Дорогие друзья!
Журнал "Дружба народов" выставляют на улицу!
Просим поддержать нас на http://www.sborgolosov.ru/voiteview.php?voite=648 а вся история вопроса здесь: http://drujba_narodov.livejournal.com/
Мы уже проходили и отключение тепла и электричества, и заколачивание досками дверей в редакцию, и много всякого-разного, после чего редакция была вынуждена была оставить прежнее помещение (его отдали под ресторан) и на условиях аренды перебраться совсем уже на чердак. И все равно мы продолжаем оставаться бельмом на глазу у МСПС, уже отдавшего под аренду ресторанам практически всю территорию «Дома Ростовых» - всю, кроме нашего «курятника», как мы вместе с писательской общественностью его называем.
Но вот настал конец и «курятнику». Будут или не будут делать ремонт – это еще большой вопрос. А мы через месяц окажемся на улице. Все эти годы мы то и дело обращались в разные федеральные и муниципальные органы с просьбой помочь нам с помещением. Вежливые отписки и отфутболивания – вот и весь результат. Интересная вещь: выходит, что журнал, о котором все и на всех уровнях говорят, что он делает важное государственное дело, по сути, этому самому государству не нужен. Разве что каким-нибудь чиновникам для какой-нибудь галочки в отчетах.
Друзья!
Мы начали собирать подписи в поддержку нашего журнала. Пожалуйста, оставьте Ваш комментарий – нам нужна Ваша поддержка. Кто может – перепостите это в Вашей социальной сети. Если у кого-нибудь есть конкретные предложения – не скрывайте, поделитесь.
Ваши дружбинцы.

	Небо славян - Алиса (abalusoft.info)	04:36

"Сердце Пармы, или Чердынь — княгиня гор" - исторический роман Алексея Иванова о покорении Великой Перми Москвой в XV веке. В основе сюжета лежат исторические события второй половины XV века, поэтому автор вводит в роман многих реальных героев: князь Ермолай с детьми Михаилом и Василием, епископы Питирим, Иона и Филофей, исторически достоверны вогул Асыка и его сын Юмшан, пермские князья Качаим, Бурмот, Зырян и Мичкин и др. Описан поход московского войска под руководством воеводы Василия Скрябы на Югру в 1465 году, а поход Фёдора Пёстрого на Пермь (1472) показан в романе как большая война, во время которой Михаил защищает Пермь. Однако исторический князь Михаил, вероятно, не вступал в активные боевые действия, именно поэтому Иван III отпустил его из плена. Как и в романе, князь Михаил действительно погиб при нападении Асыки на Чердынь в 1481 году. За границами текста остаётся дальнейшая судьба сына князя Михаила, Матвея: он продолжал княжение после отца и был свергнут московским наместником Василием Ковром в 1505 году.

[ Читать далее... → ]

Это не фатастика в привычном понимании, и любителям её может не понравиться. Хотя всё же фантастика. Но чисто социальная (даже не психологическая). Ни на что (ни на один жанр) не похожа. Но ближе к антиутопии. Даже не знаю, что о содержании рассказать, п. ч. всё будет спойлером, и тогда будет не так интересно читать.
Расскажу хоть о чувствах. Страшно -- аж жуть, хотя ничего страшного не происходит. Страшно только, если таким и будет наше будущее. Очень переживаешь за героиню, потом за нескольких. Не оторваться, редко такое чтение встречается. А когда находишься вне дома, думаешь: скорей бы прийти домой (книга толстая, с собой в сумочку не возьмёшь), чтобы дальше читать. Уже первые 2 листа захватывают со страшной силой.
Очень хороший язык: если бы не содержание, я бы наслаждалась процессом чтения отдельных предложений! Но сюжет таков, что забываешь обо всём. Чуть-чуть похоже на Кафкин "Замок". Но если у Кафки каждая следующая глава всё зануднее и с мистикой, то здесь всё наоборот.
"Они думают, что ч-ка можно прикрепить к дому, как кнопку к деревянной доске..." А ведь так у нас в России и есть. Но книга не про это.
"Одинокие всегда лучше приспосабливаются". Наверное, книга про это, про то, как приспособиться к жизни...
Хотелось бы прочитать профессиональный отзыв о ней...
Интересно, есть ли ещё страна, где человек так привязан к месту? (Т. е.  квартирный вопрос — особенность только России?)

Это спонтанный пост ("Не могу молчать!"). Десять минут назад дочитала очередной рассказ из этой новой (всего 5-ой по счёту!) книги (М., 2008, 604 стр.), и не могу прийти в себя от впечатления и недоумения. И даже потрясения. А начала читать книгу 2 недели назад. И сразу же стала предвкушать, как напишу о произведениях из неё: и поотдельности, и несколько раз. Я почти с первых страниц поняла, что и это — настоящий писатель! (Из современных; в дальнейшем НП.) И вдруг решила их (НП) коллекционировать. За последние 2 дня мне 2 раза сказали, что мне не дано понимать жанр фэнтези, п. ч. это не дано женщинам по умолчанию. Так же, как и коллекционирование. Якобы коллекционерами (настоящими коллекционерами) могут быть только мужчины...
Кто-то назвал прозу Евгения Шкловского мерцающей, даже, кажется, мягко мерцающей. Очень подходит, по-моему, это определение. Я у него читала и предыдущую книгу "Фата-моргана", которая тоже очень понравилась. Его невозможно читать быстро (да и не хочется), как многих современных. Наоборот, хочется часто делать паузы, чтобы перевести дыхание. А после каждого рассказа (в "Аквариуме" 1 повесть про археологов "Нелюбимые дети" и 45 маленьких рассказов) — вообще отложить на время книгу. Настолько впечатление почти от каждого не пускает к немедленному чтению следующего. Но самое странное, что никаких событий почти ни в каких рассказах не происходит! Но этого почему-то очень ждёшь, и в сильном напряжении, причём, что вот-вот сейчас... И — ничего! Но, несмотря на это, описание состояния обычного человека так затягивает в его мир! Нет, всё же его герои не совсем обычные, они чаще — многие — из тех, у кого богатая внутренняя жизнь, естественно, невидная родным, близким и коллегам и дезориентирующая их, которая превращает даже их быт и восприятие окружающего мира в события, глубокие по чувствам и ещё чему-то сокровенному, как будто у них сама душа имеет свою особую жизнь. 

Рассказ "Закон" выбивается из "мерцания", хотя именно к мерцанию и призывает... [ Читать далее... → ]

«Дорогая бабушка, возьми меня пожалуйста жить к себе. Я буду тебя всегда слушаться, буду мыть посуду, хату белить, картошку копать», - в этом месте на лист бумаги капнула капля воды, потом другая…

Писавшая эти строки девочка лет десяти, черненькая и худенькая, как галчонок,
поспешно вытерла слезы ладошкой

- А то опять разревусь и ничего не напишу, - шмыгнув носом, она продолжила, -
Дома мне плохо, папа с мамой ругаются. И в школе меня дразнят. А учителя, - тут девочка судорожно вздохнула,- Они кричат на меня, а я боюсь, когда на меня кричат. Я тогда вообще ничего ответить не могу, а я почти всегда знаю уроки. Мне так хочется, чтобы меня любили. Одна ты меня любишь. Забери меня, родненькая бабуленька, отсюда.-

Тут Таша внезапно улыбнулась, уж слишком её письмо напоминало письмо Ваньки Жукова из рассказа Чехова « Ванька». В школе его недавно изучали.
Только вот в отличие от Ваньки девочка знала точный адрес, но всё не решалось отправить его, боясь расстроить бабушку.
[ Читать далее... → ]

Стихотворение СТРОКИ КОРАНА
написано в соответствии
с русским переводом КОРАНА,
под редакцией академика Крачковского

Не давно я узнал один секрет
Тот что скрывался миллионы лет
Он говорит о тех кто каждый день
Нас убивает свет сминая в тень
Они срезали жизни как траву
Ломая судьбы сел и городов
И превращали в грязь и в муки мглу
Любую жажду счастья и любовь.

Но я открою вам простой секрет
Который неизвестен никому
И может быть в глазах возникнет свет
Про то, что нужно мне или ему.

Основой тут является пептид - начало компонента тведрых стен
Неазваньем гликаен и странный вид . он фторхинолон блокировать хотел
Но в большинстве своем одна всегда судбьа -она подобна дому из песка
Блокировать создание белка и репарацию нарушить ДНК
Но фторхинол на синтез Атф желает синтезировать белок
Мутации в системе SOS-ответ приводят к смерти этот зла поток
Но точка сборки в окислении была
Железно серный кластер бьет фермент
. и без дыхания в страданьи умерла
Та кто бессмертна миллионы лет
Мишень конечно будет гуанин он жертва окисления порой,
а с коплиментной парой цитозин
Мешает выплыть в мутагенный ток.

Я это все к чему?
Не зная этот мир, мы новость видим только в доме 2.
И пусть наука соткана из дыр
Но в ней намного больше волшебства

я форма отраженная в реальности
платоновская истинная суть
в бескрайней этой иррациональности
меня увидеть сможешь лишь чуть чуть.

я электрон что выстроил железо
химически обычный как металл
в структуре фонаря быть может вам полезен
но только в вечности планировать устал

мой возраст равен возрасту вселенной
хотя возник я только лишь вчера
вне времени стремится бесполезно
мне излучать давно уже пора

с орбиты на орбиту пробираясь
стремлюсь в мгновенье сущность отразить
я мира тень и миром я питаюсь
и для меня вертеться значит быть

и все неважно, зеркало иль пепел
фонарь иль солнце
дождь или гроза
все это видимость, иллюзия, обманка
одна лишь правда - это только я.

куда не взглянешь кварки и протоны
куда не кинешь взгляд лишь волны и лучи
и в пустоте что будет нашим домом
мы вечности создали кирпичи.

тогда неважно право или лево
тогда неважно взад или вперед
но знаю я пространства королева
как бесконечность всех к себе нас ждет

Это одна из лучших книг писателя и жанра фэнтези. Но прочитавшие её говорят, что это фантастика, хотя и не научная. Наверное, философская (там аналогии с буддизмом — "надрелигиозным философским учением"). За этот роман (М., 2007, 380 с.) автор получил премию "Хьюго" (она присуждается за НФ). Кстати, у этого автора 6 премий "Хьюго"! Все герои — боги (так думаешь почти до конца). Но они произошли от людей, выживших после гибели Земли, полной и окончательной. Они переселились на другую планету и обустраивают её. Их реинкарнации имеют особенность. Предыдущая инкарнация тоже продолжает жить, но это уже другой бог, хотя в нём осталась и часть того, кто сейчас уже проживает своё следующее воплощение.
ГГ Сиддхартха, он же Майтрейя, он же Просветлённый, он же Будда, он же... (у него много имён, но сам он зовёт себя просто Сэм) чуть ли не один противостоит всем "врагам народа", мешающим обустроить под жильё новую планету. Описание его борьбы занимает бОльшую часть книги. И борьба эта нечеловеческая, как и вся их жизнь там. Например, когда он начал душить одного бога, тот ему сказал, что он — его предыдущее воплощение, поэтому он душит самого себя. И, убив его, он убьёт и себя: "Я — это ты!" Но это лишь ненадолго приостановило процесс: Сиддхартха-Сэм всё-таки додушил врага до конца. А вообще, все они приходились всем родственниками, причём одновременно всеми сразу. В качестве наказания за грехи эти боги оказываются заключены в разные другие сущности. Когда С-Сэм (дальше — С-С) набирал себе группу поддержки, он их освобождал. Так, один наказанный был вечным огнём в щели между плитами стены. Он его освободил, но тот попросил опять его сделать огнём, чтобы ещё раз увидеть силу С-Са. С-С опять превратил его в огонь, а когда тот попросил опять вернуть ему свободу, С-С не сразу это сделал, а ещё раз взял с него клятву быть с ним заодно в борьбе за строительство нужного строя. Но и перед первым возвращением ему свободы они тоже долго тогровались.
В общем, там сплошные аллегории: есть и герой, которого надо трактовать как Иисуса Христа. Но по сути ничего нового в их жизни не было. На новой планете они проходили тот же путь, что и люди земли когда-то. Изобрели велосипед, другие полезные вещи. Построили 7 буддистских святынь... Я надеялась, что тперь они будут молиться человеку. Но не угадала — опять богу... Развивали ремёсла и искусства, постоили художественные галереи...
Кроме богов, которые в конце оказались людьми, там были и разные их меньшие братья, тоже чудные, конечно. Например, призрачные кошки Канибуррхи... В общем, потрясающая книга для очень больших поклонников фэнтези. В интернете несколько сот отзывов на книги этого писателя, и все — только восторженные и очень восторженные!

ОЧЕНЬ рекомедную! Вчера была онлайн-встреча с Алексеем Ивановым ("Географ глобус пропил", по которому уже, кстати, снимается фильм "Географ"; "Золото бунта", "Сердце Пармы"...). Мне и встреча, и особенно сам писатель, так сильно понравились, что обязательно буду смотреть теперь там все. Ведущая, правда, не очень профессиональна, но это ничего: молодая, ещё научится. Главное, добрая и воспитанная. А это уже немало в наше время. Иванов же вообще оказался на редкость и приятным человеком, и очень интересной творческой личностью. Кстати, он тоже считает, что "искусство цели не имеет. Это просто способ существования творца". Жаль. что встреча с ним длилась только 35 минут.  Вопросы ему на этот сайт люди набросали заранее (мне об этих встречах почему-то приходили сообщения на почту, я думала, что всем тоже приходит). Но чтобы там задать вопрос, требуется или авторизоваться, или зарегистрироваться. У меня ни на то, ни на другое ума не хватило, хотя вопросы к Иванову были: всё время пишут, что "некорректный логин" и другое, хотя писала только приличные слова. Люди добрые и умные, научите делать это корректно, пожалуйста! Пообещали сделать запись этой встречи с Ивановым там же (http://imhonet.ru/ownprice/event/ivanov/?gclid=CKSZ3YmLjLACFUSIDgodGixroA). Но пока ещё её нет.
А 21 мая была онлайн-встреча с Захаром Прилепиным (кстати, он и про свой "Тотальный Диктант" по русскому языку рассказывал, который писали в нескольких областях; его результаты есть в интернете). Эту запись (а эта встреча была почему-то больше часа) уже сделали: http://imhonet.ru/ownprice/event/prilepin/ Но она мне совсем не понравилась. И Прилепин тоже. Но смотреть было всё равно интересно, и даже весело (именно смотреть). Есть мнение, что человек на публике — это не совсем тот же человек, что не на публике. Это и так, и не всегда так. Не сомневаюсь, что Иванов был предельно естественным. И думаю, что ему публика — до лампочки (в хорошем смысле; и пардон, конечно, но не подберу другого слова): он просто со всеми такой необыкновенно интеллигентный. Интересно бы его посмотреть в другой среде... 
Встречи они планируют не только с писателями, но и с другими известными людьми.

Это роман-гротеск и роман-предупреждение о том, что страх страха -- самый страшный из всех страхов. И что прав русский мужик, который лишь тогда перекрЕстится, когда гром уже грянет. П. ч. всю жизнь бояться неизвестно чего и ежедневно ждать грома, как интеллигенция, ещё хуже. Сценариста Свиридова дольше других проверяли на границе в Крым. А на его "почему" сказали, что потому, что он есть в каком-то, им неизвестном, списке. Вернувшись, он стал ко всем приставать с целью найти ещё таких. И, естественно, нашёл. Таких же паникёров. И "список" стал расти... А тут и "Гугл в помощь"! Члены списка сами себя зарегистрировали в Инете, затем познакомились в реале, а в поисках причин (то ли это список национальной элиты, то ли врагов народа) сдружились... "Жизнь в списке" стала похожа на "Дом-2" и "Окна". Те, кто не в списке, тоже поделились на борцов за них и наоборот. Интересно про разницу в отношениях к тревожной неизвестности у мужчин и у женщин (очень похоже на потрясающий х/ф "Прогулка по эшафоту"). А паника гл. героя -- на схождение с ума математика Нэша из х/ф "Игры разума".

Мне книга понравилась. Ну очень смешная дурничка (хотя далеко не всё смешное в ней остроумно)! Но это если со стороны смотреть. Если же примерить эту ситуацию на себя, то совсем не смешно, а страшно. Это пародия на совковую психологию и на тех, для кого любой маразм сверху -- "всё божья роса". Ещё книга про то, как выбирают на фестивалях "лучшие" фильмы. Много ФИО реальных живых режиссёров, писателей, журналистов, новых русских. Написана вполне нормально, хотя местами довольно цинично и глумливо. [ Читать далее... → ]

Этим летом исполняется 75 лет с тех пор как Геббельс устроил печально известную[ читать дальше → ]

Больше всего я люблю читать исторические книги (куда и мемуарную л-ру можно отнести). А их тематика обязательно включает и религиозные вопросы, и национальные... С. Алексеева я бы отнесла больше к приключенческой л-ре. И фантастика, наверное, у него хорошая. Но чисто исторические его книги мне очень нравятся. Особенно фактографией (хотя и с художественностью у него всё нормально).
Повесть "Слово" -- о спасении (и собирании) старых религиозных неканонических книг, которые остались в дальних старообрядческих скитах. Герои -- специалисты, но перед ними по тем скитам прошёлся "чёрный" копатель и очень навредил. После него обитатели тех глухих мест стали такими осторожными, что не допускали к себе даже старых знакомых -- собирателей этих книг. И, чтобы как-то поправить положение, решили послать туда молодую ж-ну с "мужем" (коллегой), понимая, что с "бабой" старообрядцы могут вообще не разговаривать.
Так как они не симпатизировали друг другу, им было трудновато играть роль супругов ("муж" был подчинённым в этой командировке). Мудрые старики почувствовали фальш в их отношениях. Жизнь, быт, отношения между людьми в скитах остались как в Древней Руси (много интересного). Но эта сюжетная линия не главная, но небезынтересная тоже.
Мне больше всего понравились страницы про насильственное крещение Руси: как поступали со старыми богами наши предки. Они их топили, а те, деревянные, тонуть, конечно, не хотели. Поэтому к ним привязывали камни и топили снова. Жгли их на кострах. Странно. Может, это делали отдельные отморозки? Ведь противились крещению очень сильно. Новгородцы пошли в реку только после того, как не только пообещали сжечь Новгород, но и начали это делать, поджигая на окраинах и уничтожив несколько домов...
Казалось бы, переходя (тем более, насильно!) в православие, они (мы) должны были попросить прощение у старых богов и поблагодарить их за всю предыдущую помощь... Может, поэтому и несём сейчас "русский крест" (как предатели своей веры)...
Пишет Алексеев очень хорошо. Хотя фантастику его не читала и про поиск разных кладов (Янтарную комнату, библиотеку Грозного и т. д.) только полистала. Читать можно и нужно (если хочешь ведать...).
Роман "Аз бога ведаю" -- про 10 век, Русь перед выбором: оставаться язычниками или перейти к единобожию. Роман "Покаяние пророков" тоже очень понравился (про самое актуальное в Древней Руси и сейчас).

С 1-ого по 19 июня в галерее "Древо" (Москва) благотворительный фонд "Детские сердца" представляет выставку живописи Анны Силивончик, приуроченную к Международному дню зашиты детей. Солнечное и яркое творчество Анны Силивончик возвращает нас в чудесный мир детства и мечты. Глядя на картины художницы, мы вспоминаем себя такими, какими мы были много лет назад - наивными, смешными, непосредственными, искренними и открытыми, трогательными и ранимыми. Это же мы видим и в наших детях. Они наше отражение, наше продолжение, наше будущее. И от нас взрослых зависит то, каким оно будет. Сделать его безоблачным, беззаботным и счастливым в наших силах. На открытии выставки 1 июня состоится благотворительная лотерея, главным призом которой станет по традиции картина Анны Силивончик. На благотворительный аукцион будут выставлены авторские куклы и медведи Тедди, сделанные мастерами - теддистами для фонда "Детские Сердца". Добрые и прекрасные творческие люди объединили свои усилия для того чтобы помочь еще одному малышу справится с болезнью. Мы зовем на наш праздник и взрослых и детей, каждому будет весело и уютно в галерее "Древо" гостеприимно распахнувшей свои двери для благотворительной выставки.
Открытие состоится 1 июня 2012 года в 19.00
Москва, ул. Малая Никитская, д.16, м.Баррикадная
(495) 691-40-41
галерея "Древо"
http://www.drevo-art.ru/
http://silivonchik.ru/
http://childrenshearts.ru/

Роман (С-П, 2008, 850 стр.) об освоении пустынного острова Гонконг в середине ХIХ века с целью сделать его центром торговли всех цивилизованных стран со всей Азией. И колонией Британии, конечно. Много восточной "экзотики" (если это можно назвать экзотикой), например, как девочек с 6 лет полтора десятка лет мучают пеленанием стоп, чтобы потом они могли не стыдясь жить с "нормальными" ногами, а не с "большими", как у простолюдинов. О торговле опиумом до закона о запрете продажи его и после. О том, как ожидали этот закона и заранее готовились к нему. Т. е. о зарождении контрабанды. О том, кто на самом деле правил Китаем...
Интересно о европейцах глазами китайцев. Например, мать объясняет маленькому ребёнку, что белые — дикий народ, и главным её аргументом было тО, что у белых мужчине можно иметь только одну жену. Это, конечно, ненормально и даже противоестественно. Значит, европейцам ещё очень далеко в развитии до китайцев.
О жестоких мордобоях, называемых боксом (но это уже среди европейцев): был известен случай, когда бой состоял из 99 раундов, но чаще укладывались в 50. Есть и любовь (и вообще об отношениях между М. и Ж.), а также о женской мудрости, поневоле научившей её добиваться от мужчины желаемого.
У главного героя, сначала чуть ли не в одиночку начавшего осуществление задуманного, п. ч. никто не верил в возможность этого и хорошо видел большую опасность, был личный враг, противодействие которого много раз отбрасывало его назад с уже достигнутого. Интересно об огромной роли йосса в жизни любого человека.
Что плохо. Очень неудобно, что объяснения (немалочисленные) всяких "йоссов" даются прямо в тексте рядом с первым упоминанием их, а не внизу страницы или в конце. На протяжении 850 страниц все их в голове удержать трудно, но иногда очень требуется его значение. Начинаешь искать и тратишь на это много времени. Совет: сразу на листочек лучше выписывать и ставить страницу. Йосс — 11. У китайцев это слово в речи встречается по многу раз в день: это "удача, неудача, Бог и дьявол одновременно", в одном флаконе, так сказать. В общем, два мира, два детства (и про детство там тоже есть), две культуры (причём глазами представителей обеих друг на друга)... Среди героев есть и русские. Написано просто, но хорошо. Тем, кто любит длинные романы, думаю, это произведение должно понравиться. Это нечто среднее между историческим и приключенческим романом.

Все книголюбы читали, думаю, у этого писателя, одного из лучших писателей нашего времени, хоть что-то. И, хотя далеко не всё у него равноценно, много произведений однозначно замечательных.
"Алексей Иванов — один из ярчайших прозаиков современности, лауреат многочисленных литературных премий, сценарист фильма «Царь» П. Лунгина, автор фильма «Хребет России»... В эксклюзивной видеоконференции Алексей представит свою последнюю книгу «Комьюнити», которая продолжает сюжетную линию, намеченную автором в романе «Псоглавцы». 
«Комьюнити» — новая книга Алексея Иванова, известнейшего писателя, историка и сценариста, автора бестселлеров «Золото бунта», «Географ глобус пропил», «Общага-на-Крови», «Блуда и МУДО», «Сердце Пармы». Наряду с вышедшим ранее романом «Псоглавцы» образует дилогию о «дэнжерологах» — людях, охотящихся за смертельно опасными артефактами мировой культуры.
«Псоглавцы» — блестящий дебютный роман Алексея Маврина, первая в России книга, рассказывающая о деятельности «дэнжерологов», людей охотящихся за «жестокими чудесами» мировой культуры.
Затерянная в лесу деревня, окруженная торфяными карьерами. Рядом руины уголовной зоны. Трое молодых реставраторов приезжают в эту глухомань, чтобы снять со стены заброшенной церкви погибающую фреску. Легкая работа всего на пять дней… Но на фреске — Псоглавец, еретическое изображение святого Христофора с головой собаки, а деревня, оказывается, в старину была раскольничьим скитом. И во мгле торфяных пожаров все явственней начинает проступать иная история — таинственная и пугающая."
Свой вопрос автору можно задать заранее (я так поняла) вот здесь:
http://imhonet.ru/ownprice/event/ivanov/?gclid=CKSZ3YmLjLACFUSIDgodGixroA
(Там ему уже понакидали... И не только вопросов. Присоединяйтесь!)

	Sade - opr03A7Y	03:55