Последний лепесток с восточной ветви русской эмиграции отлетел. 29 марта 2012 года во Франции тихо скончалась лучшая поэтесса «русского Китая» Ларисса Николаевна АНДЕРСЕН.

* * *

Я едва пробиваюсь тропинкою узкой
Меж полями пшеницы, пшеницы французской.
Как в России, синеют, смеясь, васильки.
Васильки васильками, друзья далеки!
Если правда, что можно летать после смерти,
Просто так - обо всем позаботятся черти, -
Ни билетов, ни виз.
То куда бы сперва.
Закружится, боюсь,
У чертей голова.
Так всех нас разметало по белому свету,
Что не хватит бумаги заполнить анкету.
На Харбин? На Шанхай?
На Мадрас? На Джибути?
На Сайгон, на Таити.
Москву не забудьте.
Сидней, Рио, Гонконг,
Сан-Франциско, Канаду,
Тель-Авив, Парагвай и в Полтаву мне надо!
И еще... Соловки, Колыму, Магадан.
На метле? Я готова!
Тащи чемодан.
* * *
Я думала, Россия — это книжки.
Все то, что мы учили наизусть.
А также борщ, блины, пирог, коврижки
И тихих песен ласковая грусть.
И купола. И темные иконы.
И светлой Пасхи колокольный звон.
И эти потускневшие погоны,
Что мой отец припрятал у икон.
Все дальше в быль, в туман со стариками.
Под стук часов и траурных колес.
Россия — вздох.
Россия — в горле камень.
Россия — горечь безутешных слез.

* * *
.Я березку вдруг захотела
Посадить у окна в саду,
Ведь фантазиям нет предела,
Только силам есть на беду!
Есть березка. Но я сломалась!
Вижу: где-то просчет в пути,
Мне осталась такая малость,
А березке еще расти.
Ну кому и что она скажет
Русским сказом, если не мне?
Ведь берез на кладбище даже
Не сажают в этой стране!

«Пойми меня, когда меня не станет…»

Мы,- робкие,- во власти всех мгновений.
Мы,- гордые,- рабы самих себя.
Мы веруем,- стыдясь своих прозрений,
И любим мы,- как будто не любя.

Мы,- скромные,- бесстыдно молчаливы.
Мы в радости боимся быть смешны,-
И жалобно всегда самолюбивы,
И низменно всегда разделены!

Мы думаем, что новый храм построим
Для новой, нам обещанной, земли...
Но каждый дорожит своим покоем
И одиночеством в своей щели.

Мы,- тихие,- в себе стыдимся Бога,
Надменные,- мы тлеем, не горя...
О, страшная и рабская дорога!
О, мутная последняя заря!



* * *

НЕПОПРАВИМО

Невозвратимо. Непоправимо.
Не смоем водой. Огнем не выжжем.
Наc затоптал - не проехал мимо!-
Тяжелый всадник на коне рыжем.

В гуще вязнут его копыта,
В смертной вязи, неразделимой...
Смято, втоптано, смешано, сбито -
Все. Навсегда. Непоправимо.

* * *

ЕСЛИ

Если гаснет свет - я ничего не вижу.
Если человек зверь - я его ненавижу.
Если человек хуже зверя - я его убиваю.
Если кончена моя Россия - я умираю.

ОТКУДА МЫ ПРОИЗОШЛИ
http://www.youtube.com/watch?v=6SWaYLbqfOM

Код Библии - Франция – колыбель христианства. Фильм Первый

… На небесах лежали мрачны тени,
И месяц, дальних туч покинув тёмны сени,
Дрожащий, слабый свет на запад изливал;
Восточная звезда играла в океане,
И зрелася ладья, бегущая в тумане

И Галлия тебя, о хищник, осенила;
Побегли с трепетом законные цари …

Эти строки Пушкина как бы пророчески характеризуют выдающуюся концепцию Алексея Хрусталёва и её будущее. Она столь же неортодоксальна, сколь и убедительна, она понятна, проста, как всё великое, она заставляет вскричать «Эврика!» и долго стоя аплодировать Автору…

часть 1

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=281:2011-01-18-23-17-26&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 2

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=282:-2&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 3

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=283:-3&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 4

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=284:-4&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 5

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=285:-5&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 6

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=286:-6&catid=5:-q-q-&Itemid=2

------------------------------

Код Библии - Франция – колыбель христианства. Фильм Второй

часть 1

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=356:-2-1&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 2

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=357:--------2--2&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 3

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=358:--------2--3&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 4

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=359:--------2--4&catid=5:-q-q-&Itemid=2

часть 5

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=360:--------2--5&catid=5:-q-q-&Itemid=2

Иоанн Креститель Трижды Величайший
Алексей Назаров буквально потряс собравшихся своим неортодоксальным исследованием личности Иоанна Крестителя и связанной с этим конспирологией. Иногда с трудом постигаемая логика построений, даже вызывала аплодисменты слушателей

Последовательные или, наоборот, скачкообразные трансформации канонического образа Иоанна Крестителя в Пророка Илию, Гермеса Трисмегиста, Ангела Завета и легендарного Метатрона покажутся адептам любой церкви абсурдными и, возможно, даже кощунственными!

Но аргументированность и непоколебимость доводов в этой работе неотразимы абсолютно.

С удовольствием предоставляем Вам возможность насладиться великолепной игрой разума, глубиной проникновения в тему и тонкой, изящной стилистикой, по сравнению с которыми работы Мирандолы и Рейхлина теперь кажутся замшелыми архивами …


Часть 1

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=84:-1&catid=4:-q-vs-q&Itemid=2

Часть 2

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=85:-2&catid=4:-q-vs-q&Itemid=2

Часть 3

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=86:-3&catid=4:-q-vs-q&Itemid=2

Часть 4

http://tv.tainam.net/index.php?option=com_content&view=article&id=87:-4&catid=4:-q-vs-q&Itemid=2

Герой Гильгамеш во время своего путешествия приходит к Сидури, хозяйке богов. Он сетует на свою тяжелую участь, и собственную неминуемую смерть. На что она отвечает Гильгамешу:

«Гильгамеш! Куда ты стремишься?
Жизни, что ищешь, не найдешь ты!
Боги, когда создавали человека, -
Смерть они определили человеку,
Жизнь в своих руках удержали.
Ты же Гильгамеш, насыщай желудок,
Днем и ночью да будешь ты весел,
Праздник справляй ежедневно,
Днем и ночью играй и пляши ты!
Светлы да будут твои одежды,
Волосы чисты, водой омывайся,
Гляди, как дитя твою руку держит,
Своими объятьями радуй подругу –
Только в этом дело человека!»

Мотив, аналогичный словам Сидури, звучит и в древнеегипетской лирике «Песнь арфиста», в переводе Анны Ахматовой:

«…А что с их гробницами?
Стены обрушились,
Не сохранилось даже место, где они стояли,
Словно никогда их и не было.
Никто еще не приходил оттуда,
Чтоб рассказать, что там,
Чтоб поведать, что им нужно,
И наши сердца успокоить,
Пока мы сами не достигнем места,
Куда они удалились.
А потому утешь свое сердце,
Пусть твое сердце забудет
О приготовленьях к твоему просветленью.
Следуй желаньям сердца,
Пока ты существуешь.
Надуши свою голову миррой,
Облачись в лучшие ткани.
Умасти себя чудеснейшими благовоньями
Из жертв богов.
Умножай свое богатство.
Не давай обессилеть сердцу.
Следуй своим желаньям и себе на благо.
Совершай дела свои на земле
По веленью своего сердца,
Пока к тебе не придет тот день оплакиванья.
Утомленный сердцем не слышит их криков и воплей,
Причитания никого не спасают от могилы.
А потому празднуй прекрасный день
И не изнуряй себя.
Видишь, никто не взял с собой своего достоянья.
Видишь, никто из ушедших не вернулся обратно»

Немногим позже, некоторые библейские тексты воспроизводят в своем повествовании те же самые мотивы. Спустя столетия эти взгляды повторит и Библия. В древнейшей части Библии, Ветхом Завете, нет упоминаний о бессмертии души и ее загробном существовании. Иудейский Ветхий Завет в этом отношении имеет больше общего с «Эпосом о Гильгамеше» и «Песней арфиста», чем с Новым Заветом христиан. Книги библейского Откровения хранят по этому поводу единодушное молчание. Ранний иудаизм в период до вавилонского пленения иудеев не признавал, ни загробной жизни, ни загробного воздаяния. Куда уходит душа после смерти тела, что остается от человека по ту сторону его смертной черты, и, наконец, существует ли вообще некая вечная духовная субстанция, присущая человеку? На все эти вопросы невозможно найти ответа в ветхозаветной части св. Писания.

Вот что говорится в книге Екклесиаста:

«Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей.
Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все суетные дни твои; потому что это – доля твоя в жизни и трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем.
Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости».

Захария Ситчин в книге "Двенадцатая планета", приводит следующие фрагменты Древних месопотамских текстов:

"Оружие его - потоп;
(Он) Бог, чье оружие несет смерть грешникам...
Семя которого - в сыновьях Вавилона...
Который подобно Солнцу
Пересекает эти владения (Земли);
Солнце, бога своего, он повергает в страх..."
Далее в древнем тексте сообщается:
"Нагрузил я корабль всем, что имел я...
Поднял на корабль всю семью и род мой,
Скот степи, зверей степи, всех мастеров я поднял...
Перед ночью полил погибельный ливень
Я взглянул на облик погоды -
Страшно глядеть на погоду было.
Я взошел на корабль и запер двери...
Едва занялось сияние утра,
От основания небес поднялась черная туча.
Адад гремит в ее середине
Шуллат и Ханиш идут перед нею.
Идут гонцы горой и равниной
Ирагаль вырывает мачту...
Ярость Адада небес достигает,
Что было светлым - во тьму обратилось,
[Земля как чаша] черпает [воду]...
Подняли факелы (ракеты. - Прим. автора) Анунаки,
От их сиянья Земля озарилась,
Боги потопа устрашились,
Поднялись, удалились на небо Анну...
Иштар кричит, как в муках родов,
Госпожа богов, чей прекрасен голос:
Зачем в Совете богов я решила злое
На гибель людей моих я войну решила?
Для того ли рожала я человеков,
Чтоб [они], как рыбий народ наполнили море!"
"Ходит ветер щесть дней и ночей,
Потоп и буря покрывают Землю.
При наступлении дня седьмого
Буря и потоп войну прекратили,
Утих ураган, успокоилось море, -
Потоп прекратился.
Я взглянул на море - тишь настала,
И все человечество стало глиной!
Подобно крыше ровною стала [долина],
Я пал на колени, сел и плачу,
По лицу у меня побежали слезы...
При наступлении дня седьмого
Вынес голубя и отпустил я:
Пустившись голубь назад вернулся -
Не было места, опять прилетел он.
Вынес ласточку и отпустил я:
Пустившись ласточка назад вернулась -
Не было места, опять прилетела.
Вынес ворона и отпустил я:
Пустившись же, ворон спад воды увидел
И не вернулся..."
(Керрам К.Боги, гробницы, ученые. М.: Иностранная литература, 1960).

Находка этого очень древнего текста, нанесенного на глиняные таблички, вызвала совершенно необычный вопрос: "Неужели истина, содержащаяся в Библии, не является изначальной?"
Дальнейшие многочисленные археологические находки открыли изумительным зрителям новый, никому не ведомый мир, значительно более древний и необычный, чем тот, о котором знали до сих пор.

Ekaterina Moskalyuk 19-09-2010 21:27

Что такое библия?

Библия была переведена на Русский язык в 1878 году.

[Русские люди библию то не читали.
Генерал генерального штаба Мичволодов в 1911 г. Предупреждал Царя что
библия это стратегия покорения стран и народов и процитировал Второзаконие:
…«и будешь (жид) господствовать над всеми народами». Царь Николай II тогда не поверил.
Даже русские батюшки библию то и не знали, т.е. не ведали, что там творится]
Непонимание сути Библии доходит до того, что христиане
не способны ответить на самые элементарные вопросы по структуре этой книги.

Для демонстрации задаю 4 вопроса:
1. Сколько религий задаёт Библия?
2. Как они называются?
3. Чем они в принципе отличаются друг от друга?
4. Почему эти абсолютно разные религии находятся в одной книге?

Даже на первые два вопроса Вы чаще всего услышите неправильный ответ.
Обычному христианину мерещится, что Библия задаёт одну религию.
Это не так.
Библия задаёт две религии:
Иудаизм (это Ветхий Завет) и Христианство (Новый Завет)
Это две совершенно разные религии.
На третий вопрос Вы редко услышите правильный ответ
На четвёртый вопрос правильно не ответит никто.

А в нём вся суть Библии.
Действительно, почему же иудаизм и христианство -
две совершенно противоположные по системе ценностей религии находятся в одной «святой» книге.
Как они могут уживаться в едином каноне?
На самом деле ответ очень прост.
Библия - это целостная книга и она задаёт одну единую систему…
Библия - это глобальный проект построения мирового рабовладельческого строя.
Во всяком рабовладельческом строе есть два главных класса:
Класс рабовладельцев и класс рабов.
Иудаизм - это религия для рабовладельцев (евреев).
Христианство - это религия для рабов (неевреев).
Иудаизм и христианство формируют два противоположных психотипа.
Иудаизм формирует психотип рабовладельца,
Христианство формирует психотип раба.
Именно поэтому во всех христианских странах у власти находятся евреи
Иудаизм учит иудеев:
«Ты богоизбранный человек. Все остальные - это животные с человеческими лицами.
Ты должен быть хозяином жизни. Ты должен управлять другими людьми.
Вся собственность гоев - это твоя собственность, которая находится у них временно».
Поэтому евреи имеют боевое состояние духа и идут в банки, финансовые компании, коммерческие структуры,
в крупные государственные чиновники, в СМИ, на телевидение, в руководители, в управленцы и т. д.
Христианство учит христианина прямо противоположному:
«Ты раб божий. Ты человек маленький. На всё воля божья. Всякая власть от бога.
Ты грешник. Смири гордыню. Смирись, терпи, страдай и мучайся. Если будешь своевольничать, то на том свете попадёшь в ад...» и т. д.

Ядром Ветхого Завета Библии (библейского иудаизма) является Тора
или Пятикнижие Моисея (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие).

Библейский иудаизм - это учебник по ненависти, зверству, садизму, мерзости, шовинизму и паразитизму.

Иудеи скармливают другим народам идею интернационализма,
чтобы разрушить у других народов расовое и национальное самосознание,
национальную и расовую религию, историю, культуру, традиции, науку, этику.

Что же нам-то надо делать?

Начинать надо с восстановления нормальных естественных природных реакций.
С восстановления инстинкта самосохранения.
С восстановления нормальной системы ценностей в своей собственной голове.

Книга польского ученого Фаддея Воланского «Памятники славянской письменности до Рождества Христова» была опубликована впервые в Варшаве в 1847 году. За эту книгу Воланский был приговорен к сожжению на костре, сложенном из этой его книги как «до крайности еретической», ибо она убедительно свидетельствовала, что письменность у славян существовала задолго до Рождества Христова и появилась гораздо раньше, чем у финикийцев, иудеев и греков, да и египтян.

ДОГОНЫ - легендарное племя, обитающее в Западной Африке
(территория республики Мали). Эта малочисленная этническая группа (около
225 тысяч человек) стала знаменитой благодаря французскому антропологу
Марселю Гриолю, который побывал там в 1931 году и обнаружил, что
примитивные догоны обладают поразительными познаниями в области
астрономии и космогонии. Палеоуфологи считают, что мифы догонов,
рассказывающие о спиральной форме нашей галактики, о 50-летнем цикле
изменения блеска звезды "Сириус Б", и др., могут служить подтверждением
контактов древних людей с инопланетными цивилизациями.

В "Избранное" добавлена новая запись

Автор записи:  Ирина Павлова. Запись опубликована в сообществе  Мир СОБАК и КОШЕК !!!

Николай Левашов


  Россия - часть древней Славяно-Арийской
империи , лежавшая западнее Рипейских (Уральских) гор.
Земли восточнее Урала до Тихого океана и далее от Лукоморья (Русского Севера)до Центральной Индии носили имя Земля Свята Расы .

Основным населением этой империи были славяне.
Этому есть очень много доказательств - реальные
исторические, археологические и антропологические доказательства, которые игнорировались и замалчивались.

Романовские «корректировщики истории»  прошлись, 
своей «метёлкой дьявола», уничтожая любые исторические следы Славяно-Арийской империи.
В конце двадцатого века стали доступны широкому читателю Славяно-Арийские Веды, содержащие много любопытнейшей информации,
Последние записи в которой сделаны новгородскими волхвами в конце десятого века и охватившие более двадцати тысяч лет истории славян.

Резкое похолодание и изменение климата на территории всей Сибири и Дальнего Востока вынудило огромное число древних славян покинуть метрополию и переселиться на незанятые и обитаемые земли
Европы, что привело к значительному ослаблению самой метрополии.

 Этим и попытались воспользоваться южные соседи - аримы, жители Аримии, так в те времена древние расичи  называли Древний Китай.

Война была тяжёлая и неравная, но, тем не менее, Великая Рассения одержала победу над Древним Китаем - Аримией. Это событие произошло 7511 лет назад.
Победа была столь значительной и тяжёлой, что День Сотворения Мира (заключение мирного договора)  наши предки избрали новой, поворотной точкой отсчёта своей истории. По этому славянскому календарю, сейчас -  год 7511 от С.М. (Сотворения Мира).
Так вот, русская история имеет более семи с половиной тысяч лет новой эры, наступившей после победы в тяжёлой войне с Древним Китаем. И символом этой победы стал русский воин, пронзающий копьём змея, известный, в настоящее время, как Георгий Победоносец.
Смысл этого символа никогда не объяснялся «официальной» историей.  И только после прочтения Славяно-Арийских Вед всё встало на свои места.

Древний Китай в прошлом назывался не только Аримией, но также и страной Великого Дракона. Образное название страны Великого Дракона сохранилось за Китаем до сих пор. В старорусском языке дракон назывался змием, в современном языке это слово трансформировалось в слово змей.

Но, к сожалению, об этой победе все дружно «забыли». Мужи русской исторической науки, среди которых, русских по национальности, практически не наблюдалось, «сообщают» нам славянам, что мы вылезли из своих берлог на рубеже девятого-десятого веков и были столь примитивны, что даже своей государственности не имели, и только «просвещённая» Европа помогла и «научила», как нам жить.

Велесова Книга.

В этой книге, написанной волхвами, отражена история части славяно-русских племён, покинувших свою Родину в Семиречьи. Так назывались семь сибирских рек: Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара, Лена, Ишим и Тобол, по-другому - Беловодье .
Содержание этой книги полностью перекликается со Славяно-Арийскими Ведами и археологическими открытиями последних десятилетий.

В этой книге описано прошлое славян.
Получается интересная картина: иудеи имеют право иметь своё прошлое, свою историю, все другие тоже, а у нас — славян, прошлого не может быть, тем более, великого.

Почти одновременно сгорели Александрийская, Этрусская в Риме, Афинская, Царьградская (Константинопольская) библиотеки, исчезли библиотеки Ярослава Мудрого и Ивана Грозного.
Оригиналы сгорают или исчезают, в то время, как столь «своевременно» снятые с них копии лелейно сохраняются, и на их основе пишется
из(с)тория цивилизации. И всё это происходит только в средние века, точнее в XV-XVII веках в Европе
 
Уже при первых Романовых происходят весьма любопытные вещи.
Проводится религиозная реформа патриархом Никоном в 7161-7164 летах от С. М. (1653-1656 годах от р.х.), после чего, самого Никона быстро «задвигают» в тень, заставив отказаться на очередном Вселенском Соборе от патриаршества.
Всё дело в том, что до Никона христианство было правоверным и, хотя и было государственной религией, основными массами русского народа воспринималось скорее, как неизбежная необходимость, чем потребность, в силу того, что оно было противно самому духу русского человека.

В то время люди жили по нормам православия — системы представлений и норм жизни славянского ведизма, основанного на мудрости многих тысячелетий, по которым славяне  не вписывались в догмы христианства, превращающие всех людей в рабов божьих, которым на роду написано безропотно принимать все мучения и невзгоды, как испытания, в искупление грехов.  Чтобы всё-таки сломить русскую душу и была проведена эта реформа-диверсия, к сожалению не последняя...

Христианство стали называть православным, чтобы ублажить уши славянам, внеся целый ряд древних православных обрядов в христианство, сохранив, при этом, рабскую суть самого христианства.

При Петре Алексеевиче Романове, более известном, как Пётр I, была проведена ещё одна грандиозная диверсия.
Пётр I, в лето 7208 от С. М., ввёл на землях Московской Руси христианский календарь. Одним мановением пера, в прямом смысле этого слова, лето 7208 от С.М., по желанию Петра, превратилось в 1700 год от р.х.
Таким способом, руками Петра I, у русских было украдено 5508 лет истории, после сотворения (заключения) мира между Славяно-Арийской империей и Древним Китаем, как и многие тысячелетия до этого мирного договора. И это было только началом...

Николай Левашов, www.levashov.info

20 июля 2003 г.
Опубликовано в сборниках «О Сущности, Разуме и многом другом»
и «Возможности Разума».

Откровение от Марка Раважа

Марк Эли (Ильич) Раваж — личный биограф семьи Ротшильдов. В 1928 году,, разразился данной статьёй. (сокращ.)

Мы никогда не принимали Христианство, и мы — бандиты, которые зарезали его основателя.
Ваша настоящая неприязнь с нами не потому, что мы отвергли Христианство, а потому, что мы на вас его наложили!
А как относительно того, что под нашим контролем находятся и ваши церкви, и ваши школы, и ваши законы, и ваши правительства, и сами ваши мысли и понятия, которыми вы мыслите?
Мы контролируем всю вашу цивилизацию посредством еврейского Евангелия.
Десять( одиннадцать) веков назад вы были невинной, свободной, натуральной языческой расой.
Вы молились своим богам: духам воздуха, текущим ручьям и лесу. Вы не краснели при виде обнажённого тела.
Живя на склонах холмов и в долинах матушки-природы, вы заложили основы натуральной науки и философии. У вас была здравая, благородная культура.
Кто знает, что за великое и розовое будущее вас бы ожидало, если бы не мы?
Но мы не оставили вас в покое. Мы взяли вас в свои ежовые рукавицы и разрушили всю вашу великолепную структуру, которую вы воздвигли и повернули вспять всю вашу историю.
Мы сделали это исключительно с помощью силы нашего духа, с помощью наших идей, с помощью нашей пропаганды.
Мы сделали вас добровольными и бессознательными носителями нашей миссии в этом мире.
Без ясного понимания, вы стали агентами нашей расовой традиции и культуры, неся наше Евангелие во все уголки света.


Наши племенные законы стали основой вашего морального кодекса.
Наши легенды и мифы стали истинами, которые вы напеваете своим младенцам.
Наши поэты сочинили все ваши молитвенники и книги.
Наши цари, государственные деятели, воины и пророки стали и вашими героями.
Наша малюсенькая древняя страна стала вашей Святой Землёй!
Наша мифология стала вашей Священной Библией!
Мысли и идеи наших людей переплелись с вашими традициями до той степени, что у вас не считается образованным человек, который не знаком с нашим расовым наследием.
Еврейские ремесленники и рыбаки — ваши духовные учителя и ваши святые, которым вы поклоняетесь бесчисленными изображениями ваших икон и церквей, названных их именами.
Еврейская женщина — это ваш идеал материнства — богородица. А еврейский мятежник — центральная фигура вашего религиозного поклонения.
Мы уничтожили ваших богов, мы отбросили все ваши расовые особенности и заменили их нашим Богом, в соответствии с нашими собственными традициями.


Как мы это сделали?. Две тысячи лет назад, в далёкой от вас Палестине, наша религия впала в разложение и голый материализм.
Храмом завладели банкиры-менялы. Самолюбивые попы доили народ и жирели. И тогда появился юный патриот-идеалист и пошёл по стране, взывая обновить веру.
Он и не думал создавать церковь. Как и другие пророки до него, он думал только очистить и вдохнуть новую жизнь в старую веру.
Он атаковал попов и выгнал банкиров из храма. Это привело к его конфликту с существующими олигархами, в результате чего, всё это кончилось для него плачевно.

Последователи Иисуса из Назарета, в основном рабы, бедные ремесленники и крестьяне — пролетариат, в своём огорчении отвернулись от мира и образовали коммуны пацифистов, проповедовавших непротивление злу насилием и почитали память распятого лидера.

Они были просто новой сектой в Иудее, без всякой власти и последователей, не первая и не последняя.
Только после разрушения Иерусалима Римом новая секта вышла из тени. И то, только потому, что её в борьбе с Римом начали поддерживать еврейские олигархи.


И тогда один еврей по имени Павел или, по-еврейски, Саул (по-русски — Савл), начал воплощать идею разрушения Рима посредством христианской доктрины непротивления злу насилием, что и осуществлялось с помощью идей маленькой секты «христиан» в Риме.
Естественно, что все первые христиане были евреями. Павел стал Апостолом для гоев, хотя до этого он был главным гонителем христиан.
Как вы сами понимаете, его, якобы, «чудесное перевоплощение» в связи с видениями, наверно, было гораздо более прозаическим.

Это было только началом нашего покорения мира — только началом. С этого момента вся ваша история и во всех странах — это история покорения вашего старого языческого духа нашим еврейским духом.

Разве это удивительно, что вы ненавидите нас? Мы положили стоп-кран на ваш прогресс.
Мы наложили на вас чуждую вам книгу и чуждую вам веру, которую вы не может ни проглотить, ни переварить, потому что она противоречит вашему натуральному духу, который в результате пребывает в болезненном состоянии, и в итоге, вы не можете, ни принять наш дух полностью, ни убить его, и находитесь в состоянии — шизофрении.

Конечно, вы никогда не принимали наши христианские учения полностью.
А мы просто раздвоили вашу душу, спутали ваши импульсы, парализовали ваши желания, в результате чего, вы поражены шизофренией.
Мы отняли у вас радость и наслаждение вашей натуральной религией!


Мы полностью отдаём себе отчёт в том, что мы наносим вам неизлечимую рану, когда накладываем на вас наши собственные, чуждые вам веру и традиции.
В один прекрасный день вы проснётесь и поймёте, что ваша религия, ваше образование, ваша медицина, ваша мораль, ваши социальные, правительственные, юридические и экономические институты — фундаментально все наши!
Гои — видим мы — никогда не будут способны видеть реальную глубину наших преступлений.

Кажется невероятным, но вы, Христиане, и понятия не имеете, откуда пришла ваша религия, откуда она взялась и как?
Книги по этому вопросу, которые являются частью вашей Библии, вы повторяете как попугаи, но в них не вникаете. Мы тщательно исполнили свою работу, а вы верите нашей пропаганде буквально.

Пришествие Христианства для вас — это не историческое событие, , а исполнение еврейского божественного пророчества.
Где вам увидеть, что Христианство на тысячу лет отбросило Европу в варварство и темноту? Как же — это принесло «Спасение» в нееврейский мир!


И учтите, что ещё такой мэтр, как Гиббон пытался вас просветить. Уже прошло 200 лет, с тех пор, как он написал «Историю заката и упадка Римской империи».
Скажем без обиняков, Гиббон, будучи не новичком в истории, отнюдь не пытался представить разрушение Римской Империи чепухой, вроде экономического застоя, упадка нравов, роста распущенности, в то время, как на самом деле Империя тогда находился в зените своей славы и творческого подъёма.

Гиббон был понимающий нееврей, поклонник языческой Европы, как и историк с глазами и головой.
Поэтому он без труда указал на болезнь, которая подточила и разрушила величавое здание античной цивилизации.

Он указал на христианство — закон, который пришёл от Сиона, на «божье слово», пришедшее из Иерусалима, как на первопричину упадка и гибели Римской империи и всего того, что из неё исходило.
Он видел, как со Средиземноморья валом валит христианская легенда со «Спасением»


Позвольте мне кратко, без мистики и приукрашиваний пересказать эту историю
Отступим немного назад. — это 65 год до нашей эры. Главные действующие лица — Иудея и Рим.
Иудея — это маленькое царство в восточном Средиземноморье, не более, чем просто географическое название.
Иудея была чрезвычайно нестабильна и на грани гражданской войны.
Рим был первостепенной военной силой и центром цивилизации.


Рим начал поставлять в Иудею все атрибуты римской культуры: атлетические соревнования, скульптуры, греческий театр и гладиаторские бои, которые были не в еврейском вкусе.
Нация, в центре которой было поклонение богу Иегове, восприняла это всё, как оскорбление их Бога.
Евреи не просто сопротивлялись, они действовали. В Галилее, некий Иуда, поднял угрожающе восстание, которое пользовалось большой народной поддержкой. А Иоанн Баптист (Предтеча) оперировал в Иордане. По его стопам пошёл и другой человек с севера — Иисус из Назарета.
Все трое обладали даром призывать народ к мятежу с помощью невинных богословских фраз. Все трое использовали один и тот же призыв к мятежу: «Время пришло!» И все трое были быстро задержаны и казнены, оба галилеянина посредством распятия.
Иисус из Назарета был, как и его предшественники, политическим агитатором против иностранного оккупанта.

Однако, кажется, что Иисус заранее понял всю бесперспективность своей политической миссии и повернул весь свой ораторский талант и популярность среди масс совсем в другом направлении. Он начал пропагандировать примитивные формы популизма, социализма и пацифизма.


После его смерти, его последователи сформировали общины коммунистического братства. Проповедь, которую их лидер произнёс на вершине горы, они сделали правилом своей жизни.
Это была философия, рассчитанная на покорность и повиновение. Она успокаивала тех, кто страдает в этом мире и обещала вознаграждение после жизни.
Люди, слишком слабые, чтобы бороться, учились не сопротивляться злу.
Опущенные, обобранные, нищие, униженные и оскорблённые — им давалось обещание быть элитой в загробном мире пред Богом.
Богатым же, властным, мирским людям, в небесах было отказано.
В то время объектом действий Иисуса была маленькая секта в Иудее.
Эта секта называлась Эбионим. Эбионитами (Ebionim) — так звали они себя — люмпен-пролетарии, «которым нечего терять кроме своих цепей», они не рассматривали свою веру в качестве новой религии.


В обычное время никто бы и не обратил внимания на потрёпанную братию. По большей части рабы и работники.
Но, когда страна была в состоянии борьбы с иностранным врагом, философия христианства стала очень опасной. Это была вера безверия, иллюзий, отстранения от всех проблем и откровенного пораженчества. Она грозила подорвать боевой дух нации, воюющей с агрессором.
Это пресловутое «благословение мир приносящих», «подставление другой щеки», это «несопротивление злу насилием», эта необъяснимая любовь к врагу, выглядели, как целенаправленная попытка парализовать волю нации, вызвать кризис и обеспечить победу врага.
Таким образом, неудивительно, что еврейские власти стали преследовать Эбионитов. Их митинги выслеживались и разгонялись, их лидеры были посажены в тюрьмы, их доктрина была запрещена.

Казалось, что секта обречена, но неожиданно события приняли новый поворот.
Возможно, что самым жестоким гонителем сектантов был некто Саул, Житель Тарсуса и, таким образом, человек, воспитанный на греческой культуре, он презирал их учения отказа от мирской суеты и их далёкость от жизни.
Как еврея, настроенного патриотически, его пугало влияние этой секты на сознание нации.
Образованный человек, знавший несколько языков, он был идеален для странствий по разбросанным по всему средиземноморью еврейским общинам, в целях противодействия вредоносной доктрине пацифизма. Власти Иерусалима назначили его главным преследователем секты Эбионитов.


Он был на пути к Дамаску, чтобы арестовать группу сектантов, когда к нему пришла новая идея. В одной из смутных фраз книги Деяний святых Апостолов, Евангелия, он увидел хорошую мысль, что та отшельническая секта, которую он репрессирует, может, если постараться, со временем стать угрожающей силой для Рима.
Пацифизм, несопротивление, отшельничество, любовь к врагам, были опасными учениями у себя дома. Однако, если распространить это учение среди вражеских войск, — это может подорвать их дисциплину и склонить чашу весов в пользу Иерусалима.

Павел-Савл, говоря современным языком, первым понял значение пропаганды в тылу врага. Савл провозгласил своё обращение в эту веру и попросил допуска в братство.
По возвращении в Иерусалим он доложил перед изумлённым Синедрионом проект новой стратегии. После долгих дебатов и копания в вариантах, новая стратегия была принята.

И, таким образом, Савл — преследователь христиан, стал Павлом — христианским апостолом. А в языческую Европу хлынула совершенно чуждая ей восточная религия, умело переработанная и дополненная Павлом.
К несчастью для Павла, новая религия работала черезчур хорошо. Его подогнанное под гоев довольно привлекательное Евангелие приносило новых подвижников быстрее, чем он рассчитывал или даже желал.


Если бы римские гарнизоны ушли из Палестины, его задача была бы выполнена и Павел готов был свернуть всё дело.
Но рабы и все угнетённые Римской империи, калеки, голодающий пролетариат самого Рима, нашли в адаптированном для них Павлом Евангелии такое необходимое им утешение, как до этого, тоже утешение в учении распятого учителя нашли и сами бедные евреи.
Результатом этого неожиданного успеха было то, что Римские власти догадались, что происходит.
Неприятные известия о неповиновении гарнизонов потекли в Рим из Палестины и из других мест. Риму ничего не осталось, как взять Иерусалим огнём и мечом. Рим разрушил гнездо заразы в 70 году нашей эры. По крайней мере, Рим надеялся на это.
Палестина была превращена в руины. Но еврейское христианство было уже не уничтожить. Наоборот, только после падения Иерусалима, стратегия Павла начинает работать на полных оборотах. Как я уже говорил, намерением Павла сначала было просто испугать Рим.
Но теперь, когда Иерусалим был разрушен, и когда Павлу нечего стало терять, он отбросил все сомнения и перенёс войну на территорию врага. Теперь уже целью было разрушить сам Рим, так же, как Рим разрушил Иерусалим.


Если собственные письма Павла не убеждают вас в этой интерпретации его деятельности, я прошу вас обратить внимание на его не менее приятного сотоварища — апостола Иоанна Богослова.

Во всяком случае, его памфлет «Откровения Иоанна Богослова» есть неприкрытая правда, о чём на самом деле весь «спич».
Апостол Иоанн обзывает Рим Вавилоном и описывает его, брызжа слюной от ненависти, как матерь всех проституток и выродков, как исчадье ада, как сука, упившуюся кровью святых, как угнетателя «людей и множества народов и наций и языков».
И чтобы отбросить все сомнения о ком идёт речь — говорит о «великом городе, который правит царями всей земли». И ангел трубит триумфально: «Великий Вавилон пал, пал!» И затем даётся картина оргии разрушения.
Торговля, производство, морская торговля — всё кончено. Изобразительное искусство, музыка и «голоса женихов и невест» — всё смолкло. Мрак и запустение опустились на страну.
Покорители гоев скачут на конях — кровь по стремена. «Возрадуемся победой, о небеса, и вы святые апостолы и еврейские пророки — Бог отомстил за вас!»
И какая же цель всей этой разрухи? Иоанн и не собирается скрывать это.
Он заканчивает своё божественное откровение видением нового мира — восстановленного Иерусалима, и не какого-нибудь суррогата Иерусалима, а именно настоящего, на том же самом месте — столицы восстановленного государства «двенадцати колен сыновей Израиля».
Мог ли кто-нибудь яснее высказать еврейские цели, чем это сделал Иоанн Богослов?


Конечно, ни одна цивилизация не может вечно противостоять такому натиску. К 200-му году усилия Павла, Иоанна и их последователей сделали такие успехи среди всех классов Римского общества, что христианство стало доминирующим культом во всей империи.
Тем временем, как Павел мудро и предвидел, мораль и дисциплина Римского государства сошли на нет до такой степени, что всё больше и больше римских легионов, которые раньше наводили ужас на все страны и были краеугольным камнем римской культуры и государства, начали терпеть поражение за поражением от варваров.
В 326 император Константин провозгласил христианство официальной религией. Римское государство было безнадёжно подточено палестинскими червями. Это был полный триумф Павла.
Вот каким образом еврейская религия стала религией гоев.

Марк Эли Раваж. 1928 год.

Издание «The Century Magazine», January 1928. Volume 115, Number 3. Pages 346-350.
Источник: http://zarubezhom.com/ravage.htm