В прошедшее воскресенье чрезвычайное происшествие случилось в Западнодвинском районе Тверской области с активистом КПРФ Александром Лошаковым. Злоумышленники облили бензином его гараж, предварительно обрубив кабель пожарной сигнализации, и подожгли. Сгорела машина, едва удалось спасти дом; также отравили собаку. Сам Александр говорит о том, что ему неоднократно угрожали в связи с его общественно-политической деятельностью. 
А.М. Лошаков и С.Н. Морозов взялись за работу по оздоровлению ситуации в районе. Открыли независимую районную газету под названием «Здравствуйте». Активно занялись противодействию фальсификациям на выборах, лично объезжали каждый избирательный участок, предотвращая нарушения.







Напомним, что 31 декабря 2011 таким же образом была в новогоднюю ночь сожжена машина директора Тверской филармонии В. Е. Боярского, который накануне был отстранен от должности приказом губернатора Андрея Шевелева, после чего стал жаловаться вышестоящие организации. Машина была угнана из автосервиса, куда ее отогнал на ремонт сын Боярского, в лесу облита бензином и сожжена. В связи с праздниками сам Боярский об этом ничего не знал,- по его словам, о происшествии ему сообщил один из руководителей регионального правительства , который обвинил его в поджоге и рекомендовал не жаловаться в Москву в связи с увольнением. 

В ночь с 6 на 7 мая 2012 года таким же образом были сожжены две машины, припаркованные во дворе частного дома в Твери Г.А. Климова, главного редактора межрегиональной газеты Караван+я , которая часто критикует губернатора Андрея Шевелева. 
Угрозы в адрес журналистов и деятелей культуры в Тверской области переросли в новую открытую уголовщину. В связи с этим первый секретарь Тверского обкома КПРФ Л.Ф. Воробьева обратилась к начальнику УВД по Тверской области Ю.А. Рычкову с просьбой взять расследование этого преступления под свой контроль. Готовится запрос в правоохранительные органы от депутата Государственной Думы по Тверской области от КПРФ В.Г. Соловьева. Нельзя допустить, чтобы политические преследования обернулись человеческими жертвами, и организаторы этой преступной акции должны понести суровое наказание, кем бы они ни были. 
В связи с этим общественность Твери просит назначенного полномочного представителя президента в Центральном федеральном округе (ЦФО) Александра Беглова принять меры к поиску и наказанию виновных. Это недопустимо когда в современной России целый регион стал заложником преступников. 

Существует такой проект “Двуглавая столица России”. Его высказывал в свое время Академик Дмитрий Лихачев. Часть столичных функций от Москвы должна перейти к Санкт-Петербургу. Между столицами должен быть построен скоростной автобан и запущена скоростная железная дорога, чтобы перемещение между столицами занимало не более трех часов.

Это даст возможность вдохнуть новую жизнь в Северо-запад России, исконные земли русской нации. Вновь заселить эти пространства между двух столиц, создать обширный регион с комфортными условиями жизни людей, интегрированных в экологически чистую природную среду. Эта Русская Европа с выходом скоростных поездов в порты Финляндии могла бы стать местом, откуда началось бы Преображение России и интеграции в Европу регионов. Невозможно преобразить всю территорию России сразу, но откуда-то надо начинать.

И к этому есть сегодня некоторая предрасположенность ситуации. Московской области утверждена структура администрации региона. Постановлением губернатора Подмосковья Сергея Шойгу назначен вице-губернатором - председателем правительства Московской области Андрей Шаров. Заместителем председателя правительства Московской области - руководителем аппарата правительства региона стал Павел Высоцкий. Также С.Шойгу назначил двух заместителей председателя правительства области, ими стали Тимур Иванов и Анатолий Насонов.

Перед новым региональным правительством станет ряд трудноразрешимых проблем. Во-первых, расширение Москвы, которое лоббировал в свое время мэр Москвы Сергей Собянин, происходит за счет Московской области, что уменьшит на 20 миллиардов бюджет Подмосковья, и нарушит целостность народнохозяйственного комплекса и транспортной системы. К тому же не решится ни одна проблема. Прежде всего, перенаселенности Москвы и ее окрестностей. Транспортный коллапс будет только нарастать. Качество жизни ухудшаться, что может поставить под угрозу развитие московского мегаполиса как ворот в новый глобальный мир и мирового финансового центра. Деградация таких систем наступает очень быстро. На этот вызов придется отвечать Сергею Шойгу и Павлу Высоцкому. Основная проблема Подмосковья – перенаселенность, ухудшение экологии и качества жизни из-за неразвитости магистральных дорог и их излишняя централизация у Москвы. Отсутствие в Подмосковье свободных земель для организации деловых зон и рекреации.

Между тем проблема может легко решиться при объединении Московской и Тверской областей. Прекрасные земли заповедных лесов и рек, озера Селигер в Тверской области практически не заселены. Она протянулась на 260 км с севера на юг и на 450 км с запада на восток. Расстояние от окружной дороги Москвы до границы Тверской области - всего 90 км. Проживает на такой площади меньше 1 300 тысяч человек. При этом в Тверской области расположены реки, которые являются естественным источником питьевой воды для Москвы и Подмосковья, которые сегодня находятся без должной охраны.

Объединение Тверской и Московской областей решит многие проблемы друг друга. Подмосковье получит новые земли и рекреационные зоны, а Тверская область новых жителей и новые финансовые возможности. Кстати, город Тверь оказывается в самом центре этого нового образования.

Идею укрупнения регионов еще несколько лет назад высказывал Владимир Жириновский. Возможно, руководителям Подмосковья придется вернуться к этой идее.
С точки зрения Жириновского, можно объединить многие российские регионы, как, например, Костромскую, Ивановскую и Ярославскую области. “Кострома будет житницей, в Иванове – легкая промышленность, в Ярославле – тяжелая промышленность и инвестиции – вот вам Ярославский край”. “Псков, Новгород и Тверь – эти регионы однотипны, нигде нет ни нефти, ни газа, чисто русские, огромные пространства, туризм. Нужны мощные транспортные коммуникации, скоростная дорога между Санкт-Петербургом и Москвой, и здесь будет хорошо жить”, – заявил Жириновский.

Северо-западные губернии – это исконная Русь. Именно здесь, в отрогах Валдая, произошла встреча различных культур (норманнов, финно-угров, славян), которая и привела к появлению русской цивилизации. Здесь водораздел, откуда в разные стороны текут культовые реки восточных славян. Русская Волга – на восток, белорусско-литовская Даугава (Западная Двина) – на запад. А невдалеке, в древнем Оковецком лесу, прячет свой исток украинский Днепр. Сегодня же эта земля обезлюдела. Возродить ее можно, только произведя геополитическую реконструкцию властной вертикали России.

Московская и Тверская области должны объединиться. А Новгородская, Псковская и Ленинградская области тоже могут образовать единый субъект Федерации. Таким образом, мы получили бы ось столичных городов: Москва, Тверь, Великий Новгород, Санкт-Петербург, связанных скоростными поездами.

В России деньги, а за ними и люди, - всегда движутся за властью. Очень скоро мы получили бы совершенно новую систему расселения в России - более безопасную и эффективную схему расселения, чем нынешняя. Расточительно с точки зрения государства, когда миллионы людей изнуряют себя, курсируя в электричках ежедневно на работу в Москву и обратно. Это неэффективное использование трудовых ресурсов. Люди должны расселяться более равномерно. И жить и работать в более комфортных ландшафтах. И давно в России надо применять транспортные системы более гуманные к человеку, чем автомобиль и электрички.
Особенно это актуально для региона между Москвой и Санкт-Петербургом.

Надеюсь, что Сергею Шойгу и Павлу Высоцкому – эта идея понравится. Тем более, сегодня у них есть политические возможности ее реализовать.


ГЕННАДИЙ КЛИМОВ
Заказ книг Геннадия Климова – http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/
http://www.karavan.tver.ru/books/

Мне кажется, что в мире сегодня нет людей, которые понимают, что происходит на самом деле в Москве в связи с акциями протеста и ответными действиями силовых правительственных структур. Что добивается оппозиция?

Бунтуют в основном люди состоятельные и состоявшиеся, - представители бизнеса, культуры. Те, кого называют «средним классом». Почему? Кажется, что Владимир Путин обеспечил стабильность, которая позволила этим людям реализоваться, но больше всего они хотят, чтобы Путин ушел. Объяснить это подрывной деятельностью западных идеологических центров уже нельзя. Хотя они, наверное, через гуманитарные миссии проводят некую работу, но думается, что их усилия производят минимальный эффект – причина волнений в Москве в самом российском обществе. Да и действия правоохранительных органов под влиянием истерии и страха в партии «Единая Россия» адекватными назвать нельзя.

Что мы знаем о России, о народах, которые ее населяют? Взгляните на карту. Россия – это Евразия. Но об истории формирования евразийских цивилизаций, евразийской ментальности современная наука ничего не знает. Она просто не изучает этот вопрос. Как следствие мы ничего не знаем о российском обществе, поэтому власти в России в ХХI веке действуют по наитию. Как следствие в России не приживаются западные общественные модели, рыночные механизмы не работают. Не работают и азиатские. В чем же дело?
Попробуем разобрать ситуацию с точки зрения знания древней истории Руси, истории становление религий в Евразии и евразийских ментальных сдвигов.

Среди оппозиционеров в Москве сегодня большинство людей, которые много раз бывали за границей. Они видели: как гуманно по отношению к человеку устроено западное общество, да и на востоке зачастую жизнь более обустроена, чем у нас. Собственно это сравнение не в пользу России и есть главная причина массовых волнений.

Судят по одежке. Первое впечатление от России. Жуткие вокзалы и аэропорты, разбитые дороги, грязные фасады, мусор на улицах, и везде криминальная опасность. Везде охранники и полицейские, которых боятся больше чем бандитов. Боятся власти, боятся депутатов, боятся коммерсантов. Все друг друга боятся. Когда возвращаешься из-за границы - это бросается в глаза. Однако потом к этому привыкаешь, но начинаешь понимать глубинную нелепость организации жизни в России. Здесь действительно нигде никто не может чувствовать себя в безопасности. Здесь нет полиции и права. Вернее они есть, но они работают по очень странному алгоритму. Если на вас на тротуаре наехал лимузин высокого чиновника – далеко не факт, что чиновник окажется в тюрьме, а не вы, потому что кидаетесь под колеса уважаемого человека. Суд и следствие – это «телефонное право» или закулисная борьба покровителей. Чиновник может сесть в тюрьму, если ваша «крыша» круче.

Это все знают и все в этом живут. Однако «средний класс» после того, как побывал в Турции и Испании, терпеть больше этого не хочет. Поэтому и волнения. Он требует Закона. Президент Путин, к сожалению, дать этого самому ценному для государства классу и не может. Почему?

Итак, что мы знаем о России? У нас с приходом христианства отменили русскую историю, все, что было до призвания варяжского князя Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора (в 862 году) на Руси было умышленно забыто. Но именно там ответ: почему у нас действует не Закон, а Кон. И чем отличается Кон и Закон?

Евразийские цивилизации (а Россия - есть их приемственница) формировалась на основе кочующих военных орд. Почти до современности дошло влияние одной из самых великих орд Чингисхана. Внутри орды действовал кодекс сложных правил, обрядов, построенных на интригах, обманах, лести, игры в кости. По сути это было игрище, где на кону стояли свобода и жизнь. Правила этих игрищ определял Кон.

В Индии сохранился эпос, привнесенный туда арийскими племенами с севера Евразии, «Махабхарата», Там есть сюжет как два арийских клана братьев пандавов и кауравов ведут переговоры о разделе сфер влияния. Система права «по кону» была в евразийских цивилизациях, согласно эпосу, очень развитой и регламентированной уже 5100 лет назад. С тех пор она только упрощалась.
«Махабхарата», - захватывающее чтение, похоже на киносериал о нравах современных мафиозных кланов. В «Махабхарате» пандавы проигрывают в кости свою свободу и свою жену, но тут вмешиваются в спор влиятельные старейшины, и пандавы принимают обряд-обязательство удалиться в лес на 12 лет. И безропотно этот обряд исполняют.

На Руси до 17 века н.э. существовало право на основе Православия, трансформированная модель русского национального права, базирующаяся на основе законов Кона. Однако в 17 веке в церкви случился РАСКОЛ, отделившей от Русской православной церкви часть верующих, которые не приняли реформ Никона. Это стало причиной возникновения старообрядчества. В среде старообрядцев еще долго сохранялось «слово чести», некоторые обычаи и нравы старообрядцев были, по сути, фрагментами древнего права Кона, применяемого в Орде, которое причудливо соединилось с христианской традицией. Однако на западе Европы христианская мораль соединилась с Законом эллинских демократий, так родилось Римское право.
Последние 400 лет время укрепления Российского государства после Смутного времени и попытки утвердить в России вместо правил Кона - законы, базирующиеся на Римском праве.

Кон - кодекс чести, основанный на клановости и «слове», до последних времен сохранялся в уголовной среде и держался на авторитете «Воров в Законе».

Однако в светском обществе в России после долгих лет воинствующего атеизма, был разрушено ментальное ядро нации: ее христианскую нравственность, мораль, что делает невозможным восприятия народом и правящей элитой ни правил Кона, основанных на чести. ни правил Римского права, основанных на равенстве прав граждан.
Тем не менее, сегодня в России более архаичные правила Кона остаются в виде традиций, укладов. Именно эти архаичные правила лежат в основе сегодняшней системы «телефонного права». Но эта система уже без «чести и без совести», По сути это архаичная выродившаяся правовая система, есть светская форма права действующего в уголовной среде. Древних правил «чести» уже никто не знает.

Законы Кона, - первого круга, - действовали в ставке Орды Чингисхана, но для людей, живущих за пределами Кона, действовали другие правила – законы. Законны в прибрежных городах Крыма и античного мира легли в основу эллинской демократии и, в конце концов, стали римским правом, по которому мы сегодня пытаемся научиться жить. На Востоке в Китае законы Орды трансформировались в Конфуцианство, которое легло в основу ментальности и организации жизни современных китайцев. В Иране после появления Ислама появились законы Шариата. Это совокупность правовых, морально-этических и религиозных норм ислама, охватывающая значительную часть жизни мусульманина и провозглашаемая в исламе как Божественное установление.
Россия же как «два в одном». С одной стороны она наследница Вечевых демократий Валдая и Балтики, эллинской демократии Крыма и Боспорского царства на Азовском море. Но с другой стороны Россия наследница степных орд Чингисхана. Как соединить правила Кона с Законом? Да и как вспомнить безбожному обществу древние законы чести? Почти невыполнимая задача.

До последнего времени Владимир Путин умудрялся удерживаться на острие, балансируя между потомками Чингисхана и потомками жителей свободных городов. Устойчивость режима Путина объяснялась тем, что он был «третьим элементом», по сути, арбитром, между партией «силовиков», наследников Чингисхана возглавляемой Игорем Сечиным, и партией «либералов», наследников граждан вечевых демократий возглавляемой Дмитрием Медведевым, Но этот баланс удерживать все сложнее. Мне кажется, что Путин даже испугался среднего класса и ищет союзников в другом клане. Поэтому последовало это странное назначение начальника цеха уральского завода Игоря Холманских полпредом президента в Уральском федеральном округе.

Люди хотят свободы и уважения своих прав, а потомки Чингисхана не могут этого допустить. Я недавно разговаривал с бывшим начальником ФСБ одной из областей Центральной России (не буду его называть). Так он произнес фразу: «Странные эти гражданские. Вообще они не люди. Им говоришь надо сделать так и то, а они начинают рассуждать.» Чем ему можно возразить?

Конфликт между людьми орды и людьми вечевых демократий в России вечен. Он разрешался всегда путем кровопролитного самоистребления в гражданской войне. Можно ли ее избежать?
Для этого правитель России должен создать новое Право, которое бы устраивало и поклонников Кона и поклонников Закона. Сделать это может только властитель России. В этом миссия Путина. Как он ее будет решать? И будет ли?

Геннадий Климов

Заказ книг Геннадия Климова – http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/
http://www.karavan.tver.ru/books/

16 Май, 2012 at 1:58 PM Андрей Фефелов, заместитель главного редактора газеты "Завтра"

Андрей ФЕФЕЛОВ. Геннадий Андреевич, ты хранитель территории, бессонный часовой Тверской губернии. Твоя газета из бульварного таблоида эволюционировала в серьезное общественно-политическое издание, отражающее насущные проблемы страны и области. Ты основатель Издательского дома "Тверское княжество". Выпускаешь журналы "Умное производство" и "Бизнес-территория", занимаешься вопросами комплексного развития территорий и промышленной модернизации. Твои интересы находятся на стыке технических и гуманитарных знаний. Что же такое Тверь, в чем, как ты думаешь, философия Тверской земли?

Геннадий Климов. По сути, когда мы говорим о Тверской области, то имеем в виду Валдайскую возвышенность. Здесь же располагается Новгородская, Псковская, Смоленская области. На Валдае почти из одной точки вытекают Волга, Днепр и Западная Двина, Ловать. Все они бегут в разные стороны и впадают в разные моря. Это макушка первородного мира, его исток.

География влияет на сознание людей. На великом водоразделе, где по волокам переправлялись суда из одного бассейна рек в другой, формировалась особая ментальность мыслителей. Недаром именно здесь, в лесах, селились с конца XIV века православные заволжские старцы. Они сформировали ментальный код современной России. Преподобный Савватий Оршинский, русский инок, видимо, имевший опыт афонского монашества, первый принес на Тверскую землю учение о Фаворском свете Преображения. Чудесное обретение его мощей произошло два года назад, как раз на Преображение, в новом храме, который строится на месте древнего монастыря, основанного преподобным, при закладке фундамента одной из колонн. И в этом — знак Божиего промысла для Твери.
[ продолжение тут → ]

Согласно ведической науке «Чакравидья», весь наш организм состоит из чакр, так называемых энергетических цветков (имеют форму шара или колеса). Они обладают тонкоматериальной природой, состоят из различного рода энергий. Чакры связаны между собой трубчатыми каналами, которые в свою очередь связаны с двумя восходящими и нисходящими каналами, проводящими энергию в наше тело. Эти два канала называют – ида и пингала, они имеют волновую структуру, соединяясь между собой в один главный канал – сушумну. Сушумна проходит через позвоночник человека.

Чакр в нашем теле насчитывают около 240 тысяч, из которых главными традиционно считают семь – муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишудха, аджна, сахасрара. Каждая из этих семи чакр проводит определенные энергии человеку, отвечает за конкретные желания, чувства и эмоции. Более низкие чакры связаны с более земными и материалистическими желаниями человека, более высокие – с духовными желаниями. Но нельзя сказать, что низшие чакры проводят только негативную энергию, при правильном распределении энергетики, они также дают человеку важные качества. И тем более, в самой первой чакре содержится энергия кундалини, которые все йоги, мистики и эзотерики так стараются пробудить!
[ продолжение тут → ]

Некоторые судьи в России могут стать первыми жертвами революции, созданной ими
же.
Я не фанат А. Навального и К. Собчак, не нравится мне и «промывка
мозгов», которая осуществляется с помощью новых возможностей гаджетов и
социальных сетей. Но, сегодня посмотрев, как арестовывали и осудили на 15 суток,
медиа-персону А. Навального за то, что они с Ксенией Собчак прогуливались в
компании своих поклонников по улицам Москвы, хочется сказать: господа, генералы
и полковники, подполковники и пр. , вы на сегодня становитесь угрозой будущему
России.


Видео здесь - http://gklimov.livejournal.com/289345.html?mode=reply#add_comment

Всегда в мире идет борьба сил
обеспечивающих перемены, развитие и сил стремящихся к постоянству. В России
особенно заметно разделение на две большие касты. В буддийских книгах эти касты
называются Лунной и Солнечной династиями. «Лунатики» склонны работать
чиновниками, полицейскими и военными (в мирное время), «солнечники» - обычно
находят себя в науке, бизнесе, искусстве, спорте , на войне и пр. Вместе эти
династии должны друг друга уравновешивать. Сегодня опасно качнули лодку
«силовики – лунатики».
Самое опасное, что судьи превращаются в «лунатиков».
Судьи должны относиться к третьей династии ДЭВОВ, людей хранителей равновесия.
Но сегодня судьи выносят такие приговоры, что хочется их спросить: вы уверены,
что не придется скоро в полной мере ответить за все эти сомнительные приговоры
вопреки закону и смыслу. Маятник все равно в России в ближайшее время качнется в
сторону гражданских свобод и гражданских прав. Революция, вызванная глупостью
власти и чрезмерной милитаризацией общества, потребует жертв. И, кажется мне,
что этими жертвами окажутся, прежде всего, эти судьи, которые сегодня судят,
опираясь на принцип «целесообразности», а не закона и здравого смысла.

В Твери было объявлено о том, что подготовлена к печати книга «Пособие для будущего президента» авторов Геннадия Климова и Марии Орловой.

Широкая публика знает Геннадия Климова как автора многих книг по истории древнего мира и новой хронологии. Вместе с Марией Орловой он является редактором общественно-политической газеты «Караван+Я». Однако среди специалистов они больше известны как редакторы журнала «Бизнес Территория», посвященного проблемам устойчивого развития территорий, и журнала «Умное производство», посвященного методам модернизации промышленности. И вот скоро ожидается презентация нового проекта: книги с провокационным названием «Пособие для будущего президента». Об этом издании и многом другом мы сегодня беседуем с Геннадием Климовым.

– Геннадий Андреевич, сразу вопрос в лоб. О чем новая книга?

– Ее суть изложена в самом названии. Мы собрали в одной книге многие знания, которыми должен обладать президент любой страны. Это на самом деле учебник для руководителя государства, но издание будет полезно и для губернаторов, глав муниципалитетов, депутатов, других руководителей территорий.

Судьба любого места сегодня зависит прежде всего от воли и умения лидеров конкретного регионального сообщества. Управление социальными системами требует высочайшей квалификации и глубоких знаний об обществе. Эти знания есть, но они растворены во многих философских доктринах, религиозных догматах, практике управления и маркетинга. Мы попытались интегрировать всю эту информацию в некую систему правил, выполняя которые, можно избегать ошибок и добиваться успеха. По сути, это стратегия достижения успеха – как личного, так и корпорации, территории, страны.

– Расскажите подробнее о доктрине «умное делание», которую вы пропагандируете последние годы.
[ продолжение тут → ]

Пловец Олег Адамов встретился в Твери с историком и писателем Геннадием Климовым
23.04.2012



Они собираются вплавь перебраться из Евразии в Америку через Берингов пролив. Морской пловец Олег Адамов встретился в Твери с историком и писателем Геннадием Климовым В России, Англии, Финляндии и Китае плавание в холодной воде как экстремальный вид спорта активно развивается в течение последних 20 лет. Не один год члены Амурской региональной федерации «Аквайс-спорт» вынашивали идею о невероятном доселе заплыве через Берингов пролив. И вот давняя мечта «моржей» должна осуществиться. Члены федерации совместно с коллегами из других стран решили осуществить заплыв с 20 июля по 10 июня 2012 года. О серьёзности намерений пловцов говорит тот факт, что уже состоялась репетиция заплыва в знаменитой Авачинской бухте. По сведениям организаторов эстафеты, погодные и природные условия Берингова моря резко отличаются от Жёлтого моря в Китае (где уже проводились заплывы), а также любых рек России и озёр Европы. Здесь постоянная угроза штормов, ледяная солёная вода, неспокойное течение, туманы.На сегодняшний день преодолеть эту водную преграду вплавь не решался никто. Кроме знаменитой американки Линн Кокс, которая 20 лет назад проплыла между островами Малый Диомид (Аляска) и Большой Диомид (Россия). О её подвиге говорил весь мир. Цель же предстоящей эстафеты «Встреча солнца» куда внушительнее. В их планах – преодолеть Берингов пролив от российского мыса Дежнёва о мыса Принца Уэльского на Аляске. Всего – 86 километров.Это расстояние из-за непредсказуемых погодных условий – опасное даже для команды опытных пловцов. Именно поэтому большой интерес здесь преследует и медицинская наука. Ведь до сих пор неизвестно, насколько вынослив человеческий организм при плавании в ледяных водах севера. Кстати, на основании полученных данных будут разработаны методики спасения людей, подвергшихся ереохлаждению.Посвящён заплыв 50-летию подвига моряков атомной подводной лодки «К-19», 270-летию экспедиции Витуса Беринга, 365-й годовщине экспедиции Семёна Дежнёва, памяти святителя
Иннокентия, а также подвигу лётчиков СССР и США, которые во время Второй мировой
войны поставляли боевые самолёты на фронт по воздушному коридору через Берингов пролив. Безусловно, есть в этом путешествии и доля романтики. Ведь воды
Берингова пролива являются «домом» для дельфинов и китов. Говорят, Линн Кокс практически весь заплыв, помимо медиков и спасателей, сопровождали два дельфина. Как знать, может, обитатели водных глубин подружатся и с нашими спортсменами. ***На днях главный редактор газеты «Караван+Я», писатель и историк Геннадий Климов встретился с будущим участником заплыва «Встреча солнца», последним капитаном легендарной атомной подлодки «К-19» Олегом Адамовым.
[ продолжение тут → ]

Человек не может жить сам по себе, он часть общества (…и чего-то более широкого). У психически здорового человека это должно быть заложено в самих основах сознания. Человек вне осознания себя частью общества и Бога – не совсем человек. Основной признак человека – это развитость в той или иной степени биосферного сознания, осознание себя как части чего-то большего.
Это и есть вера в Бога. Религиозная история является как бы разверткой эволюции общественного сознания во времени. Так возникает новый тип разума - разум исторический.

Религия выполняет много миссий, в том числе она фиксирует общественную сторону жизни людей. Именно религиозные постулаты определяют менталительность населения - понятия добра и зла. Именно на основе религиозных постулатов человек проводит внутреннюю регламентацию своих поступков. Именно доминирующая религия определяет гостеприимство и отношение к окружающей природе. Религия определяет конкурентоспособность этноса. Атеистическое общество обречено на вымирание. Причем гибель атеистического этноса происходит мучительно и напоминает жизнь бомжей на помойке, когда грязь, мусор, агрессия, убийства преследует людей повсюду.

Религиозное сознание (осознание себя частью Бога) резко отлично от эгоистического индивидуализма. Гипертрофированный эгоизм является истинной причиной отказа от Бога. Носители этого типа сознания предпочитают жить по принципу разрешено все, что не запрещено уголовным правом, Этот тип в малых количествах даже полезен, так как является причиной поиска в науке и искусстве, но в больших количествах - разрушает общество и ведет к деградации человека.

Однако и другая крайность – религиозный догматизм тоже ведет к консервации устоев, затормаживает развитие и делает такие территории неконкурентоспособными. В качестве примера можно привести Афганистан. Поэтому важно во всем соблюдать меру.

Для России сегодня самой главной бедой является массовый атеизм простого народа.

Не случайно христианство пришло на смену философии атомизированного общества Древнего Рима, погрязшего в индивидуализме, аморальности и лицемерии. Аналогичный процесс деградации общественного сознания происходит и сейчас. Причина сегодняшнего научно-технического превосходства США лежит в процессах, которые проходили в ХХ веке, когда Рузвельт, Гитлер и Сталин соревновались в создании новой идеологии. Американская модель в большей мере опиралась на христианскую нравственность и консервативные семейные ценности. Это и определило исход геополитических сражений ХХ века

Геннадий Климов

Заказ книг Геннадия Климова – http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/
http://www.karavan.tver.ru/books/

В 1992 г. в Рио-де-Жанейро состоялась конференция, на которой была констатирована глобальность экологического кризиса, нарушение равновесия в системе природа — общество, а также провозглашена концепция устойчивого развития.

Сохранение устойчивости – главная цель государственного и муниципального управления, деятельности ответственных лидеров территорий.

Возникшие следом многочисленные противоречивые национальные и партийные концепции устойчивого развития, были похожи только в одном: они игнорировали в своих стратегиях такой фактор, как состояние общественного сознания. А именно он является главным фактором общественного развития и общественной неустойчивости. Вопросы эволюции сознания традиционно изучают монотеистические мировые религии, но исключив религиозные знания из стратегии принятия решений, современные теоретики кажутся беспомощными. Они не могут осознать всю систему мироздания, что приводит к ошибочным решениям.

Для общественного мнения, как и для экономических кризисов, характерна цикличность. Причем циклы кризисов в экономике и циклы перемен в общественном сознании коррелируются.
В общественном развитии за периодом диктатуры, все контролирующей и всем управляющей, создаются условия для хаоса, разгула страстей, после чего общество вновь стремится к жесткому порядку и жесткой вертикали власти. В странах с умно настроенной политической системой стихийность этого процесса сглаживается наличием двухпартийной системы. Партий может быть и больше, как, например, в Германии, но, по сути, устойчивая система является всегда двухпартийной. При этом в таких устойчивых системах всегда есть «третий элемент», который выступает в роли своеобразного арбитра. В западных странах это сложная система некоммерческих организаций, религиозных и масонских лож, элитарных клубов, СМИ, которые как зеницу ока берегут базовые общественные ценности: свободу слова, конкурентность в бизнесе и политике.

В России в правление Владимира Путина мы наблюдаем примерно такую же конструкцию, которая, к сожалению, не оформлена в виде политических институтов, а базируется на конкретных личностях во властном клане. Политическая борьба в России во времена правления Путина тоже крайне остра, и ведут ее не Кремль с оппозицией, а две "партии" - "государственников" и "либералов" - сражающихся за голос одного единственного избирателя - Путина.
Лидеры этих "партий" меняются, сейчас их возглавляют Дмитрий Медведев и вице-премьер Игорь Сечин. Их конкуренция и взаимные нападки даже помогают Путину смотреть на ситуацию с разных сторон, находя баланс интересов разных групп влияния...

В таких системах в целом колебания общественного мнения не приводят, как правило, к крупным потрясениям или катастрофам в обществе. Основная парадигма общественного сознания обладает значительной устойчивостью. Эволюция этого базового уровня может быть представлена как последовательная смена парадигм со скачкообразными переходами.
Процесс отхода от традиционной парадигмы может длительное время происходить незаметно (так происходило изменение общественного сознания в СССР перед крушением).

Скачкообразные трансформации общественного сознания (революции) имеют свои закономерности, Революция возникает в период нестабильности. Ее результатом является переход в состояние, соответствующее новым реальностям. Любая революция проходит четыре фазы:
1 фаза - спектр мнений сводится к дилемме: кто за революцию, кто против. Выбор общественного мнения предельно упрощен: надо ответить на вопрос ДА – НЕТ.
2 фаза — революционная борьба.
3 фаза — борьба после победы между бывшими соратниками. Одни хотят непримиримой борьбы с прошлым злом; другие "реалисты", хотят приведение ситуации в соответствие с существующими новыми реалиями.
4 фаза — победа реалистов. Уничтожение непримиримых революционеров.

Проблема политических систем в государствах, возникших после распада СССР, в том, что они до сих пор не выстроили политическую систему, которая бы решала сразу две противоречивые задачи - устойчивости и развития. Нельзя признать эффективной модель вертикали власти, созданной в России Владимиром Путинным. Она не обеспечивает обновление элит, поиск свежих идей. Небольшое оживление общественной дискуссии, случившееся в начале 2012 гола в ходе выборной компании президента, не решило кардинально проблему стагнации России, отрицательной селекции кадров во власти, коррупции, застойных явлений в экономике. У России не будет перспективы, пока не возникнут политические институты, которые будут действовать независимо от личности Путина, Медведева и Сечина.

Геннадий Климов
Заказ книг Геннадия Климова – http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/
http://www.karavan.tver.ru/books/

Война больших территорий является подлинным детищем XX века. Это было время трех глобальных войн, затронувших всю нашу планету.

Война 1914-1918 годов – это последняя война старого типа, характеризующаяся схватками вооруженных людей, использованием конницы.
Война 1939-1945 годов — это война, в которой решающее значение имели танки, авиация, артиллерия.
Война 1946 по 1991 годов - это холодная или психологическая война. В отдельных регионах она принимала характер горячей (Корея, Вьетнам, Куба, Ангола). Сопровождалась гонкой вооружений, в первую очередь ракетно-ядерного и сверхточного оружия. В определенном смысле слова, это война, которая неизвестна людям. Смысл происходящих процессов для подавляющего большинства людей остался неосознанным. Это некое новое явление, которое было неизвестно в прошлом и которое не было осмыслено человечеством.
Главная же ее суть - воздействия на общественное сознание. Появились средства и методы массовой пропаганды, позволяющие манипулировать сознанием не только отдельных личностей, а целых народов. При этом народ оказывается деморализованным, лишенным воли и неспособным к сопротивлению.

Еще Владимир Ленин выявил противоречия существовавшего в его время монополистического капитализма и показал усиливающуюся неустойчивость этой системы. Для преодоления неустойчивости необходимо было обуздать стихию рынка, так как цена вульгарного рынка в современном мире слишком высока. Финансовые потери от необходимых экономических проб и ошибок в вольгарно-свободном рынке превышают безопасный допустимый уровень. Общественные издержки и риски слишком обременительные для экологии и самого общества.

В преодолении внутреннего противоречия монополистического капитализма можно выделить три возможности: пути канцлера Германии А. Гитлера, руководителя Советского Союза И. Сталина и президента США Ф. Рузвельта.

В начале 30-х годов А, Гитлер, введя полномасштабное государственное регулирование, добился заметных успехов в экономике. Он использовал гипертрофированный национализм для подъема «пассионарности» нации, наделения ее волей к переменам. Была создана особая эстетика нацизма, и учение, которое базировалось на упрощенных для современников древних первобытных культах. По существу было осуществлен переворот в мозгах людей, когда древние слои подсознания немцев стали доминировать над христианскими ценностями гуманизма и доброты. Это был массовый эксперимент по управлению сознанием толпы. Возвращение германской нации в конце 30-х годов к первобытным архетипам сознания привело к массовым культовым убийствам людей других национальностей. По сути это были жертвенные убийства.
На этой основе Гитлер сделал возможным социальное партнерство между различными слоями населения внутри Германии По сути, он создал идеологию, которая на короткий срок создавала иллюзию внутри германского народа всеобщего общественного равенства. Это была иллюзия, но в основе успеха германской экономики лежала именно эта идеология, именно эта иллюзия.

Ф. Рузвельт, который стал президентом США в 1932 году, тоже принял меры жесткого экономического регулирования, опираясь на теорию английского экономиста Джона Кейнса. При этом используя возможности радио, которое тогда становилось массовым явлением, ему удалось вдохнуть в американский народ веру в будущее, создать «американскую мечту». Это проект Рузвельт осуществил вместе с радиоведущими, с которыми он почти ежедневно общался лично. В основе могущества современной Америки лежит тоже идеология, иллюзорный позыв, которые вывел страну из состояния депрессии.

В России И. Сталин тоже пытался сформулировать новую идеологию, базируясь на трудах немцев Карла Маркса. Фридриха Энгельса и Владимира Ленина. Так возникла некая суррогатная религия – научный коммунизм. Разрабатывалась собственная эстетика, отчасти заимствованная в древних иудейских культах, частично в древнем Риме, отчасти в фашисткой Германии. Пионеры в красных галстуках, парады физкультурников на Красной площади – это поиск новых идеологических форм, Несмотря на репрессии в Советском Союзе в это время наблюдается невиданный культурный подъем. Поиск новых форм идет во всех сферах: от архитектуры, до музыки. Появились советские фильмы, тира «Веселые ребята» или «Свинарка и пастух». Это было великое идеологическое соревнование.
[ продолжение тут → ]

18 августа 1948 года Совет национальной безопасности США утвердил директиву 20/1 "Цели США в отношении России". После этого 50 лет основная опасность для человечества – бесконтрольное использование информационного оружия, которое меняет сознание людей, заставляет их неадекватно воспринимать реальность, жить в мире иллюзий и массово совершать гибельные для себя поступки.

Эта директива предполагала целенаправленное изменение общественного сознания у населения конкурирующей страны: внедрение в общественное сознание таких представлений об окружающем мире, которые позволили бы манипулировать как населением, так и правящей элитой.

Российский народ оказался беспомощным против нового информационного оружия. Этого иммунитета в СССР его лишали в течении всех лет коммунистического режима, разрушая традиционный уклад жизни, ведя атеистическую пропаганду. Начал процесс Владимир Ленин, когда развернул гонения на религию и массово расстреливал священников. Это привело к шоковой трансформации сознания, когда брат стал убивать брата, а базовые ценности и мораль разрушились. Убийство священников – это для сознания человека, равносильно полостной операции на открытом мозге.

Иосиф Сталин пошел дальше. Опираясь на труды Ленина, он попытался создать суррогатную религию взамен христианства и ислама. Назвали ее «научный коммунизм». Сталин, проведя коллективизацию, физически уничтожил крепких хозяйственных мужиков, и на вершину властной пирамиды поднял голытьбу и пьянь. Сталиным был запущен механизм отрицательной селекции руководящих работников во власти. Но сила народных традиций, ментальных стереотипов была так сильна, что она все еще сохраняла в обществе понятия чести, совести, профессионального долга. Это позволило выиграть Вторую мировую войну и восстановить экономику. Сила духа была так сильна, что Советский Союз создал первым термоядерное оружие и вывел первые спутники в Космос, а Юрий Гагарин стал первым человеком покинувшим планету.

Однако Никита Хрущев продолжил начатую политику уничтожения российского самосознания. Вновь начались гонения на христианство, начато укрупнение населенных пунктов, массовое переселение крестьян в города. Это рождало массы пролетариев, людей наиболее поддающихся управлению сознания. Были придуманы «спальные районы» с многоэтажками (жилица для рабов), которые отрывали людей от земли, от понимания природных циклов. Трансформация сознания на этом этапе позволяла перейти к последней стадии – ликвидации СССР.

Результатом усилили идеологических центров стало расчленение СССР. В войне нового поколения решающую роль играют не танки, самолеты, ракеты и пехота, а телерадиостанции, газеты и журналы, интернет и деятели искусства, журналисты, блогеры.

События этой мировой войны, которая продолжалась более 50-ти лет, происходили кадр, за кадром, но их истинный смысл не осознавался окружающими. Многие даже не поняли, что с ними произошло. Людей лишили воли и здравого смысла. Они сами хотели чтобы их поработили и сделали нищими.

В такой войне воздействие на сознание людей проводится как из за рубежа, так и изнутри страны. В качестве инструмента, с помощью которого дестабилизируют ситуацию и управляют сознание, используют интеллигенцию. Именно настроения среди интеллигенции имеют решающее значение.

В Гражданскую войну в Испании (1936-1939 гг.) четыре колонны генерала Франко наступали на Мадрид, то главную роль сыграли сторонники генерала в самом городе, которые получили название "пятая колонна". Основу пятой колонны в СССР послевоенного времени составляли люди из идеологического сектора коммунистической партии и комсомола. Именно они стали главными союзниками в развале СССР для американцев. В пятидесятые годы они окончательно выдавливают из власти «спецов» и закрепляются на всех уровнях государственной власти.

США опирались в информационной войне на научные разработки, детально изучали методы воздействия и характеристики общественного сознания. Они использовали труды итальянского коммуниста Антонио Грамши. В СССР же не было даже понимания сути происходящего.
Идеологические бойцы КПСС и ВЛКСМ были всего лишь болванчиками, сознанием которых искусно управляли профессиональные идеологические центры. По сути, они были запрограммированными роботами США. Развал СССР делался их руками. Когда на заборах появился лозунг «Слава КПСС», который вызывал у населения устойчивое раздражение и насмешки, стало ясно, что до развала великой империи осталось совсем недолго. Почти все было готово.

Надо было только вымотать советскую экономику безудержной гонкой вооружений и однажды обрушить цены на нефть. Что и было сделано, путем дипломатических переговоров с арабскими шейхами.

Специалисты КГБ были поставлены в такие условия, что не могли действовать на решающих участках информационной войны. Да они и не обладали должными квалификациями. Идеологические работники КПСС и комсомола уже разложили это ведомство, они: заполнили коридоры, принесли с собой апатию, и в силу тотального атеизма полное невежество в вопросах общественного развития и эволюции сознания.
Самые стойкие советские руководители Егор Лигачев и Николай Рыжков, и то уже не ориентировались в реальных механизмах информационной войны и фактически приняли навязанные им Западом правила игры.

В 1990 году, когда уже внутри страны все СМИ были запрограммированы западными центрами и направлены на дезинформацию населения, глава правительства Николай Рыжков пишет::
"Как же труден путь честной политики в стране, где целые пласты народа не научены и даже отучены мыслить самостоятельно по вопросам экономики, политики, идеологии. Как еще много людей, не способных за яркой словесной оберткой увидеть историческую фальшь, теоретическое убожество, неприкрытый популизм! Никого не виню в этой интеллектуальной инфантильности, а лишь думаю, сколько труда еще предстоит положить обществу, чтобы воспитать поколения, которые никто, никакие политические наперсточники не сумеют обмануть и повести за собой в никуда, в пропасть".

Геннадий Климов


Заказ книг Геннадия Климова – http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/
http://www.karavan.tver.ru/books/

Геннадий Климов: «Господи, помоги нам побороть нашествие безбожников»

Друзья, в эти праздничные пасхальные дни хотелось бы говорить о добром и светлом, но опять приходится о гнусностях, которые творит наша власть

Христиане различных конфессий, а также иудеи встретили Пасху. Православные – в это воскресенье, остальные – неделей раньше. Пасха – символ обновления, преображения, преодоления еще одной ступени в нашем развитии на пути к Богу. Хотелось бы, чтобы этот процесс начался в наших душах, преобразуя Землю, устанавливая принципы гуманизма, экологии и гармонии.

В мире существуют четыре мировых монотеистических религии: буддизм, ислам, иудаизм и христианство. Мы должны понимать, что есть братья-верующие четырех мировых монотеистических церквей, которые образуют на планете определенную гармонию. Мусульмане поздравляют христиан и иудеев с Пасхой, как те поздравляют мусульман на Курбан-байрам.

Мы живем в Европе, христианской Европе, поэтому важно, чтобы все мы были носителями христианских ценностей во всех сферах, в том числе в политике. Но все же есть вопросы, о которых следует говорить, чтобы это не переросло в большую беду и большую религиозную и социальную ненависть, исправить которые будет уже невозможно.

Мы сегодня говорим не обо всей стране, а ее части – Тверской области. Накануне Пасхи местный телеканал «Пилот» показывал сюжет, как областные чиновники передали памятник архитектуры – здание православной церкви в честь первых русских христианских святых Бориса и Глеба - нелегальным мигрантам, которые устроили в нем место для испражнений. Это стало возможным благодаря политике ненависти, нетерпимости к тверским святыням, которая исходит от советника нынешнего тверского губернатора по культуре и религии Яна Раджабова.

Почему стал возможным такой вандализм? И почему, несмотря на возмущение журналистов и общественных деятелей, губернатор Шевелёв не принимает никаких мер? Причина в том, что в регионе последние полгода сложилась невыносимая моральная обстановка, которая оскорбляет чувства верующих и национальные чувства русского народа, других народов, проживающих на территории Тверской области.

Началось с того, что Раджабов позволил оскорбительные высказывания в адрес небесного заступника Твери – святого благоверного князя Михаила Тверского. После этого Раджабов и его непосредственный начальник, первый заместитель губернатора Сергей Дудукин, стали, как мы считаем, организаторами травли общественных активистов, общественных деятелей, наиболее ярких представителей культуры Тверской области. В прикормленных губернатором газетах началась травля музыканта Владимира Боярского, поэта Андрея Дементьева, артиста драмтеатра, бессменного исполнителя роли Михаила Тверского Георгия Пономарева, других членов Тверского землячества.

В мой адрес также поступают угрозы от приближенных Шевелёва. Кроме этого Дудукин и Раджабов обзванивают, как нам сообщают, рекламодателей наших изданий и требуют разорвать контракты, и все это с целью задушить экономически независимую газету «Караван+Я» и наши интернет-сайты, которые говорят правду о ситуации в регионе. Цель власти понятна: скрыть правду.

А параллельно власть делает шаги, которые иначе как безбожными назвать нельзя. Например, Президент РФ Дмитрий Медведев дал указание выделить многодетным семьям землю под индивидуальную застройку. И губернатор Шевелёв выделяет земли… на шлакоотстойнике завода «Химволокно». Когда газета «Караван+Я» поднимает вопрос, что там не только жить нельзя, но и долго находиться опасно для жизни, все трусливо начинают отказываться от принятого решения. Но земля многодетным семьям так и не выделена в другом месте. А против журналистов начинаются репрессии. Наш офис под надуманным предлогом захватывает полиция. Что это, насмешка над Медведевым? Или попытка уничтожить многодетные семьи?

Или другой пример. Рядом с Тверью собираются строить огромную свалку. Пока речи о сортировке мусора даже не идет. А свалку строят в зоне водозабора питьевой воды для Твери и Москвы. Рядом с городом Старицей, которая развивается как туристический центр, с окрестностями, где производят экологически чистые продукты, – у кого-то возникает желание построить гигантский мусоросжигающий цементный завод. Для этого завода есть много других мест. Зачем уничтожать округу, которая развивается по более современному пути? Как только мы ставим эти вопросы, на нас выливаются ушаты грязи и клеветы, за которыми нетрудно угадать заказчика из коридоров областного правительства.

Поступила информация, что молодежному лагерю «Селигер» прокремлевской молодежи «Наши» выделяются земли под строительство стационарных корпусов на территории старого монастырского кладбища Ниловой пустыни. Молодежь в любой стране воспитывают в традициях национальной культуры, уважения к религии, могилам предков. Кого мы хотим воспитать в лагере на Селигере? Моральных уродов? Так у нас таких много. Зачем нам еще?

Я хорошо знаю местность у Ниловой пустыни на Селигере. Нет никаких проблем найти красивое и удобное место для молодежного лагеря, там очень много свободных территорий. Но его будто умышленно размещают на святом месте. Кто? Опять те же лица из команды губернатора Шевелёва?

Некомпетентный губернатор Андрей Шевелёв при председателе областного Законодательного собрания Андрее Епишине, который прославился тем, что в его бытность была приватизирована значительная часть здания регионального парламента. Почему бы тогда Владимиру Путину не приватизировать часть Кремля, а председателем парламента назначить Березовского? В Тверской области сложился странный режим: среднее между криминальной Кущёвкой, Северной Кореей и криминальным Петербургом образца 1995 года.

Священник Сергий Дмитриев в телеобращении заявил, что те, кто допустил надругательство над православным храмом Бориса и Глеба в Твери, должны быть извергнуты из церкви. Я, как гражданин, заявляю, что все причастные к этому варварству должны быть извергнуты из властных кабинетов. Отступать нам больше некуда. Мы должны научить безбожников уважать и чтить христианские ценности. Это наш долг.

И мы этого добьемся, несмотря на угрозы, чего бы это нам ни стоило.

С праздником Пасхи!

Газета Караван+я http://www.karavan.tver.ru/gazeta/3440

Дело в том, что я издаю два журнала. Один из них <<Умное производство>> (http://umpro.ru/) . Посвящен стратегиям модернизации промышленности на основе новых умных технологий. Распространяется среди высших руководителей промышленных компаний России, Украины, Белоруссии и Казахстана. Второй журнал <<Бизнес Территория>> ( http://www.biz-ter.ru/ ) посвящен методам устойчивого развития территорий. Распространяется среди глав муниципалитетов в России, Украине. Наш офис находится в городе Твери в России.

Если вы сочтете возможным, то я бы был рад сотрудничать с вами или вашими знакомыми. Мы хотели бы иметь своих представителей в крупных промышленных городах. Задача представителей организовывать взаимодействие журналов с главами компаний, муниципалитетов и губернаторами. Это заключение рекламных контрактов, подготовка материалов и фото-сессий, организация распространения журналов. Доля представительства 50 % в доходах. Конечно, было бы неплохо, чтобы наши партнеры имели опыт работы в СМИ и рекламных агентствах. Но могут пробовать и люди, которые хотят начать свой частный бизнес. Свои предложения и резюме можно выслать на адрес -- kg56@mail.ru

Это праздник Преображения. У славян ему соответствовало понятие Световид. У сармат было понятие Святая Дива. Пасха – переход на новый уровень сознания в процессе эволюции.



Как в компьютерных играх , например, группа людей плутает по лабиринту и вдруг кто-то находит дорогу на следующий уровень – к свету. Часть людей устремляется к свету, а часть в нерешительности остается во тьме. Те, кто поднимаются на новый уровень – празднуют Пасху. Годовой цикл молитв и постов в церквах, как бы помогает человеку осуществить этот «фазовый переход» .

Исторические события Ветхого Завета рассматриваются как прообразы событий Нового Завета. Так, Исход евреев из Египта представляется как прообразы Воскресения Христа, а спасение еврейских первенцев - прообраз спасения всех людей Кровью Христа. Примерно тоже символизируют 10 казней Египетских при бегстве евреев из Египта. Надо понимать, что современная национальность «евреи» и «библейские евреи» – это разные понятия. Библейские евреи это «преобразившиеся люди», не зависимо от национальности, - люди «нового сознания». Бегство из Египта (Еги) - побег из древнего архаичного сознания в сознание нового человека (Евы). Древляне считали, что именно эволюция человеческого сознания - главная драматургия истории.

Пасху празднуют христиане и иудеи, правда, с разницей в одну неделю. В древности время Пасхи определялось по времени «созревания колосьев» (по которому определялся месяц нисана). Имеется ввиду момент, когда зерно становится готовым к посадке в землю. Оно как бы пробуждается для новой жизни, перерождения. С этими колосьями и связана традиция печь куличи. Это следы арийских верований, которые зародились еще во времена Трипольской культуры на юге Руси 8- 7 тысяч лет назад - и возможно даже ранее. Пасха праздновалась 14 месяца нисана. Но время «созревания колосьев» можно определить только в определенной точке на планете - месте расположения первобытного Храма, центра религиозной жизни планеты Земля. В Храме находились Ковчег Завета со Скрижалями Завета и херувимы. Однако сегодня точное месторасположение этого главного храма Пасхи неизвестно. Люди забыли свою древнюю историю, и с ней забыли то, где располагался их главный храм Пасхи.Поэтому невозможно было долго сказать, когда наступала Пасха.
Христиане для решения проблемы вычисления времени Пасхи при императоре Константине Великом в 325 году вынуждено созывают Первый Вселенский собор епископов в городе Никее . На Соборе было запрещено совершать Пасху «прежде весеннего равноденствия вместе с иудеями». Теперь Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния. Весеннее полнолуние — первое полнолуние, наступившее после дня весеннего равноденствия.

Пасха (Песах) у евреев празднуется в честь Исхода из Египта. В память об этих событиях в Пасху предписывалось в Иерусалиме ритуальное заклание ягнёнка мужского пола, которого следовало испечь и съесть с мацой. После разрушения Храма, ритуальное заклание стало невозможным, поэтому иудеи в Пасху теперь едят только мацу.

Что означает обряд крашения и освящения на пасху яиц? По христианскому Преданию, когда Мария Магдалина поднесла в подарок императору Тиберию яйцо как символ Воскресения Христа, император, усомнившись, сказал, что как яйцо из белого не становится красным, так и мёртвые не воскресают. Яйцо в тот же миг стало красным.

Вспомните русскую сказку о курочке Рябе. Снесла курочка яичко – не простое, а золотое. Пробежала мышка, махнула хвостиком - яичко и разбилось. Плачет дед, плачет бабка. Тогда снесла курочка Ряба яичко серебряное. Опять мышка разбила яичко. Снесла Ряба яичко медное. И опять разбила мышка яичко. Плачет дед, плачет баба. Тогда пообещала корочка снести яичко не золотое, а простое. О чем это сказка? О времени, о смене эпох.

Махаюга (Великая юга – время полного цикла прецессии Земли) состоит из – 4-х веков человечества. В начале наступает Критаюга (Золотой век). Каждый век разбит на астрологические эры. Каждую эру обновляется сознание человека, его вера - приходит новый пророк, который отрывает еще один уровень сознания людей. Бог создал нас по своему подобию, но открывает сознание человека по мере того как тот становится способным понять новые откровения.

Вначале появляется вера в Макошь. Фигурки Макошь, вырезанные из кости мамонта в форме беременной женщины, мы находим в раскопках самых древних слоев по всему миру. Самые древние Макошь в раскопках Костенки (Россия, Воронежская область) датируются 50 - 42 тысячи лет назад. Это недалеко от местечко Дивногорье (запомните это название - оно еще возникнет в нашем повествовании). Яйцо – это Макошь. У славян мир возник из яйца, которое снесла утка.

У каждой из 4-х древних церквей есть свой цвет. Церковь Яра (Ярило) имела красный цвет, мужского начала. Эта церковь была предтечей христианской веры в сына Бога Иисуса Христа. Поэтому христиане приносят красное яйцо в церковь, как символ связи времен. Как поклонение Отцу.

 По мнению буддистов, Бог спускался на Землю несколько раз. Аватары (проявления Бога на Земле) бывают двух видов. Когда сам Всевышний нисходит непосредственно, индусы его называют сакшат или шактьявеша-аватара. Но в том случае, когда он наделяет силой какую-либо личность, чтобы она выполнила возложенную на неё миссию — такая личность называется авеша - аватарой.

Христиане считают, что Иисус Христос является спустившимся на землю Богом в образе человека, который пришел пожертвовать собой для спасения человечества. То есть он – сакшат. А вот пророка Мухаммада мусульмане почитают как авеша – аватару Бога.

Древнейшая церковь Макоши (Матсья) трансформировалась в Буддизм, пройдя девять этапов Преображения. Другие три древнейшие арийские церкви (Курма, Вараха, Нарасимха ) прошли свой путь преображений, сформировав современный ислам, христианство и иудаизм . Все они в совокупности образуют некую законченность и гармонию мира. Они же формируют сознание современного человека.

Мировоззрение древних жителей Руси было основано на законе кругооборота, который читается в росписях керамики самых древних на планете поселений Трипольской культуры, которые обнаружены на Украине. Композиции росписей на керамике трехъярусны. Русь – это вотчина Троицы: Отца, Сына и Святого духа. Немало трипольских изображений триедины, наиболее известны из них – три колоска. Три колоска – это Явь, Правь и Навь. Зерно вырастает из самого Солнца и разрастается триединым древом в Галактике.

Символом Пасхи является агнец, в форме которого в России обычно испекают пирог. Ягнец – это символ Ра, древней солнечной ипостаси Бога. В южных странах - Болгарии, Италии, Балканах на Пасху обязательно закалывается ягнёнок или, по крайней мере, зажаривается «чеверме» из ягнёнка. Это древний обряд почитания древнего бога Ра, эпохи Овна (БаРАна), которая предшествовала эпохе Рыбы (Христианства). Тогда Всевышний спускался на землю в виде Овна. Поэтому Христос родился в овчарне с овцами. Когда Мария была уже беременна, ей и Иосифу пришлось отправиться в далекий путь, потому что римский кесарь Август повелел сделать перепись населения по всей его земле. Каждому надо было пойти в город своих предков. Иосиф и Мария были из дома и рода царя Давида. Родным городом Давида был Вифлеем. Когда, наконец, Иосиф и Мария пришли в Вифлеем, мест в гостинице не оказалось. Многие пришли в Вифлеем для переписи. Марии же наступило время родить, «...и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли», читаем в Евангелии. Это значит, что они разместились в загоне для скота вместе с овцами. По древнему преданию, этот хлев находился в пещере. Пастухи овец первыми пришли поклониться Иисусу. Пасхальный агнец – это поминание предков, в среде которых случилось Преображение и возникло Христианство.

Вторыми пришли Волхвы (жрецы) с востока. Интересно Божие избрание: не славный Иерусалим – «город великого царя» (Матф. 5:35), а малоизвестный Вифлеем. Но именно Вифлеем, небольшой городок, удостаивается Божия внимания. Именно Вифлеем почтен Божиим посещением.
Здесь есть еще одна тайна. Евреи писали справа налево, все другие люди наоборот. Поэтому иногда надо читать их тексты наоборот – многое, что откроется. ВИФлием Можно прочесть ФИВлием. Фивы – в Египте город жрецов. В окрестностях Воронежа Фифами или Дивами зовут молодых женщин. Запомните это, дальше это нам понадобится.

Человек в древности был очень гармоничным созданием, Он ощущал себя частью биосферы, и себя как подобие Бога. Был культ чистоты, и сохранения планеты. Людей загрязняющих воздух, землю и воду попросту убивали, как бракованных особей. Люди Росы - как капли росы, разбросанной в луговой траве, однажды должны были стать живительной влагой, слиться в единую карму, пробуждающей живородящую силу любви планеты Земля. И тогда должна была наступить Пасха - момент преображения. Начаться этот процесс должен был в главном Храме. Люди готовились в постах и молитвах к этому моменту, Стремились оказаться ближе к истоку, началу.

Однако в период с 950 по 525 гг. до н.э. наступили времена «позднего царства» - великой смуты. Храм был разрушен и забыт. После 700 года до н.э. на берегах Азовского моря возникли Боспорское царство и новые города-опойки  эллинов по берегам Крыма. Наступили времена демократии. Новая армия морских пиратов из устья реки Дон хлынула на просторы Срединоземноморья. В Восточной Европе началось безвременье. Земля, воздух, вода загрязнялись, люди стали убивать друг друга из жадности. Во многом этому способствовал уход многих религиозных проповедников Единобожия из Северного Причерноморья на Ближний восток. Разрушение ассирийцами храмов в Дане и в Вефиле в 732 и 721 гг. до н. э. укрепило положение Иерусалимского храма в качестве центрального святилища. Естественно туда потянулись и религиозные люди. С восшествием же на престол царя Иосия в 662 году до н.э. были разрушены алтари в культовых центрах всех северных колен, и Иерусалимский храм Соломона был окончательно превращён в главный религиозный центр, куда паломничали даже самаритяне.

Северная Русь в связи с этим посылает на Ближний Восток сухопутный колонизационный корпус киммерийцев, которые двинулись из русских степей через Кавказ. Они в 714 г. до н. э. фиксируются ассирийскими текстами под именем народа «гимирру». Миссия киммерийцев на Ближнем Востоке была связана с усилением влияния первого Иерусалимского храма. Намерение части евреев перенести религиозную столицу Мира на Ближний Восток создавало альтернативу древним Церквам, точное место расположения которых к тому времени, возможно, было уже забыто. Но такой перенос не укладывался в северную ведическую традицию. Однако уже были предсказания киммерийских сивилл скорого прихода Мессии. Поэтому северная страна Арата не могла оставаться безучастной к процессам, которые происходили вокруг главного Храма. История киммерийского войска продолжалась до второй половины VII в. до н. э., когда оно исчезло, растворившись среди населения Малой Азии.

В 671 г. до н.э. в Мидию, Сирию, Палестину пришли новые армии из Руси - скифы. По характеристике Геродота они «господствовали» в Передней Азии, где создали Скифское Царство. База скифов Ишкуза (Скифское Царство) некоторое время существовало в пределах современного Азербайджана на берегах реки Аракс. Они активно вмешались в Ближневосточную политику. В 673 г. до н. э. скифы поддержали восстание мидян против ассирийцев, потом поддерживали ассирийцев в борьбе против мидян, тем самым ослабляя оба государства. Вскоре скифы фактически превратили мидян в вассальное царство, и вовсе разгромили Ассирию. Скифы потеряли контроль над регионом, только когда мидийский царь Киаксар предательски убил на пиру всех скифских вождей. С этого момента влияние скифов в регионе пошло на спад, Некоторые их них слились с местным населением. Но в большинстве скифы возвращаются на Русь и поселились между Доном и Днепром. На ближнем Востоке, после ухода скифов, вспыхивают с новой силой междоусобицы.
Освобождение африканского Египта от власти северных патриархов осуществил только основатель ХХVI династии фараон Псамметих I. Им была установлена власть над Сирией и Палестиной, но ненадолго. В 605 г. до н.э. вавилонское войско оттеснило египтян. Но вавилонское царство тоже испытывает трудности. От него отделяется Иудея. Через 11 лет, после того, как было объявлено отделение Иудеи от Вавилона, вавилоняне, под предводительством Навузардана, в 586 году до н. э. захватили Иерусалим и разрушили Храм Соломона до самого основания. Большинство жителей Иерусалима были убиты, оставшиеся угнаны в рабство в Вавилонию. Ковчег Завета был при этом утерян
В 538 году до н. э., после завоевания Вавилонии, персидский царь Кир Великий издал декрет, разрешавший евреям возвратиться в Иудею и восстановить Иерусалимский храм.
Вскоре, однако, возникли распри между иудеями и самаритянами, которым не было позволено принять участие в строительстве, и они стали всячески препятствовать восстановлению Иерусалимского храма. Вероятно, самаритяне действовали в соответствии с указаниями дипломатов с севера – сарматов, которые не одобряли переноса святилищ на юг. В результате, строительство Храма было прервано на 15 лет.

Только в царствование перса Дария I Гистаспа (520 г. до н. э.) строительство Храма возобновилось. Дарий подтвердил декрет Кира и санкционировал продолжение работ. В 512 году до н.э Дарий I с огромной армией вторгается на Русь. После 1200 года до.н.э, когда Троянские армии разгромили эллинов, никто не смел посягать на земли древней первородной Руси. Сопротивление персам оказала союзническая армия, представляющая все три части Руси. Кривичи, сарматы и скифы встали на защиту родной земли. Во главе армии Руси были три царя: Иданфирс, Скопас и Таксакис. Первопричиной этой войны опять же была попытка Дария I восстановить Храм Соломона, религиозную столицу арийского мира, на юге, что для древних людей было совершенно чудовищным шагом, разрушающим всю логику мироздания. Армии Дария были разгромлены союзническими силами трех частей Руси (Белой, Синей и Красной).
Так где, же был самый древний храм Пасхи? В те времена людьми почитался Великий Творец Тангра (Тенгри). "Тангра" многими исследователями понимается как сокращенный вид формулы Тан-Нак-Ра, где Тан — "Единый бог или Троица", Нак — "Человек разумный", и Ра — "Бог Солнца - энергия". Эта же идея выражена и в христианстве: Отец, Сын, Дух Святый.
Вселенная, созданная Тангрой, состоит из трех Миров-урэнов:

1. Верхний Мир, Правь, Устюгу урэн. Кстати, столица бога Времени Деда Мороза-Велеса-Николы, видно, не случайно называется Великий Устюг. В географическом смысле под этим высшим миром следует понимать север, лесную зону Восточной Европы.

2. Средний Мир, или Земля, Явь, Чиль (Джиль), или Урта урэн ("мир Юрты", "дома", "мир Орды"). Средний Мир - был видимой частью Вселенной. Это степная зона Евразии, которая тянулась от Дуная на западе, до самого Алтая на востоке. Это зона властителей колесниц, скотоводов и земледельцев.

3. Нижний, или Подземный Мир, Навь, Тама, Адакы урэн . Остальные Миры были невидимой частью Вселенной - Тун, или Тунай. Ады - нижние миры. "Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

Сегодняшний Иерусалим находится в мире Навь – Адакы урэн. Недаром в Аду все время войны. Чертоги самого Тангры находятся в Верхнем Мире, на севере. В тайных масонских книгах сказано, что человек достигает высшей степени посвящения ложе 33 градуса. На севере в лесной зоне ЗЗ градуса восточной долготы находится Православный монастырь на озере Селигер - Нилова пустынь. Именно он является главным Храмом, где надо определять время Пасхи?



 Возможно да, но возможно нет. Дело в том, что древние жрецы размещали храмы исходя из астрономических вычислений. Иерусалим на Ближнем Востоке расположен не на 33, а на 35 градусе в.д.. И Соловецкий монастырь на Белом море тоже расположен на этом меридиане. Тогда главный храм Пасхи там на Соловках? Тоже не факт. На севере зерно растет плохо. 


Может быть главный храм Пасхи был в видимом мире Урта урэн ("мир Юрты")? Я обследовал местность в степной зоне в окрестностях 35 меридиана, - и на реке Дон нашел остатки древнего храма, который мог быть храмом Пасхи. Это у хутора Дивногорье ( 50° 57′ 50″ N, 39° 18′ 20″ E) в Воронежской области. Это благодатные черноземные земли, где традиционно выращивается пшеница. Тогда именно по созреванию колосьев в этой местности надо определять момент, когда начинает пробуждаться природа, и живительные соки новой любви дают жизнь всему в этом видимом мире? 




Еще одним местом, которое может претендовать на древнейший Храм Пасхи, который я собираюсь посетить в этом году Свято-Успенская Святогорская Лавра (49° 1′ 42″ N,37° 34′ 5″ E ) на Украине в Донецкой области.
В обоих местах есть обширные подземные церкви и галереи, которые вполне могли быть построены древними жрецами еще в ветхозаветные времена. 
  
И еще третье место. Змиевской Николаевский монастырь в последнее свое время находился в 8 верстах от города Змиева Харьковской области Украины, на правом берегу Донца. Город Змиев (49° 41′ 16″ N, 36° 21′ 21″ E ) расположен в 42 км от города Харьков в месте впадения рек Северский Донец и Мжа. Здесь горы, покрытые вековым лесом, отодвинувшись от Донца, оставляют на берегу его неширокую, но довольно длинную до¬лину. И на краю долины, там, где горы подходят к самому Донцу, под навесом скал и дубов столетних, стоял монастырь, от которого ныне остается только щебень.

Впрочем, все эти три места не далеко друг от друга. Именно здесь, скорее всего, и был главный Храм Пасхи. Эти места древние люди называли – поле Куру (Курукшетра). Это святые места Сарматии - Семиречье. В древности являлось местом паломничества. Считалось, что каждый человек должен совершить сюда после 50 лет обязательное путешествие. Равнина вокруг Курукшетры описывается в древней санскритской литературе как «Брахмаварта» (земля Брахмы). В первом стихе «Бхагавад-гиты», Курукшетра называется «дхарма-кшетрой» - «полем дхармы». Дхарма - совокупность норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка. В зависимости от контекста, дхарма может означать «нравственные устои», «религиозный долг», «универсальный закон бытия» и т. п.

Согласно санскритским книгам, во время лунных затмений в священных озерах (кунде), находящихся здесь, собираются воды всех священных озёр. Возможно, что Храм Пасхи занимал все пространство между Доном и Сиверским Донцом. И именно во времени созревания колосьев в этой местности следует определять время Пасхи. Именно здесь должно случиться нечто, что пробудит нашу Планету, сделает ее и наше сознание чистым и полным благодати новой жизни.

С Пасхой тебя!

Геннадий Климов

Заказ книг   Геннадия Климова – http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/

«ЦАРИЦА ГРОЗНОГО ЦАРЯ»Людмила Павленко
 Артикул: ISBN 5-87049-286-6



Кратковременный шестой брак Ивана Грозного совпал в его жизни с полосой наибольших успехов. Трагическая судьба невенчанной с Иваном царицы Василисы на фоне эпохальных событий строительства Русского государства. Эта малоизвестная страница русской истории стала темой захватывающего романа тверской писательницы.
ISBN 5-87049-286-6, 264 стр., формат 70×108 1/32, мягкий переплет, 2002 г..

20 руб
Заказ книг -  http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-2/

«Савваора»
Смольников А. Ю.

Артикул: ISBN
5-8704М06-0

Книга эта в значительной степени экспериментальная, в разных жанрах
повествует об испытаниях, выпадающих на долю человека, порой страшных, порой
насмешливых, но всегда заставляющих решать вечную задачу выбора. Это решение
и определяет в конечном итоге, будет ли полна любовью и мудростью твоя душа,
когда из сосуда жизни упадёт последняя капля; будет ли в ней Бог, поиски
которого только и могут дать душе бессмертие.

Заказать можно здесь - http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-2/

Обозревая политику в минувшем марте, приходишь к выводу, что Россия вновь оказалась на острие идеологической атаки. Такое впечатление, что в умах россиян все как-то  внезапно пошло вразнос.

Сергей Кара-Мурза в своей книге «Манипуляция сознанием» пишет о том, как осуществляется в современном мире революция. Сегодня не надо захватывать почту и мосты. Надо разрушить ментальное ядро нации – и можно делать с нею, что хочешь. Что такое сегодня ментальное ядро русского народа, его душа? Думаю,
представления о нем интеллектуальной верхушки – блогеров, журналистов, так называемых политтехнологов – имеют мало отношения к реальности. Социологи проводят свои исследования под заказ, чаще всего для представителей той или иной власти. И поэтому стремятся угодить заказчику. Проще говоря, врут.

Огонь по храмам

Московские интеллигенты рисуют себе образ «быдла с пивом», прилипшего к телевизору. А люди сутками стоят в очереди к Поясу Богородицы. Пусть плоховато после почти ста лет безбожия с религиозной грамотностью в народе, но стремление к святыне-то огромное! По моим ощущениям, именно после того, как в Россию привозили Пояс Богородицы, и была задумана атака на Русскую Православную Церковь. Сначала
глупые девушки, панк-группа «Пусси Риот», устраивают свой нелепый дебош в храме Христа Спасителя. Работа этих барышень – чистейшие политтехнологии, осознанная провокация, к искусству это не имеет никакого отношения.
Как бы невзначай рядом оказывается журналистка «Новой газеты», которая снимает всю эту акцию. Как бы невзначай в блоги просачивается информация, что девицам, часть из которых – молодые матери, хотят «впаять» по семь лет тюрьмы. И все, понеслось по кочкам! Сначала определенную часть православного сообщества спровоцировали на агрессию, потом приписали эту агрессию всей Русской Православной Церкви.

То либеральная общественность взывала к патриарху Кириллу, чтобы он велел органам правопорядка отпустить «Пусси Риот», то объявляла этих девушек истинными христианками. Удивительно, что решали, что должны делать православные, люди, которые сами к православию не имели никакого отношения. А бедные глупые девицы-аниматорши оказались заложницами какой-то странной игры, и, судя по всему, теперь им непросто будет вернуться в нормальную жизнь. Только история с «пусси» начала людям надоедать, в людские умы был вброшен новый скандальный эпизод: с квартирой патриарха Кирилла
и его коммунальной тяжбой с соседом, бывшим министром здравоохранения Шевченко, сейчас, кстати, тоже священником, причем принявшим рукоположение от кого-то из украинских иерархов. В этой квартирной истории все очень мутно. Наверное, люди, пострадавшие от затяжного ремонта в квартире соседей, поймут патриарха Кирилла и присматривающую за его квартирой родственницу, которые решили прибегнуть к помощи юристов. Но либеральную общественность детали не интересуют.
Тяжба стала муссироваться в блогах, фигура патриарха Кирилла тем самым десакрализировалась.

В православии нет понятия о непогрешимости иерархов, но не все же знакомы с церковным правом! Для обычного «захожанина» увидеть местного батюшку, пьющего пиво, – уже культурный шок. На это и была сделана ставка. И вот уже где-то  в Приморском крае представители местного «Яблока» отказываются принимать участие в благотворительной акции, в которой участвует местная епархия – дескать, «не по пути нам с душителями свободы». Понятно, что не от большого ума. Но значит, пиар-кампания по дискредитации единственного, что осталось еще за душой народа, уже имеет какой-то успех. Технология этой пиар-кампании проста: несколько  блогеров и журналистов пишут за деньги, но их мало. Все остальные подхватывают вброшенные идеи бесплатно, просто из своих либеральных оппозиционных убеждений.


Темный гений российской политики

Кем же была  заказана эта кампания? Для меня многое стало ясно, когда к нелепой возне вокруг «квартиры патриарха» подключился телеведущий Владимир Соловьев. Судя по всему, в патриархии его попросили помочь исправить информационный фон вокруг РПЦ. Помог, исправил: одна двоюродная сестра патриарха
Кирилла (та, что присматривает за квартирой)  превратилась почему-то в двух троюродных, опять была вытащена на свет история с дорогими часами, которые как-то  отследили на руке патриарха бдительные журналисты. И я вспомнила: во время оно Соловьев довольно плотно сотрудничал с Борисом Березовским. А Березовский тут на днях заявил, что собирается организовать христианскую партию «Воскресение». Видимо, этот «темный гений» российской политики решил расправиться с «потенциальными конкурентами». Конечно, противников он выбрал не по силам, за 2000 лет христианству пришлось пережить еще и не то.

«Врата ада не одолеют ее», — это было сказано самим Христом про нашу Церковь. Но современное российское государство подобным образом разрушить можно. Оно очень слабо. 
Напомним, именно  Березовский в 1999 году создавал партию «Единство», позже ставшую «Единой Россией». Она спешно создавалась как альтернатива уже набиравшему популярность идущему из регионов лужковско-примаковскому движению «Отечество». Березовский, лежа в люксе госпиталя им. Вишневского с болями в позвоночнике, сконструировал нынешнюю «партию власти». Считается, что после этого его извергли из российской политики туда, «где мрак и скрежет зубовный», в Лондон, и он стал фактом истории, не более. Но люди-то, отобранные им, остались на ключевых постах!

Не будем вдаваться в подробности отношений БАБа и Путина, однако существуют более мелкие начальники, обязанные ему своей карьерой. Причем некоторые из них даже не подозревают, кто стоит в начале «пищевой цепочки». Например, первый тверской губернатор Владимир Платов, при всех его недостатках, в хорошую свою пору был очень харизматичным политиком. И с Березовским общался напрямую, стоял у истоков «Единства». Надо сказать, что вообще в 90-е годы политики были не чета сегодняшним – слишком много неразрешимых задач приходилось решать, да еще в условиях выборов. «Ломались» эти политики, правда,
тоже быстро – соблазнов тоже было много. Но разговор не об этом. Знают ли сегодняшние «назначенцы», кем и для чего они назначены?

Власть и общество: каковы истинные цели

Вот нынешний губернатор  Тверской области Андрей Шевелев и его команда. Какая их стратегическая цель? Подольше усидеть на своем месте или все же ставятся некие более высокие задачи? Сегодня складывается впечатление, что то, чем какие-то темные силы занимаются осознанно, невысокого уровня залетные чиновники в регионах делают по недомыслию. А именно, разрушают отношения между обществом и властью. Разрушают культуру. Не понимая, как функционирует гражданское общество, они пытаются его просто уничтожить.
Коллеги из других тверских газет рассказывают: в тверских СМИ фактически введена цензура – газетные полосы посылаются на вычитку в пресс-службу областной администрации. Видимо, приехавший из Рязани чиновник, курирующий СМИ, даже не знает, что нарушает Конституцию Российской Федерации, статью 29, где прямо сказано: «Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается». В принципе тут есть чем заняться прокуратуре, столь грубые нарушения основного закона России, да еще должностным лицом, – явление вопиющее. Но молчат и унижаемые журналисты, и прокуроры…

До нас доходят слухи, что чиновники пытаются давить на наших рекламодателей. Поскольку «Караван» — почти единственная газета, которая дорожит своим конституционным правом говорить то, что мы считаем нужным, и никогда не согласилась бы на такое унижение, нас решили удушить экономически. В других регионах так пытались «работать» с прессой лет десять назад. Да и мы сталкивались с подобными вещами в незапамятном прошлом. Даже тогда это имело, скорее, обратный эффект – мало кто из рекламодателей поддается на такое антизаконное давление. Удивительно, однако, что в столь сложный для Родины момент идеологическая служба губернатора не находит себе более полезного занятия, чем портить частной тверской газете, которая за свой счет занимается воспитанием населения, формированием позитивного имиджа региона, бизнесом.

…Или вот 131-й закон о местном самоуправлении. При всех издержках идея была верная: приблизить власть к народу, дать людям возможность самим управлять своими поселениями. И что же? В данный момент региональная власть всячески пытается его выхолостить, лишить реального содержания. Поселения укрупняются, их полномочия уходят на уровень района. Вместо того чтобы заставить закон заработать так, как задумано, ищутся способы его обойти. И из деревень, где уже «оптимизировали» школы, больницы, клубы
вместе с закрытием сельсовета уходят последние остатки жизни.

Капитуляция?

Под победные реляции, антиамериканские заклинания и т.д. осуществляется политика капитуляции. На прошлой неделе пришло печальное известие: уникальную и единственную в своем
роде Академию воздушно-космической обороны им. Г.К. Жукова в Твери готовят к уничтожению. Слухи о ее закрытии ходили давно, но теперь они получили реальное подтверждение. Из компетентных источников стало известно, что на днях командование Академии ВКО получило директиву о ее расформировании.

На практике это может стоить нашей казне многих миллиардов долларов, поскольку возникает реальная угроза сокращения объемов военно-технического сотрудничества с целым рядом стран, закупающих наши системы ПВО, поскольку без надлежащей подготовки личного состава она может стать дорогостоящим,
но бесполезным металлоломом. Возникает вопрос: где и как будут готовить высшие командные кадры для объявленного ранее Президентом РФ Д.А. Медведевым создания нового вида вооруженных сил — воздушно-космической обороны? И не останется ли в итоге наша страна вообще без подготовленных кадров для ПВО и ПРО? Губернатор Андрей Шевелев, надо отдать ему должное, пытался предпринимать шаги, чтобы
спасти военную академию. Но, может быть, в содружестве с тверским сообществом, многим обязанным академии (почти у всех интеллигентных тверитян были дедушки и отцы, там работавшие), в содружестве с независимыми СМИ это получилось бы лучше?

…Настройки общественных отношений в России – дело очень тонкое. И когда в них лезут люди слишком малоквалифицированные вроде замгубернатора по внутренней политике Сергея Дудукина, прибывшего в Тверь вместе с Шевелевым из Рязани,  может случиться, что российская властная вертикаль станет всего лишь исполнителем воли Бориса Березовского. Во всяком случае, в Тверской области политика здешнего губернатора Андрея Шевелева в полной мере дополняет политику Березовского по разрушению ментального культурного ядра российского народа. Не важно: осознанно или нет, но Шевелев на своем посту подыгрывает
Березовскому.  

Есть ли надежда?

Будем надеяться на Божью помощь. Господи, помоги России.



Мария Орлова

Источник: Караван+Я

http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/

В авиакатастрофе под Смоленском 10 апреля 2010 года (запомните эту дату!!!) президентского самолёта Ту-154 польских ВВС погибли все находившиеся на борту - 88 пассажиров и 8 членов экипажа, в их числе - президент Польши Лех Качиньский, его жена Мария Качиньская, известные польские политики, почти всё высшее военное командование, общественные и религиозные деятели. Президент Качиньский направлялся в Россию с частным визитом во главе польской делегации на траурные мероприятия по случаю семидесятой годовщины расстрела польских офицеров в катынском лесу. А теперь давайте проанализируем некоторые совпадения.

Смутное время. Польский король Сигизмунд поддержал Лжедмитрия I, заключив с ним тайный договор. По воцарении в Москве самозванец обещал отдать Польше Чернигово-Северскую землю. После смерти Лжедмитрия I Сигизмунд в 1609 году возглавил осаду Смоленска. Польские войска под командованием Жолкевского в 1610 году заняли Москву. 

А теперь еще один человек из истории. Русский государственный и военный деятель Смутного времени, национальный герой времён польско-литовской интервенции Михаил Васильевич Скопин-Шуйский (1586 - 23 апреля 1610, Москва). Обратите внимание: умер - 23 апреля 1610 года (чуть позже вы все поймете!).
В мае 1609, собрав русский отряд и получив помощь от шведов, Скопин-Шуйский выступил к Москве, разбив под Торжком, Тверью и Дмитровом войска сторонников Лжедмитрия II и наемников из Польши. Освободив поволжские города, в марте 1610 он снял блокаду с Москвы от войск самозванца. Рост популярности Скопина-Шуйского вызвал у царя и бояр зависть. Скопин-Шуйский получил приказ срочно прибыть в Москву. Торжественная встреча, устроенная ему москвичами, усугубила дело. На пиру по случаю крестин сына князя Ивана Михайловича Воротынского Скопину-Шуйского внезапно стало плохо. После 2-х недель болезни он умер. То есть, отравлен он был приблизительно 10 апреля 1610 года!!!
По распространённой версии, он был отравлен женой брата царя Дмитрия - Екатериной Скуратовой-Шуйской. Но не причастен ли был к этому двор польского короля Сигисмунта, регулярные войска которого вторглись на Русь?

Со второй половины 1608 года польский король Сигизмунд III отовил поход на Московское государство с целью посадить на московский престол своего сына, королевича Владислава. Польский король был связан с определенными кругами московского боярства, недовольными своим царем Василием Шуйским. К концу 1609 года стало ясно, что с помощью Лжедмитрия II, завоевать Московское государство не удастся, его партия теряла сторонников. Последним доводом в пользу похода стал военный договор Скопина-Шуйского со Швецией о союзе против общего врага - Польши. 16 сентября 1609 года Сигизмунд выступил и был послан в Смоленск Манифест о сдаче города. Ультиматум польского короля о капитуляции был оставлен без ответа, а доставившему его гонцу воевода М. Шеин заявил, что, если он еще явится с подобным предложением, его «напоят водой Днепра» (т. е. утопят). Началась длительная осада Смоленска. К лету 1611 года в городе в живых остались около 200 солдат и около 8 тысяч жителей. Решающий штурм начался в ночь на 13 июня со всех сторон. Последние защитники города, закрывшись в Успенском соборе, где хранились значительные запасы пороха, взорвали его вместе с собой и наступающими поляками. Война с поляками продолжалась еще до 1618 года. Но таким был бы ход войны, будь жив Михаил Скопин-Шуйский? Отравили его, судя по всему, 10 апреля 1610 года, в результате деятельности агентов польского короля.

А теперь начинается мистика. Авиакатастрофа под Смоленском, в которой погиб польский президент и его свита произошла ровно через 400 лет после отравления Скопина-Шуйского день в день - 10 апреля 2010 года. И еще мистика. Поляки летели на панихиду по убиенным польским офицерам в Катынском лесу. В городе Калязин есть памятник Михаилу Скопину-Шуйскому скульптора Евгения Антонова . Он выполнен в виде орла рвущего польский флаг. Этот памятник отлит был в Катыни под Смоленском. И было это раньше гибели всего руководства Польши.

Не кажется ли вам, что события прошлого влияют на наше настоящее? И все, что произошло уже в современной истории, в том числе и расстрел польских военнопленных, есть следствие подлого убийства, совершенного 400 лет назад?

Геннадий Климов
Заказ книг Геннадия Климова – http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/page-1/
http://www.karavan.tver.ru/books/

Бог в помощь, или Как  предотвратить спаивание России?



Сегодня наша страна стоит перед глобальной катастрофой – из года в год стремительно увеличивается число людей, попавших в алкогольную зависимость, что ставит под угрозу само существование российского государства и российских этносов. По данным ВОЗ, если в стране
употребляется более 8 литров алкоголя в год – в переводе на чистый спирт на душу населения, – то страна обречена на вымирание

В России употребляется 18–20 литров(!). Проблема приобрела чудовищный размах. Её
истинный масштаб в Тверской области даже никто не измерял. По данным статистики,
регулярно пиво пьёт каждый второй подросток. Сейчас в специализированном центре
при наркодиспансере от алкогольной зависимости лечатся 600 подростков. Но это
только те, кто сам обратился за помощью. О  том, какие существуют пути выхода из сложившейся ситуации, говорили участники   круглого стола, организованного редакцией газеты «Караван+Я». За одним столом
собрались лидеры всех религиозных общин, представители власти и общественных  организаций. Вёл мероприятие главный редактор газеты «Караван+Я» Геннадий  Климов.

 


Геннадий Климов:

Наш сегодняшний круглый стол посвящён важнейшей
проблеме. Современные молодые люди пьют, курят, ведут себя не так, как хотелось
бы. И это ведёт к деградации и вырождению нации. Мы понимаем, что спасение есть
только в религии. Ситуация может измениться только благодаря
межконфессиональному диалогу. Вы хранители древних знаний, поэтому гаранты
будущего. Хотелось бы услышать мнение представителей религиозных конфессий о
том, какой выход они видят в сложившейся ситуации. Слово руководителю отдела по
противодействию алкоголизму и наркомании Тверской епархии РПЦ
о. Александру Горячеву.

 О. Александр Горячев:



Три года назад был создан церковно-общественный совет по противодействию алкогольной угрозе, этим советом был инициирован проект «Общее дело». Наверняка многие видели по телевидению ролики, которые были направлены на противодействие распространению алкоголя.

В Твери деятельность в этом направлении вёл приход Серафима Саровского. Месяц назад в храме Христа Спасителя состоялась общероссийская конференция совета, где подводились итоги его деятельности. На конференции велась речь о создании филиалов церковно-общественного совета в других регионах России. На мероприятии присутствовали представители мусульманских религиозных организаций. Они задали вопрос архимандриту Тихону, сопредседателю совета: как можно представителям других конфессий принять участие в деятельности совета? На что архимандрит Тихон сказал: «Наши двери открыты, мы готовы сотрудничать с любыми религиозными, общественными организациями в деле предотвращения спаивания России».

Эта проблема касается не только представителей русской нации, и противодействие ей задача не только Русской православной церкви. Сегодня нельзя не признать тот факт, что наиболее распространённая сеть
реабилитационных структур для алко- и наркозависимых принадлежит протестантским конфессиям. И Министерство здравоохранения РФ совершенно спокойно относится к тому, что в скором времени эти реабилитационные центры будут получать в том числе и медицинские лицензии. Почему не использовать этот опыт? Так возникла идея создать у нас в Твери религиозно-общественный совет по противодействию
алкогольной и наркотической угрозе путем духовно-нравственного просвещения, который бы включал все религиозные общины.

Алкоголизм и наркомания не столько болезнь физическая, сколько духовно-нравственная. Государство занимается и борется с этой проблемой своими методами, с правильностью их можно спорить. Но так или иначе государство свою систему противодействия алкоголизму и наркомании выстраивает. Есть общественные организации. Есть религиозные. Их цель не столько вылечить людей или поднять ажиотаж, а переродить человека и воспитать духовно. Поэтому, как я полагаю, основная цель религиозно-общественного совета состоит в том, чтобы поднимать нравственное состояние не только молодых людей, но и всего общества.

Геннадий Климов:

Хотелось бы, чтобы тему нашего разговора поддержал имам соборной мечети г. Твери Тахир-хазрат Сайфутдинов. Дело в том, что в Центральную Россию и, в частности, к нам в Тверь сейчас приезжает много мусульман. В силу своих традиций они не пьют. Но, погрузившись в нашу среду, начинают ходить с банками пива. Что вы можете сказать об этом?

Тахир-хазрат Сайфутдинов:



Действительно, это болезнь духовно-нравственная. И это следствие общей болезни общества. Запрещать продажу спиртного и внушать, что пить спиртное плохо, – этих мер недостаточно. Конечно, общественные организации должны с этим бороться. Но самое главное – следование детей по стопам своих родителей. И этого уже нет. Корни вырваны. Сложился поколенческий нигилизм. Игнорирование отцов и дедов, игнорирование старших. Но как вернуть молодёжь к родителям, к следованию традициям? Некому их вернуть. Среднее поколение тоже уже потеряно.

Как вы отметили, молодые люди приезжают сюда, а здесь нет родителей, нет аксакалов. Ограничение продажи алкогольной продукции – мы это проходили. Золотое правило: чтобы изменить поведение человека, надо изменить его мировоззрение. Когда он изменит своё отношение к спиртному, не надо будет ничего запрещать, он просто не будет его покупать.

В советские времена исказили понятие духовности. Считалось, что, для того чтобы быть духовно развитым, надо читать книжки. Но духовный человек тот, который имеет связь со своим Господом Богом, который живёт по Его заповедям. И разрыв с Богом ничего хорошего не дал. Поэтому молодых людей надо привести в первую очередь к вере в Бога.

Не так давно я подошёл к известному человеку в тверском правительстве и предложил, чтобы по инициативе представителей четырёх религий, которые есть у нас в области, были вывешены растяжки в городе с цитатами из Божьего Слова. Мне ответили, что ни в коем случае этого делать нельзя. Представляете, до чего мы дошли в духовном плане?! К добру призывать мы не можем.

 
Геннадий Климов:

Хотел бы, чтобы продолжил наш разговор Игорь Абрамович Эльгардт, председатель совета еврейской общины Тверской области, главный врач кардиодиспансера Тверской области.

 
Игорь Эльгардт:



К сожалению, раввин нашей общины в отъезде и не смог присутствовать на этой встрече. Я скорее светский человек, хотя отношу себя к верующим людям. Я предлагаю с разных сторон рассмотреть эту проблему. Для людей верующих, а также для людей, живущих по правилам морали, проблемы как таковой нет. Но количество людей, все же попавших под эту зависимость, колоссальное. И очень хорошо, что в последнее время мы стараемся всё больше обнажать эту язву общества. Потому что, если этого не сделать, она всё больше будет разъедать души и тела людей.

Обращение к религии здесь очень важно. Тех людей, которых можно обратить к религии, нужно обращать. Но, к сожалению, их не так уж и много. И здесь можно решать проблему с других позиций. Даже полное запрещение продажи алкоголя и табака даёт реальный результат. Вспомните указ Горбачёва о запрете алкоголя, за годы его действия смертность уменьшилась на 30%. Это колоссальная цифра! Работая с людьми, я знаю, что людям постоянно надо напоминать. И если мы будем постоянно говорить о вреде алкоголя, проводить акции, круглые столы, привлекать людей, которые смогли избавиться от этого пагубного пристрастия, это даст результат. То, что мы делаем, надо делать постоянно и не отступать.

Геннадий Климов: Слово настоятелю католического храма Преображения Господня в Твери о. Мареку.

О. Марек Тачиковски:



Людей волнует вопрос, почему есть боль, страдание и смерть? Почему я хочу делать добро, а делаю зло? Бог даёт человеку помощь. Он открыл людям, что в начале человечества был первородный грех, грех непослушания, высокомерия, недоверия Богу. После этого природа человека стала ослаблена. Человек небеспомощен по отношению ко злу, особенно если ему помогает Божья благодать.

Когда-то к Иисусу Христу подошёл человек и сказал: «Учитель благий, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус ответил: «Что ты называешь меня благим, никто не благ, как только один Бог». Вывод
следующий: для всякого блага один источник – Бог. Нет добра вне Бога. Всякий делает добро в мире благодаря Господу Богу. Во время прощальной беседы Иисус сказал, что «без Меня не можете делать ничего». Апостол Павел добавляет: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».

Если хотим, чтобы были хорошие плоды в нашей деятельности, надо просить помощи Бога – молитва необходима для всех. Посредством неё мы можем просить помощи Бога и получать её. Но для православных
и католиков очень важно приступать к таинству исповеди и принимать тело и кровь Христа. Результат исповеди таков, что Бог не только отпускает грехи, но и даёт помощь для борьбы с искушениями и трудностями в жизни.

Очень важны молитва, исповедь и причастие. Это дорога сверхъестественная. А естественная – личная работа над собой, медицинская, психологическая помощь, группа анонимных алкоголиков. В нашем храме три раза в неделю собирается группа анонимных наркоманов. Думаю, чем больше будет такой работы, тем меньше будет этого зла в обществе.

 
Геннадий Климов:
Хотел бы, чтобы высказались представители протестантских конфессий, тем более что они имеют большой опыт организации реабилитационных центров. Слово пастору церкви РОСХВЕ «Христианская жизнь», директору благотворительного фонда «Рука помощи» Михаилу Зырянову.

Михаил Зырянов:



Ещё в 90-е годы мы увидели проблему наркомании и алкоголизма и начали искать пути её решения. Мы поняли, что просто поговорить с наркоманом или алкоголиком мало. Нужно создать условия, при которых алкоголик или наркоман смог бы получить освобождение от этой пагубной зависимости. И с 90-х годов от Калининграда до Владивостока была открыта целая сеть реабилитационных центров.

Есть определённый срок прохождения реабилитации, во всех центрах соблюдается определённый распорядок, существуют строгие правила. Проводится трудотерапия, но, конечно, духовно-нравственное воспитание стоит на первом месте, потому что (здесь об этом уже говорилось) это проблема духовная.

Сейчас можно говорить о серьёзных результатах этой работы. За десять лет через реабилитационный центр, который я опекаю, прошли 2,5 тысячи человек, из них 700 человек вернулись к здоровой полноценной жизни. Об этом свидетельствуют специалисты, наркологи. Они также видят реальный результат. Мы помогаем не только зависимым людям, но и их родителям, которые также страдают вместе со своими детьми. Мы называем их созависимыми и консультируем, как им вести себя со своими детьми. Кроме того, мы проводим профилактику в учебных заведениях, ведём работу с молодёжью. Я поддерживаю идею создания
религиозно-общественного совета. Хотелось бы, чтобы мы общими усилиями помогали людям, попавшим в алкогольную и наркотическую зависимость.

Геннадий Климов:

Слово пастору церкви ЕХБ «Надежда» Александру Кузину.

 Александр Кузин:



Все проблемы нашего общества: алкоголизм, наркомания, убийства, самоубийства, аборты и т.д. – имеют одну причину – грех. В старину на Руси говорили: без Бога в сердце, без царя в голове. Здесь идёт речь о том, что
Бога надо иметь в сердце, а существующую власть в голове. Так вот, теряем мы и то, и другое. Каждое поколение всё больше и больше удаляется от этой истины.

Я думаю, что работать с зависимыми людьми нужно, и работаем мы сейчас кто как может. Объединить усилия в работе на этом поприще – благое дело. Мы согласны присоединиться и продолжить наши начинания на общем поприще. Реабилитация должна заключаться в том, чтобы человек познал Бога. Наши церкви, которые находятся в Тверской области, активно занимаются реабилитацией, а также занимаются тюремным служением. Ведь алкоголизм больше чем в половине случаев приводит в тюрьму. У нас есть опыт, когда благодаря нашей проповеди люди выходили из тюрьмы уверовавшими. И жизнь их Бог коренным образом поменял. Поэтому я не исключал бы из нашего труда как общественную, государственную, так и духовную работу.

Геннадий Климов:

Хочу дать слово представителю общественных организаций, председателю ассоциации «Здоровые регионы» Алексею Шабашову.

 Алексей Шабашов:



Спасибо вам, Геннадий Андреевич, что вы смогли под своим крылом собрать представителей разных конфессий. Потому что, несмотря на служение, которое эти люди выполняют, всё-таки недостаточно активна роль этих конфессий в деле отрезвления общества.
РПЦ действительно выступает всё-таки лидером. Во многом благодаря церковно-общественному совету изменилась ситуация в области регулирования продажи алкоголя. Потому что общество не было услышано
руководителями нашей страны. Мы должны учитывать роль конфессий в изменении существующего законодательства. Потому что вряд ли приходится ожидать, что вся современная молодёжь после наших встреч пойдёт в церковь, мечеть или синагогу. Или что сила религии будет настолько велика, что современное поколение в силу религиозных убеждений перестанет употреблять алкоголь и табак. Не произойдёт этого, по крайней мере в ближайшее время.

А ситуация такова, что ежегодно в нашей области умирает 28 тысяч человек, а рождается 13 тысяч. То есть каждый год население нашей области сокращается на 10–15 тысяч человек. Ситуация вопиющая. Поэтому я бы хотел услышать конкретные предложения по конкретным мероприятиям, где мы можем быть полезны друг другу в борьбе со страшным злом, которое косит наших земляков.

 
Геннадий Климов:
Слово врачу психиатру-наркологу Центра медико-психологической помощи детям и подросткам Алле
Аветисян. 

Алла Аветисян:



Я 14 лет работаю подростковым доктором-наркологом и второй год являюсь студенткой Свято-Тихоновского гуманитарного университета. И когда для меня открылось понимание, что в наркологической патологии душа и тело неразрывно связаны, то и результат лечения стал совершенно другой. Поэтому в этой встрече я усматриваю промысел Всевышнего, и я рада, что здесь оказалась.
На сегодня возраст начала потребления психоактивных веществ очень помолодел. С 9–10 лет дети зависимы от зла, которое называется легальная курительная смесь и является тяжелейшим наркотическим веществом. Мы проводим первичную профилактику, встречаемся с детьми. И в последние полтора года я поняла, что при этих беседах надо вводить нравственную составляющую, объяснять безнравственность поступка, который они совершают, открывать, что кроме медицинской проблемы это проблема духа и души. Профилактикой надо заниматься начиная с детского сада. Это возраст, когда дети всё впитывают. Поэтому взрослым надо начинать со своего примера.

 
Геннадий Климов:
На нашей встрече присутствует представитель администрации области – специалист-эксперт комитета по делам молодёжи Арина Воднева.

 Арина Воднева:



Я расскажу о мероприятиях, которые проводятся правительством Тверской области для профилактики асоциальных явлений в молодёжной среде. На территории области действует долгосрочная целевая программа «Комплексные меры противодействия злоупотреблению наркотическими средствами,психотропными веществами и их незаконному обороту в Тверской области».

В рамках этой программы комитет по делам молодёжи проводит ежегодные мероприятия по взаимодействию с общественными организациями области, выездные выставки. У нас действует общественная организация «Твой выбор», которая занимается профилактикой асоциальных явлений. Они проводят при нашей поддержке интерактивную передвижную тренинговую выставку «Маршрут безопасности». Ежегодно издаются информационные материалы. Проводится первичная профилактика среди старшеклассников, учащихся вузов, сузов. Реализуются программа «Танцуй ради жизни», мультимедийная образовательная программа с элементами шоу «Тур, объединяющий сердца».
Сейчас разрабатывается проект «Уроки внеклассного чтения», он направлен на подготовку учебника для факультативной программы. Инициатива исходит и от общественных организаций, которые видят проблему и хотят взаимодействовать с властью в деле её решения. Мы идём им навстречу.

 

Алексей Шабашов:
Я думаю, представителю администрации сейчас нужно использовать тот шанс, что здесь собрались люди, желающие изменить ситуацию. Давайте вместе работать, потому что нам приходится в администрацию
буквально ломиться, мы идём с предложением, а у вас там уже присутствуют красивые отчёты. Хотелось бы наладить сотрудничество, потому что у региональных властей есть реальные рычаги воздействия, которых нет у нас.

 Геннадий Климов:
Я согласен. Представители общественных организаций посвящают борьбе с этим злом своё время и средства. А при этом есть огромные ресурсы в администрации области, которые бездарно используются. Эти программы появились после круглых столов, проводимых нашей газетой. В результате нас оттеснили, а все мероприятия свелись к пустым формальностям.

Мы не можем добиться одного элементарного действия – социальной рекламы по телевизору. Мы предлагали провести областное «родительское собрание, на котором бы представители религиозных конфессий могли бы донести до родителей свою позицию. В этом тоже мы не находим поддержки. Только вотчёте прилагается какой-то буклет, который никто никогда не прочтёт. Такое впечатление, что кто-то просто осваивает деньги, а другие в параллельной жизни бескорыстно делают всю работу по спасению людей.

 
О. Александр Горячев:

Я немного расскажу о новейшей истории борьбы за трезвость в нашем регионе. В 2006 году был проведён первый социальный форум «За духовное, нравственное и физическое здоровье населения». В течение девяти лет проводится крестный лёт над городом в общероссийский день трезвости 11 сентября. Каждый год я пишу в областную администрацию письмо с просьбой сделать этот день региональным днём трезвости, когда представители всех конфессий могли бы говорить о духовно-нравственном воспитании. И каждый раз получаю отписки. То есть какая-то небольшая часть работы проводится, а вот глобальным мероприятиям места нет.

Поэтому я хочу предложить ряд конкретных мероприятий в рамках вновь созданного религиозно-общественного совета. На территории нашей области жил педагог Сергей Александрович Рачинский. Этот человек говорил, что любое знание, если оно не наложено на дух и на нравственность, бесполезно. В этом году исполняется 130 лет создания первого общества трезвости в России, оно было создано в Тверской области. Мы можем говорить о Рачинском как о педагоге, как о художнике, как о поэте и как о родоначальнике движения за  трезвость.

Мы все знаем русского богатыря Илью Муромца. РПЦ чтит его как святого. Когда Илья Муромец был в силе, он защищал родину мечом, когда он стал без сил, он стал защищать её молитвой. 1 января день памяти этого
святого мы можем отмечать как день мужчины. И 11 сентября в День трезвости мы можем объединиться на этом мероприятии.

 Геннадий Климов:
Я предлагаю наши собрания трансформировать в религиозно- общественный совет. И первая просьба от лица совета к областной администрации, и конкретно губернатору Андрею Шевелёву, выделить в рамках информационного телевизионного обслуживания губернатора Тверской области, на которое в бюджете заложены очень приличные деньги, хотя бы небольшую часть эфирного вещания для ведения антиалкогольной и антинаркотической пропаганды и трезвого образа жизни.


Алексей Шабашов:
Предлагаю по результатам сегодняшней встречи подготовить резолюцию и обратиться с ней кпредставителям
власти.
 

После круглого стола Геннадий Климов так прокомментировал мероприятие:

– Сегодня удивительный момент. Впервые в истории собрались за одним столом представители почти всех мировых религий, которые есть на тверской земле. В силу ряда организационных причин мы не смогли пригласить настоятеля Покровской старообрядческой общины священника Евгения Чунина. Не было пока представителей церквей буддистского направления. На следующем заседании мы постараемся урегулировать этот вопрос.
Думаю, что членами религиозно-общественного совета будут представители всех мировых религий. Я в силу своей деятельности историка читаю священные книги всех религий. У меня на столе всегда лежат Библия, Коран, Тора, Веды. Много знаний в эпосах: скандинавском, иранском, индийском, киргизском «Манасе», русских летописях и былинах. Я убедился, что все эти священные книги не противоречат друг другу, они как бы даны Богом, как Его проявление, для разных категорий людей. Это одна разделённая
книга.
В той беде, которая нависла над Россией, необходимо объединение усилий всех верующих. Их не так уж много, вместе ещё можно противостоять процессам разложения.
Мы со святыми отцами встречались в студии нашего интернет-телевидения eTver. Там после посещения святых отцов стоит такая святая благодать, что люди второй день специально туда приходят – улучшается настроение и самочувствие. Это знак, – улыбается Геннадий Климов.

Так же, видео версию круглого стола смотрите по интернет-телевидению eTver.ru

Геннадий Климов: «Я выхожу из партии «Единая Россия»
26.03.2012

О выходе из партии главный редактор тверского областного еженедельника «Караван+Я» и историк Геннадий Климов заявил на пресс-конференции 26 марта. Мы задали ему несколько вопросов, в том числе на темы, касающиеся внешней и внутренней политики

– Геннадий Андреевич, бывший министр обороны ФРГ заявил на конференции по общеевропейской безопасности, что Россия должна вступить в НАТО. Было заметно, что на Медведева эти слова произвели очень большое впечатление. Вы считаете возможным вхождение России в НАТО?

– Заявление германского министра – это еще не реальное предложение, а пропаганда, идеологическое программирование. Хотя, действительно, мировые политологи обсуждают вариант дальнейшего развития цивилизации в направлении единения всех северных стран, замыкания северного кольца. Парадигма конфликта север – юг естественная, но здесь много вопросов, на которые должны ответить мыслители и религиозные деятели. Все уже убедились, что однополярный мир – система крайне неустойчивая.
Двухполярный мир мы наблюдали во времена противостояния НАТО и СССР. Он обеспечивал высокие темпы научно-технического развития, но вел к войнам. Табурет устойчив, когда у него минимум три ноги. Сегодня Китай является реальным противовесом США. Но, может быть, России надо вступить в союз не с НАТО, а, например, с Индией, Ираном, Аргентиной? Это очень серьезные вопросы, которые необходимо решать исходя из адекватных знаний об общественном развитии. К тому же в вопросе интеграции с НАТО есть вполне конкретные проблемы унификации стандартов вооружения и допуска российской военной промышленности на западные рынки вооружений. В любом случае объединение России и ее союзников с НАТО – это не вопрос сегодняшнего дня.

– Вы живете в Твери, в связи с этим вопрос о региональной политике. После выборов президента что-то меняется в России в лучшую сторону, начали уже выполняться обещания Владимира Путина?

– Если судить по Тверской области, то процесс идет в противоположную сторону от заявленных в предвыборной гонке целей. У нас десять месяцев назад президент Дмитрий Медведев сменил губернатора. Был прислан из Рязани бывший десантник Андрей Шевелев. С ним были связаны большие общественные надежды, в которых он уже успел разочаровать местное сообщество. Большая часть населения отрицательно относится к деятельности Шевелева. В регионе складывается полицейско-криминальная ситуация, когда против общественных деятелей, авторитетных глав муниципалитетов, по сути, фабрикуются уголовные дела, угрозы раздаются в адрес предпринимателей. Клевета льется в адрес деятелей культуры, причем эти отвратительные заказные кампании травли достойных людей по многим признакам организуют люди, прибывшие с Шевелевым из Рязани. Пользуясь случаем, хотел бы обратится к начальнику УМВД России по Тверской области Юрию Рычкову. Мы с вами достаточно хорошо знакомы, я знаю, что руководство УВД рисковало, когда назначало вас с городского уровня на областной. Вы присланы были сюда для наведения порядка в структуре УВД. Однако ваша политическая неопытность привела к излишней зависимости от регионального правительства. По нашим ощущениям, полиция все больше становится похожей на исполнителя желаний часто криминализированных и безответственных высокопоставленных чиновников областного правительства. Таким образом, дискредитируется статус полиции. Более того, на территории Тверской области в последние месяцы попирается сам статус России как правового государства. Юрий Алексеевич, я высказал свое мнение, а вам решать, как позиционировать себя в регионе. Экономические результаты деятельности рязанской команды Андрея Шевелева тоже удручающие. Мы имеем дело с людьми, которые не подготовлены для управления субъектом Федерации. Они ввергают экономику региона в стагнацию. Я две недели назад встречался с Шевелевым, мы говорили достаточно долго, я ему все это в глаза сказал. Но он не верит, что положение так серьезно. У меня сложилось мнение, что он несамостоятелен в поступках. Все его действия определяют подчиненные, которые решают свои корыстные задачи и рисуют перед Шевелевым иллюзорную картину. Он находится в ситуации тотальной дезинформации со стороны своих приближенных. Формально назначение Шевелева лоббировал Вячеслав Володин, хотя он и не знал близко нового тверского губернатора. Назначение происходило по формальным параметрам. Если дело пойдет так дальше, то Вячеславу Володину придется признать свою ошибку, иначе все в Тверском регионе может плохо закончиться.

– Тверская область на самом деле находится в шоке от действий регионального правительства. Закрываются театры, районные газеты, многодетным семьям выделяется земля для индивидуального строительства домов рядом с шлакоотстойником вредного химического предприятия, закрываются кинотеатры, дома престарелых и все в этом духе. Теперь вот новая беда. Есть информация, что команда Шевелева надумала закрыть районные музеи, то есть передать их муниципалитетам без денег на содержание. Это как?

– У меня иногда складывается впечатление, что губернатор Шевелев очень не любит Тверскую область. О том, что его рязанская команда ненавидит тверитян, я могу свидетельствовать. Иначе как «козлами» они жителей вверенной территории промеж себя не называют. Андрей Шевелев, по официальной версии, родился в Тверской области. Вероятно, этого мало. Надо знать и любить эту прекрасную землю, этих прекрасных людей, которые здесь живут. Рязанцы не понимают тверских, поэтому боятся. То, что не понимаешь и не знаешь, всегда вызывает страх. Возможно, отсюда их подспудное желание унизить и уничтожить все проявления тверской самости, тверской культуры. На самом деле тверскую культуру понять непросто. Вся Россия сложная – «вещь в себе», а тверская земля и прилегающие области северо-запада – тем более. В Тверской области живут потомки разных народов. Например, в Весьегонске еще 40 лет назад многие люди говорили на вепсском языке. Это архаичный народ, из которого вышли финно-угры: эстонцы, финны, марийцы и другие народы. Пограничные районы с Псковом и Великим Новгородом, Смоленском в Тверской области заселяют потомки народа кривичей, наследников цивилизации Крышня, от которых происходят балтийские славяне и германцы. Бежецкий Верх заселяют потомки народа сиды (сидхи) – в бассейне реки Сить еще недавно сохранялась небольшая этническая общность сицкари, или сискари. Это реликт древнейшего народа сидов, из которого происходят многие семитские и другие поволжские народы.
Верхняя Волга – это земля Ноя. В краеведческих музеях у нас сохранились уникальные свидетельства о древнейшей истории человечества. Посетите музеи в Весьегонске, Торжке, Торопце, других районных городах. Разрушать все это могут только варвары. Но у нас это делают не оккупанты, а команда назначенного президентом России губернатора. Это преступление против культуры. Сегодня у руля власти в Тверской области находятся люди, которые в силу своей некомпетентности становятся опасными для общества.

– Вы член партии «Единая Россия». Разве нельзя повлиять на ситуацию через партию?

– Да, мы с группой товарищей долго пытались изменить партию «Единая Россия» изнутри, направить ее на решение общественных проблем, на общественное развитие. Однако это оказалось невыполнимой задачей. По моему убеждению, в Тверской области «Единая Россия» обслуживает интересы криминальных кругов и олигархов, которые продолжают разворовывать Россию. Даже указания Владимира Путина сегодняшней группировке, которая контролирует эту партию в Тверской области, не указ. Путин, национальный лидер, говорит, что среди региональных партийных руководителей не должно быть людей с уголовным прошлым, но на местах все с точностью до наоборот. Я принял решение, что я выхожу из партии «Единая Россия». Стране нужна партия действительно реальных дел, партия национального успеха, которая ориентируется на социальную справедливость и христианские ценности. Сегодня ЕР таковой не является. Думаю, что моему примеру по выходу из ЕР последуют и другие люди.



Записала Варвара Медведева

Источник: Караван+

Мы всем миром стоим два Храма. Один в спальном микрорайоне Южный в Твери, другой в Саватьево в 14 км. от Твери, на месте древнего монастыря Савватия Оршинского. Святой Савватий был сторонник учения о Фаворском Свете, которое лежит в основе православной доктрины Преображения. Недавно Богом был дан всем живущим людям знак свыше. В праздник Преображения Господня были обнаружены мощи Святого Савватия, которые пролежали в земле более 600 лет. Сегодня мы, по благословению отца Андрея Егорова, вознесли крест над церковью, в котором будут храниться мощи Святого Савватия.









Из древних арийских книг мы знаем, что в Отрогах Валдая в верховьях Волги издавна обитали ВАЛАКХИЛЬИ. Их история уходит к временам Ноя. Собственно они именуются по имени Вала (Вола). Так именовался Всевышний в астрологическую эру Тельца (Вола), примерно 4 -2 тысячи лет до н.э. В мифологии это мудрые карлики (число их, как правило, - 60 000) происходят от племени сиддхов. Валакхильи по описанию древних книг были способны летать. Они почитаются за свою чистоту и добродетель; считается, что насмешка над ними не проходит безнаказанной даже для богов.

Сиддхи сохранились почти до современности на реке Сить - река на северо-западе европейской части Российской Федерации, в Тверской и Ярославской области. Исток Сити в отрогах Бежецкого верха в районе села Сабурово (Сонковский район Тверской области). Еще во второй половине XIX века этот народ активно изучался этнографами. В бассейне реки обитала небольшая этническая общность, получившая название сицкари или сискари. Скорее всего, это и есть реликт древнейшего народа Сидов, из которого происходят многие семитские и другие поволжские народы. По разным оценкам в XIX веке их оставалось 500—2000 человек. Для них был характерен специфический диалект, этнический тип (невысокие блондины или рыжие). Их промысел был производство деревянных судов для Волги.
Сид (ирл. Sídhe, мир) в ирландской мифологии - потусторонний мир, населённый туатами, которых в народе именовали сидами (sidhe). Это также название холмов, поскольку считалось, что именно в них находится мир сидов. Отличались эти люди необычайной красотой. Надо сказать, что вся эта местность на реках вокруг Валдая хранит до сих пор огромное количество Волотов (курганов), которые вероятно и были жилищами Сидов.

Традиция ВАЛАКХИЛЬИ, обитающих в лесных скитах по северу Руси с приходом христианства была на некоторое время прервана. Возобновлена она была православными монахами в конце XIV века уже н.э. Тогда на Руси появились иноки, которые стали жить в лесах в землянках. Это были христиане-исихасты сторонники учения о Фаворском свете. Это учение в XIV веке было принято православием. Они считали, что Бог непознаваем в Своей сущности. Но Бог выявляется благодатью — божественной энергией, изливаемой Им в мир. И некоторые люди, достигшие определенного уровня совершенства , могут видеть этот свет, видеть Бога уже здесь на Земле. Как учил идеолог исихазма Григорий Палама (1296-1359), Иисус Христос есть Свет, а Его учение есть просвещение людей. Светозарность Иисуса Христа непостижима и несказанна. Он — "неизреченно сияющий". Этот божественный свет был показан Иисусом Христом ближайшим ученикам на горе Фавор. "...взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет. И вот, явился им Моисей и Илия, с Ним беседующие" (Мф. ХУП,1-3).
После проявления в Твери в конце XIV века Савватия Оршинского Валакхильи вновь стали заселять север Руси. Так возникли православные заволжские старцы.

Церковь иконы Божией Матери «Знамение» построена на месте существовавшей с конца XIV в. Савватьевской пустыни. Первый монастырский храм прп. Савватий поставил по особому откровению свыше, на том месте, где он увидел сияющий нетварным светом животворящий Крест Господень. Первоначально это была деревянная церковь в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Надо думать, этот храм был первым на Руси (!) с таким посвящением, т.к. образ Богородицы «Неопалимая Купина» стал известен на Руси только в 1390 г., когда икону принесли в Москву с Ближнего Востока те самые «палестинские иноки», среди которых, предположительно, был прп. Савватий. Недаром «палестинских иноков» Бог привел на Север. Именно здесь на верхней Волге обитали и совершали свои религиозные практики арийские мудрецы ВАЛАКХИЛЬИ. Это Земля Ноя.




В 1936 году весь архитектурный ансамбль монастыря был варварски разрушен.
Возрождение святой обители началось в 2000 году. 19 августа 2009 года были обнаружены мощи Святого Савватия Оршинского и его ученика святого Евфросина. Удивительный знак в том, что в этот день православная церковь празднует день Преображения Господня. После этого церковь начали перестаивать, в подполе была устроена келья для мощей святых. Сегодня, 25 марта 2012 на восстановленной церкви был водружен крест

Геннадий Климов

Заказ книг Геннадия Климова - http://www.karavan.tver.ru/books/

Яхта «Апостол Андрей»… Построена в Твери, в 1996-1999 годах она прошла вокруг света по всем четырех океанам. Такого события доселе не было в истории мирового мореплавания. Капитана яхты Николая Литау.



В 1991 году судьба свела Николая Литау с английским журналистом и яхтсменом Майклом Кларком, который мечтал пройти на яхте вокруг Европы через российские внутренние воды. Правда, в ту пору еще действовало положение, что по внутренним водным путям СССР можно было ходить только под советским флагом. Руководитель клуба «Путешествие» Дмитрий Шпаро, Николай Литау и его помощник Аркадий Гершуни помогли англичанину осуществить свою мечту. После этого путешествия Николай Литау и Аркадий Гершуни решили построить свою яхту. Литау обращается к тверскому конструктору Валерию Конюхову. 7 ноября 1992 года Литау и Гершуни сидят в Твери на кухне у Конюхова. Здесь впервые и прозвучали слова «Северный речной маршрут». Дело в том, что к концу ХХ века вокруг света не обошел разве только ленивый. А вот Северный Ледовитый океан не прошел под парусом никто! Клуб Дмитрия Шпаро поддержал этот проект. Яхта должна была стартовать из Мурманска или Петербурга, пройти Северное море и Английский канал, пересечь в меридиональном направлении Атлантику, обогнуть мыс Доброй Надежды, пройти через Индийский океан на восток вокруг Австралии, поднять на север по Тихому океану до Камчатки, войти в Берингов пролив и вернуться в Мурманск Северным морским путем. Для этого нужна была не простая крейсерская яхта, а лодка, способная выдержать испытание штормами, сыростью, жарой, а главное – льдами.

К тому времени Николай Литау уже полностью переехал в Тверь. Вместе со строительством яхты шло и формирование команды. В нее вошли и тверские яхтсмены. Все годы, пока строилась яхта, у нее не было названия. Предлагались самые разные наименования, но ни одно из них не подходило. И тогда обратились за помощью к Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию11. «Поддерживая столь своевременную инициативу и принимая во внимание вашу просьбу, полагаю справедливым дать этой яхте название «Апостол Андрей». Так и сделали.

Кругосветное путешествие «Апостол Андрей» начал в Петербурге 14 ноября 1996 года. Медлить было нельзя. Финский залив, первый этап плавания, уже покрывался льдами. «Апостол Андрей» отправился буквально в неведомое. Совпадение в том, что 13 ноября 1996 года вышел первый выпуск тверской газеты "Караван+я", которую я редактирую до сих пор.

Валерий Конюхов и Геннадий Климов

За время плавания яхта встретилась с айсбергами. На яхту нападали 20-тонные киты. Об этом писали газеты и показывались фильмы. И только выдающийся инженер, конструктор Валерий Федорович Конюхов по-прежнему работал в Твери за кульманом и компьютером, создавая новые яхты. Вчера мы с ним встретились. Договорились, что после того как освободится Волга ото льда мы пойдем на яхте в небольшое путешествие, но обсудим более великие свершения.

Геннадий Климов

Заказ книг Геннадия Климова - http://www.karavan.tver.ru/books/

Исходя из древних тайных знаний все женщины на Руси делились на Невест – предназначенных для рождения многих детей, Вест – монахинь и Авест – мудрых красивых женщин, которые уединялись на севере с Волхвами.




Веста еще во времена Древнего Рима почиталась как покровительница государства, и огонь, пылавший в ее храме, считался вечным и неугасимым. Эти традиции были занесены на юг Европы венетами и этрусками с севера Восточной Европы.

Огонь был воплощением самой великой богини, поэтому ее статуи в храме не было. В сокровенном месте храма, называвшемся Пен (Пентралия), хранились священные предметы, среди которых находились пенаты - привезенные, по преданию, героем Энеем из разрушенной Трои с Валдая. Об этих предметах знали только верховный жрец — великий понтифик и весталки - жрицы богини Весты. Эти традиции из древних культов севера, которые позднее легли в основу традиции четырех мировых религий: буддизма, ислама, иудаизма и христианства.

Главной обязанностью весталок было поддержание неугасимого пламени в храме богини. Великий понтифик сам отбирал шесть девочек 10 лет из двадцати прихожанок, выбранных по жребию. Они поступали в обучение к старшим весталкам на десять лет, сначала пройдя церемонию посвящения Весте. Им обрезали волосы, которые подвешивали в качестве жертвы богине на священном дереве, затем одевали в белую одежду и нарекали именем Амата, которое прибавлялось к их собственному. Древнее слово «А – Мата» имеет архаичный смысл «матерь с горы Алатырь».

После десять лет учебы весталки становились молодыми жрицами. Она была должна оставаться целомудренной. В случае «осквернение огня Весты» - нарушения обета целомудрия – виновную зарывали живой в землю. За другие провинности юных весталок секли розгами. Если священный огонь угасал, то виновную бичевал сам великий понтифик.

Прослужив десять лет, весталки еще десять лет должны были посвятить воспитанию вновь принятых девочек. В этот период жизни, после 30 лет, они постепенно уходили в Мир, к мужчинам-мудрецам. После этого они имели право возвратиться в свой дом и даже выйти замуж. Весталки занимали чрезвычайно почетное положение в Риме. Оскорбление весталки каралось смертью. Эти традиция римляне переняли у своих северных предков.

В буддистских книгах сохранилось много сведений об истории возникновения народов, которые сегодня заселяют огромные пространства от Индии и Ирана, до Ирландии. В древности не было понятий народность или нация. Понятие «нации» возникло от конфликтующих землячеств студентов в старейшем университете Европы в Падуе на севере Италии. В древности же имело значение только социальный статус, со всеми вытекающими из него правами и обязанностями, психотипом сознания.

Среди женщин высшим статусом обладает тип Лакшми, вышедшая из океана в белом одеянии, и представшая перед изумленными богами и асурами. Лакшми (другие имена - Шри или Падма) - богиня счастья, красоты и богатства. В поздней индуистской мифологии выступает как жена Вишну и матерью Камы, бога любви. Место ее обитания – верхняя Волга и Прибалтика. Из этих мест происходят германцы и балтийские славяне. По сути, под Лакмши понимаются натуральные блондинки.

У Лакшми, богини счастья, есть соперница Сарасвати, богиня мудрости. Святые сары уже жгучие брюнетки со светлой кожей.

Обе , Лакшми и Сара, были двумя соперничающими женами Брахмы. Сара - обитала на берегах средней Волги и ее притоках, там где сегодня города Саратов, Саранск, Самара. Из этих мест происходят татары, башкиры, евреи. Недаром, их женщины обладают умом и по сути именно они управляют семьей, при этом создавая видимость главенства мужчин. Даже Ислам на самом деле происходит от древних женских лунных культов, которые позже сформулировал в виде Корана пророк Мухаммад.

Но в самой древности культ Лакшми был распространен на реке Кама у народов, заселявшим предгорья Урала. Лакшми была своеобразной идеология матриархальных коммун, предшествующая созданию Кама-сутры – трактату о любви. Однако Лакшми прильнула к груди Вишны и взглянула на богов Валдая и отвратилась от асуров Урала. Понятие «любви» позднее легло в основу солнечных культов славян, которые были предтечей Христианства. Духовная любовь есть суть Христианства.

Современная Европейская культура базируется на понятии любви к мужу или жене, ребенку, человечеству, природе. Понятие любви есть базовая характеристика европейской цивилизации. Первоначально она возникла на Валдайской возвышенности в непосредственной близости от Валдайского ледника. Собственно само слово «ВОЛ –дай или ВАЛ-дай» означает «дай Бога». Вал или Вол – это имя Всевышнего в астрологическую эру Тельца (Вола), которая была на Земле примерно 4 – 2 тысячи лет до н.э. Эти названия оттуда. Оттуда название реки Волга, которая берет начало на Валдае.

У древних было понятие «Уровня посвящения». Каждый человек находился на той или иной ступени эволюции сознания. То же самое есть и в современной жизни, но сегодня все социальные слои перемешены, и только по косвенным признаком люди одного уровня угадывают друг друга.

Есть люли, которые уже встретили мессию – в их коде сознания зашито понятие «вселенской любви». Социологи говорят, что это конкурентная стратегия поведения в социальном обществе. В современном обществе, как ни странно, всегда побеждает «самый добрый», а не самый сильный.

Есть в мире люди, которые еще только ждут мессию. Их жизненная стратегия: «зуб за зуб, око за око». По первой стратегии живут потомки богов, а по второй потомки – асуров. Нельзя сказать кто из них, лучше или хуже, как нельзя сказать кто лучше – мужчина или женщина. Вместе они образуют все многообразие современной культуры.

Итак, женщины делятся на две большие группы Лакшми, богини счастья, и Сарасвати, богини мудрости.

Но потом из океана вышли юные красавицы апсары - «рожденные из влаги». Их не приняли ни боги, ни асуры. Они стали подругами гандхарв, которых на Руси именовали Варягами. Варяги на судах совершали гигантские походы по морям и рекам. В ватагах варягов появились женщины, которых называли Апсары. Они стали женами людей дороги; они стали танцовщицами небесного царства Валдая. Они пленяли взоры богов и смертных своей красотой. Апсары или по-русски Ольги («Рожденные из влаги») - духи вод и источников, подобные греческим нимфам или русалкам славянского фольклора. Апсары в русском фольклоре называются также: шутиха, купалка, водяница, лоскотуха и другими прозвищами.
По традиционным русским представлениям, русалки внешне мало отличаются от людей. Западноевропейские русалки похожи на сирен, славянские сходны с древнегреческими нимфами. В англоязычном бестиарии для славянских русалок употребляется слово rusalka (русы алые или рыжие), а для западноевропейских — mermaid.


Важная отличительная и объединяющая черта во внешнем виде русалок — распущенные длинные волосы. В России и на Украине существовали русальные песни, которые пели на Троицыну неделю. В некоторых местах Украины различали русалок полевых «полудницы» и лесных «фаляроны».
Из большей части народных рассказов, русалки не имели одежды, ходили нагими и без головного убора, но при случае были бы рады одеться. Считалось, что русалки похищают у заснувших без молитвы женщин льняные холсты, разостланные на траве по берегам для беленья, и сами выбирают для себя любовников из мужчин.

По народному поверью, русалки забираются в реки с осени и проводят там всю зиму, а на Троицу выходят на все лето на сушу. В Западной Европе было распространено мнение, что русалки не имели души и что они якобы хотят её обрести, но не могут найти в себе силы оставить воду. Существует легенда по которой русалка, желая обрести душу, ежедневно навещала монаха на маленьком острове возле Шотландии, который вместе с ней молился. Такие же легенды встречаются и на русском севере.
В Ведах говорится о двух родах апсар — «мирских» (лаукика) и «божественных» (дайвика). Лаукики были подругами варягов-воинов, а дайвики – подругами святых подвижников, волхвов.

Затем вышла из вод океана богиня Сура, покровительница вина и хмеля; боги Валдая приняли ее, сыновья же Дити и Дану - отвергли. Потому они зовутся с тех пор асурами, а боги - сурами. На Валдае, вдоль реки Даугава (Западная Двина), Днепр и в Прибалтике в древности употребляли алкоголь, а юге на Дону и средней и нижней Волге от Суры воздерживались. У мусульман вечный сухой закон. Они потомки южнорусских народов асур Дити и Дану. Поэтому все женщины делятся на пьющих (курящих) и непьющих (некурящих). От богини Сура происходит русское слово суррогат. Более желаемыми и любимыми были женщины Асуры – не пьющие и некурящие. Это было даже в самой древности.

Вот такая классификация женщин.



Геннадий Климов


Заказ книг Геннадия Климова - http://www.karavan.tver.ru/books/

Часто причина сегодняшних конфликтов кроется в обидах и войнах, произошедших еще в каменном веке. Но из этого следует, что чем больше глубина исторической памяти у нации, тем выше степень чистоты ее сознания, тем более она успешна. Кстати, этим обусловлена важность идеологии..



В настоящее время символами Твери является трон, на котором лежит шапка Мономаха, и неофициальным символом из животного мира является коза. Ни простые граждане, ни историки толком не знают, что означают сегодняшние символы Твери. Я разделяю иронию многих простых граждан, по поводу древних символов, но все же кое-что надо знать об этом. Чтобы избежать ненужных страхов и заблуждений.
Последнее время сразу несколько русских и американских ученых пришли к выводу, что разгадки самого древнего периода истории человечества следует искать на территории России. Это практически уже доказанный факт. Самые древние стоянки человека разумного находятся на водоразделе рек Волги – Оки, Днепра и Дона.

В методологии исторической науки происходят кардинальные изменения. До этого вся наука развивалась в парадигме все большей специализации. В конце концов, химик перестал понимать физика, а лингвист и историк демонстративно не желали знать астрономию. А зря. Таким образом, наука уперлась в предел своих возможностей.

Требовалось вернуться к религии, чтобы как-то понять новые данные, понять предел, который можно было объяснить только мистически. Когда такой подход стали применять, то стали открываться совсем иной мир и совсем иная история, которая много тысяч лет была скрыта от нас. Сегодня, вероятно, пришло время и Бог начал открывать тайны.

В новом свете ТверЪ - это очень важное место и название. Это древнейшая руна, сакральный знак, обозначающий "мужское твердое начало", или на современный лад ТверЪ переводится как "свобода". Это место преображения. Это очень сложно объяснить, но, поверьте, что это очень важное место. Недаром на том же 35 меридиане находится Иерусалим и Соловецкий монастырь на острове в Белом море.
В каждом древнем топониме на Руси скрыты многие смыслы. Можно прочесть «Т – верь», то есть «верую в Тоицу». Известно, что у древлян было божество Триглав, которое органически вошло в Православие.


Дело в том, что Тверия, Валдайская возвышенность, еще со времен каменного века являлась частью единого Валдайско-Балтийского ареала расселения племен очень древнего народа, который сейчас иногда всплывает под именем кривичи. В этом ареале была единая религия и мифология. Основой веры были культы, которые являлись предтече грядущего христианства, основанные на вере в бога Одина и его сына Тора. Отсюда названия городов Торжок (сравните Божок) или Торопец. Эти города названы в честь сына единого бога Одина Тора.

Во время затопления Евразии и последнего оледенения примерно 12 тысяч лет назад здесь на Валдае сформировался культ бога Кришеня. Реликты этих верований сохранились в Азии в форме религий почитания Кришны. Ареал расселения этого народа, который в сагах именуется Асами, от современного города Тверь в России до Дублина столицы Ирландии.
В Индии сохранился обширный эпос, который был занесен туда ариями, о периоде Кришны. После войны в Восточной Европе между племенами Пандавов и Кауравов, которая состоялась в 3102 году до н.э., мир Асов деградировал. Хотя культ Крышеня сохраняется в трех частях Руси (Белорусси, России и Украине) до сих пор. На Рождество по деревням иногда до сих пор колядуют, славя Крышеня. Мало уже кто помнит смысл этих обрядов, но они сохраняются в народной памяти.

Религиозные и научные знания древних представляли собой единую систему, так называемую ведийскую философию. Эти знания частично сохранились в древнейших книгах, дошедших до нас, - Ведах и Авесте (из Ирана и Индии), Ветхом Завете, Торе и скандинавских сагах, русских сказках. Говорится в них при внимательном прочтении, по сути, одно и то же - о периоде рождения человека и встречи его с Богом. И описанные в этих книгах места хорошо соотносятся с краем у подножья ледника, которые угадываются сегодня севернее Твери.

В эпосе викингов сохранилось представление древних о пространстве. Они считали, что в центре мира растет "Древо предела - Ясень". Оно соединяло все миры, дерево достигало своей кроной Вальхаллы, чертога Одина, расположенного в божественном граде Асгарде. На крыше Вальхаллы стоит коза Хейдрун и щиплет листья ясеня, а из ее вымени течет хмельной мед и наполняет большой жбан, так что хватает напиться допьяна пирующим в зале Одина погибшим воинам и валькириям. Кроме козы на крыше Вальхаллы стоит еще и олень Эйктюрнир; с его рогов каплет влага и наполняет Кипящий котел, из которого берут начало двенадцать земных рек (или родов человечества).
Собственно, коза как символ - это Крыша мира, Валдай (Вальхал) - самая высокая точка (водораздел) Европы. Поэтому символом Твери является коза – это очень архаичный образ.

Город Асгард и град Китеж, исчезнувший в водах озера Свотлояр при приближении ордынского войска хана Батыя, - это легенды происходящие от одного коня.
По моему мнению, Асгард и Китеж - это разные названия одного и того же понятия. Возможно, у них были прообразы в реальности, но важней в них их символические смыслы.

В легенде о граде Китеже наши предки пытаются донести до нас знания о событиях, которые произошли в 1238 году, когда ордынское войско Батыя разгромило 40-тысячную русскую армию. После этого пали Тверь, Торжок и Козельск.

Великий князь Всея Руси Юрий Всеволодович Владимирский в 1238 г. напрасно прождал Ярослава из Киева и племянника Александра Невского из Новгорода на севере сегодняшней Тверской области, чтобы дать бой ордынцам. Никто до сих пор не знает, почему они не пришли на помощь. Где происходило сражение - доподлинно неизвестно. Известно лишь, что отряд воеводы Дорожи с 3 000 воинами сразился с ордынцами на реке Сить и затем соединился с русскими войсками.

Сить - река на северо-западе европейской части Российской Федерации, в Тверской и Ярославской области, где в те века были многочисленные артели, добывающие железо и кузни.
Впадает в Рыбинское водохранилище на Волге. До создания Рыбинского водохранилища была притоком реки Мологи. Длина — 159 км. Исток Сити в отрогах Бежецкого верха в районе села Сабурово (Сонковский район Тверской области). Протекает река по равнинной, лесной, малонаселённой местности. Ширина реки в верховьях 5 — 10 метров, в среднем течении около 30-40 метров.
Учёные, краеведы до сих пор спорят о точном месте сражения, склоняясь к версии, что кровопролитные бои шли на всем протяжении реки. В многочисленных трудах упоминается д. Божонка на границе Тверской и Ярославской областей, а также д. Юрьевское и Лопатино Некоузского района, с. Сить-Покровское Брейтовского района Ярославской области.

В бассейне реки обитала небольшая, но очень специфическая этническая общность, получившая название сицкари или сискари. Скорее всего, это реликт древнейшего народа Сидов, из которого происходят многие семитские народы, народы Поволжья и Подонья. Они активно изучались во второй половине XIX века. По разным оценкам их было 500—2000 человек. Для них был характерен специфический диалект, резко отличающийся от других тверских и ярославских говоров, этнический тип (невысокие, коренастые, блондины или рыжие), особые занятия (производство деревянных судов для Волги).
Сид (ирл. Sídhe, мир) в ирландской мифологии - потусторонний мир, населённый туатами, которых в народе, за место своего обитания, также именовали сидами (sidhe). Это также название холмов, поскольку считалось, что именно в них находится мир сидов. В христианскую эпоху к сидам стали также относить ирландских языческих богов. Отличались необычайной красотой.
Надо сказать, что вся эта местность на реках вокруг Валдая хранит до сих пор огромное количество Волотов (курганов), которые вероятно и были жилищами Сидов.



В летописях также есть упоминание о том, что ростовский епископ Кирилл, возвращаясь из Белоозера, в куче мертвых тел у реки Сити нашел погибшего князя Юрия. Он узнал его по княжескому одеянию, но туловище лежало без головы. Тело Юрия епископ доставил в Ростов.

После этого брат князя Ярослав прибыл из Киева во Владимир: "Он смирился перед ханом и первый подал пример покорности, поехав на поклон к хану Батыю в Золотую Орду... Он исполнил все требуемые обряды: прошел между двух огней и поклонился тени Чингиз-Хана. Его примеру последовали и другие князья.

Что же произошло на северо-западе Владимиро-Суздальского княжества в 1238 году? До сих пор нет ясного ответа на вопрос. Почему великий князь оставил во Владимире жену, сыновей, дочерей на поругание ордынцам? Все они были убиты вместе с настоятелем христианской церкви, находившимся вместе с ними.

Почему? Ордынцы, никогда не трогавшие христианских священников, здесь поступили иначе?
Известна точная дата взятия ордынцами Владимира: воскресенье 7 февраля 1238 года. В феврале ордынцы взяли 14 городов. 21 февраля монголы осадили Торжок, прежде взяв Тверь. Торжок же был взят только 23 марта, его защитники, как и войска великого князя Георгия Всеволодовича, надеялись на помощь из Новгорода. "Но в сие несчастное время всякий думает только о себе". Так пишет Н.М. Карамзин.
И, наконец, почему за 100 верст от Великого Новгорода ордынское войско повернуло обратно? Все ответы на эти вопросы, по моему убеждению, содержатся в тверском гербе.

Как выразился чиновник из ближнего круга очередного губернатора, присланного в 2011 году Москвой в Тверь: "Странный у вас герб. Стул, на котором никто не сидит". Возможно, эта глубокая символика является идущим из древности пророчеством. И трон, пустующий на тверском гербе, кто-то займет. И жизнь в России наладится.

Геннадий Климов

Заказ книг Геннадия Климова - http://www.karavan.tver.ru/books/

Креститель Руси

1000-летие со дня официальной смерти крестителя Руси киевского князя ВЛАДИМИРА СВЯТОСЛАВИЧА наступит в 2015 году. Именно с этого момента начался современный этап истории Руси (трех ее частей Белоруссии, России и Украины). Однако, мы мало знаем о жизни этого человека. Но не только жизнь князя-реформатора окутана туманом, но даже его рождение и смерть.
Владимир I Святославич (960 - 15 июля 1015) стал новгородским князем в 970 году, захватил киевский престол в 978 году. В 988-ом выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси. В крещении получил имя Василий. Известен также как Владимир Святой, Владимир Креститель и Владимир Красное Солнышко. Сын великого князя Святослава Игоревича от рабыни Малуши , ключницы княгини Ольги.



Как сообщают Никоновская и Устюжская летописи, Владимир Святославич родился в селе Будутине, возможно под Псковом (д. Будник), куда княгиня Ольга отослала беременную Малушу. О дальнейшей судьбе Малуши летописи не сообщают, а малолетний Владимир вернулся в Киев, где находился под присмотром своей бабки княгини Ольги. Воспитанием его занимался дядя Добрыня.

Древлянская кровь

Былины упорно величают Владимира «Красным Солнышком». Подобное обращение повторяется с таким упорством, что уже никак не кажется просто поэтической случайностью. После смерти Владимира и убийства его сыновей Бориса и Глеба, произошли загадочные события. Их конюшенным Ефимом Новоторжским в Торжке на реке Тверца создается христианская община Новой Торы, откуда христианство стало распространяться по всему Северо-западу и Прибалтике. Здесь возник Борисоглебский монастырь в честь его сыновей Бориса и Глеба, которые стали первыми русскими православными святыми.
Доселе доподлинно неизвестно, кем же была в действительности мать князя Владимира Малуша - рабыней-ключницей во дворце княгини Ольги в Вышгороде или княжной из рода древлянского князя Мала, восставшего против князя Игоря, мужа Ольги? Напомню, что древляне убили Игоря и были разорены войсками Киева.

Если Малуша была простой наложницей князя Святослава Воителя, сына Ольги, то плод их любви - Владимир является обыкновенным бастардом, который в 18-ти летнем возрасте захватил престол в стольном Киеве. Если же Малуша была древлянской княжной, тогда дело представляется совершенно в ином свете. Ее брак с князем Святославом перестает быть банальным любовным приключением, а превращается в важный государственно-политический акт, Акт легитимизации правящей варяжской династии.
Под этим углом зрения союз между родом Рюрика и древлянским княжеским родом Руси имел своей целью стабилизацию политической ситуации в средневековой Восточной Европе. В царе Владимире Святославиче народ начал видеть не потомка варяга, а наследника князя Мала, правящего в земле древлян испокон веков. После этого князь Киевской Руси Владимир стал сакральным потомком Даждьбога-Солнца, не случайно его стали называть «Красным Солнышком». Это титул царей западных княжеств Руси - солнечной династии.

Вторая жизнь
[ продолжение тут → ]

Недавно вышла в свет новая книга Геннадия Климова. У многих читателей книга опять вызвала шок. Других повергла в размышления, у третьих нашла понимание и поддержку. Для чего и почему появляются эти книги? На вопросы отвечает кандидат философских наук Владимир Гайдуков.

- Владимир Николаевич, книги Геннадия Климова вызывают большой интерес у читающей публики и одновременно критику академических историков. Почему это происходит? Возможно, потому, что в ней не все так, как в официальной истории?

- Вы правильно заметили, что это история совсем другая. В данном случае критиками Климова осуществляется огульное отрицание какого-то нового явления в научном синтезе знаний. Критикам можно задать вопрос: «Как вы относитесь к библейской истории»? Человеческая цивилизация выросла на библейской истории. А что такое библейская история? Это история неких общечеловеческих принципов Бытия. Это история небесного народа, еврейского народа. Как к ней относиться? Человечество знало много различных историй, имело много взглядов на историю. Определенные взгляды на историю Европы формирует, например, марксизм. А марксизм это верное учение?
Марксизм подвергался ожесточенной критике. Западно–европейские историки и философы типа Броделя, Тойнби не признали марксизм, хотя впоследствии из теории Маркса вырос гигантский исторический проект. И родилось мощное государство СССР, сломившее шею фашизму. Не будь на тот момент теории Маркса, фашизм мог победить. Маркс вовремя создал эту теорию. Но верна ли она? Революция произошла не по Марксу, а скорее по Климову.

- Владимир Николаевич, книги Геннадия Климова вызывают интерес за рубежом. Почему?
[ продолжение тут → ]

«Русь. Древняя империя»
Климов Г.А.

Артикул: ISBN
978-5-904918-02-6





Цивилизации Древнего Египта, Древней Греции,
Древней Индии возникли около пяти тысячелетий назад, а создание Древней Руси
традиционно связывается лишь с призванием варягов в 862 году. Не искажена ли
родная история?

Геннадий Климов в книге «Русь. Древняя империя» полемизирует
с устоявшимися взглядами. Повествование об истории Древней Руси он начинает
с периода 70 тысяч лет назад и рассказывает о появлении человека на Русской
равнине, образовании первого государства Гипербореи, возникновении первой
мировой империи и распаде ее на множество царств. «Русь была первородной землей, от которой
зависели периферийные миры от Индии до Египта», – говорит Геннадий Климов.

Эпические события изложены в увлекательной
научно-популярной форме. Автор представляет новую хронологию истории,
обнаруживает скрытые смыслы мифов, делится результатами собственных экспедиций.
Читателя ждут удивительные открытия.

«Тверское княжество», 2012. – 352 с. – (Новая древняя история)
190 руб

Заказ Книги-почтой  можно сделать здесь  - http://www.etver.ru/knizhnyjj-magazin/

Все современные люди образовались от одного небольшого племени, сохранившегося на севере в Восточной Европе. Этот факт, который уже трудно оспорить.

Мы можем рассматривать дрейф генов как один из факторов эволюции популяций. В ходе эволюции популяций дрейф генов взаимодействует с другими факторами эволюции, прежде всего с естественным отбором.



Эффект бутылочного горлышка.

В периоды резкого спада численности может происходить резкое обеднение генетического разнообразия популяций. Потом, когда численность начинает возрастать, популяция будет из поколения в поколение воспроизводить ту генетическую структуру, которая установилась в момент прохождения через «бутылочное горлышко» численности.
Около 70 000 лет назад предки современных homo sapiens были практически полностью уничтожены. Популяция людей на тот момент была сокращена до нескольких изолированных и совсем немногочисленных групп. К таким выводам пришли израильские ученые, специалисты Стенфордского университета и исследователи из компании IBM, занимающиеся генным моделированием.

Эффект бутылочного горлышка сыграл, по-видимому, очень значительную роль в эволюции человека. Предки современных людей в течение десятков тысяч лет расселялись по всему миру. На этом пути, множество популяций полностью вымирало. Даже те, которые уцелели, часто оказывались на грани вымирания. Однажды случилось так, что осталась на Земле только одна группа людей на севере в Восточной Европе. Все другие популяции погибли. Именно от этой группы и происходят все современные люди.

В результате изменения климата популяция вида, положившая начало человеческого общества, сократилась всего до 2 000 особей. «Небольшим группам людей, уцелевшим в новых условиях, удалось почти невозможное: они смогли воссоединиться из разрозненных поселений и вновь восстановить популяцию. Эти факторы находят подтверждение в наших ДНК», - говорит Спенсер Уэллс, член американского сообщества National Geographic.

У всех современных людей, а также наших предков вплоть до поколений, живших на планете 200 000 лет назад, наблюдается схожая митохондриальная ДНК, передающаяся только по материнской линии. Исследуя митохондриальную ДНК можно отследить примерное развитие предков людей. Новое исследование утверждает, что в промежутке 150 000-90 000 лет назад на юге Африки существовали как минимум две различные ветви предков людей, каждая из которых обладала индивидуальной митохондриальной ДНК. На востоке Африки в промежутке 135 000-90 000 лет назад специалисты также обнаружили несколько вариантов митохондриальной ДНК. Единого человечества тогда еще не существовало.

Однако анализ более поздних останков, также обнаруженных в Африке, но датированных раннее 70 000 лет, показывает, что на тот момент осталась лишь одна вариация митохондриальной ДНК, которая, собственно, и близка нынешним людям. Эта небольшая группа предков людей численностью не более 2000 человек вероятно, и мигрировала на север на территорию современной России. Или имела основное место жительства на севере и совершала путешествия в Африку. Все другие группы пралюдей к тому времени или в более позднее время погибли. До современности они не дожили. Остались только предки этой группы.

Археологами даже обнаружена их стоянка в Восточной Европе. Стоянка древнего человека Сунгирь на территории Владимирской области в месте впадения одноимённого ручья в реку Клязьма, рядом с Боголюбовом. Обнаружена в 1955 году и исследована О. Н. Бадером.


В 2005 году археологом Н.О, Бенером (сыном первого исследователя) были обнаружены артефакты, которые позволяют датировать ее возрастом 70 тысяч лет. В этом случае можно утверждать, что здесь на притоках реки Ока сохранилась группа пралюдей, из которых и возникло современное человечество. Судя по всему, они расселились по берегам Волги, Дона и Днепра в непосредственной близости к ледникам. Здесь примерно 50 тысяч лет назад они приобрели речь. Собственно здесь у Валдайского и Московского ледников человек стал человеком.

Геннадий Климов

Заказ книг   Геннадия Климова -  http://www.karavan.tver.ru/books/         

Неандертальцы – древние ископаемые люди - палеоантропы, обитавшие на Земле 200-25 тысяч лет назад.
Название они получили по одной из первых (1856) находок в долине Неандерталь (Neandertal), близ Дюссельдорфа в Германии... Повсеместно исчезли почти одновременно на Земле 25 тысяч лет назад.
Я уже неоднократно говорил, что в это же время современный тип человека, который существовал изолировано от неандертальца почти 25 тысяч лет между Московским и Валдайским ледниками на притоках рек Волги, Дона, Оки и Днепра, - стал впервые расселятся по планете.
Совпадение по времени начала расселения человека и гибели неандертальцев наводит на мысль, что именно наши предки были причиной исчезновения их цивилизации. Но, в чем было преимущество наших предков, до последнего времени было неясным.


Неандерталец. Реконструкция Джона Хоукса




Люди, наши предки. Дети, жившие 27 тыс. лет назад. Сунгирские младенцы.
Мальчик 13–14 лет,
девочка примерно 10–11 лет.

Возможно, развитием всей своей культуры люди могут быть обязаны все же скрещиванию с неандертальцами. Команде антропологов под руководством Йоханнеса Краузе удалось расшифровать часть ядерной ДНК древнего неандертальца. Образцы для анализа были взяты из костей двух вымерших гоминидов, сохранившихся в одной из пещер на севере Испании. Результатом работы стало обнаружение у неандертальца человеческой – с точностью до последнего азотистого основания – версии «гена речи» FOXP2.

Отсюда следовали два вывода. Во-первых, неандертальцы, имей они человеческий речевой аппарат, могли обладать развитой речью.
Второй вывод: мутация, обеспечившая появление «человеческой версии» FOXP2, произошла до отделения неандертальцев от нашей эволюционной ветви, то есть более 300 тысяч лет назад.
Однако, оказывается, всё не так просто. Последняя работа американских антропологов показывает, что мутации у человека, после чего он приобрел речь, произошла лишь около 40-50 тысяч лет. Именно в это время человек стал говорить.
При этом в этот период все потомки современных людей жили замкнуто в Восточной Европе у ленников. Неандертальцев в русских равнинах и лесах не было.


Ареал обитания людей 42 тысячи лет назад, в момент приобретения речи


Расселение неандертальцев. Они селились отдельно от людей. 

Чикагские антропологи воспользовались методом филогенетической датировки, показали, что человеческой мутации FOXP2 около 42 тысяч лет.
Это существенно меньше, чем возраст последнего общего предка современных людей и неандертальцев. Археологическими методами надёжно установлено, что мы разделились существенно раньше, а к 40-50-му тысячелетию до н. э. сосуществовали уже как разные подвиды Homo sapiens, отличавшиеся не только образом жизни, но и строением тела. При этом и зона обитания этих видов была разной. Потомки людей жили на территории современной Восточной Европы, а неандертальцы во сем остальном мире.

Наличие одинаковых версий «гена речи» – по-простому говоря, результат того, что первые скрещивались со вторыми, и их потомки несли смешанные признаки двух типов людей. И произойти это могло только в месте контакта этих подвидов – в Северном Причерноморье Восточной Европы.
Считается, что FOXP2 – пример гена, несущего признаки недавней положительной селекции. То есть гибрид, плод любви неандертальского юноши и кроманьонской девушки или наоборот, имел эволюционное преимущество и в дальнейшем чаще смешивался с представителями своего подвида, передавая способность к речи всё дальше и дальше.

Неандертальцев от вымирания «ген речи» не спас. Впрочем, по данным последних исследований, даже при наличии этого гена говорить им было сложно из-за несколько иного строения голосовых связок.

Точное измерение параметров голосового тракта неандертальца позволило синтезировать его голос. Звуки получились ужасающие. Роберт Маккарти, главный автор данной работы, отмечает, что древние люди, судя по всему, не знали «универсальных» гласных звуков. Благодаря навыку обращения с такими гласными люди, обладающие речевыми трактами разного размера, могут понимать друг друга. Неандертальцам, согласно Маккарти, было трудно понять слова друг друга: все они разговаривали немного по-разному.
Однако Эрик Тринкаус, занимающийся антропологией в Вашингтонском университете в Сент-Луисе, обратил внимание на с относительно большой мозг неандертальцев, по размерам превышавшим мозг современных Homo sapiens. По мнению многих специалистов, такое увеличение размеров мозга могло произойти только из-за появления у неандертальцев развитой речи. Более важным, по едкому замечанию Тринкауса, является не анатомия рта и гортани, а умение с ними обращаться надлежащим образом.
Однако я думаю, что в передаче информации неандертальцы могли использовать не только звук. Например, телепатию или символы, которые сегодня используют глухие люди. Символы, изображаемые руками, могли стать основой так называемого свастического алфавита, который лег в основу древнего прасанскрита, на котором в первые века говорило все человечество.


Система свастических символов является самой древней на Земле письменностью, давшей начало как руническим письменам, так и иероглифическим и, позднее, буквенным. Свастика – запечатлёна на стенах пещер. Наиболее ранние петроглифы датируются ледниковым периодом – от 50.000 до н.э.!
Свастические символы зачастую совпадают с загадочными явлениями, которые получили название «круги на злаковых полях». Акт первой встречи человека с Богом, от которого он получил несомненное конкурентное преимущество, заключается в получении извне языкового кода в виде свастического алфавита. Этот ген привел к трансформации сознания. После этого человек стал иначе думать, Наш предок, - потомок любви неандертальца и кроманьонца, - приобрел новую способность мозга: синтеза наряду с анализом. Это и привело к тем фантастическим результатам, которые случились за последующие 50 тысяч лет.
Язык формирует сознание. Глухонемые от рождения мыслят образами, не зная понятия слова. Возможно, так думали неандертальцы. У говорящих и слышащих возникает цепочка, когда мысль рождает слово, а оно – мысль. В мгновение мы прокачиваем многие гигабайты памяти и анализируем. Но пока мы не найдём соответствующего слова, выражающего нашу мысль, мы её не вытащим из своего подсознания. Так вот слово – это как раз ключ к собственному мозгу: безусловным рефлексам и знаниям, которые заложены в нас при рождении, Умение к анализу было и у неандертальцев. А вот умение к синтезу было приобретено нашими предками в начале жизни на краю ледника примерно 50 тысяч лет назад.
Ни в одном языке мира, кроме русского, нет слова «разумный». Ра – солнце, свет. То есть освещённый ум. Освещение разума – это и есть способность мыслить с помощью языка. Если произносить правильно правильные слова, то можно сакрально влиять на будущее. Но сегодня даже в России разговорный язык утратил не только магию, но и смысл слова. Если бы русские сейчас помнили значение слов, скажем, таких как - «удовольствие» и «приятно», то никогда бы не произносили их без смущения. «Удовольствие» или «воля уда» - это мужской оргазм («Уд» – половой орган). «Приятно» - это «при яти», где «ять или яти» – овладеть женщиной. Слово «Приятно» - это в древности означало женский оргазм.
В ведийских школах древности образовательным инструментом служил язык, но к XV веку нашей эры люди деградировали и во многом забыли смыслы слов. Когда же мы вновь начнём осознанно говорить, начнём и мыслить осознанно. Это будет новое перерождение человечества, это будет новая встреча его с Богом. Гармоничное сочетание техники образного и техники мышления на основе логики – это новый этап эволюции сознания человека.
Сначала древние верили только в Макошь, был монотеизм, потом появилась жрица Макоши Мара. Далее жрица была обожествлена и стала второй богиней. Она породила третью аватару Бога - Род. Он был первый мужчина. Генетики заметили, что игрек-хромосома, ответственная за мужское начало, какое-то время не прослеживается в истории человечества. То есть она, конечно, была, но слабо себя проявляла. Это связано с характеристиками времени. Пространственно- временной вихрь возникает в точке и распространяется по планете в форме нарастания мужской силы РА, но потом вектор времени меняется. И доминировать вновь начинает женское начало. Этот момент предшествует Преображению – фазовому переходу сознания и самой жизни на новый уровень эволюции. И все вновь повторяется на новом уровне.
В истории человечества параметры вселенной «включают» то функции мужской ядерной ДНК, то женской ДНК митохондрии, которая, как предполагают, эволюционирует отдельно. Это и изменяет распределение ролей между мужчиной и женщиной,
Именно качество этих отношений, по существу и являются главным конкурентоспособным преимуществом наций и человечества в целом. В основе алфавитов, на базе которых строится наше сознание, лежит секс и любовь. Но эти характеристики получены сакральным путем от Бога. Возможно, неандертальцы и их цивилизация никуда не пропадали. Они просто растворились в нас…

Геннадий Климов

Заказ книг   Геннадия Климова -  http://www.karavan.tver.ru/books/         

О будущем России, Москвы, Твери и других провинциальных городов …

Те, кто в России еще сохранил способность думать, понимают, что страна стоит на пороге каких-то кардинальных изменений. Особенно это заметно в Москве и ее окрестностях. В столицу, кажется, устремилось все трудоспособное население страны, безуспешно пытаясь хоть как-то разумно организовать жизнь на пятачке диаметром 100 километров. А вся остальная бескрайняя Россия стремительно деградирует. Такие города, как Тверь и Калуга, которые расположены всего в сотне с небольшим километрах от окружной дороги, балансируют на грани, будто не могут решить, развиваться или исчезнуть.
[ продолжение тут → ]

Оценить итоги «эпохи старого Путина» однозначно нельзя. Вспомним в каком состоянии Путин принял страну. Процессы демократизации, начатые еще президентом Михаилом Горбачевым, и которых жаждало общество, к концу срока правления Бориса Ельцина начали принимать уродливые формы. После развала республиканскими элитами во главе с Ельциным Советского Союза, на грани распада стояла уже Россия. При Ельцине начала складывать экономическая система, которая носила все признаки рынка, но рынка бюрократического. Возникшее высшее олигархическое сословие, которое считало себя выше верховной власти России, было ориентировано на интересы зарубежных государств.
[ продолжение тут → ]

История великой мистификации …. и великих предательств.

Всё в мировой истории развивается по определенным законам. Я уже писал, что Русь всегда была и есть троецарствие. И сейчас Русь состоит из трех разделенных частей: Белоруссии, России (в древности носившей название Сарматия или Синяя Русь) и Украины (Скифии или Красной Руси). Это есть проявление Троицы. Недаром говорят, что Русь - обитель Бога. И недаром триколор России состоит из белого, синего и красного полотнища.

Известная всем русским детям история победы князя Дмитрия Донского на Куликовом поле, при внимательном рассмотрении оказывается банальной гражданской войной между синими и белыми. Примерно из серии войны красных и белых в ХХ веке. Однако многие события этого времени нельзя понять без рассмотрения борьбы церковных дипломатий.
[ продолжение тут → ][ продолжение тут → ]

Александр Петрушенко, Тверь
Меня давно интересует вопрос: как правильно говорить "тверитянин" и "тверичанин"? Губернатор Твесркой области Дмитрий Зеленин говорит "тверитянин", а мэр Твери Олег Лебедев - "тверичанин". Примерно так же разделились и газеты. Те, которые ближе к губернатору, пишут "тверитянин", а "мэрские" пишут "тверичанин". Как правильно? Такое же разногласие и в Москве, и Пскове.

Ответ Геннадия Климова:
Действительно, примерно такой же вопрос задают жители Пскова. Псковитянин или Пскович, Псковичанин? Москвич сейчас чаще говорят, но коренные жители иногда говорят москвитяне.
Среди лингвистов бытует мнение, что допустимо говорить и так и так. Считается, что вариант "тверичанин" возник недавно по аналогии с "москвичом". А вариант "тверитянин" - это более древняя форма.
Отчасти это правильно, но есть важный нюанс из сферы ведической философии, которая лежит в кодах, в пентаграммах букв русского алфавита и русских словах. Корни разделения понятии твер -тянов и твер -чанов уходят с самую древность, еще в каменный век. И это разделение более глубокое и более древнее, чем многие предполагают.

Тяны, или Ваны (Иваны - Wanen), в скандинавской мифологии - боги воды, мореходства и торговли. Это в терминах ведийской философии – сила РА или почитатели солнца. Сегодня этому понятию соответствует, наверное, "европеец". Не слово "европеец", а понятие. В физике этому понятию соответствует – энергия или энтропия. В психологии – пассионарность, Некая энергия духа, сила, стремление к переменам. Китайский философ Конфуций это понятие называл: Янь. По сути, это мужское начало.

Чаны - это в ведийской философии почитатели лунных культов, по Конфуцию этому соответствует понятие Инь. . Это люди первородного материнского мира, Ары. В географическом смысле местность "Чан-и-чан" соответствует библейскому определению "Ханаана" - низменность с двумя озерами и рекой, их соединяющей. Скорее всего, во времена последнего Валдайского оледенения 12 тысяч лет назад эта местность располагалась в бассейне реки Волга (древнее название этой реки Ра или Идель - Итиль)..Здесь на ее берегах, с 7000 ее притоков , и прошло детство человечества, После расселения народов воспоминания об этой местности сохранились во всех без исключения эпосах и древних книгах.

В Новосибирской области России, на Барабинской низменности, расположены два озера - Чаны и Малые Чаны, которые соединяет река Чулым и к ним примыкает река Каргат. Здешние топонимы – это копии названий первородной земли,, которые названы по подобию названий волжского бассейна . Так их назвали арии, при расселении по планете после начала таяния ледника.

Инь, или Чань, - название раннего государства в Китае (XVI-XI вв. до н.э.). В период Инь появилась в Китае иероглифическая письменность - так называемые гадательные надписи на костях животных и панцирях черепах. Этому периоду соответствует государственное устройство наподобие коммунизма, построенного в СССР в ХХ веке. Общинники (чжун, чжунжэнь) фактически находились на положении государственно зависимых. Поэтому, когда москвичи, называют себя москвичами, то они подчеркивают свою зависимость от государства, рабскую ментальность, склонность к патронажно-вассальным взглядам на общество и государство.

К XIV в. до н.э. в Китае в результате агрессии ариев с севера сложилось государство, во главе которого стоял ничем не ограниченный царь - Ван. Первоначально Ваннами были вожди арийских экспедиционных корпусов прибывших сюда с Восточной Европы. Придя из восточной Европы на периферии мира Чары (или чаны) стали Ванами.

Ян и инь (чан) - в китайской философии, как и в скандинавской, и славянской, и еврейской, - два начала:
ян - светлое, активное, мужское, духовное начало; инь - темное, пассивное, женское, вещественное начало. Ян и инь, достигая предела, превращаются друг в друга и выражают противоположные, сменяющие друг друга явления: света и тьмы, солнца и луны, огня и воды, активности и пассивности, мужского и женского начал, неба и земли и т.д.

По сути, когда вы говорите "тверитянин или москвитянин", то вы произносите "я свободный человек солнечной династии» или на современный лад - "я европеец".
Когда вы называете себя "тверичанин или москвич", то вы произносите "я член коммуны, почитатель луны".или на современный лад «Я азиат».

Еще последователи физиолога Павлова в 20-е годы ХХ века доказали, что каждый человек находится под воздействие рефлексов, выработанных еще в каменном веке. А наше подсознание есть отражение войн, конфликтов, философских и религиозных доктрин самой древности. Каждый человек ощущает себя ваном или чаном - это безусловное воспоминание о войнах между ванами и чанами, которые велись в древности. Собственно и сегодня конфликт между коммунистами и эгоистами (демократами) уходит своими корнями в каменный век.

Поэтому тверской губернатор Дмитрий Зеленин называет себя тверитянином. Он ощущает свою принадлежность к европейскому миру. А мэр Твери Лебедев неосознанно произносит "тверичанин". Вероятно, в нем бродит дух подданного Чингисхана.
Прислушайтесь как жителей Москвы называет Сергей Собянин и Владимир Путин и вы поймете, как на самом деле они относятся к жителям этого города. Ментальные коды скрыть нельзя.

Геннадий Климов

Заказ книг Геннадия Климова - http://www.karavan.tver.ru/books/