Как выработать «чистое» электричество? Можно ли обойтись без нефти.

ТЭЦ, ГЭС, АЭС - все они предназначены для того, чтобы крутить «динамо» и давать нам возможность щелкать выключателем и стучать по клавишам. Но ученые бьют тревогу. Как по поводу возможного исчерпания «не возобновляемых» источников энергии, что вообще-то спорно, так и по поводу заметного невооруженным глазом загрязнения окружающей среды. Можно ли сохранить богатства природы и обойтись без причинения вреда среде обитания?

[ читать дальше → ]

[ Читать далее... → ]

Обеднел как-то Бари Алибасов со своими нанайцами одряхлевшими. Решил в родной город приехать, да порадовать людей фанерой протухшей. Не оценили провинциалы понтов мАсковских, мало нашлось некрофилов билеты покупавших. И прогнулся тогда Бари Каримыч пред начальством городским высоким. Сильно прогнулся, глубок был поклон тот. Понравился он начальству. И приказали они билеты людям подневольным в школах работающим под зарплату списать. Кому повезло лишь два билета досталось, а некоторым и по десять, до четверти зарплаты под сие богомерзкое блудодейство списали.
Да не оценили людишки серые, благ земляческих. Рифмуют теперь фамилию Бари Каримыча со словами похабными. Чего он и заслужил полной мерой.

С баша

Древний Марс, возможно, пережил глобальное потепление

Дмитрий Целиков

Бомбардировка Марса могла привести к существенному потеплению климата Красной планеты в древние времена.
По мнению авторов нового исследования, этим можно объяснить, откуда
на поверхности холодного и сухого мира могли взяться устойчивые водоёмы.


Кратер Аргир.

Крупнейшие из видимых кратеров Марса были созданы 3,7–4,1 млрд лет назад. Например, Аргир появился
3,8–3,9 млрд лет назад. Его ширина — 1 140 км — говорит о том, что
бассейн образован кометой или астероидом диаметром 100–200 км. Такой
удар должен был высвободить огромное количество энергии — 1026 Дж,
то есть сила взрыва достигла 100 млрд Мт в тротиловом эквиваленте.
Температура поверхности Марса поднялась на сотни градусов.

Возникновение этих огромных кратеров совпадает по времени с
формированием долин марсианских «рек». Возможно, подобные потепления не
были мимолётны, и Марс на многие годы превратился в большой курорт.

Идея стремительного потепления чаще связывается с Венерой.
Считается, что близость планеты к Солнцу привела к нагреванию воды и
наполнению атмосферы водяным паром — парниковым газом. Это вызвало
окончательное испарение венерианских океанов. Ультрафиолетовое излучение
в конечном итоге разделило атмосферную воду на водород и кислород,
после чего первый сбежал в космос, а второй оказался в ловушке горных
пород.

Тереза Сегура из американской компании Space Systems/Loral и
её коллеги провели компьютерное моделирование, которое показало, что
бомбардировка Марса могла нагреть планету достаточно для того, чтобы
огромное количество парниковых газов (водного пара и двуокиси углерода)
попало в атмосферу. Это вызвало длительный парниковый эффект. Возможно
даже, что для цепной реакции хватило одного удара — того, который привёл
к образованию кратера Аргир. Подсобили также метеориты, после падения
которых появились кратеры Исида и Эллада. Добавим к этому кометы, испарявшиеся в атмосфере.

Исследователи отмечают, что в этот период Марс был чересчур тёплым
для существования на поверхности жидкой воды. Но со временем
ультрафиолетовое излучение вынудило атмосферу Красной планеты потерять
воду точно так же, как это было с Венерой. В итоге Марс охладился и
высох, но, вероятно, был такой период, причём тянувшийся по крайней мере
несколько веков, когда на планете существовал круговорот воды с
осадками, реками и озёрами.

Овраги на южном высокогорье Марса, образованные,
возможно, потоками воды. Изображение получено зондом Mars Reconnaissance
Orbiter и искусственно раскрашено.

 Результаты исследования опубликованы в журнале Icarus.

Подготовлено по материалам Astrobio.net.

Что такое магнитары?

Существует несколько теорий, объясняющих природу МПГ. В настоящее
время есть два основных подхода, использующихся для объяснения свойств
МПГ и родственного им класса объектов — аномальных рентгеновских
пульсаров (АРП). Это околозвездные диски и сверхсильные магнитные поля.
С точки зрения наблюдений есть два ключевых факта, используемые в
обоих подходах. Это длинные (в сравнении с радиопульсарами) периоды
вращения нейтронных звезд и большие положительные производные периода
(т. е. периоды всегда увеличиваются и довольно быстро).
Один из подходов исторически связан именно АРП. Поэтому в начале
несколько слов об этих объектах. АРП были выделены в отдельный класс в
середине 90-х гг., когда заметили, что есть небольшая группа
рентгеновских пульсаров с близкими периодами (порядка 10 секунд). Для
всех этих источников было характерно постоянное увеличение периода
пульсаций (т. е. вращение нейтронной звезды все время замедляется).
Кроме того, ни для одного из этих объектов не удавалось (да так и не
удалось) зарегистрировать излучение оптического компаньона, т. е.
возникало подозрения, что все АРП не двойные системы (как прочие
рентгеновские пульсары), а одиночные нейтронные звезды.
Уже в середине 90-х была высказана гипотеза, что АРП — это одиночные
нейтронные звезды, окруженные диском. Такой диск может возникнуть или
из-за разрушения компаньона, или же из-за процесса обратной аккреции
(fall-back) при образовании нейтронной звезды (выброшенное в результате
взрыва вещество частично оказывается гравитационно связанным с
образовавшимся компактным объектом, и постепенно выпадет на него). В
этой теории достаточно естественно можно объяснить периоды и замедление
АРП и МПГ. Однако описать вспышечную активность очень трудно. В
настоящее время эта теория не пользуется большой популярностью, и мы в
дальнейшем не будет подробно ее обсуждать. Обратимся к ее более
успешному конкуренту — модели магнитаров. (Д. Г. Яковлев из ФТИ
им. Иоффе обратил наше внимание на то, что по-русски название этих
объектов следует писать именно через «и». В самом деле, коли название
происходит от слова «магнит», то не стоит просто калькировать английское
magnetar.)


Необычный магнитар - нейтронная звезда с чрезвычайно сильным магнитным полем - поставил под сомнение существующие гипотезы, объясняющие формирование черных дыр. Работа астрономов, в которой они описывают изученный ими объект, опубликована в журнале Astronomy and Astrophysics. Ее краткое изложение приведено в пресс-релизе Европейской южной обсерватории (ESO).

Исследователи изучали звездное скопление Westerlund 1 в созвездии Жертвенника, удаленное от Солнечной системы на 16 тысяч световых лет. Большая часть звезд в этом скоплении, образовавшемся от 3,5 до 3 миллионов лет назад практически одномоментно (по астрономическим меркам), отличается очень крупными размерами - диаметр некоторых светил превосходит диаметр Солнца в две тысячи раз.

Астрономы сосредоточились на исследовании находящегося в скоплении Westerlund 1 магнитара. Магнитары образуются при коллапсе звезд некоторых типов - точнее, при взрыве сверхновых. По некоторым оценкам, магнитар рождается приблизительно в одном из десяти взрывов - остальные приводят к формированию "обычных" нейтронных звезд или пульсаров. Благодаря тому, что все звезды в Westerlund 1 сформировались практически одновременно, ученые смогли вычислить массу звезды, которая стала прародителем магнитара в этом звездном скоплении.
http://2012over.ru/gipotezi-formirovanija-chernikh-dir.html
Магнитары - довольно редкие астрономические объекты. На сегодня ученым удалось найти в Млечном пути примерно 15 магнитаров. В прошлом году коллектив астрономов обнаружил еще один - SGR 0501+4516 располагается на расстоянии всего 15 тысяч световых лет от Земли.

Бляпиздец.........Вчера удолбался паашти до розовых слоников,под это дело даже не стал залупаться,когда моя Киса смотрела Евровидение,даже с итнересом стал втыкать как бы кто из безголосых полутрупов из Буранова ненароком не склеил ласты прямо во время выступления и какое место им впендюрят,хотя будуче в адеквате забил бы хуй на это дело.
Встает вапрос:чего долбили или чем ширялись остальные 120 миллионов далбаёбафф каторые фтыкали это убогое содомитское шоу гламурных тумых пёзд и полудевачек-пидарков?
Бля,к чему катиццо этот говёный мир?

14 мая / 27 мая

- Сидор Огуречник. Сидор Бокогрей. Прилетание Птиц.
Сидор с ветрами. День памяти мученика Исидора († 251г.) и блаженного Исидора Твердислова, Христа ради юродивого, Ростовского чудотворца († 1474г.).
До этого дня по земле ещё заморозки ходили, но пришла им пора – отступить. На Сидора холодно – всё лето такое. В этот день прилетают из-за теплых морей стрижи и касаточки, а с ними приносится тепло. Ранние ласточки - к счастливому году.
С этого дня прекращаются северные ветры. Если весь день ясный, то будет хороший урожай огурцов, а вот если день холодный да ветреный, то и огурцов не жди.

- 1813г. † Кайсаров Андрей Сергеевич.
Первый русский профессор из дворян, преподававший на русском языке, первый русский ученый-славист, писатель, общественный деятель, герой
Отечественной войны 1812г. Родился 16.11.1782г.
В 1804г. Кайсаров издал на немецком языке книгу «Славянская и российская мифология», написанную в «азбучном порядке», которая затем на русском языке
вышла в Москве в 1807г. и 1810г.. Это был первый в России словарь языческих мифов. Тщательное изучение древнейшей славянской культуры и литературы легло в основу невоплощенного замысла — составления «Сравнительного словаря славянских наречий».

- 1829г.
Морской бой брига "Меркурия" с турецким флотом.
Бриг "Меркурий" крейсировал у Константинопольского пролива. Неожиданно появился турецкий флот. Произошло трехчасовое сражение с двумя линейными - 110- и 74-пушечными - турецкими судами. Командир брига А.И. Казарский (1798-1833г.) приказал прибить флаг к мачте, чтоб ни в каком случае не могло быть речи о сдаче. По предложению поручика корпуса штурманов Прокофьева, офицеры поклялись, что тот из них, кто останется в живых, воспламенит выстрелом крюйт-камеру с порохом. На шпиль брига положен был заряженный пистолет. После длительного боя турки вынуждены были отступить.
На рапорте адмирала Черноморского флота А.С. Грейга Государь Николай I написал: "Капитан-лейтенанта Казарского произвести в капитаны 2 ранга, дать Георгия 2-степени, назначить флигель-адъютантом с оставлением при прежней должности и в герб прибавить пистолет. Всех офицеров - в следующий чин, и у кого нет Владимира с бантом, то таковой дать. Штурманскому офицеру сверх чина дать Георгия 4-го класса. Всем нижним чинам - знак отличия военного ордена и всем офицерам и нижним чинам - двойное жалование и пожизненный пенсион. На бриг "Меркурий" - Георгиевский флаг.
По приходе брига в ветхость заменить его другим, новым, продолжая сие до времен позднейших, дабы память знаменитых заслуг команды брига "Меркурий" и его имя во флоте никогда не исчезло и, переходя из рода в род, на вечные времена служила примером потомству".

- 1829г.
Позорная сдача в плен фрегата "Рафаил".
Второе донесение адмирала Черноморского флота А.С. Грейга говорило о позорной сдаче фрегата "Рафаил", командир которого капитан 2 ранга Стройников спустил флаг при встрече с турецким флотом. Фрегат торжественно был приведен в Константинополь. Указом Грейгу предложено образовать под своим председательством комиссию для обследования этого дела.
Высочайший указ Императора Николая I заканчивался так: "Уповая на помощь Всевышнего, пребываю в надежде, что неустрашимый флот Черноморский, горя желанием смыть безславие фрегата "Рафаил", не оставит его в руках неприятеля. Но когда он будет возвращен во власть нашу, то, почитая фрегат сей впредь недостойным носить флаг России и служить наряду с прочими судами нашего флота, повелеваю вам предать оный огню". Воля Императора Николая I оказалась исполненной. Турки назвали фрегат "Фазли-Аллах" (данный Богом). Он находился в Синопской бухте и был зажжен во время боя 16 ноября 1853г. с флагманского корабля вице-адмирала Нахимова "Императрица Мария". Фрегат взлетел на воздух, на виду у всей русской эскадры.

- 1832г.
Создан законодательно институт присяжных стряпчих в России.

- 1891г.
Владивосток. Его Императорское Высочество в сопровождении генерал – губернатора, коменданта крепости Владивосток и свиты в 9час. утра, отправился на лодке «Манджур» в бухту Улисс.
А оттуда в экипаж по батареям, где посетил экипажную церковь, прослушал молебен, был в помещениях и казармах и изволил отведать пробу пищи.
В тот же день Николай Александрович посетил обед, данный в честь Его Высочества военным губернатором. К семи часам стали съезжаться высшие военные и гражданские власти, представители разных учреждений. Ровнов семь часов прибыл Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич с Его Королевским Высочеством принцем Георгием... По окончанию обеда — отъезд на фрегат.

- 1896г.
День Священного Коронования Их Величеств Царя Николая II и Царицы
Москва. Древний Кремль. Успенский собор – Дом Пресвятой Богородицы. Священное коронование.
В день коронации, в карауле был Преображенский полк. К 9 ч. утра в Успенском соборе собрались почетные гости. От крыльца Большого дворца к паперти собора были постланы ковры. На паперти Государя встретило духовенство и московский митрополит Сергий обратился к нему со словами:
«Благочестивый Государь! Настоящее твое шествие, соединенное с необыкновенным великолепием, имеет цель необычной важности. Ты вступаешь в это древнее святилище, чтобы возложить здесь на себя Царский венец и восприять священное миропомазание. Твой прародительский венец принадлежит Tебе Единому, как Царю Единодержавному, но миропомазания сподобляются все православные христиане, и оно не повторяемо. Если же предлежит Тебе восприять новых впечатлений этого таинства, то сему причина та, что как нет выше, так нет и труднее на земле Царской власти, нет бремени тяжелее Царского служения. Чрез помазание видимое да подастся Тебе невидимая сила свыше действующая, к возвышению Твоих царских доблестей озаряющая Твою самодержавную деятельность ко благу и счастью Твоих верных подданных».
В соборе Государь и Государыня заняли места на троне под балдахином напротив алтаря; Царь-Мученик выбрал для своего коронования трон Царя Михаила Феодоровича; Царица-Мученица – Великого Князя Иоанна III. Отдельный трон был воздвигнут для Вдовствующей Императрицы Марии Федоровны. Митрополит С.-петербургский Палладий, взойдя на верхнюю площадку трона, предложил Государю прочесть Символ Веры.
Император Николай II громким, отчетливым голосом повторил слова Символа Веры. Облачившись в порфиру и венец, взяв в руки державу и скипетр, Он затем прочел коронационную молитву начинающуюся словами: «Боже Отцов и Господи милости, Ты избрал мя еси Царя и Судию людям Твоим»...
После чего первоиерарх, митрополит Санкт-Петербургский Палладий, после коленопреклоненной, от лица всего народа, «Молитвы за Царя» (когда один Император, в короне и порфире, стоял у престола) сказал: «Святая Церковь Православная видит в лице Твоем Царя по сердцу Божию, Богом просвещенного ревнителя веры и благочестия, высокого своего покровителя и защитника, преемственного исполнителя древнего о ней проречения: и будут цари кормители твои (Ис. 49, 23), а Отечество зрит в Тебе, Избранник Божий, богомудрого Зиждителя народного благоденствия, праведного Судию и благопопечительного Отца своего. Радуйся, Россия, радостию велиею! Божие благословение воссияло над тобою в священной славе Боговенчанного Царя твоего. Ты же, Царь Православный, Богом Венчанный, уповай на Господа, да утвердится в Нем сердце Твое: верою и благочестием и цари сильны и царства непоколебимы».
После литургии, которую Государь выслушал стоя, сняв с себя Венец, Он восприял миропомазание. В этот миг колокольный звон и салют из 101 выстрела возвестили городу, что таинство совершилось.
Митрополит Палладий ввел Государя в алтарь через царские врата, и там Он приобщился святых Таин «по царскому чину» под обоими видами.
С этой минуты, исключительной и высоко торжественной для Государя, Он почувствовал себя подлинным помазанником Божиим; чин коронования, такой чудный и непонятный для большинства русской интеллигенции, был для Него полон глубокого смысла. С детства обрученный России, Он в этот день как бы повенчался с ней.

- 1896г.
Учреждение наперсного иерейского креста. В этот знаменательный день Священного Коронования Император Николай II ввел Государственным указом наперстный священнический крест, возлагаемый при иерейской хиротонии. На лицевой стороне был изображен Распятый Спаситель и помещены следующие Надписи «Господь – Царь Славы» (вверху); «IС ХС» (на концах широкой перекладины); «Ника» (под нижней косой перекладиной). На оборотной стороне креста было написано: «Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» (1 Тим. 4, 12). Лета 1896, мая 14дня». Кресты 1896 года стали непременным знаком отличия иереев, который они носят за богослужением поверх риз и могут носить в повседневной обстановке поверх рясы, а кресты 1797 года так и остались наградными, по традиции жалуемые также всем выпускникам духовных академий, имеющим сан священников.
Крест был по существу заветом Царя Небесного через Своего Помазанника, Царя земного, русскому священству, которому предстояло пасти словесных овец стада Христова, лишенных, по своим грехам, земного Православного Царства.
- 1903г.
14 мая 1903 года у ворот городского сада на Петровской улице был торжественно открыт отлитый в бронзе памятник основателю г. Таганрога - Императору Петру Великому. Автором монумента был русский скульптор Антокольский, а главным инициатором его возведения стал тогдашний градоначальник Ахилес Алфераки. Хорошо всем известный уроженец Таганрога А.П. Чехов также участвовал в работе над проектом памятника.
Прошло менее полутора десятков лет, наступил 1917 год. Сразу после октябрьского переворота большевики начали кампанию по борьбе с монументальным наследием «царизма». Вскоре эта волна докатилась и до Таганрога. В январе 1924 года, после смерти Ленина, революционные власти решили «увековечить» его память и не придумали ничего лучшего, как убрать бронзового Царя и использовать оставшийся после него пьедестал для своего «вождя», заодно переименовав улицу Петровскую в улицу Ленина.
Снесенная статуя Петра чудом избежала переплавки. Вначале ее отправили в вестибюль городской библиотеки, а в 1933 году переместили на лестничную клетку в здание местного краеведческого музея (бывший дворец Алфераки). Там усилиями музейных работников она была сохранена.

- 1905г. Цусимское сражение.
Безпримерный подвиг русских моряков в Цусимском проливе, разделяющем Корею и Японию.
14 мая русская эскадра вошла в Корейский (или Цусимский) пролив. Японцы в тумане чуть ее не пропустили; их разведчики наткнулись только на последние русские суда. Адмирал Того тотчас вышел наперерез русской эскадре. Он отдал приказ: «От этого боя зависит все будущее Японии». На этот раз японцы не стремились беречь свои суда: даже если бы они одержали верх дорогой ценой, — никакая новая эскадра еще несколько лет не могла больше выйти из русских гаваней.
Как только завязался бой, сразу сказалось превосходство японского флота. Меньше чем через час затонул первый русский броненосец «Ослябя». Эскадры сходились и расходились; бой тянулся до темноты; но к ночи, после геройского сопротивления, погибли еще три (из четырех) новых броненосцев; два из них — со всем экипажем. Адм. Рожественский был тяжело ранен осколком снаряда и перевезен с «Князя Суворова» на миноносец.
Ночью от минных атак погибло еще несколько русских судов. На заре 15 мая, от эскадры оставались лишь остатки. Отдельные корабли — «Светлана», «Адм. Ушаков» — гибли один за другим в неравных поединках. Миноносец «Бедовый», на котором находился раненый адм. Рожественский, сдался. Последняя группа судов — два эскадренных броненосца, два броненосца береговой обороны — была окружена превосходными силами врага, и адм. Небогатов — по его словам, из желания «спасти две тысячи молодых жизней» — сдался японцам с четырьмя судами.
Владивостока достигли только небольшой крейсер «Алмаз» и два миноносца; быстроходный «Изумруд» разбился о камни к северу от Владивостока, а три других крейсера, под командой адм. Энквиста, повернули на юг и укрылись в Маниле на Филиппинских островах. Флот был уничтожен целиком, тогда как японцы потеряли всего несколько миноносцев. Русские моряки показали в этом безнадежном бою большое геройство, но перевес противника оказался слишком велик.
Вести о Цусиме поразили Государя, до последней минуты верившего в успех. «На душе тяжело, больно, грустно» — записал Он 18 мая.

- 1908г.
Святой праведный о. Иоанн Кронштадтский в своей проповеди сказал: «Никто не может поставлять на царство ни одного Царя земного, кроме Царя Небесного – Бога. Не сам собой, а Богом Царь царствует. Бог назначил в Россию быть Царям из рода Романовых, и этот род по милости Божией, царствует… А вы друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите его, любите святую Церковь и отечество, и помните, что самодержавие – единственное условие благоденствия России; не будет самодержавия – не будет России; заберут власть евреи, которые сильно ненавидят нас».

- 1909г.
Пламенный проповедник и новомученик Российский протоиерей Иоанн Восторгов вернувшись из поездки по Востоку, произнес свое Слово "Россия и Восток" в Кафедральном соборе Владивостока, в день священного Коронования Императора Николая II, при большом стечении богомольцев. Вот некоторые места из этого исторического Слова: "В этом городе, который носит громкое и выразительное имя "Влади—восток", в нынешний глубоко знаменательный день памяти Священного Коронования Царя,— события, во всей глубине значения и содержания понятного только христианскому сердцу и особо вдумчивому уму, напоминающего о таинственной, религиозно-мистической связи Царя и народа, освященной Духом Божиим, и получающего высшее объяснение только при мысли о мировом значении и мировых задачах России; наконец, лично мне, призванному Архипастырем к слову церковного проповедования сегодня, на другой день после того, как я возвратился в Россию, повидав соседние страны Востока: Китай, Японию, Корею,— естественно говорить о значении России и Востока и отсюда уже делать выводы и поучительные уроки в настоящем торжественном собрании градских и воинских чинов, при молитве о Царе и Царстве.
Обратимся теперь мысленно к нашему родному русскому народу. Народ христианский, народ единственный в мире, сочетавший начало своего государственного бытия с купелью своего крещения в веру Христову; народ, в своей государственности заключивший церковность и в своей церковности — государственность, народ, определивший себя, как "Святую Русь", и опознавший себя в православии ("порадейте, православные"); народ-богоносец, по признанию его лучших мыслителей и писателей, — этот народ поистине есть Новый Израиль.
Как ни бранят его прошлое, его психологию и характер, его государственность, самодержавие его царей, как силу якобы пагубную и разрушительную, однако, факт на лицо: он от берегов Днепра и Ильменя, из малого зерна-племени, при всех невзгодах, вырос в силу мировую и дошел до Великого океана — города, коему дал пророческое и выразительное имя: "Влади — Восток".
Наше мировое положение и мировое призвание неоспоримо. Мы поставлены географически на грани двух стран света, двух миров, двух цивилизаций, в ясном сознании всего прошлого в истории человечества, и в предчувствиях чего-то таинственного, что кроется в загадочных странах и народах Востока, пред которым мы стоим одни из всех европейских народностей прямо и непосредственно, лицом к лицу. По временам мы слышим на Востоке какие-то глухие раскаты громов, мы видим прорезывающие тьму молнии, мы предчувствуем какие-то назревающие мировые события. Кто, как не мы, по географическому положению и по историческому призванию, должны встретиться первыми с этими грядущими событиями? Кто, как не мы, в святом и провиденциальном призвании должны возвестить царству дракона о Царстве Христа? И куда же, как не в эти царства Востока, сущия в области дракона, направиться теперь вечному и всемирному благовестию Христову?..
Чем быть России и русскому народу? Если народом мировым, то ему нужен Великий Океан, и тогда понятно, что значит для нас Восток и Владивосток. Если народом-данником, то он может без сожаления оставить берега Великого Океана... Вот почему, быть может, в истории России не было войны более важной по идейному значению в мировых судьбах, по замыслам и стремлениям, как последняя война Русско-Японская. Русская интеллигенция этого не поняла, русская, так называемая, передовая печать этого не уразумела, и вот, началась травля всех и всего, что было причастно к этой войне, которая была объявлена "авантюрой"; начались наивные уверения, что нам ничего на Дальнем Востоке не нужно, что у нас и без того земли много... Развращался народ, развращались войска, под крики, злорадство при виде наших неудач, от прокламаций, бунтов, революции воцарилось общее уныние, война окончилась неудачно, состояние растерянности и теперь царит всюду.
Отчего все это? Ответим искренно. Оттого, что мы забыли и перестали даже ценить свое мировое религиозно-миссионерское предназначение. Если Дальний Восток и Океан — наша конечная цель, если мы здесь ищем только государственной и экономической мощи, как чего-то самодовлеющего, — то нечего и жалеть, что мы опозорены и отброшены. Тогда мы достойны своей судьбы.
Надо возвратиться к смыслу, к доброму смыслу наших предков: мы идем к Океану, чтобы чрез посредство государственной и экономической мощи нести свет Христов и царство Христово, мы идем с христианской культурой в страны области Дракона-дьявола, коснеющие в язычестве и неведении Христа. Но тогда идите с тем религиозно-нравственным началом русской государственности, о коем говорит Священное Коронование царей на царство; тогда идите в осенении идеального начала боговластия в царстве русском, а не языческого народовластия, т.е. человекообожения, которое слышится в преклонении пред правом, пред силою и голосом так называемого большинства, вместо правды Христовой, вовсе независящей от пресловутого этого большинства; тогда идите с крестом и евангелием, с храмами и монастырями, с христианскою верою и жизнью, как было в старь, а не с одними железными дорогами, крепостями, войсками, торговыми предприятиями и воеводским правлением. Тогда приветствуйте переселение сюда русского народа, его стихийное движение на Восток к Океану, но давайте прежде всего переселенцу устроение церковного быта, удовлетворение нужд и потребностей религиозных; тогда идите, как встарь, в союзе веры и жизни, веры и знания, церкви и государства.
Стойте здесь на грани России пред лицом врага; стойте на этой твердыне Владивостока; стойте пред лицом Востока с его загадочной судьбою. Но стойте со Христом и со крестом, и тогда Восток, приняв Христа, встретится с нами, как с братьями, а не как со смертельными врагами и хищниками. И не в крови, и брани, а в единении веры и любви будет тогда разрешение вопроса об отношениях России и Востока... Тогда исполнится мировое призвание России и та глубокая идея русской Христианской государственности, которая заключена в Священнодействии Коронования Царя на Царство. Аминь."

- 2004г.
По благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина, 27 мая 2004г., в Богохранимом граде Владивостоке, группой православных христиан - ревнителей Российского Самодержавия, был создан Православно - Державный Союз: «За Веру, Царя, Семью и Отечество!».
Девиз - "Семья" объединяет в себе многогранное понятие:
1. Семья народов России во главе с Отцом Отечества - Царем Батюшкой;
2. Семья Русской Армии и Флота;
3. Семья Церковно-приходская;
4. Семья христианская.
По учению Православной Церкви брак – это «супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью». То есть в браке муж является образом (иконой) Христа (помазанника), а жена есть образ Церкви.
Основные цели и задачи «Союза»:
1. Возрождение Русской Государственности – Самодержавной Монархии (нужно отрешиться от ложного понятия, привитого нам коммунистами, социалистами, республиканцами и демократами, что для России хороши и нужны трафаретные формы европейской государственности).
2. Поиски, открытие и распространение духовных истоков, которые столетиями питали и давали силы русскому народу, и исцеляли раны России, наносимые изнутри и извне врагами Отечества.
3. Объединение всех людей, кому дорога судьба Отечества и своих детей, под Черно – Золото – Белым стягом – единственным в истории России государственным флагом – символизирующим вековую православную Русскую идеологию: Бог, Царь, Россия!

13 мая / 26 мая

- Лукерья комарница.
Лушка, Гликерия, Гречишница, народное название дня мц. Гликерии, девы, и с ней мч. Лаодикия, стража темничного (II в.).
К этому дню на Руси наступала комариная пора, поэтому св. Гликерию крестьяне
называли комарницей.

- 482г. День Киева, Матери городов русских.
Годом основания Киева считается 482г
С 882 года Киев – столица Киевской Руси, отсюда второе название – Мать городов русских. Так же в народе город называют столицей, городом каштанов и вторым Иерусалимом.
Существует легенда, что Киев основан тремя братьями Кием, Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью как центр племени полян. Назван в честь старшего брата. По некоторым археологическим исследованиям, первое городское поселение появилось в VI веке.
Согласно летописному преданию, в конце IX века в Киеве княжили дружинники варяга Рюрика, варяги Аскольд и Дир; в 882 году Киев был завоёван родственником Рюрика, новгородским князем Олегом, который перенёс туда свою резиденцию, сказав: «се буди мт҃(и) городом̑ Рус̑скымъ». С этого момента, Киев стал столицей нового государства — Киевской Руси.
В Киевской Руси владение Киевским великокняжеским столом принадлежало старшему в роде и обеспечивало верховную власть над удельными князьями. Киев оставался реальным политическим центром Русской земли, по крайней мере до смерти Владимира Мономаха и его сына Мстислава Великого (в 1132г.). В период раздробленности Киев формально продолжал считаться старшим столом Руси и служил постоянным объектом борьбы между сильными русскими князьями. В 1240 году Киев был разрушен монголо-татарами.

- 1667г.
Собор Русской Православной Церкви в Москве предал анафеме сторонников старого обряда.

- 1840г. † Римский-Корсаков Александр Михайлович.
Военный и государственный деятель. Принадлежал к древнему дворянскому роду.
Участвовал в польской войне 1778—1779; во 2-ю русско-турецкую войну, состоя при австрийском корпусе принца Саксен-Кобургского, участвовал в 1788 во взятии Хотина и отличился в деле при Гангуре, сражаясь под начальством Каменского.
1 апр. 1789 при Берладе он разбил наголову восьмитысячный турецкий отряд; за эти подвиги был награжден Георгия св. орденом 4-й степени и переведен в Семеновский полк, входивший в состав войск, действовавших против шведов.
В 1830г. награжден Императором Николаем I Андрея Первозванного св. ап. орденом.

- 1866г.
В рескрипте на имя председателя Комитета министров П.П. Гагарина Император Александр II объявил своей задачей "охранять русский народ от зародышей вредных лжеучений, которые со временем могли бы поколебать общественное благоустройство".

- 1891г.
Владивосток. Его Императорское Высочество Цесаревич Николай Александрович посетил Приамурского генерал – губернатора барона А.Н. Корф.
В 5час. дня прошел парад войск.

- 1904г. Сражение при Наньчане.
Японская армия отрезает русский гарнизон в Порт-Артуре от остальных русских сухопутных частей, находящихся в Манчжурии.
13 мая японцы двинулись штурмовать Цинь-Чжоуские высоты. Они несли огромные потери, наступая без прикрытия под огнем; позицию защищал только 5-й восточносибирский стрелковый полк, поддержанный с моря огнем одной канонерки «Бобр». После шестнадцати часов боя русские отступили, бросив тяжелые орудия, приведенные в негодность. Японские потери в этом бою были по крайней мере втрое больше русских (до 5.000 человек). Но главная естественная преграда на пути к Порт-Артурской крепости была преодолена и японцы без боя овладели портом Дальний, с его драгоценными портовыми сооружениями, которые они тотчас же использовали, как базу для высадки целой армии.

- 1910г. † Черняев Николай Иванович.
Николай Иванович Черняев родился в 1853г. в дворянской семье, образование получил на юридическом факультете Харьковского университета. Окончив последний в 1875г., Черняев был оставлен для приготовления к профессорскому званию как специалист в истории русского права. Будучи магистрантом, он подготовил большой труд по этому предмету права, который впоследствии отчасти переработал в книге "О русском Самодержавии". В 1881г. Черняев оставил университет, всецело отдавшись публицистике. Он сотрудничал в газете "Южный край", журнале "Русское обозрение".
В 1895г. в "Русском обозрении" было опубликовано наиболее известное сочинение Черняева "О русском Самодержавии". Труд этот был неординарным явлением в русской политической литературе, будучи первой попыткой систематизации представлений о русской монархии как о государственном феномене. Развитием идей, изложенных в этой работе Черняева, стал изданный в 1901г. большой сборник работ мыслителя под общим названием "Необходимость Самодержавия для России. Природа и значение монархических начал". Автором был задуман грандиозный труд о развитии монархических начал, освещенных русской литературой начиная с древних времен и кончая трудами выдающегося теоретика монархизма Л.А.Тихомирова. Для Черняева Русское Самодержавие было одновременно и тайною, и идеалом, и поэзией. "Только те русские, – писал он, – могут не быть монархистами, которые не умеют думать самостоятельно, плохо знают историю своей родины и принимают на веру политические доктрины Запада".
В середине 1890-х гг. Черняев тяжело заболел. Пораженный параличом, он был одно время полностью бездвижен. Впоследствии подвижность вернулась только рукам. Не имея возможности физической свободы передвижения всю оставшуюся жизнь, он, тем не менее, не прекращал публицистической деятельности. В 1907г. из под пера Черняева вышла последняя книга, посвященная апологии монархии – "Из записной книжки русского монархиста", представлявшая собой сборник небольших заметок, "мыслей вслух" о всевозможных проявлениях монархической мысли и чувства у разных народов мира. Как убежденный монархист Черняев также был активным членом харьковского отделения Русского Собрания. Скончался Черняев 13 мая 1910 года.

- 1916г.
Государь Император Николай II вместе с Наследником-Цесаревичем Алексеем посетил 25 боевых кораблей Черноморского флота.

- 1921г.
Антибольшевистский переворот во Владивостоке.
Небольшая горстка каппелевцев, имевшая на всех 12 винтовок и несколько револьверов, выступила против охранявших большевистский режим двух тысяч хорошо вооруженных милиционеров. Восставших каппелевцев поддержал со стороны моря десантный отряд под командованием капитана 2-го ранга Соловьева. На барже буксируемой катером, этот отряд прорвался сквозь сильный ружейный и пулеметный огонь с окрестных судов и, несмотря на большие потери, высадился у памятника Невельскому. Натиск среди бела дня был так стремителен и смел, что одни узурпаторы бежали в сопки, а другие спрятались в японской миссии и были в последствии переправлены интервентами в Советскую Россию.

- 1927г. † Кустодиев Борис Михайлович.
Борис Михайлович Кустодиев (род. 1878г.) – талантливый мастер изображения русских праздников, русского (часто купеческого) быта и русского характера. «Не знаю, – писал Кустодиев, – удалось ли мне сделать и выразить в моих вещах то, что я хотел, любовь к жизни, радость и бодрость, любовь к своему русскому – это было всегда единственным "сюжетом" моих картин...». Этим Борис Михайлович и остался в нашей памяти, несмотря на картину "Большевик" (1920г.), впрочем весьма двусмысленную...

- 1956г.
В Севастополе был открыт памятник Петру Кошке. Бронзовый бюст героя установлен на гранитном пьедестале, на котором укреплена доска с надписью: "Матрос Кошка Петр Маркович, герой обороны Севастополя". Ниже доски - горельеф с изображением медали "За защиту Севастополя 1854—1855 гг.". У основания пьедестала уложены ядра, по сторонам - два якоря.
Имя его стало легендарным и вошло в отечественную историю как символ яркого народного характера, как олицетворение лучших качеств русского солдата.
Петр Маркович Кошка родился в 1828г. в деревне Замятинец Гайсинского уезда Каменец-Подольской губернии в семье крепостного крестьянина. В 1849г. отдан в рекруты; служил на кораблях Черноморского флота.
В дни обороны Севастополя вместе с другими матросами был направлен на сушу, сражался на батарее лейтенанта А. М. Перекомского, что находилась на Пересыпи, в районе теперешнего железнодорожного вокзала. Здесь он сразу же показал себя отважным и находчивым воином, стал одним из тех "охотников", которым особенно по душе пришлись отчаянные ночные вылазки в стан противника.
Петр Кошка участвовал в восемнадцати вылазках и, кроме того, почти всегда действовал в одиночку: проникал во вражеские траншеи, захватывал штуцера, добавлял ценные сведения. В одну из вылазок, хорошо зная местность, он незаметно подкрался к неприятельскому оцеплению, и, взяв в плен трёх французов, привёл их на бастион. А в начале 1855 года Пётр кошка совершил подвиг, который сделал его знаменитым. Находясь в дозоре, поручик московского полка Голубев послал Петра Кошку за обедом в казармы. По дороге тот надумал заглянуть в ближайшие английские траншеи, где увидел, что англичане врыли в землю, его товарища, погибшего на кануне, и используют как цель для стрелков. Пётр Кошка решил избавить тело от поругания и принести его к своим. Незаметно подкравшись к убитому, он вырыл его, взвалил себе на спину, на глазах изумлённых англичан, пополз и благополучно добрался до третьего бастиона. За этот подвиг Кошка был награждён знаком отличия ордена Св. Георгия.Во время своих отчаянных вылазок отважный разведчик был неоднократно ранен.
Также находчивый матрос Петр Кошка спас жизнь адмиралу Корнилову, бросив в котёл с кашей вражеское ядро, залетевшее в окоп. Адмирал Корнилов похвалил его за это.
На похвалу матрос Кошка ответил: "Доброе слово и Кошке приятно!"
Когда истек срок службы, Петр Кошка вернулся в родную деревню, женился, занимался крестьянским трудом. Умер в 1882г. в возрасте 54 лет.

Любому барану, ослу - ландафшицу, и… даже козе, понятно, что Взрыв ЗВЕЗДЫ, - это ПЕРЕХОД.
 Переход от звезды к облаку жидкого водорода. Вот она(Звезда) была… и нету!
ЧТО это???
Это Фазовый переход второго рода! От огромнейшего в мельчайшее. Причем мы должны сразу, на берегу, сообщить-напомнить, что здесь ДВА Процесса.
Попробуем рассмотреть их по ЧЕТЫРНАДЦАТИ Параметрам…
1)) Пространство (см, обьем)… С одной стороны Облако Жидкого водорода БОЛЬШЕ объема Звезды… и Намного больше.
С другой стороны Протон МЕНЬШЕ Звезды. По некоторым(непроверенным данным) в одной Звезде 10 в 50 ст. Протонов. Значит, разница уменьшения на 10 в 50 степени, от Звезды к протону. 
Вот это ДВУединство: Расширение-увеличение, и Уменьшение-коллапс, ПРОСТРАНСТВА, - и есть «Дифферинциально-Интегральный Ядерный Полимер» (DINP) кума Игоря. Работает «полимерчик»-то! Р А Б О Т А Е Т !!!
2)) Время(сек):[ Читать далее... → ]   26 мая 2012г

Структура Ришар - Глаз Сахары, одна из загадок Земли
http://www.buroviki.ru/st_rishat.html

О скитаньях вечных и о Земле

Новые оценки числа бродячих планет в нашей Галактике вызвали
серьёзные дискуссии среди астрономов: предположительно, их может быть в
100 тысяч раз больше, чем звёзд.

 Иными словами, в Млечном Пути их квадриллионы. Что это значит для нас, жителей Земли?

 Исследование, опубликованное в Monthly Notices of the Royal
Astronomical Society, недвусмысленно показывает, что мы неверно
представляли формирование планет вообще. Учёные из Института астрофизики
частиц и космологии Кавли при Стэнфордском университете (США) приняли
во внимание гравитацию нашей Галактики, количество материи, доступной
для формирования планетарных объектов, и распределение масс среди них.
При этом работа показывает, что, хотя какое-то количество бродячих
планет было выброшено из своих солнечных систем гравитационным
резонансом собственных газовых гигантов, бóльшая их часть сформировалась
совершенно по-другому и никогда не была ни в одной солнечной системе.

 «Перефразируя Дороти из "Волшебника страны Оз"... мы больше не в
Канзасе, и в действительности мы никогда не были в Канзасе», — замечает
Алан Босс из Института Карнеги (США), астроном, не участвовавший в этой
работе, но воспринимающий её результаты как весьма близкие к реальности.



В 2011 году гравитационное микролинзирование позволило
впервые открыть несколько бродячих планет путём наблюдений. Возможно,
космос просто кишит ими. (Иллюстрация L. Strigari.)

Разумеется, 100 тыс. планет на каждую звезду — это скорее верхний
предел: столько «бродяг» сформировалось в основном на некотором удалении
от протопланетных дисков и только в том случае, если почти все они чуть
крупнее Плутона. На деле значительная их часть не больше Юпитера; среди
бродячей популяции есть и планеты, находящиеся по размерам между этими
крайними точками. Поэтому количество планет-бродяг на одну звезду в
действительности может составлять любую цифру между 10 000 и 100 000. В
любом случае речь идёт о квадриллионах, ведь в Млечном Пути от 200 до
400 млрд звёзд.

 Если это предположение верно, то планеты-номады играют очень динамичную роль в нашей Галактике. И вот почему.

 «Если вы вообразите сегодняшнюю Землю, которая вдруг по каким-то
причинам покидает Солнечную систему и становится космическим кочевником,
то внезапно обнаружите, что жизнь на Земле не остановится, —
рассказывает Дмитрий Сасселов, профессор астрономии Гарвардского
университета (США). — Это даже не спекуляция. Изучающие экстремофилов,
особенно таких, которые живут глубоко в земной коре, уже обнаружили
массу микробов и даже два вида нематод, выживающих исключительно на
тепле, идущем из недр планеты. По расчётам, в случае прекращения любого
солнечного излучения недра планеты будут горячи в силу распада элементов
по крайне мере ещё 5 млрд лет. Так что превращение Земли в бродягу не
повлияло бы на подповерхностную биосферу».

 И действительно, то же озеро Восток, находящееся в приполярном
регионе на глубине 4 км, согревается исключительно теплом недр и при
этом имеет температуру не менее 10 ˚C и воду, которая более насыщена
кислородом, чем обычные реки. Наконец, бродячие планеты могут быть ближе
к нам, чем кажется. Седна, небесное тело Солнечной системы с
чрезвычайно удалённой от светила орбитой, характеризующейся колоссальной
вытянутостью, как полагает г-н Сасселов, может быть именно такой
пришлой, приблудной планетой, в прошлом бродячей.
 

Бродячая планета может быть размером с Юпитер или
больше. А может быть примерно с Плутон, как Седна, имеющая, похоже,
именно такое происхождение. (Иллюстрация NASA / JPL-Caltech / R. Hurt.)

Кроме того, и это также немаловажно, длительные странствия планет
могут заканчиваться для них регулярными захватами другими солнечными
системами, о чём «КЛ» уже писала. Да и столкновений между «бродягами» в
межзвёздном пространстве, по мнению учёных, нельзя избежать, а ведь при
этом между ними вполне возможен обмен живыми организмами. Даже после
этого, просто в силу теории вероятности, часть планет, переживших
катаклизм такого рода, могла попасть в другие солнечные системы — а
значит, принести туда совершенно иную форму жизни. Особенно часто такие
события должны происходить в шаровых скоплениях и в центре Галактики...

  Подготовлено по материалам Kavli Foundation.
Источник: science.compulenta.ru.

ЦЕНЫ И ЖАЛОВАНИЯ В ЦАРСКОЙ РОССИИ.

Цены и жалования в Царской России






Разговоры
о том, что «при царе-батюшке за 3 рубля
можно было купить корову», как правило,
вызывают ностальгию. Тем более, что
этих «трехрублевых бурёнок» принято
поселять не во времена, например, Николая
Павловича, а в благословенный 1913 год,
в последние мирные времена царской
России. Хочется верить, что в эпоху,
когда налицо были и балы, и красавицы,
и юнкера, и хруст французской булки –
жизнь была дешевле и как-то, что ли,
естественней, справедливей, чем сейчас.[ читать дальше → ]

12 мая / 25 мая

- Епифанов день.
Народное название дня свт. Епифания.
По народной примете, «если на Епифана утро в красном кафтане» — к пожарам.
В народных поверьях Епифан рядился в красный сарафан под цвет рябины, поэтому девушки в этот день надевали красные сарафаны. По древнему обычаю, крестьяне выходили в этот день к рябине и, обращаясь к Епифану, просили его уберечь дома и дворы от огня-пожарища.

- 960г.
При святой равноапостольной Великой Княжне Ольге освящен в Киеве храм Софии – Премудрости Божией. Святой равноапостольный Владимир, освятив кафедральный собор Пресвятой Богородицы, посвящал тем самым, вслед за равноапостольным Константином, стольный град Земли Русской, Киев, Владычице Небесной.
Тогда же святым Великим Князем Владимиром была пожалована Церкви десятина, почему и храм, ставший центром общерусского сбора церковной десятины, нарекли Десятинным. Древнейший текст уставной грамоты, или церковного Устава, святого князя Владимира гласил: "Се даю церкви сей Святыя Богородицы десятину из всего своего княжения, и тако же и по всей земле Русской от всего княжья суда десятую векшу, из торгу – десятую неделю, а из домов на всяко лето – десятое всякого стада и всякого жита, чу'дной Матери Божией и чу'дному Спасу". Устав перечислял также "церковных людей", освобождавшихся от судебной власти князя и его тиунов, подлежавших суду митрополита.
Летопись сохранила молитву святого Владимира, с которой он обратился к Вседержителю при освящении Успенского Десятинного храма: "Господи Боже, призри с Небесе и виждь, и посети винограда Своего, яже насади десница Твоя. И сверши новые люди сии, им же обратил еси сердце и разум – познати Тебя, Бога Истинного. И призри на церковь Твою сию, юже создал недостойный раб Твой во имя Рождшей Тя Матери, Приснодевы Богородицы. Аще кто помолится в церкви сей, то услыши молитву его, молитв ради Пречистой Богородицы".

- 996г.
12 мая 996 года по поводу освящения Десятинной церкви Великий Князь Владимир "сотвори пирование светло", "раздавая имения много убогим, и нищим, и странникам, и по церквам и по монастырям. Больным же и нищим доставлял по улицам великие кады и бочки меду, и хлеб, и мясо, и рыбу, и сыр, желая, чтобы все приходили и ели, славя Бога". Пиры устраивались также в честь побед киевских богатырей, полководцев Владимировых дружин – Добрыни, Александра Поповича, Рогдая Удалого.
С Десятинной церковью и епископом Анастасом некоторые историки связывали начало русского летописания. При ней были составлены Житие святой Ольги и сказание о варягах-мучениках в их первоначальном виде, а также "Слово о том, како крестися Владимир возмя Корсунь". Там же возникла ранняя, греческая редакция Жития святых мучеников Бориса и Глеба.

- 1633г. † Преподобный Дионисий Радонежский.
В миру Давид Зобниновский, родился около 1570 года в городе Ржеве. Постриженик, а затем настоятель Старицкого Успенского монастыря, во время событий Смутного времени был ближайшим помощником святителя Ермогена, Патриарха Московского.
С 1610 года преподобный Дионисий – архимандрит Троице-Сергиевой Лавры. При нем в монастырских слободах были открыты дома и больницы для страждущих, раненых и оставшихся бездомными во время польско-литовского нашествия. Во время голода по его настоянию братия Лавры питались овсяным хлебом и водою, чтобы сберечь пшеничный и ржаной хлеб для больных.
В 1611-1612 годах совместно с келарем Троице-Сергиевой обители иноком Авраамием Палицыным († 1625) он писал окружные послания с призывом присылать ратных людей и денежные средства для освобождения Москвы от поляков, а также к князю Димитрию Пожарскому и ко всем ратным людям с призывом ускорить поход на Москву.
Преставился преподобный Дионисий 12 мая 1633 года и погребен в Троице-Сергиевой Лавре.

- 1794г. † Шешковский Степен Иванович.
Начальник Тайной экспедиции при Императрице Екатерине II. Родился 21.12.1719г.
В 1757 был назначен секретарем Канцелярии тайных розыскных дел. Упраздненная Петром III, она возродилась при Екатерине II под наименованием Тайной экспедиции. Шешковский продолжил в ней свою службу и в 1767г. был назначен обер-секретарем. Позже произвел сыск по делу Пугачева. Шешковский производил расследование дел о Пассеке, Радищеве, Новикове, Мировиче и других масонах и заговорщиках против Русского государства. Он применял при допросах розги, плети и кнут.

- 1829г.
Вторая Коронация Императора Николая I в Варшаве.
Обряд коронования был совершен в королевском замке, в зале сената. После молитвы архиепископа Государь возложил на себя корону, надел порфиру, украсил цепью ордена Белого Орла Императрицу и принял в руки державу и скипетр. Группа заговорщиков задумала произвести покушение на Государя, но это им не удалось в следствии во время принятых мер.

- 1891г.
12 мая в 11.30 час. утра съезд Его Императорского Высочества на берег г. Владивостока.
При громе пушек, восторженных криках «Ура!», собравшегося на берегу народа и войск, при звоне колоколов, Его Императорское Высочество Государь Наследник Цесаревич сошел на берег у адмиральской пристани.
На пристани был выстроен почетный караул от 1-го Восточно-Сибирского линейного Его Императорского Высочества Великого Князя Алексея Александровича батальона. Высокий Гость был встречен генерал-губернатором Приамурского края, военным губернатором Приморской области, командиром порта, комендантом и представителями города. Владивостокский городской голова И.Я.Маковский поднес на серебряном блюде хлеб-соль и обратился с речью:
"ВАШЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЫСОЧЕСТВО! Население Владивостока, как и вся Сибирь, было исполнено невыразимой радости, ожидая Наследника Русского Престола, впервые посещающего здешние далекие окраины. Оно как громовым ударом было сражено известием о злодейском покушении на Священную Особу Вашего Императорского Высочества. Но Господь не допустил свершиться злодеянию и охранил Россию от тяжкого испытания. В общей молитве мы принесли благодарение Всевышнему, явившему новое милосердие Свое к русскому народу, и теперь ликуем, встречая на пороге отечества Ваше Императорское Высочество в добром здоровье.
Простите неустроенность нашего города! Город еще новый, только что строится, многого в нем недостает. Но население его богато твердою верою во Всемогущего Бога, безграничною любовью и непоколебимою преданностью своему Монарху и Его Августейшему Дому, — богато именно тем, что издревле составляет оплот величия и могущества нашей родины. Добро пожаловать, Ваше Императорское Высочество!"
Приняв хлеб-соль, Его Императорское Высочество направился к триумфальной арке, воздвигнутой в ознаменование Его приезда. От пристани до арки путь был устлан коврами. По одну сторону пути разместились городские дамы и воспитанницы женских училищ, по другую — гимназисты и воспитанники школ со своими воспитателями. От арки, по левую сторону пути следования Наследника Цесаревича, начиная почетным караулом, стояли шпалерами войска вплоть до собора, по другую сторону — представители всех ведомств и учреждений и массы народа. Приняв почетный караул, Государь Наследник Цесаревич в сопровождении свиты и конвоя из казаков Уссурийской сотни изволил проследовать, приветствуемый громогласным "ура!" народа, в собор, где был встречен протоиереем Смирновым с местным духовенством.
После совершения благодарственного молебна Его Высочество изволил прибыть в помещение губернатора, где Ему имели счастие быть представленными начальники частей сибирской флотилии и порта, военных частей, гражданских и городских учреждений, а также железнодорожные инженеры. По окончании представления Его Императорскому Высочеству поднесли хлеб-соль на серебряных блюдах старшины от китайских, японских и корейских обществ, проживающих во Владивостоке.
По окончании приема Государь Наследник Цесаревич в сопровождении принца Георгия Греческого, изволил отбыть на фрегат "Память Азова", провожаемый народом и войсками.

- 1907г.
Государь Император Николай II принял депутацию Почаевского отдела СРН во главе с настоятелем Почаевской лавры архим. Виталием (Максименко), в которую входили преимущественно волынские крестьяне, мещане и дворяне. О. Виталий произнес речь, в которой рассказал Царю о нуждах народных и преподнес икону Почаевской Божией Матери.
Государь, выслушав речь, изволил сказать: «Передайте от имени Моего спасибо всем людям, которые вас послали. О ваших нуждах Я буду заботиться. На Меня надейтесь». Затем Государь похристосовался с каждым членом делегации, а Государыня и Наследник Цесаревич преподнесли каждому подарок.

- 1911г. † Ключевский Василий Осипович.
Василий Осипович Ключевский (1841–1911гг.), русский историк. Из семьи сельского священника. В 1893 г. был приглашен преподавать курс русской истории сыну Александра III Георгию. Ключевский широко известен своим лекционным "Курсом русской истории" и по праву считается непревзойденным лектором. Аудитория Московского университета, в которой он читал свой курс, всегда была переполнена. Был избран действительным членом Академии наук. Если в жизни многих выдающихся русских деятелей XIX века было заметно поправение, то у Ключевского на переломе веков заметен обратный процесс. Он стал кадетом и упоминается в масонских источниках этого периода как член масонской ложи.

- 1913г.
Прославление священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца.
Еще в 1903г. во время пребывания в Москве Государь Николай II посетил пещеру Чудова монастыря, где принял мученическую смерть Патриарх Ермоген, и повелел там устроить церковь во имя Святителя. На всеподданнейшем докладе Св. Синода о прославлении сщмч. Ермогена Государь начертал 4 апреля 1913г.: «Прочел с чувством истинной радости». На свои средства Царь-Мученик устроил гроб и раку для мощей Святого, а Царица-Мученица изготовила священные облачения для мощей: патриарший куколь, епитрахиль и мантию.

- 1917г.
Согласно определения Священного Синода, выпущенного 12 мая 1917г., все представители духовенства, на которых духовным судом были наложены взыскания за политические убеждения (т.е. левые антимонархические деяния), освобождались от них, причем с восстановлением своих прежних прав и положения. Этими определениями Синод подчеркнул свой отказ от монархической официальной церковной политики, принятой при самодержавном строе.

- 1922г. Родился Дроздов Иван Владимирович.
Писатель и общественный деятель, организатор трезвеннического движения.
Родился в дер. Ананьино Бековского р-на Пензенской обл. в крестьянской семье. Участник Великой Отечественной войны, с 1941 по 1945 на фронте, служил в авиации, затем в зенитной артиллерии, кавалер 5 боевых орденов и многих медалей. Его бронзовый бюст установлен в музее Великой Победы на Поклонной горе в Москве.
Принимает активное участие в трезвенническом движении, является руководителем общественной организации «За трезвость нашего народа», автор книг, посвященных теории и практике работы по отрезвлению «Геннадий Шечко и его метод», «Унесенные водкой» и др.

- 1998г.
Начало Крестного Хода из Владивостока в Москву под девизом ордена Андрея Первозванного: "За Веру и Верность", к 2000-летию Рождества Христова.
Вот что писал о метафизике крестного хода святитель Митрополит Филарет Московский: «Когда вступаешь в крестный ход, помышляй, что идешь под предводительством Святых, которых иконы в нем шествуют, и приближаешься к Самому Господу, поколику немощи нашей возможно. Святыня земная знаменует и призывает Святыню Небесную. Присутствие Креста Господня и святых икон и кропление освященною водою очищает воздух и землю от наших греховных нечистот, удаляет темные силы и приближает светлые. Пользуйся сею помощью для твоей веры и молитвы и не делай ее безполезною для тебя твоим нерадением. Слыша церковное пение в крестном ходе, соединяй с ним твою молитву, и если по отдалению не слышишь, призывай к себе Господа, Божию Матерь и Святых Его известным тебе образом молитвы. Не беда, если отстанешь телом, не отставай от Святыни духом».

Первое официальное интервью новый министр образования и науки РФ Дмитрий Ливанов даст Умной школе http://умная-школа.рф/blog/315/n1196/

Интервью состоится в понедельник, 28 мая, в офисе "Умной школы".

Можно и нужно задавать вопросы прямо сейчас!

Плесневые грибы.

Одна мысль о плесени заставляет многих поморщиться. Однако некоторые смотрятглубже, особенно, если вам повезло увидеть макрофотографию Ким Флеминг.
Чем ближе плесень, тем более необычные и чужеземные, но прекрасные
пейзажи мы видим. 

 
 1.
Эта странная и прекрасная штука называется в науке хемитрихией
мелкочашечковой (Hemitrichia calyculata). У него типичные черешковые
спорокарпии.

2.
Это плодовые тельца со спорангией – плесневой версией семян. Они похожи
на странные растения из фантастических фильмов 50-ых годов.

3.
А может даже на какие-то странные яйца пришельцев, которые еще стоит
найти невинным исследователям космоса. Но не стоит волноваться – по
высоте они вырастают всего 2,5 мм.

4.
Это тубифера ржавая, но многие называют ее красной малиновой слизью,
причем, вполне заслуженно, даже несмотря на то, что с годами она
тускнеет. Ее «плоды» собраны вместе, как фрукты, и обычно она образуется
с июня по ноябрь.

5.
Этот подвид около сантиметра в ширину, но они могут вырастать до 15 см.
Хотя не стоит волноваться, что они завоюют мир. Тот, что был на
предыдущей фотографии, например, еще незрелый. В итоге он становится вот
таким.

6. А этим самое место в аквариуме, а не в лесу.

7.
Многие путают слизневую плесень с грибком, и их действительно можно
перепутать. Однако в отличие от грибов, плесень не проникает в дерево,
на котором образуется.

8. Этот вид слизевиков называется cribraria cancellata, и их споровые мешки пусты.

9.
Этот прекрасно сделанный снимок придает им почти неземную атмосферу,
особенно в этом белом свете. Споры были бы Красновато-фиолетовыми, но с
тех пор они давно отдались ветру. Этот вид может достигать аж 4 мм в
высоту.

10. Кому пломбира? Эти строения называются плазмодии, их плесень поглощает частички продуктов.

11.
Эта плазмодия ползет по поверхности (часто) дерева и поглощает
бактерии, споры грибов и крошечных растений. А вот это уже начало
захвата мира! Микромира.

12. Исследуя каньоны Кэйлос, ученые наткнулись на то, что можно ассоциировать только с планетой Зорг.

13.
Этот вид называется стемонитис. Обычно это слизь шоколадного цвета,
которая образует тонкие, похожие на сигары стебли, которые поддерживают
несущую « конструкцию».

14.
Эту плесень называют плесенью осинового гнезда, а ученые нарекли ее
Metatrichia vesparium. Споры очень напоминают яйца. Когда плазмодия
образуется в споровом мешке, спора сильно сжимается внутри.

15.
Это образует то, что называется псевдоэталий. Чаще всего они на
стеблях. Они также могут быть бесчерешковыми, то есть, без стебля.
Листья на деревьях, у которых нет стеблей, тоже можно назвать
безстеблевыми.

16. Вот отличный пример бесчерешковой плесени. А этот ползучий красавец – личинка жука.

17. Это было бы страшно, если бы эти штучки были не более нескольких миллиметров в длину.

18. Странно, что вот такой чужеродный мир находится у нас прямо под носом, а мы практически никогда не замечаем его.

19.

20. Ах, что может быть лучше, чем свежая спорангия с яйцами и беконом на завтрак?

21. Это Стемонитис Глед, также известный, как шоколадный трубовидный слизевик.

22. Они похожи на крошечные гирлянды.

Из клуба "Тайны мироздания" на яндекс.ру.

 
 
19 мая 2012 года в Бородино прошел Крестный Ход "БОРОДИНО 1812-2012 г.г." за Христа! Грядущего Царя и Отечество! 
 
ОПМ приняло активное участие в Крестном Ходе. 
 

Приложения и интересные комментарии к историям из истории физики
"Что вы увидите в опыте, зависит от используемой теории".
 
"НЕВОЗМОЖНОСТЬ ОБЪЯСНЕНИЯ ЗАКОНОВ ВОЛНОВОЙ МЕХАНИКИ СКРЫТОЙ ДЕТЕРМИНИРОВАННОСТЬЮ (ФОН НЕЙМАН)"
Луи де Бройль, "Соотношения неопределённостей Гейзенберга и вероятностная интерпретация волновой механики (С критическими замечаниями автора)" - http://foto.mail.ru/mail/moskva-zelenograd/59/98.html# , стр. 275-280. 
 
  "Теперь мы переходим к знаменитым рассуждениям, путём которых фон Нейман доказал (!) (позже де Бройль несколько ослабил своё утверждение..., заменив слово "доказал" словами "пытался доказать" - Ж.Л.) невозможность интерпретации вероятностных законов волновой механики на основе предположения о существовании скрытой от нас детерминированности. В классической физике, когда вместо точных законов вводили вероятности, всегда предполагали, что детерминированность явлений сохраняется, но что эта детерминированность слишком сложна или слишком тонка, чтобы мы могли её полностью проследить, и нашим наблюдениям доступны лишь внешние эффекты, кажущиеся статистическими, а потому и появляются вероятности... случайность появляется лишь постольку, поскольку мы не в состоянии проследить за очень тонкой и очень сложной детерминированностью. Именно такое определение случайности можно найти в трудах всех учёных-философов, которые занимались этими вопросами до создания квантовых теорий, в частности, у Анри Пуанкаре...
   В волновой механике мы имеем дело с распределением вероятностей, но нельзя ли предположить, что это обусловлено нашим незнанием некой скрытой детерминированности? Если бы это оказалось возможным, то мы снова могли бы исключить недетерминированность... и сохранить классическое понятие случайности. Если бы, напротив, это не удалось, то нам пришлось бы принять недетерминированность и случайность. В первом случае волновая механика была бы псевдостатистической теорией классического типа, а во втором случае она была бы, по выражению фон Неймана, "истинно статистической" теорией. Фон Нейман провёл рассуждения, [путём которых, по-видимому, доказывается] невозможность сведения вероятностных законов волновой механики к скрытой детерминированности: [таким образом, вопрос, по-видимому, решён во втором смысле и волновая механика представляется нам истинно статистической теорией, несовместимой с классической детерминированностью]..."
(Позже Луи де Бройль ослабил данное высказывание двумя поправками: он заменил (карандашом) слова "путём которых, по-видимому, доказывается" словами "путём которых, как ему казалось, доказывается" и, кроме того, дважды зачеркнул вывод, который мы поместили в квадратные скобки: чернилами и карандашом. - Ж.Л.)
   "[В заключение своих размышлений об основаниях новой механики фон Нейман в очень категорической форме высказался о невозможности возвращения к классическим детерминистским понятиям... я процитирую следующие фразы из его книги "Математический формализм квантовой механики":
     "Можно следующим образом резюмировать состояние проблемы детерминированности (фон Нейман говорит "причинности") в современной физике. В макроскопической физике никакой опыт не может доказать детерминированности, поскольку причинный порядок, который представляется существующим в макроскопическом мире, не имеет другого основания, кроме закона больших чисел, и это совершенно не зависит от того, следуют или нет причинным законам элементарные процессы, являющиеся истинными физическими процессами. То, что сходные макроскопические объекты ведут себя одинаково, не имеет отношения к детерминированности: такие объекты нельзя считать действительно тождественными, поскольку координаты, фиксирующие состояния их атомов, никогда не совпадают и наблюдаемые макроскопические явления есть результат усреднения по этим координатам.
      Критерием детерминированности могут быть по-настоящему лишь сами элементарные процессы на атомном уровне, но на таком уровне при нынешнем состоянии наших знаний всё говорит против детерминированности, поскольку единственная формальная теория, соответствующая опыту, - квантовая механика - находится в логическом противоречии с детерминизмом... Поэтому сегодня нет никаких оснований для того,чтобы утверждать о наличии детерминированности в природе: никакой опыт не может дать доказательства его существования, поскольку макроскопические явления не могут доказать этого по самому своему характеру, а единственная теория, согласующаяся с тем, что нам известно об элементарных процессах, приводит к отказу от детерминизма".
   Трудно утверждать, что такой приговор должен быть безоговорочно принят, но нельхя не признать, что возвращение к детерминистским представлениям классической физики становится крайне маловероятным.
   По-видимому, против выводов фон Неймана можно возражать, лишь показывая, что распределения вероятностей, предсказываемые принципами волновой механики, не соответствуют опытным данным. Но в настоящее время точность этих вероятностных распределений доказана путём изучения громадного числа процессов на атомном уровне, так что оказывается очень трудным поставить ей под сомнение.]"
(Вероятно, ещё когда Луи де Бройль в первый раз перечитывал рукопись, он зачеркнул (чернилами) своё собственное заключение, в котором принимал, хотя и в смягчённых выражениях, категорическое утверждение фон Неймана. Но (позднее?) он зачеркнул карандашом весь большой отрывок, в котором цитируется заключение фон Неймана. Напротив зачёркнутого текста он приклеил довольно большой лист бумаги с нижеследующим важнейшим примечанием, в котором даётся первое опровержение теоремы фон Неймана... - Ж.Л.)
  "Однако существование теории волны-пилота, по-видимому, показывает, что в рассуждениях фон Неймана имеется слабое место... Я думаю, что оно состоит в следующем: фон Нейман допускает, что все распределения вероятностей существуют на равных правах в каждый момент времени... Таким образом, ошибка в рассуждениях фон Неймана состоит в желании рассматривать в одно и то же время два ансамбля, один из которых относится к начальному состоянию, а другой - к состоянию после измерения величины      . Именно это и мешает прийти снова к схеме классической статистики... -  Л.Б."
 
   Повторю сказанное в 10-й истории:
   "... опровержение де Бройля сохраняет свою силу и против других аналогичных теорем, даже если их преподносят в совершенно иной форме." (Ж.Л.)
  Например, в форме "парадоксальных, непостижимых для здравого смысла, мысленных экспериментов с двумя отверстиями", в которых из несоответствия "суммарного" результата априорно ожидаемому по правилу сложения выводятся мистические бессмыслицы. Здесь, как и в "математическом фокусе" фон Неймана, в момент проверки "суммы" не существует указываемых "слагаемых".  
 
     Резюме: Там, где мистика "в законе", понимание в загоне.
     И всё-таки: Discernit sapiens res, quas confundit asellus.
                       Magna et veritas, et praevalebit.
    Всё-таки они вертятся, снимая с микрофизики "чары беспричинности",
  которыми четверть века был "очарован" даже Луи де Бройль.
 

11 мая / 24 мая

- Мокей мокрый.
Мокеев день, Мокрый день, Мокросей, народное название дня сщмч. Мокия.
Православная Церковь отмечает в этот день обновление Царь-града (Константинополя). В русском народе это событие осмысливалось по-своему. Крестьяне считали, что в этот день происходит празднование Царя-Града, насылающего
грозовые тучи и град. В этот день считалось грехом сеять хлеб, потому что хлеб градом побьет.
По народным приметам, в этот день шли мелкие дожди. Крестьяне говорили: «Мокей с дождем пришел, работы в поле приостановил». По Мокею и погоду на дальнейшее время определяли: как туманы расстилаются, как заря занимается.

- 330г.
11 мая 330г. Император Константин официально перенес столицу Римской империи из Рима в Константинополь и назвал его Новым Римом – столицей обновленной христианством Римской империи. Под этим числом отмечается в святцах церковное "обновление Царьграда"
Константинополь был основал в 324г. Императором Римской империи Константином Великим на месте небольшого города Византии, известного с VII г. до н. э. как греческая колония на Босфоре. Константин быстро расширил город в несколько раз: были построены новые дворцы, возведена огромная церковь Апостолов, сооружены крепостные стены, со всех концов империи в город свозились произведения искусства, стремительно росло население благодаря притоку из европейских и азиатских провинций.
Император Константин Великий "впервые ввел эмблему черного Двуглавого Орла на золотом поле как символ верховной власти Императора Западной и Восточной частями Римской Империи. Эта эмблема оставалась эмблемой Византии… свыше 1000 лет!"

- Равноаппостольные Мефодий (885) и Кирилл (869).
Празднование памяти славянских первоучителей имело место у славянских народов еще в старые времена, однако впоследствии было забыто. В начале 19 века, вместе с возрождением славянства, оно возобновилось в 1863г. Св. Синод постановил праздновать свв. Мефодию и Кириллу 11мая. Указом Св. Синода 1885г. их память была отнесена к средним церковным праздникам.
В городах Российской Империи 11 мая обыкновенно, по благословению местных архиереев, учащиеся всех городских церковных школ, часто совместно с учащимися духовно-учебных заведений, собирались со своими учителями и учительницами на торжественное богослужение в назначенном храме. Это стечение учащихся (в столицах исчисляемое тысячами), по свидетельству очевидцев, было весьма умилительно, а пение ими в храме церковных песнопений весьма трогательно.

- 992г.
Открыта одна из первых русских епархий Владимиро-Волынская.

- 1557г. Рождение Царя Феодора Иоанновича.
Царствовал с 1584г. по 1598г. Сын Царя Иоанна IV грозного и Анастасии Романовны Юрьевой-Захаровой.

- 1558г.
В этот день войска Царя Иоанна Грозного взяли ливонскую крепость Нарва.
Ливонский край был присоединен к России и тут же получил особые льготы. Городам Дерпту и Нарве были даны: полная амнистия жителей, свободное исповедание их веры, городское самоуправление, судебная автономия и беспошлинная торговля с Россией.
Разрушенную после штурма Нарву стали восстанавливать и даже предоставили ссуду местным землевладельцам за счет царской казны. Все это показалось так соблазнительно для остальных ливонцев, еще не завоеванных "адскими татарами", что к осени под власть "кровавого деспота" добровольно перешли еще 20 городов.

- 1606г. † Осипов Тимофей.
Дьяк Тимофей Осипов назначен торжественно объявить Марину, жену Димитрия Самозванца, царицей, после чего должно последовать принесение ей присяги. Готовясь к этому дню, Осипов накладывает на себя пост и двукратно причащается Святых Тайн.
Представ перед Димитрием, он в присутствии всех заявляет: “Велишь себя писать в титулах и грамотах цезарь непобедимый, а то слово по нашему христианскому закону Господу нашему Иисусу Христу грубно и противно, а ты вор и еретик подлинный, расстрига Гришка Отрепьев, а не царь-царевич Димитрий”.
Отказывается дьяк Осипов присягать “иезуитке, царице-язычнице, оскорбляющей своим присутствием московские святыни”. Убитый окружающими самозванца, Осипов выбрасывается ими в окно.

- 1719г. Указ Царя Петра I
Об отдаче пойманных бродяг в солдаты, с зачетом их помещикам и обществам за рекрута.

- 1722г. Указ Императора Петра I.
Указом от 11-го мая 1722г. сенату предписано было избрать из офицеров доброго человека, который бы имел смелость и знакомство с ведением синодских дел, и быть ему обер-прокурором.
Ему дана была инструкция, которою были возложены на него следующие полномочия и вместе обязанности:
следить за тем, чтобы дела, подлежащие рассмотрению и решению св. синода, были производимы согласно регламентам и указам, т. е. по истине, в порядке, с ревностью и без потери времени, и чтобы решенные дела были приводимы в исполнение без промедления;
если замечено будет, что синод действовал неправильно и с лицеприятием, поставлять на вид и объяснять синоду неправильность его образа действий; в случае непринятия синодом во внимание объяснений обер-прокурора, протестовать и остановить дело, причем, если дело важное, немедленно донести государю, а о менее важных представлять государю в известные сроки, помесячно или понедельною, в бытность государя в самом синоде; следить за всеми епархиальными органами надзора, представляемые ими доношения докладывать синоду и "инстиговать по ним, чтобы было исполнение", т. е. настаивать, чтобы были приняты существующие меры; иметь в своей дирекции канцелярию св. синода и синодального экзекута.
Таким образом, обер-прокурор Петра Великого, в качестве "ока государева", получил функции надзора и протеста без административных функций положительного характера.
В этом виде обер-прокурорский институт существовал в течение всего XVIII в., причем даже и в качестве "ока государева", обер-прокурор часто бывал бессилен бороться с разными злоупотреблениями в духовном ведомстве, так как его положение было далеко непрочным. Синод и отдельные его члены, особенно первенствующий член, пользуясь правом непосредственных сношений с верховной властью, могли ей представлять в желательном для них свете такие дела, по которым последовали основательные протесты оберпрокурора, так что последние не приводили ни к какому результату.

- 1807г. Дарданелльское сражение.
Еще в феврале 1807г. русская эскадра адмирала Дмитрия Сенявина отправилась со своей базы на Ионических островах к проливу Дарданеллы. А в марте Сенявин блокировал Дарданеллы, лишив столицу Турции подвоза продовольствия. После двух месяцев блокады превосходящий по численности турецкий флот Капуда-паши Сейит-Али вышел 10/23мая из пролива и попытался прорвать блокаду. 11/24мая Русская эскадра атаковала турецкие корабли, которые после жаркого боя вновь укрылись в проливе. В этот же день Сенявская эскадра ворвалась в пролив. Несмотря на огонь береговых батарей, она попыталась уничтожить 3 отставших поврежденных линейных корабля турок, но тем все же удалось уйти. Тогда Сенявин вернулся на исходные позиции и вновь перешел к блокаде пролива.

- 1853г. † Иакинф (Бичурин)
Архимандрит, исследователь Китая.
В 1805г. назначен начальником православной миссии в Китай, где, пробыв 14 лет и 4 мес., прекрасно изучил язык, быт, историю страны. Его сочинения, оригинальные и переводные с китайского на русский язык своей обширностью и разработанностью составили ему известность не только среди русских ученых, но и среди западноевропейских.

- 1891г.
Утром 11 мая, Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич Николай Александрович прибыл во Владивосток.
Над заливом стоял туман. Три пушечных выстрела с приморских батарей оповестили жителей о том, что эскадра, на которой находится Высокий Гость, подходит к Владивостоку, и все население города устремилось к адмиральской пристани, где предполагалась встреча. Командир порта контр-адмирал П.И. Ермолаев вышел на паровом баркасе навстречу эскадре. Через некоторое время после сигнальных выстрелов послышались салютационные выстрелы с крепости и ответные с эскадры. Еще до появления эскадры на рейде на адмиральской пристани собрались: приамурский генерал-губернатор барон А.Н. Корф, военный губернатор генерал-майор П.Ф. Унтербергер, командир порта контр-адмирал П.И. Ермолаев, комендант крепости генерал-майор Ф.Н. Аккерман и другие высшие военные и гражданские чины Приамурского края и Приморской областной администрации, городская депутация и полицмейстер г. Владивостока... По отдаче якоря приамурский генерал-губернатор барон А.Н. Корф и военный губернатор П.Ф. Унтербергер явились на фрегат приветствовать Государя Наследника Цесаревича с благополучным прибытием в пределы России. После представления главные начальствующие лица удостоились приглашения на завтрак к Его Императорскому Высочеству. По случаю дурной погоды съезд на берег был назначен на другой день.
В день своего прибытия во Владивосток Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич объявил Всемилостивейший Его Императорского Величества Манифест: "В ознаменование посещения Сибири Любезнейшим Сыном нашим, Государем Наследником Цесаревичем и Великим Князем Николаем Александровичем, желая явить милость нашу тем из отбывающих ныне в Сибири наказания, в силу судебных приговоров, ссыльных, кои по день прибытия Его Императорского Высочества в пределы Сибири распределены в установленном порядке... повелеваем: 1) ссыльно-каторжным, которые добрым поведением и прилежанием к труду достойны снисхождения, уменьшить назначенные судом сроки каторги до 2/3, безсрочную каторгу заменить срочною на 20 лет; 2) осужденным за преступления, содеянные в несовершеннолетнем возрасте, в каторжные работы менее 4-х лет, ныне же перечислить в разряд ссыльно-поселенцев..."
В день прибытия Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича и Великого Князя Николая Александровича было получено известие о назначении Его Высочества шефом первого стрелкового батальона.
В общей сложности Наследник Цесаревич пробыл во Владивостоке 11 дней.

- 1929г. † Соболевский Алексей Иванович.
Академик, филолог-славист, этнограф и историк культуры, член Государственного Совета, тайный советник, активный участник монархического движения, товарищ председателя Союза Русского Народа (СРН).
Наиболее активное участие Соболевский принимал в деятельности Союза Русского Народа, был председателем Московского Спасского отдела в С.-Петербурге и членом Главного Совета СРН.
После победы масонского февральского заговора с болью смотрел, как разваливается государство и гибнет Россия. После захвата власти большевиками прекратил всякую политическую деятельность, сосредоточившись на научных занятиях. Летом 1918 был арестован без предъявления каких-либо обвинений. За него вступились ученые, и 24 авг. он был освобожден под личное поручительство члена-корреспондента Академии Наук С. А. Белокурова, но дело его продолжало числиться за Московским ревтрибуналом.
Скончался 24 мая 1929года, похоронен на Ваганьковском кладбище.

- 1945г. За здоровье русского народа!
Тост на торжественном приеме в Кремле, в честь командующих войсками красной армии:
Товарищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост.
Я хотел бы поднять тост за здоровье всего русского народа. (Бурные, продолжительные аплодисменты, крики «ура»).
Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание как руководящая сила Советского Союза среди всех народов нашей страны.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.
У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, - покидала потому, что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства, он пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества - над фашизмом.
Спасибо Ему, русскому народу, за это доверие!
За здоровье русского народа! И.В. Сталин.

- 1949г. † Щусев Алексей Викторович
Русский архитектор.
Родился 26.09.1873 в Кишиневе.
Учился в Петербургской Академии художеств (с 1910 г. – академик). В 1926–1929 гг. – директор Третьяковской галереи, создатель и директор Музея архитектуры в Москве (с 1946 г.) В 1913–1918 гг. преподавал в Строгановском художественно-промышленном училище, в 1920–1924 гг. – во ВХУТЕМАСе, в 1948–1949 гг. – в Московском архитектурном институте. Реконструировал церковь Василия в Овруче (XII в.), Марфо-Марьинскую обитель (1908–1912 гг.). Творчески развивал традиции русского зодчества (например, комплекса Казанского вокзала в Москве (1914–1926 гг.). В 1918–1925 гг. разрабатывал план реконструкции Москвы.

Четыре поджога, кража со взломом священнического облачения, вызовы меня в полицию и прокуратору по совершенно различным поводам? но "случайно" почти совпавшие по времени, упорное сопротивление регистрации нас в качестве юридического лица, попытка привязать меня к убийцам корейского студента и привлечь к уголовной ответственности, силовое изгнание из храма в Научном городке, издевательские ответы на наши жалобы из прокуратуры, и это ещё не полный перечень. И всё это не против каких-то воров в законе, вообще не каких-то сильных и могущественных лиц, а репрессии против прихода в значительной степени состоящем из пенсионного возраста женщин.

[ Читать далее... → ]

http://www.rusidea.org/?a=130127

Если спросить петропавловцев, когда же все-таки был основан наш город, большинство не задумываясь, ответит, что в 1752 году — именно тогда была заложена Крепость Святого Петра. Некоторые скажут, что крепость была построена в урочище, издавна носящем наименование «Кызылжар», и что в этих краях часто останавливался на зимовку один из казахских родов кереев. Конечно, отношение этой зимовки к основанию города — весьма относительное и опосредованное, но всё же примерное совпадение географических координат имеет место быть. И неспроста — края эти очень удобны для поселения: крутые склоны оврагов надежно защищают от непрошенных гостей, да и река — рядом, что очень немаловажно при выборе места для поселения…

Поселение "Ак-тау"

Дорогие друзья! хорошая новость: сегодня День Рождения у Сергея Зацепина! УРРР-РРРА-ААА!!!
Серёжа, Ты теперь совсем большой мальчик! и жизнь, в сущности, только начинается! Желаем Тебе счастья - настолько огромного и яркого, какое только возможно на этой планете!
И большое Тебе спасиБо за всю заботу и азарт, которые Ты вкладываешь в любимое всеми нами сообщество "Альтернативная история"! С Тобой всегда интересно - и поспорить, и просто пообщаться. Оставайся долгие-долгие годы таким же приятным и милым человеком!