Интересное предложение для россиян?

Ваше мнение?

http://www.forbesrussia.ru/mneniya/idei/45106-nuzhen-upravlyaemyi-vzryv

За год число «долларовых» миллиардеров в России увеличилось почти вдвое — с 32 до 62 человек. Самым богатым россиянином стал основной владелец и председатель совета директоров группы «Новолипецкий… Читать дальше…

не важно где и сколько

К вопросу об Эволюции, Глобальном проекте и Великой Русской идее.
3 марта 2010, 20:25
Михаил Щелконогов

К вопросу об Эволюции, Глобальном проекте и Великой Русской идее.

Тезисы статьи:
• Устоявшееся мировоззрение, невостребованное в настоящем времени, приводит к социальной напряженности в обществе.



• Массовые репрессии естественным образом приводят к ускоренной вертикальной ротации в иерархии государственной службы. Как следствие этих процессов, государство получает служащих, имеющих оптимально необходимое для сиюминутных государственных задач мировоззрение.
• Любая социальная революция есть качественное завоевание доминирующих позиций некой идеей, которая не прошла временной проверки качества на истинность и актуальность. В противовес этому эволюция – это путь более стабильного длительного развития социальной идеи по отношению к человеческой жизни.
• В эволюционном развитии любая идея проходит экспертную проверку временем: происходит ли передача сути и смысла идеи, а также ее дальнейшее развитие из поколения в поколение?
• Качественная идея – это «то, что воры не украдут и ржа не поест».
• Преемственность поколений есть залог счастливого успешного будущего страны, эволюционного ее развития. Это же касается всего человечества в целом.
• Для решения возникших современных проблем мировое сообщество нуждается в теории сверхнациональной и сверхконфессиональной.
• Необходима идея государственности, которая способна посредством востребованности труда и творчества каждого гражданина удовлетворить активное личностное начало в его стремлении к самореализации судьбы, в его потенциальном стремлении к служению Родине.
• Требуемая на современном этапе развития цивилизации идея должна естественным и самым непосредственным образом синтезировать в себе: 1) Эволюционную стратегическую Божественную составляющую и 2) Революционную тактическую Человеческую составляющую.
• Такой современной, полностью соответствующей требованиям времени, синтетической сверхнациональной и сверхконфессиональной идеей является философско-этическое учение Солнечный Путь (СП), метафизическая диалектика Щелконогова.
• Учение СП как Русская идея возникло как единство и взаимодействие (не борьба, а сотрудничество) европейской и азиатской цивилизаций.
• СП есть глобальная идеологическая доктрина, Глобальный Проект (ГП), теоретически и практически удовлетворяющий пункты № 1 и №2.
• В рамках СП удалось сегментировать и научно обосновать мировые задачи по их функциональным особенностям и, как следствие, вычленить в Глобальном Проекте государственности четыре сегмента, описываемых как идеологическая, политическая, военно-экономическая и социально-демографическая доктрины и их функциональное взаимодействие.
• Идеологическая доктрина империалистического государственного строя ХХ столетия логически вынуждала к соответствующей глобальной военно-экономической доктрине, которая в реализации привела доминирующие страны к нынешнему мировому экономическому кризису.
• Существуют только два пути дальнейшего развития человеческой цивилизации: путь тягот и лишений (путь регресса) или Солнечный Путь (путь прогресса).
• Четырехмерный синтез базовых доктрин организации человеческого общества полностью соответствует четырехмерному физическому пространству-времени как микромира личности, так и макромира сообщества. Взаимодействие миров подчиняется постулатам Закона Щелконогова, которые определяют цели, фазы, вехи и этапы стратегической реализации мирового проекта в целом. Энергологическая взаимосвязанность доктрин ГП тактически предопределяет (Метод энергологики Щелконогова) средства, методы, планы и пути детального развития ГП в той или другой стране.
• С точки зрения геометрии пространственно-временной решетки, четырехмерность синтеза доктрин представляет собой тетраэдр. В каждую единицу времени реализации ГП тетраэдр опирается своим стабильным основанием на любые три из вышеперечисленных доктрин.
• В любой войне/конфликте интересов победительницей будет та страна, которая способна обеспечить явное преимущество в комбинации каких-либо трех из данных доктрин.
• Человек будущего – это человек, воплощающий четырехмерное пространство-время, человек, владеющий принципами метафизической диалектики и соблюдающий этические нормы идеологической доктрины Глобального Проекта. Общество будущего – это общество, реализующее идеологию метафизической диалектики СП.

Полный текст читайте на прозе.ру
http://www.proza.ru/2010/03/03/1113

Люди и Мысли: заметки на полях Учения. Том 1.

Цена:

0,99$



моментальное получение товара после оплаты

А какому Отечеству служишь ТЫ?

"...Есть Россия земная - русской душе естественно любить ее и противоестественно не любить ее. Ибо она — наше материнское лоно; наша детская колыбель; вскормившая нас природа; наше земное, отеческое гнездо; наше национальное жилище; наш, отведенный нам Богом сад. ... За Россией земной - живет, созерцает, поет, молится и творит Россия духовная; и эта духовная Россия... и есть глубже всего наше материнское лоно; наша детская колыбель; вскормившая нас духовная и незримая природа; наше духовное, отеческое гнездо; наше духовное, национальное жилище; наш, взращенный нами, пред лицом Божиим, духовный сад"[i].

Согласно Теории Иерархичности и постепенности процесса эволюции каждый индивид по ходу исполнения призвания проходит определенные стадии личностного развития (см. выше положение Теории Служения), которые тесным образом связаны не только с этапами социальной карьеры, но и оказывают свое влияние на все сферы человеческой жизнедеятельности. Патриотический аспект духовного становления здесь не исключение. Ниже будут рассмотрены 7 ступеней развития патриотизма как морально-нравственного качества человеческой личности (примечание: последующие ступени включают в себя все предыдущие), подробно описанные философско-этическим учением Солнечный Путь.

«Формирование истинного патриотизма связано с высшим уровнем развития личности, особенно в социально-духовном и нравственном плане. На этом уровне развития личность идентифицирует себя с Родиной, Отечеством. Ее "Я" становится частицей, неразрывно связанной со множеством других "Я" социума, что в реальной действительности и конкретной деятельности проявляется в единении их чувств, ценностей, взглядов, норм, идеалов, целей, действий и поступков, интегрирующим моментом которого выступают высшие интересы общества, активная реализация идеи служения Отечеству».[ii]

1. Патриот собственного Я, то есть своей личности, своего четырехединого воплощения. Важнейшие патриотические задачи: максимально возможные самопознание, самосовершенствование, самореализация эволюционного потенциала, соблюдение морально-нравственных принципов и этических норм организации Бытия[iii]. Преданность самому себе – преданность своим идеалам и целям, своей человеческой сущности, своему призванию.

«Самая лучшая философия есть та, которая основывает должности человека на его счастии. Она скажет нам, что мы должны любить пользу отечества, ибо с нею неразрывна наша собственная; что его просвещение окружает нас самих многими удовольствиями в жизни; что его тишина и добродетели служат щитом семейственных наслаждений; что слава его есть наша слава; и если оскорбительно человеку называться сыном презренного отца, то не менее оскорбительно и гражданину называться сыном презренного отечества. Таким образом, любовь к собственному благу производит в нас любовь к отечеству, а личное самолюбие - гордость народную, которая служит опорою патриотизма».[iv]

2. Патриот своей семьи, своего рода. Семья вкупе с местом рождения еще носят звание малой родины, таким образом сфера нашего влияния распространяется и на ближайшее окружение. Важнейшие патриотические задачи: содействие развитию эволюционного потенциала, обеспечение условий для личностной реализации близких, что и является прямой заботой об их благе. Преданность близким людям. (Как говорится, каких родных Бог дал, с теми и мучайся.)

3. Патриот своей работы, службы. Важнейшие задачи: дисциплинированность, исполнительность, инициативность в рамках должностной инструкции при условии осознания социальной значимости и востребованности своего профессионализма, а также постоянное совершенствование профессиональных знаний и навыков. Преданность избранному делу.

«В человеке порядочном патриотизм есть не что иное,

как желание трудиться на пользу своей страны, и происходит

не от чего другого, как от желания делать добро, — сколько

возможно больше и сколько возможно лучше».[v]


4. Патриот своего города. Сферы компетенции и влияния личности простираются далеко за пределы конкретного места работы. С этой ступени (уровень высшего регионального управленческого менеджмента и региональных политиков) при дальнейшем построении социумной карьеры и дальнейшем личностном развитии начинают действовать принципы и законы политического менеджмента, человек проходит испытание властью. Личность выходит на лидирующие позиции в своей области. Важнейшие задачи: максимальная забота о благе своего региона и его жителей в пределах своих сфер компетенции и влияния, т.е. опять же в рамках должностных инструкций.

5. Патриот своей страны. Сферы компетенции и влияния продолжают расширяться. Важнейшие задачи: максимальная забота о благе своей страны и ее жителей.

«Патриотизм – это проявление чувства осознания органической связи сопричастности личности с судьбой своего отечества. Это характеристика нашего нравственного сознания и специфическая форма жизнеориентации личности. Процесс становления патриотического мировосприятия выступает как этап духовного развития личности. Как социальный феномен патриотизм предстает в качестве совокупности отношений личности и социума к своей Родине, составляющей основу для гражданского и национального единства общества».[vi]

6. Патриот планеты Земля. Сферы компетенции и влияния личности столь широки, что ее деятельность так или иначе оказывает влияние на большинство человечества, на эволюцию и на развитие событий на планете в целом. Как правило, это люди, занимающие ведущие позиции в своих областях деятельности: политические лидеры, ученые, бизнесмены, художники.

«Патриотизм живой, деятельный именно и отличается тем,

что он исключает всякую международную вражду, и человек,

одушевленный таким патриотизмом, готов трудиться

для всего человечества, селя только может быть ему полезен».[vii]


7. Патриот Универса. Уровень максимальной реализации эволюционного потенциала. Этого уровня достигают люди, труд и творчество которых позволили им опередить сферы компетенции и влияния своих современников на столетия вперед. Их деятельность внесла эпохальный вклад в общую эволюцию человечества, и ее влияние простирается далеко за пределы жизни ближайших поколений. Традиционно их называют гениями.

«Творческая личность подчиняется иному, более высокому закону, чем закон простого долга. Для того, кто призван совершить великое деяние, осуществить открытие или подвиг, двигающий вперед все человечество, для того подлинной родиной является уже не его отечество, а его деяние. Он ощущает себя ответственным в конечном счете только перед одной инстанцией — перед той задачей, которую ему предназначено решить, и он скорее позволит себе презреть государственные и временные интересы, чем то внутреннее обязательство, которое возложили на него его особая судьба, особое дарование».[viii]

[i] И.А.Ильин.
[ii] Мурзин А.И. Концептуальные основы российского патриотизма: понятие и сущность. http://www.analiculturolog.ru/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=212
[iii] См. М.Щелконогов. Учение Солнечный Путь. кн.24. СПб: Изд-во МАСП, 2009.
[iv] Н.М.Карамзин. О любви к отечеству и народной гордости. // Н.М. Карамзин. Избранные сочинения в двух томах. М.; Л., 1964.
[v]Н.А.Добролюбов.
[vi] Тихомиров Г.А. Социально-философское исследование феномена патриотизма. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. Чебоксары, 2008.
[vii] Н.А.Добролюбов.
[viii] С.Цвейг.
М.Щелконогов, О.Юнтунен. Идеал патриотизма в свете Теории Служения. (полный текст статьи)

Санкт-Петербург
«30» сентября 2010г.
Исх.№ 15





в нелегкое для нашей страны время Вы несете
бремя власти – это поистине мужественный акт. Многие
Ваши слова и поступки вызывают искреннюю симпатию, и
наша надежда на благополучный исход для России и мира в
целом не угасает.
Задача каждого государственного мужа – радеть о
стабильном поступательном развитии своей страны, ее
благоприятном имидже, авторитете и безопасности на
международной арене, становлении сильного и влиятельного
государства, а также о комплексном благополучии своего народа. Все это становится возможным только при
соблюдении следующих условий (перечислим наиболее важные):
· разработка и принятие в качестве сутевого стержня внутренней и внешней политики страны четырех
базовых государствообразующих доктрин: идеологической, политической, социально-демографической
и военно-экономической;
· разработка и принятие на основе перечисленных доктрин Конституции и другой необходимой
законодательной базы;
· формирование четкой и прозрачной иерархической системы государственного управления и
организации общества, а также системы эффективного контроля и учета, сбалансированно сочетающих
в себе элементы жесткой централизации и регионального самоуправления;
· разработка плана стратегического развития страны по всем государствообразующим отраслям, на срок
минимум начиная от 50 лет, как Глобального проекта с опорой на вышеперечисленные факторы.
Общемировой научно-социологический исторический опыт проявляет, что в основе формирования,
становления, развития значительной государственной системы лежит идеологическая доктрина. Именно четкие и недвусмысленные идеологические постулаты, принятые в качестве базовых принципов способа познания
явлений действительности и организации любой деятельности на любом уровне, становятся фундаментом
остальных доктрин, а следовательно, и законодательной базы, и системы управления и организации общества, а
также стратегического планирования.
На данном историческом этапе в РФ, как и в мировом сообществе в целом, сложилась острая
критическая ситуация, одной из главных причин которой является несоответствие принятых, устаревших уже,
идеологических концепций современным требованиям, предъявляемым к человеческому сообществу природной
обстановкой Земли, темпами научно-информационной революции и усугубляющейся экономической ситуацией.
Кризис как энергоинформационный дисбаланс охватил все сферы жизнедеятельности каждого человека, страны
и планеты в целом.
Значение России и ее граждан в исторической эволюции человечества последних тысячелетий
преувеличивать не приходится – оно велико. Мало того, согласно большинству известных мало-мальски
интересных теорий и предсказаний, на стыке ХХ-ХХ1 веков Россия призвана сыграть роль миротворца и
вершителя судеб человечества, которая должна осуществиться путем привнесения новой миссианской идеи, в
том числе в виде уже упоминавшейся идеологической доктрины, способной принять универсальный для всего
человечества характер.
В связи со всем вышесказанным надо полагать, что в основу новейшей идеологии должны быть
положены не только универсальные во всех смыслах естественно-научные и гуманитарные законы и тенденции,
но, прежде всего, приемлемые для подавляющего числа людей этические нормы и морально-нравственные
принципы, которые бы определяли образ мышления и поведения, позволяющий преодолеть сложившиеся
проблемы во всех сферах жизни одинаково эффективно.
Нас не может не радовать тот факт, что научно-духовная русская мысль не атрофировалась до конца и
способна еще генерировать подобные идеи, достойные внимания как российских государственников, так и
мирового сообщества в целом. Прилагаемая к письму книга Михаила Щелконогова «Закон Любви» является
одним из результатов многолетней научно-исследовательской философской и духовной работы автора и
представляет собой описание одного из базовых морально-нравственных законов, определяющих Бытие, -
Закона Любви. Нами оформлены среди прочего базовые этические нормы, морально-нравственные принципы,
способные послужить отправными моментами новейшей идеологической доктрины, а также все первоначальные
тезисы для оформления Глобального проекта развития РФ на ближайшие 50-100 лет. Но работа по
дальнейшему оформлению и внедрению всех перечисленных пунктов с учетом современных российских и
мировых реалий предстоит еще очень значительная, и для ее начала, прежде всего, необходимо формирование
специальной комиссии при Президенте РФ, занимающейся этими вопросами.
Мы открыты для сотрудничества по дальнейшей разработке необходимых программ и документов,
готовы к нему и будем счастливы служить благу России и наших сограждан.

С надеждой на согласие, сознание, сотрудничество,
президент МАСП Михаил Щелконогов.

Вх.номер письма в канцелярии Президента № А26-21-531939.
Переданная вместе с письмом книга М.Щелконогова «Закон Любви» принята в фонд подарков
Президенту.

Открытое письмо Президенту РФ Д.А. Медведеву
Санкт-Петербург
«30» сентября 2010г.
Исх.№ 15






Господин Президент!
Уважаемый Дмитрий Анатольевич,
в нелегкое для нашей страны время Вы несете
бремя власти – это поистине мужественный акт. Многие
Ваши слова и поступки вызывают искреннюю симпатию, и
наша надежда на благополучный исход для России и мира в
целом не угасает.
Задача каждого государственного мужа – радеть о стабильном поступательном развитии своей страны, ее
благоприятном имидже, авторитете и безопасности на международной арене, становлении сильного и влиятельного государства, а также о комплексном благополучии своего народа. Все это становится возможным только при соблюдении следующих условий (перечислим наиболее важные):
· разработка и принятие в качестве сутевого стержня внутренней и внешней политики страны четырех
базовых государствообразующих доктрин: идеологической, политической, социально-демографической
и военно-экономической;
· разработка и принятие на основе перечисленных доктрин Конституции и другой необходимой
законодательной базы;
· формирование четкой и прозрачной иерархической системы государственного управления и
организации общества, а также системы эффективного контроля и учета, сбалансированно сочетающих
в себе элементы жесткой централизации и регионального самоуправления;
· разработка плана стратегического развития страны по всем государствообразующим отраслям, на срок
минимум начиная от 50 лет, как Глобального проекта с опорой на вышеперечисленные факторы.
Общемировой научно-социологический исторический опыт проявляет, что в основе формирования,
становления, развития значительной государственной системы лежит идеологическая доктрина. Именно четкие и недвусмысленные идеологические постулаты, принятые в качестве базовых принципов способа познания
явлений действительности и организации любой деятельности на любом уровне, становятся фундаментом
остальных доктрин, а следовательно, и законодательной базы, и системы управления и организации общества, а
также стратегического планирования.
На данном историческом этапе в РФ, как и в мировом сообществе в целом, сложилась острая
критическая ситуация, одной из главных причин которой является несоответствие принятых, устаревших уже,
идеологических концепций современным требованиям, предъявляемым к человеческому сообществу природной
обстановкой Земли, темпами научно-информационной революции и усугубляющейся экономической ситуацией.
Кризис как энергоинформационный дисбаланс охватил все сферы жизнедеятельности каждого человека, страны
и планеты в целом.
Значение России и ее граждан в исторической эволюции человечества последних тысячелетий
преувеличивать не приходится – оно велико. Мало того, согласно большинству известных мало-мальски
интересных теорий и предсказаний, на стыке ХХ-ХХ1 веков Россия призвана сыграть роль миротворца и
вершителя судеб человечества, которая должна осуществиться путем привнесения новой миссианской идеи, в
том числе в виде уже упоминавшейся идеологической доктрины, способной принять универсальный для всего
человечества характер.
В связи со всем вышесказанным надо полагать, что в основу новейшей идеологии должны быть
положены не только универсальные во всех смыслах естественно-научные и гуманитарные законы и тенденции,
но, прежде всего, приемлемые для подавляющего числа людей этические нормы и морально-нравственные
принципы, которые бы определяли образ мышления и поведения, позволяющий преодолеть сложившиеся
проблемы во всех сферах жизни одинаково эффективно.
Нас не может не радовать тот факт, что научно-духовная русская мысль не атрофировалась до конца и
способна еще генерировать подобные идеи, достойные внимания как российских государственников, так и
мирового сообщества в целом. Прилагаемая к письму книга Михаила Щелконогова «Закон Любви» является
одним из результатов многолетней научно-исследовательской философской и духовной работы автора и
представляет собой описание одного из базовых морально-нравственных законов, определяющих Бытие, -
Закона Любви. Нами оформлены среди прочего базовые этические нормы, морально-нравственные принципы,
способные послужить отправными моментами новейшей идеологической доктрины, а также все первоначальные
тезисы для оформления Глобального проекта развития РФ на ближайшие 50-100 лет. Но работа по
дальнейшему оформлению и внедрению всех перечисленных пунктов с учетом современных российских и
мировых реалий предстоит еще очень значительная, и для ее начала, прежде всего, необходимо формирование
специальной комиссии при Президенте РФ, занимающейся этими вопросами.
Мы открыты для сотрудничества по дальнейшей разработке необходимых программ и документов,
готовы к нему и будем счастливы служить благу России и наших сограждан.
С надеждой на согласие, сознание, сотрудничество,
президент МАСП Михаил Щелконогов.



Вх.номер письма в канцелярии Президента № А26-21-531939.
Переданная вместе с письмом книга М.Щелконогова «Закон Любви» принята в фонд подарков
Президенту.