Большинство европейских языков, включая славянские, составляют одну обширную семью - индо-европейскую - и имеют общие базовый словарь и грамматическую структуру. Однако языки самой северной части Европы принадлежат к совершенно иной лингвистической группе - финно-угорской. Среди них - финский, лопарский (саами), эстонский, ливонский и карельский. Кроме того, в России, к западу от Урала, обитают немногочисленные народы, такие, как эрза, коми, марийцы, мокша и удмурты, некоторые из которых остаются язычниками и по сей день. Марийцы и отдельные группы удмуртов сопротивлялись как христианизации, так и исламизации. Еще в 1870-х движение "Кугу сорта" ("Великая свеча") успешно противостояло попыткам церкви обратить марийцев в христианскую веру. Что касается Лапландии, то многократные попытки церкви, с 1389 по 1603 годы, покончить с язычеством вылились в конечном счете в "двойные" практики. После насильственного крещения саами "очищались" от последствий обращения жеванной корой ольхи, посвященной Лейб-Ольмаю, божеству, воплощением которого считался северный олень. Иоханн Шеффер, описывавший языческие практики Лапландии семнадцатого столетия, отмечал, что местная религия представляла собой "сплав язычества и христианства, очевидный для всех и, по-видимому, никем не осуждаемый". <...> Но и среди язычников были свои мученики, такие, как, например, noid (шаман), заживо сожженный вместе со своим барабаном в Арьеплоге в 1693 г. В Эстонии, во время восстания против датских захватчиков, язычники разрушили все церкви и усадьбы и убили множество священников и мирян. Для отмщения были призваны тевтонские рыцари, и многие тысячи мятежников погибли.

Согласно римскому историку пятого века Кассиодору (Varia 546), именно эстонцев Тацит называл эстиями. Территория их расселения в период раннего средневековья остается, как мы видим, спорной, однако характер их религии сомнений не вызывает. Она была религией, основанной на культе индивидуальных духов, и включала в себя магические практики. Скандинавам эстонцы были известны как знатоки "магии ветра" (как и лапландцы, которых в те времена называли финнами), жившие на севере полуострова. В "Саге об Олафе Сыне Трюггве" есть рассказ о Рауде, "человеке, знавшем толк в жертвоприношениях и великом колдуне, за которым множество финнов следовало всякий раз, когда он требовал этого". Рауд, чье имя на финском означает "железо", "красный" и "сильный", не позволил войти во фьорд, в котором он жил, королю-крестителю Олафу, подняв ветер и шторм. Тогда король попросил епископа явить в ответ христианское чудо, дабы успокоить море, после чего вошел в бухту и убил Рауда и его последователей (Saga of Olaf Trygvason, 78, 79). Одна из северных областей Эстонии называлась Аскала - "земля колдунов". В 1070 г. Адам Бременский сообщает, что в Куронии (к югу от бассейна Двины) обитает дикий народ, которого боятся все, ибо он истово поклоняется идолам. "В каждом доме полно гадателей, прорицателей и колдунов. Люди со всего света, а особенно испанцы и греки, приходят к ним, чтобы задать им вопросы" (Gesta Hammaburgensis IV.16). Между Балтийским и Средиземным морями простирались так называемые "янтарные пути", по которым с севера на юг доставлялась эта ценная окаменелая смола. Некоторые источники утверждают даже, что янтарь и в святилище Аполлона в Дельфах привозили девушки. Первоначально им давали свободный проход, но после того, как на них нападали, они оставляли янтарь на границе, и так по "эстафете" он прибывал в Дельфы. Янтарь, камень золотистого цвета, предположительно предлагался в дар Аполлону, богу солнца (Pliny I.90). Диодор Сицилийский сообщал, что около 500 г. до н.э. за землями кельтов находился остров, на котором стоял круглый храм Аполлона. Жители острова говорили на незнакомом языке, но поддерживали добрые отношения с греками "с глубокой древности" (Diodorus Sicilus II. 47). Это мог быть остров Рюген или же Самланд на восточном побережье, в те времена еще отделенный морем от материка. В описании Плиния говорится об уважении, которое народы проявляли к "святым девушкам", что перекликается с замечанием Тацита о поклонении эстиев матери богов и о том, что племенами, жившими еще за ними, даже правили женщины. Как мы увидим в дальнейшем, культ богини солнца был распространен и к северу от Двины.
[ Read more... → ]

— А Розенберг? — спросил Гитлер, приведенный в замешательство словом «порнография». — Что ты имеешь против него?
— Он язычник, господин Гитлер.
Адольф вскочил и заходил по комнате.
— Идеология Розенберга — неотъемлемая часть национал-социализма, — торжественно заявил он.
— Я думал, что вы хотите примириться с Римом.
— В данный момент христианство является одним из пунктов моей программы. Но мы должны смотреть вперед. Розенберг — провидец и пророк. Его теории являются выражением германской души. Настоящий немец не может осуждать их.
Я не ответил, но внимательно посмотрел на него. Я был совершенно ошеломлен его двуличием.
(Отто Штрассер)

Благодарю за напоминание national_nord

Благодарю alex_mischuk

В тяжёлые дни на Руси принято вспоминать имена своих героев. В наше непростое для народа время множество людей заинтересовалось историей, пытаясь понять суть русского человека. Большинство религиозно настроенных людей ищет своих героев среди священнослужителях, забывая в тоже время защитников своего земного Отечества, встречавших и провожавших супостатов с оружием в руках на рубежах родной земли. Поэтому вместо того, чтобы читать о затворниках и смирении, вспомним о Великом Русском Герое, Евпатии Коловрате. Когда на Русскую Землю пришли орды монголо-татар, строивших свою евразийскую мультирасовую империю. Чингисхан и его потомки строили евразийскую империю Зла, неся всюду смерть и разрушение цивилизации, оскверняя святыни и предавая огню книги и древние рукописи... Хан Батый вторгся с войском небелых варваров на Русь, осаждая и беря штурмом города страны, где шли междоусобицы феодального периода. Не было единства средь наших людей: каждый князь старался соблюдать лично свои интересы, пытаясь округлить свои владения или увеливая свой политический вес в обществе 13 века. Рязанский князь был зачастую политическим соперником владимиро-суздпальских князей. Владимиро-Суздальское княжество стремилось подчинить себе вольный и свободолюбивый Господин Великий Новгород, где жили ремесленники и торговцы,купцы, умевшие защитить свой отчий край от набегов соседей, но и сами успевали попиратствовать на Балтике.В юго-западной части Руси шла борьба за некогда великий стольный град Киев между черниговскими князьми, а также владимиро-галицкими. Мультирасовый монстр Орды протянул свои щупальца туменов и сотен грабителей-варваров к Руси, требуя дань людьми и всем, в количестве десятой части. Когда Рязань была взята монголоидными разрушителями городов, то на защиту родного края и его людей встал Рязанский князь, Евпатий Коловрат. Кто он был такой? Автор "Слова о полку Игореве" назвал русичей внуками Даждьбога, т.е. вопроизводил происхождение русского человека от Бога солнца русичей.





Русский человек -это ариец, который почитает Свет и противостоит Тьме. Нордическое начало Руси всегда проявляло в каждом человеке, но, увы, иногда стремление к справедливости и её воплощению часто вело к конфликту внутри общества. Арийцы разных времён почитали бога Солнца или носителя светлого начала под разными именами: - Гелиоса, - Даждьбога, - Ярилу, - Аполлона, - Бальдра, - Митру, - Ахурамазду... Дуалистическое восприятие мира арийцем носит явно не мессианский характер религии переднезиатов, а воплощает в себе понятия ранних нордических индоевропейцев о добре и зле, между которыми нет середины. Против тьмы имперцев-монголов встала рать доблестных арийцев во главе с нордическим русским рязанским князем, Евпатием Коловратом. Коловрат -это обозначение вращения солнца, а также свастика, символ вечности бытия и в тоже время солнца, указывающий на вечную. борьбу светлого и тёмного начал. Нордические арийцы сражались в бою с мультирасовым стадом варваров, дикарей, гонимых на убой начальством. Свет Гардарики,в лице внуков Даждьбога, боролся с Тьмой мультирасовой империи, собранной со всей Азии. Неравная борьба с превосходящими силами врагов уподобила Евпатия Коловрата спартанскому царю Леониду, возглавшему спартанцев при Фермопилах. Епатий Коловрат, князь-язычник, после боя ушёл в Валгаллу к Всеотцу Вотану, а хан Батый проклинается всеми цивилизованными людьми, равно как и Атилла, враг Белой Расы.



Пока жива память о Евпатии Коловрате, жива Русь Нордическая!
Слава Руси Нордической!




http://moscow.nacbol.org/index.php?showtopic=547&pid=1902&st=0&#entry1902

Вчера ко мне приехала Огнеславия, и сегодня мы с ней и еще с людьми решили собраться и посидеть в лесу, пообщаться, пожарить сосисок и сварить глинтвейн...
Стоило только костру разгореться, как к нам подошли 5 человек, один из них предъявил удостоверение сотрудника милиции, нас заставили собраться и увезли на Беляева в отдел по борьбе с организованной преступностью, где взяли объяснительные, переписали номера телефонов, после увезли в УВД на Мичурина, где откатали отпечатки пальцев, после отпустили. Со слов ментов, в Ебурге опять горела церковь, но придя домой мы не нашли информации об этом в сети
Доколе это будет продолжаться, доколе нас будут преследовать только за то, что мы язычники?

http://metalldoctor06.livejournal.com/86522.html - Желательно пропиариать эту ссылку.

Ясно же, что это целенаправленная провокация против язычников в регионе. И не говорите мне, что это не выгодно МП РПЦ, точнее чиновникам от церкви, выгодно ведь же. А цель - расколоть нас всех по религиозному признаку, ведь так?

Род вылепил всех Арийцев из глины.... Но когда он лепил овощей и общечеловеков, он, похоже, плевался на руки...:)

• Приверженность Традиции заключается вовсе не в том, чтобы пахать и ткать голыми руками и жить в землянках, отказавшись от достижений цивилизации, а в том, чтобы в своей повседневной жизни поддерживать гармонию с природной средой обитания. Жить, мыслить и ощущать себя в мире по-язычески можно даже в условиях индустриального мегаполиса.
• Чрезмерно преклоняясь перед своим прошлым, ты невольно показываешь зад своему будущему. Отбрасывать прогресс -- это не верность древним богам, а глупость, ведь боги нам завещали идти вперед и развиваться.
• Не случайно язычество сегодня особенно популярно среди компьютерщиков и вообще среди технической интеллигенции.
• Справедливость выше милосердия. Языческая этика -- этика справедливости: каждое действие человека будет иметь последствия, и за свои действия неизбежно нужно отвечать. Законы мироздания не злы и не добры, они просто есть, и им милосердие неведомо.
• Язычник не принимает заповеди "не суди, и судим не будешь". Он говорит: "Суди -- и будь готов сам отвечать!". Язычник -- тот, кто умеет брать на себя ответственность за свои поступки.
• Блажен кто верует -- а силен кто ведает. Язычник никогда не станет подменять знание слепой верой со ссылкой на авторитет "пророка". Язычество это НЕ религиозная вера.
• Люди, вы боги -- только забыли об этом. В отличие от однобожных религий (иудаизм, христианство, ислам), в которых человек непреодолимо мал по сравнению с богом, язычество не только допускает возможность человеку самостоятельно приблизиться к богу, но и призывает: стань равным богам! стань сам богом! здесь и сейчас! при жизни!
• В отличие от однобожных религий, которые учат, что этот мир грешен, тело и материя ничто по сравнению с душой, а земная жизнь лишь подготовка к настоящей жизни бесплотной души на небесах, язычество говорит: все в этом мире священно и достойно восхищения, наш рай -- здесь.
• Для однобожных религий типичны две крайности: 1) высокомерное презрениек "низкому" материальному миру и природе и 2) ужас перед ее необузданными силами, когда та отказывается повиноваться. Язычник живет с природой в ладу,он ей не раб и не господин, а товарищ и сотрудник.
• В отличие от однобожных религий, которые учат, что бог единожды создал мир и с тех пор он катится к гибели и разрушению, язычество говорит: творение мира не закончено. И никогда закончено не будет, мир вечно развивается. Мы помощники Богов в деле творения, равноправные сотворцы мира. А потому и сами мы -- тоже боги.
• Множественность богов в языческом пантеоне символизирует философское убеждение в том, что мир есть результат совместного действия множества причин, порой сотрудничающих, а порой соперничающих. Однобожные религии, напротив, сводят весь мир к воле одной-единственной первопричины. Язычник считает, что столь многообразный и красочный мир просто не может быть единоначальным.
• Прямое следствие: множественность истин и множественность путейсамосовершенствования. Человек может стремиться к тому или иному богу,развивая в себе именно его качества.
• Нет единого для всех "самого истинного" пути. Адепты однобожных религий полагают, что знают такой самый истинный путь,и что всякий, кто не идет по нему, грешник (ведь бог-то у них один, значит и цель у всех людей должна быть одна).И стремятся свой образ мысли навязать всему окружающему миру. Язычник никогда не станет называть свои убеждения самыми правильными в мире --довольно того, что они самые правильные для него лично.
• Мировые религии стремятся делать людей одинаковыми независимо от их этнических особенностей и, очевидно, "работают" на промышленную цивилизацию.В этом причина их мирового успеха. Промышленная цивилизация стремитсявыработать у всего человечества единый стереотип мышления -- этой цели ислужат мировые религии. Язычество способно дать позитивную альтернативу: не нивелировать, не стирать культурную самобытность этносов, а способствоватьее развитию, обогащая тем самым культуру всего человечества.
• Свой народ мы любим. Остальные народы -- уважаем. Не язычник тот, кто унижает другие народы и Традиции, пытаясь якобы прославить этим свою Традицию. Язычество не имеет ничего общего с шовинизмом.

(с) Кудесник Ратибор

via pagan_inquisit 

Лературный перевод

Лихого Гайера отряды -
К дворянству нет у нас пощады!
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

Мы просим помощи у бога
Для всенемецкого поджога.
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

Пускай горят в смертельном страхе
Там, в кельях, жирные монахи.
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

Адам был пахарь, пряха - Ева.
Кто был король? Кто - королева?
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

В геенну, в ад - без проволочек -
Баронских жен и графских дочек!
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

Кричит народ, в тиски зажатый:
Лишь Гайер - друг наш и вожатый!
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

Башмак украсил наше знамя.
Кто жаждет воли - все за нами!
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

С мечом в руке, в тяжелых латах,
Ведет он нищих бить богатых.
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!

А если мы погибнем в муке,
Наш бой продолжат наши внуки.
Подпустим, не страшась греха,
В святую церковь петуха!


[ Текст на немецком → ]


за видео благодарю riidekast
перевод не мой :)

Челябинск. 16 декабря. ИНТЕРФАКС - Челябинская епархия призвала не делать из археологического памятника эпохи бронзы "Аркаим" центр оккультного туризма.

"С некоторых пор "Аркаим" превратился не только и не столько в объект серьезных исторических исследований, сколько в предмет паранаучных спекуляций. По сути, археологический памятник Южного Урала превращается в центр оккультного туризма", - сообщает пресс-служба епархии.

По ее сведениям, в настоящее время в Челябинске и других городах организуются целые экспедиции на "Аркаим", в составе которых немало духовно дезориентированных людей. Они намеренно или по неведению распространяют неоязыческие практики, пропагандируют нездоровое увлечение "таинственным".

Чтобы направить в правильное русло людей, интересующихся "Аркаимом", миссионерский отдел епархии подготовил ряд материалов об этом археологическом памятнике.

В статьях известные историки и представитель духовенства ставят серьезные вопросы: что такое "Аркаим" сегодня, какая опасность таится для посетителей исторического памятника и самих работников города-музея, не ориентирующихся в вопросах духовной жизни, и как можно исправить нынешнее положение.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=27905

Какого хрена? Они там совсем офигели? Будут ещё учить нас "ориентироваться в духовной жизни".

У христиан, кажется кто-то умер? Чего-то вся френдлента этим забита...

Впрочем, я не христианин.

Под катом мой обещанный плакат на тему фанатиков "черносотенного" движения, МП РПЦ и прочих вносящих религиозный раскол в Движ. Собственно, это иллюстрация к этой заметке соратника, а "вдохновил" меня откровенно раскольнический пост одного МП РПЦ-адепта...
[ Read more... → ]

Бражников Петр

Песнь верности

Драккар стремительно нёсся по волнам. Острый нос, как плавник акулы, вспарывал поверхность моря. Вёсла гнулись дугой в могучих руках гребцов. Их тела в едином ритме откидывались назад, работа была стройной и слаженной. Корабль вместе с гребцами казался одним организмом, гигантской птицей, летящей над морем.
Викинги вышли в поход. Одновременно вспыхивали в свете восходящего солнца кольчуги и латы на телах воинов. Доспехи были на всех даже в походе. Да, они были тяжелы, но это благородная тяжесть, она не обременяет викинга.
Боевой драккар неуклонно шёл к цели. Короли открытых морей бесстрашно смотрели вперёд.
[ Read more... → ]


Стремительный полёт стрелы,
Удар меча, блеск топора, -
И свет померк в твоих глазах,
И мир исчез и канул в прах.

Спроси себя - зачем ты жил,
Зачем ты плавал столько лет,
Коль чёрен цвет твоей души,
Коль не познала она свет?

Зачем Вальгалла для тебя,
Зачем валькирий красота,
Когда пусты твои глаза,
Когда вся жизнь твоя пуста?

Да, воин ты! Да, ты жесток!
Но если кривдой ты живёшь,
То не доступен для тебя
Прекрасный Одина чертог.

О викинг! Помни каждый миг,
Что скоротечна жизнь твоя,
Что злая смерть твоя сидит
На чьём-то острие копья.

Подумай, как ты должен петь
И как разить в себе врага,
Чтоб с чистой совестью смотреть
Владыке в строгие глаза.

Вот часто замечаю в ЖЖ язычников, на языческих форумах и пр. призывы - "не надо пинать христианство, надо дружить, они тоже русские, не надо раскола" и пр. Звучит все, в принципе верно. И тоже русские, и раскола не надо. И я вполне могу представить ситуацию, когда впрягусь в спор на стороне православных. Собственно, представлять нечего - уже впрягся. По рассказу киевских друзей, один тамошний поп "Криксу" использует для проповеди, говорят, успешно.
Но вот впрягутся ли они за меня? Вот в чем вопрос.
Представимо ли, чтобы на православном форуме, в теме, где пинают язычников, будь то эрпэцэшный курайник, или какое-нибудь ЖЖшное сообщество ИПХшников, кто-нибудь из них встал бы и сказал - "Братья, вы неправы, не надо оскорблять тех, кто возрождает веру предков, ведь они русские, и даже если они заблуждаются, они за Русь, как и мы"? По-моему, нет. А если кто со стороны придет - так ведь в момент потрут нах и забанят.
Нет, стречаются и православные, с уважением говорящие о древней вере пращуров, но только не на православных ЖЖ и форумах, а исключительно на нейтралке.
Я уж молчу о том, что капища регулярно громят, оставляя на них кресты и иконки, а вот про разоренные язычниками церкви не слыхать. По-моему, это не мы нуждаемся в пропаганде мира и терпимости. У нас ее, по-моему, даже чересчур много.
Дорогие миротвторцы от христианства! вы уже так долго ходите по нашей территории ру-нета, где Вас внимательно слушают, вежливо дискутируют. Для разнообразия - прогуляйтесь в христианский сектор и попытайтесь склонить к миру их.
http://smelding.livejournal.com/159998.html

Верховода языческой общины Владивостока - радарь Ярослав совершил обряд огненного погребения своей усопшей матери.

- Это мать моя умерла. Она сама захотела быть похоронена по древнему славянскому обычаю. Наши пращуры никогда не оскверняли землю трупами. Если даже тело и закапывалось, то очень неглубоко, а вся могила заливалась медом - пусть муравей свое возьмет, но не червь да опарыш. С вечера мы ее сюда привезли, а рано поутру крышку струги (гроба) открыли, и вот теперь она через звезды, солнце красное да месяц ясный прямо в рай и отправилась. - так лаконично и просто рассказал об этом знаменательном событии Ярослав.

Это первое за последние годы ОТКРЫТОЕ погребение по древнему языческому славянскому обряду. Ярослав провел этот обряд совершенно открыто, не боясь преследований со стороны православной церкви и государственных органов. Но никто не посмел ему помешать или начать открыто преследовать. Чиновники лишь разводят руками, а священники лишь скрепят зубами.

В то время как язычники центральной России (включая московские общины), боясь преследований, при необходимости проводят лишь ИМИТАЦИИ погребальных обрядов, радарь Ярослав во Владивостоке совршает гражданский подвиг - бросает вызов чужебесию и... побеждает!

Встав лицом к солнцу, радарь пел о солнцевороте, обращался к древним славянским богам - чаще всего к Сварогу. Время от времени участники Тризны вставали в круг и воздевали к небу сомкнутые руки. Обращаясь к собравшимся Ярослав говорил, что позабыли мы, русские, обычаи наших пращуров, поклоняемся кресту иудейскому, природу губим, не по ее законам живем. Но придет время, и вернемся мы к корням нашим, и тогда меч словенский поразит всех наших недругов. Народ наш сумеет отличить правду от кривды, добро от зла.

Радарь совершил жертву - бросил в гробовую крышку зерен, полил масла, и мужчины положили ее на раскаленные угли. В несколько секунд ее охватил огонь...

На вопрос, как он не боятся устраивать столь серьезный ритуал практически в центре города и не опасаются ли возможных преследований со стороны правоохранительных органов и местной власти, Ярослав спокойно ответил следующее:

- Кто же может мне запретить жить по обычаям предков? Эта сопка священная - Мать, Крестовая - Отец, а вон тот “зуб” на Окатовой - то Внучек. Они Владивосток хранят. И строить на них ничего нельзя. Здесь, на Орлиной, должно быть капище. Будем здесь деревья сажать, пускай дети ходят сюда птиц кормить. Сейчас дух моей матери будет хранить это место, а вместе с ним и весь наш город.

Шокированные дерзостью Ярослава "прохристианенные" свидетели Тризны кинулись в прокуратуру, но получили там вполне логичный, но весьма неожиданный для них ответ:

- Уголовной ответственности за сожжение трупа нет. Даже в тех случаях, когда преступник-убийца, желая скрыть следы содеянного, сжигает тело своей жертвы, мы предъявляем ему обвинение в убийстве, а не в сожжении трупа. - Пояснил волнующимся "представителям общественности" заместитель прокурора Владивостока Игорь Ивков. - Отправление языческого ритуала тоже преступлением не является - если человек умер естественной смертью, да к тому же сам выбрал такой способ захоронения, то состава преступления здесь нет, особенно если у родственников имеются на руках официальное заключение о смерти либо результаты вскрытия, которые доказывают, что человек действительно умер “без посторонней помощи”. Есть, правда, 224-я статья УК РФ: “Глумление над трупом”, но, судя по вашему рассказу, признаков этого преступления также нет. Безусловно, прокуратура сейчас займется расследованием этого случая. Одно могу сказать точно - в процессе тризны наверняка были нарушены санитарные нормы. Похоронное дело находится в ведении органов местного самоуправления, то есть мэрии Владивостока.

Шокированы оказались и работники правового управления городской администрации:

- Это просто вандализм какой-то, - сказала начальник управления Валентина Нечаева. - Конечно, закон “О похоронном деле” не предписывает в обязательном порядке закапывать всех умерших в землю. Но зачем сжигать человека в центре города, ведь во Владивостоке уже действует крематорий, где захоронение можно провести вполне цивилизованно?

Неготова к вопросу о санитарных нормах оказалась и заместитель главного врача ГЦСЭН Галина Яковец:

- Я даже не знаю, как это прокомментировать. Кремация однозначно должна производиться в крематории. Какие санитарные нормы? Это просто дикость какая-то.

Разумеется, что радушный прием "обеспокоенным гражданам" оказала православная церковь. Батюшка (о.Ростислав), как и предписано православным каноном и житиями святых (добрая половина которых "прославилась" как раз подобными деяниями), вылил ушат грязи на язычество в целом и Ярослава в частности и заверил присутствующих, что мол на самом деле то, что они, язычники, “возрождают”, к настоящему язычеству никакого отношения не имеет. Мол тысяча лет, что прошла после крещения Руси, хорошо обрубила корни, и реальных исторических свидетельств той эпохи не осталось. Все якобы найденные источники типа “Велесовой книги” - обычные апокрифы.

А еще добавил: “Жалко мне наших соотечественников. После падения железного занавеса перед ними открылись огромные “духовные перспективы”. Что же мы имеем в результате? Ежедневно на исповедь приходит множество людей, побывавших в бесчисленных сектах и магических салонах. Они слышат голоса, испытывают непонятные страхи и даже тягу к суициду... Психиатрические больницы переполнены".

о.Ростислав грозно покачал поднятым вверх перстом - словно угрожая кому-то и многозначительно произнес: "Те, кто исповедует язычество, выпадают из нашей культуры, отрицают ее". - Как в воду глядел...

Радарь Ярослав три года провел на русском Севере - в Архангельской, Новгородской, Псковской землях. Там и принял новое языческое имя... По словам Ярослава, язычество в тех краях весьма распространено, и местные язычники даже творят чудеса - лечат тяжелые болезни, останавливают дождь.

- Но со всеми этими экстрасенсами и магами мы не имеем ничего общего, - говорит Ярослав. - То, что обычные люди знают о русской истории, не что иное, как грандиозная мистификация, которую создали христианская церковь и послушные ей жидо-христианские “ученые”. Именно они и уничтожили все свидетельства о жизни наших предков до кровавого крещения, вот и получилось, что до этого момента ни истории, ни государства у наших пращуров не было, а сами они чуть ли не в берлоге жили...
http://domino23.livejournal.com/226975.html

Хотелось бы написать небольшую заметочку о крещении Руси, ибо заебался выслушивать различный пиздёж о "замечательности" крещения, о том, что Русь была подготовлена к крещению. Просто напишу своё видение вопроса, как смогу, с позиции исторической аналогии для друзей, периодически сюда заглядывающих. Итак, берём настоящий момент.

Вот предположим, мы все православные. Наши родители православные, наши бабушки, дедушки и проч. тоже. И тут нам Медведь (Путин,не суть важно) радостно сообщает, мол, ребят, а вот мы считаем, что для нашей империи будет правильно принять мусульманство. Ибо это типа круто, это престижно и полезно, это в интересах государства и проч., а ваше православие мы в гробу видали в белых тапках. И всех ваших православных родственников тоже. Заебись? Заебись. Что вы ему на это ответите? А не пошёл бы ты, мил человек, нахуй вместе со всеми своими "интересами". А вот он взял и не пошёл, а собрал своих полицаев (а он их, кстати, соберёт, будет нужда) и сказал, ребята, мол, вы не так поняли. Я вас не спрашивал, я приказал. И начнётся бойня. И если вы проиграете, то уже ваши внуки (если такие будут) будут считать мусульманство "исконно русской религией". Хотя не внуки, скорее, а правнуки, тогда, когда не останется в живых тех, кто воевал за свою культуру и память. А помогать им в этом будут СМИ и проч. средства развешивания лапши.

К чему я это? А к тому, что подобная ситуация имело место быть и в 10 веке. И уничтожено было 28, 9% ВСЕХ известных на тот момент поселений Руси, это данные археологии. И то, ещё в 11-12 веках многие города восставали и шли за языческими волхвами. А то наслоение христианства на язычество, так позвольте, среди насаждающих византийщину тож не дураки сидят. Думаю, мысль ясна.

Не так давно праздновали очередную годовщину крещения Руси. Глядя в телевизор я видел толпы идиотов, радующемся факту уничтожения своих предков. Прям как у Задорнова: "Тыщу лет назад мы, насаждая чуждую вам религию вырезали треть населения вашей страны! - УРА!!! Давай ещё!!!".
Блевать тянет от подобного.

http://leshiy337.livejournal.com/4761.html

Итак, почему для многих НС неприемлемо христианство вообще и православие в частности?
Дело, прежде всего, в пропаганде, а именно, в каком виде пред большинством глаз предстает это явление. И как оно сравнивается с язычеством.
Язычество, германское, предстает пред нами прежде всего в героическом облике. Германцы, потом викинги, храбрые воины, не боящиеся смерти, песни скальдов, полет валькирий, чаши, протягиваемые белыми руками златокососых дев, Валгалла... Это растиражированно и каждому сразу же приходит на ум.
Что приходит на ум при слове "христианство"?
"Подставь щеку ударяющему", Христос как сын еврейки, покорность и бессилие, высмеянные Ницше. А также, как правильно отмечено, бвбушки в платках, крестящиеся чиновники, толстые попы с длинными бородами, вызывающими отвращение у почти всякой женщины и слова "Покайся" и "Раб Божий". Как стерпеть, вот например, последнее? Один-то звал нас детьми, а Бог - рабами...
И если в католичестве можно найти еще героическое, крестоносцев, например, псов-рыцарей, то что на общий взгляд найдется такого в православии? Сгорающие в избах, как курицы в гриле, раскольники?
Мне кажнтся, что это молодых не привлечет. Тем более молодых, обладающих хоть какой-то гордыней и стремлением к лидерству.
http://crusader1483.livejournal.com/4498.html?thread=17042#t17042

На торгу проповедник из чужой земли сказал Утрогосту и Марибору:
- Вы, язычники,ищете Бога в каменных, деревянных и литых идолах, и в Солнце, и в Громе, и в ветре, в реках и озерах, но истинный Бог - не там. истинный Бог - в сердце человека.
- Брехня, - хмуро отозвался Марибор. - Я держал в руках немало сердец, и твоих единоверцев тоже. Я видел мышцы, жилы и кровь, но не нашел там и следа вашего бога
- И зачем надо было так пугать человека - укоризненно заметил Утрогост, глядя вслед мелькающей вдалеке спине чужеземца.
- А он бы не отвязался... - отозвался Марибор.

http://smelding.livejournal.com/132461.html

ДРУГИ! ПРОСИМ ПОМОЩИ!

Местная газета («Курган и курганцы») опубликовала грязный пасквиль о Родной Вере (язычестве). В первую очередь он направлен против курганской общины «Пламя Сварги», подвергающейся судебным преследованиям, но не в меньшей степени – против всех родноверов (язычников).

Полный текст статьи можно прочитать здесь: http://kik.kgsu.ru/list.php?id=12815

Некоторые комментарии – тут: http://miroslav1983.livejournal.com/52089.html

БОЛЬШАЯ ПРОСЬБА!

Пиарить пост.
Зайти в гостевую книгу газеты «Курган и курганцы» и высказать им ваше мнение по поводу статьи. По возможности корректно и без мата. Вот адрес: http://kik.kgsu.ru/test/alexguestbook4/index.php
Отправить письмо на электронный адрес газеты: kiknews@kgsu.ru

http://community.livejournal.com/yazichestvo/53374.html

Сейчас многие стали снова писать о язычестве, рассуждать, где оно больше проявляется: в поведении или в обряде.

Язычество начинается в душе. В последнее время, на мой взгляд, стало появляться слишком много интересующихся: они «не в теме», но приходят на обряды, стоят, глазеют. И как бы поддерживают, как бы нравится им всё, но втихую посмеиваются, отстранены от процесса, им кажутся дикими обращения к Богам и природным стихиям.

Вот и зачем они приходят? Кто и с какой целью их приглашает?
По-моему, приобщить к язычеству нельзя. Можно уговорить поприсутствовать, поучаствовать в действе, но зачем? Сколько раз убеждалась, что ничего хорошего агитация не приносит. Случайные люди нам не нужны. Они предадут, передумают, изменят и веру, и мировоззрение в любой момент под влиянием моды или чужого мнения.

Обряд — это для тех, у кого вера в душе. А в противном случае это как раз и будет маскарад, который многие ругают.

Про себя могу сказать: обряды я не посещаю. И не потому что не хочу. Просто, наверно, не чувствую в себе такой наглости... чтобы придти... И тем сильнее меня удивляют некоторые сторонние наблюдатели, которые тащатся ненужным хвостом, куда их не кликни.

А для того, чтобы чувствовать связь с Богами — многого не нужно. С детства меня интересовал вопрос: почему христиане молятся, стоя на коленях, причём, некоторые бьются головой об пол, а монахи и вовсе прячутся в тёмных кельях и там обращаются к Богу с молитвой.
Но какой может быть Бог под землёй, в темноте?

Хочешь обратиться к Богу — выйди в поле или куда-нибудь на открытую местность, вскинь руки к небу. Это же логично. Логичнее, чем ковыряться как крот в земле.

Уже много позже я узнала, что это и есть язычество: чувствовать Бога в ветре, в беге облаков, в переливах речной воды, в манящем мерцании звёзд.
А ещё мне всегда казалось кощунственным называть Бога по имени. Язык не поворачивался молиться из-за этого.

Но ведь Бог — это не человек, к которому по имени-отчеству. У Бога не может быть национальности и страны рождения, и никто не может нарисовать его точный канонический портрет.

Бог — это вселенная, он вокруг нас и в нас тоже.
И иногда, чтобы обратиться к Богу, достаточно просто посмотреть на небо, чувствуя, что ты не один, и что весь мир — твой, и что ты — это тоже целый мир...

А обряд — это выражение мировоззрения, это производная веры. Вера без обряда может быть, а обряд без веры — пустое представление.

Сильно любопытствующим и желающим «приобщиться, понять и прочувствовать» можно не беспокоиться.

Взято отсюда: http://moscow-ska.livejournal.com/3203.html

На прошлых выходных была произведена карательная операция против сектантов-иудофилов свидетелей иеговы.
Эти богомерзкие твари совершили очередной выпад против культуры и духовности Русского народа - спилили Языческий чур, стоявший на местах древних капищь и курганов наших предков, в районе станции Я. После чего они встали там лагерем и установили в самом центре поляны кресты и прочею сектантскую отребутику.
На вопрос - "кто спилил?" начали отнекиваться и уверять нас, что это не они. Как вдруг, один из них, все это время сидевший к нам спиной, заявляет небрежно - "ну я спилил...", а на вопрос - "зачем он это сделал?", так же небрежно, с издевкой - "на дрова, а что? хорошие дрова..."
Если честно, я аж опешил от такого необоснованного хамства...

Пусть запомнит каждая мразь, что Русские Национал-Социалисты ничего не прощают и за каждое злодеяние мы спросим кровью!
Жидовские кресты были вырваны из земли и порублены их же топорами.
На родной земле не бывать врагу!
http://shturmgeshuts.livejournal.com/4712.html

http://rutopist.livejournal.com/701220.html

Пять требований язычников

Первое требование – допустить язычников в политическую жизнь России. То есть дать возможность язычникам полноправно, как самостоятельной группе, части российской цивилизации оказывать влияние на формирование как внутренней, так и внешней политики, быть мостом между Россией и внешними мирами - скандинавским, кельтским, эллинским, викка, вуду и т.д.

...речь не идет о конфессиональных партиях, а о политических организациях и движениях, которые ставят перед собой задачи, учитывающие вовлечение язычников в политику и интеграцию их в общественную и государственную жизнь России.

Второе требование язычников – свободные выборы в республиках с титульным проживанием традиционных языческих этносов - варягов, карел, ингерманландцев, залессцев, волжан, сибиряков и т.д.

Третье требование – допуск язычников к СМИ. Пора прекратить порочную практику, при которой СМИ являются изолированной площадкой, которая реализует только сигналы, исходящие от приверженцев официальных религий. Необходимо прекратить третирование язычников, как граждан второго сорта в информационной сфере.

Четвертое требование – пересмотр политических дел по тем очевидным фальсификациям, в результате которых сегодня невинные люди томятся в зонах.

Пятое требование – прекратить позорную практику запрета языческих богов, которые имеют многовековую практику существования и являются частью мировой цивилизации.

Послание язычника ко христу:
нуждались ли мы в том чтобы ты висел там за нас? наверное нет
про нас не писали в твоей книге? нет, мы не твои пророки
мы не возводили тебя на крест? мы не евреи
мы жили рядом со своими Богами и вреда тебе чинили и через это не чинили вреда твоему отцу, мы не нарушали его повеления, поскольку нам он не повелевал.
Так позволь спросить: зачем нам спасение от кар твоего закона, если мы по нему никогда не жили?
http://metalldoctor06.livejournal.com/57846.html