Отопление.
Если в доме нет тепла, а муниципалитет вашего города рапотруеи что тепло поданово все дома, потрудитесь сами или попросите какую нибудь бабушку бывшую пионэрвожатую- запевалу понаблюдать, а еще и зафиксировать на бумаге следующие моменты:
За каждый час превышающий ( суммарно за расчетный период) допустимую продолжительность перерыва отопления, размер ежемесячной платы снижается на 0,15% размера платы, определенной исходя из показаний приборов учета или исходя из нормативов потребления коммунальный услуг.
Допустимая продолжительность перерыва отопления: не более 24 часов (суммарно) в течении одного месяца; не более 16 часов единовременно- при температуре воздуха в жилых помещениях от 12 градусов до нормативной; не более 8 часов единовременно- при температуре воздух в жилых помещениях от 10 гр. До 12 гр.; не более 4 часов единовременно- при температуре воздуха в жилых помещениях от 8 гр. До 10 гр..
За каждый час отклонения температуры воздуха в жилом помещении (суммарно за расчетный период) размер ежемесячной платы снижается на 0.15% размера платы, определенной исходя из показаний приборов учета за каждый градус отклонения температуры; на 0.15% размера платы, определенный исходя из нормативов потребления коммунальных услуг (при отсутствии приборов учета) за каждый градус отклонения температуры.
За каждый час (суммарно за расчетный период) периода отклонения установленного давления аво внутридомовой системы отопления при давлении, отличающимся от установленного более чем на 25% плата не вносится за каждый день предоставления коммунальной услуги ненадлежащего качества (независимо от показаний приборов учета).
После того, как все на бумаге четко изложено и скрепелно подписями сбостевнников жилья дома, рекомендую отправить это письмо по следующим адресам.
1. в вашу управляющую компанию.
2. Мэру города или в главе района города.
3.Теплоснбжающей организации.
4. Комитет по защите прав потребителей

В письме оговорите за собой право подавать в суд.
Как реально сэкономить на квартплате ответ вы найдете в нашей подборке книг
================================================
Тем кто занят в интернете бизнесе, а так же интернет маркетологам, порой необходимо разработка сайтов под ключ в которые сроки. Например если запускается новая услуга и ее надо будет активно продвигать. Необходимо создать интернет ресурс и начать работать. Web Espresso это то, что нужно.

Недавно перечитал Триллер Бернара Вебера «Муравьи».
. Очень необычный сюжет. Поход муравьев с войной против пальцев, далеких, круглых и беспощадных (люди для муравьев лишь продолжение Пальцев). Битвы и философия устройства идеального общества.
Вообще то книга мне не нравиться своим посылом, но она выражает ту идею, которой живет Европа. Т.Е. растерянность и призыв к новой революции.
Но надо читать что бы сформировать свое отношение к книгам Бернара Вебера.
Отрывок из интервью:

Пока Вы раздавали автографы, я спрашивал у людей, за что они любят Ваши книги. Почти все ответили одно и тоже - Ваши книги помогают им обрести себя, и если убрать художественную составляющую, это учебник по изменению судьбы. Согласны с такой трактовкой?
- В книге есть много составляющих. Прежде всего, это фабула, которая действует, как занимательная история. Философские рефлексии, размышления на духовную тему и научные выкладки. Все они перемешаны между собой. Каждый видит то, что хочет, делая акцент на более нужном, актуальном для себя на сегодняшний день. Поэтому многие люди читают мои книги, читают не один раз. А кто-то другой видит просто занимательную книжку или сказку о феях. В следующем своем романе я постараюсь написать о вещах более близких для всех живущих на этой земле.
- Когда Вы начинаете писать книгу, у Вас есть философская идея, на которую накладывается художественный сюжет, или, наоборот, сюжет первичен, а философские формулировки рождаются по ходу?
- Для начала всегда присутствует философская идея. Например, в следующей книге "Рай на заказ", которая выйдет уже через две недели, будет семнадцать маленьких новелл, маленьких романов, которые основываются на одной очень сильной идее. С самого начала идея крутится у меня в голове, а уж потом я фабрикую персонажей, позволяющих иллюстрировать ее. После создаю ситуацию, и остается лишь придумать конец, который связал бы все действия. Но это самая большая сложность - все логично закончить. К тому же очень часто я использую в сюжетах свои сны.
- То есть Вы всегда знаете финал и не оставляете для себя возможности даже маленького путешествия в неизвестность?
- Я всегда начинаю с маленького рассказа. Там есть начало, середина и конец. А потом новелла разрастается. Я знаю направление, в котором иду. Практически не было истории, где бы я не знал финал. МУРАВЬИ...РОМАН БЕРНАРА ВЕБЕРА...Так получается, что на каждый сюжет у меня есть тексты разного размера. Большая часть романов существует в версии маленьких новелл. Есть скелет, на который наращивается плоть. Но я не собираю книгу по кирпичику, просто следую плану, но следую по-живому. Читатель не видит этого плана, но он интуитивно его чувствует. Когда писатель нанизывает сцены, словно жемчужное колье, это очень слабая литература для меня. Поэтому я не интересуюсь работами французских коллег, которые занимаются созданием пазлов. Мне кажется, что у них отсутствует видение.
- Считает ли Вы себя счастливым, чего Вам не хватает для полного счастья и нужно ли полное счастье человеку?
- Я не знаю ответа на этот вопрос. Мне доставляет удовольствие писать, я смеюсь, когда пишу, в этот момент я счастлив. Остальная жизнь, вне процесса написания, гораздо более сложная.
- Вы действительно предпочитаете дружить с женщинами, а не любить их?
- Если я хочу сохранить женщину в своей жизни, то лучше только дружить.
- В книге
Вы акцентируете внимание на числе 103683. Это какое-то особенное число?
- Секрет. Когда я умру, вы посмотрите на цифру и поймете, что это означало.

От издателя Этот многомиллионный город занимает на поверхности земли всего два квадратных метра!
Его жильцы - самые трудолюбивые существа в мире!
Их умение подчиняться правилам - мечта любого диктатора!
Их интеллекту можно только позавидовать!
Они - муравьи!
И они живут среди нас.
Или это мы живем среди них?
Чья цивилизация окажется жизнеспособнее?

=====================================================

=====================================================

недвижимость ( вернее успехи)моя пока стоит в углу накрытая медным тазиком.
Работаю 2 недели дизайнером по мебели, разрабатываю шкафы купе и разные прочие кухни и гостинки...
Работа мне нравится. И все бы ничего, а вчера хозяйка сказала. Вот что мол мы взяли кредит, нам надо ео срочно отдать, посему оплата будет такая и такая.
Короче насчитали мне за две недели 2 000 руб. И под стул упал.. Ваще говорю офигела что ли?
Уона:
А у вас ни одного договора не заключено.
я: дык договора заключают продавцы, мое дело нарисовать, предложить и прочее.. а потом продавец.
насколько я знаю тысяч на двести я народ уже соблазнил, потому как люди начали плотно расчитывать свои меблишки.
И вдруг::::::
Сегодня иду на собеседование в другую контору. Очень мне интересно, что скажут там

орет девачка моя... сегодня в 4 утра как раскричалась.. и ведь не просто плачет, орет...жена устала, ребенок на руках...
Закипятил кипятка, заварил Плантекс, остудил. Дите попило, пропукалось. Успокаивается и засыпает...
Девоньки мои.
Ща буду что нибудь писать в днев, вчера дела выходной

За что я не люблю «юмориста» Задорнова.
Если честно, я их почти всех смехачей не люблю. Как люди они мне безразличны, а «творчество» этих сограждан, считаю идеально приспособленным для дебилизации населения.
Задорнов ведет свою игру.
Он не просто оглупляет, он развивает в людях агрессию. Последнее его ток-щоу на программе «Гордон-кихот». Где он развивал совершенно бредовую идею, что все языки мира произошли от праславянского. Причем делал это очень демонстративно, с вкрикамим, паясничанием.
Его действия напоминали прыжки и ужимки сектантских пасторов-харизматов.
Вопли Задорнова заглушали аргументы ученых. А это уже просто хамство.
Самая удобная для него мишень это американцы. «Ну, тупые…» - самый излюбленный ярлык этой нации. И очень опасный. Потому что в людях развивает чувство, нет, не гордости, а превосходства. Мол, мы русские умные, а они «… ну тупые…».Прививает таким образом Задорнов болезнь цел нации. Комплекс наполеона. Сам не вырасту , но других опущу. Вырасту за счет них, хотя бы в самосознании.
Жириновский и Задорнов певцы определеннной категории людей, не особо привыкших обременять себя рассуждениями. это категория- категория потребителей.
Гитлер воспитывал в немцах такое же чувство по отношению к другим нациям - недочеловеки.
Обратите внимание, чем он выдавливает смех.
Это противопоставление своего восприятия мира с отличным от него.
Человек Задорнов, безусловно, наблюдательный, иногда подмечает точно. Но почему столько восторга и азарта, причем восторга злого. Такой восторг бывает у мента, который обнаруживает, что у таджика нет регистрации, что влечет за собой доход в виде дензнаков от таджика, ему - менту.
Так что доход, организованный Задорновым основан на том же самом - прихватил, утрировал, написал на бумажке, прочитал со сцены, получил доход.
Но заставлять народ ржать за деньги, опуская, кого бы то ни было, не хочу. Даже анекдоты про чукчу мне противны.
P.S. Кстати чукчи единственная нация, котрая не была завоевана, подкуплена или которая попросилась сама под протекторат России. Чукчи были замирены. Т.Е. самый главный чукча был равен Императору России.
Оглупляли их такие же Задорновы, типа большой брат умный, знает что надо делать. А вы тупые…20 годов 20 века после прихода на Чукотку советской власти вымерло почти половина населения. Это я как пример, иллюстрация такого оболванивания нации. Не «чукчей», а русских.
Над чем смеемся?
Мельницы или чудовища? Дневник моей жены
http://www.liveinternet.ru/users/1209617/
Смотрела вчера ток-шоу ,,Гордон Кихот''.Хорошая идея в основе программы,не без благородства.Что,в общем-то,можно понять из названия.Претензия ясна.Цель...Да,наверное,сам процесс.Победить мельницы нельзя,но бороться с ними субьективное право индивида.Вчерашним обвиняемым Гордона был пересмешник Задорнов.Писака из когорты тех,кто ради красного словца не пожалеет никого и ничего.Опытный шоумен,умеющий работать с аудиторией.В последнее время количество т.н. ,,юмористов'' растёт в геометрическоий прогрессии.Редкий телеканал обходится без передач из цикла ,,ржунимагу''.Народ уже не валит толпами на концерты разных там петросянов-задорновых.Хотя своя аудитория,предпочитающая не шибко интеллектуальный стёб,у них,безусловно,осталась.Видимо г.Задорнову захотелось оживить интерес к собственной персоне.И он изобрёл новую бредовую историческую(!) теорию,хотя и всё из той же серии ,,ну тупые''.Суть теории,впрочем,не нова-все кругом дураки,один я Д'Артаньян.Мания величия г.Задорнова,не удовлетворившись стёбом над инаковостью америкамцев,разрослась до вселенских масштабов.Оказывается все народы мира произошли от русских.И русский язык лежит в основе всех языков и т.д. А тысячи учёных по всему миру об этом не знают.Конечно,они же не посещают концертов Задорнова,не их это уровень.Всё бы ничего,ну поехала крыша у дяди на старости лет.Бывает.Так ведь этот бред стареющий сатир несёт со сцены в массы не обременённые излишним интеллектом.Фишки про ,,могучее русское(!) УРА'' и латинское слово ОВО,произошедшее от якобы русского слова ОВАЛ, воспринимаются иными как истина в последней инстанции.А им другие инстанции и не нужны.Если раньше шутили,что есть те,кто историю учит по Пикулю,то теперь,похоже,появляются те,кто будет знать её по Задорнову,и это отнюдь не смешно.Как правильно резюмировал Гордон в конце программы-мы живём во времена суррогатов,когда побеждает тот,кто говорит громче и эмоциональнее,а смысл произносимого не сак уж и важен.Очень печально было смотреть на кривляния,вопли,прыжки и ужимки Задорнова перед уважаемыми учёными,в числе которых был и Диакон Всея Руси Андрей Кураев.И глядючи на это противостояние подумалось,что вот они,два диаметрально противоположных подхода к проблеме со стороны непрофессионалов.И тот и другой люди с высшим образованием,но один,изучая предмет,поднимает уйму литературы по данному вопросу,а другому проще на пустом месте изобрести собственную бредовую теорию и нести невежество в массы.

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

8 (21) сентября, двунадесятый праздник

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова - явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитяти. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию - быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, "Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших" (2-я стихира на "Господи, воззвах", глас 6).

Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божий о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением.

Иоаким и Анна поношения бесчадства, и Адам и Ева от тли смертный свободистася. Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды рождает Богородицу и питательницу жизни нашея. (Кондак, глас 4-й).

ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа. И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его ; и милость Его в роды родов к боящимся Его ; явил силу мышцы Своей ; рассеял надменных помышлениями сердца их ; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных ; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем ; воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой (Лк. 1; 39-56) .

НИКОЛЬСКИЙ БЛАГОВЕСТ: РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Пресвятая Матерь Божия родилась от престарелых бесплодных родителей в городе Назарете, расположенном на откосе горы, в трех днях ходьбы от Иерусалима. Во всей Галилее не было более маловажного городка – ''от Назарета может ли что добро быти'', - говорили евреи, когда услышали, что оттуда явился великий Пророк Иисус. Согласно с предсказаниями пророков, обетованный Спаситель мира должен был произойти из царского племени Давидова. Но со времени Вавилонского плена потомки этого царя мало-помалу теряли свои права, и, когда возвысилось племя Маккавеев, исчезло все отличие царского племени, и стало оно наряду с простым народом. Когда в предсказанное пророками время скипетр царский перешел к чужеземцу Ироду; когда наступило железное, все разбивающее царство Римское; когда обнаружился общий упадок нравственности и религии, - тогда иудеи с нетерпением стали ожидать появления Мессии, надеясь видеть Его в образе великого царя-завоевателя, который освободит их от чужеземного ига и предоставит им господство над другими народами.

В Назарете жила благочестивая чета – Иоаким и Анна. Иоаким происходил из колена Иудина, царского племени, Анна была младшей дочерью священника от племени Ааронова, Матфана, у которого было три дочери: Мария, София и Анна. У Софии была дочь Елизавета, которая была матерью Иоанна Предтечи. Иоаким и Анна были праведны пред Господом и чистым сердцем соблюдали заповеди Его и всем были известны не столько знатностью своего происхождения, сколько своим смирением и милосердием. Так достигли они глубокой старости. Вся их жизнь была проникнута любовью к Богу и милосердием к ближним. Ежегодно выделяли они из своих значительных доходов две трети: одну жертвовали в храм Божий, другую раздавали бедным и странникам. Остальное же употребляли для собственных потребностей. Они были бы счастливы, если б не бесплодие, преисполнявшее скорбью их сердца. По понятиям того времени бесчадие считальсь бесславием и тяжелым наказанием, тем более прискорбным, что потомкам Давида дана была надежда сделаться орудиями спасения человеческого рода чрез рождение обетованного Мессии. Прошло 50 лет их брачной жизни, а они терпели поношение бездетства. По закону, поддерживаемому фарисеями, Иоаким имел право требовать развода за неплодство жены. Но он, муж праведный, любил и почитал свою жену за ее необыкновенную кротость и высокие добродетели и не хотел разлучаться с нею. Безропотно несли они тяжесть испытания, продолжая вести жизнь в посте, молитве и милостынях, укрепляя друг друга любовью и не теряя надежды на милость Божию.

В великие праздники они посещали Иерусалим. Так ко дню обновления храма пришел Иоаким во храм, чтобы вместе с другими своими соотечественниками принести жертву. Но архиерей отверг его приношение, укорив его бесчадием: ''Господь ради каких-нибудь тайных грехов твоих отнял от тебя Свое благословение''. Тяжело было Иоакиму слышать такие нарекания всенародно и, не возвращаясь домой, он ушел в пустыню. Сорок дней праведный старец плакал, постился и молился, взывая к Богу, чтобы отняты были от него позор и нарекания, чтобы даровано было ему чадо в старости. В то же время, узнав об оскорблении, нанесенном мужу, неутешно плакала Анна и, чтобы скрыть от домашних свою скорбь, ушла в сад. Там, под лавровым деревом, с глубокой верой на милость Божию приносила она Ему свои слезные молитвы, прося послать ей в старости радость чадородия. И вдруг пред нею явился Ангел Господень и сказал: ''Анна! Господь услышал молитвы твои, и ты родишь чадо, и о семени твоем благословятся все роды земные. Имя твоей дочери да будет Мария, и ею дастся спасение всему миру''. Ангел повелел Анне идти в Иерусалим, предсказав ей, что мужа своего она встретит у золотых ворот. Исполнившись благоговейной радости, Анна воскликнула: ''Жив Господь Бог мой! Если будет у меня дочь, отдам ее на служение Богу, и пусть она служит Ему день и ночь, восхваляя Святое Имя Его''. Ангел Божий явился и праведному Иоакиму в пустыне и сказал: ''Господь принял твои молитвы: жена твоя родит тебе дочь, о которой все будут радоваться. Иди в Иерусалим и там, у золотых ворот, найдешь жену твою, которой я возвестил это''.

Супруги встретились, принесли благодарственные жертвы в храме Божием и возвратились домой с твердой верой в исполнение обетования Господа. Православная Церковь с древних времен празднует в 9-й день декабря (ст. ст.) зачатие Пресвятой Богородицы от престарелых, лишенных чадородия родителей, для того, чтобы рожденное Дитя было всеми признано за особый дар Божий, потому что чудесами надлежало приготовить главнейшее чудо, единственную благодатную весть, что от Девы родится Спаситель мира. По учению Православной Церкви, Пресвятая Дева Мария зачата и рождена по обетованию Божию от мужа и жены. Един Господь Иисус Христос родился от Приснодевы Марии безмужно, по наитию Духа Святого. Пресвятая Дева Мария родилась в Назарете от некогда знаменитого дома Давидова, утратившего уже свое величие. Ни блеск, ни слава мира не окружали ее колыбели: все эти земные преимущества померкли при свете незримой славы, уготованной от века Матери Божией, называемой, по свидетельству Евангелия, благодатною и благословенною со дня воплощения от Нее Спасителя мира.

По обычаю иудейскому, в 15-й день по рождении дано было Ей имя, указанное Ангелом Божиим, Мария, что значит ''госпожа'', ''надежда''. Мария, став Матерью воплотившегося Творца, явилась Госпожою и Надеждою для всего творения. В воспоминание Рождества Пресвятой Богородицы издревле установлен Церковью праздник: еще в IV в. равноапостольная Елена соорудила храм в честь и память Рождества Матери Божией. Праздник этот великий, двунадесятый, вселенский, совершается 21 сентября (н. ст.). Это праздник всемирной радости, потому что Богородицею весь род человеческий обновился, и печаль праматери Евы переменилась в радость. Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо воссия Солнце правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даде благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

С праздником, православные!

Причины возникновения фрустрации:
1. Отрицательная социальная оценка, затрагивающая значимые отношения личности;
2. Неожиданность.Например пропажа предмета имеющего важное значение, причем пропажа внезапная. Воры нас одаривают фрустрацией. Причем воры не только материальных богатств, но и настроения и прошлого и прочее.. Кроме того читать далее..

Я мечтаю вернуться с войны
На которой родился и рос
На руинах нищей страны
Под дождями из слез
Но не предан земле тиран
Объявивший войну стране
И не видно конца и края этой войне
Я пророчить не берусь
Но точно знаю, что вернусь
Пусть даже через сто веков
В страну не дураков, а гениев
И, поверженный в бою
Я воскресну и спою
На первом дне рождения
Страны, вернувшейся с войны
А когда затихают бои
На привале, а не в строю
Я о мире и о любви
Сочиняю и пою
Облегченно вздыхают враги
А друзья говорят: "Устал"
Ошибаются и те и другие - это привал
Я завтра снова в бой рвусь
Но точно знаю, что вернусь
Пусть даже через сто веков
В страну не дураков, а гениев
И, поверженный в бою
Я воскресну и спою
На первом дне рождения
Страны, вернувшейся с войны"
Мы будем ждать... и дождемся!!

Сегодня у нашей масеньки день рождения. ей уже 2 месяца... Твкая цыпа! постоянно по ней скучаю.
Но завтра жена с масей уедет на неделю в великий новгород. За одно это я его терпеть не могу, потому что туда надо ехать моей жене и масечке.
Плюс еще то, что родня жены, ее мамаша и ее бабка дите не приняли.. Так и сказали, что им внучка и правнучка не нужна... без нее лучше.
Как мне относиться к этому городу после такого? В прошлый раз когда жена с масечкой туда ездили, родня такие жены истерики закатывали, что я боялся, что у жены молоко исчезнет.
Жена звонила плакала.. Я теще отправил смску: Если молоко кончится, я их там всех загрызу, и загрыз бы, жена сбежала перпугалась что приеду порядок наведу... Один раз навел на ее работе, жену пообещали уволить...
теперь им опять ехать... сердце кровью обливается....
Люблю своих цып. Переживаю

За каждый час, превышающий (суммарно за расчетный период) допустимый период перерыва подачи воды, размер ежемесячной платы снижается на 0,15% размера оплаты, определенной исходя из нормативов потребления коммунальных услуг. Допустимая продолжительность перерыва подачи горячей воды: 8 часов (суммарно) в течении одного месяца; 4 часа единовременно, а при аварии на тупиковой магистрали- 24 часа; для проведения 1 раз в год профилактических работ в соответствии с пунктом 10 "Правил пердоставленрия коммунальных услуг гражданам".

За каждые 3 градуса снижения температуры свыше допустимых отклонений размер платы снижается на 0.1% за каждый час превышения (суммарно за расчетный период) допустимой продолжительности нарушения; при снижении температуры горячей воды ниже 40 гр-вС оплата потребленной воды производится по тарифу за холодную воду. Допустимое отклонение температуры горячей воды в точке разбора: в ночное время(с 23.00 до 6.00 часов) не более чем на 5С; в дневное время (с 6.00 до 23.00 часов) не более чем на 3 С.

При несоответствии состава и свойств воды санитарным нормам и правилам плата не вносится за каждый день предоставления коммунальной услуги ненадлежащего качества (независимо от показаний приборов учета).

В каждой управляющей компании в коммунальном хозяйстве, обязан быть создан отдел, занимающийся контролем качества воды (САНПИН 2.1.4.10.74-01).

Но как показывает практика, такого контроля не ведется нигде. Поэтому есть резон проверить воду на качество в независимой лаборатории. Если показатели не будут укладываться в нормы- то можно начать процесс по взысканию денег с обслуживающей организации.

За каждый час (суммарно за расчетный период) периода подачи воды: при давлении, отличающемся от установленного до 25%, размер ежемесячной платы снижается на 0,1%, при давлении отличающемся от установленного более чем на 25% ,плата не вносится за каждый день предоставления коммунальной услуги ненадлежащего качества (независимо от показаний приборов учета).
В этой рассылке мы снова коснулись вопросов, как сэкономить квартплату. В масштабах дома, эти деньги могут составить существенную сумму. Те кто желает, что бы часть этих средств осела в вашем кармане, стремитесь к тому, что деньги лежат там, где их незамечают.

Статистика.



80 несовершеннолетних в России каждый день по разным причинам не возвращаются домой или в интернаты

70000 детей ежегодно пропадают без вести в Европе.
30000 девочек и мальчиков ежегодно пропадают без вести по всей стране.

В райцентре Лен.Области пропала, а потом была найдена убитая 9 летняя девочка.
Также в этом городе был найден повешенный, с вскрытыми венами рецидивист.
25,6 во столько раз выросло число преступлений сексуального характера против детей в России в 2007 г.по сравнению с 2003 г.
Давайте коллективно вспомним, какие события могли спровоцировать такой всплеск насилия в отношении детей..
Можно предположить, что раньше про такие преступления старались замолчать, но тогда, что произошло, почему о них стали говорить?

Сегодня наблюдал картину у. Метро Новочеркасская, два очень крупных, с золотыми цепями на шее милиционэра, проверяли документы у таджиков.
Наверно это было очень важно. Проверка регистрации очень доходное дело.

Идет реклама в телике, Сбербанк рекламирует вклады и кредиты.
Бесит исполнение Гребенщиковым хорошей песни….

Священник Александр Ельчанинов:
Философия семейных ссор: часто ссоры происходят от упреков жены, которые тяжело принимаются мужем, даже если эти упреки правильные (самолюбие). Надо разобраться, откуда эти упреки: часто они от желания жены видеть своего мужа лучше, чем он есть на самом деле. В этих случаях жена является совестью своего мужа и нужно так и принимать ее упреки. Мужчина, особенно в браке, склонен опуститься и успокоиться на эмпирической данности. Жена отрывает его от нее и ждет от мужа большего. В этом смысле наличие семейных столкновений, как это ни странно, - доказательство осуществившегося (а не только проектированного) брака, и в этом новом человеке, слившемся из двух, жена играет роль совести.
Вот почему между близкими людьми ссоры иногда даже полезны – в огне ссоры сгорает весь мусор обид, недоразумений, накопившийся иногда задолго. И, после взаимного объяснения и исповеди, наступает чувство полной ясности и спокойствия – все выяснено, ничего не тяготит. Тогда развязываются высшие способности души и, общаясь взаимно, договариваешься до удивительных вещей, достигается полное едино-душие, едино-мыслие.

Иногда я восторгаюсь тому, как мне повезло...Никаких упреков. Как скажешь милый, так и будет, ты муж.
Мне слова эти жена всегда говорит

я ведь сорвался...
Играть опять начал, хотя знаю, что уже сегодня не хочу. А момент был. Это здесь:

http://radigizny.blogspot.com

Однажды они поспорили и один из них дал пощёчину другому. Последний, чувствуя боль, но ничего не говоря, написал на песке:
- Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощёчину.
Они продолжали идти и нашли оазис, в котором решили искупаться. Тот, который получил пощёчину, едва не утонул, и его друг его спас. Когда он пришёл в себя, он написал на камне: «Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь».
Тот, кто дал пощёчину и который спас жизнь своему другу спросил его:
- Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему?
Друг ответил:
- Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-либо хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакой ветер не смог бы стереть это.

Сегодня 14 сентября начался Церковный Новый Год/
Начало индикта - церковное новолетие.

1 сентября (14 сентября по новому стилю) Православной Церковью празднуется церковное новолетие (начало церковного года), называемое также Началом индикта.

В VI в., в царствование Юстиниана I (527-565), в христианской Церкви вводится календарное счисление по индиктам или индиктионам (от лат. indictio – объявление), 15-летним периодам наложения дани. Под indictio в Римской империи понималось обозначение цифры податей, которые следовало собрать в данном году. Таким образом, финансовый год в империи начинался "указанием" (indictio) императора, сколько нужно собрать податей, при этом каждые 15 лет производилась переоценка имений (по мнению В. В. Болотова индиктионы имели египетское происхождение). Официальное византийское счисление, так называемые индиктионы Константина Великого или Константинопольское счисление, начиналось с 1 сентября 312 г.

В Византии церковный год не всегда начинался с 1 сентября – и на латинском Западе, и на Востоке было хорошо известно мартовское летосчисление (когда началом года считается 1 марта или 25 марта (дата праздника Благовещения)). В целом, торжественное празднование новолетия 1 сентября можно считать поздневизантийским явлением.

В этот день Церковь вспоминает, как Господь Иисус Христос прочел в синагоге в г. Назарет пророчество Исаии (Ис 61. 1-2) о наступлении лета благоприятного

(Лк 4, 16-22). В этом чтении Господа византийцы видели Его указание на празднование дня нового года; Предание связывает само это событие с днем 1 сентября. В Менологии Василия II (X в.) говорится: "С этого времени Он даровал нам христианам этот святой праздник" (PG. 117. Col. 21). И доныне в Православной Церкви 1 сентября за литургией читается именно это евангельское зачало о проповеди Спасителя.

То же Евангелие читалось Патриархом и в особом чине летопроводства – праздничной службе, совершавшейся 1 сентября. Знаменательно, что Евангелие читал сам Патриарх – в практике Константинопольской Церкви в поздневизантийское время Патриарх сам читал Евангелие, кроме этого случая, лишь трижды в году: на утрене Великой пятницы (первое из 12 Страстных Евангелий) и на литургии и вечерне первого дня Пасхи.

Согласно Типикону Великой церкви и византийским служебным Евангелиям, чин летопроводства имеет следующий порядок: после утрени архиерей с процессией под пение "большого" Трисвятого исходит на городскую площадь. Когда процессия достигнет площади, диакон возглашает ектению, и поются 3 антифона. После антифонов архиерей произносит возглас, благословляет трижды народ и садится на седалище. Далее следуют прокимен и Апостол; по Апостоле архиерей, благословив трижды народ, начинает чтение Евангелия. Затем произносятся литийные прошения; по окончании прошений и главопреклонной молитвы певцы начинают петь тропарь 2 гласа: Всея твари Содетелю…, и процессия идет в храм для совершения Божественной литургии.

На Руси по принятии христианства гражданский год вплоть до XV в. начинался с марта. С 1 марта вели начало года все древние русские летописцы, включая прп. Нестора. Но, несмотря на то, что только в XV в. началом гражданского года официально становится 1 сентября, имеются свидетельства о совершении на Руси 1 сентября чина летопроводства не только в конце XIV в. (Требник ГИМ. Син. слав. 372, кон. XIV – нач. XV в.), но даже уже в XIII в. (чин упоминается в Вопросоответах епископа Феогноста (1291 г.)). Чин состоял из пения стихир, антифонов, чтения паремий, Апостола, Евангелия и произнесения молитв. Русские редакции XVII в. чина летопроводства 1 сентября содержатся в Московском Потребнике мирском 1639 г., в Московском Потребнике 1651 г., в Требнике митр. Петра Могилы 1646 г. и в напечатанном без обозначения года сборнике церковных чинов (Никольский К., прот. О службах Русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. СПб., 1885. С. 113). Близок к печатным московским чинам и новгородский чин, содержащийся в рукописном сборнике первой четверти XVII в.

Отметим интересные особенности, содержащиеся в московском и новгородском чинах (подробнее см.: Там же. С. 114-116). Во время чтения паремий протопоп совершал чин водоосвящения до момента погружения креста. Затем, после чтения Евангелия, святитель погружал крест в воду при пении тропаря: Спаси, Господи, люди Твоя… и омывал иконы губой, омоченной в освященной воде, после чего читались молитва Патриарха Филофея Константинопольского: Владыко Господи Боже наш… и главопреклонная молитва. В московском печатном чине описывается, кроме того, обряд пришествия царя к действу (в Москве чин совершался на соборной площади Московского Кремля, и царь чаще всего прибывал туда уже после прихода Патриарха с крестным ходом, но иногда мог приходить и вместе с ним), его встречи и поздравительной речи к нему Патриарха. В Новгороде служащий святитель обращался с поздравлением к воеводам и народу с произнесением "титла" о царском многолетнем здравии.

Киевский чин отличался от московского и новгородского. В нем не указаны крестный ход на площадь, водоосвящение и омовения икон. Чтение Евангелия совершалось в храме, не было паремий и Апостола. Лития совершалась пред храмом: сначала дважды обходили храм с крестным ходом при пении стихир, в третье обхождение останавливались пред каждой стороной храма, и диакон произносил ектению; перед западной стороной святитель читал молитву. Обряд поздравления также не указан в киевском чине.

Прекращение совершения чина летопроводства связано с изданием Петром I указа о переносе начала гражданского нового года на 1 января. В последний раз чин был совершен 1 сентября 1699 г. в присутствии Петра, который, сидя на установленном на кремлевской соборной площади престоле в царской одежде, принимал от Патриарха благословение и поздравлял народ с новым годом. 1 января 1700 г. церковное торжество ограничилось молебном после литургии, чин же летопроводства не совершался.

С тех времен празднование церковного новолетия 1 сентября не совершается с былой торжественностью, хотя Типикон доныне полагает этот день малым Господским праздником "Начала индикта, сиречь новаго лета", соединенным с праздничной службой в честь прп. Симеона Столпника, память которого выпадает на эту же дату.

Михаил Бернацкий

Патриархия.Ru

Я жил во времена когда империя начала уходить. Это для меня не стало откровением именно сейчас. В те годы мне казалось, что так и надо, что так будет лучше. И чем может гордиться страна за этот период? Сейчас я человек Империи. Почему ? Потому, что наша страна может быть эффективной только при Единоначалии. Гляжу на прошлое и вижу, что в тот момент, когда Империя начала умирать, из нее вдруг повылазили всякие глисты типа Е.Б.на, Шахрая, Чубейса и прочая дрянь. Дело они свое сделали, засанитарили страну. СЪЕЛИ у поколения уважение к стране и Самим к себе как к гражданам великой страны. И не толькн России, всем , кто жил в СССР. Сейчас страна начинает приходить в себя. И заметьте. Что Империя начинает Жить. Потому что Империя это всегда прирост территориальный, материальный, Духовный, политический.
В этом Году это стало особенно заметно. Обратите внимание, Петр первый начал строить Империю не без помощи голландцев. Так что верной дорогой идем

28.05.2008, США | Диана Оделл из штата Теннесси прожила в таком металлическом ящике почти всю свою жизнь — в трехлетнем возрасте девочка заболела полиомиелитом и, чтобы спасти ей жизнь и обеспечить дыхание, Диану поместили в т.н. "железные легкие" — металлический резервуар длиной около двух метров и весом в 340 кг. Над головой Дианы повесили зеркало, для того, чтобы она могла наблюдать за происходящим вокруг нее.

В таком положении Диана Оделл провела почти шестьдесят лет (до двадцати лет она могла находиться вне аппарата до трех часов в день), сумев закончить школу, несколько курсов дистанционного обучения в университете и написав книгу для детей "Blinky, Less Light", которая была продана тиражом в сто тысяч экземпляров. В мае 1987 года университет Фрид Хардмана присвоил ей почетную степень доктора психологии.

Вчера, в возрасте 61 года Диана умерла — в сети электроснабжения дома, где она жила, произошел сбой, а запасной генератор запустить не удалось.

P.S. Аппарат "железные легкие" для искусственной вентиляции легких использовался в США до середины 50-годов. В свое время Диана не смогла перейти к использованию более современных переносных аппаратов вентиляции — её позвоночник деформировался со временем и она потеряла возможность двигаться.

Вот это воля к жизни. Почему стала модной воля к смерти ( спрашивает Kitoy)
http://drugoi.livejournal.com/2620937.html