Притча: «Как человек при жизни уподобился богу»

В день свадьбы одного человека подошёл к счастливцу старец и сказал:
— Я должен омрачить твоё счастье. Падут камни с неба и сделают тебя уродом, и пойдёшь ты по этой земле гонимый людьми, как ветром. Это судьба твоя, её не обойдёшь, её не переступишь. За грехи твои прошлые быть тебе изгоем и нести кару Судьбы до последних дней твоей жизни.

Страшно счастливцу было слышать такие слова, но он знал Великий Закон Судьбы и безропотно принял горькую весть. Только беспокоила его судьба любимой женщины, ставшей его женой, и он остановил старца вопросом:
— Скажи, провидец, не коснётся ли несчастье жены моей?
Старец внимательно посмотрел на человека и сказал:
— Я вижу искренность в глазах твоих и хотел бы тебя утешить, что у жены твоей завидная судьба…

И старец исчез. Вздохнул облегчённо человек, и сказал жене своей, доброчестивой красавице:
— Из чистой и большой любви к тебе я отрекаюсь от тебя первым, чтобы не причинить тебе боль, не обречь на страдания и несчастье. Я хочу, чтобы горе не коснулось острым ножом прекрасного лица твоего и не изрыло его безобразными морщинами. Я хочу, чтобы печаль не вошла в сердце твоё и не породила в нём боли. Я хочу, чтобы ты всегда была так же красива и счастлива, как сегодня.
Ничего не ответила ему жена. И, простившись, он покинул её.

Недолго пришлось ждать карающего меча Судьбы. В одну из ночей разыгралась буря, и посыпались камни с неба, и обрушился этот камнепад на человека. Такой страшной боли он ещё никогда не испытывал. Когда ураган стих, оказался человек засыпанным камнями, из-под которых не мог даже выбраться. Сколько он пролежал под ними и что с ним потом было, он не помнил, но когда открыл глаза, то увидел перед собой свою жену в простом платье и с потухшими от горя глазами.
— Ты пришёл в себя, значит, будешь жить. Не гони меня более, я всё равно не уйду, потому что связаны мы Судьбой, и быть нам вместе до последних дней наших и в горе, и в радости.
Не мог противиться человек, ибо был он привязан к ложу своему слабостью израненного тела, но когда раны зажили, он украдкой вышел из лачуги и ушёл, чтобы не обременять любимую женщину уродством своим.

Пройдя не так много, он наклонился к ручью напиться и увидел в дрожащем зеркале ручья до боли знакомый образ.
— Я проклят Судьбой за грехи свои, и это мой крест, и нести его мне без стенаний и ропота. Я не могу обрекать тебя на эти страшные муки, потому что любовь моя выше жалости к себе, — обратился он к той, чьё отражение дрожало в воде. — Оставь меня, чтобы в тиши мирской жизни свить себе гнездо, завести в нём детей и жить, как живут все, в довольстве и счастье. Я же не могу дать тебе ничего, кроме страданий, но любовь моя к тебе так велика, что, причиняя тебе боль, я буду мучаться сам ещё больше. Оставь меня, чтобы облегчить мои страдания, и я буду более спокоен от счастья твоего.
И ушёл несчастный, волоча за собой ногу и опираясь на палку изуродованной единственной рукой.
В одном селении, куда зашёл человек попросить хлеба, он заступился за ободранную, больную кошку, которую таскали на верёвке мальчишки, но баловни судьбы, увидев новую жертву, в порыве тупого безумия накинулись на неё. Страшной жестокости они подвергли несчастного, и лежал он на земле растерзанный и избитый. И вдруг чья-то тень заслонила палящее солнце, безжалостно обжигающее свежие раны. Открыл глаза свои человек и увидел жену. Тогда он заплакал от бессилия, умоляя её покинуть его, потому что он страдает вдвое больше, когда видит любимое лицо, изменяющееся от страданий и боли.

И снова он ушёл, и так убегал от неё всегда, но после каждой неудачной встречи с людьми или страшными явлениями природы, приносившими ему новую боль и новые страдания, он видел возле себя женщину, которая была его женой. И сказала она ему однажды:
— Я — жена твоя перед Богом. Он связал наши судьбы, и я не могу нарушить то, что разрушить невозможно. Не из страха за грехи я хожу за тобой, а из любви человеческой. Я не в силах покинуть тебя, ибо это не в силах моих. Твоя судьба — моя судьба, и ничто не остановит меня, ибо долг мой быть рядом с тем, с кем связана я невидимой нитью Великой Судьбы Жизни. И не могу я быть счастлива при виде несчастья. И не могу быть спокойна при виде горя. И не могу быть равнодушна при виде страдания. Нет у меня иного пути, чем путь милосердия. Нет иного смысла жизни, чем ниспослание любви своей, которая залечивает и телесные, и душевные раны, и ниспослание добра своего, которое даёт силу в преодолении трудностей. И не смогу я быть счастливой, помня о несчастье. И не могу не помнить, потому что нельзя забыть. Не из жалости, из любви я с тобою. Не из милости, а из милосердия. Не для сострадания, а для воодушевления. Не принимай меня как жертву, прими как Бога, которого ты не можешь отвергнуть и изгнать из сердца своего.

И смирился человек, и пошёл он дальше по своему трудному пути вместе с той, которая была теперь для него не женой, а спасительницей. И стала легче дорога, и слабее боль, и меньше печаль. А женщина, шедшая рядом, наполняла живительными силами не только близкого её сердцу человека, но всех тех, кто нуждался в поддержке. И, не скупясь, раздавала она свою любовь и свет своей души всем, кому они были нужны. И чем больше света она давала, тем светлее сама становилась. И принимали её люди в сердце своё как Бога, и слушали её как Бога, и верили ей как Богу, и становились сами светлее и чище, и понимали смысл судьбы и жизни, и принимали их как должное, дабы пройти по трудному пути, пронести тяжёлую ношу и измениться. И стала она божественным Светочем, и мудростью житейской, и благочестием мирским, не только для мужа своего, но и для всех людей.

И живёт она и поныне, и кто видит её, тот полнится светом, который очищает, тот получает мудрость, которая помогает жить, тот имеет благо, которое делает счастливым.

Тот, кто безропотно сносит удары Судьбы, тот растёт, кто величием Души живёт, тот возвышается
--------------------============================================================
Внимание! Если требуется Изготовление номерных знаковв Москве по разумной цене,то это можно сделать в Peresvetavto

Пришло письмо с предложением посетить семинар по "Мотивации персонала". Но так как в свое время я печатался по этой проблематике меня улыбнул подход к рекламной компании этих "спецов".
Предлагают прийти на семинар посредством спама. Офигеть как мотивирует.СМК (системы менеджмента качества). Чушь все это. Платить норм ально дешевле будет. Такой херней обычно увлекаются руководители, которые спят и видят себя рабовладельцами.
Есть всего несколько условий для того, что оперировать умениями и навыками сотрудников.
Это- достойные обязаны получать зарплату сполна, вовремя, знать как будет изменяться со временем его зарплата и доверять руководителю.
"болото"должно занть, что ели кто то из этой категории перейдет в категорию "достойные", то унего будет не один пирожок с капустой а целых два.
Лодыри обязаны знать, то лениться на работе вредно.
Итак: доверие к руководителю, заключенный и исполняемые психологический контракт. Все. И соответствие материального требований времени, за исполненную рабо, может кому интересно
Конкретные причины того или иного типа поведения людей упираются в их интересы, они классифицируются следующим образом:
По содержанию – материальные, духовные, профессиональные и прочее. Очень полезно поразмышлять. Давайте посчитаем (материальное), духовное , профессиональное ( тут субъективно). Духовные мотивы лежат в основе тех видов деятельности, которые связаны с самосовершенствованием человека. Тип деятельности обычно определяется по ее доминирующему мотиву (доминирующему потому, что всякая человеческая деятельность полимотивирована, т.е. побуждается несколькими различными мотивами). Социальные мотивы порождают различные виды деятельности, направленные на то, чтобы занять определенное место в обществе, получить признание и уважение со стороны окружающих людей.

1. По направленности – на деятельность или результат.
2. По широте – концентрированные, распределенные.
3. По устойчивости – длительные и кратковременные.
Интересы могут быть обусловлены стремлением человека обладать какими-то не принадлежащими ему объектами, либо избежать обладания; получать удовлетворение или избавиться от неудобств. Так, интересная работа приносит человеку наслаждение, и он готов часто трудиться буквально даром; в противоположном случае он согласен на все, лишь бы ее не делать.
Но в свою очередь интересы могут повлиять и на поведение людей, стать его мотивами в случае реальной возможности их осуществить. Мотивы, формируются у человека под воздействием множества обстоятельств, «включаются» под влиянием стимулов. Стимулы могут быть внутренними (отношение к делу, моральные обязательства и проч.) и внешними (действия других людей, предоставляющиеся возможности). На основе внутренней мотивации люди действуют спокойнее, быстрее, добросовестнее, тратят меньше сил, лучше усваивают задания и знания. Но внутреннее побуждение к действию является взаимодействием сложной совокупности потребностей, которые меняются, и, чтобы себя мотивировать, нужно определить эти потребности и найти способ их удовлетворения. Мотив – это внутреннее побуждение, импульс или намерение, которые заставляют человека действовать определенным образом.

=======================================================

снимаю мобильником, с того момента как его купил- сплошная радость... фотов этих уже накопилась целая куча, постепенно буду выкладывать в дневнике.

========================================

орет девачка моя... сегодня в 4 утра как раскричалась.. и ведь не просто плачет, орет...жена устала, ребенок на руках...
Закипятил кипятка, заварил Плантекс, остудил. Дите попило, пропукалось. Успокаивается и засыпает...
Девоньки мои.
Ща буду что нибудь писать в днев, вчера дела выходной

За что я не люблю «юмориста» Задорнова.
Если честно, я их почти всех смехачей не люблю. Как люди они мне безразличны, а «творчество» этих сограждан, считаю идеально приспособленным для дебилизации населения.
Задорнов ведет свою игру.
Он не просто оглупляет, он развивает в людях агрессию. Последнее его ток-щоу на программе «Гордон-кихот». Где он развивал совершенно бредовую идею, что все языки мира произошли от праславянского. Причем делал это очень демонстративно, с вкрикамим, паясничанием.
Его действия напоминали прыжки и ужимки сектантских пасторов-харизматов.
Вопли Задорнова заглушали аргументы ученых. А это уже просто хамство.
Самая удобная для него мишень это американцы. «Ну, тупые…» - самый излюбленный ярлык этой нации. И очень опасный. Потому что в людях развивает чувство, нет, не гордости, а превосходства. Мол, мы русские умные, а они «… ну тупые…».Прививает таким образом Задорнов болезнь цел нации. Комплекс наполеона. Сам не вырасту , но других опущу. Вырасту за счет них, хотя бы в самосознании.
Жириновский и Задорнов певцы определеннной категории людей, не особо привыкших обременять себя рассуждениями. это категория- категория потребителей.
Гитлер воспитывал в немцах такое же чувство по отношению к другим нациям - недочеловеки.
Обратите внимание, чем он выдавливает смех.
Это противопоставление своего восприятия мира с отличным от него.
Человек Задорнов, безусловно, наблюдательный, иногда подмечает точно. Но почему столько восторга и азарта, причем восторга злого. Такой восторг бывает у мента, который обнаруживает, что у таджика нет регистрации, что влечет за собой доход в виде дензнаков от таджика, ему - менту.
Так что доход, организованный Задорновым основан на том же самом - прихватил, утрировал, написал на бумажке, прочитал со сцены, получил доход.
Но заставлять народ ржать за деньги, опуская, кого бы то ни было, не хочу. Даже анекдоты про чукчу мне противны.
P.S. Кстати чукчи единственная нация, котрая не была завоевана, подкуплена или которая попросилась сама под протекторат России. Чукчи были замирены. Т.Е. самый главный чукча был равен Императору России.
Оглупляли их такие же Задорновы, типа большой брат умный, знает что надо делать. А вы тупые…20 годов 20 века после прихода на Чукотку советской власти вымерло почти половина населения. Это я как пример, иллюстрация такого оболванивания нации. Не «чукчей», а русских.
Над чем смеемся?
Мельницы или чудовища? Дневник моей жены
http://www.liveinternet.ru/users/1209617/
Смотрела вчера ток-шоу ,,Гордон Кихот''.Хорошая идея в основе программы,не без благородства.Что,в общем-то,можно понять из названия.Претензия ясна.Цель...Да,наверное,сам процесс.Победить мельницы нельзя,но бороться с ними субьективное право индивида.Вчерашним обвиняемым Гордона был пересмешник Задорнов.Писака из когорты тех,кто ради красного словца не пожалеет никого и ничего.Опытный шоумен,умеющий работать с аудиторией.В последнее время количество т.н. ,,юмористов'' растёт в геометрическоий прогрессии.Редкий телеканал обходится без передач из цикла ,,ржунимагу''.Народ уже не валит толпами на концерты разных там петросянов-задорновых.Хотя своя аудитория,предпочитающая не шибко интеллектуальный стёб,у них,безусловно,осталась.Видимо г.Задорнову захотелось оживить интерес к собственной персоне.И он изобрёл новую бредовую историческую(!) теорию,хотя и всё из той же серии ,,ну тупые''.Суть теории,впрочем,не нова-все кругом дураки,один я Д'Артаньян.Мания величия г.Задорнова,не удовлетворившись стёбом над инаковостью америкамцев,разрослась до вселенских масштабов.Оказывается все народы мира произошли от русских.И русский язык лежит в основе всех языков и т.д. А тысячи учёных по всему миру об этом не знают.Конечно,они же не посещают концертов Задорнова,не их это уровень.Всё бы ничего,ну поехала крыша у дяди на старости лет.Бывает.Так ведь этот бред стареющий сатир несёт со сцены в массы не обременённые излишним интеллектом.Фишки про ,,могучее русское(!) УРА'' и латинское слово ОВО,произошедшее от якобы русского слова ОВАЛ, воспринимаются иными как истина в последней инстанции.А им другие инстанции и не нужны.Если раньше шутили,что есть те,кто историю учит по Пикулю,то теперь,похоже,появляются те,кто будет знать её по Задорнову,и это отнюдь не смешно.Как правильно резюмировал Гордон в конце программы-мы живём во времена суррогатов,когда побеждает тот,кто говорит громче и эмоциональнее,а смысл произносимого не сак уж и важен.Очень печально было смотреть на кривляния,вопли,прыжки и ужимки Задорнова перед уважаемыми учёными,в числе которых был и Диакон Всея Руси Андрей Кураев.И глядючи на это противостояние подумалось,что вот они,два диаметрально противоположных подхода к проблеме со стороны непрофессионалов.И тот и другой люди с высшим образованием,но один,изучая предмет,поднимает уйму литературы по данному вопросу,а другому проще на пустом месте изобрести собственную бредовую теорию и нести невежество в массы.

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

8 (21) сентября, двунадесятый праздник

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова - явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитяти. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию - быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, "Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших" (2-я стихира на "Господи, воззвах", глас 6).

Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божий о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением.

Иоаким и Анна поношения бесчадства, и Адам и Ева от тли смертный свободистася. Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды рождает Богородицу и питательницу жизни нашея. (Кондак, глас 4-й).

ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа. И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его ; и милость Его в роды родов к боящимся Его ; явил силу мышцы Своей ; рассеял надменных помышлениями сердца их ; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных ; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем ; воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой (Лк. 1; 39-56) .

НИКОЛЬСКИЙ БЛАГОВЕСТ: РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Пресвятая Матерь Божия родилась от престарелых бесплодных родителей в городе Назарете, расположенном на откосе горы, в трех днях ходьбы от Иерусалима. Во всей Галилее не было более маловажного городка – ''от Назарета может ли что добро быти'', - говорили евреи, когда услышали, что оттуда явился великий Пророк Иисус. Согласно с предсказаниями пророков, обетованный Спаситель мира должен был произойти из царского племени Давидова. Но со времени Вавилонского плена потомки этого царя мало-помалу теряли свои права, и, когда возвысилось племя Маккавеев, исчезло все отличие царского племени, и стало оно наряду с простым народом. Когда в предсказанное пророками время скипетр царский перешел к чужеземцу Ироду; когда наступило железное, все разбивающее царство Римское; когда обнаружился общий упадок нравственности и религии, - тогда иудеи с нетерпением стали ожидать появления Мессии, надеясь видеть Его в образе великого царя-завоевателя, который освободит их от чужеземного ига и предоставит им господство над другими народами.

В Назарете жила благочестивая чета – Иоаким и Анна. Иоаким происходил из колена Иудина, царского племени, Анна была младшей дочерью священника от племени Ааронова, Матфана, у которого было три дочери: Мария, София и Анна. У Софии была дочь Елизавета, которая была матерью Иоанна Предтечи. Иоаким и Анна были праведны пред Господом и чистым сердцем соблюдали заповеди Его и всем были известны не столько знатностью своего происхождения, сколько своим смирением и милосердием. Так достигли они глубокой старости. Вся их жизнь была проникнута любовью к Богу и милосердием к ближним. Ежегодно выделяли они из своих значительных доходов две трети: одну жертвовали в храм Божий, другую раздавали бедным и странникам. Остальное же употребляли для собственных потребностей. Они были бы счастливы, если б не бесплодие, преисполнявшее скорбью их сердца. По понятиям того времени бесчадие считальсь бесславием и тяжелым наказанием, тем более прискорбным, что потомкам Давида дана была надежда сделаться орудиями спасения человеческого рода чрез рождение обетованного Мессии. Прошло 50 лет их брачной жизни, а они терпели поношение бездетства. По закону, поддерживаемому фарисеями, Иоаким имел право требовать развода за неплодство жены. Но он, муж праведный, любил и почитал свою жену за ее необыкновенную кротость и высокие добродетели и не хотел разлучаться с нею. Безропотно несли они тяжесть испытания, продолжая вести жизнь в посте, молитве и милостынях, укрепляя друг друга любовью и не теряя надежды на милость Божию.

В великие праздники они посещали Иерусалим. Так ко дню обновления храма пришел Иоаким во храм, чтобы вместе с другими своими соотечественниками принести жертву. Но архиерей отверг его приношение, укорив его бесчадием: ''Господь ради каких-нибудь тайных грехов твоих отнял от тебя Свое благословение''. Тяжело было Иоакиму слышать такие нарекания всенародно и, не возвращаясь домой, он ушел в пустыню. Сорок дней праведный старец плакал, постился и молился, взывая к Богу, чтобы отняты были от него позор и нарекания, чтобы даровано было ему чадо в старости. В то же время, узнав об оскорблении, нанесенном мужу, неутешно плакала Анна и, чтобы скрыть от домашних свою скорбь, ушла в сад. Там, под лавровым деревом, с глубокой верой на милость Божию приносила она Ему свои слезные молитвы, прося послать ей в старости радость чадородия. И вдруг пред нею явился Ангел Господень и сказал: ''Анна! Господь услышал молитвы твои, и ты родишь чадо, и о семени твоем благословятся все роды земные. Имя твоей дочери да будет Мария, и ею дастся спасение всему миру''. Ангел повелел Анне идти в Иерусалим, предсказав ей, что мужа своего она встретит у золотых ворот. Исполнившись благоговейной радости, Анна воскликнула: ''Жив Господь Бог мой! Если будет у меня дочь, отдам ее на служение Богу, и пусть она служит Ему день и ночь, восхваляя Святое Имя Его''. Ангел Божий явился и праведному Иоакиму в пустыне и сказал: ''Господь принял твои молитвы: жена твоя родит тебе дочь, о которой все будут радоваться. Иди в Иерусалим и там, у золотых ворот, найдешь жену твою, которой я возвестил это''.

Супруги встретились, принесли благодарственные жертвы в храме Божием и возвратились домой с твердой верой в исполнение обетования Господа. Православная Церковь с древних времен празднует в 9-й день декабря (ст. ст.) зачатие Пресвятой Богородицы от престарелых, лишенных чадородия родителей, для того, чтобы рожденное Дитя было всеми признано за особый дар Божий, потому что чудесами надлежало приготовить главнейшее чудо, единственную благодатную весть, что от Девы родится Спаситель мира. По учению Православной Церкви, Пресвятая Дева Мария зачата и рождена по обетованию Божию от мужа и жены. Един Господь Иисус Христос родился от Приснодевы Марии безмужно, по наитию Духа Святого. Пресвятая Дева Мария родилась в Назарете от некогда знаменитого дома Давидова, утратившего уже свое величие. Ни блеск, ни слава мира не окружали ее колыбели: все эти земные преимущества померкли при свете незримой славы, уготованной от века Матери Божией, называемой, по свидетельству Евангелия, благодатною и благословенною со дня воплощения от Нее Спасителя мира.

По обычаю иудейскому, в 15-й день по рождении дано было Ей имя, указанное Ангелом Божиим, Мария, что значит ''госпожа'', ''надежда''. Мария, став Матерью воплотившегося Творца, явилась Госпожою и Надеждою для всего творения. В воспоминание Рождества Пресвятой Богородицы издревле установлен Церковью праздник: еще в IV в. равноапостольная Елена соорудила храм в честь и память Рождества Матери Божией. Праздник этот великий, двунадесятый, вселенский, совершается 21 сентября (н. ст.). Это праздник всемирной радости, потому что Богородицею весь род человеческий обновился, и печаль праматери Евы переменилась в радость. Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо воссия Солнце правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даде благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

С праздником, православные!

Сегодня у нашей масеньки день рождения. ей уже 2 месяца... Твкая цыпа! постоянно по ней скучаю.
Но завтра жена с масей уедет на неделю в великий новгород. За одно это я его терпеть не могу, потому что туда надо ехать моей жене и масечке.
Плюс еще то, что родня жены, ее мамаша и ее бабка дите не приняли.. Так и сказали, что им внучка и правнучка не нужна... без нее лучше.
Как мне относиться к этому городу после такого? В прошлый раз когда жена с масечкой туда ездили, родня такие жены истерики закатывали, что я боялся, что у жены молоко исчезнет.
Жена звонила плакала.. Я теще отправил смску: Если молоко кончится, я их там всех загрызу, и загрыз бы, жена сбежала перпугалась что приеду порядок наведу... Один раз навел на ее работе, жену пообещали уволить...
теперь им опять ехать... сердце кровью обливается....
Люблю своих цып. Переживаю

Священник Александр Ельчанинов:
Философия семейных ссор: часто ссоры происходят от упреков жены, которые тяжело принимаются мужем, даже если эти упреки правильные (самолюбие). Надо разобраться, откуда эти упреки: часто они от желания жены видеть своего мужа лучше, чем он есть на самом деле. В этих случаях жена является совестью своего мужа и нужно так и принимать ее упреки. Мужчина, особенно в браке, склонен опуститься и успокоиться на эмпирической данности. Жена отрывает его от нее и ждет от мужа большего. В этом смысле наличие семейных столкновений, как это ни странно, - доказательство осуществившегося (а не только проектированного) брака, и в этом новом человеке, слившемся из двух, жена играет роль совести.
Вот почему между близкими людьми ссоры иногда даже полезны – в огне ссоры сгорает весь мусор обид, недоразумений, накопившийся иногда задолго. И, после взаимного объяснения и исповеди, наступает чувство полной ясности и спокойствия – все выяснено, ничего не тяготит. Тогда развязываются высшие способности души и, общаясь взаимно, договариваешься до удивительных вещей, достигается полное едино-душие, едино-мыслие.

Иногда я восторгаюсь тому, как мне повезло...Никаких упреков. Как скажешь милый, так и будет, ты муж.
Мне слова эти жена всегда говорит

я ведь сорвался...
Играть опять начал, хотя знаю, что уже сегодня не хочу. А момент был. Это здесь:

http://radigizny.blogspot.com

Однажды они поспорили и один из них дал пощёчину другому. Последний, чувствуя боль, но ничего не говоря, написал на песке:
- Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощёчину.
Они продолжали идти и нашли оазис, в котором решили искупаться. Тот, который получил пощёчину, едва не утонул, и его друг его спас. Когда он пришёл в себя, он написал на камне: «Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь».
Тот, кто дал пощёчину и который спас жизнь своему другу спросил его:
- Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему?
Друг ответил:
- Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-либо хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакой ветер не смог бы стереть это.

Сколько взять денег?
Продолжаем ставить перед собой вопросы и отвечать на них.
Очень важный вопрос: «Сколько взять с сбой денег» и какие документы могут понадобиться.
Сколько денег взять человеку на одного?
Давайте посчитаем. Я постоянно буду возвращаться к темам которые уже описывал ранее или по крайней мере их касался
Предположим Вы уже приехали и в данный момент стоите на вокзале или аэропорту.
Перед ваи стоит задачи:
1. Найти жилье.
Решение: Стоимость комнаты на подселении в 10 мин. От метро может стоить от 8-15 тысяч.
Но можно найти и по 7 000. В первое время, если вам не куда идти то можно найти гостиницу в Питере на сутки примерная стоимость 1000 р. Но в принципе, комнату взять в аренду на первое время можно довольно быстро, если особо не привередничать.
Считаем 10000 на всякий случай про запас.Читать далее ( блог проекта)

28.05.2008, США | Диана Оделл из штата Теннесси прожила в таком металлическом ящике почти всю свою жизнь — в трехлетнем возрасте девочка заболела полиомиелитом и, чтобы спасти ей жизнь и обеспечить дыхание, Диану поместили в т.н. "железные легкие" — металлический резервуар длиной около двух метров и весом в 340 кг. Над головой Дианы повесили зеркало, для того, чтобы она могла наблюдать за происходящим вокруг нее.

В таком положении Диана Оделл провела почти шестьдесят лет (до двадцати лет она могла находиться вне аппарата до трех часов в день), сумев закончить школу, несколько курсов дистанционного обучения в университете и написав книгу для детей "Blinky, Less Light", которая была продана тиражом в сто тысяч экземпляров. В мае 1987 года университет Фрид Хардмана присвоил ей почетную степень доктора психологии.

Вчера, в возрасте 61 года Диана умерла — в сети электроснабжения дома, где она жила, произошел сбой, а запасной генератор запустить не удалось.

P.S. Аппарат "железные легкие" для искусственной вентиляции легких использовался в США до середины 50-годов. В свое время Диана не смогла перейти к использованию более современных переносных аппаратов вентиляции — её позвоночник деформировался со временем и она потеряла возможность двигаться.

Вот это воля к жизни. Почему стала модной воля к смерти ( спрашивает Kitoy)
http://drugoi.livejournal.com/2620937.html

Не хватает мне в питере осенних красок Байкала.
Обожаю Байкал осенью. Прозрачная синь неба лежит на золотом ворохе еще не опавших листьев. Воздух пронзительно прозрачен и чист. Звуки прибоя попадают в такт моему сердцу. В голове ясно и неодиноко.
Мечтаю свозить жену на Байкал. Вот такая у меня Ностальгия.

Что такое культурная женщина/ девушка?