Когда мама меня купает в ванне, я очень люблю заглядывать в черную дырочку, куда убегает вода. Иногда я сую туда палец и стараюсь как можно дольше не бояться, что его засосет вместе с водой, а потом и меня. А когда все-таки начинаю бояться, мама говорит:
— А ну, быстро высунь пальчик!
И чего я боюсь?! Даже совсем маленькие дети понимают, что меня не засосет вместе с водой. Однажды мама сказала, что я должна сказать спасибо этой дырке за мистический опыт. Я спросила, что это такое.
— Что такое мистический опыт?
— Не мешай, я думаю, — ответила мама.
Но я-то видела, что мама не думает, а читает книгу «Американский мистик» и читает как-то странно.
— Мама, а почему ты читаешь «Американского мистика» вверх ногами?
— Некоторые книги о мистическом опыте лучше читать вверх ногами.
— Это чтобы не бояться мистического опыта?
Мама сказала, что такие сложные вещи она объяснять не умеет, поэтому лучше она мне почитает вслух. И мама взяла и прямо в ванной от корки до корки прочла мне «Приключения Буратино». Я слушала, открыв рот.
— Вот, — сказала мама. — Теперь поняла, что такое мистический опыт?
— Нет!
— А помнишь, когда Буратино напугал Карабаса-Барабаса, сидя в кувшине, куда бросали обглоданные кости?
— Ясно! Где мистический опыт, там обязательно дырка, как в кувшине или ванне! Но вода не похожа на обглоданные кости!
— Глупенькая! Вода ни при чем. Буратино — это как бы палец Карабаса-Барабаса. То есть Буратино был сам по себе, пока не указал Карабасу-Барабасу на нарисованный камин в каморке папы Карло. И вот, палец оказался в кувшине. Но Карабас-Барабас этого не знал и, наверное, подумал, что его тайну высосало из него и засосало в кувшин. Он очень испугался…
— Поэтому он так и гнался потом за Буратино! А мистический опыт — это всегда обман?
— Как тебе сказать… Карабас-Барабас был глупый, и он думал, что Буратино его просто надул и все дело в золотом ключике. Он гонялся за ключиком. А все дело в пальце!
— Трудно поймать мистический опыт, если у тебя под ногами путаются артемоны всякие, дуремары, мальвины…
— Ну, приблизительно, — сказала мама, и на этом разговору пришел конец.
Перед сном я долго рассматривала свой палец и думала: с пальцами надо дружить и куда попало не совать.
А ночью мне приснился сон, будто я читаю «Американского мистика» вверх ногами. Там один американец показывал в Париже смешные фокусы. Париж — это такой город. Фокусы — это фокусы. А потом один турок, сын имама, увез его в Турцию и стал с этим американцем проделывать другие фокусы, а в конце даже зарыл его по шею на одном турецком острове, чтобы как следует подготовить его к встрече с Магом. Маг — это маг.
Вот что я выучила наизусть в своем сне:
«— Наверное, это чудесно — осознавать себя мистиком, если ты действительно им являешься. Я чувствую что-то в этом роде.
— Мистик спрашивает: Открылась ли передо мной дверь к духовному освобождению, познал ли я объятия Бога?» Опыт даст ответ. Мой друг, рассказать тебе о незримой двери?
— Пожалуйста!
— Видишь ли, каждый из нас рано или поздно предстает перед Вратами Бога, кто-то — в юности, кто-то — воспитывая детей, кто-то в глубокой старости. С большинством людей это случается даже не единожды. У входа мы встречаем учителя, который, кажется, стережет его. Задача учителя — объяснить, что дверь — это зеркало. Задача ищущего — увидеть в зеркале себя. Но это еще не значит «пройти», правда?
Многие смотрят в зеркало и ничего не видят. Тогда они пытаются проникнуть в суть волшебства, призывая на помощь интеллект. Они хотят стать учителем, волшебником, не пройдя через дверь.
Другие, находясь у входа, смотрят учителю в глаза и спорят с ним о существовании волшебства как такового. «А Бог есть?— вопрошают они. — А что такое душа? Откуда нам знать наверняка?»
Есть такие, которые познали себя и поверили в духовную жизнь, но все равно остаются на пороге, не находя сил для решающего шага. Они годами предаются молитвам и очищении, но все равно не чувствуют себя готовыми. Они говорят: «Я не могу пройти. Я еще не пережил мгновения Будды!» Их сковывает интеллект и осторожность. Чего им действительно не хватает — это интуиции, которая является основой мистической жизни. Самого великого из всех прозрений: что они — и есть душа, энергия, которая не может познать себя без магии.
Не переступив порог духовных врат, не познав множество иных миров и измерений, душа слепа».
Майкл Гуриан. Американский мистик. Гаятри, 2005 г., с. 248
ISBN: 5-9689-0018-0
