комфорт - "мы достойны этого шампуня", "ты достоин этой
машины". Люди, вероятно, не того искали в вере. На исповеди каются в
грехах "Кусок селедки съела!". А с бабушками у меня тут такая борьба
была! У меня аж сердце болело после этих разборок. Но теперь любой может
войти, и никто к нему не придерется. На службе - тишина. А то, как в
пчелином улье "у-у-у-у-у-у", ничего не разобрать. И давно перестал
венчать и крестить без приготовления. Пока не увижу, что человек готов,
крестить не буду.
- Как же вы поймете, что он готов?
- По глазам увижу. По человеку видно, искренне он хочет или для
галочки. Я спрашиваю у своих прихожан: зачем ребеночка крестить, а мне
отвечают: "ну чтоб не болел, не плакал". Это все язычество наше
виновато. Бог, он все дает, только мы не видим и не понимаем. Нужно бы
пойти за Богом, а мы говорим, не-ет, мы будем на диване лежать, но чтобы
у нас все было. А надо жертвовать. Чем? Привычками, страстями. Бог
среди нас, ты к нему только руку протяни, он к тебе две руки тянет. Бог
говорит просто: дай мне свое сердце и все. Ему не нужны ни свет, ни
золотые купола, ни красивые тексты - только сердце.
Кстати
В 1917 году в России насчитывалось 78 тысяч храмов и 1253
монастыря (по данным Wikipedia). В 1991 году в оставалось около 7,5
тысячи храмов и 16 монастырей. Множество храмов было приспособлено под
музеи, склады, архивы, дома культуры и даже квартиры.
По словам Патриарха Кирилла, на восстановление храмов в России потребуется 100 миллиардов рублей.
Татьяна Владыкина
Метки: православие, Иерей Георгий Парфёнов, восстановление храмов

