 |
|
|
Записи с меткой: иконы
КНЯЖ ОСТРОВ
КНЯЖ ОСТРОВ
Чудеса Богородицы и Прп. Серафима Саровского чудотворца
Праздник Богородицы в честь иконы ее "Призри на смирение" и Празднования дня обретения мощей Преподобного Серафима Саровского чудотв. Чудеса Богородицы и Прп. Серафима Саровского чудотворца [ Читать далее... → ] ********************************
Метки: иконы, Россия, Русь, святые, чудеса
КНЯЖ ОСТРОВ
КНЯЖ ОСТРОВ
Казанская икона Пресвятой Богородицы
Казанская икона Пресвятой Богородицы Святыня Санкт-Петербурга, привезена в город в первые дни его создания Петром I. Хранится в Казанском соборе. Одна из наиболее почитаемых в России икон Божией Матери - Казанская, принадлежащая к типу, именуемому „Одигитрия" („Путеводительница"). Пресвятая Богородица на левой руке держит Младенца, обращенного лицом к молящимся и благословляющего правой рукой. Глава Богородицы наклонена влево, будто Божья Матерь хочет что-то сказать Своему Сыну. Чудесное явление этой иконы жителям Казани совершилось 8 июля 1579 года, спустя почти четверть века после покорения Казанского ханства царем Иоанном Грозным (1552) и учреждения Казанской архиепископской кафедры (1555).
Это было время, когда благодаря ревностным трудам первого архиепископа Казанского святителя Гурия (1563, память 5 декабря) и его помощников - архимандрита Германа (1567, память 6 ноября) и архимандрита Варсонофия Казань становилась христианским городом с множеством храмов и несколькими монастырями. Однако магометанство оказывало упорное сопротивление; в Казани и ее окрестностях оставались тысячи мусульман и язычников. Для окончательного утверждения Православия необходима была чудесная помощь свыше, и она была явлена чрез чудотворную икону Божьей Матери, получившую наименование Казанской. Повествование о явлении этой иконы и последовавших чудесных знамениях от нее было составлено в 1594 году, через 15 лет после ее явления, митрополитом Казанским Ермогеном (впоследствии Патриарх Московский и всея Руси, принявший мученический венец в 1612 году). До нас дошел подлинный текст этого повествования - «Повесть и чудеса Пречистыя Богородицы, честнаго, славнаго Ее явления образа, иже в Казани. Списано смиренным Ермогеном, митрополитом Казанским». Обретение Казанской иконы Богородицы В июне 1579 года Казань сильно пострадала от пожара, поглотившего полгорода. Сгорел дом и стрельца Даниила Онучина, но уже через несколько дней погорелец приступил к постройке нового дома на пепелище. Его дочери десятилетней Матрене (Матроне) явилась во сне Богоматерь и повелела возвестить архиепископу Казани и городским воеводам, чтобы они взяли скрытую в земле на месте прежнего дома Ее икону. (Икона была зарыта при господстве мусульман тайными исповедниками Православия.) Матрене было указано в сонном видении место, где искать. Девочка открыла обо всем своей матери, которая вначале не обратила должного внимания на вещий сон отроковицы. После третьего видения и напоминания Матрена стала слезно упрашивать мать исполнить повеление Пресвятой Богородицы. На этот раз мать послушалась дочери, однако архиепископ Иеремия и светские власти Казани не поверили им. Тогда мать Матрены взяла заступ и начала рыть землю в указанном месте. Когда же к ней присоединилась Матрена, то искомое сокровище было обретено там, где прежде была печь. Это произошло 8/21 июля 1579 года, в день памяти святого великомученика Прокопия. Обретенная икона была списком с Влахернской чудотворной иконы Богоматери, написанной, по преданию, святым евангелистом Лукой и известной под именем „Одигитрия".
[ Читать далее... → ]
Известны многочисленные чудотворные списки с Казанской иконы, прославленные знамениями милости Божьей по всей России: в Вязниках (Владимирская область) и Нижнем Ломове (Пензенская область), Тобольске и Суздале, Витебске и Каргополе, Арзамасе, Вологде и многих других местах. Казанская икона Божией Матери в годы Великой Отечественной войны Истинный молитвенник и друг России В самом начале Великой Отечественной войны Патриарх Антиохийский Александр III обратился с призывом к христианам всего мира о помощи России.
Его ближайший сподвижник митрополит гор Ливанских Илия был избран Промыслом Божьим сугубым молитвенником о победе России.
Вот как об этом рассказывает протоиерей Василий Швец: - «Спустившись в каменное подземелье, куда не доносился с земли ни один звук и где не было ничего, кроме иконы Божьей Матери, Владыка затворился там. Не вкушал пищи, не пил, не спал, а только молился Божьей Матери и просил Ее открыть, чем можно помочь России.
И вот через трое суток в огненном, столпе явилась ему Сама Матерь Божья и объявила, что он, как истинный молитвенник и друг России, избран для того, чтобы передать определение Божье для этой страны. Если это определение не будет выполнено, Россия погибнет.
[ Читать далее... → ]
Для русских православных христиан в этой иконе и поныне воплощена идея молитвенного заступничества и ходатайства Пресвятой Богородицы за мир. Праздник в честь иконы Богородицы Казанской 8 июля (по юлианскому - православному стилю) / 21 июля(по григорианскому - католическому стилю) 22 октября (по юлианскому - православному стилю) - 04 ноября (по григорианскому - католическому стилю)
Православная Церковь живет по юлианскому стилю летоисчисления, а мы живем по григорианскому стилю летоисчисления введенному католической церковью. Величайшее чудо Христианской Церкви - Благодатный огонь сходит на Гробе Господнем во все годы на протяжении столетий и даже тысячелетий в день исчисленный по юлианскому - православному календарю. ***********************************
Метки: история, православие, чудеса, праздники, иконы
КНЯЖ ОСТРОВ
КНЯЖ ОСТРОВ
Касперовская икона Божьй Матери
Иконы Божьей Матери и события связанные с ними Касперовская икона Божией Матери ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ЯВЛЕНИЯ СВЯТОЙ ИКОНЫ В царствование блаженной памяти императрицы Елисаветы Петровны по нынешним уездам Херсонской губернии, Елисаветградскому и Александрийскому, раскинуты были славяно-сербские поселения. Жили тут выходцы из Трансильвании, Сербии и иных славянских земель, прибывшие в Новороссию по вызову русского правительства для защиты южных границ империи от набега татарских и турецких орд. Государственная власть дала им возможность соорудить небольшие крепости, учредила здесь для православного населения особую, так называемую славянскую епархию, и дала этой пограничной полосе название Славяно-Сербии, — Ново-Сербии. При императрице Екатерине II силой русского оружия были возвращены земли некогда принадлежавшие Киевской Руси, что расширило владения русских на юг до самого Черного моря и на запад сперва до Буга, потом до Днепра, наконец до Дуная и Прута. Поселенные при императрице Елисавете сербские полки вслед за этими завоеваниями были распущены; крепости свои они то срыли, то переделали в мирные города и местечки; рассеялись и занялись земледелием, торговлей и скотоводством. Сербы слились с коренными русскими людьми. Чудотворный Касперовский образ Божией Матери принадлежал именно сербской семье. Предок ее, какой-то благородный серб, поселившийся в Овидиопольском уезде Херсонской губернии, вынес из Трансельвании икону Пресвятой Богородицы принадлежавшую его роду. Святыня, как благословение, переходила в семье из рода в род и в 1809 году получена была херсонской помещицей, женой штабс-капитана Николая В. Касперова Ульянией Иоановной. Помещица сия была женщина верующая, добрая и немало горя испытавшая в жизни. Известно, что домашнюю святыню помещиков Касперовских знали и их крестьяне. Они знали, что образ довольно стар и ветх, что лик Божией Матери от времени потемнел и "с великою трудностью можно было разбирать черты его". "1840 года, в феврале месяце, числа не упомню, - так рассказывала многократно Ульяния Ионовна Касперова, - имея еще при жизни покойного мужа, много горестей душевных, я не могла спать, плакала и от слез всю ночь не в силах была успокоиться. В третьем часу за полночь, став на молитву, вдруг вижу лик Пресвятой Богородицы стал столь светлым и живым, что в испуге не могла я сама себе дать отчета ни в страхе, ни в радости, пала на колени и не в состоянии была вымолвить ни одного слова. Придя в себя, начала я читать акафист Божией Матери и до самого света заснуть уже не могла. Утром все рассказала я мужу. Поблагодарили мы Господа и Его Пречистую Матерь и решили никому о случившемся не говорить. Но помимо нас икона сделалась известною через Богодарованную ей чудотворную силу, и помимо же наших усилий с этой памятной ночи лик Богоматери, темный доселе, стал так ясен, что и поныне не нуждается в поновлениях или поправках живописца". В последних числах января 1844 года Ульяния Ионовна перенесла св. образ в приходской св.Николаевский храм. Отселе благодатный покров Божией Матери распростроняется на всех с верой обращающихся к Ней перед чудотворным образом Касперовским. В 1850 годах он светит уже не одной Касперовской веси, а всей Херсонской области. Сила Божия в нем не только не оскудевает, напротив, восполняется, изобильно изливается и подается всем приходящим к нему с верою. Города Херсон, Николаев, Одесса начинают чествовать чудотворную икону Касперовскую. Одессу чудотворный образ стал посещать с 1854 года. 30 сентября Касперовская икона вносилась в Одесский кафедральный собор, а в четвертый день пасхальной недели провожалась из собора с крестным ходом до гавани. Какими обстоятельствами вызвано первое перенесение образа Девы Марии в Одессу, почему он стал пребывать здесь именно осенне - зимние месяцы, объясняют глубоко поучительные слова высокопреосвященного Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического, более всего потрудившегося для учреждения этого перенесения Касперовского образа в Одессу. ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ КАСПЕРОВСКОГО ЧУДОТВОРНОГО ОБРАЗА ДЛЯ г.ОДЕССЫ И ХЕРСОНСКОЙ ЕПАРХИИ «Когда услышал я, — говорит архиепископ Иннокентий, — что в стране нашей озарился чудесами дивный лик Богоматери, то, возблагодарив Бога за новую Его милость, вместе с тем невольно помыслил сам с собою, что значит этот новый ряд знамений свыше? Не наступает ли для страны нашей каких-либо особенных испытаний и опасностей? Не предварение ли это к тому, чтобы мы, видя над собой Покров Богоматери, не унывали, когда придет година труда и бедствий. Так думал я, слагая глаголы событий в сердце своем; и вот не прошло и семилетия, как предположения мои оправдались на опыте, ибо не один, а несколько народов восстали на нас. По самому положению нашему у берегов морских брань сия особенно всею тяжестью и опасностью своею должна была пасть на страну нашу».
В 1854 году она и пала действительно. «Прежде море наше всегда покрыто было кораблями изо всех стран, — продолжает повествовать святитель Иннокентий, — теперь оно пусто и закрыто для нас самих; видны на нем только недоброжелатели наши, нас стерегущие. Самый город представляет из себя не то, что прежде; нет этого множества всякого рода посетителей и своих и иноземных; нет этого непрестанного шума и движения, происходящих от торговли и промышленности, даже многих постоянных жителей города нет, и домы их стоят едва не пусты. Благоразумие заставило многих удалиться от берегов морских и оставить город» . Такой вид имела Одесса уже в мае-июне 1854 года. А «когда совершенно нависла над нами туча бедствий, — ударил и сильный гром». Разнеслись слухи, что грозный англо-французский флот, страшный многочисленностью судов и войска, славившийся искусством разрушать, готовится подступить к Одессе. «Собственные силы в эти дни явились ничтожными, и общая гибель представлялась неизбежною. Тогда, оставив всякие размышления, воззвали мы к Взбранной Воеводе о помощи», вспоминает преосвященный Иннокентий. Жители Одессы стали просить позволения принести к ним чудотворный Касперовский образ, как видимый знак небесного покровительства и защиты. «При настоящих обстоятельствах, — просили граждане Одессы в июне 1854 года блаженной памяти преосвященного Иннокентия, — когда город наш находится в облежании от врагов, мы обращаемся с покорнейшей просьбой к вашему высокопреосвященству исходатайствовать дозволение принести Касперовскую икону Богоматери в соборный храм наш на все время блокады нашего города. От всего сердца веруем в чудотворную помощь Богоматери и уповаем, что пребывание Ее лика в нашем городе будет непреоборимым оплотом противу вражеских нападений и надежнейшим залогом нашего спасения». Благочестивое желание было удовлетворено. 6-го августа 1854 года святую икону крестным ходом перенесли из Касперовки в Одесский кафедральный собор и оставили здесь до 20 мая 1856 года. В эту тяжелую для Одессы пору в молитве пред чудотворным образом находили все и ободрение, и утешение, и надежду на безопасный исход войны. Им благословлял покойный архиепископ Иннокентий проходившие через Одессу в Севастополь войска. Им осенялись устроенные на нашем морском берегу батареи и благословлялись приставленные к ним для защиты порта и города отряды. Этот образ носили по госпиталям и лазаретам. Пред ним давали обет и им напутствовали сестер милосердия, принимавших на себя нелегкое дело служения в войсках. Пред этим, наконец, ликом Богоматери в сентябре 1855 года, когда неприятельский флот обложил Одессу, произошло великое народное покаяние, совершилось дело всеобщих пожертвований и ему вручена была судьба Одесского края.  Одесский кафедральный собор сегодня Глубокая вера народа не осталась тщетною. «Вспомните, говорил высокопреосвященный Иннокентий в 1856 году 13 мая с кафедры Одесского собора, — вспомните о том грозном семидневии, когда едва не вся морская сила врагов наших внезапно явилась на водах наших, и когда многие у нас и не из малодушных воображали, что наступает последний час Одессы. Смущенные страхом, ожидаем нападения день, ожидаем другой, третий; не можем понять причины, что удерживает врагов от нападения, но они стоят праздно! Продолжают это непонятное бездействие целую седмицу, и потом, никем не гонимые и нимало не воспящаемые в действие, удаляются невозвратно». Правда, и жители Одессы не бездействовали в это памятное семидневие. Преосвященный Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический, предвидя неисходную гибель и движимый особенной верой к Касперовской иконе Пресвятой Богородицы, приказал в те дни созывать колокольным звоном жителей Одессы на северную сторону соборной площади. Сам он со всем духовенством совершал здесь молебное Пение и накануне праздника Покрова Богородицы читал здесь же покаянный канон. Православное население с духовенством во главе молило Заступницу Небесную оказать Свою милость и пощадить город. Преосвященный Иннокентий осенял святою чудотворною иконою все четыре стороны Одессы. Христиане искренне надеялись на Покров Пресвятой Девы. И чудо совершилось. Вражеский флот ушел, не причинив Одессе никакого вреда. "Почему он ушел? — размышляет преосвященный Иннокентий в своем слове, — Что удерживало его разрушить город до основания? Без сомнения не сожаление о нас, а какая-либо другая мысль... Как будто кто-то в эти дни невидимо стоял за повелителем флота, и тем или другим образом вложил в сердце его решимость не разрушать Одессы, почитая то или ненужным, или неудобоисполнимым. Кто же мог сделать это, кто мог побудить его оставить наши воды, кроме силы высшей? И какая из высших сил была на то время ближе к нам и граду нашему, как не сила пребывавшей среди нас Взбранной Воеводы сил небесных?! Она простерла в эти тяжкие дни особенный Покров над нами, как свидетельствовал о том Ее лик чудотворный, среди нас пребывавший». Нет нужды добавлять, что голос преосвященного Иннокентия был отзвуком народного гласа. Общественное мнение в Одессе за 55-56 годы было таково, что не могло примириться с теми объяснениями и причинами внезапного удаления от беззащитного города целой эскадры, какие давались людьми легкомысленными. И действительно, находились лица, считавшие это событие за простую случайность; однако они забывали, что случайностью же, очевидно, надо считать и прибытие вражеской эскадры под Одессу, тогда как всем известно, какое важное значение придавалось военачальниками соединенных сил Запада разрушению Одессы для взятия Севастополя. Те же, что объясняли скорое отступление врага незнанием наших наличных сил и страхом пред разрушительным огнем приморской батареи, — и сами казались наивными, и еще более наивным представляли врага, который, располагая такой громадой, как 96 линейных кораблей с десятками сотен орудий, побоялся какой-то ничтожной батареи. Итак, в тяжелые годы на внезапное отступление громадного англо-французского флота смотрели как на Божий перст, как на знамение Покрова Пресвятой Девы. Одесса положила «в поучение своему потомству сделать событие сие незабвенным, а день первого октября считать праздником священнейшим.» Теперь, праздник Покрова Пресвятой Богородицы остается по-прежнему великим днем нашего города. Святой же образ Девы Марии называемый Касперовским пребывает в г. Одессе постоянно. Праздник Девы Марии
в честь иконы ее Касперовской установлен:
на 1 октября (юлианский стиль) - 14 октября (григорианский стиль ).
И на 29 июня (юлианский стиль) - 12 июля (григорианский стиль )
Православная Церковь живет по юлианскому стилю летоисчисления, а мы живем по григорианскому стилю летоисчисления введенному католической церковью. Величайшее чудо Христианской Церкви - Благодатный огонь сходит на Гробе Господнем во все годы на протяжении столетий и даже тысячелетий в день исчисленный по юлианскому - православному календарю.
*********************
Метки: иконы, история, Одесса, православие, праздники, чудеса
КНЯЖ ОСТРОВ
КНЯЖ ОСТРОВ
А наши прутся в Турцию, Египет и прочие концы света.
НАЗАД К ОГЛАВЛЕНИЮ? ////// ////../ НАЖМИТЕ!!!
А наши прутся в Турцию, Египет и прочие концы света. Икона Божией Матери Белозерская
(Умиление) 1220-1230г.г. ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ СЕВЕРА.
Писатель Юрий Сергеев www.knyaj.ru  ЮС  Я только что вернулся из пятой экспедиции в этом году. Был в паломничестве по святым местам на вологодской земле в паломническом центре СВЯТЫНИ СЕВЕРА. Это село Заулома,в 6 км. от самого большого в мире монастыря Кирило-Белозерского. Рядом Ферапонтов монастырь с фресками Дионисия 15 века, рядом Горицкий женский монастырь, рядом монастырь Нила Сорского, основоположника движения "нестяжательство"... Всего в 38 км от Зауоломы - легендарный город Белозерск, он стоит на берегу озера диаметром 60 км, вокруг которого еще в древние годы ВРУЧНУЮ вырыт канал, по которому доныне ходят самоходные баржи. В Белозерске сохранился Княжеский трон, собор, много церквей (в том числе деревянная).
Есть что посмотреть и поснимать. Все монастыри - УНИКАЛЬНЫЕ МУЗЕИ, где собраны огромные истоические артифакты, иконы, археология древней Руси. Туда каждое лето приходят ВОСЕМЬСОТ ПАРОХОДОВ с иностранными туристами, а наши прутся в Турцию и Египет. В паломническом Центре можно остановиться, в домах-гостиницах с удобствами и чистым бельем. На берегу озера, есть рыбалка, много грибов, а главное - двести пятьдесят дойных коз: целебное козье молоко, уникальная козья сметана и масло. Расстояние от Москвы до Вологды 450 км, до Кирилова и Зауломы еще 124 км. До Вологды можно ехать на поезде, до Кирилова на автобусе. По монастырям на микроавтобусе.
Предварительно созвониться и забронировать места.
Оплата сравнительно низкая.
Заявки высылать:
podmorin2007@mail.ru телефон: 8-817-2-54-62-16 Из моего ответа Юрию на его приглашение Извините, Юрий, но нет никакой возможности в ближайшее время посетить те места, о которых Вы рассказываете. В своем же блоге Ваш рассказ я разместил не ради рекламы, а ради истины. ))))) Я уже несколько лет немного возмущаюсь тем, что русские люди игнорируют родные места. Игнорируют, даже не зная, что они игнорируют. Мне самому довелось в жизни своей побывать и в Европах и в Азиях. Не буду говорить об Африке и Кубе потому, что совсем малое время провел в этих местах, но как на мой вкус, то лучше проводить отпуск за редким исключением (поездки в Европы и т.д.) именно в местах подобных тем о которых Вы говорите.
************************
Метки: Россия, князья, Русь, иконы, Святые места
КНЯЖ ОСТРОВ
КНЯЖ ОСТРОВ
День Памяти святителя Николая Мир Ликийского чудотворца
~~~~~~~~  ~~~~~~~~ Песня матушки Людмилы Кононовой К празднику дня памяти святителя Николая Мир Ликийского чудотворца 22 мая С Праздником всех вас
Метки: иконы, послушать песню, праздники, Россия, святые
КНЯЖ ОСТРОВ
КНЯЖ ОСТРОВ
Благодатный огонь (иллюстрированная Веб книга)
НАЗАД К ОГЛАВЛЕНИЮ? ..... //../ НАЖМИТЕ!!! Благодатный огонь После крещения в православной Церкви Московского Патриархата, а было это в мои 33 года, я начал путь христианина. Лет десять спустя, при очередном своем шаге в христианстве я с удивлением услышал... как от мирян, так и от некоторых священников изречения о том, что человек воскресает в виде души не имеющей плоти. Т.е. в виде бесформенной неосязаемой субстанции. Насаждения таких понятий меня возмутило, и я решил подготовить несколько книг (или брошюр, как будет угодно) о воскресении человека, и о уже воскресших и прославленных в лике святых людях. Одна из этих книг и называется «Благодатный огонь». В этой книге собрано ряд статей и рассказов очевидцев о Воскресении Господа Иисуса Христа, и о схождении Благодатного Огня у Гроба Господня в Иерусалиме. (увеличить)
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ
ГЛАВА 24 ст.ст.13-53
36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
40 И, сказав это, показал им руки и ноги.
41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
43 И, взяв, ел пред ними.
44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
47 И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Если желаете, можете: Иллюстрированную Веб книгу «Благодатный Огонь»
****************
Метки: Благодатный огонь, чудеса, Иисус Христос, праздники, иконы, духовное песнопение, святые, воскресение Христа
КНЯЖ ОСТРОВ
КНЯЖ ОСТРОВ
Схождение Благодатного огня (веб книга и уникальная фотография)
НАЗАД К ОГЛАВЛЕНИЮ?
.....
//../ НАЖМИТЕ!!! Схождение Благодатного Огоня  Фотограф - паломница Любовь Гавриловна Минкина Фотография из журнала «Русский дом» 1999г. №4, статья «Россия сегодня и славянофилы». Адрес журнала «Русский дом» ссылка Выписка из статьи «Россия сегодня и славянофилы» журнала "Русский дом" "…Все это свидетельствует о том, что мы вновь, как и 100, и 200, и 300 лет назад, оказываемся живыми участниками борьбы не с плотью, но с духами злобы поднебесной (Еф. 6,12), на этот раз намеревающимися уже окончательно сломить Россию… … На Руси вновь начинает открываться лик Христов, и большее число русских людей убеждается в тои, что мы, как говорил Достоевский, русские в той мере, в какой мы православные… … - самую острую боль вызывает то многое, что совершается в России по отношению к России. Как известно дерево узнается по плодам. Свобода двулика. Отрицательной ее стороной (произволом) и пользуются те, у которых в сокровищнице сердца хранится злое (Мф. 12,35). Они разрушают Россию… … слова первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Виталия, сказанные в интервью «Литературной России» по вопросу возможного возрождения России. «Будут брошены, - заявил он, - все силы, миллиарды золота, лишь бы поглотить пламя русского возрождения. Вот перед чем стоит сейчас Россия. Это почище Наполеона и Гитлера…" … /Алексей Ильич Осипов/ Об этом чуде из чудес происходящем в Православном мире можете прочесть в книге "Благодатный огонь" Если желаете, можете: Иллюстрированную Веб книгу «Благодатный Огонь» ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ ГЛАВА 24 ст.ст.13-53 36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
40 И, сказав это, показал им руки и ноги.
41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
43 И, взяв, ел пред ними.
44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
47 И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
****************
Метки: Благодатный огонь, чудеса, Иисус Христос, праздники, иконы, духовное песнопение, святые, воскресение Христа
|
|
Послушать![0000055983-149153-5971258-[1]](http://inlinethumb11.webshots.com/40842/2108338480102576187S500x500Q85.jpg)
Послушать
