С момента распада РНЕ, русское Сопротивление по сути стоит на месте. Я берусь утверждать, что с 2000 года история русского Правого дела не видела практически никаких взлётов, за исключением, разве что идеи Русского Марша, к сегодняшнему дню уже упавшей и устаревшей. Многие люди, приходя в национальное Движение, хотят действовать, развиваться, идти к победе, но, побултхаясь года два в этом, фактически, болоте, обычные люди уходят оттуда либо в быт; умные начинают действовать сами, автономно; неумные продолжают плескаться в нём, уходя с каждым годом всё глубже и глубже в трясину.

Для того, чтобы понять современную ситуацию в Движе, окунёмся в альтернативное прошлое. Немного искажённой ретроспективы: для примера возьмём Веймарскую Империю, где 29 июля 1921 года Председателем НСДАП становятся не нам всем известный Адольф Гитлер, а, скажем, некий Александр Амзель, ставший, ввиду своей некоторой "арийскости" лицом Партии. Фактически же управляет НСДАП, его младший брат, заведующий партийной канцелярией, Вальдемар Амзель. Харизматичность у братьев отсутствует, как таковая.[ Read more... → ]
Я привёл этот пример для того, чтобы показать, что сегодняшние методы построения Движения не годятся не только для Победы, но и для сколько-бы то продуктивной борьбы. Надо меняться - и чем раньше мы это осознаем, тем более безболезненным будет этот процесс.

И так, для построения Движения, которое сможет объединить большинство активных Русских националистов, и привлечь как колеблющихся, так и "дремлющих", ушедших в быт, нам надо:
[ Read more... → ]

В самой природе современного общества заложена потребность к двуличию. Люди, пытаясь быть похожим на других, делают что-либо потому что «так модно», «так стильно», «так принято». На деле же всё это делается потому, что у людей нет головы на плечах, они не способны мыслить самостоятельно, соизмеримо со своими потребностями.
Гламур, субкультуры, мода – это всё напускная фальшь, за которой человек пытается скрыть свою собственную личность. Избыточная косметика, неудобная обувь, одежда, в которой невозможно передвигаться быстрее шага. Страйтэйдж - отказ от потребления не ради здоровья, а ради самого страйтэйджа. Презентации, торжественные открытия, творческие вечера: фальшивая мимика на лицах людей и фанаты гламура, посещающие такие мероприятия ради «своей тусовки». Напоминает сборище «своих» вампиров, но в самом отрицательном смысле – загробная тоска, уныние и желание разбавить атмосферу доброй массовой дракой.
Вы хотите выглядеть успешно («выглядеть серьёзно», как писала одна барышня, имея ввиду тот самый критерий успеха), всей своей жалкой жизнью доказывая себе и окружающим, что у вас-то жизнь удалась? Нацепив стразы, накрасившись, как клоуны в цирке, надев петушиный, во всех смыслах, костюм – вы только смешите нормальных людей. Пока вы живёте такой ненастоящей жизнью, вы не живёте вообще.
Хотите деградировать - готовьтесь к тому, что Природа накажет за то, что вы пытаетесь её обмануть. Мужчины – вы перекачиваетесь в спортзалах, используя анаболические стероиды – готовьтесь к ранней импотенции и онкологическим заболеваниям. Женщины - вы покалываете себе всё, что только возможно, исправляете форму носа на «более красивый», увеличиваете себе грудь – также готовьтесь к раковым заболеваниям, а в последнем случае и получайте шанс потерять способность к вскармливанию.

Подумайте, кем навязаны ваши каноны моды и поведения, кому выгодна ваша моральная и физическая деградация? Ответ для меня очевиден – теми, чьи предки храбро сражались во время второй мировой на ташкентском фронте, или отсиживались по трудовым лагерям и мыловаренным фабрикам.

За всю историю самым действенным способом пропаганды идей являлись стихи, воплощённые в музыке. Проще говоря, песни. Причём такие песни, которые являлись объединяющими для какой-либо крупной группы. И не просто песни в специфическом музыкальном стиле, а такие, которые можно было спеть без каких либо специальных инструментов – то есть просто под гитару – в лесу ли или во дворе. Песни бардов.
Анализируя «поэзию правого сопротивления», я прихожу к выводу, что сегодня таких песен там практически нет – подходящие стихи «на музыку» не сочиняют, а те, которые сочиняют, не являются в полной мере объединительными, скорее сплачивающими определённые мелкие группы людей. С другими, родственными же мелкими группами они, в лучшем случае, пытаются не конфликтовать, не затрагивая их вообще, в худшим же прямо разжигая рознь и ненависть по религиозному, социальному и историческому вопросам.

Особо подчеркну - анализирую не просто военные песни, или легко-патриотические, а именно националистической направленности. Под объединительными песнями я понимаю те, которые могли бы сплотить Русских в их борьбе, и восприниматься, быть любимыми не только у национал-социалистов, но и просто у националистов, а также, что немаловажно, у обычных людей, сколько-нибудь немого сочувствующих Делу.

Берём яркий пример – наверняка, на лесных сборах, или во время банальных выездов на природу на шашлыки, под гитару, возможно слышали исполнение «героев роа».
[ Read more... → ]
В заключение я хотел бы дать совет: поэты, пишите объединяющие стихи, актуальные для широкого круга людей, и не вносите разброд в без того разобщённый Русский Народ.
Обдумывал я эти мысли давно, просто время написать и оформить нашлось только вчера, прошу не считать это личным выпадом против кого-либо конкретного.
Пост программный, пиар, дополнения и обоснованная критика приветствуется.

Эмоции ослепляют людей. Заставляют делать глупости. В будущем не будет ярких эмоций, во всяком случае, можно сделать всё так, как мечтал Томас Шаддэк :)

Where's There's Light ... There Is Darkness ...
But where there is Darkness, light is no where to be found...

Фото: _zmei

Зверствовали все. Говорить о зверствах одной стороны - не объективно. Была и Катынь, были и расстрелы мирных жителей, поддерживающих немцев, были и сожженные дома деревень, где немцы останавливались(на этом, кстати, "спалилась" Зоя Космодемьянская). Были и расстрелянные жители Балтии в 41. Зверствовали и айнзац группы, зверствовали и полицаи, зверствовали как каратели "немецких" SS, так и национальные формирования. Это объективно.

Средства и методы "гуманного ведения войны" появились позднее, и именно по итогам этой страшной войны....